内容正文:
第十课 推动认识发展
一、简单肯定或否定的危害
1.肯定与否定(肯定与否定是表明事物自身矛盾的两个方面及其相互关系的哲学范畴)的含义
任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。否定方面是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。
2.肯定与否定的辩证关系
事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的关系。
①肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在
②当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新
②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。(一个矛盾的解决意味着新的矛盾的诞生)这种包含肯定的否定是“辩证的否定”
3.辩证否定观与形而上学否定观
根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。
二、坚持辩证的否定观
1.辩证否定的特点
辩证的否定具有肯定与否定的双重性。在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。
2.坚持辩证否定观的要求
(1)坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。作为事物发展过程中的否定,是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。
(2)否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留,而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。
三、从感性具体到思维抽象
1.感性具体
感性具体的认识,是一种直观的整体表象,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映
感性具体虽然是对事物整体的认识,但它只停留在事物的外部形象上,还没有揭示事物的内部联系和本质,没有把握本质与现象相统一的事物整体,因而它对事物的认识还不完全。认识要向前发展,就需要运用思维抽象
2.思维抽象
思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动(具有概括性、间接性等特点)
分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要环节。分离是思维抽象的起始环节,提纯是思维抽象的关键环节,简略化是表述思维抽象结果的环节,理想化是思维抽象的一种特殊形式
人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物,认识必须发展到思维具体
四、从思维抽象到思维具体
1.思维具体的含义
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来,形成关于事物整体的本质和规律的认识。(思维具体是思维活动的结果,而不是起点)
2.从思维抽象发展到思维具体,需要正确地选择思维上升的环节
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念,是对研究对象的基本单位的反映。
(2)上升的起点,往往是某一认识对象的矛盾焦点。 随着认识的发展,起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节,也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)思维从最一般的抽象规定开始,通过各个上升环节,达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点,它是对认识对象整体本质和规律的认识。
3.感性具体、思维抽象与思维具体之间的辩证关系
运用从抽象上升到具体的方法,目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。这种方法是以感性具体为起点,经过抽象的中间环节,又回复到思维中的具体。从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
关键能力拓展
1
正确认识辩证否定观(细化剖析)
☆☆☆
2
辩证否定观与形而上学否定观(对比深化)
☆☆☆
3
从感性具体到思维抽象,再从思维抽象发展到思维具体的必要性(知识运用)
☆☆☆
4
思维抽象的环节(知识运用)
☆☆☆
一、正确认识辩证否定观(细化剖析)
(1)辩证否定是事物自我的否定。事物内部存在着肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。当肯定方面处于支配地位时,事物就被肯定;当否定方面上升为支配地位时,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。(矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系的表现)因此辩证否定是这样一种否定,它是通过事物的内在的矛盾而进行的自身的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。
(2)辩证否定是发展的环节,即否定是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,没有新事物对旧事物的否定,事物就不会发展和前进。
(3)辩证否定是联系的环节,即新旧事物通过否定的环节联系起来,新事物是从旧事物中生长出来的,并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西,作为自己生存和发展的基础。
(4)辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容,保留的是旧事物中积极的、合理的内容,是事物发展中连续与非连续的对立统一。
(5)方法论要求:辩证否定观要求我们树立创新意识。
二、辩证否定观与形而上学否定观(对比深化)
比较
辩证否定观
形而上学否定观
否定的动力
事物自身的否定,是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定
否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定
否定与肯
定的关系
辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素
把否定与肯定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切
否定同发展和联系的关系
否定是发展的环节和联系的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径
否定是对旧事物的消灭,是发展的中断、联系的中断
三、从感性具体到思维抽象,再从思维抽象发展到思维具体的必要性(知识运用)
材料 庖丁初学解牛时,只对牛的外部特征有直观的认识,不知道该从何处下刀。经过反复实践,他逐步知道了牛的内部结构,认识从感性具体深入到思维抽象,达到了“庖丁解牛,目无全牛”的阶段。但这还不是纯熟的阶段。又经过不断实践,庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系,这时呈现在他面前的牛,又成为一头完整的牛,但不是最初的“只见其表不知其里”的牛,而是一头“既知其表又知其里,且知道其表里关系”的牛。这时,庖丁才能纯熟地解牛。
问题:试从认识深化过程的维度,说说“庖丁解牛”对你的启发。
提示:庖丁初学解牛时,只对牛的外部特征有直观的认识,这是一个感性具体的阶段。经过反复实践,他逐步知道了牛的内部结构,认识从感性具体深入到思维抽象,又经过不断实践,庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系,这时呈现在他面前的牛,又成为一头完整的牛,而且是一头“既知其表又知其里,且知道其表里关系”的牛,这个阶段,庖丁已经从思维抽象上升为思维具体,认识再次走向深化。
总结:(1)为什么必须从感性具体发展到思维抽象
感性具体虽然是对事物整体的认识,但它只停留在事物的外部形象上,还没有揭示事物的内在联系和本质,没有把握本质与现象相统一的事物整体,因而它对事物的认识还不完全。认识要向前发展,就需要运用思维抽象。
(2)为什么必须从思维抽象发展到思维具体
①思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的认识上,还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的认识。认识要深化,就需要进入思维具体阶段。
②人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思维中再现活生生的、内容丰富的具体事物,认识必须发展到思维具体。
(3)如何理解从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体(感性具体具有多样性,思维具体具有统一性)两个阶段之间的关系
运用从抽象上升到具体的方法,目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。这种方法是以感性具体为起点,经过抽象的中间环节,又回复到思维中的具体。从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。掌握抽象和具体之间的对立统一关系,正确地运用这种辩证思维方法,对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要的意义。
四、思维抽象的环节(知识运用)
材料 在地球大气层的自然状态下,自由落体运动受着空气阻力因素的干扰,人们直观看到的现象是重物比轻物先落地,因此亚里士多德作出了重物体比轻物体先落地的结论。人们也因此没有认识清楚落体运动的规律。在伽利略时代,人们还无法用物质手段创设真空环境来从事落体试验,伽利略就依靠思维抽象,在思想上撇开空气阻力的因素,设想在纯粹状态下的落体运动,从而得出了自由落体运动定律,认为如果不计空气阻力,轻重物体的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的,推翻了亚里士多德的结论。
问题:结合上述材料,说明在自由落体运动定律的发现过程中是如何进行思维抽象的。
提示:(1)分离是思维抽象的起始环节。在这一定律的发现过程中,撇开了化学现象、生物现象以及其他形式的物理现象,把落体运动这一特定的物理现象从现象总体中抽出来。
(2)提纯是思维抽象的关键环节。在这一定律的发现过程中,撇开空气阻力的因素,设想在纯粹状态下的落体运动,进行了提纯。
(3)简略化是表述思维抽象结果的环节。一般说来,落体运动是在地球大气层的自然状态下进行的,要把握自然状态下的落体运动就要考虑阻力因素,相对实际情况,伽利略的自由落体运动定律是一种抽象的简略认识。
(4)理想化是思维抽象的一种特殊形式。伽利略设想的真空状态就是一种理想化的形式。
总结:思维抽象的环节(思维抽象的不同环节千差万别)
分离是思维抽象的起始环节。任何一种科学认识都必须根据实践的要求,确立特定的研究对象。分离是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系,而将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来
提纯是思维抽象的关键环节。事物的现象总是错综复杂地交织在一起的。没有合理的纯粹化,就难以揭示事物某一方面的性质和规律。提纯是在思想中排除那些干扰人们认识的因素,以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律
简略化是表述思维抽象结果的环节。对事物的情况作单一状态的考察本身就是一种简略化。表述认识的结果,也需要简略化。简略化是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理,或对认识结果作简略表达
理想化是思维抽象的一种特殊形式,是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。虽然在自然状态中,思维所抽象的那种事物的理想化状态并不存在,但在思维中设想这种状态,有利于人们揭示认识对象的本质和规律
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