23 马说-【初中学霸创新题】2025-2026学年八年级下册语文同步教案(统编版·新教材)

2026-05-15
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摘要:

该初中语文教案聚焦《马说》的托物寓意写法、文言知识及伯乐与千里马关系,以“伯乐相马”故事导入,串联韩愈“古文运动”背景与“不平则鸣”经历,搭建从故事感知到作者解读再到文言现象梳理及文意疏通的学习支架。 其亮点在于情境导入渗透文化自信,深层探究与拓展延伸通过“伯乐与千里马关系”的多元观点讨论,培养学生辩证思维与批判性思维,结合反复朗读和文言现象归纳提升语言运用能力。助力学生夯实文言素养与思辨能力,为教师提供清晰教学路径与多元探究设计。

内容正文:

23* 马说 课题 马说 课型 新授课 教学内容 见课本P138 教学目标 1.通过反复朗读课文,读准字音、停顿、节奏;了解“说”的文体特点。 2.借助课下注释和工具书疏通文意,读懂课文内容,归纳、积累文言词语。 3.体会托物寓意的写法,理清作者的观点和感情。 4.正确理解伯乐与千里马的关系,认识当今时代的优越条件,努力学习,做有用之才。 教学重点 了解本文作者及文体特征,积累文言字词,在疏通文意的基础上背诵全文。 教学难点 体会虚词在表情达意上的作用。 教学准备 收集相关图片和资料。 教 学 过 程 备 注 一、情境设计,导入新课 导入:同学们,你们读了 “伯乐相马”这个故事有什么感想呢?今天我们就来一起学习韩愈的《马说》,来进一步认识伯乐和千里马的关系。 二、走进课文,探索新知 【基础知识】 1.作者简介 韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。 2.知识链接 本文选自《韩昌黎文集校注》卷一。这是作者《杂说》四篇中的第四篇,是一篇借物讽喻的杂文,属论说文体。题目是后人加的。 作者在本文中将“伯乐相马”的故事另翻新意,提出一个新颖的观点:“世有伯乐,然后有千里马。”作者能有这样的认识,与他的经历有关。韩愈年轻时,曾几次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都被冷落。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。 3.积累字词 伯乐(lè)  骈(pián)  槽枥(lì)  祗(zhǐ) 外见(xiàn) 食(sì)之不能尽其材 4.积累文言现象 通假字 食马者不知其能千里而食也(“食”同“饲”,喂) 才美不外见(“见”同“现”) 古今异义 是马也,虽有千里之能 [古义:这,这样。今义:对;正确(跟“非”相对)] 一食或尽粟一石 (古义:有时。今义:或者) 安求其能千里也 [古义:疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么”。今义:平安;安全(跟“危”相对)] 词类活用 食马者不知其能千里而食也 (数量词作动词,行千里) 才美不外见 (形容词作名词,美好的素质) 策之不以其道 (名词作动词,用马鞭驱赶) 【整体感知】 1.多种形式朗读课文,注意读准字音和节奏。 【点拨】 提示:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。 2.教师强化解读文意的方法,由学生讨论交流解决文言字词,疏通文意。 【点拨】 注意以下句子的正确读法: 马/之千里者 其/真无马邪?其/真不知马也 【深层探究】 1.朗读课文第一段并思考问题: (1)文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的? 【点拨】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 (2)作者认为“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还是先有伯乐呢,为什么? 【点拨】 先有马,再有对马的认识,就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,识别就成为前提了。 (3)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 【点拨】只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 【拓展延伸】 1.熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。 【点拨】作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 2.那么作为千里马,你们又想对伯乐说些什么呢? 【点拨】(示例)我相信所有的伯乐一定会尊重教育,尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼睛。 3.有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗?千里马最重要的是自己创造条件被人发现,主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢? 【点拨】观点1:千里马需要伯乐来识别,正如人才需要明主赏识一样。姜太公若无周文王赏识,就会终老在渭水河畔;百里奚若没有被秦穆公用五张羊皮赎回,则会以放牧的方式度过一生。这些人才正因为有了明主的赏识才会一展宏图,铸就辉煌。岳飞因昏君而枉死,袁崇焕因疑主而冤亡,这些正是愚妄的统治者不能知人善任的悲剧啊。因此,千里马的命运取决于伯乐的赏识。 观点2:现代社会是一个充满竞争的社会,一味地消极等待伯乐的赏识,已经不能适应当前的竞争体制。是千里马就要纵横驰骋,自己开创一片天地,把握机遇,是金子总会发光的。 板书 设计 学科网(北京)股份有限公司 $

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