第六单元课外古诗词诵读《相见欢》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

《相见欢》教学设计

一、课题：《相见欢》

二、课型：新授课

三、学科:语文

四、年级：八年级

五、学段:初中

六、版本/章节：部编版  第六单元 课外古诗文阅读

七、教学目标（核心素养目标）：

1．语言建构与运用：积累“锁”“断”“流”等关键字词，准确理解词义及诗句含义；熟练背诵并默写全词，把握词的节奏与韵律，提升古典诗词语言感知能力。

2．思维发展与提升：通过品味词句、分析意象，梳理词人情感脉络，培养逻辑分析与联想想象能力；结合时代背景，深入探究情感背后的深层意蕴，发展批判性思维与辩证思维。

3．审美鉴赏与创造：感受词的语言美、意境美与情感美，体会朱敦儒词“悲而不伤、沉郁苍凉”的艺术风格；尝试用文字、绘画或短视频等形式再现词中意境，提升审美表达与创造能力。

4．文化传承与理解：了解北宋灭亡、南宋偏安的历史背景，体会词人的家国之思与身世之叹；传承中华传统文化中“忧国忧民”的精神内核，增强文化认同感与历史责任感。

八、学情分析：

八年级学生已具备一定的古典诗词学习基础，能够初步借助注释、工具书理解诗词字面意思，且在之前的学习中接触过豪放派、婉约派等词风，对“意象”“意境”等概念有初步认知。但本词创作于战乱背景下，词人的家国之痛与身世之悲较为深沉含蓄，学生对北宋灭亡的历史细节了解不够深入，难以快速共情词人的复杂情感。同时，八年级学生思维正从具象向抽象过渡，对词中“情景交融”“借景抒情”手法的深层分析能力不足，需要教师引导其结合背景、品味词句，逐步深化理解。此外，学生对古典诗词的学习兴趣参差不齐，部分学生存在被动接受的情况，需通过创新教学形式激发其主动参与的积极性。

九、教学重难点

教学重点

1. 精准把握词的意象（如“金陵城”“长江水”“秋景”等），品味凝练传神的语言，体会词句中蕴含的情感。

2. 理解词中“借景抒情”“情景交融”的艺术手法，分析其在表情达意中的作用。

3. 结合时代背景，深入体会词人的家国之思、亡国之痛与身世之叹。

教学难点：

1. 透过词人表面的景物描写与情感抒发，挖掘背后蕴含的对国家命运的忧虑与对故土的眷恋之情。

2. 理解“试倩悲风吹泪过扬州”中“悲风”的双重意蕴，以及词句所展现的情感张力。

3. 实现对词中沉郁苍凉意境的精准感知与鉴赏，达成与词人情感的共鸣。

十、教学准备：

1. 教师准备：制作包含词的原文、注释、作者简介、时代背景、相关历史图片（如北宋金陵城复原图、南宋偏安地图）、名家朗诵音频、AI生成的意境动画等内容的多媒体课件；梳理北宋灭亡、靖康之耻的关键历史事件，准备相关史料片

段；调试AI诗词分析工具、在线协作批注平台。

2. 学生准备：预习课文，借助注释和工具书初步理解词的字面意思，标注疑难问题；查阅朱敦儒的生平简介及北宋灭亡的相关历史背景，做好预习笔记；准备笔记本、钢笔，以及可联网的平板或手机（用于课堂AI互动）。

十一、教学过程：

 

（一）情景导入：

同学们，之前我们读过李清照“这次第，怎一个愁字了得”的凄苦，也品过辛弃疾“醉里挑灯看剑”的豪迈，而在北宋灭亡、南宋偏安的乱世中，还有一位词人，将亡国之痛藏进清秋江景里。他流落金陵，登高望远、目光所及，皆是苍凉，笔墨所至，尽是悲思。，心中翻涌着对故国的眷恋、对亡国的悲痛。这位词人便是朱敦儒，他笔下的愁，是个人的身世之悲，更是整个时代的家国之痛。今天，就让我们一同走进《相见欢》，去感受这份沉郁的情感。

设计意图：通过提问引发学生思考，自然过渡到词的学习，为理解词人的情感奠定情感基础。背景铺垫，夯实理解基础。

（二）播放视频了解作者：

朱敦儒 (1081-1159)，字希真，洛阳（今属河南）人，宋代词人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得"词俊"之名，与"诗俊"陈与义等并称为"洛中八俊" 。

（三）背景资料：

此词写于靖康之难，汴京沦陷，朱敦儒南逃金陵时。

    靖康之难是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元126~1127年)因而得名。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封)，除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到:“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!”。 

 靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。朱敦儒原来是一个风流名士。他是官宦子弟，家境却十分富裕，有足够的经济来源支持他放浪诗酒之间。靖康之变使他从潇洒不羁的富贵公子沦为天涯漂泊的难民。时代的巨变给当时人带来的苦难是如此之深，完全可以彻底改变一个人的命运。

（四）播放视频朗读：

相见欢

朱敦儒

金陵/城上/西楼，倚/清秋。

万里/夕阳/垂地，大江/流。

中原/乱，簪缨/散，几时/收？

试倩/悲风/吹泪，过/扬州。

（五）词牌：相见欢，词牌名，又名“乌夜啼”“忆真妃”

