第16课 篇目（二） 六国论 学习讲义部分-【优学精讲】2024-2025学年高中语文必修下册教用Word(统编版)

本讲义聚焦苏洵《六国论》群文研习，系统梳理文言实词、虚词、特殊句式及文化常识，引导学生把握论证严密与借古讽今特点，学习举例、对比、假设等论证方法，通过文脉梳理与主旨分析搭建学习支架。 该资料以苏洵生平及北宋背景强化文化自信，通过论证方法解析与拓展阅读（如与《阿房宫赋》比较、三苏观点辨析）培养思维能力，文言练习与问题设计提升语言运用。课中活动助教师引导深度探究，课后练习与拓展助学生查漏补缺，强化知识内化。

学习讲义部分 群文 研习 目标 任务群目标 人文主题目标 1.积累常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。 2.把握文本论证严密和借古讽今的写作特点。 3.学习本文运用的举例论证、对比论证等论证方法。 探究文本的现实意义，加深对历史事件的思考深度，提高审美情趣和文化品位。 唐宋八大家之一——苏洵 苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家。宋仁宗嘉祐元年（1056）带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇，谒见翰林学士欧阳修，欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。 苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。 　　作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝；内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治平年间，宋和辽、西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。 　　到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。而这样沉重的负担，全落在百姓头上。国难当头，矛盾尖锐，苏洵针对这样的现实而作此文，用于讽喻当朝。 （一）文学常识 论 论，是古代常用的一种文论体，以议论为主，要求善于说理，析理透辟。论主要分为两种，一种是政论，用于作者发表对当时政治的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时的统治者提供治国之鉴。本文是史论。 （二）文化常识 　　（1）古代“都”“邑”“城”“郭” 　　都：周朝时把有宗庙或先君神主的城叫都，没有的叫邑都，后特指有帝王家庭居住的城邑。 　　邑：城市，都城，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地。 　　城：古代为防御而修建的内城墙。 　　郭：古代在城的外围加筑的一道城墙，也就是外城墙。 　　（2）古代敬辞称谓——先 　　古代称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已经死去的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已经死去的有才德的人为先贤。 【文脉梳理】　 阅读全文，依据提示补充空缺内容。 【文本主旨】　 　　本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。作者希望北宋统治者以六国为鉴，不要一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 文段理解和分析 活动一：阅读课文第1段，完成以下问题。 1.解释下列句子中加点的词语。 （1）弊在赂秦　　　　 赂：赠送财物 （2）破灭之道也 道：名词，原因 （3）或曰：六国互丧 或：有的人 互丧：相继灭亡 （4）率赂秦耶 率：副词，全都，一概 （5）盖失强援，不能独完 盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思 完：保全 2.下列对本段内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.本段第一句话，先否定而后肯定，从正反两方面作判断，加强了语言力量。 B.本段中的“或曰”二字意味丰富，指明两种观点，为后面的第2、3两段展开阐释起到了引领作用。 C.作者从“不赂者”方面申述，用自问自答的方式，议论“不赂者”对“赂者”的危害：不赂者失去“强援”，不能“独完”。 D.本段最后一句回应开头，重申中心论点。这一段整体上是“总—分—总”结构。 解析：C　课文议论的是“赂者”对“不赂者”的危害。 3.第1段是如何提出论点的？有什么作用？ 参考答案：①作者开门见山、直截了当地提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。②接着从“赂”与“不赂”两方面加以简要论证，提出两个分论点。第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”，承中心论点直接提出，正面申说赂秦必亡。第二个分论点“不赂者以赂者丧”，用一问一答的方式提出，引人思考。两个分论点弥补了论述中的漏洞，使中心论点更加完备周密。 活动二：阅读课文第2段，完成以下问题。 4.解释下列句子中加点的词语。 （1）诸侯之所亡　　　 亡：动词活用作名词，失去的土地 （2）固不在战矣 固：副词，当然 （3）思厥先祖父 厥：代词，其 （4）子孙视之不甚惜 视：动词，看待、对待 （5）举以予人 举：拿来 （6）暴秦之欲无厌 厌：满足 （7）故不战而强弱胜负已判矣 判：决定，确定 （8）至于颠覆 至于：以致，以至于 5.下列对本段内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。 B.各国赂秦不但不可能换来和平，反而助长了秦国的侵略野心，造成“颠覆”的下场。 C.将赂秦比作“抱薪救火”，形象地说明了赂秦的危害。 D.这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。 解析：D　此段以散句为主，间杂骈句。 6.本文是一篇议论文，但第2段中使用了不少形象描述的句子。请简要分析其作用。 参考答案：写先人创业的艰难过程，用“暴霜露”“斩荆棘”；写土地得来的不易，用“尺寸之地”，极言其所得甚微。对于割城赂秦的具体方式，“今日”“明日”，夸张地说明了“赂秦”的频繁；“五城”“十城”，用层递的方式揭示赂秦的数量越来越大，换来的只是“一夕安寝”，实在是损失巨大，收效甚微。一个“视”字，一个“又”字，用类似漫画的手法刻画出割地求安者的痴态和秦国侵略者的贪婪。“起”与“寝”紧紧相应，突出秦兵来得急，苟安已不可得。这样描写，把历史大事写得活灵活现，让读者身临其境。 活动三：阅读课文第3段，完成以下问题。 7.解释下列句子中加点的词语。 （1）与嬴而不助五国也　与：动词，亲附、亲近 （2）始速祸焉 速：动词，招致 （3）洎牧以谗诛 洎：及，等到 （4）惜其用武而不终也 终：动词，坚持到底 （5）革灭殆尽之际 殆：副词，近于、几乎 （6）诚不得已 诚：副词，实在 （7）向使三国各爱其地 向使：假使 爱：动词，爱惜 （8）齐人勿附于秦 附：动词，亲附 （9）当与秦相较 当：同“倘”，假如、倘使 较：较量 8.下列说法，不符合原文意思的一项是（　　） A.齐国灭亡的原因是“与嬴而不助五国”。“五国既丧，齐亦不免矣”照应开头“不赂者以赂者丧”这句话。 B.作者对燕、赵两国，有赞扬，有批评。赞扬“能守其土，义不赂秦”；批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。 C.作者批评的燕、赵失误的计策并不是其破灭的真正原因，从根本上说，其原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。 D.本段结尾以假设的原因得出假设的结果，归纳了第2、3段对两个分论点的论证，照应了开头，也为下文进一步论证做铺垫。 解析：A　“五国既丧，齐亦不免矣”照应开头“盖失强援，不能独完”这句话。 9.燕、赵两国的相同点与不同点各是什么？ 参考答案：相同点：①形势环境相同，处秦革灭殆尽之际；②军事策略相同，能守其土，义不赂秦。 不同点：对抗秦国的方式不同，燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患，赵因李牧被谗言所害自毁长城。 活动四：阅读课文第4～5段，完成以下问题。 10.解释下列加点的词语。 （1）而为秦人积威之所劫　　劫：动词，胁迫，挟持 （2）下而从六国破亡之故事 下：降低身份 从：跟随 （3）是又在六国下矣 是：这 11.下列对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.第4段开头以“呜呼”感叹起笔，承上文进一步从反面假设，提出合力抗秦的主张。“悲夫”又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局。 B.作者提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦的根源，同时切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝喻当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。 C.第5段的议论建立在作者对历史事实的分析上，源于历史，又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。 D.“为国者无使为积威之所劫”既批评六国的“为国者”，又告诫北宋的“为国者”，第5段中更是将秦国与北宋类比，指出北宋具有战胜契丹、西夏等外患的可能。 解析：D　第5段中，作者是将六国赂秦与北宋向契丹、西夏割地赔款进行类比，提醒北宋统治者应引以为鉴。 12.第5段在全文论述中起了什么作用？ 参考答案：第5段将北宋与六国相比，劝告北宋统治者应从历史中吸取教训，不可一味乞求苟安，资敌自亡。从文章的结构来看，这是在中心论点的基础上引申出来的结论；从写作目的来看，这恰恰是作者写这篇文章的主旨。 综合理解和分析 活动五：阅读全文，完成下面的问题。 13.《六国论》运用了哪些论证方法？请结合课文分析运用这些论证方法的好处。 参考答案：①对比论证。如文章用祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地进行对比，用诸侯土地的有限与秦国贪欲的无限进行对比等，说明诸侯割地的情形和后果，有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。②引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。③假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。④类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。 　　阅读下面的文言文，完成问题。 范雎曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也。而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计！”然左右多窃听者，范雎未敢言内，先言外事，以观王之府仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐湣王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉？形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡。以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣。齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范雎为客卿，与谋兵事。 （选自《资治通鉴》） 读了上文，你认为苏洵“是故燕虽小国而后亡”“至丹以荆卿为计，始速祸焉”这些说法对吗？ 参考答案：不对。主要是因为地理位置离秦国较远，秦国实施“远交近攻”的策略；没有荆轲刺秦，秦国收拾完其他国家，也会灭燕国。课文第3段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计，始速祸焉”，是欠妥的。作者并没有抓住根本问题，而是撷取了一个偶然的情况作为论据，把问题简单化了，难以令人信服。要知道，当时强秦灭燕，是历史的必然，只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。 参考译文： 范雎说：“凭借秦国的强大，士卒的勇猛，对付各国，就好比用韩卢那样的猛犬去追击跛脚兔子。而秦国却坐守关内十五年，不敢派兵出击崤山以东，这是穰侯魏冉为秦国的谋划不忠心，但是大王您的方针也有所失误。”秦王跪直身子说：“我想知道错在何处！”但是左右随从有不少人在侧耳偷听，范雎不敢提及内政，便先说到外事，以看秦王兴趣的高低。他于是说：“穰侯越过韩国、魏国去进攻齐国的刚、寿两地，不是好计划。当年齐湣王向南进攻楚国，破军杀将，开辟千里土地，而最后齐国连一尺一寸领土也未能得到，难道是他不想要地吗？实在是因为地理形势无法占有。而各国看到齐国征战疲劳，便起兵攻打齐国，大破齐军，使齐国几乎灭亡。这个结局就是因为齐国攻打楚国而使好处落到韩、魏两国手中。现在大王不如采取远交而近攻的方针，得一寸地就是大王您的一寸，得一尺地就是大王您的一尺。韩国、魏国，位于中原，是天下的中枢。大王如果想称霸，必须接近中原之地控制天下枢纽，以威逼楚国、赵国，楚国强就收附赵国，赵国强则收附楚国，楚国、赵国一旦归附您，齐国就惊慌失措了。齐国再归附，那么韩国、魏国便是秦国掌中之物了。”秦王说：“好。”于是以范雎为客卿，与他商议军事。 　　请从观点表达的方法、选材的角度分析《六国论》和《阿房宫赋》的异同点。 参考答案： 相同点 不同点 观点表达 的方法 都侧重对历史事件进行评析，总结经验教训，针砭现实 《六国论》用逻辑推理的方法，以议论为主，中间有一些形象的描述，那是为议论服务的 《阿房宫赋》具有诗和散文的特点，用了夸张、排比、对偶等手法，前叙后议，结论提出的方式是顿悟，并没有一个严密的逻辑推理的过程 选材的 角度 都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当朝行为而发，规劝当朝者要引以为鉴 《六国论》强调六国破灭的内部原因，涉及政治、经济、军事等方面 《阿房宫赋》选择阿房宫这一具体事物，把其当作秦王朝骄奢淫逸的象征 举例论证，增强说服力 　　《六国论》借史立论，主要运用事例论证，举出具体史实，从历史与现实相结合的角度，对历史事件进行评论，针砭时弊，切中要害，表明政治见解。作者用铁的事实说话，使论证更有权威性和说服力。 　　事例论证也就是例证法，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。 要用好例证法，必须注意以下几个方面： （1）事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。 （2）事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。 （3）事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 （4）事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。 　　（5）勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。 　　以“举大业者往往敢于低头”为论点，运用例证法等多种论证方法，写一个完整的论证段，不少于300字。 参考答案：举大业者往往敢于低头。这句话的意思是说，那些志存高远、目光远大的人，往往懂得忍辱负重以酬壮志；那些胸怀霸业、顾全大局的人，往往明白含垢忍辱以成就功名。淮阴侯韩信曾经低头，承受胯下之辱；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；太史公司马迁曾经低头，承受极刑之耻。宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦如是。对于韩信，低头意味着颜面尽失；对于刘备，低头象征着汉室蒙羞；对于太史公，低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头后，伟大的事业将开始奠基。假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢狱之灾，历史就不会有“暗渡陈仓”的智慧；假使刘备顾忌自己“汉室之胄”的身份，卧龙将终于陇亩，三国亦将没有“赤壁之战”之惊魂动魄；假使太史公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。“故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此乎？”可见，烈丈夫矢志不渝；矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢于低头。 1.下列各句中，对加点字的解释，不正确的一项是（　　） A.思厥先祖父　　　　　 厥：相当于“其” B.故不战而强弱胜负已判矣 判：决定 C.胜负之数 数：次数，数量 D.始速祸焉 速：招致 解析：C　数：运数，指命运。 2.下列各项中，加点字的意义与用法相同的一项是（　　） A. B. C. D. 解析：D　A项，介词，因为/介词，凭借、用；B项，代词，代奉秦之物/助词，的；C项，副词，就/连词，那么；D项，均为转折连词。 3.下列句子中，加点字的活用类型与例句相同的一项是（　　） 例句：以事秦之心礼天下之奇才 A.盖失强援，不能独完 B.能守其土，义不赂秦 C.并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也 D.日削月割，以趋于亡 解析：B　B项与例句都是名词作动词。坚持正义；礼遇。A项，形容词作动词，保全。C、D两项为名词作状语。向西；每日。 4.下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是（　　） ①盖失强援，不能独完　②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘　③至于颠覆，理固宜然　④可谓智力孤危　⑤然后得一夕安寝　⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍　⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌　⑧下而从六国破亡之故事 A.①②⑦ B.③④⑤ C.①⑤⑦ D.④⑥⑧ 解析：C　②古义：泛指祖辈、父辈。今义：父亲的父亲。③古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。④古义：智谋和力量。今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。⑥古义：它的实际数目。今义：副词，表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。⑧古义：旧事。今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人；文艺作品中用来体现主题的情节。 5.下列句子与“为国者无使为积威之所劫哉”的句式相同的一项是（　　） A.洎牧以谗诛 B.不赂者以赂者丧 C.赂秦而力亏，破灭之道也 D.赵尝五战于秦，二败而三胜 解析：A　A项与例句都是被动句。B项为陈述句；C项为判断句；D项为状语后置句，“五战于秦”为“于秦五战”。 6.下列对课文相关文化常识的解说，不正确的一项是（　　） A.六国，指战国时期除秦国以外的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，它们曾为了共同对抗秦国的连衡之策，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。 B.论，一种议论性的文体，是议论当前政治问题、向朝廷进言献策的文章。 C.先祖父，“先”是对去世的尊长的敬称，含有怀念、哀痛之情。称已故父亲为“先父、先考、先君子”，称已故母亲为“先母、先妣、先大母”。 D.荆卿，指燕国太子丹派去刺杀秦王的刺客荆轲。荆轲带燕督亢地图和樊於期的首级，前往秦国刺杀秦王，临行前高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！” 解析：C　“先大母”是对已故祖母的称呼。 7.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵认为贿赂秦国的诸侯国灭亡的原因是“赂秦而力亏，破灭之道也”。 （2）苏洵的《六国论》中，描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”。 （3）“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在《六国论》一文中用作论据，把它高度浓缩为“至丹以荆卿为计，始速祸焉”11个字，说明了燕国灭亡的原因。 　　阅读下面的文言文，完成8～12题。 　　材料一： 　　春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？ 　　苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 　　夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 （节选自苏轼《六国论》） 　　材料二： 　　尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 　　委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 8.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 其谋夫A说客B谈天C雕龙D坚白E同异F之流G下至击剑H扛鼎 解析：BDG　根据下文“鸡鸣狗盗之徒”句式可推断，前文在列举“士”的来源时，往往两类并举，故“其谋夫说客，谈天雕龙，坚白同异之流，下至击剑扛鼎”为最佳断句方式。 9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.徒，指同一类别的人，与《吕氏春秋·诬徒》“善教者则不然，视徒如己”中的“徒”词义相同。 B.窃，谦辞，私下，与《促织》“成有子九岁，窥父不在，窃发盆”中的“窃”词义不同。 C.区区，意思是“小”，与《答司马谏议书》“不任区区向往之至””中的“区区”词义相同。 D.当，意思是“抵挡”，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”词义不同。 解析：A　A项，“善教者则不然，视徒如己”中的“徒”指的是“门徒，弟子，学生”，词义不同。B项，“成有子九岁，窥父不在，窃发盆”中的“窃”意思为偷偷地。C项，正确。D项，“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”词义为“对等，比得上”。 10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相收养各类人才，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B.苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所，这隐含着对北宋“重文轻武”政策的不满。 C.六国拥有土地、军队的绝对优势，却相继为秦所灭，苏辙对此感到奇怪，这是他写作此文的缘由。 D.苏辙认为齐、楚、韩、魏四国应该协助面临敌寇危险的燕、赵，让燕、赵无防备东边各国的忧虑。 解析：D　根据材料二，苏辙主张的是齐、楚、燕、赵四国协助韩、魏，让毗邻秦的韩、魏没有东顾之忧。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。 译文：（那些）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食物，被安置在上等的馆舍中的人，数不清有多少。 （2）不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。 译文：（诸侯们）不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。 解析：（1）靡：华丽的。馆：被安置住……馆舍。（2）疆埸：边界。背盟败约：违背盟誓、毁弃约定。 12.请联系苏洵《六国论》说说三苏对六国的存灭各持怎样的观点。 参考答案：①苏洵的观点为：六国破灭，弊在赂秦。②苏轼的观点为：六国久存而秦速亡的关键在于是否养“士”。③苏辙的观点为：六国之所以灭亡，要归咎于当时六国谋士的思虑疏略，见识浅薄，不明了天下的形势。 参考译文： 　　材料一： 　　春秋末期，到战国时代，各国的诸侯及卿相，都争相供养人才（来）为自己谋划。上到谋士、说客，谈天说地的、修饰文辞的，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到击剑行刺的、力能扛鼎的，以及鸡鸣狗盗之辈，没有不以宾客的礼节去款待他们的。（那些）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食物，被安置在上等的馆舍中的人，数不清有多少。这些都是祸害百姓、危害国家的人，百姓怎么承受得起，国家又怎么受得了呢？ 　　苏子说：这是前代君主所不能避免的事。国家有奸猾之徒，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不能够不加以省察。 　　有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们在同一途径中出身：夏商周以前是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县官吏的选拔中出身，魏晋以来是由九品中正出身，从隋唐到现在是由科举考试中出身。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。六国的君主待他的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛；这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 　　材料二： 　　我读过《史记》中六国世家的故事，私下感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西，攻打崤山西边面积方圆千里的秦国，却免不了灭亡。（我）常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！ 　　任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯却必须靠着他们去隔开西边（的秦国），所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助他们的急难。像这样，就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？（诸侯们）不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 14 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $