内容正文:
重庆南开中学2024-2025学年度下学期期末考试初2026届语文试题
(全卷共三个大题,满分150分,考试时间120分钟)
注意事项:
1.试题的答案书写在答卷上,不得在试卷上直接作答。
2.作答前认真阅读答卷上的注意事项。
3.考试结束,由监考人员将答卷收回,试卷由考生自己保管。
一、积累与运用(32分)
学校在开展主题为“以和为贵”的文化周活动,请你参与并完成以下任务。
【任务一】撰写演讲稿
①尊敬的老师,亲爱的同学们:
②谈起“以和为贵”,我想先从“家”说起。《礼记》有言:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。”有时,家人间会因为日常琐事而陷入争执的漩( )涡,也会因为一句zhǔ( )咐,化干戈为玉帛。大家是否记得“孔融让梨”的故事?年幼孔融的谦让,使一个大家庭其乐融融。若每个家庭都能以“和”为灯,那些因琐事而泛红的眼眶( )终将重现笑意。
③继而,让我们推开家门,走进社会的洪流。时隔百年,安徽桐城“六尺巷”的故事仍历历在目——两家因宅地争执不下时,一句“让他三尺又何妨”,让矛盾戛然而止。再看今日,街道上人来人往,川流不息,有人为残疾人让出一条道;有人为陌生人撑起一把伞……这些平凡之举,正是瞬息万变的社会里最动人的微光。
④____________________,唯有以“和”为舟,人类才能在历史的洪流中同舟共济。
⑤同学们,无论是家庭中无处不在的关心,社会里润物无声的善举,还是文明间震hàn( )灵魂的对话,“和”从来不是怯懦的退让,而是智者对人性光明的坚守。“各美其美,美美与共”,这才是人类命运最壮丽的诗篇!
1. 根据拼音写汉字并给文段中加点字注音。
(1)zhǔ( )咐 (2)震hàn( ) (3)漩( )涡 (4)眼眶( )
2. 小南演讲稿中的词语使用不正确的一项是( )
A. 历历在目 B. 戛然而止 C. 川流不息 D. 瞬息万变
3. 下列选项中说法不正确的一项是( )
A. “日常琐事”“平凡之举”“人类命运”这些都是偏正短语。
B. 文中画波浪线句子中的“才”是连词,使句子前后衔接自然。
C. 画双横线的句子中“谦让”是主语,可见其对家和的重要性。
D. 文中运用了引用的修辞手法,增强了文章的说服力和感染力。
4. 将下列句子填入文章第④段中,排列顺序最恰当的一项是( )
①今天,“一带一路”倡议让不同国度在对话中矗立起合作的丰碑
②两千年前,张骞的驼队穿越沙漠,用丝绸与友谊连接东西文明
③最后,让我们将目光投向风云变幻的世界
④当战火的硝烟仍在某些土地上升腾,当偏见的高墙试图阻挡文明的驰骋
A. ③②①④ B. ②①④③ C. ③①②④ D. ②①③④
【任务二】拟写策划书
5. 以下是小开为“以和为贵”的文化周活动撰写的活动策划书,请你拟写完整。
“以和为贵”文化周活动策划书
[活动主题]
和合共生·美美与共——探寻“以和为贵”的时代回响
[活动目的]
1.理解中华文化“和”的思想内涵,弘扬我国“以和为贵”的哲学智慧;
2.①
[宣传标语]
②
[活动时间]
2025年××月××8—××月××日
[活动内容与形式]
【任务三】主题共探讨
6. 仿照示例,从备选汉字中选出一个字进行联想阐释,句式不限。
示例:“和”——左边一个“禾”(庄稼),右边一个“口”,让人联想到人人口中有粮,各个生活幸福,和平共处就有了基础。
备选汉字:协、中、合
7. 在闭幕式论坛中,同学们共探“和”的内涵,请补全对话中的诗句。
小南:“《石壕吏》中‘存者且偷生,__________’,何其惨烈!《卖炭翁》所诉‘可怜身上衣正单,__________’,民生凋敝,此皆国家失和之痛!”
小开:“是啊,战争与苛政之下,何来家国之和?只有像杜甫那样心怀天下,关爱百姓,于茅屋破时仍疾呼‘安得广厦千万间,__________’才会有盛世之和。”
小钟:“《马说》中控诉了‘食马者不知其能千里而食也’,若统治者能够根据人的才德,善用人才,就不会有千里马‘__________,__________’受辱而死的悲惨结局,由此可见,善待人才才是盛世之和的根基。”
小雪:“‘和’之于个人也是这样,《题破山寺后禅院》云‘山光悦鸟性,__________’,人心若能宁静,便可在鸟语花香中悟得淡泊禅意;陆游咏梅‘__________,__________’,纵处逆境,仍独立不倚,坚持正义。此乃内心之和。”
小振:“李白在《送友人》中感叹‘挥手自兹去,__________’,难舍难分时亦有挥手的潇洒;苏轼在黄州云‘__________,寂寞沙洲冷’,在孤独寂寞中尚存本心的澄澈。悲欢如浮云缺月,能持中者,谓之和。”
小豪:“天地万物,皆以和为贵——和者,非无别,乃异中求同:非无争,乃化争为融。”
二、阅读与鉴赏(63分)
(一)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
少师归,请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰:“天方授①楚。楚之羸②,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫③。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史④正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举⑤以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯⑥,粢盛⑦丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也……今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”随侯惧而修政,楚不敢伐。
(节选自《左传》)
[注]①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②羸:衰弱。③淫:淫乱,暴虐。④祝史:管理祭祀的官吏。⑤矫举:诈称,谎说。⑥腯(tú):肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。
8. 文言积累。
(1)“鄙”本义是“都邑四周的土地”,引申为“边远的地方”,边远的地方大多落后,由此可以推测,“肉食者鄙”中的“鄙”意思是______________。
(2)学习文言文要注意古今异义的现象。古代汉语一般为单音节词,“可以一战”中“以”的意思是:______________。
(3)文言文阅读要重视迁移。如“忠于民而信于神也”中的“忠”就可以根据课内的意思推测其含义是:______________。
(4)借助后文“君虽独丰”和偏旁“饣”(同“食”)可以推测,“今民馁而君逞欲”中“馁”的含义是______________。
9. 将下面的文言文翻译成现代汉语。
(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(2)随侯惧而修政,楚不敢伐。
10. 下列对选文的理解与分析有误的一项是( )
A. 曹刿和季梁均有“远谋”,甲乙两文主要通过人物语言来凸显他们的品质。
B. 甲文中的庄公和乙文中的随侯虽显鲁莽,但也善于听取意见,积极改进。
C. 朱自清说《左传》的文学本领在“描写战争”,甲乙两文都是很好的例证。
D. 乙文季梁的论述,有利于读者理解甲文“小信未孚,神弗福也”的内涵。
