第八单元 单元整合与提升——整体认知上高度-【优学精讲】2024-2025学年高中语文必修下册教用课件(统编版)
2026-01-26
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教辅
内容正文:
单元整合与提升——整体认知上高度
本单元的人文主题是“责任与担当”,本单元学习,围绕“倾听
理性的声音”这一核心任务展开,引导学生领会古代士人的家国情怀
和责任担当意识,感受他们解决现实问题的理性思维方式,并融会贯
通,学会思辨性阅读和表达。单元学习任务中,前三个任务的核心词
是“倾听”,即理解和把握。任务一旨在引导学生理解和把握作品体
现的古代文人的责任担当精神。任务二旨在引导学生把握各篇作品的
主要观点,理解其现实合理性;引导学生把握作品理性表达的方法策
略,领略思辨表达的魅力。任务三旨在引导学生拓展阅读,领会古代
开明君主对国家治理问题的理性思考,培养文言文阅读能力。
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最后一个任务的核心词是“言说”,即理性表达,旨在引导学生积极
观察社会现象,发现问题,独立思考,进行思辨表达。
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专题研习1 “责任与担当”研讨
本单元围绕“责任与担当”的人文主题,选取了不同时代背景,
不同主题和不同风格的四篇古代思辨性文本,作者或是治世能臣,或
是文人典范,其立身处世皆有可为楷模、值得学习之处。他们所写的
文章,不论是上书陈事,还是剖白心迹,或者是就史事发表议论,均
是有感而发,有为而发。学习这些文章,领会作者的观点及其现实针
对性,解读、思考文章与时代的关系,与历史对话,有助于我们感悟
古代先贤剖析现实、针砭时弊、“疗救”社会的千钧之力,以及以天
下为己任、持正守道的见识与情怀。
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任务一 本单元四篇课文,前两篇论的是“国家治理”,后两篇论的
是“国家兴亡”。四篇文章分别是针对怎样的社会现实来论述的?
参考答案:①《谏太宗十思疏》是诤臣对贤君的劝谏。彼时唐一统天
下,结束战乱已十余年,天下承平,百业兴旺,作为君王的唐太宗开
始流露出骄奢忘本的苗头,魏征遂作此疏劝谏。 ②《答司马谏议书》
是名臣之间的辩难交锋。针对北宋王朝积贫积弱的现状,王安石在宋
神宗支持下锐意变法,以发展生产,富国强兵。因变法过程中的一些
措施引发众议,司马光先后给王安石写了三封信直言劝谏。王安石遂
于收到第二封信后作此信答复,针对司马光信中的指责逐一反驳。
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③《阿房宫赋》写秦之灭亡原因,写于唐朝日渐衰弱之际,因统治者
“大起宫室,广声色”,故作此文以讽喻。④《六国论》论六国迁灭
缘由,写于北宋中期承平之时,因北宋王朝每年要向辽和西夏缴纳
“岁币”,损伤国力的同时,也助长了敌方势力,苏洵遂针对国家现
实作文以规谏。
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任务二 作为中国“11世纪的改革家”,王安石有着非凡的政治魄
力,试结合《答司马谏议书》谈谈你的认识。
参考答案:王安石非凡的政治魄力体现在以下几个方面:①非凡的胆
略。改革必定要触动权贵们的利益,也必将负重前行,这一点王安石
早就了然于心:“至于怨诽之多,则固前知其如此。”但他却选择迎
难而上,直面挑战。②深刻的洞察。王安石深知“人习于苟且非一
日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”,一般人习惯于待在
舒适区,苟且偷安,不思进取,士大夫又不体恤国家,一味媚俗,这
时候就需要自己站出来,为国家的长远利益排除艰难险阻,奋勇前行
了。③坚如磐石的决心。
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王安石“不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”,且不顾众情汹汹,面
对司马光的质疑,也直言不讳“如曰今日当一切不事事,守前所为而
已,则非某之所敢知”。④兼容并包的气度。面对保守派的责难,大
权在握的王安石依然低姿态回应,称对方是自己的老朋友,愿意向对
方学习和接受批评,并就对方的质疑一一解释,希望能得到对方的理
解,这是“宰相肚里能撑船”的气度,也是他作为改革家的政治胆略。
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任务三 认真阅读本单元课文,感受作者忧国忧民的情怀,围绕“责
任与担当”的话题,小组选定一个议题(如“古代士人的担当”“以
天下为己任”等),各自准备发言提纲,召开一次专题讨论会。
参考答案:
议题:古代士人的担当
(1)“士人”“担当”释义。
士人:古时指读书人,亦是中国古代知识分子的统称。他们是国家政
治的参与者,中国传统文化的创造者、传承者。
担当:承担、担负任务、责任等。
(2)观点确立:中国古代士人有强烈的担当意识。
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(3)列举论据,论证观点。
理论论据:①士不可以不弘毅,任重而道远。(曾参)②致君尧舜
上,再使风俗淳。(杜甫)③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)④天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
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事实论据:①屈原为国家利益而勇敢担当,抱石自沉,以血泪涂成伟
大的诗篇,把生命殉于挚爱的祖国;②司马迁在鸿毛与泰山之间做出
抉择,忍辱负重,隐忍苟活,担当起“究天人之际,成一家之言”的
责任与使命;③林则徐在晚清官场污浊横流的环境中担当起抵御外
侮、民族自强的重任,求“利国家”不避生死,造福百姓无趋祸福;
④谭嗣同“我自横刀向天笑”,担当起以热血警醒后人、以生命博取
国运昌盛的使命。
(4)联系现实,表述启示:当代青年要继承、发扬古代文人的担当
精神,心系天下,勇于担当,肩负起实现中国梦的伟大使命。
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专题研习2 “ 倾听理性的声音”研讨
本单元围绕思辨性阅读与表达,以“责任与担当”为人文主题,
设计了“倾听理性的声音”这一核心任务,选取了两组四篇古代思辨
性文本。这些文章从不同角度展现了古代优秀士人面对国家社会问题
时,以史为鉴,积极思考而发出的“理性的声音”。倾听这些理性的
声音,可以激发心怀天下、勇担责任、坚守道义的精神,培养关注现
实、深入思考的意识,也可以从中学习解决现实问题的思维方式。
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任务一 试着根据《答司马谏议书》,推断司马光来信的基本观点。
你觉得他们二人谁的观点更有道理?试与同学展开讨论,发表看法。
参考答案:(1)推断司马光来信的基本观点:①侵官,即侵犯各
级官吏的职守;②生事,即新法扰民生事;③征利,即变法是与
民争利;④拒谏,即不接受别人的建议;⑤致怨,即变法招致天
下人怨恨。
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(2)讨论评析王安石和司马光的观点:
(示例一)王安石的观点更有道理。(应当实行变法)
变法背景:北宋中期,土地兼并剧烈,阶级矛盾尖锐,国家出现财政
危机。“三冗”(冗官、冗兵、冗费)、“两积”(积贫、积弱)引
起了严重的社会危机,革新除弊逐渐成为朝野共识。
变法目的:富国强兵,巩固地主阶级的统治,扭转北宋积贫积弱
的局面。
变法措施:制定了诸如青苗、募役、均输、市易、农田水利等一系列
新法,改革军事制度,提高军队的素质和战斗力,并改革教育制度。
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变法效果:国家收入增加,军事实力明显提高,北宋积贫积弱局面得
以缓解和改善。
(示例二)司马光的观点更有道理。(不应当实行变法)
①变法动摇了国家治理体制。变法侵犯百官职能,百官难以各司其
职,国家治理体制被动摇。②变法危害了百姓利益。变法措施确实增
加了政府收入,但却增加了百姓负担,是为“征利”于民,使民穷国
富。③变法破坏了社会稳定。变法使天下之人“纷纷扰扰,莫安其
居”“以致天下怨谤”,扰乱了百姓生活。
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任务二 在《阿房宫赋》中,杜牧认为六国亡于秦的原因是六国之君
未能“各爱其人”;在《六国论》中,苏洵认为六国亡于秦的原因是
“弊在赂秦”。你如何看待二人的观点?请联系相关的历史背景,运
用恰当的论述方式,辩证分析他们各自观点的合理处与局限性。
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参考答案:
课文 合理处 我的理解 局限性 我的理解
阿
房
宫
赋 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 皇帝如果穷奢
极欲,竭力搜
刮百姓以自
肥,那么势必
造成民不聊
生、百业凋零
的局面,从而
失去民心,亡
国灭家。 使六国各爱
其人,则足
以拒秦;使
秦复爱六国
之人,则递
三世可至万
世而为君。 治理国家,需要政
治、经济、军事、
外交等方方面面的
努力。六国如果仅
做到“爱其人”,
还不足以拒秦;同
样秦如果仅仅“复
爱六国之人”,也
不足以传至万世。
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课文 合理处 我的理解 局限性 我的理解
阿
房
宫
赋 秦人不暇自
哀,而后人哀
之。 后人如果吸取
历史教训,可
以避免重蹈覆
辙,否则很可
能悲剧再现、
历史重演。 后人哀之而
不鉴之,亦
使后人而复
哀后人也。 历史是一面镜子,
但它又是动态的,
很多时候不能将历
史的教训或经验照
搬到今天,因为情
境很可能已经大
变。
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课文 合理处 我的理解 局限性 我的理解
六
国
论 故曰:弊在赂秦也。 赂秦就是软弱退让,涨对方气焰灭自己威风,最终削弱的是自己,这的确是六国灭亡的原因之
一。 六国破灭,
非兵不利,
战不善,弊
在赂秦。 将全部原因归为
“赂秦”,观点过
于片面。
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课文 合理处 我的理解 局限性 我的理解
六
国
论 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五
国也。 唇亡而齿寒,齐国的确与秦国联姻而不与五国联盟,最终战火还是延及自身。 是故燕虽小
国而后亡,
斯用兵之效
也。 燕国最后灭亡,是
否因为用兵,恐非
史实,此为作者臆
断,需结合史实分
析。
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课文 合理处 我的理解 局限性 我的理解
六
国
论 苟以天下之大,下而从六国破亡之故
事,是又在六国下矣。 运用假设论证,点明主旨,目的是警戒当朝,现实针对性很强,论述层次清晰,论证过程逐步深入,说服力很强。 诸侯之所
亡,与战败而亡者,其
实亦百倍。 数据比较明显夸大,无史实依据,作者应该没有经过认真统计分析。
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断句是学习文言文的基本功,也是高考文言文阅读考查的必考题
型。因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误
解文意。
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命题趋向 文言断句
高考对文言断句的常规考查形式主要有两种:一种是主观题形
式,要求给文言文阅读材料中的某一句话加句读;一种是客观题形
式,命题者已经列出了四种用“/”标注停顿的选项,让考生从中选择
正确的答案。2023年高考全国4套卷的文言文断句题命题形式有了新
变化,即针对文本中的句子,已给出8处句读点,要求选出其中必断
的3处。要在“可断可不断”与“非断不可”之间做出正确取舍。无
论哪种形式的考查,解题的思维都是相同的。相对而言,选择题的难
度较小,解题技巧更强一些。
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【思维方法】
一、文言断句的
“6个关注点”
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二、文言断句的“3个原则”
1. 字句意思要讲通
示例:史可法,明臣也,其不屈正也。(《两般秋雨庵随笔·史
阁部书》)
分析:句中的“其不屈正也”令人费解,中间应断开,即“其不
屈,正也”。意思是他的英勇不屈是正义的。
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2. 内容要符合情理
示例:太祖在江州,遣诸将陈德华、高费聚等分三路兵往援,皆
不利。(《明通鉴》)
分析:按以上标点,“陈德华、高费聚”只有两个人,与下文所
说“三路兵”相矛盾,且史载无此二人,应该是“陈德、华高、费
聚”三人。故此句标点应为:……陈德、华高、费聚等分三路兵往
援,皆不利。
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3. 要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古文化知识
示例:夫唯禽兽无礼……是故圣人作为礼以教人,使人以有礼,
知自别于禽兽。(《礼记》)
分析:“是故圣人作为礼以教人”令人费解,这是把两个相邻的
意义不同的单音词当作双音词或词组,致使该断的地方没有断开。应
断为“是故圣人作,为礼以教人”。“作”在这里是“兴起、出现”
的意思。
示例:古今英才贵位,其所生往往出自卑贱非第,无损于其子之
贤,而愈形其母之贵。(金埴《不下带编》卷三)
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分析:按以上标点把“非第”与“卑贱”并列连读,显然是将其
理解为名词成分,意为“不是高贵的门第”;其实,“非第”是两个
副词连用,“非第”即“非但”“不仅”的意思,与下句“而愈”相
呼应。因此,此句标点应为:……出自卑贱,非第无损于其子之贤,
而愈形其母之贵。
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【典例体验】
1. 阅读下面的文言语段,完成后面的问题。
今言青苗之害者,不过谓使者骚动州县,为今日之患耳。而臣
之所忧,乃在十年之外,非今日也。夫民之贫富由勤惰不同惰者常
乏故必资于人今出钱贷民而敛其息富者不愿取使者以多散为功一切
抑配恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿,则散而之四方;富者
不能去,必责使代偿数家之负。
(节选自《宋史·司马光传》)
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下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 夫民之贫富/由勤惰不同/惰者常乏/故必资于人/今出钱贷民而敛其
息/富者不愿取/使者以多散为功/一切抑配/
B. 夫民之贫富/由勤惰不同/惰者常乏故/必资于人/今出钱贷民而敛其
息/富者不愿取/使者以多散为功/一切抑配/
C. 夫民之贫富/由勤惰不同/惰者常乏/故必资于人/今出钱贷民而敛/其
息富者不愿取/使者以多散为功/一切抑配/
D. 夫民之贫富/由勤惰不同/惰者常乏故/必资于人/今出钱贷民而敛/其
息富者不愿取/使者以多散为功/一切抑配/
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解析: “惰者常乏”是完整的主谓结构,“故”的意思是
“所以”,放在句首,所以应在“故”前断句,排除B、D。
“今出钱贷民而敛其息”,“其息”是“敛”的宾语,中间不
能断开,排除C。
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参考译文:现在说青苗法害处的人,不过是说使者骚扰动摇州县,成
为今天的祸患而已。但我所忧虑的,是在十年以后,不是今天。百姓
的贫富,是由于勤劳、懒惰不同而造成的,懒惰的人常常贫困,所以
必须向他人借贷。现在官府出钱借贷给百姓而敛取利息,富裕的人不
愿意领取,而使者以多散发作为功劳,一切强迫抑配。而且又担心贷
钱的人拖欠,必定令穷人、富人相互担保,贫穷的人不能偿还,就会
流散到四方;富人不能离去,必定督促使他代还数家的负债。
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2. 阅读下面的文言语段,完成后面的问题。
冬,十月,甲辰,左羽林大将军孟汉卿坐纳藁税,场官扰民,
多取耗馀【注】,赐死。有司奏汉卿罪不至死。上曰:“朕知之,欲
以惩众耳!”初,宿卫之士,累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐
伤人情,由是羸者居多。但骄蹇不用命,实不可用。每遇大敌,不
走即降。其所以失国,亦多由此。帝因高平之战,始知其弊。癸
亥,谓侍臣曰:“凡兵务精不务多,今以农夫百未能养甲士一,奈
何浚民之膏泽养此无用之物乎且健懦不分众何所劝!”乃命大简诸
军,精锐者升之上军,羸者斥去之。
(节选自《资治通鉴·后周纪》)
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【注】 耗馀:犹耗羡。旧时官府征收钱粮时以弥补损耗为名,在
正额之外加征的部分。
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案
标号涂黑。
奈A何B浚C民D之E膏F泽G养H此I无J用K之L物M乎N且O健P懦Q不
R分S众T何U所V劝
解析:GNS “浚民之膏泽”是动宾结构,应在宾语“膏泽”后断
开;“乎”是句末语气词,后面断开;“众”是“何所劝”的主
语,其前断开。
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参考译文:冬季,十月,甲辰(初三),左羽林大将军孟汉卿因交纳
藁税时,场院官吏侵扰百姓,过多索取所谓“耗余”(而定罪),皇
帝赐死。有关官员奏称孟汉卿的罪不至死。世宗说:“朕知道这些,
只不过想借此惩戒众人罢了!”当初,宫禁警卫士兵,历朝相承,只
求息事宁人,不想再简拔挑选,恐怕伤害人情,因此瘦弱年老的居
多。但又骄横傲慢,不听命令,实际无法使用。每次遇到大敌,不是
逃跑就是投降。历朝之所以丧失国家,也大多由于这个原因。
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世宗通过高平之战,才开始认识到它的弊端。癸亥(二十二日),世
宗对侍从大臣说:“大凡军队只求精而不求多,如今用一百个农夫也
不能供养得起一名士兵,怎么能榨取百姓的血汗,去养活这些无用的
人呢?况且勇健懦弱不加区分,用什么去激励士众!”于是命令大力
精简兵员,精锐的提升到上军,瘦弱的逐出军队。
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写作任务1 如何论证
议论文中最重要的是论证,就是用论据来证明论点的过程。论点
是解决“要证明什么”的问题,论据是解决“用什么来证明”的问
题,而论证是解决“如何进行证明”的问题。
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论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论证说
理有立论和驳论两种基本方式。立论是以充足的论据正面证明自己论
点正确的论证方式;驳论是以有力的论据反驳别人错误的论点,从而
确立自己正确观点的论证方式。这两种论证方式,一个是从正面证明
论点正确,一个则是从反面证明论点正确。写作议论文时,只有将论
点、论据、论证三者有机结合起来,才能写成一篇有说服力的文章。
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一、展开论证前,首先确立论点
1. 根据题目来确定中心论点
(1)化大为小,挖掘深层含义。写作时要选择其中一个部分、一
个点来切入。
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(2)抓住题眼,把握立意重心。一般来说,偏正结构的命题,重
心在修饰语而不是中心语,因为修饰语最能体现题目对作文
的限制;主谓短语的重心在主语,因为谓语所涉及的动作、
问题都由主语限制。
(3)分析关系,提出论点。有些作文的题目,两种或多种事物之
间存在着某种关系。对于这类作文题目,首先要认真审读,
弄清它们之间的关系。然后,在确立中心论点时,顾及两种
或多种,不可偏废其中一种,思维也不能片面或者走极端。
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2. 根据材料来确定中心论点
(1)吃透材料抓核心。审题时应从材料整体出发,领会材料主
旨,并据此立意。
(2)善于抓住关键词。关键词语往往是“文眼”,可以把它作为
审题立意的突破口,抓住这些词句往往能事半功倍。
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(3)善于分析原因。审题时能由材料中列举的现象或结果推究出
造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意,
确立合适的中心论点。
(4)辩证构思不偏废。事物间的关系主要有依存关系(如学与
问)、主次关系(如奉献与索取)和条件关系(如继承与创
新)等。辩证地看待与分析这些关系,在确立中心论点时,
更能体现学生思想的成熟与深刻。
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二、有了论点,要选择合适的论据
1. 论据要有针对性
论据的针对性有两方面的意思:一是论据和论点之间应该有本
质的、必然的联系,必须根据证明论点的需要选择有力的论据;二
是选用论据要看对象,根据不同对象的具体情况,选用他们所熟
悉、所了解的事例作论据。
2. 选择论据要确凿
确凿其实就是真实,即要求所选取的论据要真实可信,而不能
有半分虚假。
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3. 选择论据要典型
典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论,能够深刻地
揭示事物的本质及其发展规律,有力地表现主题。
4. 选择论据要充分
论据要充分,简单地说,就是论据要能证明论点的各个方面,
使论点从各个角度推敲都能成立。
5. 选择论据要精练
议论文的语言要求准确、严密、生动,也需要简洁明快。此
外,一要注意事例的叙述要详略得当,二要有适当的分析。
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6. 选择论据要新颖
所谓新颖,就是新鲜别致,即要求所选材料应尽量新鲜或角度
独特,能够使读者获得全新的体验与感受。
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三、采用多种论证方法进行论证
所谓论证,其实就是对论据进行解说与分析,建立论据和论点之
间的联系。根据文章的具体情况,可以采用不同的论证方法。
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1. 举例论证
举例论证是运用典型的事例来说明道理的论证方法。
运用举例论证应注意以下事项:
(1)事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是
为了证明观点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。
(2)事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相
映生辉。同类事例掌握的多时可考虑采用排比句式列举。
(3)事例列举之后的简短分析要紧扣论点。
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2. 引用论证
引用名言、警句等来说明道理的论证方法叫作引用论证。
运用引用论证应注意以下事项:
(1)所引用的名言、警句等,针对性要强。
(2)要简洁,不宜过多。
(3)要注意直接引用和间接引用的区别。
(4)引用论证的要点就在于“引文+分析,分析+论点”,这样
才能使理论论据发挥应有的作用。
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3. 对比论证
从正反两个方面进行对比分析从而突出中心论点的论证方法叫
作对比论证。
使用对比论证应注意以下事项:
(1)找准论证重心。如果观点是正面的,说理时要把重点放在赞
扬正确观点一方,谈其好处。如果文章要求我们批驳一个错
误的观点,应着重批驳错误的态度。
(2)比较的双方要具备可比性。
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4. 比喻论证
运用比喻论证应注意以下事项:
(1)用来作比喻的事物,要具体、浅显而新颖,通俗易懂,容易
理解和接受。
(2)要把拿来作比喻的事物和论证的道理之间的相似点找准确。
比喻物和被比喻物既要有相似点,又不能是同一事物,否则
便构不成比喻论证。
(3)要生动、简明。不能让拿来作比喻的事物掩盖了要论证的道
理,或冲淡了议论。
(4)要把比喻的含义和文章议论的内容有机结合在一起,不能在
议论时抛开比喻。
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阅读下面的材料,根据要求写作。
有人喜欢简单,认为人生的追求是从“不简单”到“简单”。其
实,有些事情看似简单,但通往“简单”的路并“不简单”。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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【写作指导】 材料中“简单”“不简单”的陈述主体不唯一。材料
第一句后半部分陈述了人生追求的从“不简单”到“简单”,而第二
句后半部分又添加了努力过程的“不简单”。同时,材料中间又以关
联词“其实”对这两句话进行衔接,暗含“实际上(事实上)应是如
此”的意思,这说明其引领的后两个分句才是作文的落脚点。对此,
我们首先要看到前者从“不简单”到“简单”的相对合理性与不合理
之处,比如,有时候出于外界形势所迫,我们想要将事情简单化,这
无可厚非,但过度追求“简单”,就是降低要求,逃避困难,这反而
会导致我们难以成就人生追求。
而从“简单”到“不简单”,在一定程度上则展现了一个人降低标准、
逃避困难的状态。由此可见,作文意在鼓励广大青年树立远大理想,
不轻易降低追求,持续奋斗。
语文·必修下册
写作时,首先可以适当退一步,说明从“不简单”到“简
单”在某些层面上的相对合理性,然后反向出发,对此观点展开
批判,从而进一步说明通往“简单”的道路也并“不简单”,这
需要坚持不懈的奋斗。此后,则可考虑从目标和过程等角度进行
分层论述,说明既然做好任何事都“不简单”,那么当代青年不
如树立远大的理想,面对一时的困难,也不要轻易降低目标。最
后,则可总结全文,说明其实,人生追求不应以“简单”或是
“不简单”作为衡量取舍的标准,而应立足于自己的天性,迎合
于时代的需求,落地于坚持不懈的奋斗。
参考立意:①躬身入局,追寻不简单的人生;②将简单的事情做到精
益求精,就是不简单;③简单不是草率,复杂更见匠心。
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写作任务2 单元主题写作——责任与担当
本单元围绕人文主题“责任与担当”,通过阅读较为复杂的政论
性文章,领会古代士人的家国情怀和责任担当意识,把握解决现实问
题的理性思维方式。这一主题与当前新高考命题立德树人、德育为先
的理念原则高度契合,是近几年新高考作文命题的热点。
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盛世青年不可颓
【标题表明论点,掷地有声】
在网络空间里,有一股颓废气息颇为流行,而一些年轻人在现实
生活中想的、说的、做的也颇受这股气息的影响。不少年轻人要么以
“佛系”自居,要么以“废人”来自嘲,要么认为“这辈子也就这样
了”。消极与彷徨似乎正在吞噬部分青年的灵魂。【引述网络空间和
现实生活中的例子,指出一些年轻人被颓废思想侵蚀】
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深究原因,不外乎是受不健康文化舶来品的侵蚀以及面对现实的
无力感。一些二次元作品夹杂颓废、腐朽元素,潜移默化影响我国年
轻受众。一些网络平台无限放大“你已经被同龄人抛弃”的毒鸡汤,
让一些普通人感觉自己的奋斗苍白无力,“贩卖焦虑”大行其道。社
会单一、畸形的成功观,也让不少年轻人产生渺小感、挫败感。【分
析原因之一: 不健康文化舶来品的侵蚀以及面对现实的无力感】
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改革开放40多年来,我国跃居世界第二大经济体,成绩有目共
睹。与此同时,不可否认的是,转型社会的确出现了“成长的烦
恼”,如社会保障体系不够健全,收入分配制度不尽公平完善;多元
思想复杂激荡,一些人怀疑埋头苦干的价值,一些人陷入虚无主义、
怀疑论的泥淖,追梦的步履日益沉重……【分析原因之二:转型社会
中出现的“成长的烦恼”】
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年轻一代朝气蓬勃,国家就充满活力;年轻一代佛系颓废,民族
就疲沓不振。鲁迅先生曾说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有
拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝
王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中
国的脊梁。【引证法。引用鲁迅先生的话,论述年轻一代是否朝气蓬
勃关系国家民族的兴衰】
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以颓废标榜自己,不是看破世事的浪漫解脱,而是面对困难的主
动退却;不是接受挫折的潇洒大度,而是不愿付出的自我阉割。这种
看起来十分个性的生活方式,恰恰反映了历史使命感和国家责任感的
缺失。【以“不是……而是……”的句式,正反论证“颓废标榜自己
的生活方式是历史使命感和国家责任感缺失的表现”】
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新时代领路人指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都
要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。在人心躁动的
年代,我们的坚守更有价值;在时代召唤的时候,我们的向上更
显珍贵。【告诫青年不要辜负自己的际遇和机缘,要坚守向上,
谋划人生、创造历史】
盛世青年,当毅然舍掉以颓废自居带来的片刻安逸,埋头苦干,
不寄希望于投机取巧;当坚定抛弃抱怨与哀叹的负能量,踏实前行,
不被蛊惑而忽东忽西。让脚下的土地因我而改变,让周围的环境因我
而更好。【照应题目,勉励展望】
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品读感悟:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前
途,民族就有希望。”青年是国家的未来和希望。梁启超《少年中国
说》:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”然而活在
当下的部分青年却盛行颓废消极的生活情调,他们动辄以“佛系”自
居,或者以“废人”“这辈子也就这样了”自嘲。这种现象的出现当
然由多种因素造成,但不可否认的是,青年一代历史使命感和国家责
任感的缺失也许是最根本的原因。
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阅读下面的材料,根据要求写作。
中国传统思想历来重“行”。《中庸》记载:“力行近乎仁。”
其大意为努力实行、竭尽全力去做事就接近仁了。德性最终要通过
“行”展现出来。“内圣外王”是传统儒家的基本主张,也是历代儒
者的不懈追求。《周易》中蕴含的“生生之德”“崇德广业”思想已
然表明早期儒家对力行的推崇。追求事功、建功立业、敢为天下先的
力行品格足以被称为君子之“仁德”“大德”。
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上述材料能给勇担使命的当代青年以启示,请以“力行”为主
题,结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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【写作指导】 这是一道任务驱动型材料作文,主要考查价值观,引
导当代青年勇担使命,实现自身发展。中国传统思想历来重“行”,
材料的总起句强调“行”字。然后由《中庸》引出“力行”的概念,
并对之进行解释以便考生准确把握概念内涵。然后阐述德与“行”的
关系,并通过历代儒家对“力行”之德的不懈追求肯定了追求事功、
建功立业、敢为天下先的力行品格。
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“给勇担使命的当代青年以启示”,“以‘力行’为主题”,结
合“对自身发展的思考”,这些提示给了写作的方向,同时又提供了
无穷多的思考空间,可以从认识的角度谈“力行”的重要,立意为
“力行显德,勇挑重担”“青年当力行,勇敢挑重担”等;可以从践
行的角度谈“力行”之行,立意为“青春不负使命,久久‘力行’为
功”“勇担使命,日日‘力行’”。考生可以就材料内容结合发表议
论,论证“力行”对青年发展的重要性,写成议论文;也可以结合材
料谈自身体验,写成记叙文或散文,抒写对自身发展的感悟和思考。
参考立意:①勇担时代重任,“力行”青年担当;②铁肩担使命,青
春当力行;③青年力行,民族复兴;④崇德广业,在于“力行”;⑤
勇担使命,君子“力行”。
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