2026届高三一轮复习专题课件之理解概括古诗思想内容——以意逆志，读懂悟透

理解概括思想内容 ——以意逆志，读懂悟透 板块六 古诗阅读与鉴赏 语文 大 一 轮 复 习 能够在读懂内容的基础上深入理解、把握诗歌的诗句含意与内容主旨，并能提炼其哲理启示。 复习任务 （2021八省联考） 幽州新岁作 张说 去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。 共知人事何常定，且喜年华去复来。 边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。 遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。 请简要概括这首诗所表达的思想感情。 真题链接，学以致用 3 真题链接，学以致用 请简要概括这首诗所表达的思想感情。（6分） 不全面，怎么改？ ①通过去岁今年同期不同地点所见，含蓄地表达了仕途坎坷之叹。 ②叹息人事的变化不定。——“何常定” ③时序周而复始，对新春的到来感到欣喜。 ④企望重新回到君主身边，再次受到信任的渴望。 4 年份 卷别 篇名 提问方式 设题角度 2025 八省 联考 《秋怀》 孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。(6分) 主旨理解 全国 一卷 《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 思想情感 全国 二卷 《咏省壁画鹤》 《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。 思想情感 考情微观 年份 卷别 篇名 提问方式 设题角度 命题特点 2023 新高考Ⅰ卷 《答友人论学》 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分) 主旨概括(间接) ①与传统命题重视古诗情感的理解分析相比，现在命题越来越重视古诗思想内容的理解概括，这几乎是一个热点与重点。考生应高度关注高考命题这一悄然变化。 ②考查古诗思想内容的理解、分析与概括，不只是考查考生是否读懂了诗歌，更在于是否能够深入理解诗句，是否能从整体上把握并提炼出哲理，这也是考生复习的重点。 ③高考对古诗思想内容的重视自然会引起选诗的变化：偏重“理趣”的宋诗居多。 2022 新高考Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。(6分) 主旨概括 2021 新高考Ⅰ卷 《寄江州白司马》 前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。(6分) 诗句含意理解 (间接) 新高考Ⅱ卷 《示儿子》 诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？(6分) 诗句含意理解 2020 新高考Ⅱ卷 《赠赵伯鱼(节选)》 作者主张什么样的学诗途径？请结合诗歌内容简要分析。(6分) 主旨(观点)概括 全国 Ⅱ卷 《读史》 这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分) 哲理概括 考情微观 知识图要 活动一 理解句意，筛选信息 诗句是诗歌的重要组成部分，由理解诗句到理解全篇才是读懂诗歌之道。近几年，高考命题加大了对诗句的考查力度，不再像过去那样考查如何赏句，而是重在对诗句内容、观点乃至与全篇的关联的考查，而且由考查诗句的含意到考查诗句的观点，由理解一句到理解两句，考查越来越深入。对此，考生应高度重视。 (一) 理解句子含意 (2021·新高考Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面任务。 示儿子 陆　游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，熟读周公七月诗[注]。 注　七月诗：指《诗经·豳风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 鉴赏　陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、爱国诗人。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 本诗首联先向儿子发问，我空享俸禄，无功无劳，这一点我有自知之明，那么你们将拿什么来报效国家、报效这个圣明的时代呢？颔联教育儿子，不管是种地的农人还是读书的士人，本质并无不同，对待国家、侍奉双亲，最重要的一点是要做到“不欺”，要诚实忠孝。颈联继续教导儿子，六经之中，大道岂有尽头？所以要常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥馁之患。中间两联是在告诉儿子，要耕读传家，尽忠尽孝。尾联道出嘱咐的重点，把自己如今最关切的事托付给儿子，那就是要“熟读周公七月诗”。“周公七月诗”的典故意指王业艰难，国运多舛，最后这两句是在告诫儿子，千万不要忘记为国效力，重整河山。 下面是本诗的思路导图，请结合文本填出空缺内容。 精读这一篇，会读这一类 躬耕读经，脚踏实地 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.本诗的首联以问句领起全篇，自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。 B.诗人指出，不论是侍奉父母还是服务国家，“不欺”都是至关重要的。 C.诗人认为，生逢“明时”不必读书求仕，“躬耕”才是一种理想状态。 D.诗人在最后强调，自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。 练透这一群，突破这一点 √ 由颔联“为农为士亦奚异”一句可知，诗人教导儿子为人不要太过看重地位身份，不管是入仕还是务农都没有本质上的差别，应当秉持“耕读传家”的优良家风。而颈联“道在六经宁有尽”一句也并非强调六经中的“道”不可穷尽，大可不读，而是希望儿子可以饱读诗书，追求其中的“大道”。 2.诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？ ①蕴含于“六经”中的圣人之道博大精深，普通人用尽一生钻研也无法穷尽； ②道不远人，《诗经》中就有像《七月》这样重视农事的诗篇，熟读可以悟出立身根本；从而做到脚踏实地。 从标题看，这首诗是写给儿子的，是父辈的“教诲”，要么安排具体事宜，要么告诉生活道理。从注释看，“七月诗”是一首描写农民劳作和生活的农事诗。陆游此处意在教导儿子要勤劳耕种，“熟读”则是教育儿子要发奋读书。周公为国家鞠躬尽瘁，呕心沥血，陆游此处意在教导儿子要效法先圣，一心为民。由关键词语“为农”“为士”“事国”“事亲”及“报明时”“不欺”，可以看出诗人的观点态度鲜明；“六经”“躬耕”表明是耕读生活。由此可知“道在六经宁有尽”的意思是，“六经”中的圣贤之道博大精深，一生难以穷尽；但是“周公七月诗”是怜悯百姓耕种之苦的，你一定要熟读深思，切身体会。 陆游一生写过很多教子诗，此处可以参读初中学过的《示儿》一诗。 关联教材 示儿子 陆　游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，熟读周公七月诗[注]。 注　七月诗：指《诗经·豳风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 诗的最后两句有何含意？请简要分析。(2018全国Ⅰ卷《野歌》第15题) 寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。 ①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿； ②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。 关联高考•类题延读 点拨关键 (1)准确理解字面(表面)意思。对于一首诗词，我们想要领会其中的深意，首先需要正确理解文字的意思。通过填充省略、调整语序、词语活用等手法准确理解字面意义。如“道在六经宁有尽”中的反问副词“宁”，对理解该句句意至关重要。 (2)揣摩深层含意。结合诗句的上下文乃至全篇，分析该句的意象及其所使用的用典、双关等表达技巧，挖掘句子的深层意蕴，尤其是诗句背后的情感(理趣)。这里的分析技巧是为“理解”服务的。如分析双关手法，要把其另一层意思理解出来。又如“熟读周公七月诗”所用周公七月诗的典故，只有理解了这个典故义，才能明白陆游教子的真正目的。 (3)答题思路：由词到句(先解释关键词语，后说整句意思)、由象到情(先说意象再到深层情感)、由言及理(由表层意思到内蕴的道理)。 针对训练 （2023·山西大同三模）阅读下面这首唐诗，完成题目。 戏为韦偃①双松图歌 杜 甫 天下几人画古松，毕宏 已老韦偃少。绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。 两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。 松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住著。偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。 韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢。重之不减锦绣段，已令拂拭光凌乱。 请公放笔为直干。 ［注］①韦偃：唐代画家。②毕宏：唐代画家，善画松石。 ［诗歌翻译］ 天下有几人精于画古松？毕宏已老韦偃还年轻。韦偃画成停笔，众人便 觉松梢长风起，满堂观者无不动容叹神奇。两株古松，生满苔藓的树皮已经 坼裂，盘绕的高枝有如青铁交错而屈曲。剥蚀的树干好像龙虎的白骨，繁密 的树叶好像低垂的雷雨。松根处一位僧人孤独地静坐休憩，眉发斑白，神情 是那样无拘无束。袒露右肩光着双脚，身前松子落满地。韦侯啊韦侯，我和 你屡次相见，我有一匹好素绢。其价不亚于锦绣缎。我已让人把它修饰得平 展，请您挥笔画上一株挺拔的松树干。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. “天下”两句，点出韦偃与毕宏都是擅长画松的画家，并将二人的年龄进行 比较，突出韦偃画松技艺的高超。 B. “绝笔”两句，以韦偃作画时刮起“长风”和观看者的表现来烘托作画现场的气氛。 C. 诗人与韦偃是熟识的朋友，他拿出“不减锦绣段”的“好东绢”，请韦偃纵笔作画。 D. 从全诗的内容来看，韦偃所画的《双松图》上除了有“双松”，还有须眉花白的胡僧。 [解析] “韦偃作画时刮起‘长风’”理解有误，“绝笔长风起纤末”意思是韦偃画成停笔，众人便觉松梢长风起。“烘托作画现场的气氛”理解有误，这里是用来表现韦偃画松技艺的高超。 √ 2. 诗中画横线的两句意蕴丰富，请简要分析。 白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。 ①诗句描写出古松枝干皮裂后露出的白色以及古松枝叶的繁密。 ②呈现了水墨画黑白、枯涩、浓淡的墨色变化，表现了画家韦偃的神妙画艺。 ③运用比喻的修辞手法，强烈地表现出诗人欣赏画中古松时所产生的独特的主观感受。 [解析] 回答本题，首先要解释这两句诗，然后分析内容和情感。“白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂”，上句写古松皮裂后露出的白色，好像龙虎死后在腐烂的皮肉中露出的森森白骨。下句写古松枝叶繁密，一片浓荫如乌云四起，宛若墨黑厚重的雷雨向大地垂压下来。韦偃用枯淡的笔法画枝干，所以说“白摧”；用浓润的笔触画树荫，因此称“黑入”。诗句描写出古松枝干皮裂后露出的白色以及古松枝叶的繁密。运用比喻，使人为之惊心动魄，强烈地表现出诗人欣赏画中古松时所产生的独特的主观感受。 (2022·天津)阅读下面这首诗，完成后面任务。 书　喜 [南宋]陆游 雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣。 亭鼓不闻知盗息，社钱易敛庆秋成。天公不负书生眼，留向人间看太平。 注　作此诗时陆游乡居山阴，时年74岁。 (二) 筛选提取信息 鉴赏　此诗作于宁宗庆元四年春天，陆游74 岁，在山阴三山别业。陆游晚年重归乡园，先后在故乡农村生活了几十年，对农村非常熟悉，对农民的疾苦也非常同情，所以写了大量的农事诗。本诗抒发了他暮年回到故乡的喜悦之情。整首诗描绘的是一个春季的清晨，春雨降后，天空晴朗，乡野生机勃勃，农人们正在田间劳动，场景十分生动。这首诗的风格清新朴实，富有情感，与陆游的其他诗歌不同。 “雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。”开篇就展现出浓郁的春天气息，雨后晴朗的天空和滋润的土地，引出下文农人们春耕的景象。 “阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣”，诗人描绘了夏日的乡村景象，想象此时辛勤的农人们，虽农活不忙，却还是勤劳地织布。 “亭鼓不闻知盗息，社钱易敛庆秋成。”借助于“亭鼓”和“社钱”，抒发了乡村治安良好、社会稳定的喜悦之情。 “天公不负书生眼，留向人间看太平。”这两句抒发了陆游的感慨：这一切美好，都让他感到自己欣逢太平非常幸运，也印证了他以及读者对于理想生活的向往。 这首诗语言朴实自然，抒情真切，既有具体的景物描写，又蕴含着诗人深深的感情和伟大的理想。这是陆游平淡而不失优美、清新而富有情感的诗歌风格的典范之作。 下面是本诗的思路导图， 请结合文本填出空缺内容。 社会安定， 岁至晚年， 欣逢太平 集钱庆丰 精读这一篇，会读这一类 1.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是 A.首联写雨过天晴，土地湿润，广袤无垠的田野上，农人忙于春耕的情景。 B.颈联写亭中示警的鼓声止息，因此人们才能踊跃交纳社钱来举办祭祀活动。 C.整首诗语言平易明畅、生动自然，又不乏用词上的精心锤炼，富有表现力。 D.该诗风格不同于陆游金戈铁马式的爱国诗作，体现出诗人多样的诗歌风貌。 √ 练透这一群，突破这一点 “亭中示警的鼓声止息，因此人们才能踊跃交纳社钱”错。亭中示警的鼓声止息说明社会安定没有强盗，而人们踊跃交纳社钱来举办祭祀活动的原因则是“秋成”，即秋天粮食收获丰厚。 2. 诗题为“书喜”，请结合全诗指出诗人因何而喜。 风调雨顺，春耕得时； 社会安定，丰收可待； 桑麻茂盛，织机繁忙； 暮年岁月，欣逢太平。 首联中，“雨足郊原正得晴”，以“足”修饰“雨”，以“正得”修饰“晴”，这说明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好处，没有产生天灾。而正因如此，农人们才能及时展开并忙于春耕。所以，在首联中，可以看到诗人因风调雨顺、春耕得时而生喜悦之情。 颔联中，诗人想象了夏日因耕种得时而“桑麻暗”的景象，并想象此时辛勤的农人们，虽农活不忙，却还是勤劳地织布的场景。此处，诗人不仅为桑麻茂盛、织机繁忙而喜悦，也喜爱着这些辛勤淳朴的农人们。 颈联是对秋日丰收场景的描写。“亭鼓不闻知盗息”说明社会安定没有强盗，以至于亭中示警的鼓声也止息了。而“社钱易敛庆秋成”则充分说明农人秋收丰厚，家家都有余粮或余钱，因此才能很容易地缴足社钱，以举办祭祀活动。所以，从这里可以看到诗人为社会安定、丰收可待而欣喜。 尾联中，诗人感叹说“天公不负书生眼，留向人间看太平”，这里的“书生”指的是诗人自己，而结合注释“作此诗时陆游乡居山阴，时年74岁”可知，此时诗人已是暮年。在战乱不止的南宋，诗人在暮年还能有幸看到“太平”景象，这足以感到“喜”。所以，尾联蕴含了诗人在暮年岁月欣逢太平的喜悦之情。 点拨关键 准确提取与概括内容： 因为赏诗的前提在于懂诗，所以高考中有关“懂诗”的试题越来越多，以提取和概括古诗内容题居多，常见的提问方式有“……表现在哪些方面？”“……的原因是什么？”这种题型实质上是在读懂的基础上再理解，再概括。 作答时应注意： (1)逐联逐句地梳理、分层，根据题干准确提取信息内容。古诗的阅读范围很小，最多也就八九句，要对全诗进行扫描、筛选，然后定点提取、概括，不可有遗漏。 有时，连注释也不能遗漏，如2022年天津卷《书喜》的注释。 (2)答题要特别听从题干指令。如是概括，不要翻译或描述，有的概括其实就是要求揣摩叙描的角度，找出这个角度并稍加概括即可。即使是分析，也应先概括，再分析。 (3)答题语言最好把关键词“缝”进自己的答案，也可把这个关键词转译一下。这类题有时要点很多，注意分点、多点提取与概括。为此，应注意对隐含内容的提取与概括。 活动二 概括主旨，提炼哲理 (2021·全国甲)阅读下面这首宋诗，完成后面任务。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 注　①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路。篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，神仙之姿。 (一) 概括主旨 鉴赏　这是一首酬和诗，饱含诗人对能隐能仕的南丰先生曾巩的敬佩之情。前两联写曾巩出山时的情景。首联写曾巩乘坐竹轿通过狭窄的山路，两眼明亮，整个人超凡脱俗，具有仙人风骨。颔联使用拟人的修辞手法，赋予“白云”和“流水”以人的情态，一写“笑”，一写“随”，表现了山中白云和流水对曾巩的不舍。后两联写曾巩对山中隐居生活的向往和人生志趣。颈联写在山中生活虽不及飞鸟那样自由自在，却也羡慕僧人能够在山中度过一生，表现了曾巩对离世高蹈、超凡脱俗生活的向往。尾联照应颔联中的“还多事”，直接写曾巩不能完全忘怀世间之事，动身出山为百姓发声做事，表现了他愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。 在陈师道看来，曾巩既可隐于山林，又能为天下苍生而出仕为官，“仕”与“隐”于曾巩不是截然对立的，而是可以兼容于一身的，诗人对其人生志趣和处世情怀充满敬佩之情。 下面是本诗的思路导图， 请结合文本填出空缺内容。 南丰出山 向往隐居生活 精读这一篇，会读这一类 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。 B.颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。 C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。 D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。 √ 练透这一群，突破这一点 “住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕”错。颈联“不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在；隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。并不是说僧人不能像飞鸟一样自由自在，而是说在官场不如飞鸟自由自在。 2.在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。 ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的； ②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。 颈联和尾联转到曾巩对“仕”与“隐”的看法。颈联说：身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。由尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”可见，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。 点拨关键 (1)确定题材。根据古诗的题材大致判断其主旨。 (2)抓住关键。古诗多卒章显志，要多抓尾句、尾联等关键句子，以此准确把握主旨。 (3)知人论世。分析诗歌的内容、主旨时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格来分析。还可以参照写作背景。 (2022·新高考Ⅰ)阅读下面这首宋词，完成后面任务。 醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 注　人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 (二) 提炼哲理 鉴赏　上阕开头以“无边春色”反衬人们热衷到南山庆祝人日——人们对无边无际的春色视而不见，反而来到南山竭力寻觅，所为何事？原来这里节日气氛是如此浓厚：人们趁着人日佳节，吹起箫笛，敲起大鼓，祈求麦子丰收，春蚕健壮。用“箫鼓”“笛”写节日之盛，用“村村”“家家”极写范围之大，仅此一句就将人日的风俗景象和人们的欢乐情绪描绘出来。 下阕中“翁前子后孙扶掖”描绘出一幅祖孙三代长幼有序、其乐融融的场景；“商行贾坐农耕织”是对人们各司其职、辛苦劳作、追求幸福的场景的描绘，为下面的议论做了铺垫。最后三句以议论作结，阐述了一个道理：自古以来，人们都是追求幸福与美好的，如果人们都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不会在人日这一天去祈祷了。词作意在勉励人们自强不息，不断追求美好生活。 下面是本词的思路导图，请结合文本填出空缺内容。 (说明：本词也可看作即事抒怀诗。) 精读这一篇，会读这一类 ①箫鼓祈丰 ②农商乐业 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。 B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。 C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。 D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。 √ “但因年老体弱，感到此行会比较困难”无中生有。词中没有提到，也无法根据所写内容推断出来。词中“苦(竭力、极力)”“扶掖”等词语只是干扰，如果断章取义只会误判。 练透这一群，突破这一点 2.词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。 ①“翁前子后孙扶掖”，认为家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系； ②“商行贾坐农耕织”，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。 题干中“下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味着主要的道理应在下阕找；而“此意”一句从词的行文结构(主要指上下阕各自的职能与联系)来讲，也是针对下阕前两句而引发的。道理的表述方式是“要怎样，不要怎样”，由“翁前子后孙扶掖”可得出，这是讲关于家庭的道理，即“家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系”；由“商行贾坐农耕织”可得出，这是关于社会的道理，即“社会上各行各业的人应各守本分，各司其职”。共两个要点。具体作答时，找到或者正确翻译句子视为“结合内容”， 第①点答要重视“亲情”“家庭伦理”“天伦之乐”“家庭关爱”，或“家庭和睦”“家庭和谐”“孝顺”“孝道”“尊老”“家庭融洽”“家庭快乐”等都可以，只回答“开心”“祥和”“亲厚”等词语，看不出有“家庭”这个要素的则不能得满分； 第②点要扣紧各个行业“各守本分”“各司其职”“努力工作”“爱劳动”“敬业”“乐业”等，未突出“各个行业的”则不能得满分。 宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。[2021年北京卷《和陶归园田居(其一)》第14题] 关联高考•类题延读 和陶归园田居（其一）① 苏轼 环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。 东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。 周公与管蔡②，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。 门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。 禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。 注释：【1】此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。【2】周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。【3】华颠：头发花白。 禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然——鱼鸟哪里知道，只要“我”随缘自适，内心就会安闲自在。这体现出诗人乐天安命，顺应自然，就不会为外在环境所苦，而感到闲适自在。 “悠悠未必尔，聊乐我所然”两句则是描述诗人的心境，“悠悠”指繁多的外物，“未必尔”即未必就是这样美好。诗人认为繁多的物质生活未必就能让自己快乐，而自己贫困的生活也未必让自己感到痛苦。即只要内心超脱，即使外物不顺心意，也能够自得其乐。表达了诗人身处困境而乐观豁达的人生态度。 关联高考•类题延读 ①前两句侧重写人与自然的关系，说明心中有道，则能顺应自然，与自然、外物相融相亲。 ②后两句侧重写诗人的超然态度，说明尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐。 点拨关键 (1)要注意形与神。哲理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。 (2)要注意情与理。哲理诗中情与理的关系，就是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。 (3)要善于化实为虚。要从诗中所描写的具体形象和过程中抽取、提取出普遍的道理来，正所谓“既入乎其内，又出乎其外”。具体为： 归纳概括情感，主要从诗人的创作背景，诗中的景意蕴及诗中关键词句等角度归纳。具体见前文所述。 概括思想情感常用的语句如下： ①抒发……的思想感情或感慨； ②反映……的社会现实； ③表现……的情趣； ④寄托……的情怀(爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)； ⑤体现……的追求； ⑥流露……的倾向； ⑦坦露……的心迹； ⑧表达……的情致。 语文 大 一 轮 复 习 本课结束 专题复习积跬步，今朝蓄力， 明朝定跃高考龙门！ $