内容正文:
姓名_________ 日期______ 等第_____
1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
【基础过关】
1. 解释下列各句中加点词的含义。
(1) 毋吾以也 以:___________________________
(2) 不吾知也 知:___________________________
(3) 夫子哂之 哂:___________________________
(4) 方六七十,如五六十 如:___________________________
(5) 如其礼乐 如:___________________________
(6) 鼓瑟希,铿尔 希:___________________________
(7) 异乎三子者之撰 撰:___________________________
(8) 吾与点也 与:___________________________
(9) 为国以礼 以:___________________________
(10) 其言不让 让:___________________________
2. 对下列加点词的意义和用法的判断,正确的一项是( )
① 求也为之,比及三年 ② 为国以礼,其言不让
③ 非曰能之,愿学焉 ④ 赤也为之小,孰能为之大
A. ①②相同,③④相同 B. ①②不同,③④不同
C. ①②不同,③④相同 D. ①②相同,③④不同
3. 解释下列各句中加点词的古义。
(1) 以吾一日长乎尔
古义:___________________________ 今义:一天
(2) 加之以师旅
古义:___________________________ 今义:“师”“旅”都是军队的编制单位
(3) 冠者五六人,童子六七人
古义:___________________________ 今义:男孩子,泛指儿童
4. 下列句子中,加点词的活用类型与例句中加点词的活用类型相同的一项是( )
例句:风乎舞雩
A. 曾皙后 B. 比及三年,可使有勇
C. 比及三年,可使足民 D. 赤也为之小,孰能为之大
5. 下列句子中,与例句句式不相同的一项是( )
例句:浴乎沂,风乎舞雩
A. 加之以师旅 B. 因之以饥馑 C. 为国以礼 D. 则何以哉
6. 下列对课文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 本文开头交代了谈话的内容与方式,弟子们环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,这样既符合孔子的身份,又表现了孔子随和的性格。
B. 子路性格直率,抢先回答。这种毫不谦逊的态度与他充满自信的回答内容相一致。他声称能将困于战争和饥荒的中等国家治理成“有勇”而“知方”的国家。
C. 子路谦虚不足、自信有余的态度引起孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容,也有对子路不够谦逊的轻微批评,表现孔子豁达的态度。
D. 公西华回答彬彬有礼,说话谨慎。他愿意治理一个纵横六七十里或五六十里的小国,并将礼乐方面的治理留待君子推行。
7. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,针对曾皙所问“何哂由也”时,孔子用“_________________,_________________”回答。
(2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从“__________________”一句可以看出子路的直率,和子路相比,曾皙因为“__________________”而有顾虑,不愿主动言志。
(3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己如果治理一个夹在大国之间的中等国家,即使面对“____________________________________”的不利情况,也能用三年时间治理好。
(4) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己用三年时间治理一个国家,可以达到“__________________,__________________”的效果。
(5) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想是在“___________,_____________”的时候,成年人带几个少年自由自在、悠闲地生活在和谐社会里。
(6) 董老师想让同学们主动与他沟通,但同学们碍于董老师年长,不敢交流。此时董老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“__________________,__________________”两句进行引导。
(7) 我们在谈论理想的场景时,向往那种自由闲适、和谐美好的生活境界,会用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙说的“_________,__________”来描述。
(8) 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,表达了孔子对公西华才能的肯定与赏识,以及对其过于谦虚的态度委婉批评的句子是“__________________,__________________”。
(9) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“__________________”一句表现了冉有对自己治国才干的肯定,但关于礼乐教化,就只能“__________________”,这表现了冉有的谦虚慎重。
(10) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,公西华用“____________,_________________”具体表达了自己的志向。
(11) 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子在听完弟子们“言其志”后,反应不一,其中对曾皙的回答既有“__________________”的神情反应,也有“__________________”的语言赞叹。
(12) 学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》后,小赵不禁反思:回答问话一定要谦虚,子路“率尔而对”有些轻率急躁,而公西华说“______________,___________”,才算有谦逊之风。
8. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
(2) 由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
【阅读探究】
阅读下面的文言文,完成9~13题。
材料一:轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间而弦歌之声不绝;颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非耶?吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回!使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此,乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足以乐乎此矣!
退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸从车骑数十人使闾巷小民聚观而赞叹之亦何以易此乐也!传曰“不怨天,不尤人”,盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品,其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。(选自苏轼《上梅直讲书》,有删改)
材料二:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
(选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应字母上画“√”。
苟其A侥一时之幸B从车骑C数十人D使闾巷小民E聚观F而赞叹之G亦何以易H此乐也
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “读《书》至《君奭》”中的“书”与《诫子书》《与朱元思书》中的“书”意思相同。
B. 窃,私自、私下,与成语“窃窃私语”中的“窃”意思相同。
C. 相与,共同,一起,与《记承天寺夜游》“相与步于中庭”中的“相与”意思相同。
D. 闻,听见,与《邹忌讽齐王纳谏》“闻寡人之耳者”中的“闻”意思相同,用法不相同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼认为周公之富贵不如孔子之贫贱,其原因是周公身边的人不能理解周公的心思。
B. 苏轼认为孔子虽然贫贱,但是有理解自己的贤能弟子陪伴,这就足够快乐了。
C. 苏轼认为既不奢求富贵,也不安于贫贱,要与贤能的人为友,生活才是值得的。
D. 子路志在强国;冉有志在富民;公西华志在相礼;曾皙的言志得到了孔子的认可。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 虽然,不容何病?不容然后见君子。
(2) 居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?
13. 简要分析材料一中孔子对颜渊“油然而笑”的原因。
阅读下面的文言文,完成14~18题。
材料一:齐简公之在鲁也,阚止有宠焉。及即位,使为政。陈成子惮之,骤顾诸朝。诸御鞅言于公曰:“陈、阚不可并也,君其择焉。”弗听。
夏五月壬申,成子兄弟四乘如公。子我①在幄,出逆之。遂入,闭门。侍人御之,子行②杀侍人。公与妇人饮酒于檀台,成子迁诸寝。公执戈,将击之。太史子余曰:“非不利也,将除害也。”成子出舍于库,闻公犹怒,将出,曰:“何所无君?”子行抽剑,曰:“需,事之贼也。谁非陈宗?所不杀子者,有如陈宗!”乃止。子我归,属徒攻闱与大门,皆不胜,乃出。陈氏追之,失道于弇中,适丰丘。丰丘人执之以告,杀诸郭关。成子将杀大陆子方,陈逆请而免之。以公命取车于道。及耏,众知而东之。出雍门,陈豹与之车,弗受,曰:“逆为余请,豹与余车,余有私焉。事子我而有私于其仇,何以见鲁、卫之士?”东郭贾③奔卫。
庚辰,陈恒④执公于舒州。公曰:“吾早从鞅之言,不及此。”
甲午,齐陈恒弑其君壬于舒州。孔丘三日斋,而请伐齐三。(鲁哀)公曰:“鲁为齐弱久矣,子之伐之,将若之何?”对曰:“陈恒弑其君,民之不与者半。以鲁之众,加齐之半,可克也。”公曰:“子告季孙。”孔子辞,退而告人曰:“吾以从大夫之后也,故不敢不言。”(选自《左传·哀公十四年》,有删改)
材料二:程子曰:“左氏记孔子之言曰:‘陈恒弑其君,民之不与者半。以鲁之众,加齐之半,可克也。’此非孔子之言。诚若此言,是以力不以义也。若孔子之志,必将正名其罪,上告天子,下告方伯,而率与国以讨之。至于所以胜齐者,孔子之余事也,岂计鲁人之众寡哉?当是时天下之乱极矣因是足以正之周室其复兴乎?鲁之君臣,终不从之,可胜惜哉!”胡氏曰:“《春秋》之法:弑君之贼,人得而讨之。仲尼此举,先发后闻可也。”(选自《论语集注·宪问第十四》,有删改)
[注释] ① 子我:阚止。 ② 子行:陈逆,陈氏宗族之人。 ③ 东郭贾:大陆子方,阚止之臣。 ④ 陈恒:陈成子。
14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应字母上画“√”。
当是时A天下B之乱C极矣D因是E足以正之F周室G其复H兴乎
15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 如,往、到,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐”中的“如”词义和用法都不相同。
B. 御,抵御,与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“御”词义不相同。
C. 属,同“嘱”,嘱托,与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中的“属”词义相同。
D. 东,名词用作动词,意为“向东去”,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“日”用法不同。
16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐简公在鲁国的时候,宠信阚止。诸御鞅提醒齐简公,陈氏、阚氏只能选择一个任用,但是齐简公没有采纳他的建议。
B. 陈成子兄弟把阚止关在门外,把齐简公迁到寝宫去,太史子余说,此举不是要对国君不利,而是要为君除害。
C. 陈成子听说齐简公余怒未止,打算逃跑。陈逆厉声阻止,说陈成子胆敢逃跑就杀死他。
D. 孔子知道齐简公被陈恒弑杀后,斋戒三日,请求鲁哀公攻打齐国。孔子认为鲁强齐弱,取胜的机会很大。
17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 事子我而有私于其仇,何以见鲁、卫之士?
(2) 鲁为齐弱久矣,子之伐之,将若之何?
18. 材料二中,程子认为“陈恒弑其君,民之不与者半。以鲁之众,加齐之半,可克也”不是孔子说的,为什么?
【微作小练】
19. 阅读下面的材料,根据要求写作。
高一某班开展“如是我读”读书活动,大家畅谈《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之“志”:有同学认为,士不可以不弘毅,立志当如子路,胸中有经纬,致力于干一番大事业;也有同学认为,立志当如冉有、公西华,量力而行之;还有同学认为,像曾皙那样也挺好,兴之所至,随性自适。
不同的人有不同的志向,不同的人对“志向”各有看法。你更认同哪一种呢?请结合材料,谈谈你的看法,200字左右。
参考答案
1、(1)同“已”,是“止”的意思(2)了解(3)微笑(4)或者(5)至于(6)同“稀”,稀疏(7)才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说(8)赞成(9)用(10)谦逊;
2、D;
3、(1)指很短的时间,引申为(年纪)稍长(2)指军队(3)少年,未成年的男子;
4、A;5、D;6、D;
7、(1)为国以礼 其言不让(2)子路率尔而对曰 异乎三子者之撰(3)加之以师旅 因之以饥馑(4)可使有勇 且知方也(5)莫春者 春服既成(6)以吾一日长乎尔 毋吾以也(7)浴乎沂 风乎舞雩(8)赤也为之小 孰能为之大(9)可使足民 以俟君子(10)端章甫 愿为小相焉(11)夫子喟然叹曰 吾与点也(12)非曰能之 愿学焉;
8、(1)有一千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国的中间,有军队来攻打它,接下来又有饥荒。
(2)(如果)让我治理这个国家,等到三年(后),就可以使(百姓)有勇气,而且懂得合乎礼义的行事准则。
9、苟其A侥一时之幸B√从车骑C数十人D√使闾巷小民E聚观F而赞叹之G√亦何以易H此乐也
10、A;11、C;
12、(1)即使这样,不被容纳又有什么担忧的呢?不被容纳然后显现出君子本色。(2)(你们)平日说:“不了解我呀!”假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
13、颜渊的话表明了他对孔子学说价值的理解和对孔子人格的肯定,孔子为此感到欣慰。
14、当是时A√天下B之乱C极矣D√因是E足以正之F√周室G其复H兴乎
15、C;16、D;
17、(1)侍奉阚止却和他的仇人有私交,(我)用什么(脸面)去见鲁国、卫国的士人?
(2)鲁国被齐国削弱已经很久了,您攻打他们,打算怎么办呢?
18、① 如果这段话是孔子说的,那就是凭借武力而不是凭借道义去讨伐弑君之人,这与孔子的志向相悖。② 按照孔子的志向以及行事方式,他一定会先指明陈成子的罪行,上告周天子,下告诸侯,然后带领各国去讨伐陈成子。③ 诸侯征伐之事并非孔子专长,他不会以鲁国人数的多少来判断征战结果。
19、示例:粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。无论是“杂交水稻之父”袁隆平的“禾下乘凉梦”,还是“燃灯校长”张桂梅用教育来振兴乡村的新梦想,无不寄托着浓郁的家国情怀。孔子与弟子论志,当千乘之国处于内忧外患之时,子路的振臂一呼,展现出扶大厦于将倾的家国担当,“可使有勇,且知方也”的志向千年不朽,历久弥新。当然,如子路般胸怀大志向并不意味着好高骛远,想法脱离实际;我们仍需谦虚,脚踏实地做事,坚持求真的态度。因为以此态度求学,则真理可明;以此态度做事,则功业可就。
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