“月上瓜州”等。代表作有李煜《相见欢·无言独上西楼》等。

这首词是朱敦儒南渡后登金陵城西楼远眺时抒发忧国怀乡的词作。

（六）译文：登上南京城的西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里长空中夕阳下垂，滔滔江水向东流去。

金人侵占中原，官员们纷纷南逃，什么时候能收复国土？请西风把我的泪水吹过大江，

吹到已成为战争前线的扬州。

设计意图

   “书读百遍，其义自见”，通过多层次诵读，让学生在声情并茂的朗读中初步感知词的节奏与情感；以小组合作的方式疏通文意，培养学生的自主探究与合作学习能力，同时为深入赏析词作铺垫基础。

（七）提问：“‘金陵城上西楼，倚清秋’中‘倚’字用得极为精妙，你认为它好在哪里？

金陵城上西楼，倚清秋”中的“倚”字，是朱敦儒此词的点睛之笔，其精妙之处需结合动作形态、心境投射、意境营造及情感逻辑等多维度分析，方能体会其“以简驭繁、以形传神”的艺术力量。

1.“倚”字勾勒出词人孤独落寞的动作形态，暗含“无力感”

“倚”是身体依附于外物的动作，词人登上金陵城西门城楼，并未“坐”或“站”，而是选择“倚”——这一动作自带“松弛却沉重”的质感。结合上下文，“金陵城上西楼”是登临之地，“清秋”是时节，此时的“倚”并非悠闲的凭栏远眺，更像疲惫者的短暂栖息：词人或许刚经历南逃的颠沛，或许正承受国破家亡的打击，身体的“倚”实则是内心的“靠”无所依的外化。这种动作细节，将“孤独”“落魄”的形象鲜活地刻入读者脑海，比“站”“望”更具画面感与代入感。

2、“倚”字连接“人”与“秋”，将抽象心境转化为可感的“秋意”

“清秋”本是季节特征（深秋的清寒），但“倚清秋”的组合，让“秋”不再是单纯的时间背景，而成为词人心境的载体。古典诗词中，“秋”常与“悲凉”“衰败”关联（如杜甫“万里悲秋常作客”），但“倚”字让这种关联更具体：词人倚着栏杆，目光所及是清秋的天空、萧瑟的草木，连呼吸都浸着秋的寒意。这种“人倚秋”的结构，将抽象的“悲伤”转化为可触的“秋的温度”，使“悲秋”不再是笼统的情绪，而是具体的、与词人融为一体的生命体验。

3、“倚”字为全词奠定“苍凉沉郁”的基调，串联上下片情感

从结构上看，“倚清秋”是上片的“起”，也是全词的“魂”。上片后续“万里夕阳垂地，大江流”的壮阔之景，正是“倚”的视角所及：夕阳垂地是“静”的衰败，大江奔流是“动”的流逝，二者结合成“壮而悲”的画面，而“倚”字正是这一画面的“观察者视角”——词人倚楼而立，看夕阳西下，看大江东去，所有的景都因“倚”而染上词人的主观情绪。下片“中原乱，簪缨散，几时收”的家国之痛，亦因“倚”的铺垫而更显沉重：“倚”是对“过去的回忆”（北宋的繁华），也是对“现在的审视”（中原的沦陷），这种“时空的对照”，让“亡国之痛”更具深度。

4“倚”虽有“无力”的一面，但更有“坚持”的意味：词人并未因国破家亡而倒下，而是选择“倚”在城楼上，继续眺望——这种“坚守”，恰恰是爱国情怀的体现。结合创作背景（靖康之难后，朱敦儒南逃金陵），“倚清秋”的“倚”，是对“中原”的最后回望：他知道中原已沦陷，知道朝廷苟安，但仍愿“倚”在那里，等待收复的那一天。这种“无奈中的坚守”，让“倚”字超越了个人情绪，成为时代悲剧的缩影——无数像朱敦儒一样的文人，在国家危亡之际，只能以“倚”的姿态，承载着民族的苦难。

总结：“倚”字的“精妙”，在于“以小见大”

一个“倚”字，不仅写出了词人的动作、心境，更串联起“景”与“情”、“个人”与“时代”的关系。它将“清秋”的寒、“夕阳”的落、“大江”的流，都融入词人的“倚”中，使全词的情感从“个人的悲”升华为“时代的痛”。这种“以简驭繁”的表达，正是古典诗词的魅力所在——“倚”字虽小，却撑起了整首词的精神骨架，让“亡国之痛”与“爱国情怀”都有了具体的依托。

（八）提问：“‘万里夕阳垂地大江流’描绘了怎样的画面？蕴含着词人怎样的情感？”

“万里夕阳垂地大江流”是朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》中情景交融的经典句，其画面之壮阔与情感之深沉，需结合意象组合、空间意境及创作背景综合解读：

（1）、画面描绘：苍茫辽阔的“暮秋江景图”

此句以“万里”领起，将读者的视野瞬间拉向广袤无垠的天地：