吉林省松原市前郭县2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

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2026-01-24
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 吉林省
地区(市) 松原市
地区(区县) 前郭尔罗斯蒙古族自治县
文件格式 DOCX
文件大小 58 KB
发布时间 2026-01-24
更新时间 2026-01-24
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-01-24
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内容正文:

九年期中考试语文 一、积累与运用(15分) 阅读语段,按要求完成下面小题。 传统色彩种类繁多,让人眼花liáo乱,色彩文化更是伴随着社会生活与时代历史的变迁,经历了漫长的更迭演变,得到了全新的传承与演译。色彩是古人认识世界的一种方式。传统色彩融于生活的方方面面,拥有别出心裁、诗意盎然的名称:桃夭、秋香、缥碧、月白、绯红□使人产生无边遐思——粉红的桃花在风中( ),金黄的稻谷在秋日( ),青绿的溪水在山涧( )…… 【甲】 中国的色彩, 【乙】 能这般美得不可方物。 1. 根据拼音填写汉字,根据语境给加点字注音。 (1)眼花liáo乱( ) (2)别出心裁( ) 2. 填入语段中括号里的词语,正确的一项是( ) A. 摇曳 流淌 成熟 B. 摇曳 成熟 流淌 C. 成熟 流淌 摇曳 D. 流淌 摇曳 成熟 3. 填入语段【甲】【乙】两处的关联词语,恰当的一项是( ) A. 如果……就…… B. 因为……所以…… C. 只有……才…… D. 即使……也…… 4. 下列表述错误的一项是( ) A. “得到了全新的传承与演译”中“演译”书写错误,正确的写法是“演绎”。 B. “诗意盎然”“一种方式”“金黄的稻谷”的短语类型都不相同。 C. 语段中画波浪线句子的主干是:色彩是方式。 D. 语段中“□”处应填入的标点符号是省略号。 5. 在下面横线上填写古诗文名句。 翻开历史长卷,无数自强不息的身影浮现于眼前。“但愿人长久,________”(《水调歌头》)是苏轼仕途失意、思念家人时的良好祝愿;“________,________”(《岳阳楼记》)是范仲淹流芳百世的忧乐观,彰显了“吃苦在前,享乐在后”的奉献精神;“________,________”(《行路难》)表明李白被“赐金放还”后仍坚信自己能如姜尚、伊尹一样有所作为;“________,________”是刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达的乐观豁达的精神,并被赋予新事物必将取代旧事物的哲理。 二、阅读(45分) (一)(15分) 阅读下面材料,完成下面小题。 材料一: 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 材料二: 阮籍①本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者。籍由是不与世事,以酣饮为常。昭②初欲为子炎③求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,皆以酣醉获免。及司马昭辅政,籍从容言于昭曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。”昭大悦,即拜籍东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬日而还。 (节选自《晋书·阮籍传》,有删改) 【注释】①阮籍:三国时期诗人。