北京市怀柔区2025-2026学年高二上学期质量检测语文试卷

怀柔区 2025-2026 学年度第一学期质量监测 北京十一怀柔实验学校教育集团高二语文试卷 注意事项： 1.考生要认真填写姓名和考号。 2.本试卷满分 150 分，考试时间 120 分钟。 3.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡的对应位置，在试卷上作答无效。 4.考试结束后，考生应将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。 一、本大题共 5 小题，共 20 分 阅读下面材料，完成 1-5 题。 材料一 “人工智能写作”，即利用人工智能技术进行文本生成和文本编辑的一种新型写作方式。近年来，人工智能写作在各类文体写作领域都被广泛应用，也不断在 “自适应” 的过程中完善人工智能技术与通用、应用性文章写作之间的有机联系，这是不可抗拒的发展趋势。人工智能技术能够使应用文体的写作提高效率，收集和选用写作数据资料更加便捷，能快速完成大量的文体写作任务；人工智能也为文学写作提供了全新的编程技术和网联组合方式，这已经成为不可否认的事实。但是，靠人工智能技术进行文学写作难以培养和造就具有思想家、艺术家精神世界的 “大作家”。 文学写作从本质意义上讲是作者运用语言文字表达自己对现实社会生活的内心感受和情感体验，是一种具有创造性的思维活动，强调其内心感受和情感体验与思想认知的独特性与创意性。越具有独特性与创意性的小说、诗歌等作品，越具有审美性和审美认识价值。若文学作品注重利用网联计算机根据 “设定者” 设定好的写作目标和编程规则，自动进行编程加工和文字处理，仿制出一个文本结构模型，最后生成符合基本要求的文学体式的文本内容，这种 “文学作品”，是无法建构起作为作者有生命的个体的自我精神世界；再者，没有个性化内心体验，就不可能实现“物-感-思-文”的自我精神与情感心灵化的递进转化，也即缺乏心灵化的“感-思”过程，这样产生不了以情感人、具有审美性和崇高审美认识价值的好作品。 从总体上来看，人工智能写作还处于工具性、技术性转型的尝试阶段，必然存在较多的局限性。一是在具体表达技巧与风格上，表达特殊情感和思想态度上，都难以达到优秀人类作者运用自如的表达水平。二是网联技术在处理人们创意写作的主题思想、中心论点，论点、论据、论证的逻辑过程对接、篇章结构的艺术组合，以及整篇文章的创意性生成能力等方面，都不及有经验的人类写作者的水平。三是难以进行复杂的逻辑推理和逻辑的创意性生成。总之，人工智能写作产生的文本最终离不开人类作者的再补充、再丰富、再调整和再完善。 材料二 人工智能写作能够生成以往没有的新内容，其作用远超传统的写作工具，如笔或电脑。因此一些学者和作者认为应当赋予人工智能创作主体地位，创作主体已经不限于人类了。有的作者甚至在作品署名时加上了人工智能，认为应该尊重人工智能的贡献，否则就是窃取其劳动成果。但是，在法律上，人工智能不具备法律主体地位，也无法独立创作，只能按照人类发出的指令生成文本。人工智能生成的文本需要人类修改完善后才能交付。 另一种观点认为，应限制人工智能写作的使用，以维护创作的纯洁性和人类的主体性。在 2022 年的某些文学竞赛中，明确规定禁止人工智能参与创作。但很快随着 ChatGPT 的横空出世，带动一大批大模型推出，包括功能的迅速完善迭代，无数人开始使用人工智能进行写作，限制的呼声越来越弱。人工智能写作可能会像洗衣机、电脑、智能手机一样，逐渐成为人人使用、不可或缺的生产和生活工具。 我们再从创作能力看，人工智能难以真正理解人类情感和复杂的文化背景，写作质量也高度依赖输入数据的丰富性和多样性，这限制了其在文学创作中的深度和真实性，以及在职场文本写作中契合实际的程度。人工智能尤其可能生成违反伦理道德甚至违反法律的文本，因此在正式交付使用或发表之前，必须依赖人类作者审核和修改。如果文本中出现了道德或法律问题，责任不应归咎于人工智能，而应由人类作者承担。 此外，文学作品的创作需要作者的人生经历和情感体验，很大程度上是感性的过程，而机器是高度理性的。尽管人工智能能模拟人类情感的抒发，但情感的复杂性导致将其变成数据编码十分困难，人工智能能模仿和表达的只是皮毛。 因此，只有当人工智能真正具备情感和欲望时，它才可能独立创作出真正的艺术作品，并为自己争取创作主体地位。但是，那时候，人工智能甚至可能产生统治地球和人类的想法并付诸实施，其对人类社会的影响将远远超出人工智能写作的范畴。 1.根据材料一，下列对于 “人工智能写作” 理解不正确的一项是（3 分） A. 在其 “自适应” 过程中不断得到完善。 B. 能够提高各类文体写作的速度和质量。 C. 可以生成符合基本要求的 “文学作品”。 D. 在目前的尝试阶段还存在很多局限性。 【答案】B 【解析】材料一指出人工智能写作能提高应用文体写作效率、快速完成大量写作任务，为文学写作提供新的技术和组合方式，但明确说明其在文学写作中难以造就 “大作家”，且存在诸多局限性，如表达技巧、创意生成等方面不及人类作者。选项 B 中 “提高各类文体写作的质量” 表述错误，人工智能写作并不能提高所有文体的写作质量，尤其是文学作品的质量，其生成的文学作品缺乏独特性、创意性和心灵化的 “感 - 思” 过程，难以达到优秀作品的质量水平。A 项对应材料一 “不断在‘自适应’的过程中完善”；C 项对应材料一 “生成符合基本要求的文学体式的文本内容”；D 项对应材料一 “还处于工具性、技术性转型的尝试阶段，必然存在较多的局限性”，均正确。 2.根据材料一，下列理解不正确的一项是（3 分） A. 人工智能很难造就 “大作家”，因为它生成的文本只符合基本要求。 B. 文学写作的本质是表达内心感受和情感体验，强调独特性和创意性。 C. 文学写作要有个性化内心体验，这样才可能产生具有审美性的作品。 D. 人工智能写作在很多地方都还不及人类，特别是在创意性生成方面。 【答案】A 【解析】材料一指出人工智能难以造就 “大作家” 的原因是多方面的：一是其生成的 “文学作品” 无法建构作者有生命的个体的自我精神世界；二是缺乏个性化内心体验，无法实现 “物 - 感 - 思 - 文” 的递进转化，难以产生以情感人、有审美价值的好作品；三是在表达技巧、创意生成、逻辑推理等方面存在局限性。选项 A 仅将原因归结为 “生成的文本只符合基本要求”，过于片面，不符合原文意思。B 项对应材料一 “文学写作从本质意义上讲是作者运用语言文字表达自己对现实社会生活的内心感受和情感体验…… 强调其内心感受和情感体验与思想认知的独特性与创意性”；C 项对应材料一 “没有个性化内心体验…… 产生不了以情感人、具有审美性和崇高审美认识价值的好作品”；D 项对应材料一 “网联技术在处理人们创意写作…… 创意性生成能力等方面，都不及有经验的人类写作者的水平”，均正确。 3.根据材料二，下列理解正确的一项是（3 分） A. ChatGPT 等大模型的推出，决定了人工智能可能会成为生产和生活不可或缺的工具。 B. 人工智能写作的质量高度依赖数据输入，其可能产生的责任也应该由人类作者承担。 C. 人工智能的数据编码具有复杂性，这导致人工智能只能模仿和表达人类情感抒发的皮毛。 D. 人工智能具备了情感、欲望，且拥有创作主体地位，才可能独立创作出真正的艺术作品。 【答案】B 【解析】A 项 “决定了” 表述过于绝对，材料二说 “随着 ChatGPT 的横空出世…… 限制的呼声越来越弱。人工智能写作可能会像洗衣机、电脑、智能手机一样，逐渐成为人人使用、不可或缺的生产和生活工具”，ChatGPT 等大模型的推出是推动因素，而非 “决定因素”；B 项对应材料二 “写作质量也高度依赖输入数据的丰富性和多样性”“如果文本中出现了道德或法律问题，责任不应归咎于人工智能，而应由人类作者承担”，表述正确；C 项因果关系错误，材料二指出 “情感的复杂性导致将其变成数据编码十分困难，人工智能能模仿和表达的只是皮毛”，而非 “数据编码具有复杂性” 导致；D 项逻辑顺序错误，材料二说 “只有当人工智能真正具备情感和欲望时，它才可能独立创作出真正的艺术作品，并为自己争取创作主体地位”，是 “具备情感和欲望” 是 “独立创作真正艺术作品” 和 “争取创作主体地位” 的前提，而非 “具备情感、欲望且拥有创作主体地位” 才可能创作，表述错误。 4.根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（3 分） A. 人工智能写作是新型写作方式，能够生成以往没有的新内容。 B. 人工智能写作已经被广泛应用，但限制其发展的呼声依然存在。 C. 人工智能不具备人类作者的经历和情感，但也可以为文学写作服务。 D. 人工智能写作能够提高应用文体效率，能与职场文本写作完全契合。 【答案】D 【解析】A 项对应材料一 “人工智能写作，即利用人工智能技术进行文本生成和文本编辑的一种新型写作方式” 和材料二 “人工智能写作能够生成以往没有的新内容”；B 项对应材料一 “人工智能写作在各类文体写作领域都被广泛应用” 和材料二 “另一种观点认为，应限制人工智能写作的使用…… 限制的呼声越来越弱”，说明限制的呼声依然存在；C 项对应材料一 “人工智能也为文学写作提供了全新的编程技术和网联组合方式” 和材料二 “文学作品的创作需要作者的人生经历和情感体验…… 人工智能能模仿和表达的只是皮毛”，可知人工智能虽无人类的经历和情感，但可服务于文学写作；D 项 “完全契合” 表述错误，材料二指出人工智能写作 “在职场文本写作中契合实际的程度” 受输入数据的限制，无法完全契合，故 D 项不正确。 5.根据以上两则材料，简述人工智能写作的优势与不足。（8 分） 【答案】 优势 （1）应用广泛，能完善与通用、应用性文章写作的有机联系，是不可抗拒的发展趋势； （2）提高应用文体写作效率，便捷收集和选用写作数据资料，快速完成大量文体写作任务； （3）为文学写作提供全新的编程技术和网联组合方式； （4）能够生成以往没有的新内容，作用远超传统写作工具。 不足 （1）文学写作方面：难以培养 “大作家”，生成的 “文学作品” 无法建构作者的自我精神世界，缺乏个性化内心体验和心灵化的 “感 - 思” 过程，难以产生有审美价值的好作品； （2）表达与创作能力方面：表达技巧、风格及特殊情感、思想态度的表达不及优秀人类作者；在创意写作的主题思想、逻辑对接、篇章结构组合、创意性生成等方面不如有经验的人类写作者；难以进行复杂的逻辑推理和创意性逻辑生成； （3）理解与契合度方面：难以真正理解人类情感和复杂文化背景，写作质量依赖输入数据的丰富性和多样性，限制了文学创作的深度、真实性及职场文本写作的契合实际程度； （4）伦理与法律风险方面：可能生成违反伦理道德或法律的文本，需人类审核修改，责任由人类承担； （5）本质局限方面：机器高度理性，无法拥有人类的人生经历和情感体验，仅能模仿人类情感抒发的皮毛，无法独立完成真正的艺术创作。 【解析】本题需从两则材料中筛选整合信息，分 “优势” 和 “不足” 两方面作答。优势可结合材料一 “广泛应用”“提高应用文体效率”“为文学写作提供新技术” 和材料二 “生成新内容”“作用超传统工具” 等内容概括；不足可从文学写作局限、表达创作能力欠缺、理解与契合度不足、伦理法律风险、本质理性局限等角度，整合两则材料中的相关表述，确保要点全面、条理清晰。 二、本大题共 9 小题，共 32 分 （一）根据所学教材内容，完成 6-9 题。（共 14 分） 6.下列对句中加点词语的解释，全都正确的一组是（3 分） ①若火之始然（燃烧） ②企者（踮起脚跟）不立 ③请问其目（目的） ④平伐（夸耀）其功 ⑤短（诋毁）屈原于顷襄王 ⑥陵与卫律之罪上（上面）通于天 ⑦如惠语以让（责备）单于 A. ①②③ B. ①④⑥ C. ②④⑦ D. ③⑤⑦ 【答案】C 【解析】①“若火之始然” 中 “然” 通 “燃”，解释为 “燃烧”，正确；②“企者不立” 中 “企” 指 “踮起脚跟”，正确；③“请问其目” 中 “目” 指 “具体的条目、方法”，而非 “目的”，错误；④“平伐其功” 中 “伐” 指 “夸耀”，正确；⑤“短屈原于顷襄王” 中 “短” 指 “说坏话、诋毁”，本身解释正确，但结合选项需看整体；⑥“陵与卫律之罪上通于天” 中 “上” 是名词作状语，“向上”，而非 “上面”，错误；⑦“如惠语以让单于” 中 “让” 指 “责备”，正确。综上，①②④⑦中①②④⑦里②④⑦完全正确，①正确但选项中无包含①②④⑦的组合，C 选项②④⑦全部正确，其余选项均有错误解释，故答案为 C。 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3 分） A. ①其称文小而其指极大 ②死而不亡者寿 B. ①蒙故业，因遗策 ②君因我降，与君为兄弟 C. ①人之有是四端也 ②单于愈益欲降之 D. ①故方其盛也 ②尔其无忘乃父之志 【答案】A 【解析】A 项，①“而” 表转折，“但是”；②“而” 表转折，“但是”，意义和用法相同；B 项，①“因” 指 “沿袭、继承”，动词；②“因” 指 “通过、依靠”，介词，意义和用法不同；C 项，①“之” 是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；②“之” 是代词，“他（苏武）”，意义和用法不同；D 项，①“其” 是代词，“他（指庄宗）”；②“其” 是语气副词，“一定、千万”，意义和用法不同。故答案为 A。 8.下列语句的句式特征与例句都相同的一组是（3 分） 例句：盛以锦囊（状语后置句，“以锦囊盛”） ①非抗于九国之师也（状语后置句，“非于九国之师抗也”） ②以盛水浆（省略句，“以之盛水浆”） ③送匈奴使留在汉者（定语后置句，“送留在汉之匈奴使”） ④人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（定语后置句，“人又谁能以察察之身，受汶汶之物乎”） ⑤方其系燕父子以组（状语后置句，“方其以组系燕父子”） A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①⑤ 【答案】D 【解析】例句 “盛以锦囊” 是状语后置句，正常语序为 “以锦囊盛”。①“非抗于九国之师也” 是状语后置句，正常语序 “非于九国之师抗也”；②“以盛水浆” 是省略句，省略宾语 “之”；③“送匈奴使留在汉者” 是定语后置句；④“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎” 是定语后置句；⑤“方其系燕父子以组” 是状语后置句，正常语序 “方其以组系燕父子”。与例句句式相同的是①⑤，故答案为 D。 9.阅读下面《论语》选段，完成（1）（2）题。（共 5 分） ①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” ②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” ③子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （1）请将①中画横线句翻译成现代汉语。（2 分） 译文： 【答案】君子饮食不追求饱足，居住不追求安逸，做事勤勉敏捷，说话谨慎小心，接近有道德的人并向他匡正自己的言行，这样就可以称得上是好学了。 【解析】“食无求饱”“居无求安” 中 “无求” 译为 “不追求”；“敏于事” 中 “敏” 译为 “勤勉敏捷”；“慎于言” 中 “慎” 译为 “谨慎小心”；“就有道” 中 “就” 译为 “接近、靠近”；“正焉” 中 “正” 译为 “匡正、修正”，“焉” 是代词，代指自己的言行。翻译时需注意语句通顺，符合现代汉语表达习惯。 （2）任选以上一条内容，谈谈其所包含的 “君子” 特质的含义，及对现实生活的启发。（3 分） 【答案】示例：选择第②条 “君子喻于义，小人喻于利”。 “君子” 特质含义：君子明白道义、坚守道义，以道义为行事准则；小人则只知晓利益，以追逐私利为目标，这体现了君子重义轻利的核心特质。 现实生活启发：在现实生活中，我们会面临诸多利益诱惑，如职场中的不正当竞争、人际交往中的功利化倾向等。作为新时代的青年，我们应秉持 “重义轻利” 的君子之道，在追求个人利益的同时，坚守道德底线和社会道义。例如，在学习和工作中，应靠自身努力争取成绩和机会，而非投机取巧、损害他人利益；在面对集体利益与个人利益冲突时，优先考虑集体利益，这样才能构建和谐的人际关系和社会环境，实现个人与社会的共同发展。 【解析】首先明确所选语句，解释 “君子” 特质时需紧扣语句核心内涵，准确提炼君子的行为准则或精神品质；谈启发时需结合现实生活场景，将君子特质与当代人的生活、学习、工作相结合，提出具体、可行的思考或做法，确保逻辑连贯、言之有物。 （二）阅读下面文言文，完成 10-14 题。（共 18 分） 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？” 尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。” 太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。炀帝失国，亦此之由。凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足？’但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄！后嗣若贤，自能保其天下；如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也。” 贞观九年，太宗谓魏徵曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主，为恶多相类也。齐主①深好奢侈，所有府库，用之略尽，乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉，肉尽必死。人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡，齐主即是也。然天元②、齐主若为优劣？” 徵对曰：“二主亡国虽同，其行则别。齐主偄弱③，政出多门，国无纲纪，遂至亡灭。天元性凶而强，威福在己，亡国之事，皆在其身。以此论之，齐主为劣。” 【注】①齐主：指北齐后主，名纬。②天元：北周宣帝，自称天元皇帝。③偄（ruǎn）弱：软弱，怯懦。 10.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A. 秦氏专任智力 任：凭借 B. 不在盈其仓库 盈：使…… 丰足 C. 徒益其奢侈 益：增加 D. 用之略尽 略：夺取 【答案】D 【解析】D 项 “用之略尽” 中 “略” 应译为 “几乎、差不多”，而非 “夺取”。该句意为 “所有的府库财物，几乎被他挥霍一空”。A 项 “任” 解释为 “凭借”，符合 “秦氏专任智力”（秦始皇专门依靠智谋和武力）的语境；B 项 “盈” 为使动用法，“使…… 丰足”，符合 “不在盈其仓库”（不在于让仓库堆满粮食）的语境；C 项 “益” 解释为 “增加”，符合 “徒益其奢侈”（只会增加他们的奢侈）的语境。故答案为 D。 11.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3 分） A. ①以有天下 ②以此论之 B. ①祚运长短若此之相悬也 ②危亡之本也 C. ①故八百诸侯不期而会 ②隋文不怜百姓而惜仓库 D. ①秦既得志 ②百姓既弊 【答案】D 【解析】A 项，①“以” 是连词，“从而”；②“以” 是介词，“凭借、根据”，意义和用法不同；B 项，①“之” 是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；②“之” 是结构助词，“的”，意义和用法不同；C 项，①“而” 是连词，表顺承，“就”；②“而” 是连词，表转折，“却”，意义和用法不同；D 项，①“既” 是副词，“已经、…… 之后”；②“既” 是副词，“已经、…… 之后”，意义和用法相同。故答案为 D。 12.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A. 其得天下不殊 他们取得天下不容易 B. 抑亦守之不同 而且守护天下的方式也不同 C. 但使仓库可备凶年 只要使仓库的储蓄能够防备荒年 D. 为恶多相类也 作恶的情况大多相类似 【答案】A 【解析】A 项 “其得天下不殊” 应译为 “他们取得天下的方式没有什么不同”，“不殊” 指 “没有差异、相同”，而非 “不容易”。B 项 “抑亦” 译为 “而且”，“守之” 译为 “守护天下”，理解正确；C 项 “但使” 译为 “只要”，“备凶年” 译为 “防备荒年”，理解正确；D 项 “相类” 译为 “相类似”，理解正确。故答案为 A。 13.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3 分） A. 太宗并不认同萧瑀对周武、秦皇祚运长短的看法。 B. 太宗用 “馋人自食其肉” 喻指齐主治国残暴无能。 C. 齐主和天元亡国的下场相同，但灭亡的原因不同。 D. 本文通过探讨亡国之因，体现了太宗的治国思想。 【答案】B 【解析】B 项，太宗用 “馋人自食其肉” 喻指齐主 “赋敛不已” 的行为，即不断征收赋税，就像贪婪的人吃自己的肉，最终会导致百姓穷困、君主灭亡，而非 “治国残暴无能”。A 项，萧瑀认为周武、秦皇国运不同的原因是 “人情则异”，太宗则认为是 “取之有异，守之不同”，不认同萧瑀的看法，正确；C 项，魏徵回答 “二主亡国虽同，其行则别”，齐主因 “懦弱，政出多门，国无纲纪” 亡国，天元因 “性凶而强，威福在己” 亡国，原因不同，正确；D 项，文章通过太宗与大臣探讨周武、秦皇、隋、齐等国的兴亡原因，体现了太宗 “务弘仁义”“务积于人” 等治国思想，正确。故答案为 B。 14.依据本文第二、三段内容，分析隋和齐灭国的原因有何异同。（6 分） 【答案】相同点： 两国灭亡的根本原因都在于君主无道，忽视百姓利益，导致民心背离。隋代君主（隋文帝不赈济饥民、隋炀帝奢华无道）和北齐君主（喜好奢侈、横征暴敛）均以自身利益为先，不顾百姓疾苦，最终引发国家灭亡。 不同点： （1）隋朝灭国原因：①隋文帝在大旱时仓库盈溢却不赈济百姓，只重视仓库储蓄而不体恤民生；②隋炀帝依仗国家富饶，奢侈无道，挥霍无度，最终导致亡国。核心是君主贪图财物、奢侈享乐，以积累财富和个人享受为核心，忽视百姓的基本生存需求。 （2）北齐灭国原因：①君主深好奢侈，挥霍府库财物，对关市无不征税，横征暴敛导致百姓穷困；②北齐君主懦弱，政令出自多门，国家缺乏纲纪，政治混乱。核心是君主奢侈贪婪与政治治理失序相结合，既压榨百姓，又无有效治理体系维系国家运转。 【解析】首先需从第二、三段中分别提取隋和齐灭国的相关信息，先找共同点，即君主无道、忽视百姓利益这一核心；再分析不同点，隋朝需结合隋文帝 “惜仓库不赈民” 和隋炀帝 “恃富饶而奢华” 的具体行为，北齐需结合君主 “奢侈敛财” 和 “懦弱无纲纪” 的双重问题，分别概括两国灭国的独特原因，确保要点准确、对比清晰。 【参考译文】 贞观初年，太宗从容地对身边的大臣说：“周武王平定了商纣王的叛乱，从而拥有了天下；秦始皇趁着周朝的衰落，于是吞并了六国。他们取得天下的方式没有什么不同，但国运的长短却如此悬殊，这是为什么呢？” 尚书右仆射萧瑀进言说：“商纣王暴虐无道，天下人都深受其苦，所以八百诸侯不约而同地前来会合，跟随周武王讨伐纣王。周朝王室衰微的时候，六国并没有罪过，秦始皇却专门依靠智谋和武力，像蚕吃桑叶一样逐渐吞并了诸侯各国。虽然都是平定天下，但民心所向却不同。” 太宗说：“不是这样的，周朝攻克殷朝之后，致力于弘扬仁义；秦始皇得志之后，却专门施行欺诈和暴力。不仅是取得天下的方式不同，而且守护天下的方式也不一样。国运的长短，大概就在于这里吧！” 贞观二年，太宗对黄门侍郎王珪说：“隋朝开皇十四年发生大旱，百姓大多饥饿困乏。当时国家的仓库装满了粮食，但朝廷竟然不赈济百姓，反而让百姓四处寻找粮食谋生。隋文帝不怜悯百姓却爱惜仓库里的粮食，到了隋朝末年，统计天下的粮食储备，足够供应五六十年。隋炀帝依仗着这种富饶，所以奢侈无道，最终导致国家灭亡。隋炀帝失去天下，也是这个原因。凡是治理国家的人，务必致力于让百姓积累财富，而不在于让仓库堆满粮食。古人说：‘百姓不富足，君主又怎么会富足呢？’只要仓库里的粮食能够防备荒年，除此之外，何必再过多储蓄！后代子孙如果贤明，自然能保住天下；如果子孙不贤明，仓库里的粮食越多，只会让他们更加奢侈，这是国家危亡的根源啊。” 贞观九年，太宗对魏徵说：“近来我读北周、北齐的史书，发现那些末代的亡国之君，作恶的情况大多相似。北齐的君主非常喜好奢侈，所有的府库财物，几乎被他挥霍一空，甚至在关口、集市没有不征税的地方。我常常说，这就像贪婪的人自己吃自己的肉，肉吃完了自己也就死了。君主不断地征收赋税，百姓已经穷困不堪，君主也就会随之灭亡，北齐的君主就是这样的例子。然而北周宣帝和北齐君主相比，谁优谁劣呢？” 魏徵回答说：“这两位君主虽然同样亡国，但他们的行为却有所不同。北齐君主性格懦弱，政令出自多个部门，国家没有纲纪，最终导致灭亡。北周宣帝本性凶狠而强硬，刑罚和赏赐都由自己决定，亡国的事情，责任全在他自己身上。从这一点来看，北齐君主更为低劣。” 三、本大题共 4 小题，共 24 分 阅读下面诗歌，完成 15-17 题。（共 12 分） 画松① 元稹（唐） 张躁画古松，往往得神骨。 翠带扫春风，枯龙戛②寒月。 流传③画师辈，奇态尽埋没。 纤枝无萧洒，顽干空突兀。 乃悟埃尘心，难状烟霄质。 我去淅阳山，深山看真物。 【注】①此诗作于元稹隐居浙阳山（今湖北丹江口）期间。②戛：敲击。③流传：平庸。 15.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（3 分） A. “张躁” 两句直接赞扬张躁所画的古松，称赞其画能够 “得神骨”。 B. “流传” 两句写平庸画师所画的松树埋没了松树奇异的神态特点。 C. “乃悟” 两句写作者领悟到世俗的心态难以画出松树凌云的神韵。 D. “我去” 两句表明作者要亲自去深山观察，以便更好地学习画技。 【答案】D 【解析】D 项 “以便更好地学习画技” 理解错误。诗歌结尾 “我去淅阳山，深山看真物”，结合前文 “乃悟埃尘心，难状烟霄质” 可知，作者领悟到世俗的心态无法画出松树的凌云神韵，因此决定去深山观察真正的松树，目的是感受松树的本质神韵，而非 “学习画技”。A 项对应 “往往得神骨”，直接赞扬张躁画松得其神韵，正确；B 项 “流传” 指平庸画师，“奇态尽埋没” 指他们的画作埋没了松树的奇异神态，正确；C 项 “埃尘心” 指世俗心态，“烟霄质” 指松树凌云的神韵，理解正确。故答案为 D。 16.下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（3 分） A. 本诗是一首五言古诗，以画家张躁所绘古松为切入点，开篇即点题。 B. 诗人将张躁与普通画师所画松树进行对比，为后文表达见解作铺垫。 C. 诗人通过对画作的评价，含蓄表达了自己隐居时郁郁不得志的心情。 D. 本诗运用多种意象对画松进行描写，巧妙地将论画和抒怀融于一体。 【答案】C 【解析】C 项 “含蓄表达了自己隐居时郁郁不得志的心情” 无中生有。诗歌主要围绕 “画松” 展开，赞扬张躁画松得神骨，批评平庸画师无法画出松树神韵，进而领悟到世俗心态难以表现松树本质，最后决定去深山观真松，核心是论画，表达对艺术创作的见解，并未体现 “郁郁不得志” 的隐居心情。A 项，本诗为五言古诗，开篇 “张躁画古松” 点题，正确；B 项，将张躁的 “得神骨” 与平庸画师的 “奇态尽埋没” 对比，为后文 “埃尘心难状烟霄质” 的见解铺垫，正确；D 项，以 “翠带”“枯龙” 等意象描写画松，既论画的优劣，又暗含对艺术本质的思考，融论画与抒怀于一体，正确。故答案为 C。 17.“翠带扫春风，枯龙戛寒月” 写出了张躁所画古松有什么特点？请简要赏析。（6 分） 【答案】这两句诗写出了张躁所画古松兼具生机与苍劲、神韵灵动的特点。 （1）“翠带扫春风” 中，“翠带” 比喻古松翠绿的枝叶，色彩鲜明，“扫春风” 以动态的 “扫” 字，赋予枝叶以灵动之感，仿佛翠绿的枝叶在春风中舒展、拂动，尽显松树的蓬勃生机与鲜活气韵； （2）“枯龙戛寒月” 中，“枯龙” 比喻古松苍劲干枯的树干，形态刚劲，“戛寒月” 以 “敲击” 这一动作，将枯干与寒月相连，仿佛枯干在寒月下铮铮作响，凸显出松树历经沧桑却依然坚韧不屈的苍劲之态； （3）两句诗一写枝叶的翠绿生机，一写树干的苍劲刚硬，动静结合、虚实相生，既描绘出古松的外在形态美，又捕捉到其内在的 “神骨”，展现出张躁画松形神兼备的高超技艺。 【解析】赏析诗句需先提炼所写古松的特点，再从修辞手法、炼字、表现手法等角度分析。首先抓住 “翠带”“枯龙” 的比喻手法，分别分析枝叶和树干的特点；再结合 “扫”“戛” 的炼字效果，体会动态描写的妙处；最后总结两句诗如何体现古松的形神之美，呼应前文 “得神骨” 的评价，确保赏析全面、有条理。 18.在横线处填写作品原句。要求：书写规范、字迹清晰。（共 12 分） （1）子曰：“ ， ，止，吾止也。” （2）《无衣》的诗句质朴，表达了真挚的情感：“岂曰无衣？ 。王于兴师， ，与子同仇。” （3）李白在《将进酒》中表达了于穷愁之境中的狂放不羁：“五花马、 ，呼儿将出换美酒， 。” （4）苏轼将对亡妻的思念寄托在梦境中：“夜来幽梦忽还乡。 ， 。” （5）贾谊在《过秦论》中生动写出陈涉起义时的情景：“斩木为兵， ，天下云集响应， 。” （6）李商隐在《锦瑟》一诗中化用了 “庄周梦蝶” 和 “望帝化鹃” 的典故：“ ， 。” 【答案】（1）行，吾行也 （2）与子同袍 修我戈矛 （3）千金裘 与尔同销万古愁 （4）小轩窗 正梳妆 （5）揭竿为旗 赢粮而景从 （6）庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 【解析】本题考查古诗文默写，需准确记忆教材中的经典名句，注意字形书写正确，如 “裘”“销”“轩”“揭”“赢”“景”“鹃” 等字，避免错别字。 四、本大题共 4 小题，共 18 分 阅读下面文章，完成 19-22 题。 金川的花季 陈应松 ①大地如此慈祥。沿着大渡河两岸，以及上游的大金川，一百里盛大的花海，盛大到浩荡，到奔腾，到翻滚，到绵延不断。只有一种色彩：洁白；只有一种味道：清香。这百里的白，满川的香，这被梨花淹没的一个又一个藏寨，被馥郁席卷的一座又一座山头，仿佛大雪突兀而至。这样的村庄，为迎接春天的到来，用一万株、十万株、百万株古老梨树的花，抵抗山顶雪峰的冷、大河奔流的寒。 ②蜿蜒飘拂的梨花海，如爆着响声的玉佩，点燃耀眼的浮冰。云帛重锦，这是大地的哈达，献给春天的吉祥祝福；它就横亘在川西，横亘在四川阿坝藏族羌族自治州的高原之上，有吐尽天下芳香的豪气。 ③我闯入这样的花海，带着少年一样的亢奋，有如一个春天之火的蹈火者。高原的阳光照耀着那些纯真笑脸，那些青春丽影，那些在花丛中徜徉和歌舞的人们，那些蜜蜂的嗡鸣，那些吹起的长长的铜钦、甲铃和敲响的咚咚的藏鼓，那些嘉绒藏族男女跳起的马奈锅庄。这茫茫的香雪海，玉洁冰清的漩流，旋转在金川的土地上。 ④沿着梨花的长廊，织着河流的花环，这里的大金川河谷已经完全是茫茫花海。沙耳乡、咯尔乡、庆宁乡、勒乌乡、万林乡…… 数不清的千村万寨，全笼罩在梨花盛开的赫然气势中，梨花烂漫，粉妆玉垒，雪浪翻飞，不可遏止。 ⑤金川在阿坝藏族羌族自治州，被称为阿坝的江南。不过我更看重她的气候，三月这里如此温煦，春风如此和蔼，阳光如此明媚，天空的蓝把梨花的白和雪山的白衬得格外纯净。因为梨花的肥厚，近看像是水晶雕出的巨大花树，在河流的滋润下，以天真的素白照耀和守护着这儿仙境般的生活。收获果实的秋天一定比想象的还要壮观，也有同样的温暖和甜蜜馈赠给勤劳的人们。 ⑥这种恢弘的春天的仪式，是古老先民为子孙创造的狂欢节，它依然浸透着祖先们的记忆、嘱托和想象，让春天变得如此华丽，盎然吐放着他们的激情，那么浓郁、强健、炽热，洪波涌起，渐至澎湃。那被点燃的高原之火，白色的烈焰，是山川的血液。群山在梨花中浮动，绚烂瑰丽，令人情迷的磅礴光流，被流淌弯曲的大渡河带向世界。 ⑦那几乎透明的花瓣，细小精致的花蕊，有黄，有红，有绿，以微小的光芒组成汹涌的火树，点亮这片吉祥的天空。在夜晚，它是一万个月亮照耀下的银色河川，这些白色的精灵纵情劲舞，跳跃和奔泻在梦里，被河水拉曳成银色的星空。火焰相互串联的秘语，遵循着高原季节的召唤，一瞬间喷发如春雪。煨桑祈福的烟火和村庄的炊烟汇合，从花缝里钻出来，流溢和浸染在梨树林、古碉和藏式小楼之上，这袅袅的、慵懒的、牧歌般的自在日子，让这里的人民如此幸福地陶醉在静谧如童话的梨花园里，令人艳羡。 ⑧梨花的怒放，梨花的挤攘，梨花的塞塞，在这片高原上、河川里滚滚向前，就像春天冰河炸裂。漫天纷飞的花语，属于云朵之下的善良人民。 ⑨香气蒸腾，银光堆泻，这春天之火，静静地在阿坝高原上燃烧，这古老而又年轻的玉树琼枝，一年一年带给人们无尽的惊喜和狂欢。 ⑩在这里，河流、梨花海、雪峰、寺庙、铜钦、古碉、优美的舞蹈、部族的传说，全都闪现在强烈的阳光下，葳蕤并滋润着这片香风花雨之地。 ⑪一年一度追寻你的踪迹是不可能的，但我会记得这次的偶遇和邂逅，记得你在天边一隅散发的异香，展示的幻景。阿坝连绵起伏的高原群山之间，你汹涌腾跃拍击天穹的花海，扬起清香的气息。是一双什么样的巧手？是谁，织就了这条巨大的哈达，捧来这满满的祝愿和崇高的敬意？这属于高原的永远的花季，让金川永远吉祥，永远明艳，永远甜蜜，永远年轻…… 【注】①哈达：蒙古族、藏族作为礼仪用的长条丝巾或纱巾，多为白色、蓝色，也有黄色等。 19.下列对文中加点词的注音或解释，不正确的一项是（3 分） A. 被馥郁席卷的一座又一座山头 馥郁：指浓厚的香气 B. 那些在花丛中徜徉和歌舞的人们 徜徉：安闲自在地步行 C. 煨桑祈福的烟火和村庄的炊烟汇合 祈福：qí fú D. 记得你在天边一隅散发的异香 一隅：yǔ 【答案】D 【解析】D 项 “一隅” 的 “隅” 注音错误，正确注音为 “yú”，“一隅” 指 “一个角落”。A 项 “馥郁” 解释正确，指浓厚的香气；B 项 “徜徉” 解释正确，指安闲自在地步行；C 项 “祈福” 注音正确（qí fú），指祈求福运、保佑，均正确。故答案为 D。 20.下列对文章作品的理解与赏析，不正确的一项是（3 分） A. 文章开篇运用联想和夸张，描写金川的花海只有一种洁白的色彩，一种清香的味道。 B. 文章第②段和第①段都把花海比成哈达，形成了前后呼应，起到了深化主题的作用。 C. 本文以金川的梨花为主要描写对象，也对当地百姓及一些人文景观进行了简洁勾勒。 D. 第①段改用第二人称将花海拟人化，进一步强化了抒情效果，使语言更具有感染力。 【答案】B 【解析】B 项 “文章第②段和第①段都把花海比成哈达” 错误，第①段并未将花海比作哈达，第②段 “云帛重锦，这是大地的哈达” 和第⑪段 “织就了这条巨大的哈达” 将花海比作哈达，形成前后呼应，而非第①段与第②段呼应。A 项，开篇 “一百里盛大的花海，盛大到浩荡，到奔腾，到翻滚” 运用夸张，“仿佛大雪突兀而至” 运用联想，描写花海的洁白和清香，正确；C 项，文章以梨花为核心，同时描写了 “在花丛中徜徉和歌舞的人们”“铜钦、甲铃、藏鼓”“古碉、藏式小楼” 等百姓和人文景观，正确；D 项，第⑪段 “记得你在天边一隅散发的异香” 改用第二人称，将花海拟人化，拉近与读者的距离，强化抒情效果，正确。故答案为 B。 21.请对文章第⑧段画线句进行赏析。（6 分） 【答案】画线句 “梨花的怒放，梨花的挤攘，梨花的塞塞，在这片高原上、河川里滚滚向前，就像春天冰河炸裂” 运用了多种表达技巧，生动形象地展现了金川梨花盛开的磅礴气势。 （1）排比手法：“梨花的怒放，梨花的挤攘，梨花的塞塞” 三个结构相同的短语连用，层层递进地写出了梨花盛开时的繁茂状态 —— 从 “怒放” 的热烈，到 “挤攘” 的密集，再到 “塞塞” 的充盈，强化了语言的节奏感和表现力，突出了梨花数量之多、气势之盛； （2）比喻手法：将梨花 “滚滚向前” 的态势比作 “春天冰河炸裂”，极具画面感和冲击力，“冰河炸裂” 既写出了梨花盛开时不可阻挡的磅礴气势，又暗含着春天的生机与力量，让读者能够直观感受到花海的浩荡与壮阔； （3）动词运用精妙：“滚滚向前” 以动态的描写，赋予静态的花海以强烈的动感，仿佛梨花在主动奔腾、蔓延，进一步凸显了梨花盛开时的旺盛生命力和不可遏止的态势； （4）情感表达：整句话通过对梨花盛景的描写，暗含着作者对金川梨花的赞美之情，以及对这片土地春天生机的热爱与震撼。 【解析】赏析句子需从修辞手法、炼字、句式、情感等角度入手。首先识别排比、比喻的修辞手法，分析其表达效果；再品味 “滚滚向前” 等动词的精妙之处，体会动态描写的作用；最后结合上下文，把握句子所蕴含的作者情感，确保赏析全面、深入，语言流畅。 22.本文写 “金川的花季”，内容充实，情感丰富。请依据全文内容，对此进行分析。（6 分） 【答案】内容充实： （1）写景全面：文章既描写了金川梨花的整体盛景，如 “一百里盛大的花海”“雪浪翻飞” 的宏观场面，也刻画了梨花的细节，如 “几乎透明的花瓣，细小精致的花蕊” 的微观形态；既写了白天梨花 “玉洁冰清” 的明艳，也写了夜晚 “银色河川” 的静谧，展现了梨花不同维度的美； （2）人文融合：在描写梨花的同时，融入了当地的人文景观和百姓生活，如 “嘉绒藏族男女跳起的马奈锅庄”“铜钦、甲铃、藏鼓”“煨桑祈福的烟火”“古碉、藏式小楼” 等，将自然之美与人文之韵相结合，丰富了文章内容，使 “金川的花季” 不仅是自然景观的展现，更是当地文化与生活的写照； （3）时空拓展：文章以金川的地理环境（大渡河两岸、阿坝高原）为背景，从春天的梨花盛景联想到秋天的果实收获，拓展了内容的时空维度，让 “花季” 的内涵更丰富，不仅指梨花盛开的季节，更暗含着土地的馈赠与生机。 情感丰富： （1）对自然之美的赞美：文中多处运用生动的描写和抒情语句，如 “玉洁冰清的漩流”“香气蒸腾，银光堆泻”，表达了对金川梨花壮阔、纯净之美的由衷赞叹； （2）对当地生活的艳羡：通过描写 “牧歌般的自在日子”“幸福地陶醉在静谧如童话的梨花园里” 的百姓生活，表达了对这种宁静、幸福、自在生活的向往与艳羡； （3）对文化与生命的敬畏：将梨花盛景视为 “古老先民为子孙创造的狂欢节”，蕴含着对祖先智慧、当地文化的尊重，同时通过梨花 “滚滚向前”“春天之火燃烧” 的描写，表达了对生命生机与力量的敬畏； （4）对金川的祝福与眷恋：结尾 “让金川永远吉祥，永远明艳，永远甜蜜，永远年轻” 直接抒发了对金川的美好祝福，“记得这次的偶遇和邂逅” 则表达了对这片土地的深深眷恋之情。 【解析】本题需分别从 “内容充实” 和 “情感丰富” 两方面分析。内容充实可从写景的全面性、人文与自然的融合、时空拓展等角度展开；情感丰富需结合文中具体语句，提炼作者对自然、生活、文化、土地的不同情感，确保分析贴合文本，要点清晰、有条理。 五、本大题共 2 小题，共 56 分 23.语言基础运用（共 6 分） ①学术争鸣是学术进步的助推器，没有学术争鸣，就没有理论发展的活力，也不可能有观念的澄明与思想的进步。②人文社科领域的理论具有很强的时代性和历史性，所以需要不断进行更新和完善。③学术争鸣是推动理论创新和发展的重要动力，通过不同观点的碰撞和交流，学者们能够发现现有理论的不足处，④提出新的理论观点和研究视角，⑤推动学科理论的不断发展。⑥______，人文社科领域的理论就容易陷入僵化状态。 （1）下列说法正确的一项是（3 分） A. 第①句的 “澄明” 应改为 “澄清”。 B. 第②句的 “所以” 不能删去。 C. ③句中画横线语句没有语病。 D. ④⑤两句可以互换位置。 【答案】C 【解析】A 项，“澄明” 指清澈、明白，用于 “观念的澄明” 恰当；“澄清” 指弄清楚（事实、疑点），如 “澄清谣言”，此处不适用，无需修改，错误；B 项，第②句 “人文社科领域的理论具有很强的时代性和历史性” 与 “需要不断进行更新和完善” 之间是因果关系，但 “所以” 并非不可删去，删去后语句依然通顺，逻辑关系仍可通过语境体现，“不能删去” 表述绝对，错误；C 项，第③句画横线语句 “学术争鸣是推动理论创新和发展的重要动力，通过不同观点的碰撞和交流，学者们能够发现现有理论的不足处” 没有语病，语句通顺、逻辑清晰，正确；D 项，④“提出新的理论观点和研究视角” 是在⑤“推动学科理论的不断发展” 之前的环节，先发现不足、提出新观点，再推动理论发展，顺序不可互换，错误。故答案为 C。 （2）请在第⑥句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯，将答案写在答题卡上。（3 分） 【答案】如果缺乏学术争鸣（或：要是没有学术争鸣 / 假如没有学术争鸣） 【解析】前文围绕 “学术争鸣” 的重要性展开，强调学术争鸣能推动理论创新和发展；第⑥句后 “人文社科领域的理论就容易陷入僵化状态” 是假设没有学术争鸣的后果，因此横线处需补充表示 “没有学术争鸣” 的假设性语句，与后文 “就” 构成 “如果…… 就……” 的假设关系，确保文段语意连贯、逻辑严密。 24.作文（50 分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。700 字左右。 （1）“知足常乐”，意思是知道满足，心里就常快乐。然而也有人认为 “知足常乐” 意味着安于现状、不思进取，在竞争激烈的现代社会，唯有永不满足、不断追求，才能获得真正的快乐。 请以 “我看‘知足常乐’” 为题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请以 “成长的姿态” 为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 题目（1）【写作指导】 核心立意： “知足常乐” 并非安于现状、不思进取，而是在物质追求上懂得知足，在精神追求、自我提升上永不止步；真正的快乐既源于对现有生活的珍惜与满足，也来自对理想的不懈追求，二者并非对立，而是相辅相成。 论证思路： 开篇亮明观点：辩证看待 “知足常乐”，明确 “知足” 的内涵是对物质欲望的适度克制，“常乐” 的根基是精神的富足与对生活的热爱，而非放弃追求。 分论点一：物质层面的知足是快乐的前提。列举古今事例（如陶渊明 “采菊东篱下” 的淡泊、当代人不盲目攀比物质生活的平和），论证过度追求物质会陷入焦虑，而知足能让人获得内心的宁静与快乐。 分论点二：精神与理想层面的 “不知足” 是快乐与进步的动力。列举事例（如科学家对真理的执着探索、普通人对自我价值的不断提升），论证在精神追求上永不满足，才能不断突破自我，获得更深远的快乐。 辩证分析：指出 “知足” 与 “不知足” 的界限 —— 知足于物质的适度，不知足于精神的成长；批判将 “知足常乐” 曲解为安于现状的错误观点，强调二者的统一。 结尾总结：在竞争激烈的现代社会，我们应秉持 “物质知足，精神不知足” 的生活态度，既能享受当下的幸福，又能在追求中实现自我，收获真正持久的快乐。 【参考例文】 我看 “知足常乐” 一考生 “知足常乐”，这一古老的智慧流传千年，却在竞争激烈的现代社会引发了诸多争议。有人将其视为安于现状的借口，殊不知，真正的 “知足常乐” 并非放弃追求，而是在物质与精神的天平上找到平衡 —— 物质上知足以获宁静，精神上知不足而求进步，唯有如此，才能收获真正持久的快乐。 物质层面的知足，是快乐的基石。人生的欲望如同无底洞，若一味追逐物质的奢华，永不知足，只会陷入无尽的焦虑与疲惫。陶渊明看透官场的尔虞我诈，放弃功名利禄，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，他知足于粗茶淡饭、山水为伴的平淡生活，却在自然与诗文中获得了精神的自由与愉悦。反观当下，一些人被 “内卷” 裹挟，盲目攀比房子、车子、薪水，为了所谓的 “成功” 透支身体、牺牲亲情，最终却发现，无尽的物质追求并未带来预期的快乐，反而让内心充满空虚。可见，物质上的知足不是不思进取，而是对生活本质的清醒认知 —— 快乐源于内心的充盈，而非外在的堆砌。 精神与理想层面的 “不知足”，是快乐与成长的引擎。“知足” 并非停滞不前，在精神追求、自我提升与社会责任面前，我们更应秉持 “不知足” 的态度，在探索与奋斗中实现人生价值。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，他对物质生活毫无奢求，衣着朴素、饮食简单，却在提高水稻产量的道路上永不知足。从亩产千斤到亩产双千斤，他用一生的执着与坚守，解决了亿万人民的温饱问题，这份 “不知足” 带来的，是为国为民的崇高快乐。同样，“中国天眼之父” 南仁东，为了打造世界最大的射电望远镜，二十余年如一日奔波于深山之中，对科学真理的 “不知足” 让他克服重重困难，最终让 “天眼” 仰望星空，也让自己的人生绽放出璀璨光芒。这种 “不知足”，是对理想的坚守，是对自我的超越，更是一种更高级的快乐。 辩证看待 “知足” 与 “不知足”，方能行稳致远。“知足常乐” 不是安于现状的 “躺平”，也不是盲目进取的 “内卷”；物质上的知足让我们守住内心的宁静，精神上的不知足让我们拥有前行的动力。在现代社会，我们既不必为了物质财富而疲于奔命，也不能为了一时安逸而放弃追求。作为新时代的青年，我们应知足于国家提供的和平环境与发展机遇，珍惜身边的亲情与友情；同时，在学习上追求卓越，在事业上勇于担当，在品德上不断完善，以 “物质知足、精神知不足” 的姿态，在坚守与奋进中收获属于自己的快乐。 “知足者常乐，知不足者常进。” 愿我们都能读懂 “知足常乐” 的真正内涵，在知足中品味生活的美好，在不知足中书写人生的精彩，让快乐既有烟火气，又有高远志。 题目（2）【写作指导】 核心立意： “成长的姿态” 可以是面对挫折时的坚韧、面对困难时的勇敢、面对误解时的宽容、面对责任时的担当等，通过具体事件展现成长过程中独特的精神状态与行为表现，突出成长的蜕变与感悟。 写作思路： 选材：选取自己成长过程中印象深刻的具体事件，如一次失败后的重新站起、一次勇敢的尝试、一次学会担当的经历、一次化解矛盾的过程等，确保事件真实、有细节、有情感。 结构： 开头：通过环境描写或场景刻画引出核心事件，营造氛围，暗示成长的主题。 中间：详细叙述事件的经过，注重细节描写（动作、语言、神态、心理），展现成长过程中的矛盾、挣扎、努力与转变。例如，描写面对困难时的胆怯与犹豫，以及最终鼓起勇气迈出第一步的过程；或描写承担责任时的压力与付出，以及完成后的感悟。 结尾：升华主题，总结事件带来的成长与收获，点明 “成长的姿态” 的具体含义，表达对未来的期许。 细节描写：注重捕捉成长过程中的细微瞬间，如手心的汗水、颤抖的声音、他人鼓励的眼神、成功后的泪水等，让文章更生动、更具感染力。 【参考例文】 成长的姿态 一考生 夕阳西下，余晖洒在操场的跑道上，将我的影子拉得很长。我望着眼前熟悉的四百米跑道，想起半年前那个在跑道上狼狈跌倒、却咬牙爬起的自己，忽然明白：成长的姿态，是摔倒后依然挺直的脊梁，是懦弱时敢于迈出的脚步。 那是去年的校运会，体育委员硬把我拉进了女子 400 米接力赛。我从小就不善运动，短跑更是我的软肋，每次跑步都像被风追赶的蜗牛，既笨拙又吃力。站在起跑线上，看着身边摩拳擦掌的对手，我的手心直冒冷汗，双腿不受控制地发抖。“各就各位 —— 预备 ——” 发令枪的响声如同惊雷，我下意识地冲了出去，可刚跑了一百米，脚步就乱了节奏，呼吸变得急促，胸口像压了一块巨石。就在我想要放弃时，脚下一滑，重重地摔在了跑道上。 膝盖传来一阵钻心的疼痛，粗糙的塑胶跑道磨破了裤子，露出的皮肤火辣辣地疼。周围的欢呼声、加油声似乎都变成了嘲笑，我趴在地上，眼泪在眼眶里打转，只想立刻逃离这个让我难堪的地方。这时，我听到了队友们焦急的呼喊：“加油！快起来！我们相信你！” 我抬起头，看到她们跑过来，眼神里没有责备，只有鼓励与担忧。队长蹲下身，轻轻扶起我：“没关系，摔倒是常有的事，重要的是你敢不敢站起来继续跑。” 看着队友们真诚的脸庞，我想起了赛前我们一起训练的日子：她们陪着我练习起跑，耐心纠正我的姿势，告诉我 “坚持就是胜利”。是啊，我不能因为一次摔倒就放弃，不能让队友们的努力白费。我咬了咬牙，推开队友的手，忍着疼痛，慢慢站直身体。膝盖依然很疼，但我握紧拳头，迈开了脚步。这一次，我不再想着输赢，只想着把接力棒顺利传递给下一位队友。我调整呼吸，一步一步地向前跑，耳边的风声似乎不再刺耳，队友们的加油声变成了最温暖的动力。 当我把接力棒交到下一位队友手中时，我再也忍不住，眼泪掉了下来。这一次，不是因为疼痛与委屈，而是因为感动与释然。虽然我们最终没有拿到名次，但队友们却围过来抱住我，说：“你真勇敢！你已经很棒了！” 如今，每当我遇到困难想要退缩时，总会想起那个在跑道上摔倒又爬起的自己。原来，成长的姿态从来都不是一帆风顺的坦途，而是在逆境中依然选择坚持，在懦弱时敢于突破自我。它或许带着伤痕，或许有些笨拙，但每一次咬牙坚持、每一次勇敢迈出的脚步，都是成长最动人的模样。 夕阳渐渐落下，我转身离开操场，脚步坚定而有力。我知道，未来的路上还会有更多的 “跑道” 等着我去奔跑，会有更多的 “摔倒” 等着我去面对，但我会永远记得：成长的姿态，是摔倒后依然挺直的脊梁，是永不言弃的执着与勇敢。 学科网（北京）股份有限公司 $