15.《我与地坛》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

课题内容：《我与地坛(节选）》 【学习目标】 1.品味文章深沉绵密的语言； 2.理解、体味史铁生对“生命”的感悟； 3.感受母亲的爱和作者的悔。 【教学课时】 2课时 【教学内容】 一、走进作者 史铁生(1951.1.4—2010.12.31)1951年出生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年18岁去延安插队，因腿疾住进了医院，那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。1972年因双腿瘫痪回到北京， 后来又换肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。对残疾，曾一度彷徨，甚至想到自杀，最后还是面对困难，勇敢地活了下来。1983年发表《我的遥远的清平湾》，一举成名，从残疾临时工成为一名专业作家，后为中国作家协会会员。2010.12.31凌晨3:46分因突发脑溢血逝世，根据其生前遗愿，脊椎、大脑捐给医学研究，肝脏捐给需要的患者。 解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。” 二、了解背景 《我与地坛》发表于1991年《上海文学》第一期。此时史铁生40岁，四十是一个充满迷惑与智慧的人生阶段。 史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他曾一度精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。 地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。史铁生正是在这种状态下，写下这篇寓哲理与诗情为一体的散文。 3、 解题 我:是作者自己，即史铁生。 地坛，即方泽坛。 地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530)，是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。 4、 课前预习 1. 明确字音 剥蚀（bō shí ） 坍圮（ tān pǐ ） 亘古不变（ gèn ） 撅（ juē ） 肆意（ sì ） 譬如（ pì ） 熨帖（ yù tiē ） 猝然（ cù ） 步履（ lǚ ） 倔 强（ jué ） 隽永（ juàn ） 恪守（ kè ） 2.理解下面词语的意思 亘古不变：从古到今，没有变化。 窸窸窣窣：拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音。 急于求成：形容急着要取得成功。 心神不定：心里烦躁，精神不安。 坐卧难宁：指人坐着躺着都不安宁，常形容心绪烦乱，又表示翻来覆去去难以入眠。 声名狼藉：形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。 五、课堂探究 1.整体感知 通读全文，划分结构。 第一部分 地坛给“我”的启迪。（我与地坛） （1-2段） 地坛之缘 （3-5段） 地坛之景 （6-7段） 地坛之思 第二部分 母亲给“我”生存的启发（我与母亲） （8-10段） “我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。 （11-17段） “我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。 （我与地坛） 2.文章题目揭示了两个关键词 我 ＋ 地坛 3.请同学们速读第一部分思考（标注段落） ①“我”的处境是怎样的？ “活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”、失魂落魄的人”（第3段）、 “ 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了”。（第5段） ②“地坛”有什么特点？（找出第一部分三处写景的句子） 第一处：废弃的古园” 、“荒芜冷落的如同一片野地，很少被人记起”、“出生前四百多年就坐落在那”。（第1段） 句子效果：①景物描写高度契合作者失落、悲伤甚至绝望的心境（蓝色划线句） ②拟人的修辞手法，把古园拟人化，写出了地坛的沉寂，沧桑同我灰暗的情绪相契合。经历了人生的一次巨大苦难，“我”只想逃离这个沧桑喧嚣的世界，而地坛的宁静让我梳理纷乱的思绪。 第二处：“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 （第五段） 句子效果：①比喻，将蜂儿比作成“一朵小雾”生动形象地写出了蜂儿停在空中如雾的形态，又有袖珍的花朵的美 ②拟人，赋予蚂蚁、瓢虫等小动物人的情态。 ③以动衬静、夸张，写露水，用“轰然”修饰露珠“坠地”大词小用。 ④夸张，用摔开与万道金光，夸张地突出了露珠坠地时的灿烂 第三处：（第七段）譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 句子效果：①选取积极的意象，调动了人们的视觉、听觉、嗅觉、味觉，夕照的灿烂，雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情。 ②六个譬如的排比铺陈领起，把丰富的生活场景和细节组织起来，给人一种绵绵不绝的感性冲击，启发人们思考生命的价值和活着的意义。 高考考点链接： 环境描写的作用： 1.有衬托作者心境的作用； 2.为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。 3.景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。 在园中景象的感召下，我开始长时间地思考：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。（第6段） 解释：①这句话是作者放下死亡后的轻松释然②这句话体现了地坛对作者的启发，让作者关于死和为何生的问题有了一定答案。③体现作者讲求过程的生命态度，珍惜生命，活出自己的美丽和精彩的积极心态。地坛那些些卑微的生命尚且顽强活着充满生机，人更应该顽强 ③“与”，我与地坛的关系是什么？ 1.“缘分”“宿命”（第2段）、 2.“ 再没长久地离开过他”（第4段） ①（第3段）十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中 ②（第5段）两条腿残废后的最初几年...我就摇了轮椅总是到它那儿去 ③（第7段）十五年了，我还是总得到那古园里去 （我与母亲） 4.这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。母亲为我做了什么？（找第9、10、15段表示动作的词） 见课本 5.文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？ 6.如何理解最后一段中“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗? 车辙：是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹。 脚印：是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。 内容上：车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持;而且还象征了地坛和母亲的重合——地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。 结构上：这句话与本部分开头相呼应，体现出第一、第二部分的时空交织。 情感上：完成了对母爱的诠释，充分传达出“我”的懂得与后悔。 7.母亲给“我”的启示是什么？ 母亲的默默承受、母亲的坚韧的意志、母亲的伟大而不张扬的关爱——这些高贵的品质让“我”学会了承担苦难、坚强生活，给予了“我”走出精神困境、勇敢前行的巨大精神力量。 母亲（母爱）—巨大精神支柱 6、 课堂小结 这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文字，我们可以感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。 七、板书设计 6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $