期末文言文阅读训练2025-2026学年统编版语文九年级上册
2026-01-24
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内容正文:
期末复习-2026年统编版九年级上册语文《文言文阅读》训练
(满分100分 考试时间50分钟)
(一)阅读《岳阳楼记》(范仲淹),完成下列小题(10分)
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.解释下列加点词语在文中的意思(3分)
(1)百废具兴 (2)宠辱偕忘 (3)微斯人
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2.把下列句子翻译成现代汉语(3分)
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
_____________________________________________________________________(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
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3. 文中“古仁人之心”与“迁客骚人之情”有何不同?作者为何要做这样的对比?(4分)
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(二)阅读《醉翁亭记》(欧阳修),完成下列小题(9分)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.下列加点词的解释有误的一项是(2分)( )
A. 名之者谁 名:命名,取名
B. 醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣
C. 佳木秀而繁阴 秀:秀丽
D. 树林阴翳 翳:遮盖
2.翻译文中画线句子(3分)
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
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(2) 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
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3.文中多次提到“乐”,请梳理“乐”的内涵,并说说作者“乐其乐”的思想根源是什么?(4分)
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(三)阅读《湖心亭看雪》(张岱),完成下列小题(8分)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
1.解释下列加点词语(2分)
(1)湖中人鸟声俱绝 (2)余强饮三大白而别
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2. 文中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”运用了白描手法,请赏析其表达效果(3分)
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3.舟子说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,如何理解句中的“痴”?(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
(四)阅读《送东阳马生序》(宋濂)节选,完成下列小题(9分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.运用课内同义迁移法解释下列实词(2分)
(1)尝趋百里外(参考《核舟记》“尝贻余核舟一”)
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(2)同舍生皆被绮绣(参考《陈涉世家》“将军身被坚执锐”)
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2.翻译文中画线句子(3分)
(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
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(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
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3. 作者在文中详细叙述自己的求学之苦,目的是什么?这种写法有何好处?(4分)
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(五)对比阅读下面两则文言文,完成下列小题(10分)
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
1.解释下列加点词在文中的意思(2分)
(1)是进亦忧 (2)醒能述以文者
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2.翻译下列句子(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
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(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
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3.甲文的“古仁人”与乙文的“太守”在思想境界上有何异同?请结合文本简要分析(4分)
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(六)阅读下面课外文言文,完成下列小题(8分)
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
1.解释下列加点词语(2分)
(1)或夜昏怠 (2)辄以水沃面
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2.翻译文中画线句子(3分)
少有大志,每以天下为己任,发愤苦读。
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3.结合《岳阳楼记》和本文,说说范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是如何形成的?(3分)
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(七)对比阅读下面两则文言文,完成下列小题(10分)
【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。(节选自《西京杂记》)
1.解释下列加点词(2分)
(1)媵人持汤沃灌 (2)主人怪而问衡
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2.翻译下列句子(4分)
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
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(2)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
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3.宋濂和匡衡的求学经历有何异同?两人的求学故事给了你怎样的启示?(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
(八)阅读《湖心亭看雪》节选及张岱《龙山雪》,完成下列小题(9分)
【甲】雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(节选自张岱《湖心亭看雪》)
【乙】天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,苍头送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。(节选自张岱《龙山雪》)
1.解释下列加点词(2分)
(1)大雪深三尺许 (2)竟不得醉_____________________________________________________________________
2.赏析甲文中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的表达妙处(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.甲、乙两文都描写了雪景,表达的情感有何异同?(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
(九)下列对文言文的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.《岳阳楼记》中“衔远山,吞长江”的“衔”“吞”二字,运用拟人的修辞手法,生动描绘出洞庭湖气势磅礴的特点。
B.《醉翁亭记》以“乐”为线索,依次写了山水之乐、宴酣之乐、与民同乐,表达了作者寄情山水、随遇而安的旷达情怀。
C.《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣……烨然若神人”与“余则缊袍敝衣处其间”形成对比,突出了作者求学条件的艰苦和不慕虚荣的品质。
D.《湖心亭看雪》中“湖中焉得更有此人”一句,既写出了作者偶遇知音的惊喜,也暗示了作者的“痴”与世人的“俗”形成对比。
(十)阅读下面课外文言文,完成下列小题(5分)
季札①挂剑
季札之初使,北过徐君②。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国③,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢④树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍⑤吾心哉!”(节选自《史记·吴太伯世家》)
【注释】①季札:春秋时期吴国公子。②徐君:徐国国君。③上国:中原各国。④冢:坟墓。⑤倍:通“背”,违背。
1.解释下列加点词(1分)
(1)口弗敢言 (2)系之徐君冢树而去_____________________________________________________________________
2.翻译句子(2分)
始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!_____________________________________________________________________
3.季札“挂剑”的行为体现了什么品质?这一品质在当今社会有何价值?(2分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案
(一)《岳阳楼记》
1.【答案】(1)同“俱”,全、皆 (2)一起 (3)如果没有
【解析】考点为文言实词(通假字、古今异义),中考高频考点。“具”为通假字,需牢记教材注释;“偕”结合语境译为“一起”,避免误译为“偕同”;“微”表假设,译为“如果没有”,区别于“微小”的本义。
2.【答案】(1)(洞庭湖)衔接远山,吞吐长江,水波浩浩荡荡,宽阔无边。
(2)在朝廷上做官就担忧百姓,被贬谪到边远地区做地方官就担忧君主。
【解析】考点为文言文翻译,遵循“直译为主、意译为辅”原则。(1)注意“衔”“吞”的拟人化翻译,“浩浩汤汤”“横无际涯”保留本义;(2)“庙堂之高”“江湖之远”为定语后置句,需调整为“高的庙堂”“远的江湖”,“忧其民”“忧其君”译为“担忧百姓”“担忧君主”。
3.【答案】不同:迁客骚人之情是“以物喜,以己悲”(因景物好坏、个人得失而或喜或悲);古仁人之心是“不以物喜,不以己悲”,始终心怀天下,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
原因:通过对比,突出古仁人的高尚品格,含蓄表达作者对迁客骚人悲喜观的否定,进而寄托自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
【解析】考点为内容对比与主旨理解,中考核心考点。先明确两者情感差异,再结合作者写作背景(被贬却心怀天下)分析对比的作用,体现“托物言志”的写作手法。
(二)《醉翁亭记》
1.【答案】C
【解析】考点为文言实词辨析。C项“佳木秀而繁阴”中“秀”译为“茂盛、繁茂”,而非“秀丽”,A、B、D项解释均正确。
2.【答案】(1)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,这就是醉翁亭。
(2)人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
【解析】考点为文言文翻译。(1)“峰回路转”译为“山势回环,路也转弯”,“翼然临于泉上”中“翼然”译为“像鸟张开翅膀一样”,“临”译为“高踞”;(2)“乐其乐”为“以其乐为乐”,第一个“乐”为意动用法,需准确翻译。
3.【答案】“乐”的内涵:①山水之乐(欣赏山水的乐趣);②宴酣之乐(与宾客宴饮的快乐);③与民同乐(以百姓的快乐为快乐)。
思想根源:作者被贬滁州后,没有消沉,而是勤于政事,让百姓安居乐业,体现了他“民为邦本”的政治理念和豁达乐观的人生态度。
【解析】考点为主旨内涵分析,中考高频考点。梳理“乐”的层次时需结合原文语句,思想根源需联系写作背景(被贬滁州),突出“与民同乐”的核心。
(三)《湖心亭看雪》
1.【答案】(1)消失 (2)尽力、勉强
【解析】考点为文言实词。“绝”结合“大雪三日”的语境,译为“消失”,区别于“断绝”;“强”在此处读qiǎng,译为“尽力、勉强”,避免误读qiáng。
2.【答案】白描手法的运用,以简洁凝练的语言,不加修饰地勾勒出天地间一片白茫茫的雪景,“天与云与山与水”融为一体,突出了雪景的辽阔、纯净,营造出静谧、苍茫的意境,体现了张岱小品文“简练传神”的语言风格。
【解析】考点为写作手法赏析,中考常考考点。先点明手法,再分析语言特点(简洁),最后结合内容谈意境与情感,符合“手法+内容+效果”的答题逻辑。
3.【答案】“痴”指作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。作者在大雪三日、人鸟声俱绝的夜晚独往湖心亭看雪,体现了他不随流俗、孤高清雅的情怀;而偶遇同样赏雪的金陵人,更印证了“痴”是志同道合者的共鸣,暗含作者对故国的思念之情。
【解析】考点为关键词理解,中考核心考点。需结合语境分析“痴”的表层(痴迷雪景)与深层(孤高情怀、故国之思)含义,避免仅停留在表面意思。
(四)《送东阳马生序》
1.【答案】(1)曾经 (2)同“披”,穿着
【解析】考点为文言实词迁移,中考创新考点。(1)参考《核舟记》“尝贻余核舟一”,“尝”均译为“曾经”;(2)参考《陈涉世家》“将军身被坚执锐”,“被”为通假字,译为“穿着”。
2.【答案】(1)天气非常寒冷,砚台里的墨汁结成坚冰,手指冻得不能屈伸,我也不放松抄书。
(2)因为心中有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
【解析】考点为文言文翻译。(1)“弗之怠”为宾语前置句,译为“不放松它(抄书)”;(2)“以中有足乐者”中“以”译为“因为”,“口体之奉”译为“吃的穿的”。
3.【答案】目的:以自己的求学经历现身说法,勉励马生珍惜良好的学习条件,勤奋求学。
好处:现身说法比空洞说教更具说服力,通过具体的苦学细节(抄书、求师、生活艰苦),让读者感同身受,增强文章的感染力,突出“劝学”的主旨。
【解析】考点为写作意图与手法作用,中考常考考点。结合文章“赠序”的文体特点,分析“现身说法”的表达效果,符合“内容+主旨+效果”的答题思路。
(五)对比阅读《岳阳楼记》《醉翁亭记》
1.【答案】(1)这,这样 (2)记述、记录
【解析】考点为文言实词。“是”为指示代词,译为“这,这样”;“述”结合“以文”,译为“记述、记录”,避免误译为“叙述”。
2.【答案】(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(2)人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
【解析】考点为文言文翻译。(1)“以”译为“因为”,“物”译为“外物”;(2)“乐其乐”的意动用法需准确翻译,第二个“乐”指“游人的快乐”。
3.【答案】相同点:都体现了“心怀百姓”的思想,甲文“忧其民”,乙文“乐其乐”,均表达了对百姓生活的关注。
不同点:甲文“古仁人”的思想境界更宏大,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现的是超越个人荣辱、心怀天下的政治抱负;乙文“太守”的思想境界更贴近现实,“与民同乐”体现的是被贬后寄情山水、关注民生的旷达情怀。
【解析】考点为对比阅读(思想境界),中考高频考点。先找共性(关注百姓),再析差异(宏大抱负 vs 现实旷达),结合文本语句支撑观点,避免泛泛而谈。
(六)课外文言文《范仲淹苦读》
1.【答案】(1)有时 (2)就、立即
【解析】考点为文言实词。“或”结合“夜昏怠”,译为“有时”;“辄”为副词,译为“就、立即”,符合文言文常用义。
2.【答案】(范仲淹)年轻时就有远大的志向,常常把天下当作自己的责任,发奋刻苦读书。
【解析】考点为文言文翻译。补充主语“范仲淹”,“每”译为“常常”,“以天下为己任”译为“把天下当作自己的责任”,“发愤苦读”保留本义。
3.【答案】形成原因:①范仲淹自幼孤贫,却胸怀大志,以天下为己任;②发愤苦读,积累学识;③仕途坎坷,被谗受贬,却始终坚守初心,心系百姓。
【解析】考点为文本结合分析,中考创新考点。结合《岳阳楼记》的主旨与本文的苦读经历,从“志向、学识、经历”三个角度分析,体现思想的形成过程。
(七)对比阅读《送东阳马生序》《匡衡凿壁偷光》
1.【答案】(1)热水 (2)对……感到奇怪
【解析】考点为文言实词(古今异义、词类活用)。“汤”为古今异义,译为“热水”,区别于今义“汤水”;“怪”为意动用法,译为“对……感到奇怪”。
2.【答案】(1)因为心中有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
(2)匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的光,把书对着光来读。
【解析】考点为文言文翻译。(1)重复句需保持翻译一致;(2)“穿壁”译为“凿穿墙壁”,“引”译为“引来”,“映光”译为“对着光”。
3.【答案】异同:相同点:两人都家境贫寒,都热爱读书,勤奋刻苦,不慕虚荣。不同点:宋濂的苦主要体现在“求书难、求师难、生活苦”,需克服路途和物质的艰难;匡衡的苦主要体现在“无烛照明、无书可读”,需通过“凿壁偷光、佣作求书”解决。
启示:学习条件的优劣不是成功的关键,只要有热爱读书的决心、勤奋刻苦的精神和坚持不懈的毅力,就能学有所成。
【解析】考点为对比阅读(经历+启示),中考核心考点。先梳理异同点(结合原文细节),再谈启示(联系现实),符合“分析+感悟”的答题逻辑。
(八)对比阅读《湖心亭看雪》《龙山雪》
1.【答案】(1)左右、上下 (2)最终、竟然
【解析】考点为文言实词。“许”表约数,译为“左右、上下”;“竟”结合语境,译为“最终、竟然”,体现饮酒却未醉的意外。
2.【答案】运用白描手法,以“痕、点、芥、粒”四个量词,将长堤、湖心亭、小舟、人影等景物缩小为细微的轮廓,突出了雪景的辽阔苍茫,营造出“天人合一”的静谧意境,体现了张岱“简练传神”的语言风格,给读者留下广阔的想象空间。
【解析】考点为句子赏析,中考高频考点。从“手法(白描)、量词运用、意境、语言风格”四个角度分析,符合“手法+内容+效果”的答题思路。
3.【答案】相同点:都表达了对雪景的喜爱之情,对自然之美的欣赏,以及不随流俗的孤高情怀。
不同点:甲文更多体现的是对故国的思念(隐含在“痴”中),乙文更多体现的是与友人同赏雪景的闲情逸致,以及雪景带来的清冽与超脱之感。
【解析】考点为对比阅读(情感),中考常考考点。先找共性(爱雪景、孤高),再析差异(故国之思 vs 闲情逸致),结合文本语境支撑观点。
(九)选择题
【答案】B
【解析】考点为文言文理解与分析。B项“依次写了山水之乐、宴酣之乐、与民同乐”表述错误,三者是交织在一起的,“与民同乐”是核心,山水之乐和宴酣之乐是“与民同乐”的具体体现,并非递进关系。A、C、D项理解均正确。
(十)课外文言文《季札挂剑》
1.【答案】(1)不 (2)离开
【解析】考点为文言实词。“弗”译为“不”,为文言文常用否定词;“去”译为“离开”,区别于今义“前往”。
2.【答案】起初我心中已经答应把剑送给徐君,怎么能因为他死了就违背我的心意呢!
【解析】考点为文言文翻译。“始”译为“起初”,“许”译为“答应”,“岂……哉”译为“怎么能……呢”,“倍”译为“违背”。
3.【答案】品质:诚实守信、重诺守信。
价值:在当今社会,诚实守信是人际交往的基础,是社会和谐的保障,无论是个人、企业还是国家,都需要坚守诚信,才能赢得信任,实现长远发展。
【解析】考点为人物品质与现实启示,中考常考考点。先概括品质(结合“始吾心已许之”),再联系现实谈价值,体现文言文的现实意义。
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