精品解析：天津市武清区城关中学2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题

2025高一年级上学期 12月月考试卷语文学科 一、单选题。（每题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我是个诗人，却因为各种因缘，有机会走进很多地方的大大小小的博物馆。最使我震撼的，是国家博物馆的中国历史文化精品展。那么多展品，或朴拙或华美、或雄浑或纤巧， 。它们都是各个历史时期我们这个民族乃至整个人类社会文明的瑰宝，大美不言，却闪耀着无声的光华。偌大展厅的展品遵照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。 辗转迂回间，我忽然明白，我看到的，其实都是时间， 的展品，其实都只是时间的各种幻象。最初的展品，其实是由自然做出的选择，散布在广袤的天地之间。后来有了有形的博物馆，有了人为的拣选。我不否认人为拣选之于它们的意义。但我想，最终，时间依旧是唯一的评判者。只有经历过时间， 后，其中真正有价值的东西才被保留下来，或者，再往遥远的将来想一想，最终，这些有幸保留下来的展品或许也会 。 （ ）是的，诗歌不是学术研究，不是论文，不需要缜密、翔实的考证，也不需要确凿、科学、正确的结果，但是它需要有温度的感知，有个性的表达，需要独特的体验和收获，我必须去感知、抓住并呈现它们。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不胜枚举 形形色色 洗心革面 风流云散 B. 琳琅满目 形形色色 洗尽铅华 烟消云散 C. 不胜枚举 形神兼备 洗尽铅华 风流云散 D. 琳琅满目 形神兼备 洗心革面 烟消云散 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 偌大的展厅按照历史年代把展品布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。 B. 偌大展厅的展品按照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。 C. 偌大的展厅遵照展品的历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，让人浮想联翩。 D. 偌大的展厅按照展品的历史年代布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 基于这样的理由，我想我应该用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来。 B. 用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来是我基于这样的理由最想做的。 C. 我基于这样的理由，愿意用诗歌这种我自己的方式把它们记录下来。 D. 基于这样的理由，用诗歌的方式把它们记录下来是我自己应该有的想法。 【答案】1. B 2. D 3. A 【解析】 【分析】 【1题详解】 本调差正确使用词语（包括成语）的能力。 ①琳琅满目：形容各种美好的东西很多。不胜枚举：不能够一个个地全部列举出来，形容数量很多。根据前面的“那么多展品”和后面的“文明的瑰宝”，说明东西多而且珍贵，所以应填成语“琳琅满目”。 ②形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。形神兼备：形容形态和神情都刻画表现得很充分。此处用于修饰“展品”，故用“形形色色”，形容“种类繁多，各式各样”。 ③洗心革面：除旧思想，改变旧面貌。比喻坏人物彻底悔改。“洗心革面”是指人的。洗尽铅华：洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。此处指物经过时间的洗礼后，故用“洗尽铅华”。 ④烟消云散：比某些思想、情结或事物消失得无影无踪。风流云散：像风一样流走，像云一样飘散，指原来聚在一起的人零落离放。此处指物“展品”，所以用“烟消云散”，“风流云散”是指人的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.语序不当，“置身其中”应放在“仿佛……”句前。 B.搭配不当，“偌大展厅的展品按照历史年代布置成了相互勾连的一连串‘回’字形空间”提取句子主干是“展品布置成空间”，“展品”不能布置成“空间”，主语和宾语搭配不当。 C.偷换主语，前一句的主语是“偌大的展厅”，后一句没主语，根据语境可知“置身其中”句的主语是“我”，所以偷换主语，不正确。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之语意连贯的能力。 从结构上判断，所要填写的文句是一个过渡句，上面是理由，下面是“诗歌”，而且要跟后面叙述的主体保持一致，下面是从承接上文考虑，“基于这样的理由”位于句首最通顺，排除B项。 “基于理由”前不带主语，排除C项。 强调“我自己应该有的想法”与下文不衔接，排除D项。 故选A。 4. 下列文学常识的解说，正确的一项是（ ） A. 词是诗歌的一种，又称“曲子词”“诗余”“长短句”等，按长度分小令、中调、长调，《沁园春·长沙》是中调。 B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，到汉代被列为儒家经典。《诗经》“六义”是风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是对内容的分类，而赋、比、兴是对表现手法的归纳。 C. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代古文运动的倡导者，他写过两篇著名的叙事诗《琵琶行》《长恨歌》。 D. 鲁迅是现代文学的奠基人，发表过《狂人日记》《故乡》《祝福》等短篇小说，后来分别收入《呐喊》《野草》《彷徨》三本小说集内。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“是中调”错误，《沁园春·长沙》字数超 91 字，属长调。 C.“是唐代古文运动的倡导者”错误，白居易是新乐府运动的倡导者。 D.“分别收入《呐喊》《野草》《彷徨》三本小说集内”错误，《野草》是散文诗集，并非小说集；《故乡》收于《呐喊》，《祝福》收于《彷徨》，《狂人日记》亦收于《呐喊》，文体归属错误。 故选B。 5. 下列各句中与例句句式相同的一项是（   ） 例句： 师不必贤于弟子 A. 青，取之于蓝而青于蓝 B. 句读之不知，惑之不解 C. 道之所存，师之所存也 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是状语后置。正常语序为“师不必于弟子贤”。 A.状语后置句，正常语序为“于蓝取之而于蓝青”； B.宾语前置，正常语序为“不知句读，不解惑”； C.判断句，“也”字表判断； D.定语后置，正常语序为“无利之爪牙，强之筋骨”。 故选A。 6. 以下各项中，加点字用法和意义相同的一项是（ ） A. 锲而不舍，金石可镂 而耻学于师 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 凌万顷之茫然 C. 徘徊于斗牛之间 耻学于师 D. 其下圣人也亦远矣 上食埃土，下饮黄泉 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表假设，如果/连词，表转折，却。句意：如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。/却以向老师学习为耻。 B.都是助词，定语后置的标志。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。/越过苍茫万顷的江面。 C.介词，在/介词，跟，向。句意：在斗宿和牛宿之间徘徊。/却以向老师学习为耻。 D.名词作动词，低于/名词作状语，向下。句意：他们的才智比圣人差得很远。/却能向上吃到泥土，向下喝到泉水。 故选B。 7. 下列各组语句中加点词的意义、用法都相同的一组是（ ） A. 巫医乐师百工之人 师道之不传也久矣 B. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 古之圣人，其出人也远矣 C. 师不必贤于弟子 不拘于时，学于余 D. 惑而不从师 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，这些、这类；主谓之间取消句子独立性，无实义。 句意：巫医乐师和各种工匠这些人。/古代从师学习的风尚不流传已经很久了。 B.都是代词，他们。句意：生在我前面，他们懂得道理本来就早于我。/古代的圣人，他们超出一般人很远。 C.介词，比；介词，向。 句意：老师不一定比学生贤能。/不受时俗的拘束，向我学习。 D.连词，表转折，却；连词，表修饰。句意：有了疑惑，却不跟老师学习。/（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。 故选B。 8. 下列语句，句式特点与例句相同的一项是 例：凌万顷之茫然 A. 渺渺兮予怀 B. 客有吹洞箫者 C. 句读之不知 D. 而今安在哉 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：例句是定语后置句，与B项相同。A项是主谓倒装句。C．D项是宾语前置句。本题主要是文言基本句式。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 9. 下列选项中字音和字形全都正确的一项是（ ） A. 蹩脚（biě） 经传（zhuàn） 檄文 谆谆告诫 B. 自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 孱头 量体载衣 C. 愀然（qiǎo） 舳（zhú）舻 酾酒 冯虚御风 D. 句读（dú） 斗（dǒu）牛 阿谀 残羹冷炙 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“蹩脚”的“蹩”应读 bié; B.“量体载衣”的“载”应写作“裁”； D.“句读”的“读”应读 dòu。 故选C。 10. 下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（） A. 君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝 B. 假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也 C. 知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉 D. 积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文言虚词的用法。虚词的用法主要和几个方面有关系：在句中的位置、前后词的词性、固定句式。 A项，介词，相当于“向”/介词，表示比较； B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因 C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。 D项，两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。 故选D。 11. 下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：歌窈窕之章 A. 方其破荆州，下江陵 B. 东望武昌 C. 侣鱼虾而友麋鹿 D. 舞幽壑之潜蛟 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句，“歌”，名词用作动词，歌唱，吟诵。句意：吟诵《诗经》中“舒窈纠兮”那一章。 A.“下”，名词用作动词，攻取。句意：当他攻破荆州，攻占江陵。 B.“东”，名词用作状语，向东。句意：向东遥望武昌。 C.“侣”，名词意动用法，以……为伴侣。句意：把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友。 D.“舞”，使动用法，使……舞动。句意：使深谷中潜藏的蛟龙起舞。 故选A。 二、文言文阅读。 阅读下面的文言文，完成各题。 问说 【清代】刘开 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。 贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。智者千虑，必有一失。 圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所鄙耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 12. 对下列句子中词的解释，不正确的一项是（ ） A. 非学无以致疑 致：求得，提出 B. 等于己者 等：同样，齐 C. 审问而明辨之也 审：审查 D. 贤可以问不肖 不肖：不成器的人 13. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A. 好学而不勤问 君子博学而日参省乎己 B. 问焉以破其疑 积土成山，风雨兴焉 C. 问焉以求一得 作《师说》以贻之 D. 自知其陋而谨护其失 其皆出于此乎 14. 下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 贤于己者忌之/而不愿问/焉不如己者轻之/而不屑问/焉等于己者狎之/而不甘问/焉如是/则天下几无可问之人 B. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人 C. 贤于己者忌之/而不愿问焉不如己者/轻之而不屑问焉等于己者/狎之而不甘问焉如是/则天下几无可问之人 D. 贤于己者/忌之而不愿问焉不如己者/轻之而不屑问焉等于己者/狎之而不甘问焉如是/则天下几无可问之人 【答案】12. C 13. C 14. B 【解析】 【导语】这篇《问说》是清代刘开论述“问学之道”经典议论文。文章以“君子之学必好问”开篇，通过层层递进的方式，阐述了问与学的辩证关系。作者运用对比手法，从“贤于己者”“不如己者”“等于己者”三个维度，论证了不同对象提问的价值。文中大量引用《尚书》《孟子》等经典，并列举“孔文子不耻下问”等典故，增强了论证的说服力。最后批判了“以问为耻”的时弊，呼应开篇，结构严谨。全文语言凝练，说理透彻，体现了清代桐城派散文“义理、考据、辞章”并重的特点。 12题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不学就不能提出疑难。 B.正确。句意：同自己水平相等的人。 C.审：详细。句意：详细地考察，明确地分辨它。 D.正确。句意：道德才能高人可以问不成器的人。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.而：连词，表转折/连词，表递进。句意：喜爱学习却不多问。/君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。 B.焉：代词，他们，指贤于己者/兼词，相当于“于此”。句意：向他们请教，借以破除那疑问。/堆土成山，风雨就在这里兴起。 C.以：都是连词，表目的，来。句意：向他们请教，求得一点正确的见解。/写了这篇《师说》来送给他。 D.其：代词，自己/语气词，大概。句意：自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错。/大概都出于这个原因吧？ 故选C。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他请教；（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他请教，(对)同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他请教，像这样，那么天下几乎没有可以请教的人了。 “贤于己者”“不如己者”“等于己者”三句句式结构一致，各自独立成句；“忌之而不愿问焉”“轻之而不屑问焉”“狎之而不甘问焉”三句句式结构一致，各自独立成句，故六个句子分别断开，排除ACD。 故选B。 参考译文： 问说 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识；喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际；认识了那些大的(原则、纲领、总体)，可是还可能不了解那些细节，(对于这些问题)除了问，怎么能解决问题呢？(对于)比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人，向他们问，求得一点正确的见解，(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问，以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，(这就是《中庸》)所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问(的人，学问知识)就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”(的时候)，并提“学问之道”，“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时)，归结到要(好)问(勤)学，(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。认为自己对，认为别人不对，(这是)世俗人的共同毛病。学习有未贯通(不理解的地方)，(却)偏偏以为理解；(所持的)道理有不稳妥(的地方)，(却)胡乱地凭主观猜测。像这样，就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。 (对)比自己道德才能高的人，(就)妒忌他，不愿意向他问，(对)不如自己的人，(就)轻视他，(认为)不值得向他问，(对)同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了，(什么)事(都)没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，(也)不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，(错误可就)大了，而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。聪明的人考虑一千次，(也)一定会出现一次错误。 圣人所不了解的事物，不一定不是普通的人了解的；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》(说)，朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见)，国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地(感到)羞耻的(事)，后代人却做着而不以为耻的(就)多了，可悲啊！ 15. 把以下句子翻译成现代汉语。 ①客有吹洞箫者，倚歌而和之。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 【答案】①有吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫应和。 ②蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，是因为它用心专一。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“客有吹洞箫者”，定语后置句，“有吹洞箫客”；“倚”，依照；“和”，唱和。 ②“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，“利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上、向下；“黄泉”，地下水；“一”，专一。 四、诗歌鉴赏 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 御街行·秋日怀旧 范仲淹 纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词从落叶写起，不言秋而知秋。词人只抓住秋形和秋色，便很自然地引出秋思，写出夜一片寂静，表现词人内心极度孤寂。 B. 词人玉楼上高卷珠帘观月，只见天色清淡如洗，星河如瀑，飞泻远方。感情细腻，有花间遗风，骨子里却自有一股清刚之气。 C. 词的下片写词人借酒浇愁，可愁到深处，已是肠断，虽酒未到肠，已先化泪。比起入肠化泪，更进一层，愁更难堪，情更凄切。 D. 词中综合运用比喻、通感、白描等手法，极大地增强了艺术表达效果，将词人的感情表达得淋漓尽致，缠绵悱恻，深挚感人。 17. 本词下阕重在写“愁”，请简要分析词的下阕运用了哪些表达技巧来诉说词人内心的无尽愁苦。 【答案】16. A 17. ①夸张手法：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”肠已愁断，酒无由入，虽未到愁肠，已先化泪。运用夸张手法，比入肠化泪更进一层，愁情更是难堪凄切。②情态描写（细节描写）：下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的愁意，“枕头欹斜”，作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。③融情于景：“残灯明灭枕头欹”，室外月明如昼，室内昏灯如灭，两相映照，渲染了低沉阴暗的氛围，表达了词人凄苦的情感。④直抒胸臆：“谙尽孤眠滋味”，这句以独白式的语言直接表述了孤枕难眠的难言愁情。“都来此事，眉间心上，无计相回避”，算来这怀旧之事，是无法回避的，不是在心头萦绕，就是在眉头攒聚。作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。 A.“词人只抓住秋形和秋色，便很自然地引出秋思，写出夜一片寂静”表述错误，应是词人抓住“秋声和秋色”引出了秋思。“一叶落而知秋”，词人先从落叶写起。枯黄的落叶轻盈落在地上，声音轻而细碎，然而词人仅凭耳朵就能听到这些轻细的声音，说明词人的内心极度孤寂，也反衬了夜的岑静。“寒声碎”一句，词人意在告诉读者这细碎的声响不仅带着寒冷的秋意，更传达着他落寞的心境。秋夜并非一片寂静，还有着秋叶细碎的坠叶的沙沙声。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生分析诗歌表达技巧的能力。 首先，运用了夸张的手法。 “愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”一句的意思是：肠已愁断，酒无由入，虽未到愁肠，已先化泪。此处运用夸张手法，抒写词人长夜不寐，无法排遣幽愁别恨的情景和心态。因见不到思念的人儿，词人只好借酒浇愁，可愁到深处，已是肠断，酒也无法来麻醉，酒尚未饮下，已先化作了眼泪，愁情更显难堪凄切。 其次，运用了情态描写（细节描写）。下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的愁意，然后写道“残灯明灭枕头敧”，意思是：夜已深，灯已残，灯火明灭之间，只好斜靠枕头，聊作睡去。这无休无止的孤栖，真让人尝尽了孤独相似的滋味。此处，作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。浓浓的愁苦本已侵扰着离人，可一盏如豆的青灯忽明忽暗，与室外月明如昼两相映衬，自然更添凄凉，倍加酸楚，使人无法入睡。因而只能斜靠枕头，寂然凝思，黯然神伤。 最后，直抒胸臆，“谙尽孤眠滋味”一句的意思是：这无休无止的孤栖，真让人尝尽了孤独相似的滋味。这句以独白式的语言直接表述了孤枕难眠的难言愁情。其中的“谙尽”与上片的“年年”遥相呼应，再次说明愁绪由来已久。“都来此事，眉间心上，无计相回避”的意思是：算来这苦苦的等待尚遥遥无期，虽说是终日眉头紧锁，心绪万千，也没有一点办法可以解脱回避。作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。“愁”，内为愁肠愁心，外为愁眉愁脸。古人写愁情，设想愁象人体中的“气”，气能行于体内体外，故或写愁由心间转移到眉上，或写由眉间转移到心上。范仲淹这首词则说“眉间心上，无计相回避。“两者兼而有之，比较全面，不失为入情入理的佳句。 五、默写（每空1分，共10分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中用行路来表示积累的重要性的两句是：“________________，________________。” （2）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须专心，同篇中与之相反的例证是：“________________，________________，________________。” （3）《师说》中强调从师是为了学道，和从师对象的年龄大小无关的两句是：“________________，________________？” （4）舞幽壑之潜蛟，________________。 （5）《赤壁赋》中，展现苏轼在江中乘着小船，用葫芦做的酒杯喝酒的两句是：“________________，________________。” 【答案】 ①. 故不积跬步 ②. 无以至千里 ③. 蟹六跪而二螯 ④. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑤. 用心躁也 ⑥. 吾师道也 ⑦. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑧. 泣孤舟之嫠妇 ⑨. 驾一叶之扁舟 ⑩. 举匏樽以相属 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：跬、至、蟹、螯、鳝、躁、庸、嫠、匏樽。 六、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 索画 柳喜和 犟黄老退休了，在风情小镇上买了房，便常住在此。犟黄老姓黄，但因脾气犟，人们背后常称他犟牛黄，当他面则称他犟黄老。犟黄老是当代著名书画家，画作盈尺便价格数万。 犟黄老落户风情小镇的消息，像风一样，没几天就传开了，不少人都想结识犟黄老，以便索得他的画作。最早登门索画的，是小镇上唯一一家经营书画商店的老板的儿子小屠。那日，小屠来到犟黄老家，说明来意。犟黄老问：“索画何用？”小屠思索了片刻，就避重就轻地说：“我们单位的领导崇拜您，特别喜欢您的画儿，就派我来求一幅。”犟黄老问：“你们领导是管什么的？”小屠说：“我们领导权力可大了，譬如住宅楼的水电气暖，我们领导都管。”犟黄老冷冷道：“你让你们领导把我的水电气暖都停了，把我困在屋里以后，你们再来取画！” 小屠回家把索画的过程告诉了老屠，并强调说，局里最近要提拔一批科长，咱家又无长物，商店里卖的字画都是一些粗俗之作，我们领导根本就看不上眼。老屠很拿儿子的事当回事儿，就装上鼓鼓一提包钱来找犟黄老。犟黄老见老屠，依然是那句话：“索画何用？”老屠不假思索言道：“我是搞书画经营的，想买您的画，或销售，或作为镇店之物悬于店中。”犟黄老不屑一顾，说：“我不卖画，买我的画请到拍卖行去拍。” 老屠回到家，不仅带回了那鼓鼓一提包钱，还带回鼓鼓一肚子气。老屠和小屠大骂犟牛黄不识好歹，不进油盐！ 某日，犟黄老家来了一个村妇，她衣衫破旧，也来索画。 犟黄老和村妇见面，还是那句开场白：“索画何用？”村妇说：“我是个农民，又是一个寡妇，儿子大学毕业，在市里找了一个媳妇。媳妇家有房有车，我什么也做不了，眼看儿媳妇要娶回家了，可我这当婆婆的连个见面礼也拿不出来。听说儿媳妇家一家子都是文化人，我想一准儿喜欢个书呀画呀的，今天我就舍下这张脸，求您给我画一张画。我要啥没啥，等秋完了，地里的庄稼收成了，我再来感谢您！” 犟黄老听后有几分感动，便吩咐保姆把村妇领入会客室，看座，上茶，唠家常。也就是三五杯茶的工夫，村妇被保姆引入犟黄老的画室。村妇至画案前，见犟黄老正往一幅四尺斗方水墨画上加印。 这幅画是犟黄老最擅长的水墨画，洁白的宣纸上仅有一支火苗跳跃的老式油灯和一只双须舒张的静伏蟋蟀。油灯用小写意笔法，显得古色古香：蟋蟀用工笔画法，描得惟妙惟肖。油灯的火苗随风摇曳，静伏的蟋蟀呼之欲出。犟黄老在画的空白处还现配了四句诗： 窗外秋风朔，屋内暖如春。人忙天时短，夜已五更深。 整幅画面皆为墨色，浓淡相宜，只有油灯的火苗为下润上枯的一笔朱红。这幅画可谓犟黄老触景生情之作，虽是一挥而就，但格调高雅，意境深远。 村妇见这幅画如此简单，神色有些黯然地说：“怎么连一朵花儿也没有？” 保姆看了一眼犟黄老，对村妇解释说：“这幅画的意境是夜深人静了，别人都熟睡了，只有母亲还在灯下操劳，教育人不要忘本，别忘感恩！” 村妇卷起画作，临出门时说了一句：“画一幅大红牡丹花儿多好，多热闹。” 犟黄老听后心中一沉。 半年后，犟黄老接到一个电话，说是要和他核实一幅画的真伪和这幅画的价格。犟黄老问是一幅什么样的画，打电话的人描述了画面的构图，念了画幅上配的四句诗，这让犟黄老想起了村妇索画的事情。犟黄老说：“有情物落于无情之水，真是无可奈何花落去，花落去……” （有删改） 19. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了犟黄老的个人情况，突出了他的称呼和特长，也有利于表现犟黄老的性格特点。 B. 小屠因领导崇拜犟黄老又喜欢犟黄老的画而来向犟黄老索画，老屠是为儿子能获得领导提拔而来向犟黄老索画，但都遭到了犟黄老的拒绝。 C. 小说描述了犟黄老为村妇画水墨画的情节，不仅表现了犟黄老高超绝妙的绘画技艺，也突出了犟黄老为人正直，体谅贫弱者，富有人情味。 D. 村妇不懂欣赏，不满意犟黄老的水墨画作，不理解犟黄老的良苦用心，让犟黄老感到有些失望，这也暗示了这幅画作可能会被卖掉的结局。 20. 小说以“索画”为题有什么好处？请简要说明。 21. 小说以犟黄老在电话中的感慨结尾，有何用意？请结合作品进行分析。 【答案】19. B 20. ①作为线索，贯穿全文，使情节更为集中。②概括小说的主要情节，通过记叙小屠、老屠父子索画和村妇索画的故事情节，概括了小说的主要内容。③突出人物形象，写犟黄老对小屠、老屠父子索画和村妇索画的不同态度，使犟黄老这一人物形象更为丰满。④突出主题，通过写犟黄老对不同人索画的态度和索画的结局，使主题更为突出。 21. ①犟黄老因画作被卖感慨自己为村妇作画的教育人不要忘本，别忘感恩的一番心意付诸东流，为全文增添了感伤的氛围。②呼应前文情节，与上面村妇所要求的画一朵花的情节相呼应。③点明主题，点出这幅教育人不要忘本、不忘感恩的画才是真正的“花”。④引起读者的思考，留下了更多回味的空间。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。 B．“因领导崇拜犟黄老又喜欢犟黄老的画”错，从文章“小屠思索了片刻，就避重就轻地说”以及小屠对老屠所说的话来看，小屠索画的原因应该是“局里最近要提拔一批科长”，小屠想得到提拔。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 此题标题“索画”从结构看，作为线索，贯穿全文，使情节更为集中。 开头部分“犟黄老落户风情小镇的消息，像风一样，没几天就传开了，不少人都想结识犟黄老，以便索得他的画作”，结尾部分“半年后，犟黄老接到一个电话，说是要和他核实一幅画的真伪和这幅画的价格”，从内容看，概括小说的主要情节，通过记叙小屠、老屠父子索画和村妇索画的故事情节，概括了小说的主要内容。 从人物塑造看，突出人物形象，“小屠思索了片刻，就避重就轻地说：‘我们单位的领导崇拜您，特别喜欢您的画儿，就派我来求一幅’”“老屠不假思索言道：‘我是搞书画经营的，想买您的画，或销售，或作为镇店之物悬于店中’”“村妇说：‘我是个农民，又是一个寡妇，儿子大学毕业，在市里找了一个媳妇。媳妇家有房有车，我什么也做不了，眼看儿媳妇要娶回家了，可我这当婆婆的连个见面礼也拿不出来……我要啥没啥，等秋完了，地里的庄稼收成了，我再来感谢您’”写犟黄老对小屠、老屠父子索画和村妇索画的不同态度，使犟黄老这一人物形象更为丰满。 从主旨的角度看，突出主题，通过写犟黄老对不同人索画的态度和索画的结局，使中心更为鲜明。不仅表现了犟黄老高超绝妙的绘画技艺，也突出了犟黄老体谅贫弱者、富有人情味的形象，启迪读者为人要坦荡、正直无私，要心怀感恩，有情有义。 【21题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段作用的能力。 根据前文“犟黄老听后有几分感动，便吩咐保姆把村妇领入会客室，看座，上茶，唠家常。也就是三五杯茶的工夫，村妇被保姆引入犟黄老的画室。村妇至画案前，见犟黄老正往一幅四尺斗方水墨画上加印”“这幅画是犟黄老最擅长的水墨画，洁白的宣纸上仅有一支火苗跳跃的老式油灯和一只双须舒张的静伏蟋蟀。油灯用小写意笔法，显得古色古香：蟋蟀用工笔画法，描得惟妙惟肖。油灯的火苗随风摇曳，静伏的蟋蟀呼之欲出。犟黄老在画的空白处还现配了四句诗”“窗外秋风朔，屋内暖如春。人忙天时短，夜已五更深”此题结尾从内容看，犟黄老因画作被卖感慨自己为村妇作画的教育人不要忘本，别忘感恩的一番心意付诸东流，为全文增添了感伤的氛围。 从结构的角度看，呼应前文情节，“村妇卷起画作，临出门时说了一句：‘画一幅大红牡丹花儿多好，多热闹’”村妇所要求的画一朵花的情节相呼应。 从主旨的角度看，点明主题，本文结尾——写犟黄老在电话中的感慨——“有情物落于无情之水，真是无可奈何花落去，花落去……”，这感慨是犟黄老因自己为农妇的爱子之心而作的画作被拍卖，而化用古诗文表是自己的一番心意付诸东流，与上文农妇所说的“怎么连一朵花儿也没有”“画一幅大红牡丹花儿多好，多热闹”相呼应，用暗喻、点出这幅教育人不要忘本、不忘感恩的画才是真正的“花”。 从艺术效果的角度看，“有情物落于无情之水，真是无可奈何花落去，花落去……”，能够很好地引起读者的思考，为什么会是这样的结句，留下了更多回味的空间，增强文本无穷的趣味。 七、名著阅读。（每条2分） 22. 某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。 （1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。 （2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 （3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 【答案】①乡土社会中的人离不开土地（或根植土地、依赖土地等）。②定居是常态（或不流动是常态）。③乡土社会是熟人社会。 【解析】 【详解】本题考查概括重要概念的特点的能力。 题干要求提炼出“乡土性”的三个特点，那么我们就要围绕“乡土性”提取关键信息。 第（1）句中的“试试看能不能种地”表明在乡土社会中的人离不开土地。 第（2）句中的“乡村里的人口似乎是附着在土地上的”表明在乡土社会中定居是常态。 第（3）句中的“在人家眼里长大的”“小就有惯的”表明乡土社会是一个熟人的社会。 注意有字数限制。 八、作文（共50分。） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；孟晚舟羁押千日，坚信“如果信念有颜色，那一定是中国红”……古往今来，很多人都曾经历了人生的“失意”，却反而成就了他们“诗意”的人生。 上述材料能给追求人生价值的当代青年以启示，如何看待人生的“失意”与“诗意”？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不惧失意痛苦 赢得诗意芬芳 人生如四季，有春华秋实，亦有寒冬酷暑。那些看似摧折人心失意与痛苦，实则是命运馈赠的另一种形式的礼物。古往今来，多少伟大的灵魂正是在与苦难的搏斗中，淬炼出生命的诗意芬芳。苦难不是终点，而是通往更高境界的起点；痛苦不是深渊，而是孕育智慧的沃土。 历史长河中，那些将苦难转化为精神财富的人，往往成就了不朽的人生诗篇。司马迁遭受宫刑之辱，却在“肠一日而九回”的痛苦中完成了“究天人之际，通古今之变”的《史记》；苏轼屡遭贬谪，却在黄州赤壁的江风明月中吟咏出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的绝唱。法国作家雨果曾说：“痛苦是人生最好的老师。”这些没有被苦难击垮的灵魂，在痛苦的熔炉中锻造出更加坚韧而璀璨的生命质地。他们如同深谷幽兰，在无人问津处默默积蓄力量，终以独特的气质证明自己的存在价值。 苦难具有奇特的净化功能，它能剥去生命的浮华，显露本真的内核。屈原放逐而赋《离骚》，曹雪芹“举家食粥”而著《红楼梦》，杜甫在“安得广厦千万间”的呼号中，将个人的苦难升华为对天下苍生的悲悯。正是苦难剔除了他们生命中的杂质，让精神达到前所未有的纯度。苦难如同一面镜子，照见我们内心最真实的状态；又像一位严师，逼迫我们突破自我设限。当一个人学会在痛苦中保持尊严，在失意中坚守信念，他便获得了将生活苦难转化为精神诗意的能力。 当代社会追求舒适与享乐之风，许多人丧失了面对苦难的勇气与智慧。然而，没有经历风雨的心灵如同温室花朵，难以承受苦难的重压。苦难不是用来逃避的，而是用来超越的；痛苦不是用来惧怕的，而是用来锻造的。就像珍珠是贝壳对砂砾的回应，生命的诗意往往诞生于对苦难的升华中，当我们学会与痛苦共处，便能使自己的生命在泥沼中绽放花朵。 生命的诗意不在远方，而在我们应对苦难的态度之中。每一道伤痕都可能成为智慧的刻痕，每一次跌倒都可以变为起飞的助力。我们青年人身处这个充满不确定性的时代，更需要培养一种“苦难智慧”——既能勇敢面对人生的风雨，又能从中提炼精神的琼浆。正如泰戈尔所言：“世界以痛吻我，我却报之以歌。”让我们不惧失意痛苦，以坚韧豁达书写生命的诗行，让灵魂在磨砺中散发出永恒的芬芳。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中的“失意”并非简单的失败或挫折，而是人生中不可避免的困境与考验。杜甫在安史之乱中颠沛流离，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，林则徐因禁烟运动被发配伊犁，孟晚舟因国际政治斗争被羁押千日。这些经历无疑都是人生的低谷，甚至是命运的打击。然而，他们并未因此一蹶不振，反而在困境中找到了精神的寄托和力量的源泉。这种“失意”并非终点，而是人生历程中的一种考验，甚至是成就伟大事业的契机。 材料中的“诗意”并非单纯的文学创作，而是一种超越现实困境的精神境界。杜甫在流离失所中写下“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，展现了他在动荡中依然对自然与生活的热爱；苏轼在贬谪中高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，体现了他面对逆境时的豁达与从容；林则徐在戍守伊犁时写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，彰显了他为国为民的坚定信念；孟晚舟在羁押中坚信“如果信念有颜色，那一定是中国红”，表达了她对祖国与正义的坚定信仰。这些“诗意”的瞬间，不仅是他们个人精神的升华，更是他们对人生价值的深刻诠释。 材料启示当代青年，面对人生的“失意”，不应消极逃避，而应积极面对，将其转化为“诗意”的契机。人生的价值并不在于一帆风顺，而在于如何在困境中保持信念、追求理想。当代青年应学习这些历史人物的精神，在失意中寻找诗意，在挫折中磨砺意志，在困境中实现自我超越。只有这样，才能在人生的旅途中找到真正的意义与价值，成就属于自己的“诗意”人生。 这段材料通过历史人物的经历，深刻揭示了“失意”与“诗意”的辩证关系，启发当代青年以积极的心态面对人生的困境，在失意中寻找诗意，在困境中实现超越，最终成就人生的价值。 写作时，开头可以从材料的核心观点切入，提出中心论点：当代青年应如何看待人生的“失意”，并从中找到“诗意”的价值。中间部分可以从三个层次展开：首先，分析“失意”的本质，指出它往往是人生成长的必经阶段，能够磨炼意志、激发潜能。其次，结合历史与现实，阐述“诗意”的内涵，即一种超越现实困境的精神追求，表现为对理想、信念的坚守。最后，探讨当代青年如何在“失意”中寻找“诗意”，例如通过提升自我、坚定信念、服务社会等方式，将逆境转化为成长的动力。结尾回归主题，强调“失意”与“诗意”的辩证关系，鼓励青年以积极的心态面对人生的挫折，在“失意”中书写属于自己的“诗意”人生，为个人发展和社会进步贡献力量。 立意： 1.正视“失意”，终得“诗意”。 2.心中有家国，“失意”亦“诗意”。 3.没有“失意”的霜寒，哪得“诗意”的芬芳？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025高一年级上学期 12月月考试卷语文学科 一、单选题。（每题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我是个诗人，却因为各种因缘，有机会走进很多地方的大大小小的博物馆。最使我震撼的，是国家博物馆的中国历史文化精品展。那么多展品，或朴拙或华美、或雄浑或纤巧， 。它们都是各个历史时期我们这个民族乃至整个人类社会文明的瑰宝，大美不言，却闪耀着无声的光华。偌大展厅的展品遵照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。 辗转迂回间，我忽然明白，我看到的，其实都是时间， 的展品，其实都只是时间的各种幻象。最初的展品，其实是由自然做出的选择，散布在广袤的天地之间。后来有了有形的博物馆，有了人为的拣选。我不否认人为拣选之于它们的意义。但我想，最终，时间依旧是唯一的评判者。只有经历过时间， 后，其中真正有价值的东西才被保留下来，或者，再往遥远的将来想一想，最终，这些有幸保留下来的展品或许也会 。 （ ）是的，诗歌不是学术研究，不是论文，不需要缜密、翔实的考证，也不需要确凿、科学、正确的结果，但是它需要有温度的感知，有个性的表达，需要独特的体验和收获，我必须去感知、抓住并呈现它们。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不胜枚举 形形色色 洗心革面 风流云散 B. 琳琅满目 形形色色 洗尽铅华 烟消云散 C. 不胜枚举 形神兼备 洗尽铅华 风流云散 D. 琳琅满目 形神兼备 洗心革面 烟消云散 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 偌大的展厅按照历史年代把展品布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。 B. 偌大展厅的展品按照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。 C. 偌大的展厅遵照展品的历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，让人浮想联翩。 D. 偌大的展厅按照展品的历史年代布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 基于这样的理由，我想我应该用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来。 B. 用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来是我基于这样的理由最想做的。 C. 我基于这样理由，愿意用诗歌这种我自己的方式把它们记录下来。 D. 基于这样的理由，用诗歌的方式把它们记录下来是我自己应该有的想法。 4. 下列文学常识的解说，正确的一项是（ ） A. 词是诗歌的一种，又称“曲子词”“诗余”“长短句”等，按长度分小令、中调、长调，《沁园春·长沙》是中调。 B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，到汉代被列为儒家经典。《诗经》“六义”是风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是对内容的分类，而赋、比、兴是对表现手法的归纳。 C. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代古文运动的倡导者，他写过两篇著名的叙事诗《琵琶行》《长恨歌》。 D. 鲁迅是现代文学的奠基人，发表过《狂人日记》《故乡》《祝福》等短篇小说，后来分别收入《呐喊》《野草》《彷徨》三本小说集内。 5. 下列各句中与例句句式相同的一项是（   ） 例句： 师不必贤于弟子 A. 青，取之于蓝而青于蓝 B. 句读之不知，惑之不解 C. 道之所存，师之所存也 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 6. 以下各项中，加点字用法和意义相同的一项是（ ） A. 锲而不舍，金石可镂 而耻学于师 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 凌万顷之茫然 C. 徘徊于斗牛之间 耻学于师 D. 其下圣人也亦远矣 上食埃土，下饮黄泉 7. 下列各组语句中加点词的意义、用法都相同的一组是（ ） A. 巫医乐师百工之人 师道之不传也久矣 B. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 古之圣人，其出人也远矣 C. 师不必贤于弟子 不拘于时，学于余 D 惑而不从师 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 8. 下列语句，句式特点与例句相同的一项是 例：凌万顷之茫然 A. 渺渺兮予怀 B. 客有吹洞箫者 C. 句读之不知 D. 而今安在哉 9. 下列选项中字音和字形全都正确的一项是（ ） A. 蹩脚（biě） 经传（zhuàn） 檄文 谆谆告诫 B. 自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 孱头 量体载衣 C. 愀然（qiǎo） 舳（zhú）舻 酾酒 冯虚御风 D. 句读（dú） 斗（dǒu）牛 阿谀 残羹冷炙 10. 下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（） A. 君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝 B. 假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也 C. 知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉 D. 积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 11. 下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：歌窈窕之章 A. 方其破荆州，下江陵 B. 东望武昌 C. 侣鱼虾而友麋鹿 D. 舞幽壑之潜蛟 二、文言文阅读。 阅读下面的文言文，完成各题。 问说 【清代】刘开 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。 贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。智者千虑，必有一失。 圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所鄙耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 12. 对下列句子中词解释，不正确的一项是（ ） A. 非学无以致疑 致：求得，提出 B. 等于己者 等：同样，齐 C. 审问而明辨之也 审：审查 D. 贤可以问不肖 不肖：不成器的人 13. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A. 好学而不勤问 君子博学而日参省乎己 B. 问焉以破其疑 积土成山，风雨兴焉 C. 问焉以求一得 作《师说》以贻之 D. 自知其陋而谨护其失 其皆出于此乎 14. 下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 贤于己者忌之/而不愿问/焉不如己者轻之/而不屑问/焉等于己者狎之/而不甘问/焉如是/则天下几无可问之人 B. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人 C. 贤于己者忌之/而不愿问焉不如己者/轻之而不屑问焉等于己者/狎之而不甘问焉如是/则天下几无可问之人 D. 贤于己者/忌之而不愿问焉不如己者/轻之而不屑问焉等于己者/狎之而不甘问焉如是/则天下几无可问之人 15. 把以下句子翻译成现代汉语。 ①客有吹洞箫者，倚歌而和之。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 四、诗歌鉴赏 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 御街行·秋日怀旧 范仲淹 纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词从落叶写起，不言秋而知秋。词人只抓住秋形和秋色，便很自然地引出秋思，写出夜一片寂静，表现词人内心极度孤寂。 B. 词人玉楼上高卷珠帘观月，只见天色清淡如洗，星河如瀑，飞泻远方。感情细腻，有花间遗风，骨子里却自有一股清刚之气。 C. 词的下片写词人借酒浇愁，可愁到深处，已是肠断，虽酒未到肠，已先化泪。比起入肠化泪，更进一层，愁更难堪，情更凄切。 D. 词中综合运用比喻、通感、白描等手法，极大地增强了艺术表达效果，将词人的感情表达得淋漓尽致，缠绵悱恻，深挚感人。 17. 本词下阕重在写“愁”，请简要分析词的下阕运用了哪些表达技巧来诉说词人内心的无尽愁苦。 五、默写（每空1分，共10分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中用行路来表示积累的重要性的两句是：“________________，________________。” （2）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须专心，同篇中与之相反的例证是：“________________，________________，________________。” （3）《师说》中强调从师是为了学道，和从师对象的年龄大小无关的两句是：“________________，________________？” （4）舞幽壑之潜蛟，________________。 （5）《赤壁赋》中，展现苏轼在江中乘着小船，用葫芦做的酒杯喝酒的两句是：“________________，________________。” 六、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 索画 柳喜和 犟黄老退休了，在风情小镇上买了房，便常住在此。犟黄老姓黄，但因脾气犟，人们背后常称他犟牛黄，当他面则称他犟黄老。犟黄老是当代著名书画家，画作盈尺便价格数万。 犟黄老落户风情小镇的消息，像风一样，没几天就传开了，不少人都想结识犟黄老，以便索得他的画作。最早登门索画的，是小镇上唯一一家经营书画商店的老板的儿子小屠。那日，小屠来到犟黄老家，说明来意。犟黄老问：“索画何用？”小屠思索了片刻，就避重就轻地说：“我们单位的领导崇拜您，特别喜欢您的画儿，就派我来求一幅。”犟黄老问：“你们领导是管什么的？”小屠说：“我们领导权力可大了，譬如住宅楼的水电气暖，我们领导都管。”犟黄老冷冷道：“你让你们领导把我的水电气暖都停了，把我困在屋里以后，你们再来取画！” 小屠回家把索画的过程告诉了老屠，并强调说，局里最近要提拔一批科长，咱家又无长物，商店里卖的字画都是一些粗俗之作，我们领导根本就看不上眼。老屠很拿儿子的事当回事儿，就装上鼓鼓一提包钱来找犟黄老。犟黄老见老屠，依然是那句话：“索画何用？”老屠不假思索言道：“我是搞书画经营的，想买您的画，或销售，或作为镇店之物悬于店中。”犟黄老不屑一顾，说：“我不卖画，买我的画请到拍卖行去拍。” 老屠回到家，不仅带回了那鼓鼓一提包钱，还带回鼓鼓一肚子气。老屠和小屠大骂犟牛黄不识好歹，不进油盐！ 某日，犟黄老家来了一个村妇，她衣衫破旧，也来索画。 犟黄老和村妇见面，还是那句开场白：“索画何用？”村妇说：“我是个农民，又是一个寡妇，儿子大学毕业，在市里找了一个媳妇。媳妇家有房有车，我什么也做不了，眼看儿媳妇要娶回家了，可我这当婆婆的连个见面礼也拿不出来。听说儿媳妇家一家子都是文化人，我想一准儿喜欢个书呀画呀的，今天我就舍下这张脸，求您给我画一张画。我要啥没啥，等秋完了，地里的庄稼收成了，我再来感谢您！” 犟黄老听后有几分感动，便吩咐保姆把村妇领入会客室，看座，上茶，唠家常。也就是三五杯茶的工夫，村妇被保姆引入犟黄老的画室。村妇至画案前，见犟黄老正往一幅四尺斗方水墨画上加印。 这幅画是犟黄老最擅长的水墨画，洁白的宣纸上仅有一支火苗跳跃的老式油灯和一只双须舒张的静伏蟋蟀。油灯用小写意笔法，显得古色古香：蟋蟀用工笔画法，描得惟妙惟肖。油灯的火苗随风摇曳，静伏的蟋蟀呼之欲出。犟黄老在画的空白处还现配了四句诗： 窗外秋风朔，屋内暖如春。人忙天时短，夜已五更深。 整幅画面皆为墨色，浓淡相宜，只有油灯的火苗为下润上枯的一笔朱红。这幅画可谓犟黄老触景生情之作，虽是一挥而就，但格调高雅，意境深远。 村妇见这幅画如此简单，神色有些黯然地说：“怎么连一朵花儿也没有？” 保姆看了一眼犟黄老，对村妇解释说：“这幅画的意境是夜深人静了，别人都熟睡了，只有母亲还在灯下操劳，教育人不要忘本，别忘感恩！” 村妇卷起画作，临出门时说了一句：“画一幅大红牡丹花儿多好，多热闹。” 犟黄老听后心中一沉。 半年后，犟黄老接到一个电话，说是要和他核实一幅画的真伪和这幅画的价格。犟黄老问是一幅什么样的画，打电话的人描述了画面的构图，念了画幅上配的四句诗，这让犟黄老想起了村妇索画的事情。犟黄老说：“有情物落于无情之水，真是无可奈何花落去，花落去……” （有删改） 19. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了犟黄老的个人情况，突出了他的称呼和特长，也有利于表现犟黄老的性格特点。 B. 小屠因领导崇拜犟黄老又喜欢犟黄老的画而来向犟黄老索画，老屠是为儿子能获得领导提拔而来向犟黄老索画，但都遭到了犟黄老的拒绝。 C. 小说描述了犟黄老为村妇画水墨画的情节，不仅表现了犟黄老高超绝妙的绘画技艺，也突出了犟黄老为人正直，体谅贫弱者，富有人情味。 D. 村妇不懂欣赏，不满意犟黄老的水墨画作，不理解犟黄老的良苦用心，让犟黄老感到有些失望，这也暗示了这幅画作可能会被卖掉的结局。 20. 小说以“索画”为题有什么好处？请简要说明。 21. 小说以犟黄老在电话中感慨结尾，有何用意？请结合作品进行分析。 七、名著阅读。（每条2分） 22. 某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。 （1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。 （2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 （3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 八、作文（共50分。） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；孟晚舟羁押千日，坚信“如果信念有颜色，那一定是中国红”……古往今来，很多人都曾经历了人生的“失意”，却反而成就了他们“诗意”的人生。 上述材料能给追求人生价值当代青年以启示，如何看待人生的“失意”与“诗意”？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $