第1课 篇目（三） 庖丁解牛 晨背“悦”读部分-【优学精讲】2024-2025学年高中语文必修下册教用Word(统编版)

本讲义以《庖丁解牛》为核心，系统梳理文言基础知识点，从字音、词语解释到通假字、古今异义、词类活用、文言句式，再延伸至名句默写与文化拓展，构建从基础积累到深层理解的学习支架。 该资料特色在于融合文言知识与文化内涵，通过“目无全牛”“游刃有余”等成语解析强化语言运用，结合“顺应自然”“熟能生巧”思想提升文化自信，课中辅助教师系统教学，课后助力学生巩固文言基础、拓展文化视野。

晨背“悦”读部分 　　根据语境，完成问题。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 1.结合语境，给下列加点字注音。 ①新发于硎（　xínɡ　）　②彼节者有间（　jiàn　） ③怵然为戒（　chù　） ④謋然已解（　huò　） 2.解释下列加点词语在语境中的含义。 ①良庖岁更刀　　　　岁：每年 更：更换 ②而刀刃若新发于硎 发：磨出来 硎：磨刀石 ③彼节者有间 节：骨节 间：空隙 ④虽然，每至于族 虽然：即使这样 族：（筋骨）交错聚结的地方 ⑤动刀甚微 微：轻 ⑥提刀而立，为之四顾 顾：看，张望 ⑦善刀而藏之 善：文中指揩拭 3.指出下列句中“矣”在语境中所表达的语气。 ①今臣之刀十九年矣　　　　　表肯定的语气 ②恢恢乎其于游刃必有余地矣 表感叹的语气 4.指出源自本段材料的两个成语，并解释其在现代汉语中的意义和用法。 ①目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。现在多形容人的技艺高超，得心应手，已经达到非常纯熟的地步。 ②游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地。现在多比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。 一、读准字音 1.庖丁（　páo　）　　　2.膝之所踦（　yǐ　） 3.砉然（　xū　） 4.（　huō　）然 5.大郤（　xì　） 6.大窾（　kuǎn　） 7.肯綮（　qìnɡ　） 8.大 （　gū　） 二、通假字（请找出下列句子中的通假字，并解释） 1.砉然向然　　　　　　　“向”同“响” 2.技盖至此乎 “盖”同“盍”，何、怎么 3.批大郤 “郤”同“隙”，空隙 三、古今异义（请解释下列古今异义词的古义） 1.所见无非牛者 古义：没有不是 今义：不外乎 2.依乎天理 古义：指牛体的自然结构 今义：天然的道理或伦理道德 3.因其固然 古义：本来的结构 今义：表示承认某个事实，引起下文转折 4.技经肯綮之未尝 古义：不曾（拿刀去）尝试 今义：未曾 5.吾见其难为 古义：此处指很难下刀 今义：①使人为难；②多亏（指做了不容易做的事）；③客套话，感谢别人替自己做事 6.视为止，行为迟 古义：两个词，动作，因此 今义：受思想支配而表现出来的活动 四、词类活用（根据提示解释词义） （一）名词活用 1.名词作动词 足之所履　　　　　　　　 踩 2.名词作状语 （1）良庖岁更刀 每年 （2）族庖月更刀 每月 （二）形容词活用 　形容词作名词 而刀刃者无厚 厚度 五、重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语） 1.解 （1）庖丁为文惠君解牛 动词，剖开 （2）师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 动词，解释、解答 2.族 （1）族庖月更刀，折也 形容词，众 （2）每至于族，吾见其难为 名词，（筋骨）交错聚结的地方 （3）士大夫之族（《师说》） 名词，类 3.视 （1）臣以神遇而不以目视 动词，看 （2）视为止，行为迟 名词，目光 4.始 （1）始臣之解牛之时 副词，起初 （2）寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》） 副词，才 5.而 （1）彼节者有间，而刀刃者无厚　　连词，表转折，却，但是 （2）提刀而立 连词，表修饰 （3）则知明而行无过矣（《劝学》） 连词，表并列，和，与 （4）君子博学而日参省乎己（《劝学》） 连词，表递进 （5）人而无信，不知其可也（《论语·为政》） 连词，表假设，如果 （6）玉在山而草木润（《荀子·劝学》） 连词，表因果，因而，所以 （7）亡羊而补牢，未为迟也（《战国策·楚策四》） 连词，表顺承，就，才 6.为 （1）庖丁为文惠君解牛　　介词，给 （2）吾见其难为 动词，做 （3）为之四顾 介词，因为 7.乎 （1）技盖至此乎 语气词，在句末表疑问 （2）依乎天理 介词，相当于“于” （3）而况大乎 语气词，在句末表感叹 （4）恢恢乎其于游刃必有余地矣 形容词词尾，……的样子 8.于 （1）合于《桑林》之舞 介词，引出对象 （2）而刀刃若新发于硎 介词，从 （3）恢恢乎其于游刃必有余地矣 介词，对于 六、文言句式（请根据提示翻译下面句子） 1.判断句 （1）臣之所好者道也。（“……者……也”表判断） 译文：我所爱好的是（事物的）自然规律。 （2）良庖岁更刀，割也。（“……，……也”表判断） 译文：技术好的厨师每年更换一把刀，是（因为他们用刀刃）割断筋肉。 2.状语后置句 而刀刃若新发于硎。（按现代汉语的语序为“而刀刃若新于硎发”） 译文：可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的那样锋利。 3.省略句 视为止，行为迟。[省略了两个“之”，补出后应为“视为（之）止，行为（之）迟”] 译文：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。 4.宾语前置句 技经肯綮之未尝。（“之”是宾语前置的标志，现代汉语语序为“未尝技经肯綮”） 译文：脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。 1.《庖丁解牛》中的“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”，用四个动词描绘出庖丁手、肩、足、膝等各具特色的动作，表现了他解牛技术的熟练。 2.《庖丁解牛》中，庖丁解牛技术发展的第三个阶段是“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。认识发生了质的变化，突出“神”在解牛过程中的作用。 3.《庖丁解牛》中，庖丁阐明自己主要观点的两句话是“臣之所好者道也，进乎技矣”。 4.《庖丁解牛》中，“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，表现了庖丁虽然解牛技艺纯熟，但在“关键”地方仍保持着谨慎的态度。 5.《庖丁解牛》中，写庖丁解牛之后从容自得、心满意足的形象的三句话是“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。 　　大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 （《庄子·齐物论》） 参考译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服；那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。 亮点赏析：一个人的高度不够，心胸容量小，生活中就总是琐碎不断，总是陷入斤斤计较之中。因此，在精神世界中，越往高处的人，他的世界应该越是平和的，他看到的景色越是丰富多彩的。所以，我们要时常空空我们的脑子，把那些琐琐碎碎、斤斤计较的事情倒一倒，多装一些有价值的东西进去，也要多往高处爬一爬，只有如此，才能看到更美的风景。 　　庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”，用了三年时间，再到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的境界，庖丁用了十多年时间。庖丁技艺纯熟如此，正是基于他日复一日的解牛实践。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，也正如卖油翁所说“无他，但手熟耳”，这正是熟能生巧的道理。 “族庖月更刀，良庖岁更刀”，而庖丁的刀用了十九年“若新发于硎”，他是怎么做到的？庖丁解牛时“依乎天理，因其固然”，依照牛天然的生理结构，从骨节的间隙处进刀，“恢恢乎其于游刃必有余地矣”，他不用刀割肉砍骨头，自然伤不到刀刃。所以遵循客观规律行事，可以达到游刃有余、事半功倍的效果。 运用方向 　　“顺应自然”“专注一事”“熟能生巧”“遵循客观规律”等。 　　即境抒怀：有时高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人物身上，反而存在于籍籍无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代智者向我们展示了顺应自然、游刃有余的智慧。庖丁解牛“十九年而刀刃若新发于硎”，这正是因为他“以无厚入有间”，这种超越技艺的境界，不正是顺应自然、追求自由的体现吗？这种超然一切的心态，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和、质朴、自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人却还未拨开心头的迷雾。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $