内容正文:
西安市第八十五中学
2025一2026学年度第一学期初二年级期末语文试题
命题人:石紫庐
班级:
姓名:
考号:
注意喜项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
4.考试时间120分钟,分值100分。
一、积累与运用(21分)
阅读下面文段,完成1一3题。(7分)
第四单元的散文,向我们展示了丰富多彩的自然景象和社会生活。朱自清面对满院狼jí,
sùsù落泪,父亲的坚韧慈爱给予了他温暖和安慰:白杨树倔强地挺立在西北高原,展现出树
中伟丈夫不折不挠的精神个体有限的生命虽然最终会随时间消逝,整个宇宙的生命却永不
凋谢:汪曾祺热爱生活,将生活中真实而美好的东西通过诗意的语言展现给读者,用美食抚
平生活的褶皱…这些充满美感的作品绝非妙手偶得,而是经过反复锤炼的语言的精华。它
们反复告诉我们:自然与生命都是美好的,只要不得不面对苦难我们也要心存感激,因为,
生命,是一种站起来的姿态,是一种超然物外的境界,一种浩气凛然的气概,一种昂然挺立
的精神。它们对我们的影响是潜滋暗长的。如果生命是月亮,我们爱的不是那些冷硬的岩石,
而是那在静夜里恣意绽放的鲜活明艳的蔷薇。
1.完成文段中的汉字和加点字拼音的书写(3分)
①狼j1
②sùsù
③倔强
2.文中加点成语使用不正确的一项是(
)(2分)
A.不折不挠
B.妙手偶得
C.超然物外
D.潜滋暗长
3.文段中划线句的宾语中心语是(
)(2分)
A.丰富多彩的自然景象和社会生活B.自然景象和社会生活C.社会生活D.生活
4.请根据提示,完成默写。(10分)
①感时花溅泪,
(杜甫《春望》)
②无可奈何花落去,
(晏殊《浣溪沙》)
③
胶鬲举于鱼盐之中。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
初二年级语文试题
④报君黄金台上意,
(李贺《雁门太守行》)
⑤一怒而诸侯惧,
。(孟子《富贵不能淫》)
⑥自然滋养的奇异美景成就了古诗文之美。它是郦道元《三峡》中“重岩叠嶂,
”的险峻高山;它也是陶弘景《答谢中书书》“夕日欲颓,
的夕阳鱼跃。跃然于字里行间的人生最细腻的情感,也成就了古诗文之美。如崔颢《黄鹤楼》
中“
”吟咏了漂泊在外游子的思乡之情。
5.《红岩》整本书阅读。(4分)
(1)人物信息梳理。(2分)
情节
人物名字
他从沙坪书店的新增书架、图书摆设和二楼的盥洗用具增加等蛛丝
马迹中察觉到危险,当机立断撤销这处联络站,转移人员,停开区
委会议。
①
他贪图享受、意志薄弱,在敌人的威逼利诱下,经受不住考验。他
的叛变导致许多地下党员被捕,给党组织造成了严重的破坏,许多
革命同志因此陷入危险境地。
②
(2)坚定的革命信仰是仁人志士勇往直前的不竭动力。结合《红岩》中江姐的经历谈谈你的
见解。(2分)
二、阅读(39分)
(一)阅读下面两个文本,完成6-8题。(10分)
【文本一】
①现代人喝茶,只需要放一个茶包,开水一冲就好了,简单迅速;讲究一些的,就备一套
茶具,过几道水,引得围观的人拍掌叫好。但是,和古人喝茶相比,我们这些“茶道”就逊
色太多了。古人对茶的讲究与重视,大大超过现在。
②那么,古代人喝茶到底有多讲究?
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③据说,中国茶的历史从神农时期就已经开始,战国时期的《尔雅》中,便有关于茶的记
载,其《释木》一篇,讲到“槚(jiǎ),苦茶”,“茶”的古音正是chá。但是中国茶史
真正的起源,到目前为止仍然众说纷纭、争议未定,大致有先秦说、西汉说、三国说。
④茶以文化面貌出现,则是在两晋南北朝,最早喜好饮茶的多是文人雅士。
⑤西汉时期,饮茶之风已逐渐兴起,士人王褒在《僮约》中,就写有“烹茶尽具”“武阳
买茶”。不过,秦汉时期,茶并非普通百姓的日常饮品,更多是因其药用效果出现在人们的
病床旁。东汉华佗的《食论》中有“苦茶久食益意思”之说,记录了茶的药用价值。
⑥后来,民间出现了煎茶的雏形,即粥茶。这种茶和我们现在喝的不一样,更像一种类似
胡辣汤的食物,喜欢喝的人会觉得味道相当“酸爽”,不喜欢喝的人便觉得难以下咽。
⑦唐朝时期,中国人开始用煎茶法饮茶。因为煎茶法的出现,饮茶之风方才盛极大江南北。
⑧而茶叶命运的改变,要归功于陆羽。“自从陆羽生人间,人间相学事春茶。”陆羽著有
《茶经》三卷,对茶道论述详尽。他提倡饮用以茶饼碾碎而成的末茶,茶末以米粒大小为宜。
首先,煎茶前先烤茶,将饼茶用高温“持以逼火”,并且经常翻动,“屡其翻正”,否则会
“炎凉不均”,烤到饼茶呈“虾蟆背”状时为适度。烤好的茶要趁热包好,以免香气散失,
至饼茶冷却再研成细末。
⑨陆羽之后,煎茶法继续被发扬光大,斐汶撰《茶述》,张又新撰《煎茶水记》,温庭筠
撰《采茶录》,皎然、卢仝作茶歌,乘势发展,使中国煎茶道日益成熟,茶艺具备了备器、
选水、取火、候汤、习茶等五大固定环节。如今,日本的煎茶道保留了中国煎茶道的精髓,
并在此基础上有所创新。
⑩晚唐时,唐人又发明了一种“点茶法”,即用小勺把茶末分到几个碗里,一边冲入滚水
一边快速搅动,让茶末跟滚水充分混合。点出来的茶汤,上面会泛出一层乳白色的泡沫,以
泡沫鲜白、久聚不散为最佳。
①由于点茶手法太过讲究,是个名副其实的技术活,所以宋朝有钱有闲的人常以“斗茶”
为乐,比试高下,规则是多人共斗或两人捉对“厮杀”,三斗二胜。斗茶主要考量茶和水的
融合程度。搅动茶水转动,先在茶盏上留下痕迹的算输。茶色纯白,比斗时盛在黑盏中最为
明显,所以福建建阳的建窑所出产的黑色茶盏,最受当时的人欢迎。苏轼、苏辙兄弟就喜欢
跟人斗茶,还专门写过斗茶的诗词。(有删改)
【文本二】
初二年级语文试题
①“一定要好好传承茶文化!”北京时间11月29日晚,我国申报的“中国传统制茶技
艺及其相关习俗”通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。一
时间相关话题引起热议。
②据媒体报道,本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”,堪称我国历次人类非
遗申报项目中的“体量之最”。从项目上说,共涉及15个省(区、市)的44个国家级非遗
代表性项目:从制茶技艺上说,涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶
等传统制茶技艺。此外,还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗。
③电视剧《梦华录》带火“茶百戏”,人们惊叹于这种在茶上写诗作画的技艺;火遍社
交网络的“围炉煮茶”,让传统煮茶文化重新火热…茶屡屡出圈,也说明中国传统制茶
技艺及其相关习俗,不只是故纸堆里的历史,更是代代传承历久弥新的现实。经由丝绸之
路、茶马古道、万里茶道等,中国茶穿越历史、跨越国界,而茶背后蕴藏着中国人的谦、
和、礼、敬等价值观,也随茶一起声名远播,不断促进中国与世界人民相知相交、中华文
明与世界其他文明交流互鉴。中国茶和茶文化纵横古今、联络中外,在新时代、在全世界
持续焕发着新的夺目光彩。
④此次申遗成功,足以证明中国茶及茶文化的价值,是我们文化自信自觉的一个重要例
证。与此同时,也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要
契机。申遗成功只是起点,我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融