“竹林七贤”之一,崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。②昭:司马昭。③炎:司马炎。 材料三: 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 6. 下面句子中加点词解释,正确的一项是( ) A. 觥筹交错(酒杯) B. 佳木秀而繁阴(茂盛) C. 树林阴翳(薄膜) D. 杂然而前陈者(陈述) 7. 用现代汉语翻译材料二中画横线的句子。 籍由是不与世事,以酣饮为常。 8. 材料一在第二段描绘滁州百姓出游的盛况有何用意? 9. 材料一和材料二都写到醉,请简要分析欧阳修的“醉”与阮籍的“醉”有何不同。 10. 下列关于三则材料的表述,错误的一项是( ) A. 材料一的作者是欧阳修,他是北宋的文学家,“醉翁”是他的号。 B. 材料二中,钟会多次想以时事向阮籍提问,结果因为阮籍醉酒而作罢。 C. 材料三是一首七言律诗。 D. 材料一第一段描绘了山中朝暮和山间四季之景,以此胜景无人赏游,表达了怀才不遇之意。 11. 根据材料一和材料三,简要概括欧阳修和韩愈面对贬谪困境分别表现出的人生态度,并说说你从中获得的启示。 (二)(15分) 阅读下面文章,完成下面小题。 如果你在麦田里捉到了我 曹化君 ①夕阳西下的时候,我从画里走出来,下楼,朝城外走去。我希望撞见一片麦田,红彤彤的余晖泻在金灿灿的麦田里,泻在捡拾麦穗的女人弯折的脊背上。如米勒的画。 ②老家有大片大片的麦田,仿佛一簇簇绿云朵,镶缀在清水秀木之间。 ③绿茵茵的麦田是我和小伙伴们的乐园,我们在麦田里薅野菜,掐野花,唱歌,唱戏,蹦高儿,做体操……我最喜欢在麦田里下腰,向上伸开双臂,头往后一仰,两手接地,身子便弯成了弓。小伙伴儿看魔术似的把我围在中央,你去演杂技吧。我才不演杂技,我只喜欢在麦田里下腰。看得心痒了,她们也学着我的样子拽臂,后仰。霎时,麦田里响起一片啪啪嗒嗒的声音,仿佛一坨坨泥块摔落在地上。但没一个从地上爬起来,齐整整地躺在麦苗上,唉声叹气,然后鸟儿般叽喳,打闹。我也在小伙伴儿身边躺下来,看云朵东飘西荡。我们最喜欢玩老鹰捉小鸡的游戏,“小鸡”们一边逃一边唱,如果你捉住了我,我就做你的美餐…… ④麦苗儿长高了,结穗了。母亲每天收工回来,都会捎来一大撮青麦穗,放火上,烤熟了,再拿来簸箕,把麦粒搓下来,把麦皮簸出去,簸箕里就只剩下嫩生生绿莹莹的麦粒儿了,仿佛一粒粒绿珍珠。捏一撮,放嘴里,软韧清香。母亲把绿珍珠一样的麦粒儿倒进花瓷碗里,我捧着花瓷碗坐在楝树下的小板凳上,一边吃麦粒儿一边和飞跑过来的小鸡们周旋,作战。 ⑤一天,母亲说她去割麦,我跟着去。离我家麦田还有一百米的时候,我大跑起来,一口气跑进麦田,像小兔子一样撒起欢儿,拾马泡瓜,揪黑天天,逮蚂蚱,抓瓢虫……热得不行了,就坐在路边的杨树下吃马泡瓜,吃黑天天,看蚂蚱、瓢虫表演,听杨树叶和风说悄悄话。 ⑥一个老奶奶走过来,走进我家麦田,跟在母亲身后,捡拾地上掉落的麦穗。我心里痒痒的,于是跑过去,也拾起麦穗。不大会儿,手里就有了一大把,送给母亲,母亲说,给老奶奶。老奶奶说,好孩子。母亲和老奶奶你一句我一句地说起话,我一声不吭,低头捡拾麦穗,我喜欢听老奶奶夸我好孩子。 ⑦有一年,麦子成熟的季节,单位放了几天假。母亲说,大热的天,别回来了。又说,今年大家商量着一块儿收割。我懂母亲的意思,一块儿收割的几户人家都是年轻力壮的小伙子,母亲年纪大了,至多送送水或捡拾个麦穗什么的。可我有点儿想念麦田,骑上自行车就回家了。 ⑧和我一同回家的还有米勒、塞林格……我要把他们连同他们的作品介绍给母亲。我更希望遇上一两个小伙伴儿,我就和她们唱,如果你在麦田里捉到了我…… ⑨忽然看见母亲,正一镰一镰割麦子,毒辣的阳光泻在金灿灿的麦穗上,泻在母亲弯折的脊背上……母亲说,都刚走,回家吃饭去了,我割得慢,大家伙没一个怨我,可我心里…… ⑩蓦然明白,麦田,在我诗意的想象和文字里,在母亲如注的汗水中,弯折的脊背上…… ⑪我走在依稀的夜幕里,我希望撞见一片麦田,炽烈的阳光泻在金灿灿的麦穗上,泻在我弯折的脊背上——母亲在麦田的绿茵里唱歌:如果你在麦田里捉到了我…… (有删改) 12. 此文主要写了“我”的哪些生活片段?请简要概括。 13. 从修辞手法角度赏析文中画线的句子。 老家有大片大片的麦田,仿佛一簇簇绿云朵,镶缀在清水秀木之间。 14. 如何理解文中画“ ”句子的含义? 15. 如何理解选文标题的作用?请简要回答。 (三)(10分) 阅读下面材料,完成下面小题。 材料一: 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古建筑、石窟寺等不可移动文物。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统,传统表演艺术等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 材料二: 长城始建于春秋战国时期,最初是各个诸侯国为了防御外敌而修建的。秦朝统一六国后,秦始皇下令将各国的长城连接起来,形成了万里长城的雏形。长城是我国古代劳动人民秉持“天人合一”的理念,将自然天险与防御工事相结合修建的由墙体、列城、亭障、烽燧构成的防御体系,体现了人们抵御外侮、期盼和平的美好心愿。在2000多年的持续营造过程中,凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和不畏艰难险阻、众志成城的爱国情怀。 中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用以装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。创作者以自然万物为源泉,通过手中的剪刀与纸张,将花鸟鱼虫、山川河流等自然形象转化为精美的艺术作品,体现出一种物我交融、天人合一的艺术境界。剪纸艺术可以追溯到汉代,其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴含了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认识、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣。如“福”“寿”等图案,蕴含着祈求平安、驱邪纳福的寓意,传递着人们对美好生活的向往,展现了中华民族乐观向上的精神底色。 二十四节气起源于上古农耕文明,是黄河流域先民们通过观察天体运行、认知时节、气候和物候变化而形成的知识体系。二十四节气是一种非常好用的“时间表”,它反映了物候的变化,如立春万物复苏,惊蛰雷鸣虫醒,古人能根据它安排生产劳作,如“谷雨前后,种瓜点豆”,芒种得插秧,秋分要种麦。这些都体现了我们民族尊重自然规律、与自然和谐相处的文化理念。 二十四节气以科学观测为基础,却用“谷雨”“小满”等饱含期盼的名称,将冰冷的时序转化为温暖的生命叙事——惊蛰唤醒沉睡的万物,冬至寄托团圆的祈愿,既是对风调雨顺的务实追求,更是人们生生不息,乐观坚忍的精神投射。 材料三: ①《哪吒2》在坚守传统文化的同时,大胆融入现代生活内容,体现了对中华优秀传统文化的传承和弘扬。 ②《哪吒2》将传统IP转化为具有现代性的符号,如太乙真人说成都话的设定,不仅增加喜剧效果,更将地域文化升华为普世情感的载体,形成了“地域性”与“世界性”的融合。 ③在角色塑造上,申公豹的复杂人性、哪吒的朋克造型、敖丙的优雅气质,均以现代视角重构传统人物,契合了年轻观众的审美追求。 ④技术创新是《哪吒2》成功的又一关键因素。该电影构建了一个兼具古典意境与未来感的奇幻世界。当今世界,科技日新月异,AI、AR(一种将虚拟信息如图像、声音、文字等叠加到真实世界中的技术)等数字化、智能化技术飞速发展,“文化+科技”为中华优秀传统文化的传承与发展开辟了新空间。 16. 根据材料一和材料二,下列理解或推断正确的一项是( ) A. 从文化遗产的分类看,剪纸属于物质文化遗产,长城、二十四节气属于非物质文化遗产。 B. 长城是一种军事防御体系,秦朝统一六国后,秦始皇时期开始修建,历经2000多年。 C. 剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用以装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。 D. 二十四节气是长江流域的先民们通过观察天体运行和气候等变化形成的一种知识体系。 17. 阅读材料二,表格中的三类文化遗产有哪些共同点?请结合材料二具体概括。 18. 请在下列诗歌中任选其一,根据材料二及诗歌内容判断诗歌描写的节气并具体分析。 【甲】律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。 【乙】大地春又回,长空裂惊雷。万物生欲动,无自有为。 19. 请运用材料三的知识,为创新剪纸艺术提出三条建议。 (四)名著阅读(5分) 20. 下面是同学们读了《艾青诗选》后写下的鉴赏评价,请选出对作品理解有误的一项( ) A. “诗中有画”是艾青诗歌创作的特点之一。 B. 长诗《向太阳》的主要意象是“太阳”,诗人借歌颂太阳,表达了对光明、希望的坚定信念,及驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望。 C. 艾青的诗歌常借土地激发情绪,如《雪落在中国的土地上》,诗人通过描写大雪覆盖下的土地,赞美了祖国的美好河山,抒发了对祖国的无比热爱之情。 D. 《镜子》是一首哲理诗,诗人借镜子说世事人情,表达了对人生的深切体验。 21. 艾青“是用色如神的语言巨匠”,色彩的运用对下面诗歌有何作用?请简要分析。 黑的河流,黑的天/在黑与黑之间,疏的,密的……看吧,那边是:永远在挣扎的人间。 ——《那边》(节选) 【写作背景】这首诗创作于1932年,当时国家正处于内忧外患的动荡时期。 三、综合性学习与写作(60分) (一)综合性学习(10分) 22. 学校拟举办以“青春做伴,逐梦远方”为主题的青春仪式活动,请你积极参与并完成相关任务。 (1)为青春仪式设计海报,下列元素中你最想选哪一个?请简单说明理由。 海上的风帆 奔跑的青年 一本打开的书 我选择________ 理由:________ (2)活动中,举办了相关的演讲比赛,小文准备参加演讲比赛,请你帮助他备赛。 ①请你帮小文在画线处续写句子,与前文构成排比句。 向青春致敬,让我们发现生活的美好。如果你要写青春,你就不能只写青春,你要写教室里“宁静致远”的奋笔疾书;如果你要写青春,你就不能只写青春,你要写操场上“追风赶月莫停留”的奋勇争先;如果你要写青春,你就不能只写青春,________。 ②下面这段话是演讲的结语部分,请你帮小文完成画线句演讲的脚本设计。(可从语气、语调、重音、表情的处理、体态语的运用等方面进行设计) 青春如诗,每个字符/都跳动着/活力与希望;青春是歌,奏响/奋进的旋律。“鲜衣怒马/少年时,不负韶华/行且知。”让我们/奏响/青春的乐章,无惧风雨,奔赴未来! (二)写作(50分) 从下面两个文题中任选一题作文。 作文(1) 23. 我们要像莲花般高洁,像梅花般热情,像紫藤萝般充满生命力。无论生活给予我们什么,我们都要用最美的姿态去迎接它,像一朵花那样,活出自己的精彩人生。 请以“活成一朵花的样子”为题,写一篇文章。 作文要求:(1)有创意地表达真情实感。 (2)文体不限,诗歌除外。 (3)不少于500字。 (4)文字和标点书写规范、整洁。 (5)文中不得出现考生姓名以及学校名 作文(2) 24. 阅读下面材料,任选角度,自拟题目,写一篇作文。 “人生是条航船,让风留给帆,方向留给舵,船长站的位置,留给我。”在生活的海洋上,每个人都应该是自己人生航船的船长,引领自己的人生航船,乘风破浪,驶向成功的彼岸。 作文要求:(1)有创意地表达真情实感 (2)文体不限,诗歌除外。 (3)不少于500字。 (4)文字和标点书写规范、整洁。 (5)文中不得出现考生姓名以及学校名。 九年期中考试语文 一、积累与运用(15分) 【1~4题答案】 【答案】1. ①. 缭 ②. cái 2. B 3. C 4. B 【5题答案】 【答案】 ①. 千里共婵娟 ②. 先天下之忧而忧 ③. 后天下之乐而乐 ④. 闲来垂钓碧溪上 ⑤. 忽复乘舟梦日边 ⑥. 沉舟侧畔千帆过 ⑦. 病树前头万木春 二、阅读(45分) (一)(15分) 【6~11题答案】 【答案】6. B 7. 阮籍因此就不参与世事,把酣畅的饮酒作为日常。 8. 说明滁州人民生活太平和乐,意在表现与民同乐这一主旨,同时也为下文写“太守醉”作铺垫。 9. 欧阳修的“醉”含有对山水美景的陶醉,对自己治理下百姓安乐情景的陶醉,对自己与民同乐的陶醉;阮籍的“醉”是为了避开世事纷争,保全自己性命。 10. D 11. 欧阳修展现出寄情山水、与民同乐的志趣;韩愈流露出对国事的担忧和忠君报国的信念。启示:我们不能为困境所困,要坚定信念,积极寻求人生的出路,实现生命的价值。 (二)(15分) 【12~15题答案】 【答案】12. ①“我”和小伙伴在麦田里做游戏。②母亲给“我”烤青麦穗吃。③母亲割麦子,“我”捡拾麦穗。④“我”因想念麦田回家,看见母亲在割麦。 13. 运用比喻的修辞方法,表现了麦田与家乡的美和作者对麦田与家乡的喜爱之情。 14. “麦田,在我诗意的想象和文字里”的意思是“我”常在想象或者文字创作中回忆家乡的麦田。“麦田,在母亲如注的汗水中,弯折的脊背上……”的意思是勤劳、要强的母亲常年在麦田耕作。这两句揭示了“我”怀念家乡麦田,是因为麦田里有劳耕不辍的勤劳、要强的母亲。 15. 以儿歌歌词做题目,充满童趣,吸引读者的阅读兴趣,暗示文章中心——作者对麦田、对儿时生活的想念之情。 (三)(10分) 【16~19题答案】 【答案】16. C 17. ①历史悠久。②体现“天人合一”与尊重自然的理念。③能够凝聚民族精神。④寄托了人们对美好生活的祈愿。 18 甲:立春。从“春到人间”“眼前生意满”“东风”可知描写的是春天万物复苏的情景,又从“冰霜少”可知春天刚到来不久,所以这首诗反映的节气是立春。 乙:惊蛰。从“大地春又回”“长空裂惊雷”“万物生欲动”可知描写的节气是“惊蛰”。 19. ①可以突破内容限制,在剪纸中融入现代社会生活内容;②融合地域特点,广泛反映多地生活,在剪纸元素中融合“地域性”与“世界性”;③多契合年轻观众的审美追求;(④用AR在短视频平台展示剪纸艺术,将虚拟与现实结合。) (四)名著阅读(5分) 【20题答案】 【答案】C 【21题答案】 【答案】示例:色彩“黑”的运用写出了诗歌中意象的鲜明特点,营造强烈的视觉效果,画面感强,让人过目难忘。色彩与情感契合,让诗歌情感更浓烈,如以黑色象征压抑、悲苦,抒发了对苦难中挣扎的人民的同情。(答案仅供参考) 三、综合性学习与写作(60分) (一)综合性学习(10分) 【22题答案】 【答案】(1) ①. 示例一:海上的风帆。 ②. “海上的风帆”与“逐梦远方”的主题高度契合——大海象征着广阔的梦想疆域;风帆则是青春的隐喻,它借风力起航,恰如青春凭借热情、勇气与同伴的陪伴,向着未知的理想奔赴。(示例二:奔跑的青年。“奔跑的青年”直接锚定“青春”的核心主体,奔跑的动态感传递出青春的蓬勃活力与昂扬姿态,贴合“青春做伴”的主体定位。示例三:一本打开的书。理由:打开的书页如一扇通往远方的门,让“远方”从抽象的理想变为可触摸的方向。同时,“书”与学生的身份紧密相连,体现出青春“以学习蓄力,向梦想前行”的特质。) (2)①示例:你要写同窗间“咬定青山不放松”的携手共进。 ②示例:演讲“让我们”时,手掌上挥,鼓舞士气,目光扫视全场,更具有号召性。“奔赴未来”重读,语气激情昂扬,突出青年要趁青春年华奋斗拼搏的决心。 (二)写作(50分) 从下面两个文题中任选一题作文。 作文(1) 【23题答案】 【答案】例文: 活成一朵花的样子 窗台那盆山茶,是我搬家时从旧院墙角挖来的。那时它瘦弱枯黄,枝干歪斜,邻居说:“这花活不长,不如扔了。”可我执意带它走,像带走一段无人问津的自己。 初到新校,我沉默寡言。课堂上不敢举手,课间总坐在角落,仿佛连影子都怕被人踩碎。一次班会,老师让每人分享“最骄傲的一件事”,轮到我时,喉咙发紧,只低声道:“我……没什么可说的。”教室安静了几秒,有人轻笑。那天放学,我盯着山茶干裂的泥土,心想:或许我们都不该被期待开花。 转机始于一个雨夜。暴雨突至,我慌忙去关窗,却见那株山茶在风雨中剧烈摇晃,几片嫩叶已被打落。我心疼地想把它搬进屋,可刚触到花盆,却愣住了——就在残叶之下,竟藏着一个小小的、裹着红苞的花蕾!它藏得那样深,却又那样坚定,仿佛早已决定:哪怕无人看见,也要在属于自己的时刻绽放。 那一刻,我忽然明白了什么。 第二天语文课,老师布置即兴演讲。心跳如鼓,手心冒汗,但我缓缓举起了手。声音起初微颤,渐渐清晰:“我想讲一株山茶……”我讲述了它的来处、它的沉默、它在风雨中藏起的花苞。说完,全班安静,随后响起掌声。不是热烈的欢呼,却足够温暖——像春阳照在冻土上。 后来,山茶开了。深红的花瓣层层舒展,在冬末的寒风里,开得从容而庄重。它不争春,不媚俗,只是静静站在那里,用全部生命证明:存在本身,就是一种美。 如今我不再害怕开口,也不再因平凡而羞愧。因为我知道,真正的绽放,从来不是为了取悦谁的目光,而是对生命最诚实的回应。人不必做牡丹或玫瑰,哪怕是一朵无人识的小花,只要根扎在热爱的土壤里,风来便摇曳,雨落就承露,终会在自己的季节里,活成一朵花的样子——不喧哗,自有声;不张扬,自生光。 作文(2) 【24题答案】 【答案】例文: 做自己人生的船长 人生如海,波涛起伏,暗礁潜伏。有人随波逐流,任命运之风推搡;有人却紧握舵轮,以清醒为罗盘,以勇气为帆,在茫茫水域中坚定前行——那便是自己人生的船长。 我曾以为,只要听话、顺从,就能安稳抵达彼岸。直到那个雨夜,才真正明白:若不亲自掌舵,再华丽的船也只是漂泊的浮木。 那是初三模拟考后,我的成绩跌至谷底。父母忧心忡忡,四处打听“提分速成班”,甚至替我报了名。“你只管去上课,其他别想。”父亲语气不容置疑。可我知道,那些填鸭式的训练只会让我更迷失。那晚,窗外雨声如鼓,我坐在书桌前,摊开试卷,一道道错题像无声的浪头拍打心岸。忽然想起“船长站的位置,留给我。”——是啊,学习不是别人的战场,而是我的航程。若连方向都交由他人决定,又怎能抵达属于自己的港湾? 于是,我鼓起勇气与父母长谈,提出自己制定复习计划:梳理薄弱章节,每日限时训练,周末自测复盘。起初他们将信将疑,但见我晨起背诵、深夜演算,眼神日渐笃定,终于点头应允。没有名师押题,没有捷径可走,只有一页页笔记、一次次订正。过程枯燥如逆风行舟,可每解决一个难题,就仿佛校准了一次航向。渐渐地,成绩回升,更重要的是,我找回了对学习的掌控感——那是一种比分数更珍贵的力量。 原来,真正的成长,不是被推着走,而是主动扬帆。生活的海洋从不缺少风浪,但只要心中有舵,便不会沉没。古有王阳明龙场悟道,在绝境中自立心学;今有无数青年在纷繁世界里坚守初心,拒绝被定义、被裹挟。他们皆因深知:人生之船,唯有自己才是不可替代的船长。 青春之舟已启,风浪在所难免。我不再等待他人指路,亦不惧独对苍茫。因为我已站在船长的位置上——手握舵轮,眼望远方,以信念为灯塔,驶向那片名为“自我实现”的辽阔海域。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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