第1课 篇目（三） 庖丁解牛 晨背“悦”读部分-【优学精讲】2024-2025学年高中语文必修下册教用课件(统编版)

该高中语文课件以《庖丁解牛》为核心，系统梳理文言知识（字音、通假字、古今异义等），通过晨背“悦”读导入，结合情境运用题实现从基础识记到文化理解的递进，搭建完整学习支架。 其亮点是群文阅读与文言梳理结合，融入文化自信（如《齐物论》选段赏析）、语言运用（情境注音释义）和思维能力（归纳文言规律），通过“游刃有余”等成语解读助学生理解，既夯实基础又提升素养，便于教师高效教学。

晨背“悦”读部分 目录 基础识记·丰素养 壹 群文阅读·厚底蕴 贰 壹 基础识记·丰素养 梳理归纳 高效学习 目录 3 　　根据语境，完成问题。 良庖岁．更．刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣．，所 解数千牛矣，而刀刃若新发．于硎．。彼节．者有间．，而刀刃者无厚；以无 厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣．！是以十九年而刀刃若新发于 硎。虽．然．，每至于族．，吾见其难为，怵．然为戒，视为止，行为迟，动 刀甚微．。謋．然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾．，为之踌躇满 志，善．刀而藏之。 目录 语文·必修下册 1. 结合语境，给下列加点字注音。 ①新发于硎．（　xínɡ　） ②彼节者有间．（　jiàn　） ③怵．然为戒（　chù　） ④謋．然已解（　huò　） 2. 解释下列加点词语在语境中的含义。 xínɡ jiàn chù huò ①良庖岁．更．刀 岁： 　每年　 更： 　更换　 ②而刀刃若新发．于硎． 发： 　磨出来　 硎： 　磨刀石　 每年 更换 磨出来 磨刀石 目录 语文·必修下册 ③彼节．者有间． 节： 　骨节　 间： 　空隙　 ④虽．然．，每至于族． 虽然： 　即使这样　 族： 　（筋骨）交错聚结的地方　 ⑤动刀甚微． 微： 　轻　 ⑥提刀而立，为之四顾． 顾： 　看，张望　 ⑦善．刀而藏之 善： 　文中指揩拭　 骨节 空隙 即使这样 （筋骨）交错聚结的地方 轻 看，张望 文中指揩拭 目录 语文·必修下册 3. 指出下列句中“矣”在语境中所表达的语气。 ①今臣之刀十九年矣  　表肯定的语气　 ②恢恢乎其于游刃必有余地矣  　表感叹的语气　 4. 指出源自本段材料的两个成语，并解释其在现代汉语中的意义 和用法。 ① 　目无全牛　： 　眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。现在 多形容人的技艺高超，得心应手，已经达到非常纯熟的地步。　 ② 　游刃有余　： 　刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地。现在 多比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。　 表肯定的语气 表感叹的语气 目无全牛 眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。现在 多形容人的技艺高超，得心应手，已经达到非常纯熟的地步。 游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地。现在 多比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。 目录 语文·必修下册 一、读准字音 1. 庖．丁（　páo　） 2.膝之所踦．（　yǐ　） 3. 砉．然（　xū　） 4. （　huō　）然 5. 大郤．（　xì　） 6.大窾．（　kuǎn　） 7. 肯綮．（　qìnɡ　） 8.大 （　gū　） páo yǐ xū huō xì kuǎn qìnɡ gū 目录 语文·必修下册 二、通假字（请找出下列句子中的通假字，并解释） 1. 砉然向然　　　　　　　“ 　向　”同“ 　响　” 2. 技盖至此乎 “ 　盖　”同“ 　盍　”， 　何、怎么　 3. 批大郤 “ 　郤　”同“ 　隙　”， 　空隙　 向 响 盖 盍 何、怎么 郤 隙 空隙 目录 语文·必修下册 三、古今异义（请解释下列古今异义词的古义） 1. 所见无．非．牛者 古义： 　没有不是　 今义：不外乎 2. 依乎天．理． 古义： 　指牛体的自然结构　 今义：天然的道理或伦理道德 3. 因其固．然． 古义： 　本来的结构　 今义：表示承认某个事实，引起下文转折 没有不是 指牛体的自然结构 本来的结构 目录 语文·必修下册 4. 技经肯綮之未．尝． 古义： 　不曾（拿刀去）尝试　 今义：未曾 5. 吾见其难．为． 古义： 　此处指很难下刀　 今义：①使人为难；②多亏（指做了不容易做的事）；③客套话， 感谢别人替自己做事 6. 视为止，行．为．迟 古义： 　两个词，动作，因此　 今义：受思想支配而表现出来的活动 不曾（拿刀去）尝试 此处指很难下刀 两个词，动作，因此 目录 语文·必修下册 四、词类活用（根据提示解释词义） （一）名词活用 1. 名词作动词 足之所履．　　　　　　　　  　踩　 2. 名词作状语 （1）良庖岁．更刀  　每年　 （2）族庖月．更刀  　每月　 踩 每年 每月 目录 语文·必修下册 （二）形容词活用 　形容词作名词 而刀刃者无厚．  　厚度　 厚度 目录 语文·必修下册 五、重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语） 1. 解（1）庖丁为文惠君解．牛  　动词，剖开　 （2）师者，所以传道受业解．惑也（《师说》）  　动词，解释、解答　 2. 族 （1）族．庖月更刀，折也  　形容词，众　 （2）每至于族．，吾见其难为  　名词，（筋骨）交错聚结的地方　 （3）士大夫之族．（《师说》）  　名词，类　 动词，剖开 动词，解释、解答 形容词，众 名词，（筋骨）交错聚结的地方 名词，类 目录 语文·必修下册 3. 视 （1）臣以神遇而不以目视．  　动词，看　 （2）视．为止，行为迟  　名词，目光　 4. 始 （1）始．臣之解牛之时  　副词，起初　 （2）寒暑易节，始．一反焉（《愚公移山》）  　副词，才　 动词，看 名词，目光 副词，起初 副词，才 目录 语文·必修下册 5. 而 （1）彼节者有间，而．刀刃者无厚 　连词，表转折，却，但是　 （2）提刀而．立   　连词，表修饰　 （3）则知明而．行无过矣（《劝学》） 　连词，表并列，和，与　 （4）君子博学而．日参省乎己（《劝学》）  　连词，表递进　 （5）人而．无信，不知其可也（《论语·为政》）  　连词，表假设，如果　 （6）玉在山而．草木润（《荀子·劝学》）  　连词，表因果，因而， 所以　 （7）亡羊而．补牢，未为迟也（《战国策·楚策四》）  　连词，表顺承，就，才　 连词，表转折，却，但是 连词，表修饰 连词，表并列，和，与 连词，表递进 连词，表假设，如果 连词，表因果，因而， 所以 连词，表顺承，就，才 目录 语文·必修下册 6. 为 （1）庖丁为．文惠君解牛  　介词，给　 （2）吾见其难为．  　动词，做　 （3）为．之四顾  　介词，因为　 7. 乎 （1）技盖至此乎．  　语气词，在句末表疑问　 （2）依乎．天理  　介词，相当于“于”　 （3）而况大 乎．  　语气词，在句末表感叹　 （4）恢恢乎．其于游刃必有余地矣  　形容词词尾，……的样子　 介词，给 动词，做 介词，因为 语气词，在句末表疑问 介词，相当于“于” 语气词，在句末表感叹 形容词词尾，……的样子 目录 语文·必修下册 8. 于 （1）合于．《桑林》之舞  　介词，引出对象　 （2）而刀刃若新发于．硎  　介词，从　 （3）恢恢乎其于．游刃必有余地矣  　介词，对于　 介词，引出对象 介词，从 介词，对于 目录 语文·必修下册 六、文言句式（请根据提示翻译下面句子） 1. 判断句 （1）臣之所好者道也。（“……者……也”表判断） 译文： 　我所爱好的是（事物的）自然规律。　 （2）良庖岁更刀，割也。（“……，……也”表判断） 译文： 　技术好的厨师每年更换一把刀，是（因为他们用刀 刃）割断筋肉。　 我所爱好的是（事物的）自然规律。 技术好的厨师每年更换一把刀，是（因为他们用刀 刃）割断筋肉。 目录 语文·必修下册 2. 状语后置句 而刀刃若新发于硎。（按现代汉语的语序为“而刀刃若新于硎 发”） 译文： 　可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的那样锋利。　 3. 省略句 视为止，行为迟。[省略了两个“之”，补出后应为“视为（之） 止，行为（之）迟”] 译文： 　眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因 此慢下来。　 可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的那样锋利。 眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因 此慢下来。 目录 语文·必修下册 4. 宾语前置句 技经肯綮之未尝。（“之”是宾语前置的标志，现代汉语语序为 “未尝技经肯綮”） 译文： 　脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。　 脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。 目录 语文·必修下册 1. 《庖丁解牛》中的“ 　手之所触　， 　肩之所倚　， 　足之所 履　， 　膝之所踦　”，用四个动词描绘出庖丁手、肩、足、膝等 各具特色的动作，表现了他解牛技术的熟练。 2. 《庖丁解牛》中，庖丁解牛技术发展的第三个阶段是“ 　臣以神遇 而不以目视　， 　官知止而神欲行　”。认识发生了质的变化，突 出“神”在解牛过程中的作用。 3. 《庖丁解牛》中，庖丁阐明自己主要观点的两句话是“ 　臣之所好 者道也　， 　进乎技矣　”。 手之所触 肩之所倚 足之所 履 膝之所踦 臣以神遇 而不以目视 官知止而神欲行 臣之所好 者道也 进乎技矣 目录 语文·必修下册 4. 《庖丁解牛》中，“虽然，每至于族，吾见其难为， 　怵然为 戒　， 　视为止　， 　行为迟　，动刀甚微”，表现了庖丁虽然解 牛技艺纯熟，但在“关键”地方仍保持着谨慎的态度。 5. 《庖丁解牛》中，写庖丁解牛之后从容自得、心满意足的形象的三 句话是“ 　提刀而立　， 　为之四顾　， 　为之踌躇满志　”。 怵然为 戒 视为止 行为迟 提刀而立 为之四顾 为之踌躇满志 目录 语文·必修下册 贰 群文阅读·厚底蕴 多维阅读 升腾灵感 目录 24 　　大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 （《庄子·齐物论》） 参考译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气 的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原 烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服；那些耍小聪明的言论，琐 琐碎碎，废话连篇。 目录 语文·必修下册 亮点赏析：一个人的高度不够，心胸容量小，生活中就总是琐碎 不断，总是陷入斤斤计较之中。因此，在精神世界中，越往高处的 人，他的世界应该越是平和的，他看到的景色越是丰富多彩的。所 以，我们要时常空空我们的脑子，把那些琐琐碎碎、斤斤计较的事情 倒一倒，多装一些有价值的东西进去，也要多往高处爬一爬，只有如 此，才能看到更美的风景。 目录 语文·必修下册 　　庖丁从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”，用了三年时间，再 到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的境界，庖丁用了十多年 时间。庖丁技艺纯熟如此，正是基于他日复一日的解牛实践。所谓 “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，也正如卖油翁所说“无他， 但手熟耳”，这正是熟能生巧的道理。 目录 语文·必修下册 “族庖月更刀，良庖岁更刀”，而庖丁的刀用了十九年“若新发 于硎”，他是怎么做到的？庖丁解牛时“依乎天理，因其固然”，依 照牛天然的生理结构，从骨节的间隙处进刀，“恢恢乎其于游刃必有 余地矣”，他不用刀割肉砍骨头，自然伤不到刀刃。所以遵循客观规 律行事，可以达到游刃有余、事半功倍的效果。 目录 语文·必修下册 运用方向 　　“顺应自然”“专注一事”“熟能生巧”“遵循客观规律”等。 目录 语文·必修下册 　　即境抒怀：有时高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄 人物身上，反而存在于籍籍无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地 步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实 生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古 代智者向我们展示了顺应自然、游刃有余的智慧。庖丁解牛“十九年 而刀刃若新发于硎”，这正是因为他“以无厚入有间”，这种超越技 艺的境界，不正是顺应自然、追求自由的体现吗？这种超然一切的心 态，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和、质朴、自 然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人却还未拨开心头的 迷雾。 目录 语文·必修下册 $