11. 曹刿认为庄公“可以一战”,但季梁认为随侯不可以战。请结合甲乙两文,分析“可战”与“不可战”的判断标准有何相似之处。
(二)文学阅读(22分)
阅读文学类文本,完成下面小题。
苍山负雪,明烛天南
邱健
①雪是子时落下的。行至洗马潭,已是下午三点。忽见天风裹挟碎玉奔涌而下,万壑松声骤然噤口,唯余簌簌雪粒敲打竹笠。这般光景倒应了《水经注》里“积雪凝寒,未尝暂歌”的旧句,只是古卷中的滇西苍山,终究比不得眼前十九峰连天接地的浩荡。曾在感通寺见过一位老道士说:“当年徐霞客冒雪攀玉局峰,见雪幕如纱笼住佛顶山,倒映洱海,恍若明烛照天,遂在《滇游日记》里写下‘苍山负雪,明烛天南’八个字。”说罢指着山门外翻卷的流云,“后来建文帝南逃至此,望着同片雪光,却只叹了句‘西南有天子气’。”倒是那位苍山下结庐的担当和尚通透,明亡后散尽家财,将满纸丹青换作入衣的梅花——雪光里照见的,终究是各人怀里的春秋。
②转过清碧溪,忽见崖壁间斜出半爿(pán)茅屋。自称为义军后人的老汉正往火塘里添松枝,铜壶嘴喷出的白气与山雾纠缠不清。他守着祖传的苍山雪茶过活。“从前马帮驮着普洱茶过雪山,要在鞍子两侧绑雪团子。”老汉用火钳拨动炭火,星子溅在斑竹烟杆上,“雪化了就添新的,走到打洛口岸,雪团里能长出嫩芽呢。”此刻望着老汉皲裂的手掌将雪团按进陶罐,忽然觉得《茶经》里所谓“其水,用山水上”,终究是书生纸上谈兵。真正的苍山雪,合该混着松脂与铁锈味,在粗陶罐里等春雷。
③暮色四合时,我就独坐在石阶上,远处传来洞经古乐,循声望去,文昌宫飞檐下悬着的冰凌正滴落金晖,像把倒插的焦尾琴。待到月出,雪光将中和峰照成琉璃盏,十九溪流水在暗处弹奏冰弦。此刻确乎看见积雪从应乐峰滑向兰峰,宛如众神在云间晾晒的素练。忽有山风掀起斗篷,怀中的书啪嗒落地,书页间夹带的茶花标本飘向深渊——这倒是应了担当和尚圆寂前写的偈子:“天也破,地也破,认作担当便错过。”下到山门,守夜人笑我满身雪沫子像披了件阴阳氅(chǎng),这苍山负雪的夜啊,既照着徐霞客丈量山河的木屐,也照着我等俗人的衣襟。所谓“明烛天南”,大约就是这般:任你胸中沟壑万丈,终被雪光浣作素帛一张。
④雪不知何时停了。抬头望见银河斜贯峰峦,突然想起老道士说的话:“建文帝看见的是社稷,徐霞客看见的是山水,你看这满山雪……”他当时剧烈咳嗽,枯手指向窗外,“不过是块照妖镜。”
⑤三更时分,在寂照庵讨茶时,尼姑递来盏雪水煮的感通茶。瓷杯内壁凝着霜花,恍若冻住的洱海月影。她说十年前有位日本京都来的茶人,非要用五重塔的铜铃露水点茶。此刻庵外千峰负雪,总觉得那日本僧侣写下的句子,欠了些苍山的气象。我倒觉得孤僧的草鞋印,未必不如徐霞客的木屐印来得深刻——天地为纸时,蝼蚁的足迹亦是狂草。晨光初现,有个背画夹的少年落在队尾,宣纸边角露出半截雪莲,想起石涛“搜尽奇峰打草稿”的痴劲,又想起八大山人笔下的翻白眼鱼——艺术家的通病,总想将造化装进褡裢。下关风起时,满山积雪开始歌唱。当风雪把前尘往事都谱成洞经古乐,何处不是安魂曲?
⑥子夜再临,山脚酒馆的醉汉们争论着苍山雪线百年间的进退。我独坐角落翻看《蛮书》,窗外是十九峰化作十九柄雪刃,泛黄的纸页间突然飘出朵干涸的雪莲花。这大约便是时间的诡谲:有人用一生丈量雪线,有人把雪线缝进书页,而苍山只管在月光下反复漂洗自己的白发。
⑦银河倾泻,雪地上浮现出徐霞客的足迹。四百年前的木屐印与今人的登山靴印重叠交错。老道士说得对,这满山雪确是照妖镜。
⑧雪又下了。
(选自2025年2月26日中国作家网,有删改)
【寻所至所遇】
12. 跟随时空线,重走“苍山雪韵”之旅,补全下面图示。
【品所见之美】
13. 结合语境,按要求品析下面的句子。
“此刻确乎看见积雪从应乐峰滑向兰峰,宛如众神在云间晾晒的素练。”(从修辞的角度赏析此句)
【解构思之妙】
14. 结合文章,分析第④段老道士所指的窗外白雪照出了什么?
15. 作者写的是游苍山,文中却多次提到雪。雪在其中有何作用?
【悟游之所感】
16. 有人说,游记就是在见天地,见众生中更见自己。请结合文章内容分析。
(三)实用类文本阅读(18分)
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
材料一:
DeepSeek的深度思考是指它能够对给定的问题进行多维度、多层次、系统性的分析和推理,不仅仅是提供表面的答案,而是深入挖掘问题的本质和内在联系,还包括对相关信息的筛选、整合和创造性应用,以形成全面且深入的见解,尽可能全方位为用户提供具有启发性的思考过程和结果,通俗地讲在开始问一答一的AI基础上,深度思考,推理延伸解决出你可能想要问的或相关联的其它问题,给出相应的解答,进行问一答多的历史性AI技术创新。
(改编自《DeepSeek:AI赛道上的“破局者”》2025.02.25)
材料二:
传统搜索(如关键词搜索)是单次请求——响应的线性过程,依赖网页索引匹配,返回的是静态、离散的信息片段,需用户浏览10+网页并耗时整合,自行拼凑答案。而DeepSeek-R1靠算法而不是算力。设计团队在研发时,没有像过往的国内外的大模型团队一样,一味地堆砌算力。它采用的是Mixture-of-Experts(MoE)架构,用MoE架构技术实力颠覆大模型格局。MoE架构就好比我们小时候玩的乐高积木,乐高积木是一块一块的小模块,但是通过巧妙的组合,能搭出超级复杂的结构。在训练模型的方法上,DeepSeek也不走寻常路,采用的是强化学习(RL)策略,而不是传统的有监督微调(SFT)。传统的有监督微调就像是老师手把手教学生,学生按照老师教的去做。而强化学习更像是“放养式”教育,老师给学生设定一些目标和规则,让学生在实践和互动中自己去摸索、去学习。这样训练出来的模型,不仅推理能力更强,而且还会展现出一些很有意思的“行为”,就好像一个更聪明、更有想法的学生,这种方式其实更接近人类真实的学习过程。因此,在Al时代,“会不会提问”将比“会不会搜索”更重要,而深度思考正是让提问变得更有价值的关键工具。
(摘编自公众号“机器之心”《DeepSeek爆火深度剖析》2025.04.10)
材料三:
①和AI打交道的核心关键在于“沟通”。AI就像是一个被蒙住眼睛的天才、它懂很多,但无法直接感知这个世界。只有通过我们的描述,它才能理解现实世界的样子。与AI沟通,提示词就是你的“表达能力”。如何用好这个“AI神器”呢?给大家分享几个技巧。
②1利用提问模板
③过去和ChatGPT这样的指令模型对话时,我们常常会使用很复杂的提示词模板。但DeepSeek不太一样,它更像一个擅长思考的伙伴,反而是简单清晰的表达方式效果更好。我们向DeepSeek提问往往采用“四步提问法”:背景+任务+要求+补充。这个方法的妙处在于:背景信息让AI理解你的处境;具体任务明确你的需求;限制条件指明关键要求;补充说明添加重要细节。这样提问不仅能让DeepSeek更好地理解你的需求,还能避免它理解偏差或者回答跑题。
④2分解复杂任务
⑤现阶段AI由于上下文,模型能力等问题,其实在处理复杂任务的时候时常会出现“偷懒”这种情况,这种时候就需要我们帮AI拆解任务。比如,我们需要DeepSeek继续帮助我们优化咖啡馆促销方案,可以分为以下几步:
第一步:让AI根据大纲继续分批详细输出后面几部分的内容。
第二步:让AI检查方案内容错误,核对信息。
第三步:让AI生成方案,并对方案进行优化。
⑥3连续提问技巧
⑦不要指望AI能一次性完成你想要的内容,在使用AI时要调整好心态,把它当作一个博学但经验尚浅的实习生。它知识面很广,但需要你通过继续提问的方式让它优化内容,直到符合我们的要求。
(改编自《科普中国——一份写给普通人的DeepSeek速成指南》2025.02.12)
17. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. DeepSeek-R1采用强化学习训练,具有灵活性,这一方式更接近人类真实的学习过程。
B. 从传统搜索到一问一答的AI再到一间多答的AI,这对用户的表达能力要求越来越高。
C. 将AI比作“实习生”强调其知识储备的薄弱性,需降低提问复杂度以匹配其能力。
D. 三则材料围绕DeepSeek,从是什么、为什么、怎么办的逻辑来组织材料,便于读者理解。
18. 请结合材料一、二,概括深度思考的“深”体现在何处?
19. 材料一和材料二都在作比较,哪一则的介绍更能吸引你的兴趣?
