精品解析：山东省菏泽市鄄城县一中2025-2026学年高一1月月考语文试题

高一语文练习 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、课内基础知识（共10小题，35分） 1. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 舍瑟而作 作：起身，站起来 B. 摄乎大国之间 摄：夹处 C. 异乎三子者之撰 撰：才能，指为政的才能 D. 吾与点也 与：和，同 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.句意：他放下瑟直起身子。 B.句意：夹处在大国之间。 C.句意：我和他们三人的才能不一样。 D.与：赞成。句意：我赞成曾皙的想法。 故选D。 2. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 若无罪而就死地 就：走向 B. 则牛羊何择焉 择：选择 C. 吾何爱一牛 爱：吝惜，舍不得 D. 盖亦反其本矣 盖：同“盍”，何不 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.句意：就像这样没有犯什么罪却要走向死亡之地。 B.择：区别。句意：那么牛和羊有什么区别呢？ C.句意：我怎么会吝惜一头牛呢？ D.句意：为什么不回到根本上来呢？ 故选B。 3. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 善刀而藏之 善：好的，锋利的 B. 乃中《经首》之会 中：合乎 C. 臣以神遇而不以目视 遇：接触 D. 如土委地 委：散落，卸落。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.善：揩拭。句意：然后把刀揩拭干净，收藏起来。 B.句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。 C.句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。 D.句意：就像泥土散落在地上一样。 故选A。 4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 晋军函陵 军：驻扎 B. 越国以鄙远 鄙：动词，当作边邑 C. 夫晋，何厌之有 厌：厌恶 D. 又欲肆其西封 肆：延伸，扩张 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.句意：晋国的军队驻扎在函陵。 B.句意：越过别国而把远方的郑国当作边邑。 C.厌：满足。句意：晋国，哪里有满足的时候呢？ D.句意：又想要扩张它西边的疆界。 故选C。 5. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 旦日飨士卒 飨：犒劳 B. 素善留侯张良 善：友善，交好 C. 距关，毋内诸侯 内：同“纳”，接纳 D 范增数目项王 目：眼睛 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.句意：明天犒劳士兵。 B.句意：向来与留侯张良交好。 C.句意：守住函谷关，不要让诸侯进来。 D.目：名词作动词，使眼色。句意：范增多次给项王使眼色。 故选D。 6. 下列句子中加点词的活用类型与例句相同的（ ） 例句：先破秦入关者王之 A. 沛公欲王关中 B. 项伯杀人，臣活之 C. 道芷阳间行 D. 常以身翼蔽沛公 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：“王”，使动用法，使……为王。先打败秦军、进入函谷关的人，就让他为王。 A.“王”，名词作动词，称王。句意：沛公想要在关中称王。 B.“活”，使动用法，使……活下来。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 C.“道”，名词作动词，取道。句意：取道芷阳，从小路前行。 D.“翼”，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：常常张开双臂像鸟张开翅膀一样掩护沛公。 故选B。 7. 下列句子中，不含通假字的一项（ ） A. 杀人如不能举 B. 刑于寡妻 C. 共其乏困 D. 今者有小人之言，令将军与臣有郤 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.没有通假字。句意：杀人唯恐不能把人杀完。 B.“刑”，通“型”，榜样。句意：给自己的妻子做榜样。 C.“共”，通“供”，供给。句意：供给他们缺少的东西。 D.“郤”，通“隙”，隔阂。句意：现在，由于有小人的谗言，使将军和我有了隔阂。 故选A。 8. 下列句子的句式特点与例句相同的一项（ ） 例句：夫晋，何厌之有 A. 异乎三子者之撰 B. 夫子之谓也 C. 百姓之不见保 D. 我持白璧一双 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ A.状语后置句，正常语序为“乎三子者之撰异”，句意：（我）和他们三人的才能不一样。 B.宾语前置句，正常语序为“谓夫子也”，句意：说的就是老师您吧。 C.被动句，“见”表被动，句意：老百姓没有受到保护。 D.定语后置句，正常语序为“我持一双白璧”，句意：我拿了一双白璧。 故选B。 9. 下列对文化常识的解释有误的一项（ ） A. “谨庠序之教”中的“庠序”，是古代的地方学校，后泛指学校。 B. “冠者五六人”中的“冠者”的意思是“成年人”，古代男子二十岁时行加冠礼，表示成年。 C. 《左传》，是我国的第一部编年体著作，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 D. 古代宴会上的四面座位，以东向为最尊，南向次之，再次为北向，西向为侍者座。《鸿门宴》的“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊，体现项羽的自高自大。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“《左传》，是我国的第一部编年体著作”错误，《左传》，是我国的第一部叙事详尽的编年体著作，第一部编年体著作是《春秋》。 故选C。 10. 翻译句子。 ①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 ②微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。 【答案】①慎重办理学校教育，用孝顺父母、敬爱兄长的道理告诫他们，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。 ②（假如）没有那个人的力量，我是到不了今天这个地步的，依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“谨”，慎重；“申”，告诫；“悌”，敬爱兄长；“申之以孝悌之义”，状语后置，应为“以孝悌之义申之”。 ②“微”，假如没有；“夫人”，那个人；“因”，依靠，凭借；“敝”，损害。 二、阅读（37分） 阅读Ⅰ文言文阅读（共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”…… 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 乙 项籍少时，学书不成，去，学剑又不成，项梁怒之，籍曰“书，足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲。狱掾操曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 丙 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 丁 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （选自《史记·项羽本纪》） 11. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母涂在答题卡指定位置。 于是A项梁乃教籍B兵法C籍大喜D略知其意E又不肯F竟学。 12. 下列文中加点词语相关内容解说，不正确的一项（ ） A. 为寿，祝颂之辞，向尊长敬酒或敬赠财物。 B. “沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。 C. “梁以此奇籍”中的“奇”，与“必先苦其心志”的“苦”用法相同。 D. 苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（ ） A. 刘邦能言善辩，善于应变。让他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。 B. 项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。 C. 张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。 D. 项羽是司马迁笔下最生动、豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是因为自己太没有政治谋略。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 自矜功伐，奋其私智而不师古。 【答案】11. CDE 12. C 13. D 14. （他）自己夸耀功劳，竭力施展个人的才智，却不肯效法古人。 【解析】 【导语】这段文字通过四个片段展现了项羽的传奇人生：甲段通过鸿门宴前奏，凸显刘邦的权谋与张良的智慧；乙段以少年项羽“学万人敌”的豪言和“彼可取而代之”的壮志，刻画其非凡气魄；丙段垓下之围的悲歌，展现英雄末路的苍凉；丁段太史公评述，既肯定项羽“近古未尝有”的功业，又批判其“自矜功伐”的过失。四段文字以“重瞳子”为意象勾连，在历史叙事中暗含天命与人事的哲思，塑造了一个立体而悲壮的霸王形象。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。 “教”的主语为“项梁”，宾语为“籍兵法”，所以在“法”后C处断开； “大喜”的主语为“籍”，构成主谓结构，所以在“喜”后D处断开； “略知”承前省略主语“籍”，宾语为“其意”，所以在“意”后E处断开。 故选CDE。 【12题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言词语在文中意义和古今异义现象的能力。 A.正确。句意：沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿。 B.正确。“婚姻”：古义，结为儿女亲家；今义，指男女双方缔结的夫妻关系。句意：沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿，又定下了儿女婚姻。 C.错误。用法不同，“奇”，意动用法，认为……非同一般。/“苦”，使动用法，使……受苦。句意：但项梁却因此而感到项籍很不一般。/必定要先使他的内心痛苦。 D.正确。句意：项羽难道是舜的后代吗？ 故选C。 【13题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 D.“司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯”错误。材料丁“然羽非有尺寸”中，“尺寸”指尺寸之地，表示极少的封地，据此可见项羽并没有封地。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “矜”，炫耀、夸耀；“功伐”，功劳、功绩；“师”，效法、学习。 参考译文： 甲 于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这该怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”说：“一个浅陋无知的小人劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王的吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不能啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲自告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”…… 张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢！希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项王答应了。 乙 项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成，项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能应对一个人，不值得学。我要学习能应对万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连，被栎阳县逮捕入狱，他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人，我可以取代他。”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。 丙 项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。 丁 太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢！那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”，虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物，等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。（他）自己夸耀功劳，竭力施展个人的才智，却不肯效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗！ 阅读Ⅱ 现代文阅读（共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李杜风格，论者纷纭，而以严羽的两句话最为中肯：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”（《沧浪诗话·诗评》）飘逸与沉郁这两种风格的形成，取决于李杜两人思想、性格的不同，以及创作态度和题材的差异，具体则表现在意象的运用上。前人说李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，固然未必十分确切，但从意象的虚实上看，的确可以看出李杜风格的不同。 李诗的意象常常是超越现实的，他很少对生活的细节作精致的描绘，而是驰骋想象于广阔的空间和时间，穿插以历史、神话、梦境，用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象，拼接成具有浓烈艺术效果的图画。《梦游天姥吟留别》就是这方面的代表作。李白的夸张是最大胆的，像“白发三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫虽然也有夸张的手法，但总的看来却是偏于写实的，如“鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁”“星垂平野阔，月涌大江流”给人以逼真之感。他的一些记游诗，如《铁堂峡》《盐井》《泥工山》等简直是一幅幅描绘山水景物和风土人情的图画，可补地理记载之不足。 杜诗的意象多取自现实生活，他善于刻画眼前真实具体的景物，表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往从实处入手，逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上。杜甫曾在《戏题王宰画山水图歌》中夸赞画家王宰，说他能在尺幅的画面中表现出万里之势，杜甫自己的诗也是如此。杜甫有些诗是从身边琐事中引出国计民生的大问题，如《茅屋为秋风所破歌》。杜甫还有些诗是把重大的社会政治内容和生活细节穿插起来。《春望》中，首联“国破山河在，城春草木深”，大处着眼，何等悲壮！颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”改从小处落笔，又是何等细腻！又如《北征》用自己一个家庭的遭遇反映整个国家的变化。在纵论国家大事之中，插入一段关于儿女衣着的细节描写，用这个真实的细节反映战乱带给人民的苦难。 李白的《古风（其十九）》和杜甫的《悲陈陶》，都是写安史之乱的古体诗，但虚实的处理不同。《古风》大半是写游仙，最后四句才写到安史之乱，也似乎不甚着力。但它给人留下的印象却是深刻的，诗人的忧虑和悲愤也流露在字里行间。《悲陈陶》则围绕着陈陶战役，官军、安史军和长安人民三个方面都写到了，犹如用诗写成的通讯报道，真实而深挚，是典型的沉郁之作。 李白写诗往往在虚处用力，虚中见实。杜甫写诗则在实处用力，实中有虚。在虚处用力，妙在烘托。虚写好了，实可以让读者自己去联想补充，意象不粘不滞，显得飘逸。在实处用力，妙在刻画，在深入的刻画之中见出气魄，意象不浮不泛，显得沉郁。 （摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》） 材料二： 意象可分为自然意象和社会意象。自然意象以自然景物为象，包括日月山川、花草树木、鸟兽虫鱼、风雨阴晴等。社会意象以社会现象为象，包括人类社会的各种事物、人物和人类生活景象，以及作为人类社会生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。诗歌中的意象是使用语言来表现的。这种语言不同于一般性的语言，可称之为意象性的语言。意象性语言是一种具有形象性、概括性、典型性、象征性、拟喻性的语言。诗歌中，明月、江水、青松、翠竹、晚照、晴空、来鸿、去燕、宿鸟、鸣虫、三尺剑、六钧弓、清暑殿、广寒宫，两岸晓烟杨柳绿、一园春雨杏花红，两鬓风霜途次早行之客、一菱烟雨溪边晚钓之翁等，都是意象性的语言，也可说是意象。在这里，语言是意象的物质外壳，意象是语言的内涵。 诗人写诗，常运用意象性的语言，构建某种意境，来表达作者的某种思想感情。温庭筠的《商山早行》中的“鸡声茅店月”“人迹板桥霜”“槲叶落山路”“枳花照驿墙”“凫雁满回塘”等都是意象，尤其是“鸡声茅店月，人迹板桥霜”更是把六种形象性的词语（鸡声、茅店、月、板桥，霜和霜上的人迹）并列在一起，这些词语描述的形象，已不再只是事物的客观物象，而是融入了作者凄凉悲怆体验的意象了。诗人正是利用这些意象的组合，构成一种“道路辛苦、羁旅愁思”的意境。 （摘编自张得良《诗得意象自生光——古典诗词中的意象浅谈》） 15. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李杜二人不同的思想和性格决定了二人不同的诗歌风格，李诗飘逸，杜诗沉郁。 B. 杜甫的一些描绘山水景物和风土人情的记游诗，可以作为地理研究的辅助资料。 C. 意象包括自然意象和社会意象，人类社会的各种事物、人物是社会意象的一部分。 D. 诗人写诗运用意象性的语言构建某种意境，其目的就是表达作者的某种思想情感。 16. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 严羽认为，在意象的运用上，李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，说法准确恰当。 B. 在意象虚实的处理上《古风（其十九）》和《悲陈陶》都达到了很高的艺术水平。 C. 诗歌中的语言是意象性语言，具有形象性、概括性、典型性、象征性、拟喻性等特点。 D. “鸡声茅店月，人迹板桥霜”把六种意象并列在一起，构成了一种凄凉悲怆的意境。 17. 下列各项中，不能作为论据证明材料二观点的一项是（ ） A. “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”把急风、高天、猿鸣、清渚、白沙、飞鸟六种意象组合在一起，营造了肃杀凄凉意境，表达诗人内心的愁苦之情。 B. “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”通过江水、枫叶、荻花等意象营造了萧瑟凄凉的意境，表达诗人的离愁别绪。 C. “少无适俗韵，性本爱丘山”直抒胸臆，表达诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶。 D. “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”塑造了周瑜这一人物意象，表现其儒雅风流的气度，表达了词人对周瑜的景仰之情。 18. 李杜诗歌在意象运用上有哪些不同？请结合材料一简要概括。 【答案】15. A 16. A 17. C 18. ①李诗的意象常常是超越现实的，而杜诗的意象常取自现实生活。②李诗从虚处入手，借助想象和夸张串联起表面看来没有逻辑联系的意象，虚中有实。杜诗从实处着笔，借助细致的描写把生活琐事和国计民生的大问题有机结合，实中有虚。 【解析】 【导语】材料一探讨了李白和杜甫在诗歌创作中的风格差异，突出李白的飘逸和杜甫的沉郁，通过不同的意象运用展现二人的思想性格和创作取向。材料二则深入解析意象的构成及其在诗歌中的作用，指出诗人通过意象组合构建意境，表达内心情感。两则材料结合理论与实例，全面阐释意象在诗歌艺术中的核心地位和多样表现。 【15题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“李杜二人不同的思想和性格决定了二人不同的诗歌风格”错，根据原文 “飘逸与沉郁这两种风格的形成，取决于李杜两人思想、性格的不同，以及创作态度和题材的差异，具体则表现在意象的运用上”可知，形成二人诗歌风格不同的决定性原因除了思想、性格的不同之外，还有创作态度和题材的差异。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“严羽认为……说法准确恰当”错，根据原文“前人说李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，固然未必十分确切”可知，“李诗万景皆虚，杜诗万景皆实”是前人的说法，并非是严羽的看法；另外这个说法未必确切，所以“说法准确恰当”错。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 C.“‘少无适俗韵，性本爱丘山’直抒胸臆，表达诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶”不能作为论据证明材料二的观点。由原文“在这里，语言是意象的物质外壳，意象是语言的内涵”“诗人写诗，常运用意象性的语言，构建某种意境，表达作者的某种思想感情”可知，材料二的主要观点是诗人通过运用意象性的语言，表达作者的某种思想感情。而“少无适俗韵，性本爱丘山”并没有出现意象性的语言来表达作者情感，所以不能作为材料二的论据使用。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 材料一第二段“李诗的意象常常是超越现实的，他很少对生活的细节作精致的描绘，而是驰骋想象于广阔的空间和时间，穿插以历史、神话、梦境，用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象，拼接成具有浓烈艺术效果的图画”“李白的夸张是最大胆的”，写出了李白诗歌的意象多来自历史，神话、梦境，常常是超越现实的，而且大多使用想象和夸张的手法描写意象，虚中有实。 材料一第三段“杜诗的意象多取自现实生活，他善于刻画眼前真实具体的景物，表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往从实处入手，逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上”，写出了杜甫诗歌的意象多来自与现实生活，手法上常常使用细节描写，实中有虚。 综上内容，可以简要概括为两点不同。第一，取材的不同。李诗的意象来源于历史，神话、梦境，常常是超越现实的，而杜诗的意象常取自现实生活。第二，着笔点和手法不同。李诗从虚处入手，借助想象和夸张串联起表面看来没有逻辑联系的意象，虚中有实。杜诗从实处着笔，借助细致的描写把生活琐事和国计民生的大问题有机结合，实中有虚。 阅读Ⅲ 古诗鉴赏（共2小题，9分） 阅读下面首诗，完成各小题。 秋兴八首·其三 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿①渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡②抗疏功名薄，刘向③传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 【注】①信宿：再宿。②匡衡：西汉经学家、大臣，多次直言进谏，刚直不阿，受人敬重。③刘向：西汉宗室大臣、经学家。 19. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联触景生情，感发诗兴。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给诗人带来的却是烦扰不安。 B. 颔联由眼前所见，进而铺叙。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，“泛泛”“飞飞”巧用叠词，透出诗人难得的闲适之情。 C. 颈联借用典故，抒发苦闷。以匡衡上书进谏、刘向整理经典自比，借典抒情，表达诗人追慕前贤却不能如愿的苦闷。 D. 全诗借秋而兴，意境深远宏大。本诗主要抒发诗人的悒郁不平，表现诗人忧国伤时的思想感情，整体基调悲壮苍凉。 20. 杜诗和毛泽东词《沁园春·长沙》都借用“同学少年”表达了作者的思想感情，两者是否相同？请结合诗歌作简要分析。 【答案】19. B 20. 不同。 杜诗：往日的同辈之人，如今大多已富贵发达，地位不再低贱，他们住在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，独享富贵。诗人借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境；同时，一“多”、一“自”更表现了诗人的落魄和不得志。 毛词：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”同学们正值青春年少，风华正茂，意气奔放。通过对青年时代革命斗争生活的回忆，充分显示了毛泽东青年时期潇洒倜傥的精神风貌，形象概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，表达了对革命乐观主义精神的高度赞美之情。 【解析】 【导语】此诗借秋景引发思绪，表达了杜甫对时局不满和内心无奈。全诗通过静谧的景象与对匡衡、刘向的追慕，揭示出诗人功名难成的苦闷与理想落空的惆怅，最后以昔时同学的意气风发和自己境遇的对比，深化其忧国之情。 【19题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“透出诗人难得的闲适之情”错。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，是“日日”看到的景致，在“泛泛”“飞飞”中就透出诗人的憎厌无聊之情。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 先表明观点：不同。 杜诗：尾联“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”，年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。一个“自”字，写出了曾经的同学只顾着自己骑马乘车衣轻裘，无心诗人之流落，更无心家国之残破。诗人用同学的“多不贱”反衬自己的落魄、不得志，也表达了对这些人的鄙视。 毛词：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”，同学们正值青春年少，风华正茂，意气奔放，形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。青年毛泽东也身在其中，这些青年革命者潇洒倜傥，意气风发，指点江山，表现了词人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。通过对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志，表达了对革命乐观主义精神的高度赞美之情。 三、名篇名句默写（共3小题，6分） 21. 默写。 ①在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路言志后“夫子哂之”的原因是“____________，____________”。 ②与孔子的其他弟子不同，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“____________，____________”，吟咏而归的春游图景。 ③一天王老师上课时想让同学主动发言，但同学们有碍于王老师年长，存在代沟，羞于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“____________，____________”两句进行引导。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 以吾一日长乎尔 ⑥. 毋吾以也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“礼”“浴”“沂”“雩”“毋”。 四、语言文字运用（12分） 语言文字运用Ⅰ（共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 潘光旦先生认为，在中国讲社会学，最应该联想到的两个字是“群”与“伦”。社会学者所研究的对象，抽象地说是人群，而在中国的语境下，则不如用“伦”字表达得更加亲切。潘先生指出，“伦”有二义：类别与关系。类别是事物之间的一种静态关系，其根据为同异之辨；_____①______，表示互相影响。社会个体之间差异的存在是一个客观事实，社会关系得以发生的关键就在于辨别人我之间的差别，也就是群己之间的差别和界限。 受潘先生“说伦”之启发，费孝通先生将中西社会的不同“格局”进行了一番推演。费先生指出，西方社会的结构类似于捆柴，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。在社会中，这些单位是团体。团体与团体之间，以及个人与团体之间，划分得清清楚楚。这可以称为“团体格局”。______②_____，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水中的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。因此，中国社会是一种差序格局。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 下列生活现象中最能体现“差序格局”的一项是（ ） A. 《舌尖上的中国》的一位导演曾说，中国人走到哪里都得想办法种点菜。中国人把菜种上了阳台，种到了沙漠，甚至种到了太空。 B. 在中国的农村，大门基本上是不用上锁的。别人来借东西，如果家里没人，只管拿走，用完还回来就是了。 C. “五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的一种制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。 D. 许多农村人外出务工，在城市里立住了足，买了房子，也要在老家盖一栋坚固漂亮的楼房，逢年过节回来住上几天。 【答案】22. ①关系则代表着一种动态 ②中国社会的结构则不同 23. C 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据前文“‘伦'有二义：类别与关系”，前面已解释了“类别”，此处需要填写的是对“关系”的定义，结合“类别是事物之间的一种静态关系”的内容和句式，这里应补充“关系是事物之间的一种动态联系”，压缩在12字之内，可填“关系则代表着一种动态”。 ②处，需要补充的是对中国社会结构的描述，前文提到“西方社会的结构类似于捆柴”，后文“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是……”，意思是中国的社会结构和西方不一样，这里应补充“中国社会的结构则不同”。 【23题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义，进行判断推理的能力。 “差序格局”强调的是以己为中心，社会关系像波纹一样一圈圈推出去，亲疏有别。 A.主要体现了中国人对土地和种植的热爱，与“差序格局”无关。 B.体现了“熟人社会”的特点，没有体现“差序格局”。 C.“五服”制度正是根据血缘关系的亲疏不同，规定了不同的服丧制度，体现了亲疏有别的差序格局。 D.主要反映了农村人口的流动情况和“安土重迁”的故土情结，与“差序格局”无关。 故选C。 语言文字运用Ⅱ（共2小题，5分） 阅读语段，完成各题。 旱獭是青藏高原很有代表性的啮齿动物。按照人们通常的理解，食肉的藏狐应该是旱獭的天敌。然而藏狐在野外捕食旱獭的案例极为少见，旱獭驱逐、追打藏狐的场面却屡见不鲜。这两种动物之间也并不是典型的捕食关系，而是竞争关系。可是一种吃肉一种吃素，它们会竞争什么呢？答案是洞穴。 在气候严苛、空旷开阔的高原上，地下洞穴是最舒适的理想庇护所。但青藏高原上能挖掘洞穴的动物却屈指可数。对藏狐等不擅长挖洞的中型哺乳动物来说，旱獭和狗獾的洞穴是最佳的居所，这两种动物是高寒草原上的“开发商”。但掘洞需要消费大量的精力，因此它们也更倾向于利用和寻找现成的旧洞穴，这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。争夺宜居洞穴的戏码每天都在上演。藏狐很擅长猎杀鼠兔，却不是格斗的行家，对付旱獭占不到什么便宜。在野外，我们经常能看到藏狐被旱獭撵得落荒而逃。 24. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 25. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。 【答案】24. 但掘洞需要消耗大量的精力，因此它们也更倾向于寻找和利用现成的旧洞穴，这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺资源。 25. 暗喻（比喻）。 构成：本体是擅长挖洞的旱獭和狗獾，喻体是“开发商”，比喻词“是”。 效果：写出了这两种动物挖掘的洞穴给其他不擅长挖洞的动物提供居所的情形，使表达生动形象、幽默风趣。 【解析】 【24题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病： 第一处，“消费大量的精力”搭配不当，动词“消费”与宾语“精力”不搭配，可将“消费”改为“消耗”。 第二处，“利用和寻找现成的旧洞穴”语序不当，“利用和寻找”不符合逻辑顺序，应先“寻找”后“利用”。 第三处，“洞穴成了稀缺”成分残缺，缺少“成了”的宾语中心语，可在“稀缺”后加上“资源”。 【25题详解】 本题考查学生分析修辞构成和表达效果的能力。 将旱獭和狗獾比喻为“开发商”，是比喻修辞。 构成：即指明本体（旱獭和狗獾）、喻体（开发商）和喻词（是）。 效果：巧妙地把两种动物挖掘洞穴的行为与人类社会中开发商开发房产的行为联系起来，形象地写出了旱獭和狗獾通过自身的挖掘能力创造出洞穴，为高原上的其他动物提供了居住之所。这样的比喻给严肃的科普内容增添了一份轻松和趣味，使语言表达更加生动活泼，幽默风趣。 五、作文（60分） 26. 根据要求写作。 （课本单元学习任务）古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。在阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。请根据下面这个话题，写一篇不少于800字的议论文。 经典寓言的寓意往往是多重的。有人认为“庖丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”。你怎么理解这则寓言的寓意？ 【答案】例文 顺自然之理，保天性之本 庄子言：“顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”顺其自然并非随波逐流的懈怠，保全天性亦非放任自流的放纵。二者相辅相成，唯有顺应事物发展的客观规律，方能守护生命本真的天性，成就个体的价值与境界。高中阶段的我们，在成长的洪流中探寻方向，更需领悟这一智慧。 顺其自然是保全天性的前提，违背自然规律的强求，终将扼杀天性的生机。古代有“揠苗助长”的寓言，农夫急于求成，违背禾苗生长的自然节律，亲手摧毁了作物的生机。仲永天资聪颖，幼时便能指物作诗，其父却违背孩子成长的自然规律，日日带他四处拜访同乡谋取利益，荒废了学业。最终，这位天赋异禀的奇才“泯然众人矣”，天性中的才情被功利的强求彻底磨灭。反之，陶渊明顺应自己热爱自然、淡泊名利的天性，拒绝官场的束缚，归隐田园“采菊东篱下，悠然见南山”。他顺应内心的自然诉求，不仅保全了率真的天性，更成就了千古传颂的田园诗风，让精神境界得以升华。 保全天性是顺其自然的内核，唯有坚守天性之本，才能在自然的轨迹中行稳致远。樊锦诗顺应文物保护的客观规律，坚守对敦煌文化传承的天性初心。她扎根大漠数十载，摒弃都市的繁华，潜心研究与保护敦煌文物，让千年敦煌在自然传承中焕发新生。倘若她违背自己的天性，追逐世俗的名利，便难以在艰苦的环境中坚守数十年，敦煌文化的传承也将失去重要的守护者。 反观当下，不少人陷入“违背自然、扼杀天性”的误区。部分家长无视孩子的兴趣天性，强行规划成长路径，报各类补习班、兴趣班，让孩子在超负荷的压力下失去了童年的快乐与探索的热情；一些年轻人急于求成，违背职业成长的自然规律，频繁跳槽追逐短期利益，最终迷失了职业方向与初心。这些事例都警示我们，脱离自然规律的强求，脱离天性本真的追逐，终将适得其反。 顺自然之理，是遵循成长的节律；保天性之本，是坚守内心的初心。二者并非对立，而是辩证统一的整体。作为新时代的青年，我们应学会在顺应时代发展自然趋势的同时，坚守自己的理想与天性，在成长的道路上不慌不忙，不偏不倚。唯有如此，才能在岁月的沉淀中绽放独特的光彩，成就有价值的人生。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道任务驱动类的材料作文题。 材料围绕“庖丁解牛”的多重寓意展开，给出两种核心观点——“顺应自然”与“保全天性”，要求结合经典文本自主阐释理解，体现对传统文化经典的思辨解读能力。材料提及的两种观点并非对立，而是庄子思想的不同维度：“顺应自然”侧重庖丁解牛时顺应牛的生理结构，不强行妄为，契合庄子“天人合一”中顺应客观规律的核心；“保全天性”既指向庖丁不损伤刀刃（保全工具天性），也指向人在处世中保全自身本真与生命本然状态，呼应庄子养生思想的内核。审题时需注意，不能孤立肯定某一观点而否定另一观点，应立足寓言全文与庄子思想体系，挖掘二者的内在关联，或侧重其一结合现实谈启发，体现“理解先贤思想+立足现实思考”的要求。 行文需先明确核心观点，避免模棱两可；再结合寓言文本佐证观点，如引用“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”支撑“顺应自然”，以“刀刃若新发于硎”论证“保全天性”；接着可拓展至现实层面，将寓言寓意与个人处世、职场发展、社会治理等结合，体现经典的当代价值；最后升华主旨，强调二者的统一或某一观点的现实意义。论证时需注重逻辑连贯，可采用举例论证、引用论证、对比论证等手法，避免脱离文本空谈道理。 立意： 1.顺应自然之理，方得处世之妙。 2.保全天性为本，方能行稳致远。 3.顺应自然与保全天性，一体两面的处世智慧。 4.以顺应自然为径，达保全天性之境。 5.以顺应规律的从容、保全天性的坚守，破解现实困境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文练习 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、课内基础知识（共10小题，35分） 1. 下列句子中加点词解释，不正确的一项（ ） A. 舍瑟而作 作：起身，站起来 B. 摄乎大国之间 摄：夹处 C. 异乎三子者之撰 撰：才能，指为政的才能 D. 吾与点也 与：和，同 2. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 若无罪而就死地 就：走向 B. 则牛羊何择焉 择：选择 C. 吾何爱一牛 爱：吝惜，舍不得 D. 盖亦反其本矣 盖：同“盍”，何不 3. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 善刀而藏之 善：好的，锋利的 B. 乃中《经首》之会 中：合乎 C. 臣以神遇而不以目视 遇：接触 D. 如土委地 委：散落，卸落。 4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项（ ） A. 晋军函陵 军：驻扎 B. 越国以鄙远 鄙：动词，当作边邑 C. 夫晋，何厌之有 厌：厌恶 D. 又欲肆其西封 肆：延伸，扩张 5. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A 旦日飨士卒 飨：犒劳 B 素善留侯张良 善：友善，交好 C. 距关，毋内诸侯 内：同“纳”，接纳 D. 范增数目项王 目：眼睛 6. 下列句子中加点词的活用类型与例句相同的（ ） 例句：先破秦入关者王之 A. 沛公欲王关中 B. 项伯杀人，臣活之 C. 道芷阳间行 D. 常以身翼蔽沛公 7. 下列句子中，不含通假字的一项（ ） A. 杀人如不能举 B. 刑于寡妻 C. 共其乏困 D. 今者有小人之言，令将军与臣有郤 8. 下列句子的句式特点与例句相同的一项（ ） 例句：夫晋，何厌之有 A. 异乎三子者之撰 B. 夫子之谓也 C. 百姓之不见保 D. 我持白璧一双 9. 下列对文化常识的解释有误的一项（ ） A. “谨庠序之教”中的“庠序”，是古代的地方学校，后泛指学校。 B. “冠者五六人”中的“冠者”的意思是“成年人”，古代男子二十岁时行加冠礼，表示成年。 C. 《左传》，是我国的第一部编年体著作，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 D. 古代宴会上的四面座位，以东向为最尊，南向次之，再次为北向，西向为侍者座。《鸿门宴》的“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊，体现项羽的自高自大。 10. 翻译句子 ①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 ②微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。 二、阅读（37分） 阅读Ⅰ文言文阅读（共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”…… 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 乙 项籍少时，学书不成，去，学剑又不成，项梁怒之，籍曰“书，足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲。狱掾操曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 丙 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 丁 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （选自《史记·项羽本纪》） 11. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母涂在答题卡指定位置。 于是A项梁乃教籍B兵法C籍大喜D略知其意E又不肯F竟学。 12. 下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项（ ） A. 为寿，祝颂之辞，向尊长敬酒或敬赠财物。 B. “沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。 C. “梁以此奇籍”中的“奇”，与“必先苦其心志”的“苦”用法相同。 D. 苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（ ） A. 刘邦能言善辩，善于应变。让他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。 B. 项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。 C. 张良足智多谋，胸有韬略他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。 D. 项羽是司马迁笔下最生动、豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是因为自己太没有政治谋略。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 自矜功伐，奋其私智而不师古。 阅读Ⅱ 现代文阅读（共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李杜风格，论者纷纭，而以严羽的两句话最为中肯：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”（《沧浪诗话·诗评》）飘逸与沉郁这两种风格的形成，取决于李杜两人思想、性格的不同，以及创作态度和题材的差异，具体则表现在意象的运用上。前人说李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，固然未必十分确切，但从意象的虚实上看，的确可以看出李杜风格的不同。 李诗的意象常常是超越现实的，他很少对生活的细节作精致的描绘，而是驰骋想象于广阔的空间和时间，穿插以历史、神话、梦境，用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象，拼接成具有浓烈艺术效果的图画。《梦游天姥吟留别》就是这方面的代表作。李白的夸张是最大胆的，像“白发三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫虽然也有夸张的手法，但总的看来却是偏于写实的，如“鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁”“星垂平野阔，月涌大江流”给人以逼真之感。他的一些记游诗，如《铁堂峡》《盐井》《泥工山》等简直是一幅幅描绘山水景物和风土人情的图画，可补地理记载之不足。 杜诗的意象多取自现实生活，他善于刻画眼前真实具体的景物，表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往从实处入手，逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上。杜甫曾在《戏题王宰画山水图歌》中夸赞画家王宰，说他能在尺幅的画面中表现出万里之势，杜甫自己的诗也是如此。杜甫有些诗是从身边琐事中引出国计民生的大问题，如《茅屋为秋风所破歌》。杜甫还有些诗是把重大的社会政治内容和生活细节穿插起来。《春望》中，首联“国破山河在，城春草木深”，大处着眼，何等悲壮！颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”改从小处落笔，又是何等细腻！又如《北征》用自己一个家庭的遭遇反映整个国家的变化。在纵论国家大事之中，插入一段关于儿女衣着的细节描写，用这个真实的细节反映战乱带给人民的苦难。 李白的《古风（其十九）》和杜甫的《悲陈陶》，都是写安史之乱的古体诗，但虚实的处理不同。《古风》大半是写游仙，最后四句才写到安史之乱，也似乎不甚着力。但它给人留下的印象却是深刻的，诗人的忧虑和悲愤也流露在字里行间。《悲陈陶》则围绕着陈陶战役，官军、安史军和长安人民三个方面都写到了，犹如用诗写成的通讯报道，真实而深挚，是典型的沉郁之作。 李白写诗往往在虚处用力，虚中见实。杜甫写诗则在实处用力，实中有虚。在虚处用力，妙在烘托。虚写好了，实可以让读者自己去联想补充，意象不粘不滞，显得飘逸。在实处用力，妙在刻画，在深入的刻画之中见出气魄，意象不浮不泛，显得沉郁。 （摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》） 材料二： 意象可分为自然意象和社会意象。自然意象以自然景物为象，包括日月山川、花草树木、鸟兽虫鱼、风雨阴晴等。社会意象以社会现象为象，包括人类社会的各种事物、人物和人类生活景象，以及作为人类社会生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。诗歌中的意象是使用语言来表现的。这种语言不同于一般性的语言，可称之为意象性的语言。意象性语言是一种具有形象性、概括性、典型性、象征性、拟喻性的语言。诗歌中，明月、江水、青松、翠竹、晚照、晴空、来鸿、去燕、宿鸟、鸣虫、三尺剑、六钧弓、清暑殿、广寒宫，两岸晓烟杨柳绿、一园春雨杏花红，两鬓风霜途次早行之客、一菱烟雨溪边晚钓之翁等，都是意象性的语言，也可说是意象。在这里，语言是意象的物质外壳，意象是语言的内涵。 诗人写诗，常运用意象性的语言，构建某种意境，来表达作者的某种思想感情。温庭筠的《商山早行》中的“鸡声茅店月”“人迹板桥霜”“槲叶落山路”“枳花照驿墙”“凫雁满回塘”等都是意象，尤其是“鸡声茅店月，人迹板桥霜”更是把六种形象性的词语（鸡声、茅店、月、板桥，霜和霜上的人迹）并列在一起，这些词语描述的形象，已不再只是事物的客观物象，而是融入了作者凄凉悲怆体验的意象了。诗人正是利用这些意象的组合，构成一种“道路辛苦、羁旅愁思”的意境。 （摘编自张得良《诗得意象自生光——古典诗词中的意象浅谈》） 15. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李杜二人不同的思想和性格决定了二人不同的诗歌风格，李诗飘逸，杜诗沉郁。 B. 杜甫的一些描绘山水景物和风土人情的记游诗，可以作为地理研究的辅助资料。 C. 意象包括自然意象和社会意象，人类社会的各种事物、人物是社会意象的一部分。 D. 诗人写诗运用意象性的语言构建某种意境，其目的就是表达作者的某种思想情感。 16. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 严羽认为，在意象的运用上，李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，说法准确恰当。 B. 在意象虚实的处理上《古风（其十九）》和《悲陈陶》都达到了很高的艺术水平。 C. 诗歌中的语言是意象性语言，具有形象性、概括性、典型性、象征性、拟喻性等特点。 D. “鸡声茅店月，人迹板桥霜”把六种意象并列在一起，构成了一种凄凉悲怆的意境。 17. 下列各项中，不能作为论据证明材料二观点的一项是（ ） A. “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”把急风、高天、猿鸣、清渚、白沙、飞鸟六种意象组合在一起，营造了肃杀凄凉的意境，表达诗人内心的愁苦之情。 B. “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”通过江水、枫叶、荻花等意象营造了萧瑟凄凉的意境，表达诗人的离愁别绪。 C. “少无适俗韵，性本爱丘山”直抒胸臆，表达诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶。 D. “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”塑造了周瑜这一人物意象，表现其儒雅风流的气度，表达了词人对周瑜的景仰之情。 18. 李杜诗歌在意象运用上有哪些不同？请结合材料一简要概括。 阅读Ⅲ 古诗鉴赏（共2小题，9分） 阅读下面首诗，完成各小题。 秋兴八首·其三 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿①渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡②抗疏功名薄，刘向③传经心事违。 同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 【注】①信宿：再宿。②匡衡：西汉经学家、大臣，多次直言进谏，刚直不阿，受人敬重。③刘向：西汉宗室大臣、经学家。 19. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联触景生情，感发诗兴。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给诗人带来的却是烦扰不安。 B. 颔联由眼前所见，进而铺叙。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，“泛泛”“飞飞”巧用叠词，透出诗人难得的闲适之情。 C. 颈联借用典故，抒发苦闷。以匡衡上书进谏、刘向整理经典自比，借典抒情，表达诗人追慕前贤却不能如愿的苦闷。 D. 全诗借秋而兴，意境深远宏大。本诗主要抒发诗人的悒郁不平，表现诗人忧国伤时的思想感情，整体基调悲壮苍凉。 20. 杜诗和毛泽东词《沁园春·长沙》都借用“同学少年”表达了作者的思想感情，两者是否相同？请结合诗歌作简要分析。 三、名篇名句默写（共3小题，6分） 21. 默写。 ①在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路言志后“夫子哂之”的原因是“____________，____________”。 ②与孔子的其他弟子不同，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“____________，____________”，吟咏而归的春游图景。 ③一天王老师上课时想让同学主动发言，但同学们有碍于王老师年长，存在代沟，羞于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“____________，____________”两句进行引导。 四、语言文字运用（12分） 语言文字运用Ⅰ（共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 潘光旦先生认为，在中国讲社会学，最应该联想到的两个字是“群”与“伦”。社会学者所研究的对象，抽象地说是人群，而在中国的语境下，则不如用“伦”字表达得更加亲切。潘先生指出，“伦”有二义：类别与关系。类别是事物之间的一种静态关系，其根据为同异之辨；_____①______，表示互相影响。社会个体之间差异的存在是一个客观事实，社会关系得以发生的关键就在于辨别人我之间的差别，也就是群己之间的差别和界限。 受潘先生“说伦”之启发，费孝通先生将中西社会的不同“格局”进行了一番推演。费先生指出，西方社会的结构类似于捆柴，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。在社会中，这些单位是团体。团体与团体之间，以及个人与团体之间，划分得清清楚楚。这可以称为“团体格局”。______②_____，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水中的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。因此，中国社会是一种差序格局。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 下列生活现象中最能体现“差序格局”的一项是（ ） A. 《舌尖上的中国》的一位导演曾说，中国人走到哪里都得想办法种点菜。中国人把菜种上了阳台，种到了沙漠，甚至种到了太空。 B. 在中国的农村，大门基本上是不用上锁的。别人来借东西，如果家里没人，只管拿走，用完还回来就是了。 C. “五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的一种制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。 D. 许多农村人外出务工，在城市里立住了足，买了房子，也要在老家盖一栋坚固漂亮的楼房，逢年过节回来住上几天。 语言文字运用Ⅱ（共2小题，5分） 阅读语段，完成各题。 旱獭是青藏高原很有代表性的啮齿动物。按照人们通常的理解，食肉的藏狐应该是旱獭的天敌。然而藏狐在野外捕食旱獭的案例极为少见，旱獭驱逐、追打藏狐的场面却屡见不鲜。这两种动物之间也并不是典型的捕食关系，而是竞争关系。可是一种吃肉一种吃素，它们会竞争什么呢？答案是洞穴。 在气候严苛、空旷开阔的高原上，地下洞穴是最舒适的理想庇护所。但青藏高原上能挖掘洞穴的动物却屈指可数。对藏狐等不擅长挖洞的中型哺乳动物来说，旱獭和狗獾的洞穴是最佳的居所，这两种动物是高寒草原上的“开发商”。但掘洞需要消费大量的精力，因此它们也更倾向于利用和寻找现成的旧洞穴，这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。争夺宜居洞穴的戏码每天都在上演。藏狐很擅长猎杀鼠兔，却不是格斗的行家，对付旱獭占不到什么便宜。在野外，我们经常能看到藏狐被旱獭撵得落荒而逃。 24. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 25. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。 五、作文（60分） 26. 根据要求写作。 （课本单元学习任务）古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。在阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。请根据下面这个话题，写一篇不少于800字的议论文。 经典寓言的寓意往往是多重的。有人认为“庖丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”。你怎么理解这则寓言的寓意？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $