第1单元 能力提优测试卷-【勤径学升】2025-2026学年八年级下册语文全程时习测试卷（统编版·新教材）黑龙江专版

第一单元 4 径XUESHENG 能力提优测试卷 考试时间：120分钟满分：120分 试卷得分： 民俗文化 装 民风民俗中蕴含着许多传统文化元素，这些元素凝聚着祖辈们的 智慧和心血。在民风民俗的传承中，我们将古老的文化传统与现代生 活完美融合，不仅体验到中华文化的深厚底蕴，更感受到中华民族的 订 伟大精神。 薹 板块一生活中的民俗(28分) 通过本单元的学习，我们了解了多样的民风民俗，感受到不同地 域的民俗风情，丰富了我们的情感体验 线 小江同学有感于课本中的民俗风情，撰写了下面稿件。请你参与 ! 其中，合作完成下面任务。 民俗是民间流行的习俗风尚，是世代传承并由民众创造的民 内 间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可以瞥见许多人情Shì故。 鲁迅难忘那()在临河空地上的戏台和笼着皎洁月色的社戏，令 人流连忘返；吴伯箫记忆网里挤着那静穆的、暖融融的灯笼，() 不 着情愁和沧桑，令人感慨万千；贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和 悠yag高亢、粗犷奔放的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气 势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人( ）。一幅幅民俗风情画卷， 让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。 要1.给文中加点字注音。(2分) 皎洁 暖融融 糜子 2.根据文中拼音，写出汉字。(3分) 答 人情shi 故 悠yang 3.依次填入括号内的词语，最符合语境的一项是 )(3分) A.屹立 承载 叹为观止B.伫立 承载 惊心动魄 C.屹立 承担 惊心动魄 D.伫立 承担 叹为观止 题 4.文中画波浪线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面横线 上。(3分) 改后： 5.文中“ 处应填人的正确的标点符号是 。(2分) 6.小齐对下面语法知识的判断有些拿不准，请你帮他选出不正确的一 项 ()(3分) A.“民俗涉及生活的方方面面”，句中“民俗”作主语。 B.“流连忘返”“沉醉不已”“壮阔豪放”“粗犷奔放”这几个短语都 是并列短语。 C.“静穆”“高亢”“多样”“多彩”都是形容词。 D.“贺敬之心中…令人沉醉不已”的主干是：糜子、米酒和“信天 游”令人沉醉。 7.为了让同学们更深入地感受民俗魅力、积极参与到民俗传承中，除 了掌握相关基础知识，学校开展了以“民俗传承·校园接力棒”为 主题的专题学习活动，请完成以下任务。(12分) (1)请再设计一项活动，填入表格。(3分) 活动名称 具体内容 邀请学生、教师或民俗专家讲述经典的民 民俗故事 俗故事，可采用分组讲述、故事接龙、故事表演 分享会 等多种形式。 (2)下面是关于端午节、重阳节的对联，请根据你所学的对联知识， 把答案写在相应的横线上。（填写选项）(2分) A.夺标船首惯成龙 B.茱萸插鬓花宜寿 C.翡翠横钗舞作愁 D.结艾钗头轻战虎 ①端午节上联： 下联： ②重阳节上联： 下联： (3)班级组织同学到民俗博物馆参观，请你根据下面的民俗博物馆 预约流程图，给大家解读整个预约流程。(4分) 博物馆官网 实名制预约门票卡 微信公众号 微信小程序 凭有效证件取票 进行安检 进馆参观■ 团八年级语文 下册 第3页 见此图标民即刻扫码分层训练助力学习进阶 (4)参观完民俗博物馆后，有同学认为民俗文化过于陈旧，已经不 适合现代社会，你不同意这种观点。请你针对该同学的看法进 行反驳，表明你的观点和理由。