精品解析:辽宁省朝阳市凌源市普通高中2025-2026学年高二上学期期末语文试题
2026-01-24
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内容正文:
2025~2026 学年度上学期高二年级期末考试 语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上答题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册、中册。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需,则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体,也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后,当地的文艺开始趋于活跃,抗战文艺运动也发生了重要的变化,文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化,民众积极参与革命和抗日。
在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量,兼顾战略和策略、现实和未来,遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献,对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利,为了完成这个光荣而艰巨的任务,革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量,给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。
在抗战时期,中国共产党通过有力的组织化手段,采取了许多行之有效的方式,如加强机构组织建设,组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等,促使前方与后方协调一致,促使革命作家和工农兵深度结合,积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。
事实上,中国共产党人深知,要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利,要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓,在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动,包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展,人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心,并在国内外产生了巨大的影响。
为了更有效地宣传抗战并促进相关工作,延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织,如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等,这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动,为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等,用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”,如田间的街头诗《假使我们不去打仗》,周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。
出于人民革命和全民抗战的需要,战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合,高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段,也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段,也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。
由此,中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展,也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化,不仅根据地的文人被动员起来,老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作,包括民间艺人的个体创作,也有不少集体创作,包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下,投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊,也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。
(摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》)
材料二:
在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学,书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争,凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用,战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能,战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位,贯穿性地不断演进,既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼,也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。
抗战文学成就巨大、意义非凡,这主要体现在:第一,与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性,更因为作家自身的敏感性与责任心,几乎是在抗战爆发的同时,反映它的作品就接踵而至,从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性,成为抗战历史的一个重要构成,并且充分发挥了“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的重要战斗作用。第二,成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里,小说创作特别是长篇小说创作,一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中,抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪,抗战题材创作长盛不衰。第三,已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此,抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。
(摘编自白烨《抗战文学意义非凡》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 抗战时期,延安等革命根据地积极发起文艺运动,因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。
B. 作为抗战文艺的纲领性文献,毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来,提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。
C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作,又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。
D. 抗战文学与抗战历史同频共振,这促使其战时作用远远大于战后作用,战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中央红军到达陕北后,民众积极参与革命和抗日,人民战争必将胜利的理念深入人心。
B. 材料一第五段列举诸多文艺作品,意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。
C. 新中国成立后,抗战题材在小说创作中占重要地位,而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。
D. 材料二第二段采用总分结构,先总说抗战文学成就巨大、意义非凡,再从三个方面说明。
3. 下列选项,不适合作为论据支撑材料一第三段观点一项是( )
A. 1941年,艾青转向革命文艺创作,在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。
B. 延安时期,《解放日报》开辟“文艺”专栏,经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。
C. 1938年,陕甘宁边区成立民众剧团,革命文艺工作者借助说书等形式开展创作,发掘出刘志仁等民间艺术人才。
D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”,深入部队,进行战地采访和宣传演出。
4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”,并拟写推介语“书写不屈抗争,铸就精神丰碑”,请结合材料二,对这条推介语加以评析。
5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题,请结合两则材料中抗战文艺的创作实践,谈谈如何在写作中规避这一问题。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
延安五日记(节选)①
黄炎培
飞机选定了两山中间一条最适宜的空中路径,从远处直线下落。毛泽东、朱德、林祖涵等欢迎者成群而来。从机场周围一看,好像四面皆山,山壁上凿下无数的洞,洞的上边是个半圆,下边是一画,无数个排列着,好像扩大的龙门佛龛,却全是老百姓的家屋。我曾经游过晋北,住过这种窑洞,但没有这边规模大。今年陕北苦旱,延安一带,恰在我们到这以前三星期下过两场雨。
我们到了王家坪第十八集团军总司令部,进客堂,宾主围坐。主人比来宾约多三倍。在欢洽的空气中,新旧朋友分别杂谈。进会堂午餐,会堂有讲台,很像重庆白沙沱中华职业学校的礼堂。这不是说中华职业学校建筑跟中共礼堂一般宏伟,也不是说中共会堂规模简陋,和一个私立的学校一般,事实确是这样。只是这礼堂的梁和柱要比中华职校的礼堂粗得多。这里有一点遗憾。这“遗憾”两字用得特别准确,是遗传下来的憾事,就是山上很少林木,不是天没有生,是中共到这里以前,被某种军队砍光了。我曾经游过岷江上游,光秃的丛山,那种惨象被写入我的《岷源一曲》。这里山顶带青绿色,还算好哩。
餐后,我们乘车渡过延水,出延安城南门,到了陕甘宁边区政府招待所。小睡后我和同行的另外两人出门,自由自在地散步新市场。
市场上排列着好几家大规模的北方式的商店,叫“过俄行”。这是一个大院落,养着不少驴马,用来代客运送棉花等货物。从业人员说,棉花每担流通券五万多元,就是法币十三万多元。这里向来通用的边币,须七元多换法币一元。现在发行一种流通券,仿关金券(流通券一元抵边币二十元),现在法币二元六角,换流通券一元。
这里妇女的装饰分两种:一种是短发制服,大都是公务员;又一种是从乡村来的,穿着窄而长袖的大襟的白布短衣,小而圆的裤脚,不穿裙,天足,梳着扁形的圆髻,髻上插上十来个白银的针,中心一针较大,周围较小,眉目有些特别,鼻梁是平而长的,两目和两眉,各成一字形的直线,显出一种天然的秀美。我所看到的乡村妇女的装饰是一律的。一个这样装饰的少妇,在驴夫扶助下,跨上驴背,盘着一脚平置驴背上。他们骑驴的技术这样老练,真使我惭愧。
一家是联合木器厂,去访谈了,他们说是若干制造木器的工人合组起来的。这里的木器不坏,是工作很地道的旧式木匠用当地的材料,做成新式的木器。刨得很光,拼得很紧密,角和边线都把棱去掉,漆用淡黄色,着热不退。我从木器厂里、招待所卧房里,和各朋友家里看到的都是一样的。诸位:休笑我写得太精致,要研究群众文化的程度,这种地方倒是很值得注意的。
一家是供应总店,又去访谈了。原来各机关各公务员衣食用品凡是公家供给的,都经供应店供应,有分店,有总店。街头墙壁上贴着一份拥军公约,是四言的二三十句话,都是讲民众对于军人,和军人对于民众应该互助的工作。
一家妇女联合会开的合作社,所售商品,都是公务员家庭制造的,吃的用的穿的,种类着实不少。到处是新建筑,我和御秋去访问:“你们这屋是自己筑的吗?”“是”。“有没有公家贷款给你们或是补助你们?”答:“没有”。看各家的建筑,各式各样,可以证明这确是他们自己的建筑。
街头一块黑板,一边粉书解放区名称,又一边粉书含有很丰富的卫生宣传意义的一桩故事,黑板的角上有个意见箱,任何人在他要向政府说话的时候,都可以把意见书投入。
三个人走了好多时候,街道是整洁的,阶下有水道,却没有看到茶馆。没有看到一个游手闲荡的人,没有看见过一个面带烟容而颓唐的人。男女都气色红润,尤其是女子,特别秀硕。
夜半十二点钟才就枕。这里的气候,中午温度也要比重庆早晚降低十几度。初进卧房见床上堆着很厚的棉被,一时感觉这种设备也许未免过分周到,哪知到了晚上,我的胴体已抢先在欢迎它了。在枕上,成一首新诗,还没有定稿,就在雪一般白的窗月下朦胧着。这里南边的邻县,是鄜州,不免产生“今夜鄜州月,闺中只独看”的感想。
(节选自《延安归来》,有删改)
文本二:
当延安访问即将结束,毛泽东问及他有何感想时,黄炎培坦陈多年来心中的远虑。他提出:一人、一家、一团体、一地方,乃至一国,“其兴也勃焉、其亡也忽焉”。一部历史,“政怠宦成”“人亡政息”甚至“求荣取辱”都有,总之都没有跳出这周期率。中国共产党执政,如何能跳出这治乱兴衰的历史周期率?
对于黄炎培的提问,毛泽东略作沉思,答道:“正所谓‘君子之泽,五世而斩’‘富贵不佐三代’,也包含了先生讲的这些道理。我们共产党已经找到了新路,能够跳出这个历史周期率。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
新中国成立后,黄炎培回忆说,“我一辈子都在寻求着真理,一直未曾如愿以偿,而使我认识到可能是真理所在的,就是1945年的延安之行”。
(摘编自“中国民主建国会武汉市委员会”《黄炎培等人的延安之行·窑洞对》)
【注】①1945年,黄炎培随国民参政员访问团,于7月1日至5日赴延安访问。返回重庆后,他依据此行见闻撰写《延安归来》,本文即选自此书。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一中对棉花价格的介绍,在一定程度上反映出延安民众基本生活资料的价格,以及当地的经济运行状况。
B. 文本一运用夸张手法描写农妇骑驴的干练姿态,具体呈现了延安乡村的民俗特色与生活场景,使描写更具画面感。
C. 文本一写木器特点时,特意说明要研究群众文化程度,木器厂很值得注意,流露出对延安工艺与群众素养的认可。
D. 文本二中,毛泽东面对黄炎培提出的中共如何跳出治乱兴衰的历史周期率这一问题时,给出走民主之路这一答案。
7. 下列对文本一结尾的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 初见厚棉被觉“过分周到”,到夜晚却倍感需要的细节描写,表现作者对当地接待的认可。
B. 静谧的夜晚,作者被白天所见的延安的景象与气息触动,思绪沉浸其中并自然生发诗意。
C. 作者化用杜甫诗句,将个人的复杂情感融入延安月色中,赋予当下见闻悠远的文学韵味。
D. 与前文对延安窑洞、市场等的写实描写形成割裂反差,突出延安更具有人情温度的特点。
8. 文本一开篇两段运用细节描写和对比手法表现作者对延安的初步印象,请简要分析。
9. 文本二中,黄炎培说:“我一辈子都在寻求着真理,一直未曾如愿以偿,而使我认识到可能是真理所在的,就是1945年的延安之行”。请结合文本一说说你对这句话的理解。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻世之论者,皆以为汉用袁盎之谋,斩晁错以谢天下为非是。以臣观之,汉斩错,七国之兵所以破也。何则?胜败之机,系于理之曲直。昔晋欲报楚之惠,退师三舍,军吏以为师老,子犯曰:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”盖不退师,则背惠食言,而曲在晋;师退而楚不还,则曲在楚。我直彼曲,所以胜也。
汉斩晁错之事,何异于此?夫汉之诸侯,连城数十,地方千里,虽号强大,然则皆高帝之封也。一旦用错计摘其罪过而削夺之则天下忿然皆有不直汉之心。当此之时,诸侯直而汉曲,故吴王得以借口反也。然吴王即山铸钱,煮海为盐,招致天下亡命,欲为反者三十余年。其称兵也,发愤削地,以诛错为名耳。汉斩错而兵不罢,则逆节暴露,天下亦忿然,有不直七国之心。当此之时,诸侯曲而汉直,故太尉得以破其兵也。
虽然,汉之斩错也,其谋发于袁盎,盎与错有隙,故世之论者以错死为冤。就使盎与错素无眦睚之嫌,其为汉计,亦当出此。然则汉不斩错奈何?即七国之兵未易破也。何以知之?以唐安禄山之事可知也。方明皇之时,奸臣杨国忠用事,天下皆切齿不平,故禄山以诛国忠为名而反。是时唐若斩国忠以谢天下,则禄山安得而至长安乎?惜其不知此,至贼入潼关,人神共怒,然后为陈元礼之所杀也。由是观之,汉不斩错,则七国之兵岂易破哉!
(节选自秦观《晁错论》)
材料二:
愚因读李观所为文,见其论晁错尽忠于汉,而袁盎以私陷之,景帝过听,可为王者之羞,诚皆然也。以愚观之,则盎、错之罪一也。夫二子者,才识度量不相上下。遭天下初定,文帝励精求理,能用善言,故尽忠论事,并获听用。而皆欲功名在我,莫肯急病让夷①,故相与为敌,非素有父兄之雠也。及七国兵起,而错述欲按治袁盎宜知吴之计谋,其吏不听而止。盎闻之惧,遂反谮错焉。然则忘公家而务私怨,其罪先在错也。
(节选自徐铉《晁错论》)
【注】①急病让夷:将困难留给自己,将方便让给别人。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一旦用错[A]计[B]摘其罪过[C]而削[D]夺之[E]则天下[F]忿然[G]皆有不[H]直汉之心。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 非,违背,与《〈论语〉十二章》“非礼勿视”中的“非”意思相同。
B. 异,不同,与《兼爱》“故窃异室以利其室”中的“异”意思不同。
C. 材料一“诸侯曲而汉直”与材料二“其吏不听而止”两句中的“而”用法不同。
D. 素,平素,素来,与《苏武传》“单于闻陵与子卿素厚”中的“素”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 晋国为报答楚国而后撤军队九十里,军官质疑这会导致士气衰弱,子犯却指出,军队作战理直就会士气旺盛,理亏才会士气衰弱。
B. 在秦观看来,吴王依凭矿山铸造钱币,煮海水制盐,招揽天下亡命之徒,早就在准备谋反了,诛杀晁错只是他起兵谋反的借口而已。
C. 唐明皇时,杨国忠当权引发众怒,安禄山以诛杀杨国忠的名义起兵谋反,攻入潼关,秦观由此得知,汉朝不杀晁错就难以打败七国。
D. 李观认为晁错尽忠职守,汉景帝偏听偏信,徐铉并不认同,他指出七国反叛后晁错想惩治袁盎却反被袁盎诬陷,罪责首先在晁错。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是时唐若斩国忠以谢天下,则禄山安得而至长安乎?
(2)文帝励精求理,能用善言,故尽忠论事,并获听用。
14. 两则材料均提及袁盎主张斩杀晁错一事,对袁盎的评价却有所不同。请简要分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
江上逢王将军
李郢
虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。
雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香。
五湖归去①孤舟月,六国平来两鬓霜。
唯有桓伊②江上笛,卧吹三弄送残阳。
【注】①五湖归去:春秋末越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴后,知勾践为人“可与共患难而不可共处乐”,遂弃官归隐五湖。②桓伊:东晋人,善吹笛。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 王将军曾是羽林军,出入于甘泉宫,随侍皇帝左右,深受宠信。
B. “雕没”两句紧承首联,具体描绘王将军“侍武皇”时的情景。
C. 王将军曾征战四方,为国家立下了赫赫战功,之后归隐山湖。
D. 尾联运用桓伊吹笛的典故,表现王将军不慕名利的超脱心境。
16. 本诗是如何塑造王将军的形象的?请结合全诗简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)张若虚在《春江花月夜》中用“____________,____________”两句,把江、月、花三个意象联系在一起,描写了一种梦幻般的景象。
(2)古人对父祖的遗言格外重视,欧阳修《五代史·伶官传序》中,晋王临终时对儿子庄宗诉说了三大遗恨,最后强调“____________,____________”,最终庄宗不负父命,消灭了仇敌。
(3)古人在诗歌中写到弦乐时,有时会写出弦数,这种以数字入诗的笔法能取得独特的艺术效果,如“____________,____________”。
二、语言文字运用 (本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
口误是日常口语中经常出现的现象,比如,把歌曲名“我们都是一家人”说成“我们一家都是人”。口误因为具有很强的滑稽性,还被编辑成戏剧、小品搬上舞台,如某小品节目将“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”。
口误看似是任意的,实际是有规律的。语言是一个层级结构组织,包括语音层 (如音素、音节、音步和韵律段等) 和语法层 (如语素、词、短语、句子等)。不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时,会变成失误,导致概念或成分之间发生替换、增减或整合的现象。一般可以分为概念替换型口误、概念增减型口误、概念整合型口误。
概念替换型口误是说话人失误导致的概念或成分之间的相互代替或互换的语言现象。概念替换型口误有概念代替和概念互换两种类型。概念代替是语言表达时把心里想的另一个概念,代替实际要表达的概念。如,把“我冒昧地问一下”说成“我暧昧地问一下”。“冒昧”和“暧昧”都是形容词,且都有语素“昧”,使得说话人将“冒昧”替换为“暧昧”。概念互换指把要表达的两个概念相互交换位置。
________________增加概念或成分的,如,把“你胡说,我又不傻”说成“你胡说,我又不是不傻”;减少概念或成分的,如,把“保管员”说成“保 gǎn 员”。前一个口误是将句子的否定形式与双重否定的形式混淆造成的。后一个口误可能是说话人受“保”字读音“bǎo”的影响,而省去了“guǎn”的介音“u”;也可能是说话人语速较快,而脱落了介音“u”。
概念整合型口误是说话人将两个概念或成分各取一部分,混合为一个概念或成分说出的语言现象。概念整合型口误有“糅合”和“截搭”两种类型。“糅合”型口误比较常见,它类似于将“AB”和“CD”说成“AC”或“BD”。如将“搭 (dā) 一下茬”和“接 (jiē) 一下茬”糅合说成“jiā一下茬”。“截搭”型口误类似于将“AB”和“BC”说成“ABC”,如把“迅雷不及掩耳之势”与“掩耳盗铃”整合说成“迅雷不及掩耳盗铃之势”。
18. 下列词语,与文中“口语”的结构类型相同的一项是 ( )
A. 江河 B. 马车 C. 读书 D. 缩小
19. 下列口误,不属于“概念互换”的一项是 ( )
A. 把“抽油烟机”说成“抽烟机”
B. 把“前有堵截,后有追兵”说成“前有追兵,后有堵截”。
C. 把“枫叶红了”说成“红叶枫了”。
D. 把“我想听周杰伦的《双截棍》”说成“我想听周截棍的《双杰伦》”。
20. 文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 请结合上下文,给“概念增减型口误”下定义,填入文中横线处。要求语言简明,条理清晰,不超过45个字。
22. 请从下列口误中任选两个,简要分析这些口误是如何产生。
(1)儿子有了孩子,想告诉父亲“你要当爷爷了”,说成“你要当孙子了”。
(2)把“扁桃体”说成“扁条体”。
(3)把“落到这个田地”和“落到这个地步”糅合说成“落到这个田步”
三、写作 (60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人生如行路,或疾步前行,或驻足凝望。有人坚信“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,认为要持之以恒地“走下去”;也有人深谙“欲速则不达”之理,主张在奔忙中“停下来”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上答题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册、中册。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需,则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体,也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后,当地的文艺开始趋于活跃,抗战文艺运动也发生了重要的变化,文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化,民众积极参与革命和抗日。
在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量,兼顾战略和策略、现实和未来,遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献,对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利,为了完成这个光荣而艰巨的任务,革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量,给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。
在抗战时期,中国共产党通过有力的组织化手段,采取了许多行之有效的方式,如加强机构组织建设,组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等,促使前方与后方协调一致,促使革命作家和工农兵深度结合,积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。
事实上,中国共产党人深知,要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利,要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓,在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动,包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展,人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心,并在国内外产生了巨大的影响。
为了更有效地宣传抗战并促进相关工作,延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织,如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等,这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动,为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等,用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”,如田间的街头诗《假使我们不去打仗》,周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。
出于人民革命和全民抗战的需要,战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合,高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段,也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段,也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。
由此,中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展,也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化,不仅根据地的文人被动员起来,老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作,包括民间艺人的个体创作,也有不少集体创作,包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下,投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊,也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。
(摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》)
材料二:
在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学,书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争,凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用,战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能,战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位,贯穿性地不断演进,既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼,也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。
抗战文学成就巨大、意义非凡,这主要体现在:第一,与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性,更因为作家自身的敏感性与责任心,几乎是在抗战爆发的同时,反映它的作品就接踵而至,从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性,成为抗战历史的一个重要构成,并且充分发挥了“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的重要战斗作用。第二,成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里,小说创作特别是长篇小说创作,一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中,抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪,抗战题材创作长盛不衰。第三,已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此,抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。
(摘编自白烨《抗战文学意义非凡》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 抗战时期,延安等革命根据地积极发起文艺运动,因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。
B. 作为抗战文艺的纲领性文献,毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来,提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。
C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作,又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。
D. 抗战文学与抗战历史同频共振,这促使其战时作用远远大于战后作用,战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中央红军到达陕北后,民众积极参与革命和抗日,人民战争必将胜利的理念深入人心。
B. 材料一第五段列举诸多文艺作品,意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。
C. 新中国成立后,抗战题材在小说创作中占重要地位,而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。
D. 材料二第二段采用总分结构,先总说抗战文学成就巨大、意义非凡,再从三个方面说明。
3. 下列选项,不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是( )
A. 1941年,艾青转向革命文艺创作,在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。
B. 延安时期,《解放日报》开辟“文艺”专栏,经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。
C. 1938年,陕甘宁边区成立民众剧团,革命文艺工作者借助说书等形式开展创作,发掘出刘志仁等民间艺术人才。
D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”,深入部队,进行战地采访和宣传演出。
4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”,并拟写推介语“书写不屈抗争,铸就精神丰碑”,请结合材料二,对这条推介语加以评析。
5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题,请结合两则材料中抗战文艺的创作实践,谈谈如何在写作中规避这一问题。
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①“书写不屈抗争”精准契合材料二中抗战文学“书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争”的核心内容,凸显了其记录历史、反映时代的内核。
②“铸就精神丰碑”呼应材料二中抗战文学作为“精神宝库”的巨大成就,强调其具有文化启蒙、思想洗礼等不朽价值,深刻揭示了抗战文学的当代意义。
5. ①《侵略》等抗战文艺源于抗敌斗争的真实场景,表现出鲜明的在场性,这启示我们写作应立足真实、扎根生活,获取鲜活素材,使文章内容充实饱满。
②抗战文艺聚焦民族解放、救亡图存等核心任务,体现“文以载道”的传统,这启示我们写作应明确立意,让文字服务于思想表达,而非堆砌形式。
③抗战文艺采取街头诗、秧歌剧等形式,通俗易懂,有效传达了抗战精神,这启示我们写作应根据需求选择风格,让表达形式适配内容,而非仅求华丽。
【解析】
【导语】两则材料聚焦抗战文艺的实践价值与历史意义。材料一以延安文艺为样本,展现组织化动员下文艺与抗战的深度结合;材料二从宏观视角阐释抗战文学的同步性、红色基因及精神价值。二者共同凸显文艺在民族存亡关头的现实功能与文化传承意义,体现“文以载道”传统的战时转化。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因此‘文艺经国’‘文心雕龙’等已经逐渐沉寂人文传统被重新激活”错,根据材料一“中国自古以来就有‘文以载道’‘文以明道’‘文艺经国’和‘文心雕龙’的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”可知,应是“文艺经国”“文心雕龙”等人文传统先被激活,再“促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”。
B.“提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作”错,根据材料一“在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量……”可知,《讲话》并没有直接“提出成立文艺组织”。
D.“这促使其战时作用远远大于战后作用”错,根据材料二“战争期间在宣传抗日……不可或缺的重要作用”,抗战文学在战争期间和战后时期均发挥了重要作用,并未比较哪个时期作用更大。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心”错,材料一第五段列举诸多文艺作品,印证文艺作品动员人民参加抗日斗争、发挥激励作用的实践成效,展现机构组织建设推动抗战文艺发展,而不是“推动抗战文艺发展的核心”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第三段的核心观点是:中国共产党通过多种组织化手段,推动文艺工作者与工农兵结合,实现文艺为抗战服务、为大众服务。
A.聚焦艾青个人的创作实践,不能支撑材料一第三段观点。
B.通过报刊推动工农兵参与文艺创作,可支撑材料一第三段观点。
C.成立剧团、发掘民间人才,体现了革命文艺工作者与民间艺人的结合,可支撑材料一第三段观点。
D.鲁迅艺术学院的师生深入部队,进行采访和演出,契合组织作家下乡入伍的手段,可支撑材料一第三段观点。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生评价文本观点的能力。
①“书写不屈抗争”精准契合材料二核心内容,材料二明确指出抗战文学以书写中华民族抵御外敌时同仇敌忾的不屈抗争为核心,同时凸显中国共产党救亡图存的中流砥柱作用。该表述精准抓住了抗战文学记录历史、反映时代的核心内核,也暗合其战时宣传抗日、鼓舞士气的战斗功能。
②“铸就精神丰碑”深刻呼应抗战文学的精神价值,材料二强调抗战文学是集中展现抗战精神的重要精神宝库,具有文化启蒙、思想洗礼等熔炉性功效。此表述既点明了其不朽的精神价值,也揭示了其在战后铭记历史、弘扬抗战精神的当代意义,凸显其跨越时空的精神影响力。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①材料提及《侵略》等抗战文艺作品源于抗敌斗争真实场景,具有鲜明在场性。这启示写作应跳出空洞想象,深入现实生活挖掘鲜活素材,让内容有真实依托,避免无实质内容的辞藻堆砌,使文章充实可感。
②抗战文艺激活 “文以载道” 传统,聚焦民族解放、救亡图存核心任务。这提示写作需先确立清晰立意,让文字服务于思想表达,围绕核心主旨展开内容,而非为追求形式华丽而偏离主题,确保内容与立意紧密契合。
③抗战文艺采用街头诗、秧歌剧等通俗形式,高效传递抗战精神。这启示写作应根据表达需求选择合适风格,以清晰传达内容、贴合读者理解为目标,让形式适配内容,摒弃单纯追求辞藻华丽而忽视表达实效的做法。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
延安五日记(节选)①
黄炎培
飞机选定了两山中间一条最适宜的空中路径,从远处直线下落。毛泽东、朱德、林祖涵等欢迎者成群而来。从机场周围一看,好像四面皆山,山壁上凿下无数的洞,洞的上边是个半圆,下边是一画,无数个排列着,好像扩大的龙门佛龛,却全是老百姓的家屋。我曾经游过晋北,住过这种窑洞,但没有这边规模大。今年陕北苦旱,延安一带,恰在我们到这以前三星期下过两场雨。
我们到了王家坪第十八集团军总司令部,进客堂,宾主围坐。主人比来宾约多三倍。在欢洽的空气中,新旧朋友分别杂谈。进会堂午餐,会堂有讲台,很像重庆白沙沱中华职业学校的礼堂。这不是说中华职业学校建筑跟中共礼堂一般宏伟,也不是说中共会堂规模简陋,和一个私立的学校一般,事实确是这样。只是这礼堂的梁和柱要比中华职校的礼堂粗得多。这里有一点遗憾。这“遗憾”两字用得特别准确,是遗传下来的憾事,就是山上很少林木,不是天没有生,是中共到这里以前,被某种军队砍光了。我曾经游过岷江上游,光秃的丛山,那种惨象被写入我的《岷源一曲》。这里山顶带青绿色,还算好哩。
餐后,我们乘车渡过延水,出延安城南门,到了陕甘宁边区政府招待所。小睡后我和同行的另外两人出门,自由自在地散步新市场。
市场上排列着好几家大规模的北方式的商店,叫“过俄行”。这是一个大院落,养着不少驴马,用来代客运送棉花等货物。从业人员说,棉花每担流通券五万多元,就是法币十三万多元。这里向来通用的边币,须七元多换法币一元。现在发行一种流通券,仿关金券(流通券一元抵边币二十元),现在法币二元六角,换流通券一元。
这里妇女的装饰分两种:一种是短发制服,大都是公务员;又一种是从乡村来的,穿着窄而长袖的大襟的白布短衣,小而圆的裤脚,不穿裙,天足,梳着扁形的圆髻,髻上插上十来个白银的针,中心一针较大,周围较小,眉目有些特别,鼻梁是平而长的,两目和两眉,各成一字形的直线,显出一种天然的秀美。我所看到的乡村妇女的装饰是一律的。一个这样装饰的少妇,在驴夫扶助下,跨上驴背,盘着一脚平置驴背上。他们骑驴的技术这样老练,真使我惭愧。
一家是联合木器厂,去访谈了,他们说是若干制造木器的工人合组起来的。这里的木器不坏,是工作很地道的旧式木匠用当地的材料,做成新式的木器。刨得很光,拼得很紧密,角和边线都把棱去掉,漆用淡黄色,着热不退。我从木器厂里、招待所卧房里,和各朋友家里看到的都是一样的。诸位:休笑我写得太精致,要研究群众文化的程度,这种地方倒是很值得注意的。
一家是供应总店,又去访谈了。原来各机关各公务员衣食用品凡是公家供给的,都经供应店供应,有分店,有总店。街头墙壁上贴着一份拥军公约,是四言的二三十句话,都是讲民众对于军人,和军人对于民众应该互助的工作。
一家妇女联合会开的合作社,所售商品,都是公务员家庭制造的,吃的用的穿的,种类着实不少。到处是新建筑,我和御秋去访问:“你们这屋是自己筑的吗?”“是”。“有没有公家贷款给你们或是补助你们?”答:“没有”。看各家的建筑,各式各样,可以证明这确是他们自己的建筑。
街头一块黑板,一边粉书解放区名称,又一边粉书含有很丰富的卫生宣传意义的一桩故事,黑板的角上有个意见箱,任何人在他要向政府说话的时候,都可以把意见书投入。
三个人走了好多时候,街道是整洁的,阶下有水道,却没有看到茶馆。没有看到一个游手闲荡的人,没有看见过一个面带烟容而颓唐的人。男女都气色红润,尤其是女子,特别秀硕。
夜半十二点钟才就枕。这里的气候,中午温度也要比重庆早晚降低十几度。初进卧房见床上堆着很厚的棉被,一时感觉这种设备也许未免过分周到,哪知到了晚上,我的胴体已抢先在欢迎它了。在枕上,成一首新诗,还没有定稿,就在雪一般白的窗月下朦胧着。这里南边的邻县,是鄜州,不免产生“今夜鄜州月,闺中只独看”的感想。
(节选自《延安归来》,有删改)
文本二:
当延安访问即将结束,毛泽东问及他有何感想时,黄炎培坦陈多年来心中的远虑。他提出:一人、一家、一团体、一地方,乃至一国,“其兴也勃焉、其亡也忽焉”。一部历史,“政怠宦成”“人亡政息”甚至“求荣取辱”都有,总之都没有跳出这周期率。中国共产党执政,如何能跳出这治乱兴衰的历史周期率?
对于黄炎培的提问,毛泽东略作沉思,答道:“正所谓‘君子之泽,五世而斩’‘富贵不佐三代’,也包含了先生讲的这些道理。我们共产党已经找到了新路,能够跳出这个历史周期率。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
新中国成立后,黄炎培回忆说,“我一辈子都在寻求着真理,一直未曾如愿以偿,而使我认识到可能是真理所在的,就是1945年的延安之行”。
(摘编自“中国民主建国会武汉市委员会”《黄炎培等人的延安之行·窑洞对》)
【注】①1945年,黄炎培随国民参政员访问团,于7月1日至5日赴延安访问。返回重庆后,他依据此行见闻撰写《延安归来》,本文即选自此书。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一中对棉花价格的介绍,在一定程度上反映出延安民众基本生活资料的价格,以及当地的经济运行状况。
B. 文本一运用夸张手法描写农妇骑驴的干练姿态,具体呈现了延安乡村的民俗特色与生活场景,使描写更具画面感。
C. 文本一写木器特点时,特意说明要研究群众文化程度,木器厂很值得注意,流露出对延安工艺与群众素养的认可。
D. 文本二中,毛泽东面对黄炎培提出的中共如何跳出治乱兴衰的历史周期率这一问题时,给出走民主之路这一答案。
7. 下列对文本一结尾的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 初见厚棉被觉“过分周到”,到夜晚却倍感需要的细节描写,表现作者对当地接待的认可。
B. 静谧的夜晚,作者被白天所见的延安的景象与气息触动,思绪沉浸其中并自然生发诗意。
C. 作者化用杜甫诗句,将个人的复杂情感融入延安月色中,赋予当下见闻悠远的文学韵味。
D. 与前文对延安窑洞、市场等的写实描写形成割裂反差,突出延安更具有人情温度的特点。
8. 文本一开篇两段运用细节描写和对比手法表现作者对延安的初步印象,请简要分析。
9. 文本二中,黄炎培说:“我一辈子都在寻求着真理,一直未曾如愿以偿,而使我认识到可能是真理所在的,就是1945年的延安之行”。请结合文本一说说你对这句话的理解。
【答案】6. B 7. D
8.
(1)细节描写。对延安窑洞的细致描绘,直观呈现了延安依山而居的地域特色与简朴的居住环境。
(2)对比手法。①以晋北窑洞反衬延安窑洞的“规模大”,表现延安军民聚居景象。
②将礼堂中的梁和柱和重庆职校礼堂中的梁和柱进行对比,突出延安会堂建筑务实的特点。
③将岷江上游山的光秃惨象,对比延安山顶带有青绿色,流露对延安治理的认可。
9. ①政治层面:政府与民众关系融洽,如“拥军公约”体现军民互助;存在“意见箱”等民主形式,让民众能参与监督、表达意见,呼应了毛泽东所说的“民主”新路。
②社会层面:社会风气健康向上,街道整洁,无“游手闲荡的人”和“面带烟容而颓唐的人”;民众气色红润、精神饱满,展现出积极的精神状态。
③经济与民生层面:经济有活力,既有“过俄行”“联合木器厂”等实业,也有妇女合作社等群众经济组织;政府服务周到,民众能自主建设房屋,生活有保障。
【解析】
【导语】1945年,黄炎培在《延安五日记》中以细腻笔触记录延安风貌:窑洞民居、新市场商贸、妇女装束、木器工艺,展现解放区蓬勃生机。文本二通过窑洞对揭示历史周期率之问,毛泽东以民主新路作答。两文本交织,既呈现延安生活图景,又彰显共产党执政理念,成为黄炎培寻得真理的关键见证。
【6题详解】
本题考查学生对文本内容的理解分析和艺术特色的鉴赏的能力。
B.“文本一运用夸张手法描写农妇骑驴的干练姿态”错误。文本一描写农妇骑驴姿态的语句“在驴夫扶助下,跨上驴背,盘着一脚平置驴背上。他们骑驴的技术这样老练,真使我惭愧”,此为客观写实描述(“跨”“盘”“平置”等动作细腻但平实),作者仅以主观感受(“老练”“惭愧”)衬托其娴熟,未使用夸张修辞(如夸大动作或效果)。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
D.“与前文对延安窑洞、市场等的写实描写形成割裂反差”错误。前文对窑洞、市场等的写实描写,是作者对延安的直观观察;结尾的情思则是基于这些观察产生的内心感触,二者是“观察感悟”的有机延续,而非“割裂反差”。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
(1)细节描写。以细腻笔触刻画延安窑洞的独特形态,如“山壁上凿下无数的洞,洞的上边是个半圆,下边是一画”,生动呈现依山而居的地域特色和简朴生活环境。
(2)对比手法。
①晋北窑洞与延安窑洞对比,突出后者“规模大”,暗示人口聚居的集体景象。
②延安礼堂梁柱与重庆中华职校礼堂对比,强调前者“粗得多”,体现建筑以实用为主,呼应务实精神。
③岷江上游“光秃的丛山”与延安“山顶带青绿色”对比,隐含对当地生态治理的认可,间接表达对中共领导成效的肯定。
【9题详解】
本题考查学生理解重要句子的能力。
①文本一中的“拥军公约”和“意见箱”体现军民互助与民主监督机制,如“任何人在他要向政府说话的时候,都可以把意见书投入”,呼应文本二中毛泽东“人民来监督政府”的民主新路理念,让黄炎培看到政府与民众的良性互动,符合其真理追求。
②作者观察到“街道是整洁的”,无游手闲荡或颓唐之人,民众“气色红润”,尤其女子“秀硕”,展现健康向上的社会风气。这种精神面貌强化了黄炎培对延安作为理想社会范本的认同,印证其真理探索。
③“过俄行”“联合木器厂”等实业及“妇女联合会开的合作社”体现经济活力;民众自主建房和政府供应店服务,没有公家贷款补助,反映民生保障与自主性。这些细节让黄炎培感知经济治理的有效性,支撑其真理认知。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻世之论者,皆以为汉用袁盎之谋,斩晁错以谢天下为非是。以臣观之,汉斩错,七国之兵所以破也。何则?胜败之机,系于理之曲直。昔晋欲报楚之惠,退师三舍,军吏以为师老,子犯曰:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”盖不退师,则背惠食言,而曲在晋;师退而楚不还,则曲在楚。我直彼曲,所以胜也。
汉斩晁错之事,何异于此?夫汉之诸侯,连城数十,地方千里,虽号强大,然则皆高帝之封也。一旦用错计摘其罪过而削夺之则天下忿然皆有不直汉之心。当此之时,诸侯直而汉曲,故吴王得以借口反也。然吴王即山铸钱,煮海为盐,招致天下亡命,欲为反者三十余年。其称兵也,发愤削地,以诛错为名耳。汉斩错而兵不罢,则逆节暴露,天下亦忿然,有不直七国之心。当此之时,诸侯曲而汉直,故太尉得以破其兵也。
虽然,汉之斩错也,其谋发于袁盎,盎与错有隙,故世之论者以错死为冤。就使盎与错素无眦睚之嫌,其为汉计,亦当出此。然则汉不斩错奈何?即七国之兵未易破也。何以知之?以唐安禄山之事可知也。方明皇之时,奸臣杨国忠用事,天下皆切齿不平,故禄山以诛国忠为名而反。是时唐若斩国忠以谢天下,则禄山安得而至长安乎?惜其不知此,至贼入潼关,人神共怒,然后为陈元礼之所杀也。由是观之,汉不斩错,则七国之兵岂易破哉!
(节选自秦观《晁错论》)
材料二:
愚因读李观所为文,见其论晁错尽忠于汉,而袁盎以私陷之,景帝过听,可为王者之羞,诚皆然也。以愚观之,则盎、错之罪一也。夫二子者,才识度量不相上下。遭天下初定,文帝励精求理,能用善言,故尽忠论事,并获听用。而皆欲功名在我,莫肯急病让夷①,故相与为敌,非素有父兄之雠也。及七国兵起,而错述欲按治袁盎宜知吴之计谋,其吏不听而止。盎闻之惧,遂反谮错焉。然则忘公家而务私怨,其罪先在错也。
(节选自徐铉《晁错论》)
【注】①急病让夷:将困难留给自己,将方便让给别人。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一旦用错[A]计[B]摘其罪过[C]而削[D]夺之[E]则天下[F]忿然[G]皆有不[H]直汉之心。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 非,违背,与《〈论语〉十二章》“非礼勿视”中的“非”意思相同。
B. 异,不同,与《兼爱》“故窃异室以利其室”中的“异”意思不同。
C. 材料一“诸侯曲而汉直”与材料二“其吏不听而止”两句中的“而”用法不同。
D. 素,平素,素来,与《苏武传》“单于闻陵与子卿素厚”中的“素”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 晋国为报答楚国而后撤军队九十里,军官质疑这会导致士气衰弱,子犯却指出,军队作战理直就会士气旺盛,理亏才会士气衰弱。
B. 在秦观看来,吴王依凭矿山铸造钱币,煮海水制盐,招揽天下亡命之徒,早就在准备谋反了,诛杀晁错只是他起兵谋反的借口而已。
C. 唐明皇时,杨国忠当权引发众怒,安禄山以诛杀杨国忠的名义起兵谋反,攻入潼关,秦观由此得知,汉朝不杀晁错就难以打败七国。
D. 李观认晁错尽忠职守,汉景帝偏听偏信,徐铉并不认同,他指出七国反叛后晁错想惩治袁盎却反被袁盎诬陷,罪责首先在晁错。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是时唐若斩国忠以谢天下,则禄山安得而至长安乎?
(2)文帝励精求理,能用善言,故尽忠论事,并获听用。
14. 两则材料均提及袁盎主张斩杀晁错一事,对袁盎的评价却有所不同。请简要分析。
【答案】10. BEG
11. A 12. C
13. (1) 这时唐朝如果斩杀杨国忠来告慰天下,那么安禄山怎么能够到达长安呢?
(2) 汉文帝振奋精神追求治理好天下,能够采纳有益的言论,所以(袁盎和晁错)都竭尽忠心议论政事,并且都得到(文帝的)听取和任用。
14. ①秦观认为袁盎主张斩杀晁错是正确的策略,即使他与晁错有嫌隙,这一计策也符合汉朝的利益,是平定七国之乱的关键;②徐铉认为袁盎与晁错都有罪过,袁盎因私怨诬陷晁错,违背了公心,但其罪责的产生也与晁错先想追究他的责任有关。
【解析】
【导语】这两篇文言文均围绕晁错之死展开讨论,但观点各异。材料一(秦观)认为汉斩晁错是正确之举,通过“理之曲直”分析七国之乱,指出斩错使汉朝由“曲”转“直”;并借晋楚之战、安史之乱佐证。材料二(徐铉)则批评袁盎与晁错因私怨相争,认为二人皆有罪责,特别指出晁错先存私心。两文差异在于:秦观从政治效果肯定斩错,徐铉从道德层面批评袁盎私心。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:一旦采用晁错的计策,指摘他们的罪过而削夺他们的封地,那么天下人都会愤怒,都有认为汉朝理亏的心思。
“用错计”是动宾结构,其后B处断开;
“摘其罪过”“削夺之”均为动宾结构,中间用“而”连接,语意紧密,应在E处断开;
“天下忿然”是主谓结构,故G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词、虚词一词多义现象的能力。
A.“非,违背”“意思相同”错误。错误/违背。句意:斩杀晁错来向天下告罪是错误的。/违背礼法的事不看。
B.正确。不同/别人的、他人的。句意:与晋国的情况有什么不同呢?/因此偷窃别人家以利自己的家。
C.正确。连词,表并列/连词,表顺承,才。句意:诸侯理亏汉朝理直。/他的下属不听从,才停止了这件事。
D.正确。句意:并不是素来就有像父子兄弟之间那样的仇怨。/单于听说我和你向来交情深厚。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解并分析材料内容的能力。
C.“秦观由此得知,汉朝不杀晁错就难以打败七国”错误,秦观以安禄山之事类比,是说“唐若斩国忠以谢天下,禄山未必能至长安” 进而推出 “汉不斩错,七国兵未易破”,并非 “安禄山攻入潼关后秦观才得知”。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“是时”,这时;“谢”,告慰,谢罪;“安”,怎么。
(2)“善言”,正确(有益)的言论;“尽忠论事”,省略句,补出主语“袁盎和晁错”;“并”,都。
【14题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①秦观肯定袁盎之策:秦观认为袁盎虽“与错有隙”,但“就使盎与错素无眦睚之嫌,其为汉计,亦当出此”,斩错是平七国之乱的关键,能让汉直诸侯曲,如唐斩杨国忠可阻安禄山,故袁盎之策契合汉朝利益,策略上完全正确。
②徐铉认为袁盎与晁错都有罪过:徐铉认为“盎、错之罪一也”,袁盎因晁错欲按治其知吴计谋而“惧,遂反谮错”,二人皆“忘公家而务私怨”,袁盎以私陷错违背公心,但其行为也因晁错先谋治其罪引发。
参考译文:
材料一:
我听说世上的议论者,都认为汉朝采用袁盎的计谋,斩杀晁错来告慰天下是错误的。在我看来,汉朝斩杀晁错,是七国军队被打败的原因。为什么呢?胜败的关键,在于理的曲直。从前晋国想要报答楚国的恩惠,撤军九十里,军官认为军队长时间行军会士气低落,子犯说:“军队理直就会士气旺盛,理亏就会士气低落,哪里在于行军时间的长短呢?” 大概如果不撤军,就会违背恩惠、不守信用,理亏在晋国;撤军后如果楚国不撤兵,理亏就在楚国。我们理直而对方理亏,所以能取得胜利。
汉朝斩杀晁错的事情,和这有什么不同呢?汉朝的诸侯,拥有几十座城池,土地方圆千里,虽然号称强大,但都是汉高祖分封的。一旦采用晁错的计策,指摘他们的罪过而削夺他们的封地,那么天下人都会愤怒,都有认为汉朝理亏的心思。这时,诸侯理直而汉朝理亏,所以吴王能够以诛杀晁错为借口反叛。然而吴王依靠矿山铸造钱币,煮海水制盐,招揽天下逃亡的人,想要谋反已经有三十多年了。他起兵反叛,只是因为对削夺封地感到愤怒,以诛杀晁错为名义罢了。汉朝斩杀晁错后,如果七国军队仍不撤退,那么他们反叛的阴谋就会暴露,天下人也会愤怒,就会有认为七国理亏的心思。这时,诸侯理亏而汉朝理直,所以太尉能够打败他们的军队。
虽然如此,汉朝斩杀晁错,这个计谋是由袁盎提出的,袁盎和晁错有嫌隙,所以世上的议论者认为晁错死得冤枉。即使袁盎和晁错素来没有微小的怨恨,他为汉朝谋划,也应当采取这个计策。那么汉朝如果不斩杀晁错会怎么样呢?就是七国的军队不容易被打败。凭什么知道呢?从唐朝安禄山的事情可以知道。唐明皇的时候,奸臣杨国忠当权,天下人都咬牙切齿、心怀不满,所以安禄山以诛杀杨国忠为名义反叛。这时唐朝如果斩杀杨国忠来告慰天下,那么安禄山怎么能够到达长安呢?可惜唐明皇不知道这个道理,直到叛军攻入潼关,人神共同愤怒,杨国忠才被陈元礼杀死。由此看来,汉朝如果不斩杀晁错,那么七国的军队难道容易被打败吗!
材料二:
我因为读了李观写的文章,看到他议论晁错对汉朝竭尽忠心,而袁盎因为私心陷害他,汉景帝偏听偏信,这可以成为帝王的羞耻,确实是这样的。在我看来,袁盎和晁错的罪过是一样的。这两个人,才能、见识、度量不相上下。遇到天下刚刚平定,汉文帝振奋精神追求治理好天下,能够采纳有益的言论,所以(袁盎和晁错)都竭尽忠心议论政事,并且都得到(文帝的)听取和任用。但他们都想把功名归于自己,不肯将困难留给自己、把方便让给别人,所以互相成为敌人,并不是素来就有像父子兄弟之间那样的仇怨。等到七国起兵反叛,晁错就想要追究袁盎应该知道吴国谋反的计谋,他的下属不听从,才停止了。袁盎听到这件事后很害怕,于是反过来诬陷晁错。既然这样,那么忘记国家大事而致力于私人怨恨,这个罪过首先在晁错身上。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
江上逢王将军
李郢
虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。
雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香。
五湖归去①孤舟月,六国平来两鬓霜。
唯有桓伊②江上笛,卧吹三弄送残阳。
【注】①五湖归去:春秋末越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴后,知勾践为人“可与共患难而不可共处乐”,遂弃官归隐五湖。②桓伊:东晋人,善吹笛。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 王将军曾是羽林军,出入于甘泉宫,随侍皇帝左右,深受宠信。
B. “雕没”两句紧承首联,具体描绘王将军“侍武皇”时的情景。
C. 王将军曾征战四方,为国家立下了赫赫战功,之后归隐山湖。
D. 尾联运用桓伊吹笛的典故,表现王将军不慕名利的超脱心境。
16. 本诗是如何塑造王将军的形象的?请结合全诗简要分析。
【答案】15. D 16. ①外貌描写。“虬须憔悴”描绘了一位胡须卷曲、面容憔悴的将军形象。②侧面烘托。颔联通过写将军的雕能在夜云中知晓御苑的位置,马能跟随仪仗识别天香,侧面表现王将军曾经深受宠信。③对比。全诗通过今昔对比,塑造了曾经辉煌,如今沧桑的将军形象。
【解析】
【导语】这首诗通过今昔对比,塑造了一位功成身退的将军形象。首联以“虬须憔悴”点出沧桑,颔联“雕没”“马随”追忆昔日荣宠;颈联用范蠡典故暗喻归隐,尾联桓伊笛声烘托超然意境。全诗以简练笔法勾勒将军的戎马生涯与隐逸情怀,在历史典故与自然意象的交织中,展现其“功成身退”的人生智慧。
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“表现王将军不慕名利的超脱心境”错误,结合全诗来看,王将军曾经风光无限,身负荣宠,如今却面容“憔悴”,唯有像桓伊那样,在江上卧吹笛子,以《梅花三弄》送别残阳,尾联主要表现了王将军的落寞失意,而非超脱心境。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①外貌描写:首联“虬须憔悴羽林郎”直接描写王将军外貌——“虬须”(卷曲的胡须)显其武将本色,“憔悴”则刻画出他如今的落魄模样。
②侧面烘托:颔联“雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香”不直接写人,而是通过“雕”和 “马”的表现侧面烘托:将军的猎雕能在夜云中辨识御苑方向,战马能跟随皇帝仪仗感知宫廷香气,暗示雕与马长期随将军出入宫廷、陪伴君王,侧面表现王将军曾经深受宠信。
③今昔对比:往昔“曾入甘泉侍武皇”“雕知御苑”“马识天香”“六国平来”,是深受宠信、战功赫赫的将军;如今“虬须憔悴”“五湖归去孤舟月”“卧吹笛送残阳”,是归隐江湖、孤寂苍老的失意人。对比之下,人物形象更立体丰满。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)张若虚在《春江花月夜》中用“____________,____________”两句,把江、月、花三个意象联系在一起,描写了一种梦幻般的景象。
(2)古人对父祖的遗言格外重视,欧阳修《五代史·伶官传序》中,晋王临终时对儿子庄宗诉说了三大遗恨,最后强调“____________,____________”,最终庄宗不负父命,消灭了仇敌。
(3)古人在诗歌中写到弦乐时,有时会写出弦数,这种以数字入诗的笔法能取得独特的艺术效果,如“____________,____________”。
【答案】 ①. 江流宛转绕芳甸 ②. 月照花林皆似霰 ③. 与尔三矢 ④. 尔其无忘乃父之志 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年 (十二门前融冷光 二十三丝动紫皇)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“宛”“甸”“霰”“矢”“瑟”。
二、语言文字运用 (本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
口误是日常口语中经常出现的现象,比如,把歌曲名“我们都是一家人”说成“我们一家都是人”。口误因为具有很强的滑稽性,还被编辑成戏剧、小品搬上舞台,如某小品节目将“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”。
口误看似是任意的,实际是有规律的。语言是一个层级结构组织,包括语音层 (如音素、音节、音步和韵律段等) 和语法层 (如语素、词、短语、句子等)。不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时,会变成失误,导致概念或成分之间发生替换、增减或整合的现象。一般可以分为概念替换型口误、概念增减型口误、概念整合型口误。
概念替换型口误是说话人失误导致的概念或成分之间的相互代替或互换的语言现象。概念替换型口误有概念代替和概念互换两种类型。概念代替是语言表达时把心里想的另一个概念,代替实际要表达的概念。如,把“我冒昧地问一下”说成“我暧昧地问一下”。“冒昧”和“暧昧”都是形容词,且都有语素“昧”,使得说话人将“冒昧”替换为“暧昧”。概念互换指把要表达的两个概念相互交换位置。
________________增加概念或成分的,如,把“你胡说,我又不傻”说成“你胡说,我又不是不傻”;减少概念或成分的,如,把“保管员”说成“保 gǎn 员”。前一个口误是将句子的否定形式与双重否定的形式混淆造成的。后一个口误可能是说话人受“保”字读音“bǎo”的影响,而省去了“guǎn”的介音“u”;也可能是说话人语速较快,而脱落了介音“u”。
概念整合型口误是说话人将两个概念或成分各取一部分,混合为一个概念或成分说出的语言现象。概念整合型口误有“糅合”和“截搭”两种类型。“糅合”型口误比较常见,它类似于将“AB”和“CD”说成“AC”或“BD”。如将“搭 (dā) 一下茬”和“接 (jiē) 一下茬”糅合说成“jiā一下茬”。“截搭”型口误类似于将“AB”和“BC”说成“ABC”,如把“迅雷不及掩耳之势”与“掩耳盗铃”整合说成“迅雷不及掩耳盗铃之势”。
18. 下列词语,与文中“口语”的结构类型相同的一项是 ( )
A. 江河 B. 马车 C. 读书 D. 缩小
19. 下列口误,不属于“概念互换”的一项是 ( )
A. 把“抽油烟机”说成“抽烟机”
B. 把“前有堵截,后有追兵”说成“前有追兵,后有堵截”。
C. 把“枫叶红了”说成“红叶枫了”。
D. 把“我想听周杰伦的《双截棍》”说成“我想听周截棍的《双杰伦》”。
20. 文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 请结合上下文,给“概念增减型口误”下定义,填入文中横线处。要求语言简明,条理清晰,不超过45个字。
22. 请从下列口误中任选两个,简要分析这些口误是如何产生的。
(1)儿子有了孩子,想告诉父亲“你要当爷爷了”,说成“你要当孙子了”。
(2)把“扁桃体”说成“扁条体”。
(3)把“落到这个田地”和“落到这个地步”糅合说成“落到这个田步”。
【答案】18. B 19. A
20. 大脑在对不同层级的概念或成分进行加工时,会出现失误,导致概念或成分之间发生替换、增减或整合的现象。
21. 概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分被增加或减少的语言现象。
22. 示例一:选(1)和(2)。①口误(1):属于概念替换型口误中的概念代替。“爷爷”和“孙子”均是表示亲属关系的名词,语义相关,说话人因情绪激动或思维跳跃,误将“爷爷”替换为“孙子”。②口误(2):属于概念替换型口误中的概念代替。“桃”和“条”读音相近(均为táo/tiáo,声母相同),说话人在发音时因语音相近而混淆,导致将“扁桃体”说成“扁条体”。
示例二:选(1)和(3)。①口误(1):属于概念替换型口误中的概念代替。“爷爷”和“孙子”是语义相关的亲属称谓,说话人因紧张或思维失误,将应表达的“爷爷”替换为语义相反但相关的“孙子”。②口误(3):属于概念整合型口误中的“糅合”。“田地”和“地步”是意思相近的两个概念,说话人在表达时将二者各取一部分(“田”和“步”),糅合成为“田步”。
示例三:选(2)和(3)。①口误(2):属于概念替换型口误中的概念代替。“桃”和“条”语音相近,且均为名词性语素,说话人在加工语音时出现失误,导致概念替换。②口误(3):属于概念整合型口误中的“糅合”。“落到这个田地”和“落到这个地步”句式相同、语义相近,说话人在表达时将两个短语的核心语素“田”和“步”整合,形成“田步”这一糅合口误。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析词语结构类型的能力。
文中“口语”是偏正结构,“口”修饰“语”,指明语言的形式是口头的。
A.“江河”是并列结构,“江”和“河”是意义相近的名词,无修饰与被修饰关系。
B.“马车”是偏正结构,“马”修饰“车”,说明车的用途是由马牵引的。
C.“读书”是动宾结构,“读”是动词,“书”是“读”的对象。
D.“缩小”是动补结构,“小”补充说明“缩”的结果。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之逻辑问题的能力。
“概念互换”指把要表达的两个概念相互交换位置。
A.减少了“油烟”中的“油”这一概念成分,属于概念增减型口误,不属于概念互换。
B.将“堵截”与“追兵”交换位置,符合要求。
C.把“枫叶”和“红”的相关概念互换,属于概念互换。
D.将“周杰伦”与“双截棍”的部分概念交换,属于概念互换。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有以下语病:
第一处“不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时”语序不当。“不同层级的概念或成分”是被大脑加工的对象,而非加工大脑的主体,应改为“大脑在对不同层级的概念或成分进行加工时”。
第二处“会变成失误”搭配不当。“变成”强调事物性质或状态的改变,此处指大脑加工过程中出现失误这一结果,应改为“会出现失误”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念,结合前文“概念替换型口误是说话人失误导致的……的语言现象”,此处“语言现象”是邻近属概念。“种差”是被定义概念的本质属性,首先“说话人失误导致”是前提,再结合原文第四段“增加概念或成分的……减少概念或成分的……”可知“概念或成分被增加或减少”是概念增减型口误的核心特点,是种差。
综合以上内容,按照下定义的格式组织语言,即得出答案:概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分被增加或减少的语言现象。同时注意字数的限制。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之探讨问题,分析原因的能力。
(1)由原文第三段可知概念替换型口误是概念或成分之间相互代替或互换,“爷爷”和“孙子”均为表辈分的名词,语义关联紧密,说话人因表达时的失误,颠倒二者辈分关系,将“爷爷”替换为“孙子”,属于概念替换型口误。
(2)由原文第三段可知概念替换型口误是概念或成分之间相互代替或互换,“扁桃体”中“桃”本无介音“i”,说话人可能受后字“体”韵母影响,或发音时失误,在“桃”的读音中添加介音“i”,形成“扁条体”,属于概念替换型口误中的概念代替。
(3)根据原文第五段可知概念整合型口误是将两个概念各取一部分混合,“田地”和“地步”语义相近,对应语句意思相同,说话人表达时将二者各取一字杂糅,形成“田步”,属于概念整合型口误。
三、写作 (60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人生如行路,或疾步前行,或驻足凝望。有人坚信“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,认为要持之以恒地“走下去”;也有人深谙“欲速则不达”之理,主张在奔忙中“停下来”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
【答案】例文:
走停之间,方致远
人生如漫长征途,有人笃信“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,以不息的步履丈量理想;有人深谙“欲速则不达”,以驻足的智慧校准方向。其实,“走”与“停”并非对立,而是人生路上相辅相成的辩证统一。唯有在奔忙中不忘驻足,在沉淀后继续前行,方能行稳致远,抵达理想的彼岸。
“走”是人生的底色,是突破局限、实现价值的必由之路。没有一往无前的跋涉,就没有柳暗花明的惊喜;没有持之以恒的奋进,就没有梦想成真的荣光。爱迪生历经千次试验,在失败中不断前行,终为人类带来光明;袁隆平一生扎根稻田,步履不停探索杂交水稻技术,用一粒种子改变世界;中国航天人沿着星辰大海的征途持续奋进,从神舟飞天到嫦娥探月,在不懈前行中书写航天奇迹。这些事例无不证明,“走”是突破困境的勇气,是追求卓越的执着,是人生价值得以实现的根基。若一味停滞,只会在岁月流转中消磨斗志,最终一事无成。
“停”不是退缩与懈怠,而是智慧的沉淀与方向的校准。一味疾行易迷失,适时驻足能明心。孔子曰“吾日三省吾身”,正是在每日的驻足反思中,明晰是非、精进自我;红军长征途中,遵义会议的召开如同一次关键的“停顿”,纠正了错误路线,为革命胜利指明方向;苏轼屡遭贬谪,却在人生的低谷中驻足凝望,沉淀心境,从仕途的失意中汲取灵感,创作出“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱。“停”是为了更好地“走”,它让我们在喧嚣中回归本真,在疲惫时积蓄力量,在迷茫时找准航向。若无驻足的反思与沉淀,前行便会沦为盲目的奔波,甚至误入歧途。
“走”与“停”的智慧,在于灵活把握、因时因势而异。青年求学,当以“走”为主,博览群书、勤练本领,在知识的海洋中奋力遨游;但也需适时“停”下来,复盘所学、查漏补缺,方能将知识内化为能力。职场打拼,当以“走”为基,勇于担当、积极进取;但也需在忙碌中“停”下来,陪伴家人、滋养身心,方能获得持续前行的动力。国家发展,当以“走”为纲,坚定不移推进改革创新;但也需“停”下来倾听民意、总结经验,方能确保发展之路不偏不倚。走停之间,彰显的是审时度势的智慧,是张弛有度的从容。
人生如行路,有坦途也有坎坷,有疾行也有驻足。“走”赋予我们前行的力量,“停”给予我们反思的智慧。不必为一时的疾行而沾沾自喜,也不必为偶尔的驻足而妄自菲薄。愿我们既能以“上下而求索”的执着奋力前行,也能以“宁静而致远”的从容适时驻足,在走停之间平衡节奏、沉淀自我,让人生之路既有奋进的姿态,也有从容的韵味,最终抵达属于自己的远方。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料以“人生如行路”的经典比喻起兴,呈现了两种看似对立的人生态度与行动节奏。第一种态度以屈原诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”为支撑,强调面对漫长而艰辛的人生道路,应有坚韧不拔、持续探索、勇于前行的精神,核心在于“行”,尤其是持续地、主动地“走下去”。第二种态度则以“欲速则不达”的古训为依据,提醒人们在快节奏的奔忙中,需要适时“停下来”,强调反思、调整、积蓄的重要性,核心在于“停”或“顿”的智慧。材料并未厚此薄彼,而是将两种态度并置,启发考生思考“走”与“停”在人生不同阶段、不同情境下的辩证关系。其深层指向在于:成功的人生旅程,并非简单的匀速直线运动,而是需要根据目标、环境与自身状态,动态调整“行”与“止”、“进”与“思”的节奏。
本题的写作核心在于对“走”与“停”的辩证关系进行深入剖析与时代性阐发。写作方向应着力于:第一,分别阐释“走下去”(求索不息)与“停下来”(沉淀反思)各自的价值与必要性。“走下去”代表着方向感、行动力、毅力与开拓精神,是达成目标、实现理想的基本路径;“停下来”则代表着自省力、调整力、沉淀力与战略耐性,是规避盲目、校准方向、积蓄能量、涵养智慧的关键环节。第二,重点论证“走”与“停”并非二元对立,而是相辅相成、辩证统一的完整生命律动。没有“停”的“走”,可能是盲动、疲于奔命或迷失方向;没有“走”的“停”,则可能流于空想、懈怠或错失良机。真正的智慧在于“以停促走,以走验停”。第三,可结合个人成长(如学习周期、职业规划)、历史进程(如国家发展中的改革与调整)、文明演进(如急速扩张后的反思与整合)等不同层面,举例论证这种动态平衡的重要性。第四,联系当下社会“内卷”、“焦虑”与“躺平”并存的现实,探讨如何在这种语境下理性看待并实践“走”与“停”的智慧,找到属于自己的人生节奏。
立意:
1.秉求索之志,怀停顿之智。
2.于行路间悟行止,在动静中得平衡。
3.以不息为体,以适时为用。
4.走以拓疆,停以明向。
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