第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

经济基础 决定 上层建筑。社会存在决定社会意识。 意识形态（ 选必3）+政治制度（选必1） 经济基础（选必2） 选必3唯物史观视角下的立意：政治、经济决定思想文化；一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。 选必3文明视角下的立意：理解文化交流与传播在文明进步中的重要作用。……尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。 ——课程标准 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 《文化交流与传播》（统编版） 第一单元 源远流长的中华文化 唯物史观 全面认识中华优秀传统文化的特点，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 时空观念 认识中华优秀传统文化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 了解中华优秀传统文化的基本内涵并理解其影响，提高学生探究分析历史问题的能力。 历史解释 理解中华文化对不同历史时期产生的重大影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 家国情怀 分析中华优秀传统文化的历史价值和现实价值，培养家国情怀。 学习目标与核心素养 焚书 坑儒 春秋战国 秦 汉武帝 西汉末 东汉末 魏晋 隋 唐 宋 明清 1840 1915 1919 百家争鸣 崇尚 法家 佛教 传入 道教 兴起 儒学 正统 西学 冲击 春秋末年 儒学创立 佛道冲击 三教合流 理学形成 进步 思想 玄学 盛行 三教 合一 三教 并行 佛学繁荣 民主 科学 马克思主义 正统地位动摇 古代：儒学长期占统治地位 近代：西学东渐 整体感知 知识回顾 知识输出 课堂小结 框架解读 核心素养 整体感知 文化是什么？ 广义上 文化是人类在社会历史发展过程中，所创造的物质财富和精神财富的总和 狭义上 文化是指运用文字的能力及一般知识 中 国 人 的 文 化 5 文化是一种纽带 人类是群居的动物，单个的人没有虎豹的爪牙，没有马和羊的奔跑速度，没有大象、犀牛的大体积，也不能上天入水。 如果没有集体的组织，人类在这地球上根本没有和其他生物竞争的能力。 许 倬 云 6 目录 CONTENTS 壹 贰 中华文化的发展历程 中华优秀传统文化的内涵 叁 中华优秀传统文化的特点和价值 阶段 时期 概 况 起源 上古 奠基 先秦 形成 秦汉 发展 魏晋-唐 繁荣 宋元 进步与 禁锢 明中后期 明清之际 清康雍乾 冲击与 转型 1840年后 1915-1917年 五四运动后 走向复兴 新中国成立后 多元一体。 华夏认同。儒家文化核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头 一统帝国与文化统一。秦始皇统一文字，以法家学说治国。汉武帝时，儒家思想成为正统和文化主流。 儒佛道教交汇融通，文化灿烂。魏晋玄学，唐佛学繁荣，儒学受挑战 理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣 心学，人的主体意识觉醒。王守仁 抨击专制，经世致用。黄宗羲、顾炎武、王夫之。 君主专制、文字狱，禁锢文化。 向西方学习、救亡图存成为潮流。 新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。 追求马克思主义渐成主流。 一、中华文化的发展历程 中国特色社会主义理论体系，弘扬优秀传统文化，文化自信。 任务：根据预习和所学，完成下面表格（用自己的话表述）。 1.中华文明的肇兴--早期华夏 ◎古人类遗址和文化遗存分布示意图 ★自主学习：中华文化的起源地有哪些？体现什么特点？多元一体怎样理解？ 特点： 多元起源： 黄河流域（仰韶文化、大汶口文化、龙山文化） 长江流域（河姆渡文化、良渚文化） 珠江流域 辽河流域（红山文化） 北方草原 四川盆地 青藏高原 天山南北 （1）多元起源 （2）以华夏族为核心， （3）多元一体的中华文化形成 “两个特性”巧记中华文明多元一体的特征(1)“多元”强调多且不同,如地域环境多元、发展历程多元、文化内涵多元等 (2)“一体”强调相似性,如社会生活相似,经济文化成就存在共性,各文化在发展过程中相互交流交融,逐渐走向一体。 要点速记 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 2.奠基：先秦（夏商周—春秋战国） 青铜礼器反映出 礼制的发展与完善 进入青铜时代 汉字发展成熟 青铜铸造工艺水平高 夏朝 商朝 西周 思考：中华文明何时进入青铜时代？此时代呈现出何种特点？ 【历史纵横】P2 成熟的青铜文明 大约从夏朝开始，中国进入青铜时代。在青铜时代，国家建立，农业和手工业发展，汉宇发展成熟。商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期，青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。到战国时期，随着铁器推广，青铜制造业逐渐衰落。 ◎甲骨文 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 2.奠基：先秦（夏商周—春秋战国） 思考：春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征？ 乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。和，故百物皆化； 序，故群物皆别。 —《礼记·乐记》 华夏认同初步形成 “百家争鸣” 儒家文化的思想核心形成 春秋 战国 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 背景：春秋战国时期，社会出现大变革。 铁器和牛耕的推广 生产力发展 社会大变革 经济 政治 阶级 思想文化空前发展 百家争鸣 井田制瓦解,封建土地私有制的确立 分封宗法制破坏,诸侯争霸 士阶层的活跃，受到诸侯国的重用。 礼崩乐坏，私学兴起 文化 唯物史观 意识形态 上层建筑 经济基础 生产力 生产关系 决定 反作用于 总 和 政治 法律 回忆：联系史纲上的内容，回忆“百家争鸣” 局面出现的背景、表现、影响。 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 儒家 孟子 荀子 道家 老子 庄子 阴阳家 邹衍 墨家 墨子 法家 韩非子 仁政、民贵君轻、性本善 仁义、王道、君舟民水、性本恶、隆礼重法、制天命而用之 道是世界本源、顺其自然、天人合一、朴素的辩证法、无为而治 天道无为、崇尚逍遥自由 阴阳五行“相生相胜” 兼爱、非攻、节俭、尚贤 变法革新、以法治国、君主专制中央集权 回忆：联系史纲上的内容，回忆“百家争鸣” 局面出现的背景、表现、影响。 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 回忆：联系史纲上的内容，回忆“百家争鸣” 局面出现的背景、表现、影响。 儒家:以仁释礼，以德治民 墨家：简化礼仪 兼爱非攻 法家：变法革新 弃礼从法 道家：礼是束缚、无为而治 相同点：主张重建秩序 儒：政治理想和道德准则 道：哲学基础 法：变革精神 影响： ①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反 映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动【史纲上】 ②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远【史纲上】 ③先秦成为中华文化的奠基时期 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 秦朝 汉朝 思考：请结合史实说明秦汉时期中华文化的阶段特征？ 3.秦汉 崇法抑儒 尊崇儒术 建立统一多民族国家 巩固大一统局面 ——儒学主流文化定型 秦始皇建立统一多民族的国家： ①统一文字（小篆）【史纲上】 ②推崇法家：采纳李斯的建议， 焚书坑儒，加强思想控制【史纲上】 汉武帝为巩固大一统的局面： ①采纳董仲舒建议尊崇儒术 ②设立五经博士【史纲上】 从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 魏晋 隋唐 思考：请结合史实说明魏晋至隋唐时期中华文化的阶段特征？ 4.魏晋隋唐 佛教传入（两汉之际） 道教兴起（东汉末） 三教交汇融通 玄学盛行 文化辉煌灿烂 儒学受挑战，也创新发展 —文化发展与创新 《三教图》 两汉 三教合一， 儒教复兴 虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建三笑亭。虎溪三笑不仅体现了儒、释、道三教思想的融合，也反映了当时社会对和谐、友好的追求。虎溪三笑的故事在唐代已经流传开来，成为了当时思想界佛、道、儒三教融和趋势的一种反映。 虎溪三笑 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 宋朝至元朝 思考：请结合史实说明宋元时期中华文化的阶段特征？ 5.宋元 崇文抑武;理学形成 宋代，儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学 朱熹理学的集大成者 ——文化高度繁荣 文化高度繁荣 科技、史学、文学、艺术 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 思考：比较理学与心学的不同点。 项目 程朱理学 陆王心学 不同点 性质 客观唯心主义 主观唯心主义 宇宙观 “理”在万物 “理”在“心”中 方法论 “格物致知” “发明本心”、“致良知” 道德观 存天理，灭人欲 以“内心”的自修、自省达到良知 思考：结合朱熹的思想，谈谈看理学特点，对中国思想的发展有何影响？ ①积极：丰富了中华文化的理论思维【P3】 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇【史纲上】 在历史上产生了深远影响：重视个人修养；注重气节、道德；强调人的社会 责任和历史使命，强化了家国观念，适应了统治者维护封建统治的需要【史纲上】 ②消极：用儒家纲常伦理来约束社会，遏制人性自然欲望，维护专制统治【史纲上】 它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界【P3】 理学特点：吸收佛道思想；哲学化、思辨化；世俗化、体系化。 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 请问我的良知在哪里呢？ 小伙子，做人要有良知，不能偷盗呀！ 天气这么热，你把上衣裤子都脱了吧。 把内裤也脱了吧！ 这便是你的良知啊！ …… 这怎么好意思呢？ …… 孟子曰：羞恶之心，人皆有之。是非之心，人皆有之 评价：陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩，带有主观唯心主义的色彩。 “心学是对理学的更新”请你谈谈对这句话的理解 【阳明弟子启发小偷何谓“良知”的故事】—冯友兰《中国哲学简史》 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 明朝-明中期 思考：请结合史实说明明清时期中华文化的阶段特征？ 6.明清 提倡个性自由 经世之学 陆王心学发展与传播 ——提倡个性自由与文化禁锢并存 文化禁锢 明末清初 清朝 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 鸦片战争后 思考：请结合史实说明近代以来中华文化的阶段特征？ 科学民主成为 价值目标 救亡图存成为 文化潮流 马克思主义的传播 推动文化进步 新文化运动时期 五四运动后 7.近代--冲击与转型 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 代表人物 林则徐 李鸿章 康有为 孙中山 陈独秀 毛泽东 史实 思想 层面 — 自主性 开眼看 世界 师夷长技以制夷 洋务运动 中学为体西学为用 戊戌维新 君主立宪制开国会 辛亥革命 三民主义，民主共和 新文化运动 民主与科学 新民主主义革命 毛泽东思想 器物 制度 文化 走他人的道路 走自己 的道路 7.近代--冲击与转型 近代以来中华优秀传统文化的发展历程。 一、中华文化的发展历程 知识回顾 课堂小结 核心素养 整体感知 框架解读 知识输出 二、中华优秀传统文化的内涵 自主学习：阅读教材并搜集中华优秀传统文化的相关史料，谈谈其蕴含的 深刻思想内涵，并分析其意义。 第一内涵 第二内涵 第三内涵 第四内涵 第五内涵 第六内涵 二、中华优秀传统文化的内涵 第一内涵 意义： 材料6 “恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”这是孔子总结出来，作为一个仁者，调整统治阶级内部关系和缓和敌对阶级矛盾的原则，这里讲的宽、惠都是说对劳动者的态度要和缓一些。孟子认为，只顾“君之仓原实，府库充”，而不管人民的疾苦，将导致上下的阶级矛盾尖锐，劳动力逃亡。消除这种社会危机的办法，只有“君行仁政，斯民亲其上矣”。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 以人为本，民本思想 建立起一套规范社会关系的伦理秩序；民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征。 概括内涵： 意义： 天人合一，道法自然 天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，和谐发展的关系。 概括内涵： 第二内涵 材料7 “天人合一”不仅是“人”对“天”的认知，而且是“人”应追求的一种人生境界。因为“天”不仅是自然意义上的“天”，而且也是神圣意义上的“天”，“人”就其内在要求上说，以求达到“同于天”的超越境界。就这个意义上说，“人”和“天”不仅不是对立的，而且“人”应该与“天”和谐共存，在实现“天人合一”的境界过程中达到“人”的自我超越。 ——汤一介《论“天人合一”》 材料8 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。这四句话最能表达儒者的襟怀，最能彰显儒者的器识与宏愿，涉及精神价值、生命意义、学统传承、社会理想等多方面的内容，集中体现了宋朝士大夫自我意识的觉醒及其精神追求和社会担当。 ——摘自《中国通史·隋唐五代两宋》 第三内涵 意义： 提倡爱国，家国情怀 以天下为己任，提高自己的道德水平和责任感、使命感，增强中华民族凝聚力，为国家的富强、人民的富裕贡献力量。 概括内涵： 意义： 崇德尚贤，天下为公 掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 概括内涵： 第四内涵 材料9 是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道？将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。 贤者举而上之，富而贵之，以为官长。 ——选自《墨子・尚贤》 二、中华优秀传统文化的内涵 材料10 人生在勤，不索何获？ ——《后汉书·列传·张衡列传》 骐骥筋力成，志在万里外。 ——范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》 人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》 生于忧患，死于安乐。 ——《孟子·告子下》 第五内涵 意义： 自强不息，厚德载物 不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平，以国家人民的利益为己任，体现中华民族精神境界。 概括内涵： 意义： 求同存异，和而不同 “和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到积极作用。 概括内涵： 第六内涵 材料11 早在西周时期，先贤就从哲学角度展开“和”“同”之辩，和实生物、同则不继。“和而不同”，难在“不同”中如何能求“和”，对此中华文化有长期的实践和多方面的积淀。例如从矛盾双方的对立中求共性，包容差异中促发展；强调和谐、合作，但不能丧失主体性、消解自我意识等等。“和而不同”是君子待人处事的人文精神。 ——摘编自王建菲《人类命运共同体理念下的中华优秀传统文化探源》 二、中华优秀传统文化的内涵 内涵 依据 意义 以人 为本 人本 民本 天人合一 顺应自然 提倡爱国 家国情怀 崇德尚贤 天下为公 自强不息 厚德载物 求同存异 和而不同 周公“敬天保民”；孔子“仁者爱人” 孔子“苛政猛于虎也”；孟子“仁政” 老子“人法地、地法天，天法道、道法自然” 孟子“天下之本在国，国之本在家，家之本在身” 墨子：“夫尚贤者，政之本也” 屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 西周末年太史伯：“和实生物，同则不继”。 ……规范社会关系的伦理秩序 对推动中国历史发展起积极作用 ……尊重自然规律，顺应自然，和谐发展的关系。 ……国家共同体的认同，自觉承担共 同体的责任。 ……德才兼备、以德为先的用人制度 体现中华民族精神境界 ……认识与处理事情的方法，对中华 文化的发展起到积极作用 【概括归纳】 二、中华优秀传统文化的内涵 三、中华优秀传统文化的特点和价值 在数千年的历史发展进程中，中华文化形成了独特的品格。 1.特点 （1）中华文化的起源与发展具有本土性。（如汉字、京剧、本土建筑） （2）各民族共同创造的中华文化，博大精深、丰富多彩、领域广阔，体现了文化的多样性。（如儒法道长期并行、多种地方戏剧） （3）中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强的包容性。 （如佛教本土化、西学东渐） （4）中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 （如炎黄子孙；龙图腾） （5）中华文化绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力，具有连续性。 （如汉字、传统节日） 2.价值 （1）历史价值 ①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 ②它蕴含者丰富的伦理道德，体现者评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式； （2）当代价值 ①从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭。 ②推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。 ——习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲话讲话 三、中华优秀传统文化的特点和价值 如何区分中华传统文化的精华与糟粕 是否符合社会发展需要； 是否有利于人类认识和改造世界； 对社会进步和人类发展是否起到推动作用。 对当代优秀传统文化当代价值的认识 中华文化为马克思主义中国化提供文化沃土和精神底蕴； 中华文化为社会主义市场经济发展提供价值导向； 中华文化是彰显文化自信的有力支撑； 中华文化为社会主义核心价值观的构建提供了思想源泉； 中华文化为解决人类问题贡献中国智慧，是构建人类命运共同体的重要文化资源。 对待传统文化应有的态度 取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新，创新发展 三、中华优秀传统文化的特点和价值 课堂总结 中华优秀传统文化的内涵与特点 中华文化的发展历程 中华优秀传统文化的内涵 起源 奠基 形成 发展 繁荣 进步与禁锢 冲击与转型 复兴 伦理观 政治观 自然观 家国观 价值观 人生观 处世观 中华优秀传统文化的特点和价值 特点 价值 $