互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活。
(有删改)
6.下列对文本一、二的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.文本一第②段是一个过渡段,引出下文关于古人喝茶的习俗的演变:同时用问句的形式激
发读者的阅读兴趣。
B.茶在早期有药用价值,从华佗《食论》的记载中可以得知。其实直到魏晋时期,茶才以文
化的面貌出现,饮茶之风方盛极大江南北。
C.因为中国茶史的起源并未有明确的记载,所以文本一第③段画波浪线的句子中,“据说”
一词体现了说明文语言的准确严谨性。
D.中国传统制茶技艺及其相关习俗,背后还隐藏着中国人的一种价值观。传播中国茶文化,
也是传播中国价值观的一种方式。
7.文本二中画横线的句子运用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
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8.文本一和文本二都是关于“茶”的论述,但侧重点不同,请结合两个文本内容具体分析。
(4分)
(二)阅读下面的现代文,完成9-12题。(12分)
野树
①连日来,我长久注视着窗外的树。
②向更远处望去,在无数钢筋水泥日益逼近的荒野之上,在蜿蜒而去的河边,在一块
块星罗棋布的鱼塘旁,会有那么一棵、几棵或者一片恣意生长的树,都是极常见的种类:
杨树,柳树,榆树。在生命的起,点,它们乘风而来,是漫天飘散不计成本的万千飞絮中的
一枚,横过那些人类忙着生、忙着死、忙着挥霍和占有的岁月,落在未知的泥土上,从一
粒轻盈渺小的种子开始,向着黑暗奋不顾身地扎根,朝着天空努力伸展,成为大地的风景,
这就是野树。
③野树有野性,它们大多生长在人迹罕至的荒凉之地,少有亭亭玉立的身姿,相貌丑
陋,须发丛生,完全按照自己的方式存在,根在哪里,一辈子就在哪里。它们天生拒绝被
安排,被娇惯,被豢养。没有人为它们浇灌和修剪,也没人给它们刷上千篇一律的白灰,
或者插上“针头”,挂起“吊瓶”。它们是自由的,无须搀扶,不必捆绑,自由自在地生,
自由自在地死,一切都是生命本来的样子。
④我想起小区里那些“移民”来的柳树。每年春天,冰消雪解之日,就是它们惨遭屠
戮之时。经过几百个日日夜夜的苦心孤诣,那些从无到有,由一根根柔条发荣滋长,长到
几公分粗细的枝千,统统被锯掉。只剩下白骨般刺目的一截截,经年累积,树冠变成一个
个畸形的肿瘤,越长越大,丑不忍睹。
⑤与这些供人观赏又被戕害的树相比,野树何其幸运!在大自然的风日雨露中,它们
缓慢生长,无拘无束,成为大地的一部分。
⑥野树也不都长在野外,即使在坚硬荒凉的城市也能见到它们的身影。在那些寂寥的
屋顶,或者无人问津的角落,俯仰之间,你随时都可能与一棵野树相逢。但是,你不知道
它们来自何方。
⑦校园西南角有个不知名的小房子,在并不宽阔的水泥屋顶曾经长着一棵小树,单薄
得叫人担心。四面高楼林立,中间只有一方狭窄阴暗的天空,树枝上常常挂着来自文明社
初二年级语文试题
会的塑料袋。它牢牢地立在那里,在极少的泥土上,拓展自己的雄心和梦想。它的根伸向
一切可能到达的缝隙和深处,用尽最大力气向下,向上,完成一棵树的使命。我曾经领学
生仰望过它,在作文课上写过它,我们用文字向一棵不可思议的树鞠躬。可惜这棵树后来
消失了,大概它长在不应该有树的地方,或者干掉一棵树根本就不需要理由,何况你是一
棵没花一分钱的野树。
⑧然而,野树是不会消失的。在旷野,在绝壁,在滩涂,在幽谷,在楼顶…在那些
我们看不见甚至想不到的缝隙和角落,只要一点点泥土就够了,它们不需要照顾和扶持,
心无旁骛,随性生长,长成自己心中的样子,元气淋漓,率真质朴。
⑨在荒芜的世界里,总有野树的身影,它们傲然挺立,狂放不羁,与天地精神相往来,
有着行道树没有的孤独和倔强。每一棵野树都是独一无二的存在,有属于自己的天空和大
地,自己的话语和色彩,自己站立的方式…野树是纯粹的,有一棵真正的树该有的一切。
9.野树的“野”表现在哪些方面?请结合全文简要概括。(3分)
10.请按句末括号里的提示赏析下面语句。(4分)
(1)只剩下白骨般刺目的一截截,经年累积,树冠变成一个个畸形的肿瘤,越长越大,丑不
忍睹。(从修辞角度赏析句子的表达效果。)
(2)我曾经领学生仰望过它,在作文课上写过它,我们用文字向一棵不可思议的树鞠躬。(“鞠
躬”在文中是什么意思?)
11.文章题为“野树”,为什么写小区里那些“移民”来的柳树?谈谈你的理解。(3分)
12.读完全文,几位同学围绕“野树”展开了讨论,请你补全下面的对话。(2分)
小语:这篇文章与我们学过的《白杨礼赞》一样,也使用了①
的手法。
小文:不错,我也这样认为。学了《白杨礼赞》,我写了一个下联赞美白杨的品质:西北普
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通白杨顽强不屈。谁能帮我根据这篇《野树》拟一个上联?
②
(三)阅读下面的文言文,完成13-16题。(13分)
【甲】得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,
必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚
利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以
山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之
至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子》)
【乙】赵威后问齐使
齐王使使者问赵威后①。书未发②,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦
无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者
乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子③,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者
亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?
(节选自《战国策·齐策四》)
【注】①赵威后:赵惠文王妻。惠文王卒,子孝成王立,年幼,由威后执政。②发:启封。
③钟离子:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
13.解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)委而去之
(2)亲戚畔之
(3)齐王使使者问赵威后
(4)使者不说
14.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)
A.环而攻之而不胜/今不问王而先问岁与民B.威天下不以兵革之利/以天下之所顺
C.七里之郭/乃进而问之
D.故君子有不战/故有问舍本而问末者耶
15.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
(2)苟无岁,何以有民?
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16.【甲】【乙】两文在治国理念上有何共通之处?请结合选文内容简要分析。(3分)
(四)阅读下面的古诗,完成17-18题。(4分)
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
17.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
18.赏析“采菊东篱下,悠然见南山”中“见”字的妙处。(2分)
三、作文(40分)
19.阅读下面的材料,按要求作文。(40分)
成长,是每个人必须经历的。成长之路并不都是阳光大道,迎接我们的也不都是鲜花和
笑脸;相反,这条路可能是崎岖的小道,甚至会有曲折迂回,荆棘阻遏。但不管怎样,这条
路要靠我们自己走,趁着青春年少,背囊里装上书本、梦想、自信、坚强、勇气等一切能给
予我们力量的东西,抛开一切的烦忧,勇敢前行。
请以“给予我力量”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①在横线上填入适合你写作的词语,将文题补充完整。
②叙述出具体的事情,说真话、抒真情。
③诗歌除外,文体不限。不得出现真实姓名。
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1. 藉 簌簌 jué
2. D
3. B
4. ①恨别鸟惊心 ②似曾相识燕归来 ③舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间
④提携玉龙为君死 ⑤安居而天下熄
⑥隐天蔽日 沉鳞竞跃 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁
5.(1)①许云峰 ②甫志高
(2)江姐看到丈夫的头颅挂在城门上,无比悲痛之际还坚持投入到新的战斗中;被捕后,她在酷刑的折磨下一次次痛晕,但未吐露一点情报;在狱中得到新中国成立,和狱友一起锈红旗庆祝,最终英勇就义。是坚定的革命信仰,让她意志坚定、坚贞不屈、忠诚无比、勇往直前。
6.(3分)B
【解析】B.结合【文本一】第④段“茶以文化面貌出现,则是在两晋南北朝”可知,B选项“其实直到魏晋时期,茶才以文化的面貌出现”与原文不符。
7.(3分)运用了列数字和分类别的说明方法。“15个省(区、市)的44个国家级非遗代表性项目”运用列数字的说明方法,说明了本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”涉及的范围之广、项目之多;”从项目上说”“从制茶技艺上说”以及“相关习俗”运用了分类别的说明方法,说明了我国此次申遗的“体量之大”。有力地证明中国茶种类繁多,中国茶文化的博大精深。
8.(4分)文本一侧重说明中国“茶”文化的发展历程,讲述了“茶文化”在不同历史时期的发展和特点;文本二重在介绍“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申遗成功对我国茶文化交流、发展的重要意义。
9.(3分)生长环境荒凉;长相丑陋,须发丛生,完全按照自己的方式存在;自由生长,无人关照(天生拒绝被安排,被娇惯,被豢养);傲然挺立,狂放不羁(独一无二的存在)。
10.(4分)(1)运用了比喻的修辞手法,将被截枝干比作白骨,把树冠比作肿瘤,生动形象地描绘了小区“移民”柳树遭人锯掉后的样子。
(2)鞠躬,本义指弯身行礼,以示恭敬,句中指用文字表达对野树的赞美、敬佩。
11.(3分)写小区里那些“移民”来的柳树惨遭屠戮的样子与野树形成鲜明的对比,突出野树自由自在、不受约束的特点。
12.(2分)象征(托物言志) 示例:野外荒芜野树傲然挺立
(二)文言文阅读(12分)
13.(4分)
(1)委:放弃。 (2)畔:同“叛”,背叛。
(3)使:派遣。 (4)说:同“悦”,高兴。
14.D(2分)
解析:A项前“而”表转折/后“而”表承接;
B项前“以”意为“凭借”/后“以”意为“用”;
C项前“之”为结构助词“的”/后“之”为代词;
D项均为“所以,因此”。
15.(4分)
(1)使人民定居下来(而不迁到别处去),不能靠疆域的边界;巩固国防不能靠山河的险要。
(2)如果没有年成(收成),靠什么来保有人民?
16.(3分)
两文都强调“以民为本”。【甲】文提出“得道多助”,谓施仁政方能得民心;【乙】文赵威后“先问岁与民”,认为民为君之本,体现了重民、养民的治国思想。
【译文】
齐王派遣使者前去问候赵威后。(使者呈上)书信还没有拆开,威后就问使者道:“贵国的年成(收成)还好吧?百姓也平安无事吧?齐王也身体康健吧?”使者(听了)很不高兴,说:“我奉齐王之命出使到您这里,现在您不先问我们国君,却先问年成和百姓,难道能把低贱的放在前面,而把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。如果没有好年成,靠什么来养育百姓?如果没有百姓,又怎么会有国君呢?(所以)哪有撇开根本(不同)而去问细枝末节的道理呢?”
(威后)于是进一步问使者道:“齐国有一位隐士叫钟离子,他还好吗?这个人的为人啊,有粮食的人他给饭吃,没有粮食的人他也给饭吃;有衣服的人他给衣穿,没有衣服的人他也给衣穿。他这是在帮助国君养育百姓啊,为什么至今还不让他成就功业(出仕为官)呢?”
17. (2分)表达了诗人远离世俗喧嚣、淡泊名利、热爱自然、追求闲适生活的思想感情。
18. (2分)“见”字是偶然看见的意思,写出了诗人采菊时不经意间看到南山的情景,体现了诗人与自然相融的闲适心境,若用“望”字,则有刻意寻找之感,破坏了这种自然天成的意境。
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