2《烛之武退秦师》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

设想一下，你生活在春秋时期的郑国，你意气风发，满腹经纶，有统领千军万马的将才，有运筹帷幄的帅才，有三寸不烂之舌的辩才……你想建功立业，青史留名。 但时运不济，命途多舛，大臣没有举荐你，国君没有赏识你，你从风华正茂到白发苍苍，你只做了一个小小的圉正（养马的官儿）。你愤懑国君有眼不识大才，你伤感自己终将籍籍无名…… 可是有一天，秦晋两个大国帅军伐郑，以兵临城下，郑国危在旦夕。郑国君臣在朝堂之上商议如何应对，但最终还是束手无策。 情急之下，你的老友站出来推荐你，要你冒着生命危险，孤身一人去化解这场危机，以保全自始至终都没有重用过你的郑国。此时，你会如何抉择…… 挺身而出，不计前嫌，扶大厦之将倾，救国家于危难？ 幸灾乐祸，不管不顾，坐等国家灭亡，以泄私愤？ 真正的当事人烛之武又是如何抉择的呢？ 《左传》 左丘明 1. 知人论世，积累文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识，把握文本内容。 2. 分析烛之武说秦伯的思路和技巧，赏析烛之武的形象。 3. 学习文章善用伏笔、曲折有致、详略得当的叙事技巧。 4. 学习烛之武在国家危难之际，以国家利益为重的爱国主义精神。 学习目标 壹 知人论世， 初入文本 左丘明，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。春秋末年鲁国人，史学家、文学家。曾任鲁国史官，晚年患眼疾，辞官还乡后，开始编纂《左传》、《国语》。他以“记事”的《左传》与“记言”的《国语》擎起文化双桅,擦亮中华历史的璀璨星空;他是雅斯贝尔斯所说的世界“轴心时代”的代表人物,兼具史家之风度,文人之气质。后世尊称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”等，史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖，是中国传统史学的创始人。 作者简介 作品简介 《左传》是我国第一部记事完备的编年体历史著作，相传是鲁国的史官左丘明所著。《左传》主要记载了东周前期240多年各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。因为《左传》和《公羊传》（公羊高）《谷梁传》（谷梁赤）都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。 记事完备 《春秋》僖公三十年： 晋人、秦人围郑。 左丘明“以传解经”，在这六字基础上，成就了一篇308字的精彩故事。 （1）长于叙事，尤其出色的是描写战争。叙写战争时以记叙战前准备、战后论战为主，略写战争经过。记事条理清楚，详略得当。 （2）善于写人，工于记言。 描写了形形色色的历史人物，记录了不少外交辞令、议论、谏说，人物描写生动细致，人物语言富有文学色彩，人物形象栩栩如生。 艺术成就 左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。 ——（清）朱彝尊《经文考》 史书体例 编年体：按年月日顺序编写的史书体裁。如《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。 纪传体：由司马迁开创，以人物传记为中心。如《史记》、《三国志》等。 国年体：先分不同国家，再按时间顺序，编写史书的体裁，如《国语》《战国策》等。 通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 断代史：记录某一时期或某一朝代的历史 秦、晋围郑发生在公元前 630 年，导致事情发生的原因有二点： 其一，郑国曾二次得罪过晋国，一是晋文公当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前 632 年时晋楚城濮之战中，郑国出兵助楚国。当时，一方是晋文公率领的晋、宋、齐、秦四国联军，另一方是楚国率领的楚、陈、蔡、郑四国联军。结果楚国战败。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盟于衡雍”，但最终没有感化晋国。 历史背景 其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦晋历史上关系一直很好（秦穆公曾将女儿嫁给重耳，后人因此称两姓联姻为“秦晋之好”），所以秦晋联合也就必然了。 孟子曰：“春秋无义战。”事实上，都是为自己称霸诸侯而扩张势力。 郑国危在旦夕 秦晋志在必得 题目解说 烛之武退秦师 （1）核心人物是烛之武 （2）“退”是智退，而非力搏也； （3）一人与万人，力量悬殊，充满悬念。 郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。 ——冯梦龙《东周列国志》 贰 初读课文， 整体感知 无能为( )也已 共( )其乏困 秦伯说( ),与郑人盟 夫( )晋,何厌之有 微夫( )人之力不及此 wéi fú gōng yuè fú 佚之狐（ ） fán zhuì quē 秦军氾( )南 若不阙( )秦 夜缒( )而出 失其所与,不知（ ） 使杞( )子、逢（ ）孙戍（ ）之 zhì qǐ páng yì shù 读准字音 开端 秦晋围郑 发展 临危受命 高潮 劝退秦师 结局 秦晋退兵 （1） （2） （3） （4） 烛之武退秦师 整体感知 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。 辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 疏通文意 侯、伯：五级爵位制：公、侯、伯、子、男 以：因为。于：对 贰：数作动，从属二主，有二心 军：名作动，驻扎。 若：假如。使：派。见：拜见 师：军队。之：代词，他。 之：助词，主谓之间，不译 犹：尚且。为：做什么。 已：同“矣”，语气词了。 是：这。许：答应 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知其亡矣。若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 疏通文意 夜：名词作状语。在夜里；当夜。 缒：用绳子拴着从城墙上往下吊。 既：已经。亡：使…灭亡。 以：拿。执事：执行事务的人，对对方的敬称 越：跨过。以：相当于“而” 鄙：把…当作（边邑）。名词的意动用法。 其：这件事 焉：哪里，怎么。以：相当于“而”，连词，表目的，“来”。陪：增加。 厚：增强。薄：削弱。 以（之）为；东道主：东方道路上的主人。现泛指主人。行李：出使的人，使者。现指外出的人携带的随身物品。 之：主谓之间。共：同“供”。 乏困：缺少的(东西)。形作名 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 疏通文意 君尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋君回国）。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。 济，渡河。设版，指筑墙。版，筑土墙用的夹板（借代） 。 之：主谓之间。也，表判断。 何厌之有：有何厌，“之”，宾语前置的标志。“厌”，满足。 既东封郑：已经在东边让郑国成为晋国的边界。东：向东。封：疆界，使……成为疆界。肆：延伸，扩张。 阙：侵损，削减。焉：从哪里 阙秦以利晋：使秦国受损而让晋国受益。以：而 唯：句首语气词，表示希望。图：考虑。 秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 疏通文意 说：通“悦”，高兴。 盟：结盟。戍：守卫。乃：于是。 子犯：狐偃的字。之：指秦军 微：假如没有。夫人：那人。 及：达到。因：依靠 敝：损害。其：代词，自己的 与：结交，亲附 知：同“智”。易：交换 武：战时应遵守的道义准则 其：表商量语气，还是。 去：离开。之：代郑国 叁 深入研读，仔细品味 任务一：研读文本，把握文章的叙事技巧。 任务二：聚焦人物，烛之武如何说退秦师。 任务三：思考交流，鉴赏文中的人物形象。 任务四：拓展探究，以国为重的爱国精神。 任务探究 任务一：研读文本，把握文章的叙事技巧。 任务探究 《左传》叙事手法的多样。作为编年史，《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。共用了29种叙事手法，虽分类略有繁琐，但可见《左传》叙事手法的多样性。 情节曲折有致，张弛有度，跌宕起伏，引人入胜。 跌宕起伏 秦晋兵临城下 郑国危在旦夕 大臣推荐 一线生机 老臣推辞 再陷困境 国君自责 老臣答允 夜缒而出 深入敌营 晓理动情 秦师撤退 子犯愤怒 请击秦军 文公说理 晋师撤去 本文主要表现烛之武是如何说退秦师的，所以对“退秦师”的前因后果只作简略交代，其它枝节更是只字未提。从而做到繁而不杂，详略得当，层次井然。 详略得当 “无礼于晋，且贰于楚也” “晋军函陵，秦军汜南。” “夜缒而出” “许君焦、瑕，朝济而夕设版” 伏笔照应 说明秦郑并无直接利害冲突，为退秦军设伏笔。 两军分驻两地，有机可乘。 照应“国危矣”。 秦、晋貌合神离，为秦郑联盟提供了条件。 《孙子兵法》有云：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。” 战争是残酷的，流血死亡,骨肉分离!若能没有炮火硝烟，若能不费一兵一卒、不动一刀一枪就使强大的敌军不战而退,继而化敌为友，是最佳选择。 任务探究 重点研读第三段，梳理烛之武游说的层次，看他如何用125字一步步打动并说服秦穆公的? 任务二：聚焦人物，烛之武如何说退秦师。 1、秦、晋围郑，郑既知亡矣。 说辞研读 态度谦和，避其锋芒，仿佛置身郑国之外，站在秦国的立场上说话，迎合对方心理，自然容易引起好感。 2、若亡郑而有益于君……君之薄也 措辞委婉谨慎，指出亡郑利晋害秦 欲扬先抑，以退为进 阐明利害，动摇秦君 3、若舍郑为东道主……君亦无所害 说辞研读 转换角度，存郑利秦 4、且君尝为晋君赐矣……君之所知也 指出秦晋历史矛盾，晋人无信，忘恩负义，挑拨秦晋关系。 5、夫晋，何厌之有……唯君图之 从历史回到现实，深入分析晋国贪得无厌，灭郑之后必会进犯秦国。 五论救郑国，妙语退秦师 一言之辩，重于九鼎之宝 三寸之舌，强于百万之师 替秦着想，以利相诱 引史为例，挑拨秦晋 推测未来，劝秦谨慎 为了能说服秦穆公，烛之武肯定是煞费苦心。在这段说辞中，他一共用了八个敬称对方的“君”字，敬重对方而又不卑不亢。 在游说过程中他讲究策略:抓住秦穆公之心理，处处为秦考虑，先退后进，层层深入，晓之以情，动之以理，言语委婉而多姿，谨严而周密。可见他善用矛盾、善揣心态，善析利弊。一场即将爆发的战事消弭于无形，充分体现了烛之武的劝说智慧。 游说总结 三寸巧舌，力挽狂澜纾国难。 一番善辩，情荡衷肠罢干戈。 《左传》中的记言文字，主要是行人应答和大夫辞令，包括出使他国专对之辞和向国君谏说之辞等。这类记言文字无不“文典而美”,“语博而奥”(唐·刘知幾《史通》)，简洁精练，委曲达意，婉而有致，栩栩如生。 没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。--丘吉尔 春秋无义战，唯利而已。--孟子 《烛之武退秦师》是晋、秦、郑三国为“利”而斗争的历史故事。烛之武能成功,有高超辩才与说话技巧的因素,更主要的是他对春秋这个逐“利”时代的顺势而为。 任务三：思考交流，鉴赏文中的人物形象。 任务探究 （1）国难当头，不计前嫌，深明大义的爱国“义士”。 （2）不顾生死，夜缒而出，勇入秦营的暮年“勇士”。 （3）不卑不亢，心思缜密，能言善辩的智慧“辩士”。 烛之武 慧眼识才，知人善谏的伯乐：了解烛之武的胸怀、胆识和能力，也能对各方形势作出精准预判。 佚之狐 隐忍理智，审时度势：以利为重，以“不仁、不智、不武”为由班师，有成熟政治家的风度。 晋文公 善于纳谏，敢于自责：主动承认过错，并耐心劝解烛之武为国分忧。 郑文公 秦穆公 善于决策，善谋利益：从本国角度考虑问题，听取了烛之武的建议，亦敌亦友，变化难测。 思辨：礼 晋文公认为攻打秦国“不知”“不仁”“不武”而被古人赞为“有礼”；孔子评价晋文公却说：“晋文公谲而不正”。 请结合文章中晋文公和秦伯的行为，谈谈你对“礼”的理解。 郑伯:无“礼”被围; 晋侯、秦伯:违“礼”出兵; 烛之武:因“义”“礼”“利”往秦,晓秦以“利”; 秦伯:因“利”而来，违“礼”而去; 晋侯:据“礼”撤军。 “礼”和“利” 思辨：礼 《左传》将6个字推演为308字,叙事详细,作者的用意究竟是什么? 春秋：礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵。 孔子云:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” 晋文公：周天子还是天下共主，郑晋两国同为姬姓诸侯国，晋文公为了一己之私利悍然发动对郑国的战争。 虽然晋文公口口声声讲“礼”，但在实践中“礼”已经成为诸侯逐鹿中原、侵略他国的借口。孔子“晋文公谲而不正”的评价可谓中肯。 突出“礼”,批评“逐利”行为,“礼”是社会交往、国家外交的行动纲领。 左丘明不是光让我们将目光聚焦于烛之武身上,而是让我们更关注人物、事件背后的意义:对失礼的行为提出批评。我们也许可以这样说--《左传》具有“唯礼是从”的特点。 任务四：拓展探究，以国为重的爱国精神。 任务探究 每当国家生死存亡之际，都会有仁人志士挺身而出，毁家纾难。除了烛之武，在《左传》中还描写了像展喜、曹刿、弦高等人,他们都属中下层人物，却能以国家安危为己任,“位卑未敢忘忧国”,不能不说是一种崇高的行为。 烛之武有烛之武的爱国方式，那作为青少年的我们，该如何做到爱国呢？ 爱国主义 不同的年代有不同的爱国方式，但爱国的共同底色从未改变。古有司马迁“常思奋不顾身，以徇国家之急”的担当，近有陈毅“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有青年学子“以隽永之心 树报国之志”的誓言。 俄罗斯文豪屠格涅夫曾说：“没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。” 爱国主义 2018年5月2日，在北大师生座谈会上，总书记对青年学生提出了“爱国、励志、求真、力行”的八字要求。 我们是中华儿女，要了解中华民族历史，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要时时想到国家，处处想到人民，做到“利于国者爱之，害于国者恶之”。爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。---习近平 一是要爱国，忠于祖国，忠于人民。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲，做人要有气节、要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。 我们常说“以史为鉴”，学习这些爱国人物的的故事，可以让我们获得一种精神力量,对于国家来说,是一付很好的凝聚剂。每当国家面临被鲸吞与覆亡的危险的时候，他能唤起人们的爱国热情,振奋国威，抗击侵略，保卫国土以求生存,这些都有巨大的现实意义。 家是最小国，国是最大家，国家利益与个人利益息息相关。不但春秋时期如此,现在也如此。 以史为鉴 当国家需要我们挺身而出时，我们要义不容辞。 青春赋 金戈铁马，沙场风猎。洒热血于黄土，抛头颅于蓬蒿，驱逐外辱，精忠报国。此可谓青春之忠心。 千年兴衰，无不传承着爱国的思想；史册万卷，无不光大着报国的精神。千载中华文明，陶醉多少英雄；江山如此多娇，人人为之折腰。 但毋忘国耻百年，毋忘落后挨打。怀一颗爱国的赤心，注一腔报国的激情，哪个恶贼胆敢犯边，定叫他有来无回。出征卫国，杀敌疆场，纵是马革裹尸还亦无怨耳！ 参考资料 郭丹：左传战国策讲演录 汲安庆：篇性审美：寻找深度的关联 赵桐：史传散文教学中文化教学的边界---以《烛之武退秦师》为例 童志国：学科素养视域下的单篇文本教学探究---以《烛之武退秦师》为例 张悦：以“经”解“传”：文化自觉中的意义之光---《烛之武退秦师》的教学 袁行霈主编《中国文学史》 冯梦龙：《东周列国志》 $