（3分) 板块二走进经典·悟民风民俗(12分) 我国传统的民风民俗种类繁多，异彩纷呈。它们大多为经典作品 所记载，成为我国民俗文化中一颗璀璨的明珠。让我们一起走进经 典，感悟其中的民风民俗吧。 【走进诗经·悟传统民俗】 《诗经》作为中国古代的第一部诗歌总集，不仅收录了自西周初 期至春秋中叶约五百年的诗歌，而且展现了当时社会的风俗画卷。作 为介绍中国传统文化的经典著作，《经典常谈》涵盖了中国传统文化 和历史中的多个方面，其中就包括民风民俗。这些篇目反映了中国传 统文化和历史的丰富内涵，对于了解中国文化传统和民俗习惯具有重 要意义。 8.小语和小文研读了朱自清《经典常谈》中的《〈诗经)第四》，展开了 一番讨论。 小语：我了解到《诗经》经常运用(1)手法。(1分)》 小文：这种手法在“信天游”中仍有保留，如《回延安》中的“羊羔羔 吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”。 小语：为什么要用这种手法呢？你能给我讲讲吗？ 小文：好的。以《关雎》为例：开篇即运用这一手法，以关雎和鸣引 出男女相思之情，切合诗意，自然流畅，显现了婉曲动人的艺 术魅力。 小文：我读了《经典常谈》后，围绕整本书做了下面的读书卡片，你 能帮我填完整卡片内容，并找出错误的一项吗？ 小语：选项(2) 是错误的。（2分) 读书卡片 经 作品：《经典常谈》 作者简介：朱自清，字(3)》 ,中国现代散 谈 文家、诗人、学者、民主战士。(1分) 见此图标目园即刻扫码 分层训练助力学习进阶目 续表 板块三品读美文·体悟民俗魅力(30分) 民俗文化经久不衰，历久弥新。阅读美文佳作，感受民俗文化的 作品内容： 魅力，增强文化自信。 A.这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗 【读非连续性文本·了解二十四节气】 文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 二十四节气作为我国传统文化的重要组成部分，人们世世代代地 B.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《论语》等，这 传承下来，其中就蕴含着丰富的民俗活动。 些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 【材料一】二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一 C.《说文解字》是我们学习、研究古汉字体系，探究汉字起源的重 年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践， 要参考书目。 是中国古代文明的独特创造。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 D.这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅、深入浅出，我们从中 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节日期定，最多相差一两 可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 天。上半年来六廿一，下半年来八廿三。”从这首朗朗上口的“节气 (4)人工智能(AI)具有模拟历史名人与用户对话的功能。小语小 歌”中不难看出，公历每月都有两个节气，上半年分别在每月的6日和 组尝试用AI与朱自清先生对话。请你将下面对话内容补充完 21日前后交节，下半年则在每月的8日和23日前后交节，上下差不 整。(4分) 了一两天。由于太阳在黄道上并非匀速运动，因此每年清明到来的交 节时间各不相同。如2022年清明的交节时间是公历的4月5日3时 小语：朱先生好，我是八年级学生小语。很期待与您交流。 20分，是凌晨；2023年清明的交节时间是公历的4月5日9时13分， 目前，我们在阅读《经典常谈》时有一些困惑，如兴趣 是上午；2024年清明的交节时间是公历的4月4日15时02分，是下 不高、读不太懂。面对这种情形，您有好的建议吗？ 午；2025年清明的交节时间是公历的4月4日20时49分，是晚上。 朱自清：你好，小语。苏轼曾说过“每次作一意求之”，也就 (摘选自人民网)》 是说每次阅读只关注某一方面的内容，不贪多求全。 【材料二】 同学们可以先按兴趣或目的读。 近五年清明旅游人次及国内旅游花费 亿1.4 600 小语：哦，明白了。您说的是我们可以采用 (1分) 1p6花人次 元 次1.2 1.19亿九次 1.02亿人次 500 (阅读方法)读《经典常谈》。 400 朱自清：是的。初中语文课本中有不少内容与《经典常谈》 0.8 05忆人次 300 中介绍的传统文化经典有关联。比如，你学过《木兰 0.6 200 诗》或《唐诗五首》之后，还希望拓展诗的更多知识， 0.2 0.24亿人次 100 就可以去读《经典常谈》中的《诗第十二》。 271. 187.8 65.2 539.5 575.49 2021 2022 2023 2024 2025 车份 小语：确实是。我读《诗第十二》时有了新的认识，如 (3分)。谢谢您，朱先生。 (摘选自光明网) 【材料三】各地延续“返乡祭祖”“缅怀英烈”传统。山西、广东、 (5)通过刚刚的交流，想必你有许多收获。请你根据自己的阅读兴 重庆、四川等多地红色旅游景区开展清明祭英烈活动，广大游客通过 趣或目的，结合《经典常谈》中的具体内容写一段话，与同学们 参观游览、云祭扫、参加主题文化活动等多种形式缅怀革命先烈、传承 分享你的收获和感受。(4分)》 红色基因。赏花、踏青、乡村、露营、美食等主题游需求旺盛。热闹的 非遗体验等民俗文化活动烘托节日氛围。北京、江苏、安徽等地将公 园景区与国风、汉服、传统集市和诗词文化相融合，青团制作、手绘风 筝放飞等节日特色群众文化活动丰富了游客体验。 (摘选自《新民晚报》) 团八年级语文下册第4页 9.结合三则材料，下列表述中正确的一项是 ()(3分) A.二十四节气是中华文明独有的智慧结晶和文化瑰宝，记载了每 个节气的具体日期。 B.由于太阳在黄道上并非匀速运动，公历每月都有两个节气前后 交节。上半年分别在每月的6日和21日，下半年则在每月的8 日和23日。 C.清明假期一些景区有的延续“返乡祭祖”“缅怀英烈”的传统，也 有的组织了各种主题的文化旅游活动，丰富了游客体验。 D.国风、汉服、传统集市和诗词文化相融合，青团制作、手绘风筝放 飞等节日特色群众文化活动已经成为了人们选择的主流主题。 10.请根据材料二，写出你从中得到的两个结论。(4分) 11.有同学认为二十四节气已经过时了，我们没有必要再去了解学习， 请你结合材料谈谈你的看法。(2分) 12.近来，清明祭扫烧纸钱和纸扎用品的问题引发热议，有人认为应该 取缔，也有人认为应该保留，你更认同哪一种观点？请说明理由。 (4分) 【研读美文·体会民俗文化风采】 在众多的民俗文化活动中，花灯历来备受人们青睐。读下面美 文，感受芦山花灯给人们带来的无限魅力。 芦山花灯 杨青 ①“说要走、便要行，哪怕山高路不平…”河道旁的龙门镇上， 瓦房内飘出“小么妹”的歌声。歌声清脆，从门缝里、窗棂上使劲钻 出，飘向远方。 ②“小幺妹”叫张桂萍，二十岁出头的年纪，四川省芦山县龙门镇 人。一场场芦山花灯戏演出，让她忙得脚不沾地。不过，再忙，也得准 时登门学艺，这是师父裴体文给她定的规矩。 ③在芦山，八十五岁的裴体文家喻户晓。他跩了近七十载芦山花 灯，还是省级非物质文化遗产代表性传承人。在张桂萍眼里，这个颇 为传奇的老头儿，严格得很。 ④芦山花灯历史悠久。史料载，北宋时芦山已有“沿门讴俚曲” 的盛况，“俚曲”即今日的芦山花灯。表演芦山花灯也叫跩花灯，其传 必 统剧目有上千种，内容涉及婚丧嫁娶、民风民俗等。 装 ⑤2022年春天，我初次赴龙门镇拜访裴体文。那时他大病初愈， 写字、走路皆不便，唯独谈及芦山花灯时眼中放光。半年后，我再赴龙 门，那时裴体文已能谈笑自若。他哼了一段《唱起山歌子跩花灯》： “清早起来望天晴，我打打扮扮上龙门…”唱罢，站起身来。只见他 订 双肩耸立，表情滑稽，在书房内来回跩了几步。刹那间，欢快的气氛漫 溢开来。 ⑥芦山花灯表演中，除了说、学、逗、唱外，还包含耸、跩、摇等高难 线 度舞蹈动作。因表演者酷似鸭子走路般一摇一摆，人们称之为“鸭子 步”。 ⑦现在固定下来的丑角和旦角，更是这门艺术的精华。丑角在鼻 的 子上画上白色油彩，谈吐诙谐幽默，俗称“花鼻子”；旦角一副未婚村 内 姑打扮，性格泼辣爽朗，被唤作“幺妹子”。表演时，他们一唱一和，令 ! 观者叫绝。 ⑧这一次登门拜访裴体文，正值张桂萍每周一次的学艺时间。裴 体文让张桂萍来上一段。看似表演，实则考试。唱词、步伐、神态，凡 不 夺 有一处不合格，就不能往下教。 ⑨张桂萍边跩边唱道：“正月间呀金鸡儿飞过转龙台，三月间呀 阳雀儿叫呀叫春来，五月间呀布谷鸟催呀催耕来…”唱词流畅、步 要伐轻盈、神态到位—过关！裴体文把心放进肚里。 ⑩在裴体文的孩童时代，芦山花灯已享誉川西。他常跟在民间艺 人身后看戏、学戏，一个成为“花鼻子”的愿望逐渐滋长。初中毕业 后，他返乡务农。后来机缘巧合，结识了芦山花灯名家张凤仁。在张 答 凤仁的指导下，裴体文学会了芦山花灯的各色剧目，还掌握了大量民 间谚语、故事、山歌等。 ①进入新世纪后，眼见芦山花灯面临后继无人的困境，已年过六 题甸的裴体文痛在心头。子女已经长大成人，裴体文一咬牙，拿出自己 的积蓄组建业余乐队，又陆续招收多名弟子苦练本领，以期把这门民 间艺术传承下去。 ②说话间，我的目光移向屋内悬挂的花灯。裴体文从中取下一只 让我端详。这是一只鱼形花灯，长约七十厘米，宽约三十厘米，红白相 间，“鱼尾”“鱼嘴”“鱼鳍”清晰可见。花灯左右两侧，用篆书写着“芦 山花灯”四个大字。 ③过去，人们白天劳作，看芦山花灯多是在晚上。艺人们跋山涉 水来到演出地点，选定一户院坝宽敞的人家。三五个人站在院坝周 围，用竹竿高高挑起盛满灯油的花灯。人们从山乡各处赶来，借着花 灯的光亮，一饱耳福和眼福。 ④一年里，人们只要听上那么几回花灯，平凡的生活就有了滋味。 以往，每年大年初一到十五，几乎村村跩花灯，家家看花灯，大伙儿乐 此不疲。 ⑤要学习芦山花灯，头一件事就是学做花灯。选一根表面光滑的 慈竹，剖开，劈成篾条，用作花灯骨架。骨架制成，糊上宣纸，阴干后， 方可作画题字。反复学习后，张桂萍粗通了制作流程，可绘画、题字的 功夫还欠火候。裴体文心里着急，也只能耐着性子慢慢磨。 ⑥在芦山地界，如今能叫得出名字的花灯艺人已有数十位，爱好 者更是不胜枚举。 ⑦让晚年的裴体文感到欣慰的，不仅是衣钵得以传承，还有社会 各界对芦山花灯投来的期待目光。这几年，县里大力扶持这门民间艺 术，又搭建活动平台，利用各种演出契机作推广。日子一久，省里、市 里的各大舞台闻讯，纷纷发来邀请，芦山花灯越来越受关注。 ⑧还有一件事，让裴体文尤为高兴一每到芦山的中小学校组织 文艺表演，一个个小小的“花鼻子”“幺妹子”就会粉墨登场。部分学 校还别出心裁，把简易版的“鸭子步”引入课间操。孩子们既锻炼了 身体，又熟悉了家乡的文化。 四唱完几曲，张桂萍还未“下课”，又埋头修改起剧本。时下年轻 人喜好新奇，张桂萍一度也想把芦山花灯变个样，却发现，结果成了 “四不像”。她静下心来，决定和师父一起努力，从传统里寻答案，在 生活中找灵感。经过多次打磨，出炉的新剧乡土味不减，时代气息更 浓郁。 四离开裴体文家的时候，天地已漆黑一片。车渐行渐远，龙门镇 被甩在身后，那段“说要走、便要行，哪怕山高路不平”的芦山花灯唱 段，却一直萦绕在耳边… (选自《人民日报》) 13.文章第⑦段有什么作用？(2分) @八年级语文下册第5页 见此图标目园即刻扫码分层训练助力学习进阶 14.文章中的人物裴体文有哪些优秀品质？请简要概括。(4分) 15.请结合文本对下面这句话简要分析。(3分) 裴体文心里着急，也只能耐着性子慢慢磨。 16.文章开头与结尾都写“说要走、便要行，哪怕山高路不平…”的 唱段，有什么作用？请简要分析。(4分) 17.本文以“我”为第一人称的视角来叙述，请结合文本简要概括一下 “我”看到了今天的芦山花灯这门民间艺术是怎样努力传承下去 的。(4分) 板块四绘家乡风俗(50分) 18.阅读下面的材料，并按要求作文。（50分) 民俗风情源远流长，民俗文化斑斓多姿。在灿烂的人类文化 中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。 请以“家乡的风俗”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字 的文章，向大家介绍你家乡的风土人情，展现家乡之美。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 审题提示：“风俗”是写作的主要内容，要体现民俗之美，抓住特 征，突出重点内容；“家乡”这个限制性词语，提示你在 构思作文时要考虑到“故乡”之情，在介绍“风俗”中要 渗透对故乡的热爱。 见此图标目园即刻扫码 分层训练助力学习进阶 18. ▲100字 ▲200字 ▲300字 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 团八年级语文 下 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 ▲400字 ▲500字 ▲600字 ▲700字 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色边框限定区域的答案无效 册 第6页参考答案及解析 勒径学升·全程时习测试卷·八年级语文·下册[H] 参考答案及解析 第一单元考点梳理测试卷 “精品工程”是偏正短语：对偶工整。B.结合“善待东西南 l.A【解析】本题考查字音的判断。B.“冗”应读作“rng”, 北客，畅谈兄弟姐妹情”分析，“善待”是动词，“东西南北 “斗”应读作“dǒu”。C.“糜”应读作“mi”。D.“僻”应读 客”是偏正短语，“畅谈”是动词，“兄弟姐妹情”是偏正短 作“p”,“撺”应读作“cuan”。 语；对偶工整。C.结合“百货百样百拿不烦，千客千意千 2.D【解析】本题考查字音的辨析。A.j/jf,hang/xing 言送暖”分析，“百货百样”是主谓短语，“百拿不烦”是补 yng/yong,shù/shǔ。B.hui/hui,ban/pan,jùn/jdn,jia/ 充短语；“千客千意”是主谓短语，“千言送暖”是主谓短 jia。C.mo/mo,gao/hao,zhǔ/zhǔ，wei/wei。D.fo/bo, 语，对偶不太工整。D.结合“黑发不知勤学早，白首方悔 se/sai,yi/qi,duo/zhui 读书迟”分析，“黑发”是偏正词组，“不知”是动词，“勤 3.C【解析】本题考查字形的判断。A.“垂珠连珑”应写作 学”是动宾词组，“早”是形容词；“白首”是偏正词组，“方 “垂珠联珑”。B“元霄”应写作“元宵”，“人情事故”应写 悔”是动词，“读书”是动宾词组，“迟”是形容词：对偶工 作“人情世故”。D.“乌蓬船”应写作“乌篷船”。 整。故选C。 4.(1)dàijia皎慕(2)礴礴憾撼 14.A【解析】本题考查文学文化常识及课文内容。A项中 5.礴m心yi煌 《彷徨》是鲁迅的小说集，而非散文诗集。 6.B【解析】解题时，应在辨别词义的基础上，结合语境选取 15.云南曲靖和昭通由于气温比较适合洋芋生长，洋芋种植 恰当的词语。第(1)题，“轻慢”意为对人不敬重，态度傲 面积最大。（意思对即可） 慢；“怠慢”意为冷淡或客套话，表示招待不周。句中表示 16.(示例)爱健康，爱洋芋。云南省的曲靖和昭通气温适宜 的是传承和弘扬传统文化不应懈怠、轻忽，因此应选用“怠 洋芋的生长，洋芋的品质极高。洋芋富含营养元素，能促 慢”。第(2)题，“复杂”意为（事物的种类、头绪等）多而杂 进消化，还有利于预防动脉粥样硬化的发生。洋芋同时 (跟“简单”相对)；“冗杂”意为（事务）繁杂。句中意思是 又是一种碱性蔬菜，能够调节体内酸碱平衡，有一定的美 素材使用不能过于繁杂，没有逻辑，因此应选用“冗杂”。 容、抗衰老的作用。欢迎大家购买品尝我们的洋芋。 第(3)题，“迷惘”意为由于分辨不清而困惑，不知怎么办； 17.(示例)①请问您当初为什么决定以马铃薯为研究对象？ “怅惘”意为惆怅迷惘，心里有事，没精打采。句中指唐诗 ②被大家称为“农民院士”，您有什么想法？（符合题意即可) 中的送别诗以“阳关”为意象，表达了人们离别时怅然若失 18.(1)①jiá②渺③褪 之感，因此应选用“怅惘”。故选B。 (2)B【解析】发出很大的声响，使耳聋的人也能听见， 7.D【解析】A.“张灯结彩”指张挂彩灯、彩带等，形容场面 比喻用语言文字唤醒糊涂的人。用在这里不符合语境。 喜庆、热闹。用在句中，不合语境。B.“戛然而止”声音突 (3)C【解析】第一处，两个并列的分句间用分号。第二 然中止。用来形容路灯突然熄灭不恰当。C.“叹为观止” 处，承接前文，表示省略，用省略号。第三处，表示感叹语 指赞美看到的事物好到了极点。用在句中，感情色彩 气，用叹号。 不当。 (4)继承并发扬这些优秀传统文化成了人们的当务之急。 8.A【解析】B.成分残缺，缺宾语中心语，应在“采取多种节 第一单元能力提优测试卷 能减排”后加“措施”。C.语意重复，删掉“超过”或“余” 1.jiǎo rong mei D.动宾搭配不当，可将“增强”改为“提高”，将“增加”改为2.世扬 “提升”。故选A。 3.A 9.A【解析】B项，语序不当，应将“执行和制定”改为“制定 4.是由民众创造并世代传承的民间文化。 和执行”。C项，前后矛盾，应删掉“左右”。D项，搭配不 5.、(答“顿号”也可)【解析】句子内部并列的词和短语之 当，应将“提升”改为“普及”。 间用顿号。 10.C【解析】C项，语序不合理，应将“推广”与“实施”互换6.B【解析】“沉醉不已”是补充短语。 位置。 7.(1)(示例一)民俗文化戏剧表演鼓励学生自编剧本，设 11.C【解析】本语段介绍的是红曲的炮制过程。第⑥句介绍 计台词和动作，通过表演展现民俗文化的魅力。 什么是红曲，提出说明对象，应为首句；由第①④⑤句中的 (示例二)民俗文化展示活动设置民俗文化展览区，展示 “先”“然后”“最后”可知，这三句的顺序是①④⑤；第②句 图片、文字、实物等，可直观了解民俗文化的丰富多样。 中的“在这过程中”指的是第③句中提到的“传统工艺发酵 (示例三)民俗技艺体验活动邀请民间艺人现场教授剪 过程”，故第③句在前，第②句在后，且第③②句紧承第④ 纸、糖画、捏面人等传统技艺，学生可亲自尝试制作，培养 句。综上，正确的排序应为⑥①④③②⑤，故选C。 动手能力。 12.A【解析】本题考查句子的衔接与排序。通读所给语句 (2)①DA②BC【解析】本题考查对联。对联要求 可知，本语段主要介绍“天千地支”的相关知识。横线前 上下联字数相等、词性相对、结构相同、平仄相协，且内容相 一句话介绍天干地支的简称及来历，据此可按照人们对 关。一般上联尾字为仄声（三声、四声），下联尾字为平声 事物的认识规律对所给的五个句子进行排序。句④、句 (一声、二声)。①端午节：端午节有挂艾草驱邪的习俗，“结 ②对应横线前的“天千地支”，分别介绍了何为“天千”和 艾钗头轻战虎”体现了这一习俗；端午节还有赛龙舟的习 “地支”；接着，句⑤介绍“天干地支”的基本组合；句③进 俗，“夺标船首惯成龙”描绘了赛龙舟时船只争夺锦标，船头 而介绍“天千地支”组合而成的计时方法，即“千支纪元 如龙的情景。从平仄上看，“虎”是三声，是仄声，“龙”是二 法”；最后，句①对“天干地支”的价值和影响进行总结。 声，是平声，所以端午节上联是D.结艾钗头轻战虎，下联是 故恰当的排序为④②⑤③①。 A.夺标船首惯成龙。②重阳节：重阳节有插茱萸祈福长寿 13.C【解析】A.结合“剑建名牌企业，铸造精品工程”分析， 的习俗，“茱萸插鬓花宜寿”体现了该习俗；“翡翠横钗舞作 “创建”是动词，“名牌企业”是偏正短语；“铸造”是动词， 愁”从内容上也可与重阳节女子的装扮等相关联。从平仄 。1 全程时习测试卷·八年级语文·下册用 上看，“愁”是二声，是平声，“寿”是四声，是仄声，所以重阳14.①严格。②对芦山花灯充满热爱。③技艺精湛。④对艺 节上联是B.莱萸插鬓花宜寿，下联是C.翡翠横钗舞作愁。 术传承的责任感和使命感，有无私奉献的精神。 (3)在参观民俗博物馆前，我们需要提前通过民俗博物馆 15.这句话是对裴体文的心理描写。裴体文“心里着急”主要 官网、微信公众号或微信小程序三种渠道中的任意一种进 是张桂萍是他衣钵的传承人，有些功夫还欠火候，老人家 行实名制门票预约，参观当天凭预约时的有效证件取票， 希望更快地把这门文化传承下去，所以心里着急。“只能 然后通过安检后方可进入博物馆参观。 耐着性子慢慢磨”，体现出老人家对艺术的严格要求。 (4)(示例)我认为民俗文化并不过时，它依然高度契合现 16.①首尾呼应，结构上更加完整和严谨。②“说要走、便要 代社会。民俗文化是一个民族或地区在长期的生产生活 行，哪怕山高路不平”，唱段的内容含义深刻，犹如文中 实践中形成的智慧结晶，蕴含着丰富的历史、文化和情感 “芦山花灯”这一非物质文化遗产的传承一般，传承人不 价值。虽然时代在发展，但民俗文化中的许多元素，如传 遗余力奉献精神，使文章情感更加强烈，主题更加突出， 统节日习俗中的团圆、互助精神，民间手工艺中的精湛技 从而加深读者印象，引起读者共鸣 艺和审美观念，依然能够为现代社会提供精神滋养，促进 17.①“我”看到非物质文化遗产传承人裴体文对学生张桂萍 文化的多样性和民族认同感。而且，民俗文化在不断适应 学习芦山花灯的严格要求。②“我”看到社会各界对芦山 现代社会的过程中也在创新发展，并不是一成不变的陈旧 花灯的期待和关注。比如县里大力扶持，搭建活动平台， 事物，它在当今社会仍然具有重要的意义和价值。所以 利用各种演出契机作推广。③芦山花灯进入芦山的中小 民俗文化在现代社会依旧价值非凡，不可或缺。 学校园，让孩子们既锻炼了身体，又熟悉了家乡的文化 8.(1)比兴 ④芦山花灯在不失传统的基础上，融入生活，增添时代气 (2)B【解析】B.有误。“本书着重介绍的史书有《春秋》 息，与时俱进，出炉新剧。 《战国策》《史记》《论语》等”，《论语》不是史书。故选B。 18.略 (3)佩弦 第二单元考点梳理测试卷 (4)选择性阅读 (示例)阅读了《诗第十二》，我了解到杜甫的五言律诗最 1.D【解析】本题考查字音的判断。A.“俘”应读作“fú” B.“孕”应读作“yùn”。C.“迄”应读作“q”,“寥”应读作 多，差不多穷尽了这种体制的变化。他用自己的诗记录了 “io” 那个时代由盛转衰的过程，使诗的领域扩大了，也使诗的 2.D【解析】本题考查字音的辨析。A.qi/qi,i/shuò，zhǎng 价值增高了。 (5)(示例)我对汉字很感兴趣。通过阅读《经典常》中 chang。B.dǎn/dan,xiao/xiao,shuai/ai。C.xudn/xuan. 的《〈说文解字)第一》，我不但了解到许慎《说文解字》的 feng/feng,zai/zai D.yun/xun,su/shuo,shu/zhu. 历史地位，而且知道了汉字的造字和用字的六个条例，也 3.C【解析】A项，消声匿迹一销声匿迹。B项，殒石一陨 称“六书”，如象形、指事、会意、形声等，这些知识进一步加 石。D项，维幕一帷幕。 深了我对汉字的认识和理解。我发现我们的文字真的是 4.（1)sù溯(2)尘沉挥浑 历史悠久，也更加热爱祖国的优秀传统文化了。 5.(1)hòu阐(2)领阈领域 9.C【解析】A.根据材料一“每月两节日期定，最多相差 6.(1)B(2)C(3)B 两天。上半年来六廿一，下半年来八廿三”可知，“记载了 7.A【解析】A项，“天衣无缝”形容事物（多指诗文、话语 每个节气的具体日期”有误。B.根据材料一“公历每月都 等)严密，没有一点儿破绽。此处用来形容夏天及时到来 有两个节气，上半年分别在每月的6日和21日前后交节， 使用错误。 下半年则在每月的8日和23日前后交节，上下差不了一两 8.C【解析】本题考查词语的辨析与运用。“融化”多指 天”可知，本项中“上半年分别在每月的6日和21日，下半 (冰、雪等)变成水，也用于比喻温暖人心；“熔化”指固体 年则在每月的8日和23日”表述有误。D.根据材料三“北 (如铁、蜡等)加热到一定温度变为液体。第(1)句是指故 京、江苏、安微等地将公园景区与国风、汉服、传统集市和 乡对儿女的爱化在“我们的血液中”，因此，此句横线处应 诗词文化相融合，青团制作、手绘风筝放飞等节日特色群 填“融化”。“流逝”指像流水一样消逝：“流失”有“有用的 众文化活动丰富了游客体验”可知，“已经成为了人们选择 东西流散失去”等意。根据句意，第(2)句横线处应填“流 的主流主题”与材料不符。故选C。 逝”。“周而复始”指一次又一次地循环；“反复无常”指经 10.近五年清明旅游人次起伏很大，2025年创历史新高；近五 常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有准确的时 年国内旅游花费变化较大，2025年创历史新高。 候。根据第(3)句中的“年年如是”可知，此句横线处应填 11.(示例)二十四节气是我国广大劳动人民认知一年中时 “周而复始”。 令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会 9.D【解析】A.成分残缺，缺少主语，可删去“通过”。B.句 实践，是中国古代文明的独特创造，即使在今天，对于农 式杂糅，可去掉“因为”或“的原因”。C.成分残缺，应在 业生产等仍然具有重要的指导意义；另外，因此形成了许 “探究”后边添加“的兴趣” 多民俗文化，富有东方神韵。传承优秀传统文化，是我们 10.D【解析】A项，语序不当，“交换了广泛的意见”应改为 的责任和义务。 “广泛地交换了意见”。B项，成分残缺，缺少主语，应删 12.(示例一)我认为应该取缔。因为清明祭扫烧纸钱和纸扎 除“听了”和逗号，使“他的报告”成为主语。C项，否定失 用品不仅会带来火灾等很多安全隐患，还带来许多不必 当，“杜绝”和“不再”保留一个即可。 要的浪费，又不环保；再说祭扫的方式也应该与时俱进， 11.C【解析】阅读可知，这是一段介绍登封观星台的说明性 可采取敬献鲜花等更为文明的方式。 文字，在排列句子时，既要关注句子之间的逻辑关系，也 (示例二)我认为应该保留。因为这是传承了几千年的祭 要关注标，点符号的提示作用。仔细观察供排句，联系语 奠方式，如果彻底取缔，不少老年人在感情上会难以接 段内容可知，第②句中的“它”指代“登封观星台”，横线后 受，可采取一些限制措施来消除安全隐患和环保问题。 的内容的主语也为“登封观星台”，两句共同点明了登封 13.交代了社会各界对芦山花灯的关注和扶持，使得芦山花 观星台的价值。故最后一空应填第②句。第③句介绍了 灯越来越受到人们的关注。充分表现了社会各界以及当 观星台由“台体”和“石圭”组成。第⑤④句按照先总体介 地政府对芦山花灯这种传统民间艺术的重视以及对中华 绍概貌，再具体介绍细节的顺序介绍了“台体”：第①句介 传统文化的传承。 绍了“石圭”。根据前四空后的标点可知，第一空应填一