课内外文言文分类关联阅读（九年级）-2026年中考语文一轮复习

九年级语文文言文单篇阅读分类汇编 一、劝学类 关联课内《送东阳马生序》 1．阅读下面的文字，完成问题。 刘台拱，字端临，江苏宝应人。八岁就塾读书，终日不离几席。少长，诵乡先辈于王予中、朱止泉书，益以圣贤之学自励。乾隆辛卯，举本省乡试。值开四库馆，海内方闻宿学①云集辇下②，若朱竹君、戴东原、任幼植、王怀祖辈，并为昆弟交③。稽④经考古旦夕讲论。君齿最少，每发一议，诸先生莫不折服。久之，授丹徒县学训导。设教以敦品立行为先，而能以身示之：暇则诵习古训，亲为讲画。生平无他嗜好，惟聚书数万卷，及金石文字而已。事亲孝，父疾，辞官归，日侍汤药，昼夜不倦。亡何⑤，父与继母钟先后卒，出就外寝，蔬菲⑥者五载，人推为雄。居家教诸弟虽严，顾⑦怡和悦。宗族有少孤，其艰于读书，或困苦不能自振，皆周给之。体素羸，迭遭大故，益衰弱。卒年五十有五。 （节选自《清代学人列传》，有删改） 【注】①宿学：博学之士。②辇（niǎn）下：指京城。③昆弟交：像亲兄弟一样的交情。④稽：考查，考核。⑤亡何：不久。⑥蔬菲：指果菜类粗食。⑦顾：反而，却。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是 　 　 A.“若”的义项有：①“如同，像”；②“与，和”；③“至于”。根据语境推测，“若朱竹君、戴东原、任幼植、王怀祖辈”中的“若”是“如同，像”的意思。 B.“亲为讲画”中的“亲”是“亲自”的意思，与成语“亲力亲为”“事必躬亲”中的“亲”意思相同。 C.“皆周给之”中的“皆”与《鱼我所欲也》中“人皆有之”的“皆”意思相同，均表示“都，全”。 D.“体素羸”中的“素”与《唐雎不辱使命》中“天下缟素”的“素”意思相同。 （2）下列对文章内容的理解，不正确的一项是 　 　 A.乾隆辛卯年，刘台拱在本省的乡试中举。 B.刘台拱年龄最小，但每次发表一个意见，先生们没有谁不佩服。 C.刘台拱被任命为丹徒县学的训导，设立教育体系，把勉励品德和树立良好的行为作为首要的事，而且能够用自身来给他们示范。 C.父亲与继母钟氏先后去世，刘台拱出去居住在门外的房屋，吃了五年果菜类粗食，人们都为难他。 （3）小文打算在班级黑板报开设“修身正己”板块，并结合选文及课内所学组织素材，请你协助她完善相关内容。 修身正己 勤勉求学长本领 学不可不勤，应勤在主动、勤在坚持。正如刘台拱①　 　 ；亦如宋濂无书则借书笔录，无师则趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②　 　 修性不可无担当，应勇担当、敢肩责。正如刘台拱③　 　 ；亦如唐雎忠于使命、不畏强暴、敢于斗争，勇担国家责任。 固从礼仪守本心 礼不可不从，应遵礼义、守本心。正如刘台拱粗衣蔬食五年，忍人之所不能忍；亦如呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）下面哪一句更适合作为刘台拱的“人物标签”？请结合本文内容简要说明理由。 A.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》 B.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 2．阅读下面的文字，完成问题。 康节①先公少日游学，先祖母李夫人思之恍惚，至倒诵佛书。康节亟归，不复出。夫人捐馆②，康节持丧毁③甚，躬自靀以养。祖父置家苏门山下，康节独筑室于百源之上。时李成之子挺之，东方大儒也，权④共城县令，一见康节心相契，授以《大学》。康节益自克励三年不设榻昼夜危坐以思。写《周易》一部，贴屋壁间，日诵数十遍。闻汾州任先生者有《易》学，又往质之。挺之去为河阳司户曹，康节亦从之。寓州学⑤，贫甚，以饮食易油贮灯读书。一日有将校自京师出代者，见康节曰：“谁苦学如秀才者。”以纸百幅、笔十枝为献。康节辞而后受。每举此语先夫人曰：“吾少日艰难如此，当为子孙言之。”康节又尝曰：“吾早岁徒步游学至有所立，艰哉。程伯淳正叔⑥，虽为名士，本出贵家，其成就易矣。”因泣书之以示子孙。 （选自《邵氏闻见录》，有删节） 【注释】①康节：邵雍的谥号，北宋著名哲学家、理学家，《邵氏闻见录》作者邵伯温的父亲。②捐馆：去世。③毁：指哀痛过度而伤害了身体。④权：暂时代理。⑤州学：州中设立的学校。⑥程伯淳正叔：即程颢、程颐。 （1）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.思，思念，与《＜论语＞十二章》中的“学而不思则罔”的“思”意思不同。 B.日，意思是每天，与《湖心亭看雪》中“是日更定亦”的“日”意思不同。 C.易，交换，与《唐雎不辱使命》中的“虽千里不敢易也”的“易”意思不同。 D.语，告诉，与《桃花源记》中“此中人语云”的“语”意思相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是 　 　 A.通过写先祖母“倒诵佛书”，康节先生便立刻归家的情节，展现出他的孝亲品质。 B.康节先生在州学读书时，克服困难挑灯夜读，可见其求学之艰辛。 C.康节先生苦学达到极致，以至于一位将校都被感动，将百幅纸、十支笔送给了他。 D.康节先生认为出身名门“成就易矣”表达了对程颢、程颐学问成就的轻视。 （3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.康节益自/克励三年不设榻/昼夜危坐以思 B.康节益自克励/三年不设榻/昼夜危坐以思 C.康节益自克励/三年不设榻昼夜/危坐以思 D.康节益自/克励三年不设榻昼夜/危坐以思 （4）借助下面资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 康节持丧毁甚，躬自爨以养。 资料卡：爨（cuàn）：烧火煮饭。 （5）选文中的康节先生和课文《送东阳马生序》中的“余”（宋濂）都意图劝学，两人的劝学方式有何共同点？请结合文章内容简要分析。 二、人物传记类 关联课内《出师表》 3．阅读下文，完成各题。 诸葛亮，字孔明，琅玡阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致①也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 章武三年春，先主于永安病笃②，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕必能安国终定大事若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”建兴元年，封亮武乡侯，开府③治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。九年，亮复出祁山，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶，至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。 评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨④，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内，咸畏而爱之。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。 （选自《三国志•诸葛亮传》，有删改） 【注】①屈致：（让他）屈志前来。②病笃：病重。③开府：设立丞相府。④仪轨：礼仪法规。 （1）解释下列句子中加横线的词。 ①属以后事 　 　 ②亮每患粮不继 　 　 ③悉仰于官 　 　 ④服罪输情者虽重必释 　 　 （2）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 　 　 A．诸葛亮临危受命，不负重托。先帝病危之时，托孤于他；他尽心辅佐后主，事必躬亲。 B．诸葛亮忠君爱国，不忘己志。他多次带兵北伐，以图大志，后病卒军中。 C．诸葛亮严于律己，为官清廉，他上表请求身后不优抚家人，及卒，后主成全了其遗愿。 D．诸葛亮治国有方，受人爱戴，他安抚百姓，提倡读书，为政十分苛刻，赏罚分明。 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 ②尽忠益时者虽仇必赏。 4．阅读。 道光二十一年①春五月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公以海运入都也，时从故人饮酒肆中，叹曰：“丈夫受国恩，有急，死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。事急，呼其仆孙长庆使去。长庆哭曰：“奴随主数十年矣，今有急，义不使主死而已独全。”手持公衣不可开公怒拔刀逐之投之印，长庆号而走。比及山半，回顾，公陨绝于地。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 （1）下列对文中词语的理解不正确的一项是（ 　 　 ） A．“终不为妻子计”与“可计日而待也”的“计”意思不同。 B．“公既自度众寡不敌而援绝”与“度以失期”的“度”都是估计的意思。 C．“前卒”与“卒获有所闻”的“卒”的意思不同。 D．“回顾”与“三顾臣于草庐之中”的“顾”字都是拜访的意思。 （2）下列加点字的意义和用法不相同的一项是（ 　 　 ） A．以中有足乐者 公以海运入都也 B．蒙乃始就学 乃决自为计 C．濯清涟而不妖 长庆号而走 D．试用于昔日 公陨绝于地 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 手持公衣不可开公怒拔刀逐之投之印 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公遣将恸哭请师，无应者。 （5）诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合《出师表》和本文段概括并简要分析。 关联课内《鱼我所欲也》 5．阅读下面的文字，完成题目。 李将军列传 ①李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广从军击胡，善骑射，杀首虏多，为汉中郎。文帝曰：惜乎子不遇时如令子当高帝时万户侯岂足道哉！ ②匈奴大入上郡，望匈奴有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我。”乃令将士下马解鞍，皆纵马卧，胡兵怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。 ③广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 （选自《史记》有删节） （1）下列对文中的词语的理解，正确的一项是（ 　 　 ） A．“广之百骑皆大恐”的“之”和“以顺为正者，妾妇之道也”的“之”用法不同。 B．“胡兵怪之，不敢击”的“怪”和“既出军门，群臣皆惊”的“惊”意思不同但用法相同。 C．“杀首虏多，为汉中郎”的“为”在这里读wèi，介词是担任的意思。 D．“胡皆引兵而去”的“去”是离开的意思，“广不尝食”的“尝”是曾经的意思。 （2）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　 　 ） A．“士以此爱乐为用”体现了孟子“得道者多助，失道者寡助”的观点。 B．文章运用了对比的手法，把李广与士兵的表现做了对比，表现了李广的临危不乱。 C．选文的第一段写了李广与匈奴的第一次交锋，表现了他的足智多谋。 D．李广不仅擅长骑术和射箭，还有出色的军事才能和威望，使匈奴数年不敢来犯。 （3）文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 惜乎A子不B遇时C如令子D当高帝E时F万户侯G岂足道哉 （4）翻译文中划横线的句子。 吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。 （5）结合《富贵不能淫》中孟子“大丈夫”的标准，联系选文内容，分析李广“大丈夫”的形象。 6．阅读下面的文言文，完成下面小题。 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。” 十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎？”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州。 至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史•文天祥传》） （1）文中画线的部分有三处需加句读，请完成问题。 然A犹不B忍C遽麾之D退E言F者力赞从G天祥之H请I从之 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.“起为湖南提刑”的为”与“故不为苟得”的“为”含义不同。 B.“使如军中请和”与“使人之所恶莫甚于死者”中的“使”含义不同。 C.“索之固”的“固”与“固国不以山溪之险”的“固”含义相同。 D.“以所书《过零丁洋》诗与之”和“呼尔而与之”的“与’含义相同。 （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　 A.文天祥才华出众，忠肝义胆。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他的文采与忠心大为赞赏。 B.文天祥志节不俗，被寄厚望。他担任湖南提刑时见到江万里，老丞相对他的志向和节操一向很赏识，期待他能担当国家重任。 C.文天祥身负重任，威武不屈。他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争；后又拒绝弘范招降，写《过零丁洋》诗以明志。 D.文天祥一片丹心，临难从容。他被俘三年，最终都没有向元朝屈服，临刑前向吏卒表示自己的心事已了，而后面向宋朝下拜，从容赴死。 （4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。 ②今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。 （5）“本心”一脉相承，它是中国从古至今仁人志士的精神写照，请结合《鱼我所欲也》中孟子的观点，分析“本心”在文天祥身上的体现。 关联课内《邹忌讽齐王纳谏》 7．阅读下面的文言文，完成下面小题。 文天祥，字宋瑞。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里①。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？” 德佑初，江上报急。天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力而以身徇之庶天下忠臣义士将有闻风而起者。” 明年正月，知临安府。寻除②右丞相，入军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，至湖阳，见弘范③，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能挥父母，乃教人叛父母，可 　 　 ？”索之固，乃以所书《过零丁洋》与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足 　 　 。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 [注]①江万里：南宋末宰相。②除：投职。③弘范：元朝大将。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（ 　 　 ） A．“咸淳九年”是年号纪年法，《核舟记》中的“天启壬戌”是年号干支兼用法。 B．“吾深恨于此”与“未尝不叹息痛恨于桓灵也”中的“恨”，都是“遗憾”的意思。 C．“弘范遂以客礼见之”与“皆以美于徐公”两个句子中，“以”意义和用法相同。 D．“召入谕之曰”中的“谕”是用于上级对下级，“禀”字的用法正好相反。 （2）用“/”给画横线的部分断句。（限断3处） 故不自量力而以身徇之庶天下忠臣义士将有闻风而起者 （3）下列对文章内容理解不正确的一项是（ 　 　 ） A．丞相江万里对文天祥的气节十分赞赏，认为他是不可多得的人才，可以拯救国家危难。 B．面对元军的进逼愈急，文天祥联合郡中好汉、民众万人、亲朋好友，并得到了积极响应。 C．文中多用文天祥的语言描写，重点突出文天祥作为民族英雄视死如归、大义凛然的高尚气节。 D．文天祥被左右的侍从命令向张弘范下拜，但他不拜，张弘范便以礼相待，还派他招降张世杰。 （4）揣摩语气能更好地理解人物形象。根据语境，任选一句，从“乎”“矣”“也”中选择最恰当的语气词填入横线处，并说明理由。 A天祥曰：“吾不能挥父母，乃教人叛父母，可 　 　 ？ B．天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足 　 　 。 我选择 　 　 句，应填语气词“　 　 ”，理由是：　 　 。 关联课内《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》 8．阅读下面的文字，完成问题。 高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，殷四川家远知鼎，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阁下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著，寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 康彦民，泰和人，洪武二十七年进士。先知青田，调仪真，后历巴陵、天台，并著名绩。永乐初，罢归。洪熙元年，御史巡按至天台，县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望。御史以闻，宣宗叹曰：“彦民去天台二十余年，民犹思之，其有善政可知。”乃用为江宁。 （选自《明史•循吏列传》） 【注释】①耆老：德高望重的老人。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是 　 　 A.“寻举天下廉吏数人”中的“寻”与《桃花源记》“寻病终，后遂无问津者”中的“寻”意思不同。 B.“以廉直入朝”中的“以”与《唐雎不辱使命》“徒以有先生也”中的“以”意思相同。 C.“知”在《古汉语词典》中的义项有：①知道；②认识；③知己；④主持。“先知青田”中的“知”是“知道”之意。 D“乞还之天台”中的“之”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”意义和用法相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是 　 　 A.洪武二十九年，高斗南因与郑敏、康彦民等人一起牵涉到某件事情中，先后被朝廷征召回京。 B.高斗南被提拔为云南新兴知州后，新兴百姓对他的爱戴不如四川定远百姓对他的爱戴。 C.高斗南推荐自己的儿子高恂接替自己的职位，成祖皇帝批准了他的请求。 D.康彦民离开天台二十多年，那里的百姓依然怀念他，宣帝不由得发出赞叹。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母填写到答题卡上。每对一处给1分，超过三处不给分。 郑敏A尝坐事B被逮C部民数千人D求宥E帝F宴劳G复其官 （4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①耆老奔走阙下，具列善政以闻。 ②居数年，以衰老乞归。 （5）本文选自《明史•循吏列传》，请结合文章概括“循吏”这一类官员的共性特征。 四、山水游记类 关联课内九上《岳阳楼记》《湖心亭看雪》《醉翁亭记》 9．阅读下面的文字，完成下面小题。 游福山记 [清]涂瑞 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （有删节） [注]①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ 　 　 ） A．“环坐其下”与《马说》中“其真无马邪”，两个“其”的意义和用法不同。 B．“径益险仄”与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“险”，均译为“险峻”。 C．“于是从游诸子相顾乐甚”与“三顾茅庐”的“顾”，两者都是“看”的意思。 D．“以语筑野”即“以之语筑野”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。 （2）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　 　 ） A．文章开篇即介绍了福山在家乡美景中的重要地位和地理位置，以及它的山势特点。 B．第二段按照游踪呈现了游览福山的过程，描写景物的同时，也融入了自己的感受。 C．回到寺中，寺僧向作者介绍景色之“最”，作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。 D．同为游记，《小石潭记》绘景摹物细腻逼真，而本文重在“记游”，写景较为简练。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 （4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃别寻樵径，纡道返寺。 （5）文末筑野说，得观天下美境，需要有坚强的意志，克服艰难险阻，否则会功败垂成。文中哪些内容能体现这一说法，请简要概括。 10．阅读下面的文言文，完成下列各题。 游岳阳楼记 袁中道 岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。江湖于此会，而无一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦复何致。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 游之日，风日晴和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声、千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。 始四望惨淡，投箸而起，不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，曾城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京曾堞籍兵。愁死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后，朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才。 而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心目灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （选自《坷雪斋巢》，有删节） （1）下列语句中加点词解释有误的一项是 　 　 A.岳阳楼峙于江潮交会之间 峙：屹立 B.曾城楼为岳阳楼 曾：同“增”，增高 C.诚不能无慨于心 诚：如果 D.入为名谏议 入：在朝廷内 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 ②始四望惨淡，投箸而起，不能自已也。 （3）本文与《岳阳楼记》都提及滕子京被贬一事，袁中道和范仲淹由此生发的感慨是否相同？请作出判断并结合文章简述理由。 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文文言文单篇阅读分类汇编 一、劝学类 关联课内《送东阳马生序》 1．阅读下面的文字，完成问题。 刘台拱，字端临，江苏宝应人。八岁就塾读书，终日不离几席。少长，诵乡先辈于王予中、朱止泉书，益以圣贤之学自励。乾隆辛卯，举本省乡试。值开四库馆，海内方闻宿学①云集辇下②，若朱竹君、戴东原、任幼植、王怀祖辈，并为昆弟交③。稽④经考古旦夕讲论。君齿最少，每发一议，诸先生莫不折服。久之，授丹徒县学训导。设教以敦品立行为先，而能以身示之：暇则诵习古训，亲为讲画。生平无他嗜好，惟聚书数万卷，及金石文字而已。事亲孝，父疾，辞官归，日侍汤药，昼夜不倦。亡何⑤，父与继母钟先后卒，出就外寝，蔬菲⑥者五载，人推为雄。居家教诸弟虽严，顾⑦怡和悦。宗族有少孤，其艰于读书，或困苦不能自振，皆周给之。体素羸，迭遭大故，益衰弱。卒年五十有五。 （节选自《清代学人列传》，有删改） 【注】①宿学：博学之士。②辇（niǎn）下：指京城。③昆弟交：像亲兄弟一样的交情。④稽：考查，考核。⑤亡何：不久。⑥蔬菲：指果菜类粗食。⑦顾：反而，却。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是 　 　 A.“若”的义项有：①“如同，像”；②“与，和”；③“至于”。根据语境推测，“若朱竹君、戴东原、任幼植、王怀祖辈”中的“若”是“如同，像”的意思。 B.“亲为讲画”中的“亲”是“亲自”的意思，与成语“亲力亲为”“事必躬亲”中的“亲”意思相同。 C.“皆周给之”中的“皆”与《鱼我所欲也》中“人皆有之”的“皆”意思相同，均表示“都，全”。 D.“体素羸”中的“素”与《唐雎不辱使命》中“天下缟素”的“素”意思相同。 （2）下列对文章内容的理解，不正确的一项是 　 　 A.乾隆辛卯年，刘台拱在本省的乡试中举。 B.刘台拱年龄最小，但每次发表一个意见，先生们没有谁不佩服。 C.刘台拱被任命为丹徒县学的训导，设立教育体系，把勉励品德和树立良好的行为作为首要的事，而且能够用自身来给他们示范。 C.父亲与继母钟氏先后去世，刘台拱出去居住在门外的房屋，吃了五年果菜类粗食，人们都为难他。 （3）小文打算在班级黑板报开设“修身正己”板块，并结合选文及课内所学组织素材，请你协助她完善相关内容。 修身正己 勤勉求学长本领 学不可不勤，应勤在主动、勤在坚持。正如刘台拱①　 　 ；亦如宋濂无书则借书笔录，无师则趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②　 　 修性不可无担当，应勇担当、敢肩责。正如刘台拱③　 　 ；亦如唐雎忠于使命、不畏强暴、敢于斗争，勇担国家责任。 固从礼仪守本心 礼不可不从，应遵礼义、守本心。正如刘台拱粗衣蔬食五年，忍人之所不能忍；亦如呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）下面哪一句更适合作为刘台拱的“人物标签”？请结合本文内容简要说明理由。 A.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》 B.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 【分析】【参考译文】 刘台拱，字端临，是江苏宝应人。他八岁进入私塾读书，整天都不离开书桌座位。乾隆辛卯年间，在本省的乡试中中举。当时恰逢开设四库馆，天下有学问、有名望的年高博学之士都聚集在京城，像朱竹君、戴东原、任幼植、王怀祖这些人，（刘台拱）都和他们结为兄弟般的交情。（众人一起）考查经典、考究古迹，早晚谈论研讨。刘台拱年龄最小，每次提出一个见解，各位先生没有不折服采纳的。过了很久，（他）被授予丹徒县学训导的官职。（他）施行教育把使学生品行敦厚、树立良好道德规范放在首位，并且能亲身做示范；有空的时候就诵读研习古代的教诲，亲自为（学生）讲解、阐述。（刘台拱）侍奉父母很孝顺，父亲生病时，（他）辞去官职回家，每天侍奉（父亲）吃药，日夜不疲倦。同宗族里有年少失去父亲、难以读书（的人），或者生活困苦不能自我振作（的人），（刘台拱）都周济、给予他们帮助。 【解答】（1）本题考查文言字词的理解。 ABC.正确； D.有误，“体素羸”中的“素”，用在动词“羸”之前，表示这种状态是一向如此、平素就有的，是副词，意为“一向，平素”。“天下缟素”中的“素”，本义是白色的生绢，这里与“缟”（也是一种白色的绢）连用，指白色的丧服，是名词。“缟素”指穿白色丧服。 故选：D。 （2）本题考查文章内容的理解。 ABC.正确； D.有误，“人推为难”理解完全错误，此句意为“人们都认为（能做到这样）是很难得的”，表达的是众人对他的敬佩和推崇，认为这种孝行非常人所能及。选项理解为“人们都为难他”，意思完全相反，严重歪曲了文意。 故选：D。 （3）本题考查文章内容的理解。 ①他“八岁就塾读书，终日不离几席”，年纪稍长后，主动研读乡贤著作，并以此自我激励，在圣贤之学上不断精进。即便后来在京师与戴震、王念孙等顶尖学者交往时，他年龄最小，但凭借深厚的学识，每发一议，诸先生莫不折服。这背后是他长年累月“稽经考古，旦夕讲论”的积累。 ②根据“修性不可无担当，应勇担当、敢肩责。亦如唐雎忠于使命、不畏强暴、敢于斗争，勇担国家责任”明确可以提炼为：勇担责任修品性。 ③刘台拱的担当精神尤其体现在孝道和宗族关怀上。在父亲和继母相继去世后，他“出就外寝，蔬菲者五载”，严格遵守丧礼，其哀恸与坚持连邻里都为之动容，被推崇为孝行的典范。同时，他对于宗族内的孤儿或贫困者，“皆周给之”，尽力帮助他们读书和渡过难关，展现了深厚的家族责任感。 （4）本题考查人物形象。刘台拱一生“生平无他嗜好，惟聚书数万卷”，在父亲和继母去世后“蔬菲者五载”，对宗族困苦者“皆周给之”。这些行为都展现了他不追求物质享受、安于清贫、将心力专注于学问与道义的人生选择，这正是“淡泊”一词的最佳写照。他的“志”在于圣贤之学与孝悌之行，而非功名利禄。“宁静以致远”深刻诠释其学问：尽管他科举之路并非一帆风顺（“屡试礼部不第”），但这反而让他能沉潜于学术研究。正是这份内心的沉静，使他能在与当时顶尖学者的讨论中“每发一议，诸先生莫不折服”，其著述虽不多，却皆为“精粹之言”，达到了“致远”的学术高度。A选项（颜真卿的诗句）像是一张描绘他年少时刻苦用功的特写照片；而B选项（诸葛亮的格言）则是一幅概括了他一生精神气质与成就的写意山水，更为传神。 答案： （1）D （2）D （3）①八岁就塾读书，终日不离几席，年纪稍长后，主动研读乡贤著作，稽经考古，旦夕讲论 ②勇担责任修品性 ③严格遵守丧礼，对于宗族内的孤儿或贫困者，尽力帮助他们读书和渡过难关 （4）B更适合作为刘台拱的“人物标签”。刘台拱一生“生平无他嗜好，惟聚书数万卷”，在父亲和继母去世后“蔬菲者五载”，对宗族困苦者“皆周给之”，概括了他一生精神气质与成就，更适合作为刘台拱的“人物标签”。 2．阅读下面的文字，完成问题。 康节①先公少日游学，先祖母李夫人思之恍惚，至倒诵佛书。康节亟归，不复出。夫人捐馆②，康节持丧毁③甚，躬自靀以养。祖父置家苏门山下，康节独筑室于百源之上。时李成之子挺之，东方大儒也，权④共城县令，一见康节心相契，授以《大学》。康节益自克励三年不设榻昼夜危坐以思。写《周易》一部，贴屋壁间，日诵数十遍。闻汾州任先生者有《易》学，又往质之。挺之去为河阳司户曹，康节亦从之。寓州学⑤，贫甚，以饮食易油贮灯读书。一日有将校自京师出代者，见康节曰：“谁苦学如秀才者。”以纸百幅、笔十枝为献。康节辞而后受。每举此语先夫人曰：“吾少日艰难如此，当为子孙言之。”康节又尝曰：“吾早岁徒步游学至有所立，艰哉。程伯淳正叔⑥，虽为名士，本出贵家，其成就易矣。”因泣书之以示子孙。 （选自《邵氏闻见录》，有删节） 【注释】①康节：邵雍的谥号，北宋著名哲学家、理学家，《邵氏闻见录》作者邵伯温的父亲。②捐馆：去世。③毁：指哀痛过度而伤害了身体。④权：暂时代理。⑤州学：州中设立的学校。⑥程伯淳正叔：即程颢、程颐。 （1）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.思，思念，与《＜论语＞十二章》中的“学而不思则罔”的“思”意思不同。 B.日，意思是每天，与《湖心亭看雪》中“是日更定亦”的“日”意思不同。 C.易，交换，与《唐雎不辱使命》中的“虽千里不敢易也”的“易”意思不同。 D.语，告诉，与《桃花源记》中“此中人语云”的“语”意思相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是 　 　 A.通过写先祖母“倒诵佛书”，康节先生便立刻归家的情节，展现出他的孝亲品质。 B.康节先生在州学读书时，克服困难挑灯夜读，可见其求学之艰辛。 C.康节先生苦学达到极致，以至于一位将校都被感动，将百幅纸、十支笔送给了他。 D.康节先生认为出身名门“成就易矣”表达了对程颢、程颐学问成就的轻视。 （3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.康节益自/克励三年不设榻/昼夜危坐以思 B.康节益自克励/三年不设榻/昼夜危坐以思 C.康节益自克励/三年不设榻昼夜/危坐以思 D.康节益自/克励三年不设榻昼夜/危坐以思 （4）借助下面资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 康节持丧毁甚，躬自爨以养。 资料卡：爨（cuàn）：烧火煮饭。 （5）选文中的康节先生和课文《送东阳马生序》中的“余”（宋濂）都意图劝学，两人的劝学方式有何共同点？请结合文章内容简要分析。 【分析】译文： 康节先生（邵雍）年少时外出游学，先祖母李夫人思念他神情恍惚，以至于能倒着背诵佛经。康节先生得知后急忙赶回家，此后不再长时间外出游学。先祖母去世后，康节先生守丧哀痛过度而伤害了身体很严重，亲自烧火煮饭来奉养祖父。祖父在苏门山下安置家业，康节先生独自在百源之上建造房屋居住。当时李成的儿子李挺之，是东方有名的大儒，暂时代理共城县令，一见到康节先生就心意相投，把《大学》传授给他。康节先生更加自我激励，三年不设床榻，昼夜正襟危坐思考问题。他抄写了一部《周易》，张贴在屋子的墙壁上，每天背诵几十遍。听说汾州有位任先生精通《易》学，又前往向他请教。李挺之后来去担任河阳司户曹，康节先生也跟随他前往。他寄居在州学中，生活非常贫困，用饮食换取油来贮存在灯里读书。有一天，有一位从京城出来接替职务的将校，见到康节先生说：“有哪个像秀才这般刻苦学习的呢。”于是拿出一百幅纸、十支笔送给他。康节先生推辞之后才接受。他每次举这些话告诉先夫人说：“我年少时如此艰难，应当把这些讲给子孙听。”康节先生还曾经说：“我早年徒步游学直到有所成就，艰难啊。程伯淳（程颢）、程正叔（程颐），虽然是名士，本来出身于富贵人家，他们取得成就就容易了。”于是含着泪写下这些话来告诫子孙。 【解答】（1）本题考查词语及相关内容的理解。 ABD.正确。 C.有误。前句句意：用饮食换取油来贮存在灯里读书。易，交换。后句句意：即使是方圆千里的土地也不敢交换。易，交换。二者意思相同。 故选：C。 （2）本题考查内容的理解分析。 ABC.正确。 D.有误，根据“程伯淳正叔，虽为名士，本出贵家，其成就易矣”可知，康节先生认为程颢、程颐出身名门，他们的成就相对容易一些，但并没有表达对程颢、程颐学问成就的轻视。 故选：D。 （3）本题考查文言断句。 句意：邵康节更加自我激励，三年不设床榻，昼夜危坐思考。“康节”是主语，“益自克励”是谓语，故在“励”后断句；“三年不设榻”是主谓句，故在“榻”后断句；“昼夜危坐以思”是主谓句，中间不断句。故断句为：康节益自克励/三年不设榻/昼夜危坐以思。 故选：B。 （4）本题考查文言句子的翻译。重点词：持丧，守丧；毁，哀痛过度而伤害了身体；甚，很；躬，亲自；爨，烧火煮饭；养，奉养。句意：邵康节守丧哀痛过度而伤害了身体很严重，亲自烧火煮饭来奉养祖父。 （5）本题考查阅读理解。阅读可知，文中提到康节先生“少日游学”，在艰苦条件下仍坚持学习，如“写《周易》一部，贴屋壁间，日诵数十遍”“闻汾州任先生者有《易》学，又往质之”“寓州学，贫甚，以饮食易油贮灯读书”，他通过讲述自己早年徒步游学、生活艰难却刻苦学习的经历，如“吾早岁徒步游学至有所立，艰哉”，来激励子孙后代珍惜学习机会，努力进取。宋濂在《送东阳马生序》中，宋濂详细叙述了自己幼时求学的种种艰难，如“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”等，以自己的亲身经历和感受来劝勉马生勤奋学习。 答案： （1）C （2）D （3）B （4）邵康节守丧哀痛过度而伤害了身体很严重，亲自烧火煮饭来奉养祖父。 （5）两人劝学方式的共同点在于都采用现身说法的方式。康节先生讲述自己早年艰苦游学、刻苦学习的经历来激励子孙；宋濂则通过叙述自己幼时求学的艰难困苦，如借书抄录、从师路途的艰辛等，来劝勉马生珍惜学习条件，勤奋努力。 二、人物传记类 关联课内《出师表》 3．（2024秋•阳谷县期末）阅读下文，完成各题。 诸葛亮，字孔明，琅玡阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致①也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 章武三年春，先主于永安病笃②，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕必能安国终定大事若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”建兴元年，封亮武乡侯，开府③治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。九年，亮复出祁山，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶，至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。 评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨④，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内，咸畏而爱之。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。 （选自《三国志•诸葛亮传》，有删改） 【注】①屈致：（让他）屈志前来。②病笃：病重。③开府：设立丞相府。④仪轨：礼仪法规。 （1）解释下列句子中加横线的词。 ①属以后事 　 　 ②亮每患粮不继 　 　 ③悉仰于官 　 　 ④服罪输情者虽重必释 　 　 （2）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 　 　 A．诸葛亮临危受命，不负重托。先帝病危之时，托孤于他；他尽心辅佐后主，事必躬亲。 B．诸葛亮忠君爱国，不忘己志。他多次带兵北伐，以图大志，后病卒军中。 C．诸葛亮严于律己，为官清廉，他上表请求身后不优抚家人，及卒，后主成全了其遗愿。 D．诸葛亮治国有方，受人爱戴，他安抚百姓，提倡读书，为政十分苛刻，赏罚分明。 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 ②尽忠益时者虽仇必赏。 【分析】译文： 诸葛亮，字孔明，是琅琊郡阳都县人。当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是卧龙啊，将军您是否愿意见他呢？”刘备说：“你和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能您去拜访他，不可以委屈他前来，将军您应该屈尊亲自去拜访他。”于是刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。 章武三年的春天，刘备在永安病重，从成都把诸葛亮召来，把后事嘱托给他，对诸葛亮说：“您的才能比曹丕强十倍，必定能够安定国家，最终完成统一大业。如果嗣子可以辅佐，您就辅佐他；如果他不成才，您可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣怎敢不竭尽辅佐之力，奉献忠贞的节操，一直到死！”建兴元年，后主封诸葛亮为武乡侯，设立丞相府处理政事。不久，诸葛亮又兼任益州牧。政事无论大小，都由诸葛亮决定。建兴九年，诸葛亮再次出兵祁山，因粮食用尽退兵，和魏将张郃交战，射杀了张郃。建兴十二年春天，诸葛亮率领全部军队从斜谷出兵，和司马宣王在渭水南面对峙。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，使自己的志向不能实现，因此分派士兵屯田，作为长久驻扎的基础。双方相持了一百多天。这年八月，诸葛亮生病，在军中去世，享年五十四岁。 当初，诸葛亮自己上表给后主说：“我在成都有八百株桑树，十五顷薄田，我子弟的衣食，自有富余。至于我在外任职，没有别的开支，随身穿的衣食，全靠公家的俸禄过活，没有另外经营产业来增加自己的收入。如果我死的时候，不会让家里有多余的布帛，外面有多余的钱财，以致辜负陛下。”等到他去世的时候，果真像他所说的那样。 评论说：诸葛亮担任相国，安抚百姓，宣示礼仪法规，对竭尽忠心、有益于当时的人，即使是仇人也必定奖赏；对触犯法令、怠慢职守的人，即使是亲人也必定惩罚；认罪并表示悔改的人，即使罪行严重也会释放；巧言掩饰过错的人，即使罪行轻微也会处死。在整个国家之内，人们都敬畏而爱戴他。可以说是懂得治理国家的杰出人才，与管仲、萧何相媲美了。 【解答】（1）本题考查词语理解。 ①句意：把后事嘱托给他。属：同“嘱”，嘱托。 ②句意：诸葛亮常常忧虑粮食供应不上。患：担心。 ③句意：全靠公家的俸禄过活。悉：全，都。 ④句意：认罪并表示悔改的人即使罪行严重也会释放。虽：即使。 （2）本题考查文本内容的理解。 ABC.正确。 D.有误，根据“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮”可知，“为政十分苛刻”表述有误。 故选：D。 （3）本题考查文言句子的翻译。 ①重点词：由是，因此；遂，于是；诣，拜访；凡，总共；乃，才。句意：因此刘备就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到（他）。 ②重点词：尽，竭尽；益，有益于；虽，即使。句意：对竭尽忠心、有益于当时的人，即使是仇人也必定奖赏。 答案： （1）①同“嘱”，嘱托 ②担心 ③都 ④即使 （2）D （3）①因此刘备就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到（他）。 ②对竭尽忠心、有益于当时的人，即使是仇人也必定奖赏。 4．（2024秋•蓬莱区期末）阅读。 道光二十一年①春五月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公以海运入都也，时从故人饮酒肆中，叹曰：“丈夫受国恩，有急，死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。事急，呼其仆孙长庆使去。长庆哭曰：“奴随主数十年矣，今有急，义不使主死而已独全。”手持公衣不可开公怒拔刀逐之投之印，长庆号而走。比及山半，回顾，公陨绝于地。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 （1）下列对文中词语的理解不正确的一项是（ 　 　 ） A．“终不为妻子计”与“可计日而待也”的“计”意思不同。 B．“公既自度众寡不敌而援绝”与“度以失期”的“度”都是估计的意思。 C．“前卒”与“卒获有所闻”的“卒”的意思不同。 D．“回顾”与“三顾臣于草庐之中”的“顾”字都是拜访的意思。 （2）下列加点字的意义和用法不相同的一项是（ 　 　 ） A．以中有足乐者 公以海运入都也 B．蒙乃始就学 乃决自为计 C．濯清涟而不妖 长庆号而走 D．试用于昔日 公陨绝于地 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 手持公衣不可开公怒拔刀逐之投之印 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公遣将恸哭请师，无应者。 （5）诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合《出师表》和本文段概括并简要分析。 【分析】参考译文： 道光二十一年春天五月，英国军队进攻威远、靖远等炮台。守卫炮台的士兵只有几百名老弱残兵，关天培派遣部将痛哭着请求增援，却无人响应。当初，关天培因负责海运粮草进京时，曾在酒馆里与老朋友饮酒，感叹道：“大丈夫蒙受国家恩典，遇到危难，唯有一死报效！终究不能只为妻儿打算。”关天培的老母亲已八十多岁，他的长子关奎龙，担任吴淞参将，此前已经去世。幼子被事先送回老家。到了此时，他封好一个匣子托人寄给家人，那匣子坚固得无法打开。关天培牺牲后，家人开启查看，里面只有掉落的几颗牙齿和几件旧衣服罢了。关天培自己估量敌众我寡、难以抵挡，且援军断绝，便决意自行筹划，驻守在靖远炮台，日夜督促战斗。不久，英军的大型舰队突然杀到，关天培率领游击将军麦廷章奋勇登上炮台，大声呼喊，激励士兵拼杀。士兵们呐喊声震天动地。海水翻滚蒸腾，烟尘弥漫使得白昼昏暗如同黑夜，从清晨激战至下午三四点钟，敌军被杀伤的人数远超我军损失，而关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，战袍铠甲全被浸透。战事危急关头，他呼唤仆人孙长庆让他离开。孙长庆哭着说：“奴才跟随主人几十年了，如今情势危急，按道义绝不能让主人赴死而自己独活！”他死死拽住关天培的衣服不肯松手。关天培大怒，拔刀驱赶他，并将官印扔在地上（示意其快走）。孙长庆哭号着跑开。等他跑到半山腰回头望去，关天培已倒地气绝身亡。 【解答】（1）本题考查文言实词。 ABC.正确。 D.有误，“回顾”中的“顾”意为回头看，文中指关天培的仆人孙长庆在半山腰回头望去。“三顾臣于草庐之中”中的“顾”意为拜访，表示刘备三次拜访诸葛亮于草庐之中。“回顾”和“三顾臣于草庐之中”的“顾”字意思并不相同。 故选：D。 （2）本题考查一词多义。 A.相同，均为介词，因为。 B.相同，均为连词，于是。 C.不同，连词，表转折/连词，表修饰。 D.相同，均为介词，在。 故选：C。 （3）本题考查文言断句。 句意：孙长庆用手抓住关天培的衣服不放手，关天培非常愤怒，拔出剑来驱逐他，把官印扔给他。 “手持公衣不可开”中，“手持公衣”是一个动宾结构，表示孙长庆手里拉着关天培的衣服。而“不可开”则是对前面动作的补充，说明衣服被紧紧拉着。因此，这里可以在“不可开”后断开，以区分完整的动作和结果。 “公怒”是一个主谓结构，简短明了，表示关天培发怒了。这里可以作为一个独立的句子断开。 “拔刀逐之”中，“拔刀”是动作，“逐之”是动作的对象和结果，表示关天培拔出刀来追赶孙长庆。这里可以在“逐之”后断开，以区分动作和对象。 “投之印”可能是一个省略句，可以作为一个相对独立的动作短语断开。 正确划分为：手持公衣不可开/公怒/拔刀逐之/投之印。 （4）本题考查文言句子翻译。 重点词语：遣，派遣；将，将领。句意：关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。 （5）本题考查人物形象分析。 诸葛亮在《出师表》中明确表示：“受任于败军之际，奉命于危难之间”，这充分体现了他在蜀汉面临存亡危机时，毫不犹豫地承担起复兴汉室的重任。他鞠躬尽瘁，死而后已，为了国家的兴亡，不惜付出自己的一切。 结合“公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山”等内容可知，关天培在鸦片战争时期，面对英军的强大攻势，他坚守虎门炮台，誓死保卫国家领土。在敌众我寡、援军无望的绝境中，他依然坚守岗位，亲自督战，最终以身殉国。这种在危难时刻挺身而出的精神，正是他们勇于担当、忠诚报国的生动写照。 诸葛亮在《出师表》中多次提到先帝刘备的知遇之恩，并表示自己愿意为蜀汉的兴亡肝脑涂地。他的忠诚不仅仅是对刘备个人的忠诚，更是对国家、对民族的忠诚。关天培同样如此，他在战前曾表示：“丈夫受国恩，有急，死耳！终不为妻子计。”这种将国家利益置于个人生死之上的精神，正是他们忠诚报国的最好证明。 综上所述，诸葛亮和关天培都展现出了勇于担当、忠诚报国的精神品质。他们在危难之际挺身而出，勇担重任；他们对国家有着深厚的感情，将国家利益置于个人生死之上。 答案： （1）D （2）C （3）手持公衣不可开/公怒/拔刀逐之/投之印 （4）关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。 （5）勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天培舍生取义，保家卫国。 关联课内《鱼我所欲也》 5．（2024秋•泰安期末）阅读下面的文字，完成题目。 李将军列传 ①李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广从军击胡，善骑射，杀首虏多，为汉中郎。文帝曰：惜乎子不遇时如令子当高帝时万户侯岂足道哉！ ②匈奴大入上郡，望匈奴有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我。”乃令将士下马解鞍，皆纵马卧，胡兵怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。 ③广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 （选自《史记》有删节） （1）下列对文中的词语的理解，正确的一项是（ 　 　 ） A．“广之百骑皆大恐”的“之”和“以顺为正者，妾妇之道也”的“之”用法不同。 B．“胡兵怪之，不敢击”的“怪”和“既出军门，群臣皆惊”的“惊”意思不同但用法相同。 C．“杀首虏多，为汉中郎”的“为”在这里读wèi，介词是担任的意思。 D．“胡皆引兵而去”的“去”是离开的意思，“广不尝食”的“尝”是曾经的意思。 （2）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　 　 ） A．“士以此爱乐为用”体现了孟子“得道者多助，失道者寡助”的观点。 B．文章运用了对比的手法，把李广与士兵的表现做了对比，表现了李广的临危不乱。 C．选文的第一段写了李广与匈奴的第一次交锋，表现了他的足智多谋。 D．李广不仅擅长骑术和射箭，还有出色的军事才能和威望，使匈奴数年不敢来犯。 （3）文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 惜乎A子不B遇时C如令子D当高帝E时F万户侯G岂足道哉 （4）翻译文中划横线的句子。 吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。 （5）结合《富贵不能淫》中孟子“大丈夫”的标准，联系选文内容，分析李广“大丈夫”的形象。 【分析】参考译文： ①将军李广，是陇西郡成纪县人。李广家世代传习射箭之术。孝文帝十四年，匈奴人大举侵入萧关，李广参军抗击匈奴，他善于骑马射箭，斩杀敌人首级很多，被任命为汉中郎。汉文帝说：“可惜啊！你生不逢时，如果让你生在高祖时代，被封个万户侯那还在话下吗！” ②匈奴人大举入侵上郡，（李广看到）匈奴有几千名骑兵。李广的一百名骑兵都非常惊恐，想策马飞奔回去。李广说：“我们距离大军几十里，现在如果就这样凭借一百名骑兵逃跑，匈奴人追着射箭，我们马上就会被消灭干净了。现在我们停留在这里，匈奴人必定认为我们是大军的诱敌部队，一定不敢攻击我们。”于是命令将士们下马解下马鞍，又让他们都放开马，躺卧休息。匈奴军队觉得很奇怪，不敢进攻。到了半夜时分，匈奴军队又认为汉朝军队在附近设有伏兵，想在夜里攻取他们，（于是）匈奴人都领兵撤离了。李广驻守在右北平，匈奴人听说了他的名号，称他为“汉朝的飞将军”，躲避他好几年，不敢进入右北平。 ③李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物。李广带兵作战，在缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有都喝到水，李广就不去靠近水；士兵还没有都吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵们因此爱戴他，乐于为他所用。 【解答】（1）本题考查词语理解。 A.“广之百骑皆大恐”的“之”和“以顺为正者，妾妇之道也”的“之”均为结构助词，可译为“的”，用法是相同的； B.“胡兵怪之，不敢击”中的“怪”是意动用法，意思是“以……为怪”“对……感到奇怪”；“既出军门，群臣皆惊”的“惊”是“感到惊讶”的意思，二者意思不同，但都是动词的意动用法，用法相同，该选项表述正确； C.“杀首虏多，为汉中郎”的“为”在这里读“wéi”，是“担任”的意思，是动词，不是介词； D.这里的“尝”是“吃”的意思，“不尝食”即“不吃饭”； 故选：B。 （2）本题考查内容理解。 ABD.正确； C．有误，选文第一段主要写李广在孝文帝十四年从军击胡，因善骑射杀首虏多而被任命为汉中郎，以及汉文帝对他的评价，主要体现的是李广善骑射，并未体现出他的足智多谋，足智多谋主要体现在第二段面对匈奴数千骑时的表现。 故选：C。 （3）本题考查断句。 “惜乎”表达惋惜的语气，单独成句，其后应断开，所以“A”处要断句；“子不遇时”意思是你没有遇到好时机，“子”是主语，“不遇时”是谓语，表达一个完整的意思，“如令”是“如果”的意思，开启了另一个假设的情况，所以“如令”前应断开，即“C”处断句；“如令子当高帝时”表达如果让你生在高祖时代，“时”表示时代，后面“万户侯岂足道哉”是对前面假设情况的进一步阐述，意思是被封个万户侯那还在话下吗，所以“时”后应断开，即“F”处断句。综上，正确的断句为“惜乎/子不遇时/如令子当高帝时/万户侯岂足道哉”，需断句处相应的字母为“ACF”。 （4）我们距离大军有几十里地，如今像这样凭借百名骑兵逃跑，匈奴追赶射击的话，我们马上就会被消灭干净。 本题考查译句。 重点词语：吾，我；去，距离；大军，大部队；数十里，几十里；今，现在；如此，像这样；以，凭借；百骑，一百名骑兵；走，逃跑；追射，追赶射击；立，立刻；尽，完，这里指被消灭干净。句意：我们距离大军有几十里地，如今像这样凭借百名骑兵逃跑，匈奴追赶射击的话，我们马上就会被消灭干净。 （5）本题考查分析人物形象。 孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，为“大丈夫”树立了一个很高的标准。 根据第三段中的“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财”，李广一生为官清廉，即使担任二千石的官职四十多年，有很多获得财富的机会，但他得到赏赐后总是立刻分给自己的部下，在饮食上也与士兵们一同享用，始终没有积累下多余的财富。这表明他不被富贵所诱惑，不贪图个人的财富享受，而是更注重与士兵们的情谊，将赏赐与大家分享，符合“富贵不能淫”的标准。 文中第三段提到“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食”，在军队行军过程中，遇到缺粮断水的艰难处境时，李广能做到先让士兵们饮水、进食，在士兵们都没有喝到水、吃到食物之前，他自己绝不靠近水、不尝食物。这种在艰难困苦的条件下，始终坚守与士兵同甘共苦的原则，不因为自己的地位而特殊对待，没有改变自己对士兵的关爱和对原则的坚持，体现了“贫贱不能移”的品质。 第二段“匈奴大入上郡，望匈奴有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走”时，李广却冷静分析局势，认为“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我”，于是他“令将士下马解鞍，皆纵马卧”，成功迷惑了匈奴军队，使得“胡兵怪之，不敢击”，最终匈奴人在半夜以为有伏兵而撤离。在面对强大的匈奴数千骑兵，己方仅有百骑且士兵都十分恐惧的情况下，李广没有丝毫畏惧和退缩，凭借着自己的智慧和勇气，镇定地想出计策应对，成功吓退敌军，展现出了不向强大的敌人屈服的勇气和气概，符合“威武不能屈”的大丈夫形象。 综上所述，李广在廉洁、对待士兵以及面对强敌等方面的表现，都与孟子“大丈夫”的标准相契合，是一位真正的“大丈夫”。 答案： （1）B （2）C （3）ACF （4）我们距离大军有几十里地，如今像这样凭借百名骑兵逃跑，匈奴追赶射击的话，我们马上就会被消灭干净。 （5）孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 ①“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财”，体现了他不被富贵所迷惑，即“富贵不能淫”。 ②在作战条件艰苦，“乏绝之处”，他能与士卒同甘共苦，“士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食”，此乃“贫贱不能移”。 ③面对匈奴大军，他毫不畏惧，巧用计谋吓退敌军，“胡兵怪之，不敢击”，也侧面展现他不畏强敌，展现出“威武不能屈”的大丈夫气概。 6．（2024秋•锦江区校级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。” 十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎？”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州。 至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” （节选自《宋史•文天祥传》） （1）文中画线的部分有三处需加句读，请完成问题。 然A犹不B忍C遽麾之D退E言F者力赞从G天祥之H请I从之 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.“起为湖南提刑”的为”与“故不为苟得”的“为”含义不同。 B.“使如军中请和”与“使人之所恶莫甚于死者”中的“使”含义不同。 C.“索之固”的“固”与“固国不以山溪之险”的“固”含义相同。 D.“以所书《过零丁洋》诗与之”和“呼尔而与之”的“与’含义相同。 （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　 A.文天祥才华出众，忠肝义胆。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他的文采与忠心大为赞赏。 B.文天祥志节不俗，被寄厚望。他担任湖南提刑时见到江万里，老丞相对他的志向和节操一向很赏识，期待他能担当国家重任。 C.文天祥身负重任，威武不屈。他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争；后又拒绝弘范招降，写《过零丁洋》诗以明志。 D.文天祥一片丹心，临难从容。他被俘三年，最终都没有向元朝屈服，临刑前向吏卒表示自己的心事已了，而后面向宋朝下拜，从容赴死。 （4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。 ②今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地。 （5）“本心”一脉相承，它是中国从古至今仁人志士的精神写照，请结合《鱼我所欲也》中孟子的观点，分析“本心”在文天祥身上的体现。 【分析】译文： 文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，文天祥以“遵守天道，勤奋不息“作答，他的对策一万多字，不打草稿，一挥而就，皇上亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这份卷子中存在的古代义理犹如明镜，可以起借鉴作用，这个人忠肝义胆如同铁石，臣冒昧地为陛下获得人才而庆贺。”咸淳九年，被起用为湖南提刑，顺便拜见了原丞相江万里。江万里一向欣赏文天祥的志向节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我老了，综观天时人事将有变化。我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你一定要尽力。” 咸淳十年，改任赣州知州。德祐初年，江上告急，皇上下诏号召天下起兵救援，文天祥捧着诏书大哭，发动郡中豪杰，召集民众上万人。事情被朝廷知道后，（朝廷）让文天祥凭江西提刑安抚使的身份进京护卫。他的好友劝阻他，说：“现在元军兵分三路击鼓前进，已经攻破京城郊区，逼近内地了。你用一万来人的乌合之众前去援助，这与驱使羊群与猛虎搏斗有什么区别？”文天祥说：“我也知道是这样，只是国家抚养臣民三百多年，一旦国家有急难，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不自量力，想要以身殉国，期望天下忠臣义士听到消息就立刻行动。正义占上风，谋略就能实行，人数众多，对成功就有帮助，这样国家还能保住。”于是倾尽家财作为军费。第二年正月，（朝廷）授予文天祥临安知府的职位，不久又让他做右丞相兼枢密使，派他到元军军营请求讲和，他跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜大怒，扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，渡海到了温州。 至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，见到张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，还教别人也背叛父母，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他所写的《过零丁洋》诗交给了张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。不久世祖又有诏书制止赐死他，可是文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样，文天祥终年47岁。他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实观。我们读圣贤的书，所学到的是什么呢？从今往后，我大概对圣贤的教诲没有愧疚了。” 【解答】（1）本题考查学生文言断句能力。 句意：可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请 求，元世祖同意了。 故选：CEI。 （2）本题考查词语解释。 ABD.正确。 C.有误，“索之固”的“固”为“坚定、坚决”之意，“固国不以山溪之险”为“巩固”之意。 故选：C。 （3）本题考查学生概括分析文本内容的能力。 ABD.正确。 C.有误，“拒绝弘范招降”错，应是“拒绝写信招降张世杰”。 故选：C。 （4）本题考查翻译。 ①重点词：世道，作动词，改变社会状况；第一个“其”，恐怕，大概；勉，尽力，努力。句意：我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你一定要尽力。 ②重点词：鼓，词类活用，击鼓；破，攻破；薄，逼近。句意：现在元军兵分三路击鼓前进，已经攻破京城郊区，逼近内地了。 （5）本题考查内容的理解。 文天祥在诱惑面前没有做出违背内心原则，在面对死亡的威胁时，坚守正义、忠诚，是坚守本心、舍生取义的体现。 答案： （1）CEI （2）C （3）C （4）①我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你一定要尽力。 ②现在元军兵分三路击鼓前进，已经攻破京城郊区，逼近内地了。 （5）本心：本性，良知，羞恶之心等 关联课内《邹忌讽齐王纳谏》 7．（2024秋•张店区期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文天祥，字宋瑞。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里①。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？” 德佑初，江上报急。天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力而以身徇之庶天下忠臣义士将有闻风而起者。” 明年正月，知临安府。寻除②右丞相，入军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，至湖阳，见弘范③，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能挥父母，乃教人叛父母，可 　 　 ？”索之固，乃以所书《过零丁洋》与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足 　 　 。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 [注]①江万里：南宋末宰相。②除：投职。③弘范：元朝大将。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（ 　 　 ） A．“咸淳九年”是年号纪年法，《核舟记》中的“天启壬戌”是年号干支兼用法。 B．“吾深恨于此”与“未尝不叹息痛恨于桓灵也”中的“恨”，都是“遗憾”的意思。 C．“弘范遂以客礼见之”与“皆以美于徐公”两个句子中，“以”意义和用法相同。 D．“召入谕之曰”中的“谕”是用于上级对下级，“禀”字的用法正好相反。 （2）用“/”给画横线的部分断句。（限断3处） 故不自量力而以身徇之庶天下忠臣义士将有闻风而起者 （3）下列对文章内容理解不正确的一项是（ 　 　 ） A．丞相江万里对文天祥的气节十分赞赏，认为他是不可多得的人才，可以拯救国家危难。 B．面对元军的进逼愈急，文天祥联合郡中好汉、民众万人、亲朋好友，并得到了积极响应。 C．文中多用文天祥的语言描写，重点突出文天祥作为民族英雄视死如归、大义凛然的高尚气节。 D．文天祥被左右的侍从命令向张弘范下拜，但他不拜，张弘范便以礼相待，还派他招降张世杰。 （4）揣摩语气能更好地理解人物形象。根据语境，任选一句，从“乎”“矣”“也”中选择最恰当的语气词填入横线处，并说明理由。 A天祥曰：“吾不能挥父母，乃教人叛父母，可 　 　 ？ B．天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足 　 　 。 我选择 　 　 句，应填语气词“　 　 ”，理由是：　 　 。 【分析】参考译文： 文天祥，字宋瑞，咸淳九年，被起用为湖南提刑，因而见到前任丞相江万里。江万里一向对文天祥的志气节操感到惊奇，谈及国家大事，（江万里）忧伤地说：“我已经老了，纵观天时人事将有变化，我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了。” 德祐初年，江上告急。文天祥征发郡中豪杰，聚集了数万人。他的好友劝阻他，文天祥说：“国家抚养 收起臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常痛心遗憾。所以不自量力，用自己的行动来对众宣示，期望天下的忠臣义士一听到消息就立刻行动。” 第二年正月，担任临安府尹，不久又担任右丞相、朝廷派他到元军军营请求讲和，跟大元丞相伯颜在皋亭山，谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，到了潮阳，见到了张弘范，张弘范近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范就用对待客人的礼节对待文天祥。带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫父母，却教别人背叛父母，能这样做吗？”张弘范坚持向他索要劝降信，文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》给他。崖山被攻破，张弘范派遣使者护送文天祥到京师。文天祥呆在燕京共三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把文天祥召入宫中，对他说：“你有什么心愿？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，做了宰相，怎能侍奉别的皇帝呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，向南方叩拜而死。 【解答】（1）本题考查词句理解。 ABD.正确； C.有误，“弘范遂以客礼见之”中“以”：介词，用；“皆以美于徐公”中“以”：动词，以为，认为。两句中，“以”意义用法不相同； 故选：C。 （2）本题考查文言断句。长的句子一般根据句意进行断句，短的句子一般根据句子成分断句，主谓之间、动宾之间、修饰语和中心词之间都可以断开。 句意：所以不自量力，用自己的行动来对众宣示，期望天下的忠臣义士一听到消息就立刻行动。 “不自量力”是成语，表示谦虚态度，在“力”后面断开；“而以身徇之”是行动，主语承前省略，“徇之”使谓语和宾语，故在“之”后面断开；“庶天下忠臣义士”使动宾短语，在“士”后面断开；“将有闻风而起者”是“忠臣义士”的举动，单独断开； 故断句：故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣义士/将有闻风而起者。 （3）本题考查内容理解。 ACD.正确； B.有误，结合第二段“天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之”可知，文中并未提及“亲朋好友”，而且他的朋友阻止他； 故选：B。 （4）本题考查内容理解和语气词使用。结合文言虚词意思可知，“乎”“矣”“哉”的文言意思如下：“乎”字表示反问语气的用法，用于疑问句句末，表示反诘语气，不要求对方作出回答，而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”；“矣”表感叹、命令、请求语气，相当于现汉里的“了”；“哉”表疑问或反话，相当于“吗”“呢”，或表感叹，相当于“啊”； A.结合“天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可……’”的句意“我不能护卫父母，却教唆别人背叛父母、能这样做吗”可知此句用反问句式刻画了文天祥拒绝写信招揽张世杰的悲愤的人物形象，因而选“乎”； B.结合“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足……”的句意“我受大宋恩泽，担任宰相，怎么能侍奉二主呢？只希望赐我一死就满足了”中的“安事二姓？”可知文天祥一心求死，表现了文天祥视死如归、果决的人物形象，因而用表示平静、感叹的语气“矣”。 据此作答即可。 答案： （1）C （2）故不自量力/而以身徇之/庶天下忠臣义士/将有闻风而起者 （3）B （4）示例一：A.乎。这句话的意思是“我不能护卫父母，却教唆别人背叛父母，能这样做吗”其中“乎”字表示反问语气，表现出文天祥对反叛君主，即叫人反叛父母这一行为的不屑和愤怒，体现了他忠君爱国的凛然正气。 示例二：B.矣。这句话的意思是“我受大宋恩泽，担任宰相，怎么能侍奉二主呢？只希望赐我一死就满足了”，选“矣”表示陈述语，体现了文天祥不愿受降且视死如归的精神，表现出他对国家的赤胆忠心。 关联课内《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》 8．（2024秋•桓台县期末）阅读下面的文字，完成问题。 高斗南，字拱极，陕西徽州人。貌魁梧，语音若钟。洪武中，殷四川家远知鼎，才识精敏，多善政。二十九年，与郑敏、康彦民并坐事，先后被征。耆老①奔走阁下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐袭衣、宝钞遣还，并赐耆老道路费。诸人既还任，政绩益著，寻举天下廉吏数人，斗南与焉，列其名于彰善榜。擢云南新兴知州，新兴人爱之不异定远。居数年，以衰老乞归。荐子恂自代，成祖许之。年七十而卒。 郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复其官，赐钞百锭、衣三袭。居数年，以廉直入朝，部民复走京师，乞再任，帝从其请。 康彦民，泰和人，洪武二十七年进士。先知青田，调仪真，后历巴陵、天台，并著名绩。永乐初，罢归。洪熙元年，御史巡按至天台，县民二百余人言彦民廉公有为，乞还之天台，慰民望。御史以闻，宣宗叹曰：“彦民去天台二十余年，民犹思之，其有善政可知。”乃用为江宁。 （选自《明史•循吏列传》） 【注释】①耆老：德高望重的老人。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是 　 　 A.“寻举天下廉吏数人”中的“寻”与《桃花源记》“寻病终，后遂无问津者”中的“寻”意思不同。 B.“以廉直入朝”中的“以”与《唐雎不辱使命》“徒以有先生也”中的“以”意思相同。 C.“知”在《古汉语词典》中的义项有：①知道；②认识；③知己；④主持。“先知青田”中的“知”是“知道”之意。 D“乞还之天台”中的“之”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”意义和用法相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是 　 　 A.洪武二十九年，高斗南因与郑敏、康彦民等人一起牵涉到某件事情中，先后被朝廷征召回京。 B.高斗南被提拔为云南新兴知州后，新兴百姓对他的爱戴不如四川定远百姓对他的爱戴。 C.高斗南推荐自己的儿子高恂接替自己的职位，成祖皇帝批准了他的请求。 D.康彦民离开天台二十多年，那里的百姓依然怀念他，宣帝不由得发出赞叹。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母填写到答题卡上。每对一处给1分，超过三处不给分。 郑敏A尝坐事B被逮C部民数千人D求宥E帝F宴劳G复其官 （4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①耆老奔走阙下，具列善政以闻。 ②居数年，以衰老乞归。 （5）本文选自《明史•循吏列传》，请结合文章概括“循吏”这一类官员的共性特征。 【分析】参考译文： 高斗南，字拱极，是陕西徽州人。他相貌魁梧，声音如同洪钟。洪武年间，被授予四川定远知县，才能见识精明敏捷，有很多好的政绩。洪武二十九年，（高斗南）与郑敏、康彦民一起因事获罪，先后被朝廷征召。德高望重的老人奔走于京城之中，详细列举（他们）在任时的善政报告朝廷。太祖嘉奖他们，赏赐给他们成套的衣服、宝钞并送他们回去，还赐给耆老们路费。这些人回到任上之后，政绩更加显著。不久选拔出天下几个廉洁的官吏，高斗南在其中，（朝廷）把他的名字列在彰善榜上。（高斗南）被提拔为云南新兴知州，新兴百姓对他的爱戴和定远百姓对他的爱戴没有不同。过了几年，（高斗南）因为衰老请求辞官回乡。（他）推荐儿子高恂代替自己，成祖答应了他。（高斗南）七十岁时去世。 郑敏曾经因事被逮捕，数千百姓为他求情，皇帝设宴慰劳（他），恢复了他的官职，赐给他百锭钞、三套衣服。过了几年，（郑敏）因为廉洁正直入朝，他所管辖的百姓又跑到京城，请求（让他）再次担任（原来的）官职，皇帝听从了他们的请求。 康彦民，是泰和人，洪武二十七年的进士。之前掌管青田，后调任仪真，后来又历任巴陵、天台（等地的官职），都有显著的政绩。永乐初年，（康彦民）被罢官回乡。洪熙元年，御史到天台巡查，二百多个县民说康彦民廉洁公正有作为，请求让他回到天台，以满足百姓的愿望。御史把这件事报告给朝廷，宣宗感叹说：“康彦民离开天台二十多年了，百姓仍然怀念他，他有好的政绩就可想而知了。”于是任用（他）为江宁（的官员）。 【解答】（1）本题考查词语理解。 A.有误，“寻举天下廉吏数人”中“寻”是“不久”的意思；《桃花源记》“寻病终，后遂无问津者”中“寻”也是“不久”的意思，二者意思相同； B.正确； C.有误，“先知青田”中的“知”应是“主持、掌管”之意，不是“知道”之意； D.有误，“乞还之天台”中的“之”是“到”的意思；《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”是主谓之间取消句子独立性，无实义，二者意义和用法不同。 故选：B。 （2）本题考查内容理解分析。 ACD.正确； B.有误，原文是“新兴人爱之不异定远”，意思是新兴百姓对他的爱戴和定远百姓对他的爱戴没有不同，并非“新兴百姓对他的爱戴不如四川定远百姓对他的爱戴”。 故选：B。 （3）本题考查断句。 句意：郑敏曾经因事被逮捕，数千百姓为他求情，皇帝设宴慰劳（他），恢复了他的官职。故断句为：郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复其官。 故选：CEG。 （4）本题考查句子翻译。 ①重点词语：耆老，指德高望重的老人；奔走，即奔走（于）；阙下，指京城；具，详细地；列，列举；以，来；闻，使……听闻，可译为报告（朝廷）。句意：德高望重的老人跑到朝廷（宫门前），详细列举（他们的）善政来让皇上知道。 ②重点词语：居，经过；数年，多年；以，因为；乞归，请求辞官还乡。句意：过了几年，（高斗南）因年老体衰请求辞官回乡。 （5）本题考查文章内容概括。从文中看，“循吏”的共性特征有：善政为民：如高斗南“多善政”，康彦民在青田、仪真、巴陵、天台等地“并著名绩”，他们在治理地方时都有很多良好的政策和政绩，为百姓做实事。廉洁奉公：高斗南被列入天下廉吏之中，郑敏“以廉直入朝”，康彦民被百姓称赞“廉公有为”，表明他们廉洁正直，不贪污腐败。深受爱戴：高斗南被征时耆老为其奔走，郑敏被逮数千部民为其求情，康彦民离开天台二十多年百姓仍希望他回来，说明他们深受百姓的喜爱和拥护。 答案： （1）B （2）B （3）CEG （4）①德高望重的老人跑到朝廷（宫门前），详细列举（他们的）善政来让皇上知道。 ②过了几年，（高斗南）因年老体衰请求辞官回乡。 （5）政绩突出：多有善政，在任期间留下显著功绩（如高斗南“才识精敏，多善政”，康彦民“著名绩”）；廉洁正直：被列为廉吏，品行端正（如高斗南入选“天下廉吏”，郑敏“廉直入朝”）；深得民心：百姓爱戴、怀念，甚至为其求情、请求留任（如耆老为高斗南奔走，郑敏、康彦民被百姓请求再任）；贤能有为：才识出众，治理有方（如高斗南“才识精敏”，康彦民“廉公有为”）。 四、山水游记类 关联课内九上《岳阳楼记》《湖心亭看雪》《醉翁亭记》 9．（2024秋•金乡县期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 游福山记 [清]涂瑞 吾邑佳山水以福山为最，距城南四十里，延袤绵亘，若屏障然。 初入谷四山交峙涧水环流循涧至寺门①。一路松阴交翠，飞流溅沫，境幽矣，未旷也；由寺门至语石岩，望城市一面如指掌，旷矣，犹未大也；是时仰企箫峰②，尚在天际，乃命樵夫数人伐山开道，支筇③冒险至草堂故址。环坐其下，流连不忍去。起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅，徘徊四望，一目千里。于是从游诸子相顾乐甚。 乃别寻樵径，纡道返寺。寺僧为予言：兹山峰最高者为箫曲洞，最邃者为雁腋石，最奇者为玉笋窝、一线天，岩最险者为梅花岩，泉最香冽者为语石泉。诸境皆在语石以上。顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣。 相与一笑而别归，以语筑野④。筑野曰：“顾天下美境，非险艰无由得。而履险艰者非强有力或且垂成自止。斯游足以鉴矣。”予退而为之记。 （有删节） [注]①寺门：指福山寺门。②箫峰：福山主峰。③支筇（qióng）：拄着拐杖。④筑野：作者涂瑞族兄涂登，号筑野。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ 　 　 ） A．“环坐其下”与《马说》中“其真无马邪”，两个“其”的意义和用法不同。 B．“径益险仄”与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“险”，均译为“险峻”。 C．“于是从游诸子相顾乐甚”与“三顾茅庐”的“顾”，两者都是“看”的意思。 D．“以语筑野”即“以之语筑野”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。 （2）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 　 　 ） A．文章开篇即介绍了福山在家乡美景中的重要地位和地理位置，以及它的山势特点。 B．第二段按照游踪呈现了游览福山的过程，描写景物的同时，也融入了自己的感受。 C．回到寺中，寺僧向作者介绍景色之“最”，作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。 D．同为游记，《小石潭记》绘景摹物细腻逼真，而本文重在“记游”，写景较为简练。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。 初A入谷B四山C交峙D涧水E环流F循涧G至寺门 （4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃别寻樵径，纡道返寺。 （5）文末筑野说，得观天下美境，需要有坚强的意志，克服艰难险阻，否则会功败垂成。文中哪些内容能体现这一说法，请简要概括。 【分析】参考译文： 我们城的山水美景，以福山为最佳。它距离城南四十里，绵延不断，像一道天然的屏障。 初入山谷，只见四座山交相耸立，山涧之水环绕流淌。沿着山涧走到寺门，一路上松林茂密，绿荫交织，瀑布飞溅如同珍珠散落，真是幽静极了。这里还不算开阔；从寺门再往里走到那些石岩处，远眺城市，就像看手掌上的纹路一样清晰，真是开阔啊，但还算不上极其开阔。当时我们仰望福山的主峰，它还在天边，于是我们命令几个樵夫砍伐树木开辟道路，拄着拐杖冒着危险来到草堂的旧址，围坐在那里，流连忘返，不忍离去。起身再看前方的道路，更加险峻狭窄，随行的人都有了退缩的念头。但我们仍然勇往直前，一直攀登到山顶，徘徊四望，仿佛一日之间游遍了千里之地。于是同行的诸位朋友相视而笑，快乐至极。 于是我们又去寻找别的小径，沿着曲折的小溪来到山寺。山寺的僧人告诉我：登上山顶最高的山峰是箫曲洞，最深远的是雁眠石，最奇特的是玉梦窝和一线天。岩石最险峻的是梅花岩，泉水最香甜清冽的是语石泉。这些美景都在语石泉以上。但近几年来，道路被荆棘杂草丛生所堵塞，游人大多走到语石泉就止步了，能够再往上探寻一两个岩洞的人已经很难了。 我们相视一笑，告别而归，把这次游历告诉了筑野。筑野说：“看天下美景，不经历艰难险阻是无法得到的。而那些遇到困难就退缩的人，即使有力气也可能半途而废。这次游历足以作为借鉴了。”我回来后写下了这篇游记。 【解答】（1）本题考查词句理解。 A.“环坐其下”意思是围绕着坐在它的下边；其：代词，它的；“其真无马邪”意思是难道真的没有马吗；其：副词，难道；两个“其”的意义和用法不同，该项正确。 B.“径益险仄”意思是小路更加危险狭窄；险：形容词，险峻；“吾与汝毕力平险”意思是我和你们尽全力铲除险峻的大山；险：名词，险峻的大山；二者意思不同，该项错误。 C.“于是从游诸子相顾乐甚”意思是于是同行的诸位朋友相视而笑，快乐至极；顾：看，视；“三顾茅庐”意思是三次来茅庐拜访；顾：拜访；二者意思不同，该项错误。 D.“以语筑野”即“以之语筑野”，是省略句；“何陋之有”即“有何陋”有什么简陋的呢，“之”是宾语前置的标志；二者句式不同，该项错误。 故选：A。 （2）本题考查内容的理解和分析。 ABD.正确。 C.有误，文中第三段寺僧介绍了诸境情况，“顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣”可知，近几年来，道路被荆棘杂草丛生所堵塞，游人大多走到语石泉就止步了，能够再往上探寻一两个岩洞的人已经很难了。作者只是如实记录了这种情况，并没有体现出“为没能看到最美的景色而深感遗憾”，该项理解错误。 故选：C。 （3）本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：初入山谷，只见四座山交相耸立，山涧之水环绕流淌，沿着山涧走到寺门。 “初入谷”表达开始进入山谷，语义完整，其后应断开；“四山交峙”“涧水环流”分别描述了山和水的状态，是两个并列的句子，应各自断开；“循涧至寺门”是指沿着山涧到寺门的动作描述，语义连贯。 所以断句为：初入谷/四山交峙/涧水环流/循涧至寺门 故断为：BDF。 （4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：乃，于是；寻，寻找；径，小路。句意：于是就另外寻找樵夫走的小路，走纡曲的道路返回寺庙。 （5）本题考查内容理解与概括。 前往草堂故址时，第二段“乃命樵夫数人伐山开道，支筇冒险至草堂故址”，作者命人伐山开道，拄着拐杖冒险前往，克服了道路不通的艰难险阻，体现了坚强意志。 攀登箫峰之巅时，第二段“起视前途，径益险仄，从者皆有退志，予褰裳而前，直跻其巅”，在道路更加险窄，随从之人都有退意的情况下，作者提起衣裳前行，登上山顶，克服了道路险阻和他人的影响，展现了坚强意志，最终得以看到“徘徊四望，一目千里”的美景。 多数游人半途而废时，第三段“顾近数年来，荆榛道塞，游人强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣”，说明多数游人因为道路荆棘丛生阻塞而在语石就停止了，不能看到更多美景，从反面体现了没有坚强意志、克服艰难险阻就会功败垂成。 答案： （1）A （2）C （3）B D F （4）于是就另外寻找樵夫走的小路，走纡曲的道路返回寺庙。 （5）①在语石岩仰望箫峰，虽然山高达天际，仍伐山开道，冒着艰险来到草堂故址。②草堂故址再向前，道路艰险狭窄，同游诸人都有退意，“我”坚定向前一直登上山巅，得观语石岩以上最美风景。③近年来道路堵塞，不少游客到语石岩就停止了，是因为没有坚持到底。 10．（2024秋•武侯区校级月考）阅读下面的文言文，完成下列各题。 游岳阳楼记 袁中道 岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。江湖于此会，而无一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦复何致。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 游之日，风日晴和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声、千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。 始四望惨淡，投箸而起，不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，曾城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京曾堞籍兵。愁死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后，朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才。 而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心目灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ （选自《坷雪斋巢》，有删节） （1）下列语句中加点词解释有误的一项是 　 　 A.岳阳楼峙于江潮交会之间 峙：屹立 B.曾城楼为岳阳楼 曾：同“增”，增高 C.诚不能无慨于心 诚：如果 D.入为名谏议 入：在朝廷内 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 ②始四望惨淡，投箸而起，不能自已也。 （3）本文与《岳阳楼记》都提及滕子京被贬一事，袁中道和范仲淹由此生发的感慨是否相同？请作出判断并结合文章简述理由。 【分析】参考译文： 岳阳楼傲然屹立在长江与洞庭湖交汇之处，朝朝暮暮间，尽览湖水吞吐变幻的万千气象，这便是它奇绝之处。江湖在此汇聚，若无群山环抱蓄积气势，空有浩荡洪流，终究缺乏韵味。因此岳阳楼的景致，因水而雄壮，得山而秀美。 我们游览那日，风和日丽，湖面平如熨烫，不时有小舟往来，像蝇头小字写在白绢上。众人取酒共饮，意趣闲淡。正午时分风势渐强，湖水汩汩作响，千帆列阵而来，景象雄快。日暮时，炮车状乌云翻涌，狂风大作，湖浪奔腾如雪山倾覆，震撼城郭。 起初我环顾四周天地苍茫，放下筷子起身凭栏，心中感慨难抑。当年滕子京因庆州军务被贬至此，郁郁不得志，曾扩建岳阳楼。楼成后，宾客提议奏乐庆贺，子京却说：“定要凭栏痛哭一场才痛快！”范仲淹“先忧后乐”之语，原是为他而发。想当初定州战事，子京以文书小吏身份带兵，殚精竭虑犒劳将士，终保边疆安宁，却反遭朝廷以耗费国资弹劾。用人如此，实在令人愤懑。但他弱冠入朝，内为谏议名臣，外为将帅豪杰，才华已渐施展。 况有范公这般知己，政绩卓然，何需痛哭？至于我，困于笔墨文章，四十年光阴虚度，未能为国家镇守一方。如今两鬓斑白，壮心凋零，又遭挚友离世之痛，寒雁孤影飘零天际，这才是真该痛哭，真该痛哭啊！ 【解答】（1）本题考查词语含义理解。 ABD.正确。 C.有误，诚，确实、实在。 故选：C。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：态，气象；此，这。句意为：尽览湖水吞吐变幻的万千气象，这便是它奇绝之处。 ②中重点词语有：始，起初；。句意为：起初我环顾四周天地苍茫，放下筷子起身凭栏，心中感慨难抑。 （3）本题考查内容理解和概括。 《岳阳楼记》中，范仲淹借滕子京被贬一事，提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。他肯定滕子京虽遭贬谪仍能重修岳阳楼、造福百姓，强调士人应超越个人得失，心怀天下。本文中，袁中道认为滕子京无需痛哭。滕子京“束发登朝”已展布才华（“入为名谏议，出为名将帅”），且有范仲淹这样的知己理解他；真正该哭的是像自己这样“为毛锥子所窘”（困于文笔）、虚度四十年光阴、壮志未酬之人。袁中道聚焦个人际遇的悲愤，与范仲淹的“忧国忧民”形成鲜明对比。 答案： （1）C （2）①尽览湖水吞吐变幻的万千气象，这便是它奇绝之处。 ②起初我环顾四周天地苍茫，放下筷子起身凭栏，心中感慨难抑。 （3）不同。范仲淹借滕子京政绩抒发“先忧后乐”之志，将个人荣辱与天下苍生相连，彰显济世胸襟；袁中道则因景生情，慨叹自然变幻与人生际遇，沉溺于个人悲喜，格局远逊范仲淹以天下为己任的旷达。 学科网（北京）股份有限公司 $