第6课《国行公祭,为佑世界和平》导学案 2025-2026学年统编版语文八年级上册

2026-01-24
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摘要:

该初中语文导学案围绕统编版八年级上册第一单元《国行公祭,为佑世界和平》展开,引导学生掌握新闻评论的“事实—观点—论证”逻辑链条,通过课前背景溯源、字词积累和初读感知搭建学习支架,运用思维导图呈现事实与观点的对应关系,为课堂深入探究奠定基础。 资料以核心素养为导向,设计小组合作分析论证方法、模仿犀利语言创作短评、设计和平主题标语等活动,培养学生逻辑思维与批判性思维,提升语言运用能力,增强文化自信,助力学生将历史记忆转化为守护和平的自觉行动。

内容正文:

统编版初中语文八年级上册第一单元 第六课《国行公祭,为佑世界和平》导学案 核心素养目标 1. 文化自信:铭记南京大屠杀历史,理解国家公祭的文化内涵与民族意义,增强对中华民族“珍爱和平、反对战争”价值追求的认同,树立守护历史记忆、传承和平文化的自觉。 2. 语言运用:掌握新闻评论的文体特征,积累“国殇、杀戮、篡改、振聋发聩”等重点词语;能准确区分客观事实与主观观点,模仿文章尖锐犀利、立场鲜明的语言风格进行表达。 3. 思维能力:通过梳理文章论证思路,分析举例论证、对比论证等方法的作用,培养逻辑思维与批判性思维;结合历史与现实进行思辨,提升对历史虚无主义的辨别能力。 4. 审美创造:体会文章将史实陈述与情感抒发、理性批判相结合的表达之美;感受南京从“恐怖之城”到“和平之城”的变迁之美,以“和平”为主题进行宣传标语或短评创作,展现审美表达能力。 学习重难点 重点:梳理新闻评论的“事实—观点—论证”逻辑链条,掌握论证方法的表达效果。 难点:结合核心素养,理解国家公祭背后的文化价值与人类关怀,将历史记忆转化为守护和平的自觉行动。 课前预习 任务一:背景溯源(关联文化自信) 1. 查阅资料,简要记录:南京大屠杀的核心史实(时间、遇难人数、惨案性质);国家公祭日的设立时间、法律依据及核心目的。 2. 结合课文注释,思考:“钟声”作为《人民日报》国际评论专栏笔名,蕴含怎样的文化寓意与立场导向? 任务二:字词积累(聚焦语言运用) 1. 给下列加点字注音: 国殇( ) 杀戮( ) 篡改( ) 抵赖( ) 呓语( ) 振聋发聩( ) 遁形( ) 沧海桑田( ) 2. 解释下列词语的语境义,并任选2个造句: (1)惨绝人寰 (2)丑态百出 (3)颠倒黑白 (4)振聋发聩 (5)沧海桑田 任务三:初读感知(铺垫思维能力) 1. 朗读课文2遍,用横线画出文章的中心论点(提示:可结合标题、首尾段及关键句提炼)。 2. 圈点勾划文中的事实材料与观点句,尝试用思维导图初步呈现二者的对应关系(至少标注3组)。 课堂探究 活动一:文体解码——新闻评论的“事实与观点”(语言运用+思维能力) 1. 小组合作:从文中筛选典型事例,完成下表,分析事实与观点的逻辑关联: 客观事实(原文摘录或概括) 作者观点(原文语句或提炼) 关联分析(事实如何支撑观点) 示例:国家公祭鼎铭文“国行公祭,法立典章” 设立公祭日是国家层面的庄严纪念,旨在铭记历史 以权威铭文为事实依据,增强观点的严肃性与合法性 2. 全班研讨:新闻评论为何需要“事实”与“观点”并重?本文选取的事实材料有何特点(如地域、立场、性质等)?这对论证效果有何影响? 活动二:逻辑梳理——论证思路的“层进与对比”(思维能力) 1. 精读课文,梳理文章的论证结构,完善下面的思维导图: 中心论点:国行公祭,为佑世界和平 ├── 第一层:___________(第2段,正面立论) ├── 第二层:___________(第3段,反面批判) ├── 第三层:___________(第4段,国际佐证) └── 第四层:___________(第5段,主题升华) 2. 重点探究对比论证的思维价值: (1)第2段与第3段将“世界正义之士的纪念”与“日本右翼的否认行径”对比,体现了怎样的思维逻辑? (2)第5段将南京1937年与2017年的状态对比,如何推动主题从“铭记历史”向“守护和平”升华? 活动三:语言品味——新闻评论的“锋芒与力量”(语言运用+审美创造) 1. 品味犀利语言:从文中找出批判日本右翼或彰显立场的语句,分析其用词、句式的特点及表达效果: 示例:“那些人以丑态百出的表演,妄图辱没真相和良知。” 分析:“丑态百出”精准刻画右翼分子的卑劣形象,“妄图”点明其行为的徒劳与荒谬,词语感情色彩鲜明;短句节奏明快,批判力度强烈,体现新闻评论的语言锋芒。 2. 模仿创作实践:针对“历史虚无主义”现象,运用“尖锐犀利、立场鲜明”的语言写一段短评(不少于30字),展现语言运用能力。 活动四:价值思辨——公祭仪式的“历史与未来”(文化自信+审美创造) 1. 深度思辨:结合当下时代背景,思考“在和平年代,国家公祭为何依然重要”?请从文化自信、民族精神、人类命运三个角度阐述理由。 2. 审美创造实践:以“和平”为主题,设计一条宣传标语(要求:简洁有力、兼具家国情怀与审美意蕴);或写一段100字左右的抒情短评,表达对“和平”的理解与追求。 课后拓展 1. 思辨写作(思维能力+文化自信):查阅资料,对比德国对二战罪行的反思与日本右翼的历史态度,写一段200字左右的评论,分析不同态度背后的文化根源与现实影响。 2. 素材积累(语言运用+审美创造):摘抄文中富有感染力的语句,结合自己的理解撰写批注;搜集与“和平”相关的诗词、名言、图片,制作一份简易的“和平文化”手账。 3. 推荐阅读(核心素养拓展):《南京大屠杀史料集》(节选)、《别让南京消失在人们的记忆中》(美国《波士顿环球邮报》)、《论历史记忆与民族精神》(节选)。 参考答案与详细解析 课前预习 任务一:背景溯源 1. 南京大屠杀:1937年12月13日,侵华日军攻占南京后,实施了长达6周的系统性大屠杀、强奸、纵火、抢劫等战争罪行,超过30万中国平民和战俘惨遭杀害,是人类历史上最黑暗的一页,属于反人类罪。 国家公祭日:2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决议,将每年12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日(法律依据:《全国人民代表大会常务委员会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定》),核心目的是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,凝聚民族精神,警示世人反对战争。 2. “钟声”的寓意:作为《人民日报》国际评论专栏笔名,“钟声”取“警钟长鸣”之意,蕴含中国传统文化中“以史为鉴、警示后人”的智慧;立场上,代表中国对国际问题的鲜明态度,以尖锐犀利、立场坚定的评论,捍卫历史真相、倡导世界和平,体现大国媒体的责任与担当。 任务二:字词积累 1. 国殇(shāng) 杀戮(lù) 篡改(cuàn) 抵赖(lài) 呓语(yì) 振聋发聩(kuì) 遁形(dùn) 沧海桑田(cāng) 2. 语境义与造句示例: (1)惨绝人寰:形容悲惨到极点,世上再无更惨的情形(文中指南京大屠杀的残暴程度)。 造句:南京大屠杀中日军的暴行惨绝人寰,成为人类历史的永久伤痛。 (2)丑态百出:各种丑恶的样子都表现出来(文中指日本右翼否认历史的卑劣行径)。 造句:日本右翼分子在国际社会面前颠倒黑白、抵赖罪责,真是丑态百出。 (3)颠倒黑白:歪曲事实、混淆是非(文中指右翼分子篡改历史、否认暴行)。 造句:任何试图颠倒南京大屠杀史实的行为,都会遭到全世界正义人士的谴责。 (4)振聋发聩:用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使其清醒(文中指国家公祭的警钟唤醒世人铭记历史)。 造句:国家公祭日的庄严仪式振聋发聩,让每个中国人都牢记和平的珍贵。 (5)沧海桑田:比喻世事变化巨大(文中指南京80年间从战乱废墟到和平都市的变迁)。 造句:从满目疮痍到繁华安宁,南京的沧海桑田见证了和平的力量。 任务三:初读感知 1. 中心论点:国行公祭,为佑世界和平(或:中国人民将永远牢记南京大屠杀历史,与世界爱好和平的人们携手,共同守护人类和平与正义)。 2. 事实与观点对应示例: 事实:美国《波士顿环球邮报》发表《别让南京消失在人们的记忆中》→ 观点:历史不可能被忘却 事实:日本右翼篡改历史教材、解除与旧金山的姐妹城市关系→ 观点:右翼分子妄图否认历史、辱没良知 事实:国际和平城市协会授予南京“国际和平城市”称号→ 观点:南京的变迁彰显中华民族对和平的追求 事实:日内瓦裁军会议取消日本和平演讲资格→ 观点:国际社会谴责日本的历史态度 课堂探究 活动一:文体解码 1. 示例答案: 客观事实 作者观点 关联分析 加拿大议会通过设立“南京大屠杀遇难者纪念日”的动议 铭记南京大屠杀是国际社会的正义共识 以发达国家的立法行动为事实,印证“历史不可忘却”的观点,增强论证的国际性与权威性 日本右翼在书店大肆摆放美化侵略战争的书籍 日本右翼顽固否认历史,态度恶劣 以具体场景化事实,直观揭露右翼分子的真实面目,为批判其“颠倒黑白”提供有力依据 联合国人权理事会狠批日本对待历史的态度 否认历史的行径违背国际道义,遭世界反对 以联合国的官方立场为事实,从国际组织层面佐证右翼行为的错误性,强化“守护和平需正视历史”的观点 2. 原因:事实是观点的客观依据,缺乏事实支撑的观点会空洞无力;观点是事实的思想升华,没有观点的事实会零散无章。新闻评论兼具“新闻性”(基于事实)与“评论性”(表达观点),二者结合才能实现“以事实服人、以观点育人”的效果。 本文事实材料的特点:① 地域广泛(涵盖中、美、加、日等国),体现国际视野;② 立场多元(正义之士、右翼分子、国际组织),形成对比论证;③ 性质典型(立法纪念、篡改历史、国际谴责),直击核心问题。 影响:多维度、典型化的事实材料让论证更全面、更具说服力,既证明了“铭记历史”的普遍性,又批判了“否认历史”的荒谬性,有力支撑了中心论点。 活动二:逻辑梳理 1. 思维导图答案: 中心论点:国行公祭,为佑世界和平 ├── 第一层:世界正义之士以多种方式纪念南京大屠杀死难者,印证历史不可忘却(第2段,正面立论) ├── 第二层:日本右翼分子通过篡改教材、美化侵略等方式否认历史,揭示其反动本质(第3段,反面批判) ├── 第三层:国际社会通过取消演讲资格、批判历史态度等方式谴责日本右翼,彰显国际共识(第4段,国际佐证) └── 第四层:南京从“恐怖之城”成为“国际和平城市”,升华“铭记历史、守护和平”的主题(第5段,主题升华) 2. 对比论证的思维价值: (1)逻辑:采用“正面立—反面破”的思维逻辑,先确立“铭记历史是正义”的正确观点,再批判“否认历史是错误”的反动行径,正反对照中突出是非界限,让读者更清晰地认识到历史虚无主义的危害,增强论证的思辨性。 (2)升华路径:通过南京今昔对比,将“铭记历史”与“守护和平”紧密关联——1937年的“恐怖”是历史悲剧的见证,2017年的“和平”是现实追求的成果,二者对比既凸显了和平的珍贵,又说明“铭记历史不是为了延续仇恨,而是为了避免悲剧重演”,使主题从对历史的回望延伸到对未来的担当,实现了“历史—现实—未来”的思维递进。 活动三:语言品味 1. 示例语句分析: 语句:“日本右翼越顽固,越会引起爱好和平的人们高度警惕。” 分析:运用“越……越……”的条件句式,强化了逻辑关联,凸显右翼行径与国际社会反应的必然联系;“顽固”一词精准定性右翼分子的态度,带有强烈的批判色彩;“高度警惕”明确了爱好和平者的立场,语言简洁有力,立场鲜明,体现了新闻评论的战斗性。 语句:“国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩,那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。” 分析:运用比喻修辞,将“国家公祭”比作“长鸣警钟”,将“右翼分子”比作“装睡梦游的罪恶灵魂”,生动形象地揭示了右翼分子逃避罪责的本质;“振聋发聩”“无处遁形”等成语气势强烈,增强了语言的感染力与批判力度,让读者感受到文字的锋芒与力量。 2. 仿写示例:历史的铁证如山,任何妄图歪曲南京大屠杀史实的谎言,都经不起真相的检验;那些践踏良知、否认罪行的行径,终将被钉在历史的耻辱柱上,遭世人唾弃。 活动四:价值思辨 1. 和平年代国家公祭的重要性: (1)文化自信层面:国家公祭是对民族历史记忆的守护,是对中华优秀传统文化中“以史为鉴、爱好和平”精神的传承,彰显了中华民族不忘根本、坚守正义的文化自信,让民族精神在铭记中代代相传。 (2)民族精神层面:公祭仪式凝聚民族情感,缅怀死难同胞,激发国人的爱国情怀与责任担当,避免因和平环境而淡忘历史伤痛,始终保持对战争的警惕,凝聚起维护国家主权、守护民族安宁的精神力量。 (3)人类命运层面:国家公祭不仅是中国的内部纪念,更是对人类和平的共同呼吁,向世界传递“反对战争、珍爱和平”的理念,推动构建人类命运共同体,为世界和平与发展注入中国力量。 2. 审美创造实践示例: (1)宣传标语:① 以国之名祭先烈,以心之力护和平;② 铭记国殇不辱使命,守护和平不负韶华;③ 历史昭昭映初心,和平漫漫需力行。 (2)抒情短评:和平是穿越硝烟的星光,是历经劫难后的重生。南京的钟声,是对死难者的缅怀,更是对和平的守望。愿我们铭记历史的伤痛,以温柔而坚定的力量,守护这来之不易的安宁,让和平之花绽放在世界每一个角落。 课后拓展 1. 思辨写作示例:德国对二战罪行的反思堪称典范——总理下跪谢罪、将大屠杀历史纳入国民教育、建立纪念馆警示后人,这种深刻的自我批判源于其对历史责任的敬畏,也源于西方文化中“忏悔与救赎”的价值追求,最终赢得了世界的谅解与尊重。而日本右翼却顽固否认南京大屠杀等战争罪行,篡改教材、美化侵略,这与日本文化中“耻感文化”的局限性相关(注重外在评价而非内在反思),也与部分势力企图复辟军国主义的野心有关。两种态度导致截然不同的结果:德国融入国际社会,成为维护欧洲和平的重要力量;日本则因历史态度遭邻国质疑,国际公信力受损。这启示我们:正视历史是守护和平的前提,唯有勇于担当历史责任,才能真正走向未来。 2. 素材积累批注示例(摘抄+批注): 摘抄:“历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。” 批注:这句话运用对偶句式,节奏鲜明、语气坚定,既强调了历史与事实的客观性,又批判了日本右翼的抵赖行径。语言简洁而富有力量,让读者感受到作者捍卫历史真相的坚定立场,也启示我们:无论时代如何发展,都要坚守事实、铭记历史。 3. 推荐阅读解析:《南京大屠杀史料集》为文章提供了扎实的史实支撑,帮助读者深化对历史的认知;《别让南京消失在人们的记忆中》从国际视角印证“历史不可忘却”,拓展国际视野;《论历史记忆与民族精神》则从理论层面阐释历史记忆与民族精神的关系,提升对“文化自信”的理解,三者结合助力核心素养的全面提升。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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