内容正文:
盐城市、南京市2025-2026学年度第一学期期末调研测试
高三语文 2026.01
注意事项:
1.本试卷考试时间为150分钟,试卷满分150分,考试形式闭卷;
2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置,否则不给分;
3.答题前,务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在侠义小说里,一般总称侠客豪杰为英雄。而这些英雄,本是在社会心理普遍追求向往正义的情况下,才被民间普遍崇仰的,所以他们代表了一种正义天使的形象,专门纾人急难。
然而,英雄崇拜本身也是个复杂的问题,我们可以说,由于人间的不公平,所以我们希望能出现英雄予以救济。但英雄的意义,远超过这些。对英雄本身的向往,是每个民族和时代的梦——英雄梦,从波斯的英雄鲁斯丹、巴比伦的英雄吉尔伽美什,到美国漫画及电影中的超人,均是如此。
侠只部分吻合一个真正英雄的条件,他也是英雄,许多侠义故事,即径以英雄称呼侠士,如《儿女英雄传》;但毕竟不是一个民族心目中真正完美的英雄,没有像关公那样——天生神力,提青龙偃月刀、跨赤兔马,纵横天下,千里走单骑,过关斩将,义薄云天,而最后因骄傲而失败,死后复活,降神于玉泉山——有一套完整的记录,自然激不起人们对英雄的向往。
然而,佒终究还是被视为英雄的,他虽不完全吻合英雄的条件,可是,谁比他更像个英雄?
侠是把英雄的某些特质,发挥到淋漓尽致的人。例如英雄必然具有超人的能力,侠也强调这一点,而且愈来愈夸张,由擅长拳勇而逐渐成为剑仙,充分展示他超人能力的一面,引起人们的好奇与惊叹。其次,英雄必定要跟邪恶势力搏斗,侠客亦然。这种搏斗,充满了危险,随时可能会丧命,既紧张刺激,又能带来因罪恶消除后,道德得直的宽慰,也非常吸引读者。
另外,侠与英雄一样,都面临一个死亡的仪式,但是侠客特别强调这一点,遂塑造了比一般英雄更壮烈更奇异的形象——“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”那是一帧永恒的剧照。站在理性的角度看燕太子丹和荆轲,此举可谓大愚。然而慷慨悲歌,足令后世掩袂流涕者,正是这昂扬激烈的情意生命之表现。这种表现,绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放。
这是侠客故事比一般英雄事迹更迷人的地方。他们不见得像大英雄那样,献身于理想或道德理性所规划出来的正义,有死无悔。他们只是随时表现出轻于一死的气概,“轻身一剑知”。
所以说,侠,如果是英雄,那么,他是种很特殊的英雄。而这种英雄之所以会出现,其实是因为有了英雄的创造者。每个人都是英雄的塑造者,在我们的意识底层、在我们的存在感受中,逼出了“侠”。很少人真有勇气挣开社会伦理结构、斩断一切牵绊、逃离集体价值与体制,让自己去流浪。生命力也僵在固定的生存格局里,无法发舒发泄。平淡的生活,更不可能忽然成就什么伟大的事功,来表示自己存在的意义。所以他必须寄望于一种人,这种人是漂泊的英
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雄,是个人生命力原始的展露,这种人象征了他内在的愿望,于是,他为“他”鼓掌。这个他,据说就是侠。
(摘编自《英雄的崇拜》)
材料二:
身体变异本身并没有让蜘蛛侠成为一个超级英雄,这种变异不仅仅是身体组织的变化,还包括抉择、理性,以及新能力和新情况间的张力。为了充分发挥他的新能力,帕克必须不停练习,这样能力就会变为习惯,他的身体就真正汲取了成为蜘蛛侠所必要的运动知识。帕克选择不同的时机来使用新能力,这助长了他的美德,而非邪恶。
在抉择什么会带来满足和什么是正确的事之间,蜘蛛侠经历了一番痛苦的挣扎。他所做的每个决定都进一步地改变着他的身体能力、对世界的感知,以及增长他的善恶。我们在此看到了一个美德伦理学家和现象学家共同推崇的观点:道德不仅是单独的行为,还是整个人生的表现。美德意味着你人生各方面的和谐统一;恶则是你人生的某部分被他人接管摧毁的结果。当蜘蛛侠在曼哈顿荡来荡去,行超凡之事时,我们看见的不仅是他在道德范围内训练自己特殊的身体能力和知识,还有他全身心地投入活动和对剧烈的快乐或痛苦的体验。
列维纳斯认为,快乐或痛苦对体验善的召唤有决定性的作用。他认为,如果他人没有影响着我们的身体和情绪,没有唤起我们的责任,那么探索世界的语言或能力也就不可能存在。相反,我们会深陷自我:我们的经验会是幼稚不堪的,仅仅为了满足自己的需要。他认为,人类相互交流的事实显示出,我们首先重视他人,这种重视就是伦理学的本质。这是伦理学的使命,是所有善和人生意义的基石。
蜘蛛侠在《蜘蛛侠2》里失去力量时体验到了这种使命,但他仍然义无反顾地冲进了一栋着火的建筑。在这里,我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。在《蜘蛛侠3》里,蜘蛛侠在同沙人、毒液的最终决战中检验了自己身体力量的极限。他在身体能力的语境中检验了善恶之间充满矛盾的张力。
我们看见,他发现人生不只是关于制定和遵守道德规范,还有通过合理地运用理性和其他力量协调身体的各个方面;我们看见,他极度痛苦,又极度快乐;我们看见,他作为一个人茂盛地生长。
(摘编自《更强的力量:英雄主义、邪恶与身体变异》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.从波斯的鲁斯丹到美国的超人,不同民族和时代的英雄形象,彰显出英雄的意义就在于匡正人间不公。
B.相较于关公这类具有完整英雄叙事的形象,侠客虽不完全符合民族心目中完美英雄的条件,却仍被视为英雄。
C.荆轲刺秦虽是大愚,但却表现出昂扬激烈的情意生命,这样的行为贴合道德理性所能规范的生命范畴。
D.蜘蛛侠的身体变异让其拥有新能力,新能力在不断练习的情况下变成习惯,这一习惯使蜘蛛侠成长为超级英雄。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一在讨论“侠”是否为“英雄”时,用了“然而”“虽”“可是”“另外”等词,体现了语言表达的审慎和严谨。
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B.材料一“漂泊的英雄”的“漂泊”并非指生活流离失所,而是指侠客为了实现个人生命力原始的展露,主动脱离社会伦理结构与体制束缚。
C.材料二运用列维纳斯关于伦理学本质的观点,指出蜘蛛侠在失去力量时仍救人的原因,是“重视他人”这一使命的召唤。
D.两则材料展开论述的方式不同:材料一结合关公、荆轲等具体形象展开阐释,材料二则运用抽象理论对蜘蛛侠形象进行深入分析。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是(3分)
A.《水浒传》中林冲因高俅父子陷害,刺配沧州,途中屡遭谋害,又遇草料场被烧,遂手刃仇敌,于风雪夜投奔梁山。
B.《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊航海遇险后漂流到荒岛上,通过自己的双手开垦土地,建造船只,最终离开荒岛回到家乡。
C.《哈利·波特》中哈利·波特通过实战不断升级魔法能力,在与伏地魔的对抗中,逐渐体悟到勇气、宽恕与责任的真正含义。
D.《哈姆莱特》中哈姆莱特装疯卖傻,以戏中戏确认真凶,错杀大臣,后被遣送英国,归来后与仇人同归于尽。
4.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为材料一的写作提纲。(4分)
5.结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
星星的调色盘
蒋一谈
林达抬头望向窗外,一轮圆月挂在夜空。月亮像什么呢?一个银灰色的圆盘,不,这轮月亮是一个调色盘,地球上的人类在这个调色盘上调配出各自的颜色,而他本人,在这个调色盘上调配出了什么样的生活色彩?
林达轻轻推开儿子的房门,在椅子上坐下,眼神的余光看见机器人站立在书柜旁边。他想起来,儿子生前想去月球看日食,他应该为儿子做这件事。
林达当即购买了去月球的船票,在等待的日子里,林达去机器人公司,委托他们在机器人上加装一个屏幕,同时把儿子的视频和照片制作成数字编码,和地球仪存储器连接在一起。这样一来,他可以随时看见儿子的模样,听见儿子的声音。
“这个机器人叫什么名字?”工作人员问道。
①林达笑了笑,没有说话。林达不想给机器人起另外的名字。
“你这个机器人功能配置太简陋了,只有声音录放功能,还不会对话,你想改装一下吗?”
“不用了,谢谢。”林达摇了摇头,他不想改变儿子亲手制作的机器人,那是属于儿子的创意制造。他想好了,这一次的月球之旅,是他和儿子的相处之旅。
月球!月球!
睡梦里的林达被其他旅客的声音叫醒,他下意识地抱起机器人,透过舷窗向外望去。记忆里的月球那么小,眼前的月球那么大。不,是非常巨大,能随时把天空填满。
儿子,我们快到月球了,月球像天空的大眼睛,那些环形山像巨大的碗。月球越来越近了。我刚才说,那些环形山像碗,其实不止像碗,环形山还像张开的大嘴,还像一个又一个废弃的矿坑。
儿子,月球的灰色变深了,看上去很神秘。飞船降落平台就在下面,地勤工作人员像小小的石子。
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儿子,飞船开始下降了,我看见月尘了。现在,舱门顶部的绿灯亮了,林达走出外气闸门,才是真正到达了月球表面。
儿子,我们到月球了。他把机器人放在月球表面,想象着儿子的脚印踏在了月球之上,忍不住长长地舒了一口气。他打开机器人的运动开关,想看着它在月面上走一走。
林达迈步向前,他看见其他游客也在漫步,确切地说,他们在慢走、快走、小跑、跳跃————那是书本和视频里讲述的兔子跳和袋鼠跳。还有游客从平坦的山坡上冲下来,像是在滑雪。
林达以为机器人会跟着自己往前走,扭过身发现机器人走向了另外的方向,②林达哭笑不得,转身追赶机器人。
林达看见一辆月球探测车。月球车太漂亮了,它开始向前运动,四个车轮卷起的月尘缓缓落下,像在播撒月球迷雾。林达紧跟上去,想看清更多的细节,一会儿讲给儿子听。等他醒过神,忽然发现机器人离开了自己的视线。
林达搜寻了很久,一无所获。他迅速赶到月球旅馆服务站,租赁了一辆月球旅行车,加快搜寻速度。悔意夹杂着疲惫包裹了林达。
太阳悬在高空,地球就在眼前。旅客们正在等待日食,而林达正驾驶着月球车,一门心思寻找着机器人。
地球离太阳越来越近,正慢慢往前走,再过一会儿,地球会走到太阳和月球之间,三个星球在一条直线上运行,地球会挡住太阳射向月球的光。林达忽然意识到,他应该把日食的景观记在心里,他回到地球去墓园看望儿子的时候,再仔细告诉他。他停下月球车,抬眼眺望。
时间慢慢流逝……地球正在移向太阳的前面,继续向前……一个黑色的圆弧移过来了,慢慢进入太阳里面……扩大的圆弧移过来了,半个黑色的圆盘移过来了,一个黑色的大圆盘移过来了……黑色的圆盘并不是全黑的,边缘有光亮,光亮形成一个光环,包围着黑色的圆盘。
即使有光环,月球还是陷入了一片黑暗。这一刻,他似乎忘记了整个世界,或者说,他甚至忘记了自己的存在。他很享受这种感觉,那是轻飘飘的近似于灵魂出窍的体验。
接下来的三天,除了睡觉吃饭,林达一直驾驶着月球车苦苦寻找机器人,没有心思参观月球动植物基地和最新建成的飞船博物馆。月球的陨石坑里有很多气包,它们看上去很硬,其实很软,稍不留神就会一脚踏空,有些气包很大,能把一个人完全埋进去。他一路查看月球气包,一些气包的幽深洞口让他连连后退。他木然地站在那儿,陷入绝望的境地。
林达开始期待另一种结果:有人发现了机器人的躯体。即使是断裂的躯体,即使是碎片,他也想带回地球,无论花费多少钱都要努力修好。
又过去了两天,依然毫无结果。林达驾驶着月球车独行的身影,成了月球旅客眼里的风景。
月球车载着他往前走,朝月球地平线的方向走。月球的世界,恍恍惚惚又真真切切,沉重与轻飘混杂,怪诞与神秘低语,③奇异夸张的笑停留在林达脸上。对不起,我把机器人弄丢了,我把机器人弄丢了……他的眼泪随着他的笑流下来。月球车自顾自往前开,林达的手放在方向盘上,手指并没有释放任何力量。没有方向就是方向。
林达举目眺望。地球就在眼前,月球上无风无水。不知怎的,即使月球上没有水,林达忽然发现月球之上摇摇晃晃的星辰影像,像一幅清冷的中国水墨画。身下的月尘是纸,月球车是移动的笔,月球的夜空是墨,而地球是大大的印章。
此时此刻,④除了热泪盈眶,林达什么话也说不出来……
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.开篇两个问句,既照应了小说题目,又能引起读者的阅读兴趣,也表明林达此刻已经下定决心前往月球。
B.将月球上的环形山比作“碗”“大嘴”“矿坑”,这是林达在用儿子能理解的语言讲述月球之旅中见到的景象。
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C.小说叙述林达寻找机器人的过程,多次使用表时间的词句,既显示林达寻找的艰难,又反映他的心理变化。
D.结尾处“没有方向就是方向”,看似矛盾的表述,可以理解为林达的内心独白,表现他内心的迷茫以及对方向的寻找。
7.对文中画线语句的理解,说法不正确的一项是 (3分)
A.①处林达笑而不语,不愿给机器人另外取名字,是因为他已经将对儿子的爱投射给了机器人。
B.②处林达哭笑不得,一方面是对机器人的失控感到无奈,另一方面是因机器人有了自主意识而开心。
C.③处林达奇异夸张的笑,表明他此刻内心承受着极度的痛苦,他意识到机器人再也无法找回。
D.④处林达热泪盈眶,表露出他此时复杂的情感,这次月球之旅,让他对生活有了新的感悟。
8.小说具体叙写林达观看日食的过程,请简要分析作者这样写的用意。(4分)
9.有的科幻小说虽然将背景设定在未来时空或先进文明中,但其核心仍然是对人和现实生活的观照。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三) 阅读III (本题共5小题, 21分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
武后时,下邽人徐元庆父爽为县尉赵师韫所杀,元庆变姓名为驿家保。久之,师韫以御史舍亭下,元庆手杀之,自囚诣官。后欲赦死,左拾遗陈子昂议曰:“先王立礼以进人,明罚以齐政。枕干仇敌,人子义也;诛罪禁乱,王政纲也。然无义不可训人,乱纲不可明法。圣人修礼治内,饬法防外,使守法者不以礼废刑,居礼者不以法伤义,然后暴乱销,廉耻兴,天下所以直道而行也。元庆报父仇,束身归罪,虽古烈士何以加?然杀人者死,画一之制也,法不可二,元庆宜伏辜。臣闻刑所以生,遏乱也;仁所以利,崇德也。今义元庆之节,则废刑也。迹元庆所以能义动天下,以其忘生而及于德也。若释罪以利其生,是夺其德,亏其义,非所谓杀身成仁、全死忘生之节。臣谓宜正国之典,寘之以刑,然后旌闾墓可也。”时韪其言。
(节选自《新唐书·孝友列传》)
材料二:
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也;刑之大本,亦以防乱也。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?
盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,虐于非辜,而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师榅之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
(节选自柳宗元《驳复仇议》)
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10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
当时谏臣陈子昂A建议诛之而旌Ⓑ其闾C且请编之回于令囘永为国典G臣窃独囸过之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.舍,住宿,与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”意义不同。
B.何以,怎么,与《种树郭橐驼传》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意义相同。
C.为,介词,被,与《鸿门宴》中“何辞为”的“为”词性和意义都不同。
D.愆,违背,与《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期”的“愆”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.徐元庆为报父仇,改名换姓扮作驿站杂役,杀死赵师韫并投案自首,后来又想请求朝廷赦免自己的死罪。
B.要让天下运行在正道之上,就应当制定礼法、整饬律令,使守法者不偏废刑律,守礼者不损伤道义。
C.圣人订立制度,穷尽事理以确定赏罚标准,依据人情来端正褒贬原则,最终将这两者统一起来。
D.柳宗元认为,要将仇视天子法律的狂悖傲慢、犯上作乱之人捉拿归案,处以死刑,从而维护国家法律。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)迹元庆所以能义动天下,以其忘生而及于德也。(4分)
(2)执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?(4分)
14.针对徐元庆案,陈子昂与柳宗元各自提出了什么样的观点?请简要分析。(4分)
(四)阅读IV (本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌起笔以“背江”“隙地”交代袁长卿居所的位置,暗示他隐者的身份。
B.三、四句写友人虽然耕作艰辛,但仍有余力打鱼砍柴,劳动收获超过了四邻。
C.五至八句选取的“桑叶”“稻田”“山果”等意象富有田园气息,充满生机。
D. “余亦归休者”呼应开头,体现了诗人卸去官职、远离尘世的归隐心态。
16.酬答诗注重诗人与赠答对象的情感互动。“聊自足”“忽相亲”体现了诗人和友人之间什么样的情感联结?请结合全诗简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写 (本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司马迁在《报任安书》中列举诸多古代圣贤发愤著书的例子,其中提及文王与孔子的两句是: “ , ▲ ”。
(2)这几天,天气变幻无常,气温忽高忽低,小文颇觉不适,不禁想到李清照《声声慢》中“ ▲ , ▲ ”两句。
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(3)下面两幅图让你联想到张若虚《春江花月夜》中的诗句:“ ▲ , ▲ ”。
二、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?①我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。②我生在乡下,血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。③农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,绝不下于农民。④今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
18.“北方春天,十年九旱。”这一俗语在文中出现的位置,最恰当的是(3分)
A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处
19.上文画线句中的“大大小小”和“高高低低”之间、“有的方正”和“有的歪斜”之间都没有加顿号,请简要分析其好处。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ (本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
如今,海量的书籍、影视资源“足以极视听之娱”,但我们常感力不从心。当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己 A 。
所谓的“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。①统计显示,②全球每天产生约2.5万亿字节数据,③其体量可以堪比5000万部高清电影。④如果“文化体力”被消磨在碎片化信息的“流水线”中,⑤就很难拥有美好的文化体验。
“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知。去寻山赏花、观云听雨、对坐面谈,我们才能触摸自然人文的神奇、日常生活的美妙,构建起丰盈的精神世界。个人的“文化体力”
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还和养育他的文明息息相关,文明越是厚重又充满活力, “文化体力”越能丰沛而不断生长。对个人而言,浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生,驱动我们向前走。当被算法规则困住时,我们更应该主动走出去,到博物馆、音乐厅、山林田野中,去感受穿越时空、打动人心的力量。当然,增强“文化体力” B ,而需要坚持不懈、久久为功。
20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
22.请根据下列某期刊的调查结果,概括青年学生参与文化类休闲活动的主要特点,并结合上文给青年学生提出建议。(4分)
青年学生参与文化类休闲活动各频次的人数占比 (单位:%)
分类
从不
一年
数次或更少
一月数次
一周数次
每天
阅读行为
7.1
14.3
23.8
31.0
23.8
演出展览
24.9
52.4
17.2
5.0
0.5
影院观影
6.9
41.9
45.7
5.5
0
上网休闲
0.4
0.5
2.4
6.9
89.8
(改编自《青年发展论坛》2025年第1期)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
请整体把握两幅漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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语 文 答 案
1.B 2.B 3.C
4.①侠义小说中的侠客为何会被民间崇仰为英雄?②侠与民族心目中真正完美的英雄存在什么差异?③侠终究还是被视为英雄的原因有哪些?④侠出现的深层根源是什么?(共4分。每点1分)
5.①差异:中:注重感性生命的抒放,行为不一定完全符合道德规范;西:注重理性抉择,强调在道德范围内成长。②原因:中:侧重于社会塑造,源于民间对正义的渴望和对生命力张扬的向往;西:侧重于个体实践,在理性抉择、持续练习和承担对他人的责任中成长。(共6分。差异2分;原因4分)
6.A 7.B
8.①照应上文儿子想到月球看日食的愿望。②体现林达的情感变化,林达暂时忘却经历的痛苦,精神上得到一时的满足。③月球上的日食景观富有科幻色彩,带给读者独特的审美体验。(共4分。答对一点2分,答出任意两点即可)
9.①小说将故事背景设定在未来,数字编码、月球之旅等是对未来生活的想象,也是对科技发展的思考。②小说的内核依然是现实观照、人文关怀,小说聚焦林达的丧子之痛、生活思考等。③这样的科学设定为体现人文主题方面提供了新的可能性,机器人在一段时间内延续了林达对儿子的爱,却最终丢失,林达仍需通过自己的努力重新面对生活。(共6分。每点2分)
10.CEG 11.D 12.A
13.(1)推究他能凭道义震动天下的原因,正在于他舍生忘死而践行道德。(4分)
(2)执政的官吏应该为此而感到惭愧,向徐元庆道歉还来不及,又怎能诛杀他呢?(4分)
14.①陈子昂认为应按国法判处徐元庆死刑,同时在乡里表彰其孝行。②柳宗元认为如果其父有罪,就应将徐元庆诛杀;如果其父无罪被杀,应不杀徐元庆并表彰他的孝行。(共4分。每点2分)
15.B.
16.①“自足”表明袁长卿对归隐生活的满足,以及诗人的赞赏羡慕之情;②“聊”,有姑且、暂且之意,表明袁长卿在隐居生活中略有落寞之情,诗人也感受到友人并非全然超脱;③“相亲”表达友人将诗人视为知己的亲近情意,也联结诗人归休后相伴终老的心愿;④“忽”,强调原厂卿瞬间的感受,诗人感受到两人心意相通的情谊让友人的落寞得到了一定程度的开解。(共6分。每点2分,答对3点即可)
17.(1)(盖)文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》 (2)乍暖还寒时候,最难将息
(3)谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼//此时相望不相闻,愿逐月华流照君(共6分。每空1分)
18.D
19.加快语言节奏,符合“神驰千里”想象的特点,体现雨中麦田形态多样、连成一片的视觉效果,更能表达作者的愉悦心情。(共4分)
20.③修改为:堪比/可比5000万部高清电影的体量;⑤修改为:人们/我们就很难拥有美好的文化体验(共4分。每处2分)
21.A“文化体力”不足 B不是一朝一夕的事情/不可能一蹴而就(共4分。每处2分)
22.特点:青年学生文化休闲活动类型多样,上网休闲是主要方式。(2分)建议:①降低上网休闲的频次,少在碎片化、浅层化的休闲中浪费文化体力;②走进自然,拥抱生活,体验深层次的文化活动。(2分)(共4分)
23.略
高三语文试卷 第8页 共8页
学科网(北京)股份有限公司
$盐城市、南京市2025-2026学年度第一学期期末调研测试高三语文
珠溪语文
2026.1.22
珠溪语文高三阶段性考试语文试卷及讲评课件
XIANDAIWENYUEDU
阅读
01
YUYANWENZIYINGYONG
语言文字运用
02
XIEZUO
写 作
03
目
录
CONTENTS
Part 01
现代文阅读(一)
By Yushen
现代文阅读
01
试题分析:
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)【考查内容理解,难度一般】
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)【考查论点与论证,难度中等】
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是(3分)【考查论据能否印证观点】
4.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为材料一的写作提纲。(4分)【论证思路】
5.结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。(6分)【核心概念对比分析】
材料来源:
材料一:摘编自《英雄的崇拜》
材料二:摘编自《更强的力量:英雄主义、邪恶与身体变异》
材料一:
1在侠义小说里,一般总称侠客豪杰为英雄。4(1)而这些英雄,本是在社会心理普遍追求向往正义的情况下,才被民间普遍崇仰的,所以他们代表了一种正义天使的形象,专门纾人急难。//
①侠义小说中的侠客为何会被民间崇仰为英雄?
2然而,英雄崇拜本身也是个复杂的问题,我们可以说,1A由于人间的不公平,所以我们希望能出现英雄予以救济。但英雄的意义,远超过这些。对英雄本身的向往,是每个民族和时代的梦——英雄梦,1A从波斯的英雄鲁斯丹、巴比伦的英雄吉尔伽美什,到美国漫画及电影中的超人,均是如此。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)B
A.从波斯的鲁斯丹到美国的超人,不同民族和时代的英雄形象,彰显出英雄的意义就在于匡正人间不公。×【以偏概全】
B.相较于关公这类具有完整英雄叙事的形象,侠客虽不完全符合民族心目中完美英雄的条件,却仍被视为英雄。
C.荆轲刺秦虽是大愚,但却表现出昂扬激烈的情意生命,这样的行为贴合道德理性所能规范的生命范畴。×【不符合文意】
D.蜘蛛侠的身体变异让其拥有新能力,新能力在不断练习的情况下变成习惯,这一习惯使蜘蛛侠成长为超级英雄。×【说法片面】
现代文阅读
01
文本
题目
5
3侠只部分吻合一个真正英雄的条件,他也是英雄,许多侠义故事,即径以英雄称呼侠士,如《儿女英雄传》;1B但毕竟不是一个民族心目中真正完美的英雄,没有像关公那样——天生神力,提青龙偃月刀、跨赤兔马,纵横天下,千里走单骑,过关斩将,义薄云天,而最后因骄傲而失败,死后复活,降神于玉泉山——有一套完整的记录,自然激不起人们对英雄的向往。//
②侠与民族心目中真正完美的英雄存在什么差异?
4然而,侠终究还是被视为英雄的,他虽不完全吻合英雄的条件,可是,谁比他更像个英雄?
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)B
A.材料一在讨论“侠”是否为“英雄”时,用了“然而”“虽”“可是”“另外”等词,体现了语言表达的审慎和严谨。
B.材料一“漂泊的英雄”的“漂泊”并非指生活流离失所,而是指侠客为了实现个人生命力原始的展露,主动脱离社会伦理结构与体制束缚。×【概念内涵曲解】
C.材料二运用列维纳斯关于伦理学本质的观点,指出蜘蛛侠在失去力量时仍救人的原因,是“重视他人”这一使命的召唤。
D.两则材料展开论述的方式不同:材料一结合关公、荆轲等具体形象展开阐释,材料二则运用抽象理论对蜘蛛侠形象进行深入分析。
现代文阅读
01
文本
题目
6
5侠是把英雄的某些特质,发挥到淋漓尽致的人。例如英雄必然具有超人的能力,侠也强调这一点,而且愈来愈夸张,由擅长拳勇而逐渐成为剑仙,充分展示他超人能力的一面,引起人们的好奇与惊叹。其次,英雄必定要跟邪恶势力搏斗,侠客亦然。这种搏斗,充满了危险,随时可能会丧命,既紧张刺激,又能带来因罪恶消除后,道德得直的宽慰,也非常吸引读者。
③侠终究还是被视为英雄的原因有哪些?
6另外,侠与英雄一样,都面临一个死亡的仪式,但是侠客特别强调这一点,遂塑造了比一般英雄更壮烈更奇异的形象—“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”那是一帧永恒的剧照。站在理性的角度看1C燕太子丹和荆轲,此举可谓大愚。然而慷慨悲歌,足令后世掩袂流涕者,正是这昂扬激烈的情意生命之表现。这种表现,5绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放。
现代文阅读
01
文本
7
7这是侠客故事比一般英雄事迹更迷人的地方。他们不见得像大英雄那样,献身于理想或道德理性所规划出来的正义,有死无悔。他们只是随时表现出轻于一死的气概,“轻身一剑知”。//
8所以说,4(4)侠,如果是英雄,那么,他是种很特殊的英雄。而这种英雄之所以会出现,其实是因为有了英雄的创造者。每个人都是英雄的塑造者,在我们的意识底层、在我们的存在感受中,逼出了“侠”。2B很少人真有勇气挣开社会伦理结构、斩断一切牵绊、逃离集体价值与体制,让自己去流浪。生命力也僵在固定的生存格局里,无法发舒发泄。平淡的生活,更不可能忽然成就什么伟大的事功,来表示自己存在的意义。所以他必须寄望于一种人,这种人是漂泊的英雄,是个人生命力原始的展露,这种人象征了他内在的愿望,于是,他为“他”鼓掌。这个他,据说就是侠。
④侠出现的深层根源是什么?(共4分。每点1分)
现代文阅读
01
文本
8
1.1D身体变异本身并没有让蜘蛛侠成为一个超级英雄,这种变异不仅仅是身体组织的变化,还包括抉择、理性,以及新能力和新情况间的张力。为了3充分发挥他的新能力,帕克必须不停练习,这样能力就会变为习惯,他的身体就真正汲取了成为蜘蛛侠所必要的运动知识。帕克选择不同的时机来使用新能力,这助长了他的美德,而非邪恶。
2在抉择什么会带来满足和什么是正确的事之间,蜘蛛侠经历了一番痛苦的挣扎。他所做的每个决定都进一步地改变着他的身体能力、对世界的感知,以及增长他的善恶。我们在此看到了一个美德伦理学家和现象学家共同推崇的观点:道德不仅是单独的行为,还是整个人生的表现。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是(3分)C
材料二核心观点:超级英雄的成长,不仅需要身体能力的练习,更要理性抉择,承担对他人的责任,实现人生各方面的统一。
A.《水浒传》中林冲因高俅父子陷害,刺配沧州,途中屡遭谋害,又遇草料场被烧,遂手刃仇敌,于风雪夜投奔梁山。×
B.《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊航海遇险后漂流到荒岛上,通过自己的双手开垦土地,建造船只,最终离开荒岛回到家乡。×
C.《哈利·波特》中哈利·波特通过实战不断升级魔法能力,在与伏地魔的对抗中,逐渐体悟到勇气、宽恕与责任的真正含义。
D.《哈姆莱特》中哈姆莱特装疯卖傻,以戏中戏确认真凶,错杀大臣,后被遣送英国,归来后与仇人同归于尽。×
现代文阅读
01
文本
题目
9
3美德意味着你人生各方面的和谐统一;恶则是你人生的某部分被他人接管摧毁的结果。当蜘蛛侠在曼哈顿荡来荡去,行超凡之事时,3我们看见的不仅是他在道德范围内训练自己特殊的身体能力和知识,还有他全身心地投入活动和对剧烈的快乐或痛苦的体验。
4列维纳斯认为,快乐或痛苦对体验善的召唤有决定性的作用。他认为,如果他人没有影响着我们的身体和情绪,没有唤起我们的责任,那么探索世界的语言或能力也就不可能存在。相反,我们会深陷自我:我们的经验会是幼稚不堪的,仅仅为了满足自己的需要。他认为,人类相互交流的事实显示出,我们首先重视他人,这种重视就是伦理学的本质。这是伦理学的使命,是所有善和人生意义的基石。
4.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为材料一的写作提纲。(4分)
【解析】题干是写出材料一的写作提纲,考查的是文本结构概括。
【答案】
①侠义小说中的侠客为何会被民间崇仰为英雄?
②侠与民族心目中真正完美的英雄存在什么差异?
③侠终究还是被视为英雄的原因有哪些?
④侠出现的深层根源是什么?(共4分。每点1分)
现代文阅读
01
文本
题目
10
【写作提纲解题策略】
现代文阅读
01
文本
写作提纲本质上是行文脉络的变式;
抓住关键词“英雄”,勾画段落关键句,理出句间关系,自然分层;
11
5蜘蛛侠在《蜘蛛侠2》里失去力量时体验到了这种使命,但他仍然义无反顾地冲进了一栋着火的建筑。3C在这里,我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。在《蜘蛛侠3》里,蜘蛛侠在同沙人、毒液的最终决战中检验了自己身体力量的极限。他在身体能力的语境中检验了善恶之间充满矛盾的张力。
6我们看见,他发现人生不只是关于制定和遵守道德规范,还有通过合理地运用理性和其他力量协调身体的各个方面;我们看见,他极度痛苦,又极度快乐;我们看见,他作为一个人茂盛地生长。
(摘编自《更强的力量:英雄主义、邪恶与身体变异》)
5.结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。(6分)
【解析】题干回答两个问题,第一是概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异;筛选定位原文英雄差异,整合作答即可;第二是说明造成这种差异的原因,看起来是原因分析,实则考生需要定位后整合理解;
现代文阅读
01
文本
题目
12
5.结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。(6分)
定位:核心概念“英雄” 转换思维
D6……这种表现,绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放。
D6人生不只是关于制定和遵守道德规范,还有通过合理地运用理性和其他力量协调身体的各个方面。
【答案】
①差异:
中:注重感性生命的抒放,行为不一定完全符合道德规范;
西:注重理性抉择,强调在道德范围内成长。
分析思维 D3社会心理普遍追求向往正义的情况下……D8而这种英雄之所以会出现,其实是因为有了英雄的创造者。
材料二D5在这里,我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。D6
②原因:
中:侧重于社会塑造,源于民间对正义的渴望和对生命力张扬的向往;
西:侧重于个体实践,在理性抉择、持续练习和承担对他人的责任中成长。(共6分。差异2分;原因4分)
现代文阅读
01
题目
13
【文本比较分析策略】
现代文阅读
01
文本
14
Part 02
现代文阅读(二)
By Yushen
现代文阅读
02
试题分析:
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
7.对文中画线语句的理解,说法不正确的一项是 (3分)
8.小说具体叙写林达观看日食的过程,请简要分析作者这样写的用意。(4分)
9.有的科幻小说虽然将背景设定在未来时空或先进文明中,但其核心仍然是对人和现实生活的观照。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分)
材料来源:
《星星的调色盘》摘选自《小说月报·原创版》2023年第6期;
《星星的调色盘》的情节结构,可以归纳为“冲击—反应”,或者说“创伤—疗愈”模式。林达在经历了难以承受的生活巨变之后,如何填补内心的缺口,让人生真正意义地重新启动,是推动小说层层展开的中心问题。科幻小说中人的情感,人的心灵等问题,才是我们需要考虑的终极问题。
星星的调色盘 蒋一谈
1林达抬头望向窗外,一轮圆月挂在夜空。月亮像什么呢?一个银灰色的圆盘,不,这轮月亮是一个调色盘,地球上的人类在这个调色盘上调配出各自的颜色,而他本人,在这个调色盘上调配出了什么样的生活色彩?【调色盘呼应文题,同时这个问句点出“林达想要什么要的生活色彩,实则思考人生意义。”】
2林达轻轻推开儿子的房门,在椅子上坐下,眼神的余光看见机器人站立在书柜旁边。6A他想起来,儿子生前想去月球看日食,他应该为儿子做这件事。8(1)
3林达当即购买了去月球的船票,在等待的日子里,林达去机器人公司,委托他们在机器人上加装一个屏幕,同时把儿子的视频和照片制作成数字编码,和地球仪存储器连接在一起。这样一来,他可以随时看见儿子的模样,听见儿子的声音。
4“这个机器人叫什么名字?”工作人员问道。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.开篇两个问句,既照应了小说题目,又能引起读者的阅读兴趣,也表明林达此刻已经下定决心前往月球。×【不是此刻下定决心去月球,而是推开儿子房门看到机器人】
B.将月球上的环形山比作“碗”“大嘴”“矿坑”,这是林达在用儿子能理解的语言讲述月球之旅中见到的景象。
C.小说叙述林达寻找机器人的过程,多次使用表时间的词句,既显示林达寻找的艰难,又反映他的心理变化。
D.结尾处“没有方向就是方向”,看似矛盾的表述,可以理解为林达的内心独白,表现他内心的迷茫以及对方向的寻找。
现代文阅读
02
文本
题目
17
5①林达笑了笑,没有说话。林达不想给机器人起另外的名字。
6“你这个机器人功能配置太简陋了,只有声音录放功能,还不会对话,你想改装一下吗?”
7“不用了,谢谢。”林达摇了摇头,他不想改变儿子亲手制作的机器人,那是属于儿子的创意制造。他想好了,这一次的月球之旅,是他和儿子的相处之旅。【林达想要保住儿子的创意制造,蕴藏着林达对逝去儿子的思念】
8月球!月球!
9睡梦里的林达被其他旅客的声音叫醒,他下意识地抱起机器人,透过舷窗向外望去。记忆里的月球那么小,眼前的月球那么大。不,是非常巨大,能随时把天空填满。
10儿子,我们快到月球了,月球像天空的大眼睛,那些环形山像巨大的碗。月球越来越近了。我刚才说,那些环形山像碗,其实不止像碗,环形山还像张开的大嘴,还像一个又一个废弃的矿坑。【林达用儿子能够听懂的语言对“环形山”展开比喻】
11儿子,月球的灰色变深了,看上去很神秘。飞船降落平台就在下面,地勤工作人员像小小的石子。
12儿子,飞船开始下降了,我看见月尘了。现在,舱门顶部的绿灯亮了,林达走出外气闸门,才是真正到达了月球表面。
13儿子,我们到月球了。他把机器人放在月球表面,想象着儿子的脚印踏在了月球之上,忍不住长长地舒了一口气。他打开机器人的运动开关,想看着它在月面上走一走。【他想象儿子的脚印踏在月球上,呈现林达在机器人身上延续了对儿子的爱】
现代文阅读
02
文本
18
14林达迈步向前,他看见其他游客也在漫步,确切地说,他们在慢走、快走、小跑、跳跃————那是书本和视频里讲述的兔子跳和袋鼠跳。还有游客从平坦的山坡上冲下来,像是在滑雪。
15林达以为机器人会跟着自己往前走,扭过身发现机器人走向了另外的方向,②林达哭笑不得,转身追赶机器人。【林达没有想到机器人走向了另一个方向】
16林达看见一辆月球探测车。月球车太漂亮了,它开始向前运动,四个车轮卷起的月尘缓缓落下,像在播撒月球迷雾。林达紧跟上去,想看清更多的细节,一会儿讲给儿子听。等他醒过神,忽然发现机器人离开了自己的视线。
7.对文中画线语句的理解,说法不正确的一项是 (3分)B
A.①处林达笑而不语,不愿给机器人另外取名字,是因为他已经将对儿子的爱投射给了机器人。
B.②处林达哭笑不得,一方面是对机器人的失控感到无奈,另一方面是因机器人有了自主意识而开心。×
C.③处林达奇异夸张的笑,表明他此刻内心承受着极度的痛苦,他意识到机器人再也无法找回。
D.④处林达热泪盈眶,表露出他此时复杂的情感,这次月球之旅,让他对生活有了新的感悟。
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02
文本
题目
19
17林达搜寻了很久,一无所获。他迅速赶到月球旅馆服务站,租赁了一辆月球旅行车,加快搜寻速度。悔意夹杂着疲惫包裹了林达。【“悔意”二字,一方面写出林达丢失机器人的后悔,一方面是林达对儿子陪伴缺失的愧疚】
18太阳悬在高空,地球就在眼前。旅客们正在等待日食,而林达正驾驶着月球车,一门心思寻找着机器人。
19地球离太阳越来越近,正慢慢往前走,再过一会儿,地球会走到太阳和月球之间,三个星球在一条直线上运行,地球会挡住太阳射向月球的光。林达忽然意识到,他应该把日食的景观记在心里,他回到地球去墓园看望儿子的时候,再仔细告诉他。他停下月球车,抬眼眺望。
现代文阅读
02
文本
20
20时间慢慢流逝……地球正在移向太阳的前面,继续向前……一个黑色的圆弧移过来了,慢慢进入太阳里面……扩大的圆弧移过来了,半个黑色的圆盘移过来了,一个黑色的大圆盘移过来了……黑色的圆盘并不是全黑的,边缘有光亮,光亮形成一个光环,包围着黑色的圆盘。8(2)
21即使有光环,月球还是陷入了一片黑暗。这一刻,他似乎忘记了整个世界,或者说,他甚至忘记了自己的存在。他很享受这种感觉,那是轻飘飘的近似于灵魂出窍的体验。8(3)【日食的景象,让林达沉浸到忘我,忘记了丢失机器人的痛苦,忘记了儿子逝去的痛苦。】
【答案】②体现林达的情感变化,林达暂时忘却经历的痛苦,精神上得到一时的满足。
8.小说具体叙写林达观看日食的过程,请简要分析作者这样写的用意。(4分)
【解析】考查情节的作用。题干“林达观看日食的过程”的用意,筛选“林达观看日食的过程”,理解信息。
【原文】
他想起来,儿子生前想去月球看日食,他应该为儿子做这件事。8(1)
【答案】①照应上文儿子想到月球看日食的愿望。
③月球上的日食景观富有科幻色彩,带给读者独特的审美体验。(共4分。答对一点2分,答出任意两点即可)
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02
文本
题目
21
22接下来的三天,除了睡觉吃饭,林达一直驾驶着月球车苦苦寻找机器人,没有心思参观月球动植物基地和最新建成的飞船博物馆。月球的陨石坑里有很多气包,它们看上去很硬,其实很软,稍不留神就会一脚踏空,有些气包很大,能把一个人完全埋进去。他一路查看月球气包,一些气包的幽深洞口让他连连后退。他木然地站在那儿,陷入绝望的境地。【心境的变化】
23林达开始期待另一种结果:有人发现了机器人的躯体。即使是断裂的躯体,即使是碎片,他也想带回地球,无论花费多少钱都要努力修好。
8.小说具体叙写林达观看日食的过程,请简要分析作者这样写的用意。(4分)
【答案】
情节:①照应上文儿子想到月球看日食的愿望。
人物:②体现林达的情感变化,林达暂时忘却经历的痛苦,精神上得到一时的满足。
读者:③月球上的日食景观富有科幻色彩,带给读者独特的审美体验。(共4分。答对一点2分,答出任意两点即可)
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02
文本
题目
22
现代文阅读
02
【作用题解题策略】
23
24又过去了两天,依然毫无结果。林达驾驶着月球车独行的身影,成了月球旅客眼里的风景。
25月球车载着他往前走,朝月球地平线的方向走。月球的世界,恍恍惚惚又真真切切,沉重与轻飘混杂,怪诞与神秘低语,③奇异夸张的笑停留在林达脸上。对不起,我把机器人弄丢了,我把机器人弄丢了……他的眼泪随着他的笑流下来。月球车自顾自往前开,林达的手放在方向盘上,手指并没有释放任何力量。没有方向就是方向。
26林达举目眺望。地球就在眼前,月球上无风无水。不知怎的,即使月球上没有水,林达忽然发现月球之上摇摇晃晃的星辰影像,像一幅清冷的中国水墨画。身下的月尘是纸,月球车是移动的笔,月球的夜空是墨,而地球是大大的印章。
27此时此刻,④除了热泪盈眶,林达什么话也说不出来……
9.有的科幻小说虽然将背景设定在未来时空或先进文明中,但其仍然是对人和现实生活的观照。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分)
【解析】考查理解句意。“核心在未来时空或先进文明中”“核心仍然是对人和现实生活的观照”这两组词语理解。
【文本理解】
未来时空:①小说将故事背景设定在未来,数字编码、月球之旅等是对未来生活的想象,也是对科技发展的思考。
人和现实生活的关照:②小说的内核依然是现实观照、人文关怀,小说聚焦林达的丧子之痛、生活思考等。
③这样的科学设定为体现人文主题方面提供了新的可能性,机器人在一段时间内延续了林达对儿子的爱,却最终丢失,林达仍需通过自己的努力重新面对生活。
现代文阅读
02
文本
题目
24
现代文阅读
02
【理解题解题模型】
25
现代文阅读
02
【类题迁移】
(广东省江门市2025高三模考)9.有人比较本文与鲁迅先生的《祝福》,认为“一样孤苦,两种诉说”。请结合两个文本,谈谈你对这个观点的理解。(6分)
【参考答案】一样孤苦:都写社会底层小人物的不幸遭遇,有相似的故事情节。丧子之痛的倾诉无人理解同情,艰辛卑微,孤苦悲惨。(2分)
两种诉说:①在情节结构的安排上,《苦恼》截取约纳一天的生活片段,情节简单;《祝福》则叙述了祥林嫂连遭不幸的几段人生经历,人物众多,时间跨度更长,内容更丰富。②在主旨情感的表达上,《苦恼》写约纳的不幸软弱,人间的自私冷漠,暴露沙俄专制下的社会黑暗,其批判是暗示的、局部的、温和的;《祝福》里祥林嫂的悲剧更深刻,她遭受肉体、经济、精神的几层摧残,生前哀苦,死时恐惧,揭露了封建礼教吃人的本质,是作家对社会黑暗穷根究源的探索,批判更显性、更深广、更彻底、更激烈。③在叙述方式的选择上,《苦恼》以第三人称和顺叙方式展开情节;《祝福》以“我”的视角,用倒叙方式讲述故事。④在描写手法的运用上,《苦恼》主要是语言描写,《祝福》还有较多外貌和社会环境的描写等。
26
Part 03
古诗文阅读
By Yushen
文言文阅读
03
材料一节选自《新唐书·孝友列传》。《新唐书》为北宋欧阳修等编撰的纪传体唐史,“孝友列传”记载唐代孝行友爱人物事迹,旨在弘扬孝悌之道,树立道德榜样,凸显当时道德观念与价值取向。文中徐元庆为报父仇之事,呈现了孝义与法律道德观念的复杂关系 。
材料二节选自柳宗元《驳复仇议》。柳宗元为唐代文学家等,《驳复仇议》是其针对徐元庆案中陈子昂观点进行反驳的政论文,文中关于法律、道德等方面的论述影响深远。
材料出处
By Yushen
文言文阅读
03
试题整体分析
题号 试题 考查维度
10 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 文言文断句能力
11 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) 理解文言词句的意义的能力
12 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分) 概括与分析文章内容的能力
13 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 理解并翻译文言文句子的能力
14 针对徐元庆案,陈子昂与柳宗元各自提出了什么样的观点?请简要分析。(4分) 分析并概括文章特定内容的能力
By Yushen
文言文阅读
03
文 本
译 文
武后时期,下邽人徐元庆的父亲徐爽被县尉赵师韫杀害。徐元庆改名换姓,在驿站当杂役。过了很久,赵师韫作为御史住在驿站的亭舍里,徐元庆亲手杀了他,然后自己投案自首。武后想赦免他的死罪,左拾遗陈子昂建议说:“先王设立礼制以鼓励人们行善,明确刑罚以整顿政令。怀有仇恨并杀死敌人,是为人子的道义;诛杀有罪之人以禁止暴乱,是王政的纲纪。然而,没有道义就不能教导人民,破坏纲纪就不能明确法律。圣人制定礼制治理内部,整顿法律防范外部,使守法的人不因礼制而废除刑法,居于礼制中的人不因法律而伤害道义,这样暴乱就会消除,廉耻之心就会兴起,天下就能按照正道运行。徐元庆为父报仇,投案自首,即使是古代的烈士又有谁能超过他呢?
为:被
变:改变
手:亲手
诣:到...去,前往。联系"及郡下,诣太守,说如此"理解。
赦:赦免
议:建议,议论
材料一:
武后时,下邽人徐元庆父爽为县尉赵师韫所杀,元庆变姓名为驿家保。久之,师韫以御史舍亭下,元庆手杀之,自囚诣官。后欲赦死,左拾遗陈子昂议曰:“先王立礼以进人,明罚以齐政。枕干仇敌,人子义也;诛罪禁乱,王政纲也。然无义不可训人,乱纲不可明法。圣人修礼治内,饬法防外,使守法者不以礼废刑,居礼者不以法伤义,然后暴乱销,廉耻兴,天下所以直道而行也。元庆报父仇,束身归罪,虽古烈士何以加?
进:鼓励,促进
齐:整顿,治理
枕干:怀有仇恨
纲:纲纪,根本
训:教导
饬:整顿,整治
束:捆绑,引申为投案
By Yushen
文言文阅读
03
文 本
译 文
然而,杀人者必须处死,这是统一的制度,法律不能有二,徐元庆应该伏罪。我听说刑罚的产生是为了阻止暴乱,仁爱的产生是为了推崇道德。
现在如果赞许徐元庆的道义,就等于废除了刑法;追踪徐元庆之所以能以道义震动天下的原因,正在于他舍生忘死而达到了道德的境界。如果免除他的罪行以利于他的生存,就会剥夺他的道德,损害他的道义,这不是所谓的杀身成仁、舍生忘死的节操。我认为应该按照国家的典章制度,对他施以刑法,然后表彰他的家族。”当时人们都认为他说得对。
辜:罪行,罪过
遏:阻止,遏制
义:认为……有义,赞许
迹:推究
旌:表彰,表扬
然杀人者死,画一之制也,法不可二,元庆宜伏辜。臣闻刑所以生,遏乱也;仁所以利,崇德也。今义元庆之节,则废刑也。迹元庆所以能义动天下,以其忘生而及于德也。若释罪以利其生,是夺其德,亏其义,非所谓杀身成仁、全死忘生之节。臣谓宜正国之典,寘之以刑,然后旌闾墓可也。”时韪其言。
(节选自《新唐书·孝友列传》)
By Yushen
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03
文 本
译 文
我私下见到天后时,有同州下邽人徐元庆,他的父亲徐爽被县吏赵师韫杀害,最终他能亲手杀死父仇,投案自首。当时谏臣陈子昂建议杀了他而表彰他的家族,并请求将这件事编入法令,永远作为国家的典章。我私下里认为这是不对的。
我听说礼制的根本,是为了防止暴乱;刑法的根本,也是为了防止暴乱。它们的根本是一致的,但应用则不同,表彰和诛杀不能同时进行。诛杀应该表彰的人,这叫滥用,太轻率地使用刑法了;表彰应该诛杀的人,这叫越礼,太严重地破坏礼制了。如果真的把这种做法展示给天下,传给后代,追求道义的人就不知道该走向何方,违背危害的人也不知道该立身何处,把这种做法作为典章可以吗?
伏:私下
旌:表彰
令:法令
过:认为……不对
本:根本
材料二:
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也;刑之大本,亦以防乱也。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?
滥:滥用
黩:轻率
僭:越礼
趋:追求
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03
文 本
译 文
圣人的制度,是穷尽事理以确定赏罚,依据人情来端正褒贬,最终统一于一而已。如果徐元庆的父亲没有犯公罪,赵师韫的诛杀只是出于私怨,虐待无辜,而徐元庆能以与仇敌共戴天为最大的耻辱,手持兵器为得礼,处心积虑地要刺穿仇人的胸膛,坚定地克制自己,即使死也无憾,这是守礼而行义。执政的官吏应该为此而感到惭愧,向徐元庆道歉还来不及,又怎能诛杀他呢?如果徐元庆的父亲不免于罪,赵师韫的诛杀没有违背法律,那么他不是死于官吏之手,而是死于法律之下。法律可以仇恨吗?仇恨天子的法律,而杀害奉公守法的官吏,这是悖逆傲慢而冒犯上级。捉拿归案并处以死刑,是为了端正国家的典章,又怎能表彰他呢?
陷:犯
谢:道歉
愆:违背,过失
盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,虐于非辜,而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师榅之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
(节选自柳宗元《驳复仇议》)
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03
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
当时谏臣陈子昂A建议诛之而旌B其闾C且请编之D于令E永为国F典G臣窃独H过之
【考点】文言文断句能力,考察对文言文语句节奏和文意理解的把握,需要依据句子结构、词性以及文意逻辑来确定断句位置。
【解析】首先整体理解句子的大致意思。“当时谏臣陈子昂”是主语部分,介绍人物身份,不应在此断句。
“建议诛之而旌其闾”是陈子昂的建议内容,其中“诛之”与“旌其闾”是两个并列的动作,应在“闾”后断句,即C处。
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03
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
当时谏臣陈子昂A建议诛之而旌B其闾C且请编之D于令E永为国F典G臣窃独H过之
【解析】“且请编之于令”是进一步的建议,即请求将此事编入法令,应在“令”后断句,即E处。
“永为国典”是建议的目的,表示永远作为国家的典章,应在“典”后断句,断句在G处。
参考答案:C、E、G
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03
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.舍,住宿,与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”意义不同。
B.何以,怎么,与《种树郭橐驼传》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意义相同。
C.为,介词,被,与《鸿门宴》中“何辞为”的“为”词性和意义都不同。
D.愆,违背,与《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期”的“愆”意义相同。
【考点】对文言实词、虚词含义及用法的理解,以及文言文中常见字词在不同语境下意思和用法的辨析。
→对考察的每一个文言实词需要结合所在句子的语境进行分析判断,日常要加强对课内文言实词的理解记忆。
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03
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.舍,住宿,与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”意义不同。
B.何以,怎么,与《种树郭橐驼传》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意义相同。
C.为,介词,被,与《鸿门宴》中“何辞为”的“为”词性和意义都不同。
D.愆,违背,与《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期”的“愆”意义相同。
参考答案:D
【解析】
A项正确,材料中的“舍”指住宿,而《烛之武退秦师》中的“舍”指放弃、舍弃。
B项正确,两处的“何以”均表示“怎么”。
C项正确,材料中的“为”是介词,表示被动;而《鸿门宴》中的“为”是句末语气词,表示反问。
D项错误,材料中的“愆”指违背,但《诗经·卫风·氓》中的“愆”指延误、耽误。
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03
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.徐元庆为报父仇,改名换姓扮作驿站杂役,杀死赵师韫并投案自首,后来又想请求朝廷赦免自己的死罪。
B.要让天下运行在正道之上,就应当制定礼法、整饬律令,使守法者不偏废刑律,守礼者不损伤道义。
C.圣人订立制度,穷尽事理以确定赏罚标准,依据人情来端正褒贬原则,最终将这两者统一起来。
D.柳宗元认为,要将仇视天子法律的狂悖傲慢、犯上作乱之人捉拿归案,处以死刑,从而维护国家法律。
参考答案:A
【考点】对文言文内容的整体概括与理解能力,考查对文中人物经历、事件发展等方面内容的准确把握。
→仔细阅读文言文,将各选项内容与原文逐一比对,看是否存在信息错误、遗漏或曲解等情况。
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03
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.徐元庆为报父仇,改名换姓扮作驿站杂役,杀死赵师韫并投案自首,后来又想请求朝廷赦免自己的死罪。
B.要让天下运行在正道之上,就应当制定礼法、整饬律令,使守法者不偏废刑律,守礼者不损伤道义。
C.圣人订立制度,穷尽事理以确定赏罚标准,依据人情来端正褒贬原则,最终将这两者统一起来。
D.柳宗元认为,要将仇视天子法律的狂悖傲慢、犯上作乱之人捉拿归案,处以死刑,从而维护国家法律。
参考答案:A
【解析】A项错误,原文中并未提及徐元庆后来想请求朝廷赦免自己的死罪,这是无中生有的信息。
B项正确,对应材料一中关于礼法与律令关系的论述。
C项正确,对应材料二中关于圣人订立制度的描述。
D项正确,对应材料二中柳宗元对于违法乱纪者的处理态度。
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03
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)迹元庆所以能义动天下,以其忘生而及于德也。(4分)
参考答案:推究他能凭道义震动天下的原因,正在于他舍生忘死而践行道德。
(2)执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?(4分)
参考答案:执政的官吏应该为此而感到惭愧,向徐元庆道歉还来不及,又怎能诛杀他呢?
关注重点实词:迹,翻译为“推究”或“探寻”;“所以”直接翻译为“……的原因”;“义”翻译为“道义”或“正义”。大意1分。
关注重点实词:惭色:惭愧的神色;谢:道歉、谢罪;何诛:诛杀谁,宾语前置。大意1分。
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03
14.针对徐元庆案,陈子昂与柳宗元各自提出了什么样的观点?请简要分析。(4分)
(1)明确题目要求
首先,需要明确题目在问什么。本题要求分析陈子昂和柳宗元针对徐元庆案各自提出的观点,并进行简要分析。
(2)定位原文信息
回到原文材料中,找到与陈子昂和柳宗元观点相关的段落。
材料一主要是陈子昂的观点,材料二则是柳宗元的反驳和观点阐述。
原文:“臣谓宜正国之典,寘之以刑,然后旌闾墓可也。”
——陈子昂认为徐元庆虽然为父报仇是道义之举,但杀人者死是法律原则,因此应判处徐元庆死刑,并同时表彰他的孝行。
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03
14.针对徐元庆案,陈子昂与柳宗元各自提出了什么样的观点?请简要分析。(4分)
原文:“若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,虐于非辜,而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼...执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?” 和 “其或元庆之父,不免于罪,师榅之诛,不愆于法...执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?”
——柳宗元提出了两种情况:
如果徐元庆的父亲没有犯罪,赵师韫是出于私怨杀害无辜,那么徐元庆的行为是守礼行义,不应被处死,反而应表彰他的孝行。
如果徐元庆的父亲确实有罪,赵师韫的诛杀是合法的,那么徐元庆仇恨法律并杀害官吏是悖逆傲慢的行为,应被处死,且不应表彰。
By Yushen
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03
14.针对徐元庆案,陈子昂与柳宗元各自提出了什么样的观点?请简要分析。(4分)
参考答案:
①陈子昂认为应按国法判处徐元庆死刑,同时在乡里表彰其孝行。
②柳宗元认为如果其父有罪,就应将徐元庆诛杀;如果其父无罪被杀,应不杀徐元庆并表彰他的孝行。
(共4分。每点2分)
Part 03
古代诗歌阅读
戴叔伦的《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》为酬答诗。近5年酬答诗考查一览表。
年份 卷别 选材 题材 总结
2025 新课标 I 卷 王安石《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 酬和赠答 交际类古诗:不同于个人独白的诗歌,带有鲜明的交际属性,如酬和应答、送别怀人、干谒言志
2023 新课标 I 卷 林希逸《答友人论学》 酬和赠答
2022 新课标 I 卷 魏了翁《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 酬和赠答
2021 新课标 I 卷 杨巨源《寄江州白司马》 酬和赠答
2020 新课标 II 卷 韩驹《赠赵伯鱼(节选)》 酬和赠答
2020 全国I卷 陆龟蒙奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 酬和赠答
酬答唱和诗
酬答唱和诗是诗人之间互相赠答、应和的诗歌。它体现了中国古代文人之间以文会友、以诗传情的传统。
认识一类诗
酬答唱和诗的主要类型
赠诗:主动赠诗给他人
答诗:回应他人的赠诗
和诗:按照他人诗歌的原韵或题意创作
次韵(步韵):用原诗韵字,且顺序相同
用韵:用原诗韵字,顺序不同
依韵:用原诗同一韵部的字
认识一类诗
名篇
联想 《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)
题材
特征 (1)古人常互相以诗词唱和,或表谢意(含婉拒),或表深情,或表心志。
(2)从题目上来看,有“酬”“和”“赠”“次韵”“答”等字眼
内容
情感 (1)表达长辈对晚辈的关怀、勉励。
(2)表达晚辈对长辈的敬重,对高洁品格的赞美,等等。
(3)表达同窗亲友之间共勉共励之情,或寄托友情、亲情之思。
(4)表达对某事、某物的看法,表明自己的情志
常用
技法 (1)直抒胸臆。如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。
(2)运用比喻、拟人等修辞或借助比兴、景物描写等手法,委婉表达自己的情感。
(3)运用联想想象、对写或虚写等手法,想象对方的生活,表达对对方的思念之情
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
从两组诗歌开始
醉赠刘二十八使君 白居易
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
你为我举起酒杯斟满酒,咱们一同狂饮,我为你拿着筷子敲碗碟吟唱诗歌。
哪怕你的诗在全国排在前面也没用,命不由人啊,不能出人头地也是无可奈何。
放眼别人风风光光,唯有你一直孤独寂寞。满朝文武都在升迁,只有你却频繁遭遇种种不幸。
你的才名太高,按理说遭受点挫折也正常,但是遭遇二十三年的曲折,这磨难也太多了。
在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。
呼应赠诗(形式、内容)情感共鸣
解构这类诗
对比维度 白居易《醉赠刘二十八使君》 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
意象
意境
手法
情感
语言
创作背景
酒杯、箸、盘、满眼风光、二十三年
巴山楚水、沉舟、病树、千帆、万木、酒、二十三年
沉郁、压抑
苍凉孤寂、开阔明朗
饱含对友人的同情与惋惜,直抒对不公命运的愤懑,满含共情与不平
开篇抒发被贬的凄凉与愤懑,结尾转为豁达乐观,暗含不屈之志
质朴、口语化
对仗工整、用词凝练、富有哲理直白
目睹挚友多年坎坷,自身仕途亦有波折,故以"醉后直言"的方式宣泄对友人的惋惜与对官场不公的愤懑
已历经磨难,既感慨自身遭遇,又因重逢知己、看到时代生机而重拾希望,暗含对命运的抗争的愤懑
动作描写、直抒胸臆、对比
典故、比喻,情景交融
文言文阅读
【试题整体分析】
戴叔伦的《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》
文章出处
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
16.酬答诗注重诗人与赠答对象的情感互动。“聊自足”“忽相亲”体现了诗人和友人之间什么样的情感联结?请结合全诗简要分析。(6分)
题目设计
51
【诗人简介】
古代诗歌阅读
戴叔伦(732-789),字幼公,又作次公,润州金坛人。 戴叔伦出生在一个隐士家庭,他的祖父戴修誉、父亲戴育用,都隐居终身不仕。戴叔伦小时候聪慧过人,博闻强记,跟随著名的学者萧颍士学习,“诸子百家过目不忘”,是萧门弟子中出类拔萃的学生。
唐肃宗至德元年(756年)岁末,为避永王兵乱,戴叔伦随亲族逃难到江西鄱阳。唐代宗大历元年(766年),戴叔伦在户部尚书充诸道盐铁使刘晏的幕下供职。大历三年,经刘晏推荐,出任湖南转运留后。 此后,戴叔伦历任涪州督赋、抚州刺史、容州刺史,加御史中丞,官至容管经略使。他在任期间,政绩卓著,是个出色的地方官吏。贞元五年(789年)四月,戴叔伦上表辞官归隐,六月在返乡途中客死清远峡。
其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
52
文 本
字词及译文
古代诗歌阅读
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
酬:指诗人戴叔伦回赠袁长卿(袁太祝)的诗作。
背江:房屋背对着江水。
隙地:空隙之地,指不太宽敞、未被充分利用的土地;这里指僻静而闲适的居所。
遗人:袁长卿辞官后成为隐士。指脱离世俗、隐居不仕的人。
耕凿:耕种田地,泛指农业劳动。
资余力:凭借剩余的体力;指劳作不过度,随力而行。
樵渔:砍柴、捕鱼,泛指田园生计。
逐:追随、相伴。
麦秋:农历四月麦子成熟的季节。暗示田园丰收景象。
梅雨:既写自然气候,也暗示稻田因雨水而焕发新生。
海鳞:此处可能指代池塘中养的鱼(未必真为海鱼),用“海”字夸张其鲜活丰美。
聊:姑且、暂且。 自足:自我满足、自得其乐。
幽思:深沉的思绪、情怀。相亲:彼此亲近、心意相通。
归休:辞官归隐、休养身心。
依:依托、陪伴。 老此身:在此度过余生。
53
文 本
字词及译文
古代诗歌阅读
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
我住在江水背后的一片闲散之地,
辞去官职,成了不问世事的闲人。
耕种劳作,靠的是剩余的力气;
砍柴打鱼,常和四邻相伴而行。
麦收时节桑叶长得正肥大,
梅雨天气里稻田秧苗一片新绿。
篱笆边栽种着山野果树,
池塘里养育着各种鱼儿。
放声歌唱,姑且自得其乐;
沉思之中,忽然觉得与你心意相亲。
我也是一个想要归隐休憩的人啊,
愿与你相伴,在此度过余生。
54
文 本
古代诗歌阅读
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
隐居之状(首四句):开篇点明友人超然尘外的隐者身份与自给自足的生活状态。“背江”、“隙地”见其选址之幽,“遗人”定其隐逸之性。“耕凿”“樵渔”则是其日常生活的素描,充满古朴的劳动意趣。
田园之景(中四句):诗人以画家的笔触,选取“麦秋”、“梅雨”两个典型时令,描绘出“桑叶大”、“稻田新”的蓬勃生机。再以“栽山果”、“养海鳞”的细节,勾勒出一幅物产丰饶、生机盎然的田园全景。这既是实景,也是诗人心中理想生活的象征。
共鸣之情(末四句):由景入情,情感达到高潮。“放歌”写友人之自得,“幽思”写诗人之神往。“忽相亲”三字,道出精神跨越空间的瞬间契合。结尾“余亦归休者,依君老此身”则直抒胸臆,将羡慕升华为坚定的追随之志,完成了全诗情感的最终落脚。
情感赏析
55
文 本
选择题
古代诗歌阅读
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌起笔以“背江”“隙地”交代袁长卿居所的位置,暗示他隐者的身份。
B.三、四句写友人虽然耕作艰辛,但仍有余力打鱼砍柴,劳动收获超过了四邻。
C.五至八句选取的“桑叶”“稻田”“山果”等意象富有田园气息,充满生机。
D. “余亦归休者”呼应开头,体现了诗人卸去官职、远离尘世的归隐心态。
【解题思路】
A 正确 “背江”“隙地”描写幽僻居所,与下句“辞职作遗人”直接对应,共同暗示隐者身份。
B 错误 对关键词“逐”的理解偏差,“耕凿资余力”意为耕作尚有余力,不强调艰辛;“樵渔逐四邻”的“逐”误解为“竞争、超过”,而诗中实为“伴随、共处”之意,体现了田园生活的邻里和睦,并非“收获超过四邻”。
C 正确 “桑叶”“稻田”“山果”“海鳞”等是典型田园意象,配合“大”“新”等词,生动描绘出富饶、充满生机的田园画卷。
D 正确 “余亦归休者”与开头“辞职作遗人”形成首尾呼应,直接表达了诗人自己渴望辞官归隐、追随友人的心态,情感真挚。【参考答案】B
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
56
古代诗歌阅读
诗歌鉴赏选择题常见设错角度
1.形象意境分析不当(形象特点或景物氛围概括不当)
2.词句解说曲解原意(重要的字或词语的解释、诗句分析)
3.情感主旨分析错误(思想情感、写作目的)
4.艺术手法张冠李戴(修辞手法、表现手法、表达方式、典故)
5.语言特点判断错误 (炼字、炼句、语言特色分析、语言风格判断)
57
文 本
古代诗歌阅读
16.酬答诗注重诗人与赠答对象的情感互动。“聊自足”“忽相亲”体现了诗人和友人之间什么样的情感联结?请结合全诗简要分析。(6分)
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
简答题
58
文 本
古代诗歌阅读
16.酬答诗注重诗人与赠答对象的情感互动。“聊自足”“忽相亲”体现了诗人和友人之间什么样的情感联结?请结合全诗简要分析。(6分)
【答题思路】
一、分释关键词,点明情感
紧扣“聊”“自足”“忽”“相亲”四字分析,这是得分基础。
1. “自足”:表明友人对隐居生活是满足的;诗人对此怀有赞赏与羡慕。
2. “聊”:意为“姑且”。这暗示友人的满足感中夹杂着一丝落寞,并非全然超脱;诗人也敏锐地察觉到了友人这份复杂心境。
3. “相亲”:指亲近之感。这表达了友人将诗人视为知己的情谊。
4. “忽”:意为“忽然”。强调这种知己亲近感是瞬间产生、不期而至的,体现了两人心意的突然贯通,也让诗中隐含的落寞情绪得到了开解与慰藉。
二、构建情感互动链条
将以上分散的情感点串联起来,说明其如何体现“联结”。
诗人通过想象,既看到了友人生活的“自足”,也体会到了其深处的“落寞”。
正是这种深刻的理解与共鸣,让诗人在沉思中瞬间感到与友人“相亲”。
这种跨越空间的精神契合,最终落实为诗人“愿相伴终老”的誓言,完成了从 “理解”到“共鸣”再到“追随” 的完整情感互动。
三、概括联结本质
诗人与友人之间的情感联结,是一种超越距离、基于共同志趣的深度理解与精神共鸣。他们不仅是朋友,更是精神上的同路人。
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
简答题
59
文 本
古代诗歌阅读
16.酬答诗注重诗人与赠答对象的情感互动。“聊自足”“忽相亲”体现了诗人和友人之间什么样的情感联结?请结合全诗简要分析。(6分)
【参考答案】
①“自足”表明袁长卿对归隐生活的满足,以及诗人的赞赏羡慕之情;
②“聊”,有姑且、暂且之意,表明袁长卿在隐居生活中略有落寞之情,诗人也感受到友人并非全然超脱;
③“相亲”表达友人将诗人视为知己的亲近情意,也联结诗人归休后相伴终老的心愿;
④“忽”,强调原厂卿瞬间的感受,诗人感受到两人心意相通的情谊让友人的落寞得到了一定程度的开解。(共6分。每点2分,答对3点即可)
酬袁太祝长卿小湖村山居
书怀见寄
戴叔伦
背江居隙地,辞职作遗人。
耕凿资余力,樵渔逐四邻。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。
篱落栽山果,池塘养海鳞。
放歌聊自足,幽思忽相亲。
余亦归休者,依君老此身。
简答题
60
真题风向标
2025年新高考全国I卷
阅读下面这首宋诗,完成各小题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者
王安石
玉堂①新样世争传,况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似,论心于此亦同坚。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗歌开头没有多加铺垫,而是开门见山,直接书写所咏之物。
B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面,对绿石砚加以鉴赏。
C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作,都令诗人心存感念。
D.石砚出自瘴雾之地,看起来水渍斑斑,但洗后就变得鲜亮了。
√
61
真题风向标
2025年新高考全国I卷
阅读下面这首宋诗,完成各小题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者
王安石
玉堂①新样世争传,况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似,论心于此亦同坚。
16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。(6分)
参考答案:①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微,暗含惋惜;③继而赞美友人的节操坚贞不移,一如石砚的质地坚硬纯正。
评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
62
2020·全国Ⅰ卷
真题风向标
阅读下面这首宋诗,完成各小题。
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵①
陆龟蒙
虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗②。
因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖三秀芝④。
栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
但医沈约重瞳健⑤,不怕江花不满枝。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.作者写作此诗之时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。
B.由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,作者游春的诗篇也未能写出。
C.作者虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。
D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。
√
“与外界不通音讯”错。标题中“奉和”指作诗词与别人相唱和,“见寄”指“寄给我”。皮日休先写诗给作者,由此可知,他并没有与外界不通音讯。
63
2020·全国Ⅰ卷
真题风向标
阅读下面这首宋诗,完成各小题。
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵①
陆龟蒙
虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗②。
因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖三秀芝④。
栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
但医沈约重瞳健⑤,不怕江花不满枝。
答案 ①表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;
②宽慰友人,表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。
③运用“郢岸”“商崖”之典,表达了诗人尽心尽力培育人才的愿望;
④运用“鹤笼”“僧饭”之喻,表达了诗人甘于清贫隐逸生活的情怀;
2.请简要概括本诗所表达的思想感情。
64
Part 03
名篇名句默写
类型 时间 出处 设题方式 考点
新课标Ⅰ卷 2023 1.司马迁《报任安书》
2.李贺《李凭箜篌引》
3.人物:诸葛亮 语境填空 文/文/诗
新课标Ⅰ卷
2024 1.司马迁《屈原列传》
2.陶渊明《归园田居》(其一)
3.时代:借汉喻唐 语境填空
文/诗/唐诗
新课标Ⅰ卷
2025 1.韩愈《师说》
2.秦观《鹤桥仙》
3.意象:荷花/莲 语境填空
文/诗/诗文
2023——2025年新课标I卷试题发展动态
【参考答案】
(1)(盖)文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》
(2)乍暖还寒时候,最难将息
(3)示例一:谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼
示例二:此时相望不相闻,愿逐月华流照君
试 题
试题分析
名篇名句默写
【考查目标】
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司马迁在《报任安书》中列举诸多古代圣贤发愤著书的例子,其中提及文王与孔子的两句是: “ , ”。
(2)这几天,天气变幻无常,气温忽高忽低,小文颇觉不适,不禁想到李清照《声声慢》中“ , ”两句。
(3)下面两幅图让你联想到张若虚《春江花月夜》中的诗句:“ , ”。
本题考查语文学科核心素养“文化传承与理解”,引导考生丰富语言积累,自觉继承中华优秀传统文化,并且在生活中学以致用。
67
Part 04
语言文字运用
材料一:经典散文(季羡林《听雨》)
材料二:“文化体力”的时评文章。
文章出处
18.“北方春天,十年九旱。”这一俗语在文中出现的位置,最恰当的是(3分)
19.上文画线句中的“大大小小”和“高高低低”之间、“有的方正”和“有的歪斜”之间都没有加顿号,请简要分析其好处。(4分)
20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
22.请根据下列某期刊的调查结果,概括青年学生参与文化类休闲活动的主要特点,并结合上文给青年学生提出建议。(4分)
题目设计
69
语言文字运用
文 本 一
18.“北方春天,十年九旱。”这一俗语在文中出现的位置,最恰当的是(3分)
A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处
客观题
【解题思路】
1. 俗语“北方春天,十年九旱”是一个普遍性的客观陈述,指出北方春季干旱是常态。
2. 原文第④处的前一句是 “今年似乎又旱得邪行” ,这是在描述 “今年”的特殊情况(旱得厉害)。
3. 将俗语放在④处之前,就形成了“普遍规律(十年九旱)→ 今年特殊情况(旱得邪行)→ 个人具体反应(天天听天气预报)”这样层层递进、由面到点的逻辑链条,使叙述非常自然。
4. 放在其他位置(如解释出身、描述农民盼雨时)则打断了原有流畅的叙事或抒情脉络。
阅读下面的文字,完成18~19题。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?①我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。②我生在乡下,血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。③农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,绝不下于农民。④今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
【考查目标】这道题考查语句的逻辑衔接。我们需要判断这句俗语插入后,能否使上下文语意最连贯。
【参考答案】D. ④处
70
文 本
选择题
试题分析
【考查目标】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
【解题思路】
括号后文提到“今天认为不合法的用法,用的人多了可能变成合法”,强调语言意义和用法随时间和使用人数而变化,“语言是不断演变的”直接呼应后文“慢慢变成合法”的演变过程,贴合语境。A.侧重语言的起源,与后文“演变”无关;
B.侧重功能,未体现动态变化;C.侧重功能,未体现动态变化。
【参考答案】 D
学生习作:我们很多人,对灰尘之类的小东西,常常是不以为然的,认为没有什么了不起,其实不然。
语言学家讲评:“不以为然”里的“然”是“对”的意思。“不以为然”就是“不认为是对的”,等于说“不赞成”“不同意”。近几年来,有些人把“不以为然”误认为是“不在乎”的意思。这一句里的“不以为然”就是这样用的。这种用法是错误的,不能提倡。有人说,( )。今天认为是不合法的用法,等到用的人多了,慢慢就变成合法的了。所以我们最好不要去反对它。这种理论是似是而非的。 ① 采取这种态度,我们事必对于语言里所有新出现的不合习惯的说法都一概承认是合法的,那么我们的语言还有什么规范和标准可言呢? ② 当一种说法得到社会普遍承认之后,我们 ③ 能承认它的合法性。这就是语言学家的态度。从这一点看来,语言学家是非常“势利眼”的。不过我们别无他法,只能采取这种态度。有人说,我不是语言学家,我不管你们赞成还是反对,只要有人这样说,我就可以跟着这样说。这当然不错。一个人采用什么方式说话有他的自由,别人没有权利干涉。不过语言除了作为交流思想的工具之外,同时又是对运用语言的人进行社会评价的一种依据。在这一点上,语言跟衣服有共同之处。衣服的作用当然是庇体和御寒,可是除此之外,它又是对于穿衣服的人进行社会评价的依据。一个人的衣服的样示不符合社会习惯,别人就会对他有看法。一个人写文章时用语不符合一般人的习惯,别人对作者和他的文章也会有看法。文章是写了给人看的,我们不能不考虑它的社会效果。
18. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分)
A. 语言是社会的产物 B. 语言是交流的工具
C. 语言是传情达意的 D. 语言是不断演变的
真题风向标
71
文 本
谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音,形成一个巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝。
①谐音双关早在先秦时期就已出现,②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,④尤其是格律诗,⑤常利用谐音双关形成借对,⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”,借以与“鸡”对仗。此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。
在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字,如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”;电视广告里,则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法; 。
不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用,如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”,“夜态”的意思不明确,使人( )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。
真题风向标
72
选择题
试题分析
【考查目标】考查学生语境衔接和语言连贯的能力。
【解题思路】1.分析衔接句前后的语境。横线前为分号,需保持句式并列,主语应为“谐音双关”或“网络空间的谐音双关”。横线前分别列举了民俗节庆、电视广告中谐音双关的例子,横线后提到“有些谐音双关违反公序良俗”,因此横线处应继续补充谐音双关的常见场景。
2.分析比较排除错误选项。A.B项以“谐音双关”为主语,与前文句式不一致(前文以具体场景为主语,如“民俗节庆文化中”“电视广告里”);D项“大众流行语就是从网络‘谐音梗’来的”偏离主题,未突出“谐音双关”的普遍性;C项主语“网络空间的谐音双关”与前文句式一致,且内容紧扣主题,强调“谐音梗”的流行,衔接最自然。
【参考答案】 C
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.谐音双关在网络空间更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
B.谐音双关在网络空间更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
C.网络空间的谐音双关更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语
D.网络空间的谐音双关更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的
真题风向标
73
语言文字运用
文 本 一
【解题思路】
1. 语言节奏与连贯性(形式效果层面)
节奏加快,语流紧凑:朗读时中间没有停顿,形成一气呵成、流畅连贯的语言效果。
符合语境:这种紧凑的节奏,正与原文作者“神驰千里”时思绪活跃、跳跃、奔放的心理特点相吻合。
2. 语义表达与画面感(内容描绘层面)
强化整体感与交融感:不加间隔,让各种大小、高低、方斜不一的麦田仿佛交织、连成一片,更逼真地呈现了原野上麦田形态各异又无缝衔接的整体视觉效果,画面感更强。
3. 情感传达与感染力(情感表达层面)
凸显愉悦激动的心境:这种流畅、密集、富有动感的语言,直接传递并强化了作者久旱逢甘霖时,那种欣喜、激动、陶醉的愉悦心情。形式本身就在参与情感抒发。
阅读下面的文字,完成18~19题。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?①我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。②我生在乡下,血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。③农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,绝不下于农民。④今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
主观题
19.上文画线句中的“大大小小”和“高高低低”之间、“有的方正”和“有的歪斜”之间都没有加顿号,请简要分析其好处。(4分)
74
语言文字运用
文 本 一
19.上文画线句中的“大大小小”和“高高低低”之间、“有的方正”和“有的歪斜”之间都没有加顿号,请简要分析其好处。(4分)
【参考答案】
①加快语言节奏,符合“神驰千里”想象的特点
②体现雨中麦田形态多样、连成一片的视觉效果
③更能表达作者的愉悦心情。(共4分,每点2分,答对2点即可)
【补充】①更加连贯(紧凑、一气呵成、流畅性)亦可;
②麦田的形态,连成一片(整体感)亦可;
③激动、喜悦、高兴心情亦可。(节奏、语意、情感一点2分,答2点即可得4分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?①我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。②我生在乡下,血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。③农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,绝不下于农民。④今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
主观题
75
明晰标点符号分类的意义
76
考
情
微
观 年份、卷别 题干表述 题型
2023新新课标1卷 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(逗号) 主观题
2022全国甲卷 文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是 客观题
2020新高考全国1卷 下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是
2020全国卷1
2019全国卷 II 下列各句中的引号和文中"长跪不起"的引号,作用相同的一项是
考情微观
77
究
78
(2023新课标Ⅰ卷)《全品》P283阅读下面的文字,完成下题。
有时候起了狂风,把他打得出不来气,①可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,②闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。
对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(4分)
【答案】第一处:①逗号让画线处成为三个独立语句,对三个动作起到强调作用;②逗号标示的停顿,使三个动作不再具有流畅性,表现了前行的艰难。
第二处:①逗号让画线处成为三个独立语句,强调闭住口和打嗝间隔时间长,打嗝不顺畅;②让“透不出气”的感觉更强烈。
逗号的非常规使用
真题风向标
79
(2023新课标Ⅰ卷)《全品》P283阅读下面的文字,完成下题。
有时候起了狂风,把他打得出不来气,①可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,②闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。
对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(4分)
【更接地气的答案】示例一:①处,两个逗号起停顿作用,将“低着头”
“咬着牙”“向前钻”三个动作分隔开来,表示动作的不连贯,突出了风之狂之烈,祥子拉车的艰难吃力。(4分)
示例二:②处的两个逗号起强调作用,将时间状语“半天”独立出来,突出“闭住口”的时间之长,凸显了狂风的猛烈和祥子在狂风中坚持拉车的痛苦与窘态。(4分)
标点效果题角度:①形式;②内容;③结构;④读者
真题风向标
80
语言文字运用
20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
【考查目标】考查考生修改病句的能力
【解题思路】
1. 第③处:其体量可以堪比5000万部高清电影
句式杂糅(成分赘余)。“堪比”意为“可以相比”,本身已包含“可以”之意。与“可以”连用,造成语义重复。
2. 第⑤处:如果“文化体力”被消磨在……中,就很难拥有美好的文化体验
主语残缺/偷换主语。前半句主语是“文化体力”,它“被消磨”;而后半句“很难拥有……”的隐含主语应是“人”,但句中缺失,导致句子不完整。
如今,海量的书籍、影视资源“足以极视听之娱”,但我们常感力不从心。当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己 A 。
所谓的“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。①统计显示,②全球每天产生约2.5万亿字节数据,③其体量可以堪比5000万部高清电影。④如果“文化体力”被消磨在碎片化信息的“流水线”中,⑤就很难拥有美好的文化体验。
“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知。去寻山赏花、观云听雨、对坐面谈,我们才能触摸自然人文的神奇、日常生活的美妙,构建起丰盈的精神世界。个人的“文化体力”
还和养育他的文明息息相关,文明越是厚重又充满活力, “文化体力”越能丰沛而不断生长。对个人而言,浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生,驱动我们向前走。当被算法规则困住时,我们更应该主动走出去,到博物馆、音乐厅、山林田野中,去感受穿越时空、打动人心的力量。当然,增强“文化体力” B ,而需要坚持不懈、久久为功。
81
语言文字运用
20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
【考查目标】考查考生修改病句的能力
【参考答案】
③修改为:堪比/可比5000万部高清电影的体量;
⑤修改为:人们/我们就很难拥有美好的文化体验
(共4分。每处2分)
【补充】③修改为“其体量堪比/可比5000万部高清电影”亦可
如今,海量的书籍、影视资源“足以极视听之娱”,但我们常感力不从心。当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己 A 。
所谓的“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。①统计显示,②全球每天产生约2.5万亿字节数据,③其体量可以堪比5000万部高清电影。④如果“文化体力”被消磨在碎片化信息的“流水线”中,⑤就很难拥有美好的文化体验。
“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知。去寻山赏花、观云听雨、对坐面谈,我们才能触摸自然人文的神奇、日常生活的美妙,构建起丰盈的精神世界。个人的“文化体力”
还和养育他的文明息息相关,文明越是厚重又充满活力, “文化体力”越能丰沛而不断生长。对个人而言,浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生,驱动我们向前走。当被算法规则困住时,我们更应该主动走出去,到博物馆、音乐厅、山林田野中,去感受穿越时空、打动人心的力量。当然,增强“文化体力” B ,而需要坚持不懈、久久为功。
82
语言文字运用
83
语言文字运用
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
【考查目标】考查考生掌握语言连续的能力
【解题思路】
A处:当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己
定位线索:前文是现象描述(读不进、追不动),后文第二段马上对 “文化体力” 下定义。
逻辑推断:此处是由现象引出核心概念的过渡句,因此A处应是对前述现象的总结,且需包含后文即将出现的核心词“文化体力”。故补写“文化体力不足”或类似表述。
关键点:必须出现“文化体力”和表示其状态的词(如不足、低下、告急)。
B处:个人的“文化体力”还和养育他的文明息息相关……这就像锻炼身体一样
定位线索:前文讲“文化体力”需由“文明”长久养育,后文用“锻炼身体”作类比。
逻辑推断:“锻炼身体”是一个需要长期坚持、不能速成的过程。因此,B处应填入一个强调需要时间积累、不能急于求成的过渡句。故补写“这不是一朝一夕的事”或类似表述。
关键点:需表达出 “长期性” 或 “非速成性” 。
如今,海量的书籍、影视资源“足以极视听之娱”,但我们常感力不从心。当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己 A 。
所谓的“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。①统计显示,②全球每天产生约2.5万亿字节数据,③其体量可以堪比5000万部高清电影。④如果“文化体力”被消磨在碎片化信息的“流水线”中,⑤就很难拥有美好的文化体验。
“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知。去寻山赏花、观云听雨、对坐面谈,我们才能触摸自然人文的神奇、日常生活的美妙,构建起丰盈的精神世界。个人的“文化体力”
还和养育他的文明息息相关,文明越是厚重又充满活力, “文化体力”越能丰沛而不断生长。对个人而言,浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生,驱动我们向前走。当被算法规则困住时,我们更应该主动走出去,到博物馆、音乐厅、山林田野中,去感受穿越时空、打动人心的力量。当然,增强“文化体力” B ,而需要坚持不懈、久久为功。
84
语言文字运用
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
【考查目标】考查考生掌握语言连续的能力
【参考答案】
A“文化体力”不足
B不是一朝一夕的事情/不可能一蹴而就
(共4分。每处2分)
如今,海量的书籍、影视资源“足以极视听之娱”,但我们常感力不从心。当读不进书也追不动剧时,不少年轻人调侃自己 A 。
所谓的“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。①统计显示,②全球每天产生约2.5万亿字节数据,③其体量可以堪比5000万部高清电影。④如果“文化体力”被消磨在碎片化信息的“流水线”中,⑤就很难拥有美好的文化体验。
“文化体力”一定程度上来自对真实生活的深度感知。去寻山赏花、观云听雨、对坐面谈,我们才能触摸自然人文的神奇、日常生活的美妙,构建起丰盈的精神世界。个人的“文化体力”
还和养育他的文明息息相关,文明越是厚重又充满活力, “文化体力”越能丰沛而不断生长。对个人而言,浩如烟海的历代文艺精品时时映照人生,驱动我们向前走。当被算法规则困住时,我们更应该主动走出去,到博物馆、音乐厅、山林田野中,去感受穿越时空、打动人心的力量。当然,增强“文化体力” B ,而需要坚持不懈、久久为功。
【补充】①文化体力1分,不足1分(耗尽、丧失、下降、几乎为零、过低等近义词都可以);
②不是一天两就能完成;并非一日之功;不能急于求成;不能短时间内完成等,意思接近即可。
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“四步法”突破补写句子
明确话题
抓住中心
一
理清层次
确定类型
二
抓住标志
合理推导
三
斟酌词句
复查验证
四
说明性(对象、事理)
议论性(话题、观点)
记叙性(对象、事件)
前后句的逻辑关系
总起句、总结句
过渡句、展开句
呼应词句、暗示性词句、关联词和提示性标点(冒号、分号、问号)
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,字数合适
语言文字运用
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22.请根据下列某期刊的调查结果,概括青年学生参与文化类休闲活动的主要特点,并结合上文给青年学生提出建议。(4分)
【考查目标】图文转换与迁移应用能力。即从图表中提取核心信息,并结合文本观点提出针对性建议。
【解题思路】
第一步:分析图表,概括特点(2分)
方法:不要罗列所有数据,要进行横向对比,找出最突出、最反差的特征。
观察:比较四类活动,“上网休闲”的“每天”参与度(89.8%)极端突出,而“演出展览”“影院观影”等线下深度活动,“从不”或“一年数次”的比例极高。
概括: 活动类型多样(1分)参与频率结构严重失衡,高度依赖(或主要方式是)碎片化的线上休闲,深度线下活动严重不足(1分)
第二步:结合文本,提出建议(2分)
方法:建议必须源自文本观点,并针对上一步概括出的问题。
文本观点:文中指出“文化体力”被碎片信息消磨,并提倡从“真实生活的深度感知”中获取。
提出建议: “破”:针对“上网休闲过度”的问题,建议有意识减少碎片化信息消耗,节约“文化体力”(1分)。
“立”:针对“深度体验不足”的问题,建议主动参与线下、面向真实世界的深度文化活动(如文中提到的寻山赏花、观展看剧)(1分)。
青年学生参与文化类休闲活动各频次的人数占比 (单位:%)
分类 从不 一年
数次或更少 一月数次 一周数次 每天
阅读行为 7.1 14.3 23.8 31.0 23.8
演出展览 24.9 52.4 17.2 5.0 0.5
影院观影 6.9 41.9 45.7 5.5 0
上网休闲 0.4 0.5 2.4 6.9 89.8
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22.请根据下列某期刊的调查结果,概括青年学生参与文化类休闲活动的主要特点,并结合上文给青年学生提出建议。(4分)
【考查目标】图文转换与迁移应用能力。即从图表中提取核心信息,并结合文本观点提出针对性建议。
【参考答案】
特点:青年学生文化休闲活动类型多样,上网休闲是主要方式。(2分)
建议:①降低上网休闲的频次,少在碎片化、浅层化的休闲中浪费文化体力;②走进自然,拥抱生活,体验深层次的文化活动。(2分)(共4分)
【补充】特点:文化休闲活动多样1分,上网休闲是主要方式(上网频率高)1分;
建议:减少网络休闲时间等反向活动1分;走出去,走进山林等正向活动1分。
青年学生参与文化类休闲活动各频次的人数占比 (单位:%)
分类 从不 一年
数次或更少 一月数次 一周数次 每天
阅读行为 7.1 14.3 23.8 31.0 23.8
演出展览 24.9 52.4 17.2 5.0 0.5
影院观影 6.9 41.9 45.7 5.5 0
上网休闲 0.4 0.5 2.4 6.9 89.8
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Part 04
作文
By Yushen
作文
05
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
请整体把握两幅漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【原题再现】
By Yushen
作文
05
漫画作文是高考作文的一种常见类型。漫画以简洁的图像降低阅读门槛,同时蕴含丰富的意蕴,画面留白为考生提供个性化解读可能,鼓励合理开放的理解与表达。本题通过“受光”与“发光”两种意象的对立统一,构建思辨空间。既考查学生解读隐喻、关联现实的能力,又引导其思考自我成长与社会贡献的辩证关系,是考查核心素养的典型命题设计。
【命题分析】
By Yushen
作文
05
作文命题材料是两幅漫画。画面整体构图简洁,背景为黑色,突出光影和动作。
第一幅漫画,黑色背景中的一个人形角色伸手拉开开关,打开一盏灯,灯光驱散了黑暗。画外音表达了画中人的感慨:“打开灯,照亮自己。”
第二幅漫画,拉开关的绳子还在,但人与灯已融为一体, 画中人成为了发光体。画外音:“点亮自己,放出光。”
两幅漫画可以视为两种不同的人生态度;也可以视为连贯的整体,表达“寻找光,最终成为光”的人生追求。
【审题立意】
By Yushen
作文
05
本题虽然形式上是漫画,但审题并不难,关键是“光”的理解,可以理解为“具有正能量的有教育启发意义的人、事、物、信仰、理想等”,这些“人、事、物”可以是生活中的,也可以是历史上的、文学作品中塑造的;“光”理解为前人智慧,亦可。
第一幅画,画中人伸手拉开关的动作和“打开……照亮……”的话语,表现出人对“光”的追求,“照亮自己”点出这种追求的目的与追求的自觉。可以从“向往与追求光、渴望被照亮”“主动追求”(“为了看看阳光,我求索于人间。”)等角度立意。
第二幅画,与第一幅最大的不同是漫画中间的人因为打开灯的缘故,被灯照亮,通身发出白光,成为别人的光源,“点亮自己放出光”成了人的理想与信念。可以从“成为光,照亮他人”“自觉奉献”等角度立意。
两幅漫画连贯起来看,可以从“光引导人正确前行”“寻找光,最终成为光”“照亮自己,也照亮他人”“聚合光驱散黑暗”等角度立意。写作时,可以选择一个角度写作,也可综合以上角度写作。无论哪个角度都不可脱离材料的范围。
漫画审题要将具体画面意涵上升为普遍的社会现象或人生道理,但文章的“意”只有“立”在一定具体的“点”(对一种生活方式、精神、人格、风范、理念、信仰等的认知与追求)上,写作才不会流于空泛,说理分析才会具体深刻。
漫画的创作宗旨是反映、讽喻生活,审题立意必须由漫画而联系生活。
By Yushen
作文
05
审题必须避开的三大问题:
1.描述过多,论述太少。用大段文字详细描述画面,解读寓意部分却一笔带过。全文90%以上篇幅应用于阐释寓意、分析原因、联系现实。
2.抓住一点,忽视整体。只关注某个局部细节,忽视画面元素间的整体联系和主要矛盾。“整体把握,聚焦矛盾”的原则,立意要能解释画面所有关键元素。
3.寓意牵强,过度解读。脱离画面逻辑,强行联系到某个生硬的“深刻”主题。寓意必须从画面中最突出的矛盾中自然得出,并经得起“画面是否必然导向此寓意”的反推检验。
By Yushen
作文
05
参考立意
1.从“孺子”到“孺子牛”
2.吸收光热,传递薪火
3.仰望光源,成为光源
4.以光为引,燃己照人
5.觉醒于光,燃烧成光
6.接续星光,自成火炬
7.拉开关以寻光,燃自身以耀世
8.借光破暗夜,发光暖长天
9.从借光到发光,以自明达昭明
By Yushen
作文
05
(一)整体要求
1.“三文”:文风端正,文脉清晰,文气顺畅。
思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性;表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。
2.坚持内容与形式统一的原则
注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,既要看审题立意,也要从选材、结构、文体要求等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合判分。
【评分标准】
等第分值 审题 立意 结构 语言 记叙类 议论类
一等
48—60分 54—60 切题 独到、深刻 精巧;
严谨 特色明显,
言简意丰,
生动形象。 有巧妙而机智的构思,有生动传神的细节,有浓郁而清新的文采,故事有真实感和亲近感。 见解独到、新颖,或富有个性。议论精准、灵动、深刻,情理相融,思维品质较高。
48—53 准确、正确 完整;
有特点 流畅通顺,
连贯得体,
表意清楚。 有构思,有细节,有文采,故事有真实感,富有生活气息。 逻辑性较强,能深入“分析”,对某一现象或含义进行“分解”和“剖析”,注意多问几个“为什么”。
二等
36—47分 42—47 基本切题 基本
正确 基本
完整 语言通顺,
言能达意。 选材一般,有构思,有细节,故事有真实感。 观点从材料中来,但论证不很充分,内在逻辑不够严谨。
36—41 略有
牵强 大致通顺,
偶有不当。 主题基本接近材料某一含义,故事平淡,写人叙事能力一般。 满足于简单理解材料,或一味举例,缺乏必要的分析论证。
三等
24—35分 30—35 不切题(若即若离) 牵强、贴标签 层次
不清 不够通顺,言不达意,
不够规范。 或机械扩写,或简单续写,记叙描写能力较弱。 立意貌似与材料相关,主体内容与材料部分偏离。
24—29 貌合
神离 干瘪苍白,
语病、错别字较多,标点不规范。 故事虚假,低幼化。 整体论证越出材料和话题范围,且文章基本是观点加材料。
四等
0—23分 0—23 自说
自话 不正确 杂乱
无章 粗俗混乱,
不知所云。 另起炉灶、胡编乱造、故事低俗,表达能力差。 观点和立意完全不与材料沾边,不会论证,没有条理和逻辑。
(二)判分等级
By Yushen
作文
05
(三)评分原则
①考生扣合漫画的主题意涵写作,都视为符合题意;围绕一幅漫画寓意,且不违背整个两幅漫画的整体寓意写,视为符合题意。
②特殊作文判分
A.两幅漫画或任选一(但要关注另一漫画,注意不违背两幅漫画的内在联系),或整合看,或比较看,只要合乎漫画内涵,正常判分;批判思维,逻辑自洽,正常判分。
B.两幅漫画寓意平均用力,但有统一集中话题,正常判分;但如果没有相对集中的话题,两部分之间关联不强,45分以下。
C.泛泛、空洞阐发议论:没有对审读漫画后确立的“意”的实质性理解,最高不超过42分。
D.“图解”命题语料:敷衍两幅漫画内容此类写法,最高不超过42分。以(生活的、历史的、文学的)某个人物、故事来图解漫画寓意,没有二次创作(或者没有作者结合命题对选定人物、故事重新分析议论,阐发其价值意义),最高不超过45分。有二次创作,正常判分。
E.明显的“宿构”跑题,最高不超过35分。
By Yushen
作文
05
③评分须坚持内容与形式相统一的原则,注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下,要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量、综合评分。
④议论类重在评判其见解、思辨和说理能力,记叙类重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。
By Yushen
作文
05
吊月秋虫,偎阑自热
一考生
蒲松龄在《聊斋志异》自序里写道:“吊月秋虫,偎阑自热”。在人生失意的黑暗中,他驰骋肆意的想象力便是残存的光亮——既照亮了自己的精神世界,收获不染尘世滋垢的快慰;又指引着后世迷茫的灵魂,使落涸之花亦有生命的希冀。
士大夫们的立言传统,本是“退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见”的自我抱负实现,其行动最初只是对自身生命意义的探寻。
人为自己的生命赋予意义。若让非理性的迷思蔓延,在命运的喟叹中沉沦,人便只是浑浑噩噩地活着。
为了在流动的漫无边际的黑暗中寻求一份安定,人类便凭着不屈的灵魂去探索凝固的理性。那是鲁迅的夜颂,是海明威的信念之海。
【考场作文】
By Yushen
作文
05
当文学的载体将流动的思绪化作可感知、可理解的文本,那些不屈的思虑都在笔尖悄然凝固了。作者自己得以明确个体的形状,完成生命存在的孤证。用理性之光,照耀主体性的光芒;用记忆之笔,书写独特性灵的今生今世的证据。
然而,这份光亮原只是个性的见证,却因其在浩瀚的时空中锚定了一个坐标,便化为他人的灯塔,为没有方向的人指引前行。
帕乌斯托夫斯基捡起的金蔷薇固然只是一时的见闻,但俄罗斯的森林与泉流会为后来者们平等地留在下一片鲜花之海。“应当永远追求美”,这是人们信仰的传递。
作家们写下的文章辞赋,终不再是个人的私有物,在交给他人的那一刻,“则仆偿前辱之责”,则完成对个体生命的超越,则在望向他者的伦理责任中超越了自恋困境,真实地走向了联结的可能。
这何尝不是对自我的照亮?既与光热共生,既已化作那份只是向上走的破掉冷气的光。
By Yushen
作文
05
而更多的人还会因此凝聚在一起,蒲松龄的“偎阑”,似乎不应被浅薄地视作对自身才华的坚定信念,更是在前人的精神空间中接续开拓,“人生代代无穷已,江月年年望相似”,失意的命题是士大夫文人几千年来共同持守的精神共鸣。困于聊斋中的书生,会想起汨罗江畔的秋兰江离,会追忆完璧归赵的蔺相如,“通古今之变,成一家之言”的史学良心。
于是,提笔,传递。
那盏打开的灯照亮了黑暗的荒原,它的光束跨越时空。对于一个正在黑暗中行走、在走夜路的时候放声歌唱的少年而言,那些光明的灵魂给了他在考场上提笔的勇气。我热爱这一切。
那便,几许微光汇沧澜。
点评:本文审题精准,立意深远,从蒲松龄“吊月秋虫”的意象切入,巧妙扣合“点亮自己”与“照亮他人”的双重寓意。选材上融合古典文论、中外文学事例,以“立言传统”为脉络,展现个体生命通过书写实现自我照亮并照亮他人的过程,文化底蕴深厚。结构上层层递进,从自我意义的探寻到理性光芒的凝聚,再到精神的代际传递,逻辑严密。文体采用议论性散文,语言典雅凝练,典故信手拈来,情感与思辨交融,结尾以“微光汇沧澜”收束,意境宏阔,呼应主题。
考场评分:58分
By Yushen
作文
05
做炬火,去逐光
一考生
“愿中国青年都摆脱冷气……”鲁迅笔下未竟的诗篇,由吾辈接续那宏大史诗。做“炬火”,秉持着内心的清朗与光亮,不必一味等待他人的照亮;看见光,追逐光,亦成为他人的光亮。
对“光明”的希冀深植于人性的本源。那是照亮人类从漠古洪荒走向今时今日的人性之光照。我们希望道德的崇高如星空般普照世人,渴望正义与公平成为永恒而不容侵犯的法则;在如此情感的推动下,我们向外求索,寄希望于内心中完美无瑕映射于现实,将现实中的榜样点燃我们生活的光亮,照亮庸庸碌碌而贫瘠不堪的现实。
【考场作文】
By Yushen
作文
05
然而,当这种正当合理的需求被社会的声潮推向了极端化的高崖,我们将落入“精致利己主义”的现代漩涡。强求他人照亮自己的需求被异化成吞噬人心的妖魔,昔日将刀尖对向重新赋予自己光亮视线的例子仍刻在社会的记忆中。陶勇医生的悲剧在现代社会中并不唯一,欲望催生了恶念,对光明的渴求反而成了强加在光源身上的枷锁,心寒之余,亟需人类这个有机共同体对自我加以深刻的反思与洞察。
“小人求诸人,君子求诸己。”当我们把目光从向外审视、寻求的目光投向自我的灵台,在每个人的胸膛中,都跳动着足以照亮一室的火焰。独立人格的树立,自我价值的深耕,对更丰满生命维度的开拓与守望,足以让我们在一方暗室中,无需借他人的光,走向自我的丰盈,成为传统世俗眼光中的光源。在面对技术难题的暗室困境时,“天眼之父”南仁东以对星空的探索与国家的使命为内在驱动力,奔波深山二十余年,点亮了万千星辰。无需依赖外界的标准,无需依赖于他人的援助,信念与恒心,足以燃己之身,亮己之理想,亦照前路方向。
By Yushen
作文
05
而“炬火”,并非要求一味地牺牲自我,让自己成为他人的燃料,而是在守住自己那一份清朗,保持胸膛澄明火焰赤诚燃烧时,自内而外而放出的光辉。“炬火”,跳出了表演性人格的虚假热情,不困于利他背后的消极思潮,是吾辈青年人立于世的昂扬与肆意生长的茂盛,从自己脚下走出一路繁华的风景,照亮人世间每个微小的角落。“造炬成阳,不啻微芒”,何必去强求他人的光?我即炬火,我即希望。而当社会人人既为炬火,亦无黑暗角落,人间自是最美模样。
点评:本文紧扣时代语境,以鲁迅名言破题,立意鲜明,突出“主动发光””的青年担当。选材兼具历史视野与现实关怀,从人性对光明的普遍渴望,到“精致利己主义”的批判,再以南仁东等事例论证“燃己之光”的价值,正反对比中深化思考。结构清晰严谨,段落衔接自然。语言富有感召力,比喻与排比增强气势。结尾“造炬成阳”的呼吁,既回扣漫画寓意,又升华至集体光照的境界,具有较强的现实激励意义。
考场评分:55分
By Yushen
作文
05
素材一
屈原:战国楚臣,身处“黄钟毁弃”的乱世。面对政治污浊与个人放逐,他以《离骚》为灯盏,完成了璀璨的自我照亮:“制芰荷以为衣兮”彰显精神高洁,“虽九死其犹未悔”确立价值坚守。其光芒更穿越时空,以深沉的忧患意识与不屈气节,为后世树立了永恒的精神坐标,实现了从照亮孤独灵魂到辉映民族心魄的伟大升华。
张桂梅:华坪女高校长,扎根西南贫困山区。身患重疾、历经磨难,她却誓言“只要有一口气,就要站在讲台上”。她以病弱之躯为灯芯,燃烧自己,创办免费女子高中,点亮近2000名山区女孩的人生。她不仅传授知识,更播撒“我生来就是高山”的信念之光,用最直接、炽热的行动,撼动了贫困与观念的冻土。
【相关素材】
By Yushen
作文
05
运用点拨
两则素材,完美诠释“点亮”与“放出”的辩证关系。
运用时:可形成古今对位,屈原代表在精神价值混乱中“以文为灯”,完成文化的奠基与传承;张桂梅代表在现实困境中“以身作炬”,实现命运的具体改变。深入一层:可论述两者“光”质的不同——屈原如月,清辉永照,侧重精神基因的塑造;张桂梅如烛,暖光灼人,侧重生命热量的传递。关键:分析点均需扣回“灯/光”隐喻,阐明其如何从“照亮自我存在”必然走向“照亮他者世界”,完成个体生命向更高价值的融入与升华。
By Yushen
作文
05
素材二
马丁·路德·金:面对根深蒂固的种族隔离,他从个人信仰与甘地思想中汲取力量,确立了“非暴力抵抗”的信念,完成了自我精神武装。这便是“打开灯,照亮自己”。随后,他以《我有一个梦想》的著名演讲为火炬,将个人信念化为百万人的共同愿景与行动号角,照亮了美国民权运动的漫漫长夜。他的光,是理想主义之火,在点燃社会正义变革的同时,也烛照了人类对平等与尊严的普遍渴望。
“银发知播”群体:这是一群退休教授、专家,他们主动拥抱数字时代,学习录制视频、操作直播设备,首先点亮了自己的“数字生命”。继而,他们在网络平台免费开课,将毕生所学以生动有趣的方式普惠大众,让深奥的数学、物理知识“飞入寻常百姓家”。他们以智慧为烛,不仅打破了年龄与技术的壁垒,更打破了知识的藩篱,在数字空间放出了温暖而明亮的“知识共享”之光。
By Yushen
作文
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运用点拨
这组素材展现了“光”在不同时代与领域的多样化实践。
运用时:可以对比阐释,马丁·路德·金的光芒是聚合与引领式的,在宏大社会议题中,将个体信念升华为群体行动的太阳;“银发知播”的光芒则是分散与普惠式的,在数字微尘中,将个人才智化为无数可及的星辰。
关键在于:两则素材都清晰体现了“先点亮自己,才能有效照亮他人”的逻辑——马丁·路德·金若非先有坚定的内在信念,演讲将缺乏灵魂;“银发知播”若不先征服新技术,知识也将无法传递。可进一步思考:二者“放光”的介质(演讲、网络)虽异,但内核都是将个体价值主动转化为公共福祉,这正是漫画的寓意所在。
By Yushen
作文
05
素材三
苏格拉底是古希腊哲学家,以“精神助产术” 闻名。他通过在雅典街头追问 “正义”“美德” 等本质,引导人们发现自身无知、探索真理。其思想因挑战传统遭审判,但他拒逃赴死,坚守哲学原则。虽无著作传世,却深刻影响西方哲学,成为追求真理与自我审视的永恒象征。
运用点拨
苏格拉底在雅典街头追问“正义”“美德”,如漫画里“打开灯,照亮自己”——以“精神助产术”主动追寻真理之光,实现自我觉醒与对世人的启蒙;他拒逃赴死、坚守哲学原则,其思想更如“点亮自己,放出光”,成为西方哲学长河中永恒的精神光源,照亮后世无数求索者的路。他的一生,是从“主动寻光(真理)”到“自身成光(典范)”的生动实践,完美呼应漫画“追寻光—成为光”的递进逻辑,诠释着个体在对智慧与信仰的渴求中,从自我觉醒到普惠他人的生命升华。
By Yushen
作文
05
素材四
顾诵芬少年时目睹日军战机轰炸,立志航空报国。高中毕业后,他同时被清华、浙大、上海交大航空系录取,最终选择就读交通大学航空工程系。毕业后投身新中国航空事业,主持歼教-1、歼-8系列等多款关键机型设计,奠定我国气动力设计基础。为解决技术难题,他三次亲乘战机升空观测,以无畏精神突破关键技术,推动中国航空工业从无到强,成为两院院士及国家最高科技奖得主。
运用点拨
顾诵芬少年时目睹日军轰炸立下航空报国之志,如漫画里“打开灯,照亮自己” ——以“航空强国”为信仰之“光”,主动追寻人生方向,在择学、治学中锚定航空领域,实现精神觉醒与自我定向;毕业后他投身航空事业,攻克技术难题、推动产业升级,更如 “点亮自己,放出光”,以科研热血与无畏担当成为行业光源,照亮中国航空从无到强的征程,让“光”在奉献中惠及家国。他的人生轨迹,完美契合漫画“寻光—成光—发光”的递进逻辑,诠释着个体以理想为灯、以奉献为焰的生命升华。
谢
谢
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