精品解析：广东省汕头市金平区2025～2026学年上学期七年级期末教学质量监测历史试卷

2025～2026学年度第一学期七年级教学质量监测历史试卷 说明： 1.全卷共7页。满分100分。考试用时80分钟。注意事项： 2.答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写准考证号、姓名、学生考号，再用2B铅笔把学生考号的对应数字涂黑。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应答案选项涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干挣后，再重新选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 据考古发现，北京人生活在距今约70万-20万年的周口店龙骨山，其遗址第十层石制品以打制为主，该遗存所处时代应是（ ） A. 金石并用时代 B. 旧石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代 2. 小明在学习“原始农业的起源和发展”这一主题时，整理了以下卡片，下面②处应填写主要现象（ ） ①农作物出现 ②________ ③家畜饲养 ④制作陶器 A. 人工取火 B. 采集果实 C. 定居生活 D. 猎取动物 3. 每年清明节，大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜，平日来瞻仰的人也络绎不绝。这主要是因为黄帝（ ） A. 是中华民族的人文初祖 B. 联合炎帝打败蚩尤部落 C 建立第一个奴隶制王朝 D. 教人们种植五谷和蔬菜 4. 下图是西周青铜器利簋，其腹内铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。这与《尚书·牧誓》的记载“牧野之战发生在甲子日清晨”相符。这说明了（ ） A. 两则史料价值一致 B. 两则史料可相互佐证 C. 青铜铭文仅为装饰 D. 文献史料更具真实性 5. 《国语·齐语》中记载“美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马，恶金（铁金属）以铸锄、夷、斤、刷，试诸壤土。”这说明当时（ ） A. 铁器普遍应用于军事 B. 铸铜业规模缩小 C. 社会经济的发展迅速 D. 农业已使用铁器 6. 整理大事年表是学习历史的一种重要方法，以下大事年表中①处应填写（ ） 公元前771年 西周灭亡 公元前770年 周平王迁都洛邑， ①开始 公元前475年 战国时期开始 公元前221年 秦统一六国 A. 远古时期 B. 春秋时期 C. 秦汉时期 D. 三国时期 7. 成语多来源于历史典故。下列成语与历史事件对应正确的是（ ） A. 纸上谈兵——长平之战 B. 负荆请罪——吴越争霸 C. 完璧归赵——马陵之战 D. 卧薪尝胆——弭兵大会 8. 李冰父子为修建都江堰，因地制宜地制定了工程的规划方案和施工方法，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，这一过程体现了（ ） A. 环保性 B. 美观性 C. 实用性 D. 科学性 9. 《黄帝内经·素问》中系统阐述了春夏保养阳气，秋冬保养阴气，与万物的生、长、收、藏过程保持一致的理念。据此可知这部医学著作主张（ ） A. 顺应自然 B. 对症治疗 C. 依靠药物 D. 经验传承 10. 下图是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，由内层12条旋转的齿状光芒和外层4只飞鸟组成。这件金饰反映了（ ） A. 古蜀地区注重农业生产 B. 成都地区生活丰富多彩 C. 古蜀先民对自然的理解 D. 成都平原地理环境优越 11. 西周实行分封制，汉初实行郡国并行制，两者的出发点都是为了（ ） A. 加强皇权 B. 发展经济 C. 选拔人才 D. 巩固统治 12. 某校七年级1班的同学根据某历史事件设计了情景短剧，以下是部分台词，据此可知这一事件是甲：我们因雨误期，肯定要被杀头。乙：即使去戍边，大多数人也会死去。甲：壮士不死就罢了，死就要成就一番大事业！乙：王侯将相难道是天生的贵种吗？（ ） A. 巨鹿之战 B. 淝水之战 C. 黄巾起义 D. 大泽乡起义 13. 西汉初年，社会到处残破荒凉，经过70多年的发展，在没有水旱灾难的年份，百姓家给人足，国家府库钱财充足。这一局面的形成主要得益于统治者（ ） A. 实行休养生息 B. 整顿吏治 C. 提倡勤俭节约 D. 征收赋税 14. 马王堆汉墓位于湖南长沙，是西汉长沙国丞相轪侯利苍、夫人辛追及其儿子的墓，出土了3000多件文物。以下是其中三件出土文物，它们共同体现了当时（ ） 素纱禪衣 漆器 帛画 A. 纺织技术水平高超 B. 手工业有较大发展 C 漆器制作工艺精湛 D. 绘画艺术走向成熟 15. 某校历史社团开展项目式学习，搜集了两幅罗马庞贝古城壁画的图片，这可用于探究（ ） 绘有身穿丝绸的酒神侍女迈娜德 身穿丝绸的罗马花神佛洛拉 A. 罗马建筑艺术 B. 西汉海上丝绸之路 C. 民族交往交融 D. 古代东西方的交流 16. 据《后汉书》记载，永平十六年，东汉朝廷派兵出击匈奴，并派班超出使西域。“永平十六年”使用的纪年法是（ ） A. 公元纪年法 B. 帝王纪年法 C. 年号纪年法 D. 干支纪年法 17. 下面两幅图是出土于四川地区东汉画像砖，它们反映了当时（ ） A. 制盐技术不断改进 B. 人民生产劳作场景 C. 庄园经济快速发展 D. 规模化生产的繁荣 18. 《九章算术》是中国古代数学专著，总结了东汉以前的数学知识，下列是其目录部分内容，第二章：“粟米”：谷物粮食的按比例折换；第五章“商功”：土石工程、体积计算；第六章“均输”：合理摊派赋税；第七章“盈不足”：盈亏问题。据此可推知，该书注重（ ） A. 实际应用 B. 理论研究 C. 传承创新 D. 逻辑推演 19. 《伤寒杂病论》中提出“观其脉症，知犯何逆，随证治之”，这一观点强调（ ） A. 强身健体 B. 辨证论治 C. 预防疾病 D. 重视针灸 20. 小明在复习中制作了以下思维导图，其中可获得的历史信息是（ ） A. 南北政权的长期对峙 B. 统一局面的不断巩固 C. 分裂中孕育统一趋势 D. 政权更迭频繁与并立 21. 下图描述了我国历史上一次以少胜多的著名战役，该战役（ ） A. 导致北方再度陷入分裂 B. 为三国鼎立奠定了基础 C. 北方统一打下了基础 D. 促使军阀割据混战加剧 22. 三国时，蜀汉发布《丞相诸葛令》，告知百姓为了防水患、保护都城，不得侵占、损九里堤，否则严惩。这一举措（ ） A. 有益于西南经济发展 B. 有利于统一长江流域 C. 推动了造船业的发达 D. 开创了蜀汉法治建设 23. 据考古发现，北周官员安伽（从凉州迁到关中的安国粟特人）的墓志上，记载了他自称为黄帝后裔的文字。这体现了北周时期（ ） A. 对西域地区的管辖 B. 北方各族不断内迁 C. 结束分裂割据状态 D. 中华文化认同加强 24. 如图金质官印是西晋朝廷封赐给鲜卑、乌桓族首领的印信。在内蒙古乌兰察布市出土，刻有“晋鲜卑归义侯”六字，印文为阴文小篆。该印可用于印证当时（ ） A. 青铜器铸造技艺高超 B. 书法名家的艺术风格 C. 中央政权的边疆管理 D. 宗教信仰与审美观念 25. 据考古发现，北魏孝文帝迁都洛阳后，新建宫城与东晋南朝建康都城一样，都以太极殿为中心，其核心格局完全继承了中原正统王朝曹魏、西晋都城的旧制。这一做法旨在（ ） A. 推广中原文化审美 B. 改善鲜卑与汉人关系 C. 融合南北建筑风格 D. 强化其政权的正统性 26. 据《宋书》记载，因南朝统治者设置侨州郡县，招引大量北方人民，这引起了北魏政府的恐慌，并写信抗议。这则史料侧面反映了当时（ ） A. 南北政权争夺人才 B. 战乱导致北民南迁 C. 江南经济领先全国 D. 江南户籍制度混乱 27. 据考古发现，仅在广东魏晋南北朝墓葬与窖藏中，发现的波斯银币就有三批、三十余枚。这可用来说明当时（ ） A. 海外贸易的发展 B. 商业经济占据主导 C. 手工业快速进步 D. 经济重心南移完成 28. 他是数学家，第一个把圆周率推到小数点后第七位，早于欧洲千余年；他是天文学家，发明《大明历》开辟历法新纪元；他是机械制造师，曾经发明过千里船、指南车、水碓磨等实用工具。据此可知他是（ ） A. 郦道元 B. 贾思勰 C. 王羲之 D. 祖冲之 29. 据统计，云冈石窟目前尚存飞天雕刻2400余座，其中有逆发飞天形体较大，雕刻粗犷，有着北方少数民族独特的劲道与力量感，而盘发、高发飞天身材娇小，肢体柔软，丝带飘逸，类似汉族女性的软舞。这些飞天的不同形象体现了（ ） A. 佛教在中原的广泛传播 B. 社会风气渐趋开放 C. 各民族艺术的交流交融 D. 女性地位明显上升 30. 商鞅克服重重阻力，对秦国进行全面改革，自己却最终被车裂而亡；北魏孝文帝力排众议，大刀阔斧地推行汉化措施。他们都（ ） A. 致力于少数民族汉化 B. 在文学史上有重要地位 C. 不畏艰难和勇于创新 D. 维护了世家大族的特权 二、非选择题（共3小题，其中31题12分，32小题12分，33小题16分，共40分。） 31. 博物馆是历史的方舟，让我们在与文物的对话中启迪历史智慧。某校七年级组织了一次“云游博物馆”的线上活动。以下是同学们分享的部分展品及其解说词，阅读材料，回答问题。 彩绘龙盘于1980年在山西襄汾陶寺遗址早期大墓中发现，现收藏于山西博物馆。该龙盘由灰褐陶胎制成，盘口外敞直径达40.7厘米，内壁用红彩绘蟠龙图案。其龙纹形象具蛇躯鳞身、方头圆目、长舌外伸的特征。该器物出土时与土鼓、石磬等礼器并重，显示出特殊的随葬规格。 红山文化玉龙出土于1971年内蒙古翁牛特旗三星塔拉，收藏于中国国家博物馆。玉龙高26厘米，由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。这件玉龙是中国已发现的时代较早的龙的形象之一。 良渚文化神人兽面纹玉钺于1986年出土于浙江省杭州市余杭区反山良渚文化墓地，现收藏于浙江省博物馆。钺身通长17.9厘米，为青玉制成，有少量褐斑，玉材优良，具有透光性。在两面刃的上部各雕有浅浮雕神人兽面纹。 （1）依据材料，指出以上展品所处的时代。 （2）依据材料，指出上述展品的史料类型，并选择其中一件展品，归纳从中获取的信息（包括历史、艺术、科学等价值）。 （3）综合三件展品所反映的信息，提取一个共同的主题。 32. 中国古代典籍铸就中华文明之基石，源远流长，承古启今。阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代部分典籍信息表 典籍 作者 创作时间 经典名句 《离骚》 屈原 战国时期 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 《史记》 ①____ 西汉 “桃李不言，下自成蹊” ②____ 曹操 东汉末年 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里” 《饮酒（其五）》 ③____ 东晋 “采菊东篱下，悠然见南山” 材料二 中国典籍是中华文化的重要组成部分，也是其智慧思想精华之所在。尤其是以“中华元典”为代表的具有原创性、权威性的典籍，跨越了时代和社会的变迁，彰显了中华民族的民族精神、审美情趣、道德风貌、大同理想、秩序追求等。具体体现如《礼记》中“天下为公”“大同小康”的传播思想，《尚书》中“协和万邦”“以民为本”的传播思想等。此外，先秦诸子如孔子的“为政以德”“和而不同”，老子的“道法自然”“上善若水”，孟子的“民贵君轻”“四端之心”的传播思想，对中国文化及文明亦起着重要的奠基作用。 ——摘编自张兵娟李阳《回归经典：中华典籍的文化传承及当代意义》 （1）根据材料一，将横线空白处的信息补充完整。（注意标明序号作答） （2）任选材料一其中一个典籍的经典名句，结合时代背景分析其反映的精神内涵。 （3）根据材料二，结合所学知识，概括中国典籍对中华文化传承的作用。 33. 历史地图蕴含丰富的时空信息。阅读以下材料，回答问题。 （1）观察《秦朝形势图》，写出秦朝疆域四至。 （2）观察两幅地图，指出与秦朝相比，西汉疆域发生什么变化，并分析这种变化对社会发展产生的影响。 （3）依据以上地图，结合所学知识，概括秦汉时期历史发展的趋势，并归纳当时统治者为此所做的努力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第一学期七年级教学质量监测历史试卷 说明： 1.全卷共7页。满分100分。考试用时80分钟。注意事项： 2.答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写准考证号、姓名、学生考号，再用2B铅笔把学生考号的对应数字涂黑。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应答案选项涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干挣后，再重新选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 据考古发现，北京人生活在距今约70万-20万年的周口店龙骨山，其遗址第十层石制品以打制为主，该遗存所处时代应是（ ） A. 金石并用时代 B. 旧石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北京人生活的年代为距今约70万-20万年。根据考古学分期，这一时期属于旧石器时代。旧石器时代的典型特征是人类主要使用打制石器，过着采集和渔猎生活，且尚未掌握磨制石器、陶器或金属器制作技术。题干中“遗址第十层石制品以打制为主”完全符合旧石器时代的生产力发展水平。据此可知，北京人遗址所处的时代应为旧石器时代，B项正确；“金石并用时代”指新石器时代晚期至青铜时代初期，石器与铜器并用的阶段，时间远晚于北京人生活的年代（约距今1万年以内），且石制品以磨制为主，与“打制”特征不符，排除A项；“青铜时代”以青铜器广泛使用为标志，人类已进入文明社会，时间约为距今4000年左右，与北京人生活的年代相差甚远，排除C项；“铁器时代”以冶铁技术为核心，时代更晚（距今约2500年左右），与北京人无关，排除D项。故选B项。 2. 小明在学习“原始农业的起源和发展”这一主题时，整理了以下卡片，下面②处应填写主要现象（ ） ①农作物出现 ②________ ③家畜饲养 ④制作陶器 A. 人工取火 B. 采集果实 C. 定居生活 D. 猎取动物 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“原始农业的起源和发展”和所学知识可知，原始农业的核心是人工种植农作物，这是农业产生的关键标志，农业的起源和发展促进了人类的定居生活。人们磨制石器、制作陶器、饲养家畜，原始社会的生产力水平得到提高，随着农作物出现，人们开始了定居生活，C项正确；人工取火属于旧石器时代技能，和农业起源无直接关联，排除A项；采集果实属于采集业，与原始农业无关，排除B项；猎取动物属于游牧，与原始农业无关，排除D项。故选C项。 3. 每年清明节，大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜，平日来瞻仰的人也络绎不绝。这主要是因为黄帝（ ） A. 是中华民族的人文初祖 B. 联合炎帝打败蚩尤部落 C. 建立第一个奴隶制王朝 D. 教人们种植五谷和蔬菜 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，黄帝被尊为中华民族的人文初祖，是中华文明的重要象征。海内外炎黄子孙到黄帝陵祭拜，主要是出于对共同祖先的认同和文化寻根，体现了中华民族的血脉相连和文化传承。这种祭拜活动超越了具体历史事迹，更多地反映了黄帝在民族精神与文化认同中的崇高地位。因此，祭拜黄帝陵主要因为黄帝是中华民族的人文初祖，A项正确；“联合炎帝打败蚩尤部落”虽然是黄帝的重要功绩之一，但祭拜黄帝的核心原因并非某场具体战役，而是其作为民族始祖的象征意义，排除B项；第一个奴隶制王朝是夏朝，由禹建立，与黄帝无关，排除C项；“教人们种植五谷和蔬菜”常被归于神农氏（炎帝），而非黄帝，即使部分传说提及黄帝的农业贡献，也并非人们祭拜他的主要原因，排除D项。故选A项。 4. 下图是西周青铜器利簋，其腹内铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。这与《尚书·牧誓》的记载“牧野之战发生在甲子日清晨”相符。这说明了（ ） A. 两则史料价值一致 B. 两则史料可相互佐证 C. 青铜铭文仅为装饰 D. 文献史料更具真实性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“其腹内铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。这与《尚书·牧誓》的记载‘牧野之战发生在甲子日清晨’相符”和所学知识可知，利簋铭文属于实物史料（一手史料），《尚书·牧誓》属于文献史料，两者均记载牧野之战发生在甲子日清晨，说明不同类型史料对同一事件的记载一致，可相互佐证，B项正确；实物史料与文献史料价值不同，实物史料（如铭文）因直接产生于当时，可信度通常更高，排除A项；青铜铭文主要用于记录历史事件、赏赐等，非仅为装饰，排除C项；实物史料比文献史料更具真实性，排除D项。故选B项。 5. 《国语·齐语》中记载“美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马，恶金（铁金属）以铸锄、夷、斤、刷，试诸壤土。”这说明当时（ ） A. 铁器普遍应用于军事 B. 铸铜业规模缩小 C. 社会经济的发展迅速 D. 农业已使用铁器 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，材料中“恶金（铁金属）以铸锄、夷、斤、刷，试诸壤土”明确记载了铁被用于铸造锄、夷、斤、刷等农具，并应用于土壤耕作。这直接说明在当时，铁器已经在农业生产中得到使用。因此，材料直接体现了铁制农具在农业中的应用，D项正确；材料指出“美金（青铜）以铸剑戟”，说明军事武器仍主要使用青铜，而非铁器，排除A项；材料仅提及青铜用于铸造武器，未涉及铸铜业规模的变化，无法推出规模缩小，排除B项；材料仅反映金属使用的分工，未直接说明社会经济发展速度，因此，C项推断过于宽泛且缺乏直接依据，排除C项。故选D项。 6. 整理大事年表是学习历史的一种重要方法，以下大事年表中①处应填写（ ） 公元前771年 西周灭亡 公元前770年 周平王迁都洛邑， ①开始 公元前475年 战国时期开始 公元前221年 秦统一六国 A. 远古时期 B. 春秋时期 C. 秦汉时期 D. 三国时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，公元前770年，周平王迁都洛邑，标志着春秋时期的开始，B项正确；远古时期指的是夏朝建立之前，时间不符，排除A项；秦朝建立于公元前221年，时间不符，排除C项；三国时期开始于公元220年，时间不符，排除D项。故选B项。 7. 成语多来源于历史典故。下列成语与历史事件对应正确的是（ ） A. 纸上谈兵——长平之战 B. 负荆请罪——吴越争霸 C. 完璧归赵——马陵之战 D. 卧薪尝胆——弭兵大会 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“纸上谈兵”这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》，说的是战国时期赵国的赵括，他谈论兵法头头是道，但缺乏实际作战经验。后来赵括在长平之战中代替廉颇担任赵军主帅，结果被秦军打败，赵军损失惨重。所以纸上谈兵与长平之战有关，A项正确；“负荆请罪”这个成语说的是赵国大将廉颇向蔺相如请罪的故事，发生在战国时期的赵国，而吴越争霸是春秋时期吴国和越国之间的争霸战争，与负荆请罪无关，对应错误，排除B项；“完璧归赵”这个成语说的是蔺相如出使秦国，保全和氏璧的故事，发生在战国时期的赵国和秦国之间，马陵之战是战国时期齐国和魏国之间的一场战役，孙膑打败庞涓，所以完璧归赵与马陵之战无关，对应错误，排除C项；“卧薪尝胆”这个成语说的是越王勾践战败后卧薪尝胆，立志报仇的故事，与吴越争霸有关，弭兵大会是春秋时期晋楚两国为了停止争霸战争而召开的和平会议，与卧薪尝胆无关，对应错误，排除D项。故选A项。 8. 李冰父子为修建都江堰，因地制宜地制定了工程的规划方案和施工方法，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，这一过程体现了（ ） A. 环保性 B. 美观性 C. 实用性 D. 科学性 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，材料强调李冰父子在修建都江堰时“因地制宜地制定了工程的规划方案和施工方法”，并将“堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统”。这体现了对自然规律（如水势、地形、泥沙运动）的深刻认识，以及通过系统性的规划与设计，使工程各部分协调运作的整体思维。