20. 学校将开展“以和为贵”的主题演讲比赛。你是此次活动的负责人,需用DeepSeek协助你拟写此次活动方案。根据以上材料,你将如何向DeepSeek提问,并借助DeepSeek进一步优化活动方案。
(四)整本书阅读(8分)
21. 《儒林外史》采用连环短篇的纪传体结构方式,将众多人物串联起来。请根据人物出场顺序,为下面的连环画排序。
22. 古代文学研究专家陈美林先生曾说,《儒林外史》既描写了一个时代的知识分子的生活命运,又反映了先进知识分子对社会理想的探索和追求。请结合作品,谈谈你对这一看法的理解。
三、表达与交流(55分)
23. 下面的新闻引发了你怎样的思考?自拟题目,写一篇“国旗下的讲话”的演讲稿。
5月12日,教育部发布了《中小学人工智能通识教育指南(2025年版)》和《中小学生成式人工智能使用指南(2025年版)》,要求科学规范推进人工智能全学段教育,禁止学生直接复制人工智能生成内容作为作业或考试答案,限制在创造性任务中滥用人工智能,目的就是科学规范地推进人工智能在全学段教育里的应用,培养有人工智能素养的创新人才。
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
24. 游记是常见的文学体裁,它的内容广泛,写法自由:或如《壶口瀑布》视角独特,表现黄河壶口瀑布的奇景;或如《在长江源头各拉丹冬》融入心理感受,写出远古冰山的圣洁;或如《登勃朗峰》小说笔法,叙写奇人奇事;或如《一滴水经过丽江》构思巧妙,讲述文化旅程……
请借鉴其中的写法,写一篇游记,但要注意变通和创新。
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
重庆南开中学2024-2025学年度下学期期末考试初2026届语文试题
(全卷共三个大题,满分150分,考试时间120分钟)
注意事项:
1.试题的答案书写在答卷上,不得在试卷上直接作答。
2.作答前认真阅读答卷上的注意事项。
3.考试结束,由监考人员将答卷收回,试卷由考生自己保管。
一、积累与运用(32分)
学校在开展主题为“以和为贵”的文化周活动,请你参与并完成以下任务。
【任务一】撰写演讲稿
【1~4题答案】
【答案】1. ①. 嘱 ②. 撼 ③. xuán ④. kuàng 2. B 3. B 4. A
【任务二】拟写策划书
【5题答案】
【答案】 ①. 通过实践活动,增强学生对“以和为贵”理念的认同感,培养他们在日常生活中践行和谐理念的能力。 ②. 和风细雨润心田,以和为贵共前行。 ③. “和”主题手工艺品制作 ④. 组织参与者利用废旧物品或环保材料,制作与“和”主题相关的手工艺品
【任务三】主题共探讨
【6题答案】
【答案】示例:“协”——左边一个“十”,右边一个“办”,让人联想到众人合力办事,心往一处想、劲往一处使,互相配合、齐心协力,就能把事情做好。
【7题答案】
【答案】 ①. 死者长已矣 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 祗辱于奴隶人之手 ⑤. 骈死于槽枥之间 ⑥. 潭影空人心 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 ⑨. 萧萧班马鸣 ⑩. 拣尽寒枝不肯栖
二、阅读与鉴赏(63分)
(一)文言文阅读(15分)
【8~11题答案】
【答案】8. ①. 目光短浅 ②. 凭借 ③. 尽力做好分内(对百姓有利)的事 ④. 饥饿
9. (1)衣食这一类安身立命的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。(2)随侯感到恐惧,于是整顿内政,楚国不敢侵犯它。 10. C
11. 曹刿与季梁判断“可战”与“不可战”的标准高度相似,核心均为“以民为本、取信于民”。曹刿认为鲁庄公公正处理案件、保障百姓权益,能赢得民心,故判定“可以一战”;季梁指出随侯不顾百姓饥饿却放纵私欲,失去民心根基,即便祭品丰备也无法获神庇佑,因此劝阻其出战。
(二)文学阅读(22分)
【12~16题答案】
【答案】12. (1)遇老汉听雪茶故事;(2)闻洞经古乐望雪光(3)三更时分;(4)醉汉争雪线,我翻《蛮书》。
13. 本句运用比喻修辞,将“积雪从应乐峰滑向兰峰”比作“众神在云间晾晒素练”,生动描绘出积雪在山峰间飘动的洁白、轻盈与灵动之美,展现苍山雪景的神奇壮丽,表达作者对眼前景致的喜爱与赞叹。
14. 白雪照出不同人内心所怀:建文帝南逃至此,见雪叹“西南有天子气”,照出他对社稷的执念;徐霞客见雪幕倒映洱海,写下妙句,照出他对山水的热爱;“我”等俗人,雪照出平凡生活;老道士说雪是照妖镜,因雪能映照出众人内心真实想法与追求。
15. 雪是全文线索,贯穿游苍山过程;渲染了苍山空灵、纯净的氛围;雪中景象引发诸多联想与思考,推动情感表达;借雪景展现不同人内心世界,深化主题,体现自然对人心灵映照与启迪。
16. 作者见天地:描绘苍山雪景壮丽,如洗马潭雪景、雪夜山峰等。见众生:呈现老汉守茶、老道士感慨等。更见自己:从雪景与众人中,感悟任胸中沟壑万丈,终被雪光浣作素帛一张,在游历中实现自我心灵的审视与升华。
(三)实用类文本阅读(18分)
【17~20题答案】
【答案】17. C 18. ①能多维度、多层次系统分析问题,挖掘本质与内在联系,非仅给表面答案;②会筛选、整合并创造性应用相关信息,形成全面见解;③突破“问一答一”,实现“问一答多”,延伸解答潜在问题;④靠MoE架构和强化学习,不堆砌算力,推理更强、更贴近人类学习。
19. 示例:我认为材料二的介绍更能吸引兴趣。它采用了打比方的说明方法,将MoE架构比作乐高积木,形象地说明该架构是由一个个小模块巧妙组合而成,能够搭建出复杂的功能结构,让读者轻松理解其模块化组合的核心特点。还将传统有监督微调比作老师手把手教学生,体现这种训练方式“按设定执行、缺乏自主探索”的特点;将强化学习比作“放养式”教育,突出其“设定目标规则、让模型自主实践摸索”的模式,清晰对比出两种训练方法的差异,也让读者明白强化学习更贴近人类学习过程的原因。这种打比方的说明方法,化抽象为具体,降低了技术知识的理解难度,使表述更通俗易懂、生动有趣。
20. 示例:作为“以和为贵”主题演讲比赛活动负责人,向DeepSeek提问时,我会先按“四步提问法”说明背景(学校面向全体学生开展比赛,旨在弘扬中华优秀传统文化、增强集体凝聚力,预计200人参与,使用学校礼堂)、任务(拟写含活动主题、时间地点等8个核心模块的完整方案)、要求(语言规范、流程兼顾公平性与可操作性,评分突出主题契合度等,奖项设一至三等奖、优秀奖及最佳台风奖)与补充信息,生成方案初稿。接着分解复杂任务,分三步提问优化,先让其结合参与规模调整比赛流程、明确时间分配等,再将评分标准量化并列出加减分细则,后补充应急方案(应对选手缺席等突发情况)与宣传方案(含赛前预热、赛中直播等);之后用连续提问技巧打磨落地性,让其对比同类优秀案例指出执行难点并给建议、增加观众互动环节设计、提炼分阶段的活动执行清单;最后借助其“问一答多”特性,追加提问获取选手演讲技巧指导、主题素材库、活动主持词初稿等配套支持,助力完善方案。
(四)整本书阅读(8分)
【21题答案】
【答案】②⑥④①⑤③
【22题答案】
【答案】示例:陈先生的看法正确。《儒林外史》写众多儒生如范进中举发疯,展现他们为功名利禄所困的悲惨命运,反映当时知识分子生活状况。又写了王冕、杜少卿等,王冕拒官隐居,杜少卿蔑视科举,他们不与世俗同流,追求自由平等、重德行轻名利的生活,体现先进知识分子对社会理想的探索追求。
三、表达与交流(55分)
【23题答案】
【答案】例文:
在人工智能时代,做驾驭工具的主人
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天,我站在国旗下,想和大家探讨一个与我们每个人都息息相关的话题。几天前,教育部发布了有关人工智能教育的两份重要文件,其核心要求清晰而坚定:禁止我们直接复制AI生成的内容作为答案,限制在创造性任务中对其滥用。
这或许让一些同学感到困惑:既然AI如此强大,为何要限制我们使用?我想,答案就藏在我们“为何学习”的初心之中。
人工智能,特别是生成式AI,无疑是一把前所未有的“利器”。它能瞬间生成文章、解答难题、创作图画,展示出令人惊叹的“效率”。然而,教育的首要目的,从来不是培养最快捷的“答案复制者”,而是塑造能够独立思考、勇于创新的头脑。如果我们仅仅将AI视为绕过思考的“捷径”,将它的输出不假思索地搬上作业本,那么我们交出的,其实是自己思考能力的“空白答卷”。长此以往,被削弱的将是我们深入探究的耐力、严谨的逻辑思维和突破常规的想象力——这些,恰恰是未来社会最珍贵的核心竞争力。
因此,文件的出台,绝非对技术的恐惧或拒绝,而是一份充满远见的“使用说明书”。它指引我们与AI建立一种更健康、更高级的关系:从“依赖者”转变为“驾驭者”。
那么,我们该如何成为合格的驾驭者呢?
首先,坚守“思考主权”,让AI成为“拓展器”而非“替代品”。当我们面对一个复杂课题时,可以请AI提供不同的视角、梳理庞杂的资料,但它给出的任何结论,都应经过我们批判性的审视、验证与整合。真正的学习成果,必须是经过自己大脑深度处理后的产物。
其次,珍视“创造过程”,让AI成为“催化剂”而非“代笔者”。在文学创作、艺术设计、项目策划等需要创造力的任务中,AI可以激发灵感、提供风格参考,但故事的内核、设计的巧思、方案的灵魂,必须源自我们独特的生活体验、情感洞察和主动构思。创造的快乐与价值,正在那从无到有、精益求精的过程之中。
老师们,同学们,人工智能的浪潮已扑面而来,我们无法也不应置身事外。这两份指南,为我们点亮了航标:它鼓励我们积极学习并善用这一时代工具,但更警惕我们不要在其中迷失自我。教育的根本,在于“育人”,在于培养具备健全人格、独立思考能力和创新精神的时代新人。
让我们以这份指南为鉴,主动学习人工智能的原理与伦理,科学地将其作为辅助学习、拓展认知的伙伴。让我们在AI提供的高效平台上,更加勤奋地锤炼自己的思维刀锋,更加勇敢地进行思想创造。
唯有如此,我们才能真正成为人工智能时代的主人,不仅拥有驾驭工具的能力,更葆有人之所以为人的、不可替代的智慧与温度。
我的讲话到此结束,谢谢大家!
【24题答案】
【答案】例文:
古镇石板路
周末清晨,我跟着奶奶踏上了去往C古镇的路。车子驶过城郊,高楼渐渐被白墙黑瓦取代,空气中飘来淡淡的桂花香,奶奶说:“到了。”
古镇的入口立着青石板牌坊,斑驳的纹路里藏着岁月的痕迹。脚下的石板路被磨得发亮,缝隙里钻出几株嫩绿的小草,像调皮的孩子探出头来。我们沿着河道走,乌篷船慢悠悠划过水面,船桨搅碎了倒映在水里的白墙和灯笼,碎成一圈圈涟漪。
转角处有一家老茶馆,木门虚掩着,飘出炒青茶的香气。奶奶熟门熟路地推开木门,掌柜的阿婆笑着迎上来:“阿妹,好久没来啦!”八仙桌上摆着粗瓷茶杯,杯沿沾着茶渍,阳光透过窗棂斜照进来,落在杯中的茶汤上,浮起一层细碎的金光。我学着奶奶的样子抿了一口,苦涩里藏着回甘,像极了奶奶常说的“日子的味道”。
穿过茶馆旁的窄巷,突然听到叮叮当当的声响。走近一看,是位老爷爷坐在小马扎上编竹篮。他的手指粗糙却灵活,竹篾在指间翻飞,时而弯折,时而穿插,不一会儿,一个小巧的竹篮就有了雏形。我蹲在一旁看呆了,老爷爷抬头冲我笑:“小姑娘,要不要试试?”我笨手笨脚地接过竹篾,刚一用力就折裂了,老爷爷也不恼,手把手教我捏着竹篾的弧度,掌心的温度透过竹篾传来,暖乎乎的。
傍晚的古镇渐渐热闹起来,河边的红灯笼一盏盏亮起。我们坐在桥头的石阶上,看着游船载着游客驶过,听着远处传来的评弹声,软糯的唱腔混着河水的流淌声,让人心里安安稳稳的。奶奶掏出油纸包着的桂花糕,咬一口,甜丝丝的桂花香在嘴里散开,抬头望去,天边的晚霞把古镇染成了橘红色。
离开时,我回头望了望被灯笼映亮的石板路,忽然懂得奶奶总说的“慢下来才看得见美好”。古镇的每一块石板、每一盏灯笼,都藏着不慌不忙的温柔,而这些细碎的美好,正需要我们停下脚步,用心去捡拾。
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