广东省佛山市南海区石门中学2025-2026学年高一上学期1月月考语文试题

保密★启用前 2028届高一级第三次教学质量检测 语文 注意事项： 1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。 2.请认真核对答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。 3.作答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干 净后，再填涂其他答案。作答非选择题，必须用黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作 答，在其他位置作答一律无效。 4.考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 中华读书报：诗歌评论家谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，非常形象恰切，也 非常打动人心。您如何评价新诗史上的穆旦？换言之，您心目中的穆旦是怎样的一种形象？ 易彬【注】：在谢冕老师的评价发出的时刻，穆旦确实还是一颗“被乌云遮蔽的星辰”。放眼新 诗史，移旦是在20世纪40年代崭露头角，50年代隐失，80年代被重新发现，90年代之后逐步获得 广泛的诗名和文学史高位的。1996年列入“二十世纪桂冠诗丛”、将谢冕老师的《一颗星亮在天边》 作为序言之一的《移旦诗全集》，也是具有标志性意义的事件。因为今日所获具的文学史地位，很多 人会想当然地认为穆旦当年是很有影响力和非常受欢迎的诗人，实则穆旦生前不过是一位声名比较 微薄的写作者，是一位小人物（主要身份是小职员），他在时代的激荡下成长，在语言和人生的双重涵 义上探素、磨砺自己的诗歌风格。他原本（①）有机会获得更高的诗歌声望，但被剧变的时代强行扭 断。在留学归来直至去世这二十多年里，穆旦在很多时候保持着沉默，而无论是被时代风气所鼓动 所写下的，（②）历经磨难而残存的诗篇，都保持着自己的声线。而那些为数巨重的翻译行为，（③） 有着诗歌使命和诗人形象的内涵。这就是这部传记努力去勾描的诗人穆旦形象。 中华读书报：在中国新诗史上，穆旦因其诗歌风格的异质性，可以说是一个独蜘的存在。其实， 同时期的诗人受到的影响大同小异（比如西方现代主义的影响、战乱岁月等时代因素等等）。在您看 来， 易彬：首先还是要考虑时代的因素.传记的第二章植入语文教育的视角，是想强调在新的教育 背景和成长环境之下，穆旦相比于此前的诗人，所呈现出来的新的代际特征。穆旦在中学阶段进入 着力培养“具有‘现代能力’之青年，使负建设新中国之责任”的南开学校，又逄教育部颁布新的、 明确强调现代语言能力的中小学课程《暂行标准》，这种“现代”教育环境形成了穆旦成长的总体背 景。而穆旦中学阶段的写作即已表现出一种持重的品质，和对于语言、对于写作题材的敏感。随后 他进入清华大学外文系，系统地接受了西方文学的熏染，则是进一步加固了中学阶段所接受的知识 与教有。英国诗人、理论家燕卜荪的教导被认为是关健性的，让“沉浸于浪漫主义诗歌中的年轻人” “慢慢学会了如何去体会当代敏感”，穆旦也通过写作实践和诗文翻译进行更深层次的理论体悟与 技巧研习。 文学教有之外，现实的磨砺也非常重要，也可能更为重要。抗战爆发之后的大迁徙，特别是从 第1页（共8页） 保密★启用前 长沙步行至昆明的三千里路途，1942年参加中国远征军、在战场上的生死经历，直接改变了穆旦的 人生方向，而移旦也将这些个人经历内化为切实的诗歌经验。 移旦在语言和人生的双重涵义上成长：不断去探索现代汉语的潜能，赋予其诗以独特的语言向 度与艺术魅力：而又充分熔铸个体经验，其诗歌有着可以触摸的现实底色与生命质感。个人性、时 代性与艺术性的这种平衡，使得移旦最终成为一个风格独特的“中国新诗人”。 中华读书报：“丰富的痛苦”是穆旦诗歌的内核和精神底色。您认为这种痛苦的核心来源是什么？ 是来自现代主义诗歌技艺与时代要求之间的张力，是知识分子“改造自我”的内心挣扎，还是其个 人性格与命运使然？ 易彬：“丰富和丰富的痛苦”.，出自1942年2月写下的《出发》，曾被用作穆旦逝世二十周年纪 念文集的书名，编者应该是想借此来展现这位诗人的精神特质。穆旦总是能敏锐地察知到个体与周 遭世界的紧张关系，这源于他的敏感心性，中学阶段的诗文作品即有流露：也跟他所接受的文学教 育有莫大的关系，穆旦笔下“那些表现自我的残缺、分裂、被动以及描绘‘我'与世界的敌对和隔绝 的诗作”，不仅仅来自现代主义诗学资源，还可以往上追溯至柏拉图哲学理念。个人遭遇以及战争环 境之下的动乱时局，也加剧了穆旦诗歌的精神向度。穆旦20世纪40年代的一些诗篇，比如，有着 强烈的现实讽喻与愤慨的《饥饿的中国》，也内蕴着对于个人境遇的省思，“我们只希望有一个希望 当做报复”，传达了一个渺小的个体在充斥着“苦难”与“死亡”的现实世界里所领受到的“虚空” 与“耻辱”情绪，对于黑暗、对于行将被毁灭的自我的敏锐感知，以及对于幸福的遥遂企盼。这大致 可视作穆旦早期诗歌形象的一种归结。 中华读书报：在您看来，穆旦最大的精神遺产是什么？对于当今面对另一种时代复杂性的青年知 识群体和写作者，穆旦能提供怎样的启示？ 易彬：穆旦所经历的战争的残酷、所遭受的磨难，或非今日读者所能想象。他所遭過的语言环 境，比今日更为博杂、有更多传统的阴影和政治负压。而他对于祖国的情怀、对于文化的热忧以及 对于（翻译）工作的韧性，也有非常丰富的内涵。对于今日的青年知识群体和写作者而言，面对时代 的复杂性，如何找到自己的“岗位”、保持自己的声音，又如何在个人性、时代性与艺术性之间寻求 写作平衡，穆旦的写作与人生是能提供启示意义的。 (摘编自陈菁霞《走近穆旦，窥见复杂的时代面影》) 【注】易彬：中南大学中文系教授，2025年2月出版《幻想底尽头：穆旦传》（后文中提到的 “传记”)。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.穆旦当年并非很有影响力和受欢迎的诗人，却有自己的诗歌风格，他的诗歌反映了时代风气， 表现了对磨难的独特见解。 B.《幻想底尽头：穆旦传》采用语文教育的视角，“现代”教育环境为穆旦提供了成长背景，穆 旦由此呈现特有的敏感。 C.穆旦的诗歌风格独怍，有着可以触摸的现实底色与生命质感，他不断探索现代汉语的潜能，又 充分熔铸个体经验。 D.在博杂的语言环境中、在传统的阴影和政治负压下，穆旦没迷失方向，而是将对国家和文化的 热爱全投入到诗歌创作中。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A谢冕将穆旦比喻为“一颗始终被乌云遮蔽的星辰”，既精准概括了诗人的命运遭际，又表现了 谢冕对其诗歌才华的肯定。 B.访谈评价穆旦时与其他诗人作比较，他比此前的诗人具有新的代际特征，他比同时期诗人受西 方现代主义的影响更大。 第2页（共8页) 保密★启用前 C.在阐述现实的磨砺对穆旦的影响时，易彬列举了直接改变穆旦人生方向的事件，交代了穆旦的 诗歌经验来源，增加了观点的可信度。 D.在强调个人遭遇和动乱时局加剧穆旦诗歌精神向度时，易彬以《饥饿的中国》为例，展现了个 体在现实世界里的种种情绪。 3.依次填入原文第二段括号内的关联词，最恰当的一项是(3分) A.①就②还是③也 0.①也②或者③都 C.①就②或者③都 D.①也②还是③也 4.根据上下文，文中画横线的地方提出的问题是什么？请写出一个并阐述理由。(4分) 5.易彬指出穆旦将抗战迁徙、战场经历等现实磨砺“内化为切实的诗歌经验”，使其诗歌具有 “可以触摸的现实底色”。杜甫《登高》也是通过个体经验体现时代特伍。请结合两者谈谈你的 理解。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 想念地坛 史铁生 想念地坛，主要是想念它的安静。 坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老 树，只有栖居了乌儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱， 风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣…四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非 无声。 一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠 远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心 来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想、盼念与惶茫，总之把 你所有的心绪都看看明白。 因而地坛的安静，也不是与世隔离。 那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至克仿佛走回到 生命的起点。 记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又 醒，醒了看几页书…然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空 谷回音。 谁？谁还能怎样？我，我自己 我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块儿坐 在了这儿？我仔细看他，看他究竞有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终 于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我 已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了 那恒久而辽阔的安静。 我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记 得那份忽临的轻松和快慰。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。 《写作的零底》，其汉译本实在是有些磕磕绊绊，一些段落只好猜读，或难免还有误解。 是这题目先就吸引了我，这五个字，已经契合了我的心意。在我想，写作的零度即生命的起 第3页（共8页） 保密★启用前 点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的跳望。譬如 那一条蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人 类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古而 今所祈盼着的团圆。 “写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史虚无 得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多瑞，谜底却似亘古不变， 缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容易在实际中走 失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间记起 了比如说罗伯·格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待戈多”，那便是回归了 “零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地还有着如下两种 意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有：二是说，可凭白无故地生命他来了，是 何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，正 就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它，不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你 回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。 否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不 还是阿Q的传统？绱写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲筧喧嚣，它已经加 入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己 己经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的 一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？ 他有一种天赋的诡诈一只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第 一跟谁好，第二跟谁好…第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦 闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作 的零度。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那 儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪 儿？ 想念地坛，就是不断地回望零度。回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个 角落，重新铺开一张纸吧。 有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我 搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。 我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里 挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线， 靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 （本文选自《史铁生散文》，有副减) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A史铁生笔下的地坛安静、悠远、浑厚，他于地坛的安静中寻找到了灵魂的栖息地，回到了 生命的起点。 B在史铁生看来，写作的零度便是生命的起点，写作的源泉来自于生命固有的疑难，是一个 人灵魂的诉说。 C“写作的零度”启发人们应该抵御生活中的种种诱惑，远离缤纷错乱的现实，避免陷入迷 茫和荒诞之中。 D史铁生于地坛的安静中感悟生命的归属，虽己不在地坛，但心安处是地坛，地坛便是 第4页（共8页） 保密★启用前 “我”心灵的栖身之处。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章以自己对地坛的印象、感受为起点，将描写、抒情、议论结合在一起，阐明了安 静、零度对生命的重要性。 B第二段描绘了残端断壁、暮鸦、雨燕等自然之景，其用意与《我与地坛》开头描写地坛残 破荒凉的紧物相同。 (作者列举罗伯·格里叶、贝克特的作品，肯定了荒诞的价值，认为他们“重新过问生命的 意义”，回归了“零度”。 D“我已不在地坛，地坛在我”一句收束全文，呼应开头，同时以极具哲理的语言强调地坛 在作者心目中的地位。 8.作者提及“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜”的现象，这样写有什么好处？请结合 文本简要分析。(4分) 9.“地坛”在史铁生生命里扮演若重要角色，在《我与地坛》和《想念地坛》中，“地坛” 对作者的意义又有不同，请比较分析。(6分) (三)阅读III(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成各题。 材科一： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师，其为惑也，终不解矣。… 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于 师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师 而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师 百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼 年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。… 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人 行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而 已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之。 (节选自韩愈《师说》) 材料二： 见善，修然①必以自存②也；见不善，根然回必以自省也。善在身，介然⑧必以自好也；不 善在身，菑然⑤必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也：谄谀我者，吾贼 也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诚，虽欲无进，得乎哉？小人反 是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贫己也，心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼已也。 谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？… 礼者，所以正身也：师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼 然而然，则是情安礼也：师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼， 是无法也；非师，是无师也。不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄 第5页（共8页） 保密★启用前 无为也。故学也者礼法也夫师以身为正仪而贵自安者也。 （节选自《荀子·修身》) 【注】①修然：整饬端庄的样子。②存：察。③愀然：忧虑恐惧的样子。④介然：意志坚 定的样子。⑤菑然：灾害在身的样子。菑，同“灾”。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 故学也A者B礼法也C夫师D以身E为正F仪而贵自G安者也 11.在文言文学习，要了解实词“师”，制作词语卡片，完成下面的词语积累卡。(4分) 词语 例句 意义 十年春，齐师伐我。 ① 师 师者，所以正礼也。 ② 師 吾师道也 ③ ④ 以…为职业的人 12.下列对材料中加点词语用法的解说，不正确的一项是(3分) A.而，表转折关系，与《劝学》·“吾尝终日而思矣”中的“而”表示的语意关系相同。 B.耻，以…为耻，意动用法，与《桃花源记》中“渔人甚异之”中的“异”用法相同。 C,于，相当于“被”，与《赤壁赋》“此非孟德之困于周郎者乎”中的“于”用法相同。 D.自省，意为反省自己，与《邹忌讽齐王纳谏》中“忌不自信”的“自信”结构相同。 13.把材料中画横线的句了翻译成现代汉语。(7分) ①好善无厌，受谏而能诚：虽欲无进，得乎哉？(4分) ②无师，吾安知礼之为是也？(3分) 14.《荀子·修身》认为从师学习应谨遵师命，请结合《师说》中有关从师学习的论述，谈 谈你的看法。(5分) (四)阅读IV(本题共2小题，9分) 阅读下面的诗歌，完成15~16小题。 舟过黄州上赤壁因怀东坡偶题 、 史尧弼 赤壁今朝过，苍梧几日期。 天旋疑水远，风怒恐樯危。 断岸余千丈，英雄只一时。 多情雪堂⑦老，月白夜探奇。 【注】①苍梧：地名，传说舜征有苗时在此地停留并安葬，后世成为文人追怀帝王的典型意 象。②雪堂：苏轼在黄州寓居临皋亭，就东坡筑雪堂。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.从上下句关系看，首联通过虚实交织、今昔对比的手法，表达了对苏轼的逍思。 B.“天旋”似觉“水远”，“风怒”恐使“樯危”，描绘出一幅雄奇壮美的江上行舟图。 C.首联和颈联有实有虚，领联纯为实写，尾联纯为虚写，全诗形成虚实相生的格局。 D.本诗化用了《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》的句子，自然巧妙，而又切合题旨。 16.AI对本诗的“英雄只一时”进行了这样的分析：“只一时”对比赤壁之战的英雄（周瑜)与 第6页（共8页） 保密★启用前 苏轼的文学英雄，暗含诗人对功名短暂、精神永恒的思考。而有鉴赏分析说：英雄周瑜的功业是 短暂的，赤壁是长久的，暗含着诗人对功名短暂、自然永恒的思考。你更认同哪种分析？请简述 理由。(6分) (五)理解性默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《白头吟》中，有人许下诚挚的期待“愿得一心人，白首不相离”，但处在动荡黑暗的时 代，现实往往如《涉江采芙蓉》所写：“」 。为 (2)古人常以秋天的月亮来表情达意，如白居易《琵琶行》中“一”和李煜《虞美人》中 ”。 (3)“鹿”因其惬意且恬静的生活姿态而受古人青睐，常出现在古诗文中。如“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） (一)语言文字运用I（本题共2小题，8分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 看见绿色就想起了你 一记“全国三八红旗手”“全国绿化劳动模范”王效英 我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黧黑，手背上青 筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你动人的歌声，爽朗的笑语。我心里 一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，坐在沙发上，等我先问话。窗外绿柳红花。 你开始叙述往事，双眸中又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑 娘。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，学林业去，要 让绿色染满戈壁。 毕业后你来到石河子，这一片黄沙之野，正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天，这里还 没有房子，晚上你就睡在工棚厨房的大锅台上。白天你扛着标杆去测量，去规划。冬天，没膝的深 雪将鞋子、裤脚冻成一个冰壳；春天，风沙开始在你秀气的脸上冲磨皱纹：夏天，烈日开始将你嫩 白的皮肤晒红、晒黑。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。 当地没有合适的绿化树种，你横跨半个中国，到东北深山里去寻找。白天打树籽，晚上在招待 所里搓籽皮。树籽还湿，你带在火车上，走一站，风干一点，搓一点，两只手槎红了，槎肿了。籽 皮、英壳从列车窗口飘出，一路撒去。有这样的出差者吗？啊，难怪你有这双青筋暴突的手。绿色 是生命的象征，生命需要人去培有。现在这个戈壁新城已拥有200多种树种、154万株树，城外还 有30公里长的林带，生命之绿已战胜了荒漠的死寂。你挺立在戈壁滩上，将青春的信息，融进 雨，抛向风，化作了一座绿城。窗外柳丝织帘、白杨遮阴。 你在沙发上坐着，明眸中闪着火花，浑身披满风尘，好一座坚毅的塑像。 18.:“细节让通讯鲜活”，文本中有哪些典型细节？焉找H两例并分析其体用。（© 19.请从“语言风格”“新闻价值”的角度，为该人物通讯写一则短评。要求不超过60个字。(4 分) (二)语言文字运用II(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 村寨中，一座座沿山而建的青瓦老木屋错落有致：菜园里，瓜藤蔓延，豆架林立。火红的辣 第7页（共8页） 保密★启用前 椒、金黄的苞谷、碧绿的豆角、亮米的长茄，自信从容，笑迎蜂舞，喜对蝶绕。每户老宅门口都蹲 着一口大石缸，缸壁纹饰优美古朴，缸里山泉水清湛服人，舀一瓢还没饮下，已觉沁人心脾。山林 遮挡的沟沟塆塆里，隐藏着几百亩旱涝保收的好田土，即便是村子人口最多的时候，每年打下的粮 食养活全村也绰绰有余，这些年来，①村里认识到老宅古院弥足珍贵，②专门委托设计人员制定了 村子的保护发展，③村民们在金鸡水的自然风貌、人文赏源等方而入手，④纷纷参与其中。今日的 金鸡水，村庄整洁，公路通达，网络信号全覆盖，且不失古寨风韵。 天刚擦黑，乡亲们陆续来到约好的那户人家，围坐在白天才翻晒了苞谷的院坝里一今夜有文 昌戏的演出，“当一”一声净场锣响，喧腾的院坝顿时A。紧接着，“咚咚锵锵”，一阵紧锣 密鼓中，堂屋正门大开，演员们闪亮登场。男角英武俊朗，旦角移步生莲，张口开唱，或激昂或幽 婉，或庄严或深情，赢得满堂喝彩，乡亲们全都瞪大双眼，沉浸其中。吸引他们的，既有跌宕起伏 的剧情，又有婉转动听的唱腔，还有传承百年的文化。历史悠久的文昌戏一直活在这片土地上和人 们心上，活成古村落B的组成部分。 20.请从修辞和句式两个角度对画波浪线的句子进行赏析。(4分) 21.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 22.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做够改，使语言准确流畅，逻辑严密 不得改变原意。(4分) 三、作文（本题共1小题，0分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 姚鼐递赴泰山之巅，为目睹“正赤如丹，下有红光”的日出女茶；而史铁生在附近的地坛，观 察到露水“轰然坠地摔开万道金光”。确实，有人喜欢远方的壮景，很还有人默享每日的平凡。 以上材料引发了你怎样的触动和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身俗；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息：不少0字。 第8页（共8页） 28届高一上三检语文参考答案 一、（一）1.C解析3本题考查对原文相关内容的理解和分析。A项，“表现了对磨难的 独持见解”错误，曲解文意，原文是“在留学归米直至去世这二十多年里，穆旦在很多时候 保持着沉默，而无论是被时代风气所鼓动所写下的、还是历经磨难而残存的诗篇，都保 持着自己的声线”。B项，“现代'教育环境为穆旦提供了成长背绿，使其表现出特有的敏 感“强加因果。D项，“而是将对国家和义化的热爱全部投入到诗歌创作中"错误，过于绝 对，穆旦的工作还有翻译。 2.B[解析]本题考查对原文相关内容的分析和评价。B项：”他比同时期诗人受西方现代 主义的影响更大“钳误，原文是“同时期的诗人受到的影响大同小异（比西方现代主义 的影响、战乱岁月等时代因素等等)“，选项会人了西方现代主义对穆旦的彩响。 3.D[解析]本题考查正确使用关联词语。1空，根据后文“但被变的时代强行扭断“可 知，句子想表达的是穆旦除了己有的声望，原本还存在“获得更高声望”的可能性，”也” 更符合语境，排除A、C两项。2空，前句无论是.·应搭配“还是..“，表示两 种情况均符合后文描述，而“或者“表示选择关系，不符合语意，且不搭配。应选还是 ”,排除B项。3空，前文已提到稷旦的诗篇“保持着自己的声线”、此处讲ˇ翻译行为“同 样，具有“诗歌使命和诗人形象的内涵”，是对前文语义的补充和延伸，需用表并列补充 的关联词“也”。 4.[答案]问题：哪些关键因素共同塑造了他已别于同代诗人的异质性？/哪些关楗因素使 得他成为如此独特的个体？ 理由：补全后的问题既呼应了前文穆旦”诗歌风格的异质性”、同代诗人”受到的影响大 同小异的背量，又村准指向易彬后文从“教合背景“现实磨砺”“语言与人生双重成长 展开的原因分析。(4分。问题2分，理由2分，这思对即可付分。若有其他答案，合理小 可酌情给分) [解析]本题考查分析惊文相关内容并进行合理推断的能力。问题前的背景是在中国新 诗史上，穆旦因其诗歌风格的异质性，可以说是一个独特的存在。其实，同时期的诗人 受到的北响大同小异（比如西方现代主义的秘响、战乱岁月等时代因素等等）”，这里强 凋的是穆旦“诗歌风格的异质性“独特的存在”，问题的落脚点应该在这儿。再根据后文 易彬的回答，是从”教有背景“现实严°“诗言与人生双車成长“三个方而陈述的.这是 决定穆日形成诗歌风格的异质性”，成为独特的有在“的因素。因此问愿应为“哪些关 键囚索共同塑造了他区别于同代诗人的异质性？'或“哪些关键因素使得他成为如此独特 的个体？ 5.[答案]1两者均将个人具体的遭遇与感受作为诗歌创作的核心素材.通过对个体境遇 的细致描慕，折射更广阔的时代苦难。2穆旦依据抗战迁徙、战场经历等个人体验创作 折射抗战时期整个中国民众的生存困境。3杜甫以自身万里漂泊、年老多病、独自登高 的个体经历为核心，将个人的孤苦与唐朝由盛转衰后，战乱频繁、民生调敝的时代背景 相连。（或杜甫以满头白发的衰老和无法饮酒的困顿，折射盛唐转衰的时代沧桑。）(6 分。每点2分，意思对即可得分。若有其他答案.合理亦可的情给分) 〔解析]本题考查知识迁移以及比较分析能力。穆旦的诗歌与杜甫的诗歌都是以个体经 历为切入点，实现“以小见大”的表达效果，穆旦的《饥饿的中国))以“我们这一渺小个 体任饥饿与苦难中的卑微期盼，折射抗战时期中国民众的生存因境：杜甫“万里悲秋常作 客，百年多病独登台“，写自己万里漂泊、年老多病、独自登高的个体经历，“艰雄苦恨 繁霜器，潦倒新停浊酒杯”写白己衰壁停杯的困顿，都展现了唐朝由盛转衰的时代背景。 (二) 三检答案第1页.共8页 6.C(C项曲解文意。根据原文“‘写作的零度'，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际 生活，洁癖到把变迁的历史虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生 活的迷面变化多端，谜底却似亘古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷 茫，从而编织到形而上的询问。”可知选项表述有误，“写作的零度”不能远离现实。)》 7.B(“其用意与《我与地坛》开头描写地坛残破荒凉的景物相同”表述有误。本文第 二段描绘了残墙断壁、暮鸦、雨燕等自然之景，主要为了说明“地坛的安静并非无 声”，引出“地坛的安静”，《我与地坛》开头描写地坛残破荒凉的景物，契合作者当时 因残疾而颓废的心情，印证“仿佛这古园就是为了等我”的想法。两者用意不同。) 8.(4分)①写作爱上了比赛、擂台和排名榜，就加入了喧器，远离了安静，违背了写作 的零度，作者批判这种现象，深化了主题。②承接上文关于“写作的零度”的思考， 引出下文对童年经历的回忆，结构上承上启下，使文章更加严谨。 补充答案：联系现实，使文章更有现实针对性，引发读者的思考。 (第①点2分，指出“远离了安静”或“违背了写作的零度”1分，“批判这种现象，深 化主题”1分。第②点，2分，答到“承上启下”1分，答出“承接上文关于‘写作的 零度’的思考”“引出下文对童年经历的回忆”任意一点给1分、 补充答案：2分，答出“联系现实”或“更有现实针对性”任意点给1分，答出“引 发读者思考”给1分。本题得分不超过4分。如有其他答案言之成理可酌情给分。) 9.(6分)（1)《我与地坛》中“地坛”对作者的意义：①地坛对作者接纳、包容、抚 慰。②地坛虽破败却充满了生命的律动，鼓舞着绝望中的作者重新燃起生活的希望， 敢于同命运抗争。③地坛引发了作者对生命的思考，触发了他看谈了生死。（任答2点 即得3分) (2)《想念地坛》中“地坛”对作者的意义：①地坛的安静使作者的心灵获得宁静， 回归生命的本真。②地坛的清风朗月让作者领悟到了看破死亡的淡定和从容。③地坛 的“放弃昔日荣华”启示作者远离强权与功利。（任答2点即得3分） (三) 【答案】10.BCD 11.①军队；②老师；③学习；④巫医乐师百工之人 12.A13.①喜爱良善没有满足，接受劝谏并且能够真诚改过，即使想不进步，办 得到吗？ ②没有老师，我怎么知道礼是正确的呢？ 14.《荀子·修身》强调谨遵师命，认为“师云而云”能使知识见解如老师，`达圣人 境界。《师说》一方面肯定老师“传道受业解惑”的重要，另一方面提出“弟子不必不 如师”等，注重师生相互学习。从师学习应尊重老师，遵循正确教导，同时保持思 考，不盲目跟从，以促进成长。 【解析】【导语】两则材料围绕“从师”这一主题展开论述。《师说》侧重于通过个人 经历与古今对比，论证从师学习的必要性与合理性，强调闻道有先后，师不必贤于弟 子，批判社会中耻学于师的陋习：《荀子·修身》则从修身和礼法的高度，指出师道是 正礼之本，强调从师学习能够完善自身道德修养和行为规范。 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以学习，就是学习礼法；老师，就是要以身作则而且要重视使自己的行为符 合礼法。 “故学也者，礼法也”中，“…者，…也”是典型的判断句句式，所以“者”后B 处和“法也”后C处要断： “夫师”“以身为正仪而贵自安者也”也是一个判断句，“夫师”，“夫”是句首发 三检答案第2页，共8页