这种基于实地考察、科学原理和系统整合的工程建设方式，突出体现了科学性，D项正确；虽然都江堰工程尊重自然、因势利导，客观上具有保护环境的效果，但材料未提及生态保护或环境可持续性等目的，古代也缺乏明确的环保理念，因此不符合材料侧重点，排除A项；材料完全未涉及工程的外观、艺术性或审美价值，因此与题意无关，排除B项；都江堰确实具有防洪、灌溉等实用功能，但材料着重描述的是实现这些功能所依托的“规划方案”“施工方法”及“系统整合”，强调其设计背后的科学原理与系统思维，而非单纯的功能结果，排除C项。故选D项。 9. 《黄帝内经·素问》中系统阐述了春夏保养阳气，秋冬保养阴气，与万物的生、长、收、藏过程保持一致的理念。据此可知这部医学著作主张（ ） A 顺应自然 B. 对症治疗 C. 依靠药物 D. 经验传承 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“《黄帝内经·素问》中系统阐述了春夏保养阳气，秋冬保养阴气，与万物的生、长、收、藏过程保持一致的理念。”可知，《黄帝内经·素问》中强调春夏养阳、秋冬养阴，并与万物的生、长、收、藏过程保持同步。这显然是在说明人体的保养应该跟随自然界四季的变化规律，即顺应自然界的节奏来调整养生方法。因此，“顺应自然”准确概括了材料所反映的医学主张，A项正确；对症治疗是指根据具体病症采取相应的治疗措施，而材料所述为预防保健的养生原则，并未涉及具体疾病的诊断与治疗，因此“对症治疗”与材料内容不符，排除B项；材料中未提及使用药物进行养生或治疗，而是强调通过调节生活起居以适应自然时序，因此“依靠药物”无法从材料中得出，排除C项；材料阐述的是具体的医学理论观点，并未涉及该观点如何传承（如师徒传授或文献记载），因此“经验传承”与材料主旨无关，排除D项。故选A项。 10. 下图是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，由内层12条旋转的齿状光芒和外层4只飞鸟组成。这件金饰反映了（ ） A 古蜀地区注重农业生产 B. 成都地区生活丰富多彩 C. 古蜀先民对自然的理解 D. 成都平原地理环境优越 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“通体圆形，由内层12条旋转的齿状光芒和外层4只飞鸟组成”和所学知识可知，题干中太阳神鸟金饰的内层12条旋转齿状光芒和外层4只飞鸟，是古蜀先民对太阳运行、时间（如12个月）、季节（如四季）等自然现象的观察与抽象表达，反映了他们对自然的理解，C项正确；“注重农业生产”需与农具、农作物等相关遗存关联，题干未体现，排除A项；“生活丰富多彩”涉及饮食、娱乐等多方面，与图腾象征无关，排除B项；“地理环境优越”指气候、地形等，与图案内容无关，排除D项。故选C项。 11. 西周实行分封制，汉初实行郡国并行制，两者的出发点都是为了（ ） A. 加强皇权 B. 发展经济 C. 选拔人才 D. 巩固统治 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西周分封制——将土地和人民分封给同姓宗亲、功臣和前代贵族，建立诸侯国，目的是“封建亲戚，以藩屏周”，即通过血缘和权力分配来维护周王室的统治，巩固新建立的西周政权。汉初郡国并行制——在沿袭秦朝郡县制的同时，分封同姓诸侯王和部分异姓诸侯王，目的是吸取秦朝孤立而亡的教训，通过诸侯王来镇抚地方、稳定政局，巩固刚刚建立的汉朝统治。据此可知，两者的核心出发点都是通过权力分配与地方管理，维护政权稳定，巩固统治，D项正确；“皇权”是秦始皇创立皇帝制度后的概念，西周实行分封制时，最高统治者称“王”（周天子），其权力性质、权威来源和统治方式与后世的“皇权”有本质区别，排除A项；分封制和郡国并行制本质上都是政治分配制度，核心是分配土地和人口来换取政治效忠，虽然稳定的统治环境可能间接有利于经济，但这绝对不是主要目的，排除B项；这两种制度都是在分配统治权力和土地，跟选拔人才没什么关系，人才选拔靠的是后来的察举制、科举制等，排除C项。故选D项。 12. 某校七年级1班的同学根据某历史事件设计了情景短剧，以下是部分台词，据此可知这一事件是甲：我们因雨误期，肯定要被杀头。乙：即使去戍边，大多数人也会死去。甲：壮士不死就罢了，死就要成就一番大事业！乙：王侯将相难道是天生的贵种吗？（ ） A. 巨鹿之战 B. 淝水之战 C. 黄巾起义 D. 大泽乡起义 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，台词中的关键词句与秦末陈胜、吴广领导的大泽乡起义完全吻合。“因雨误期，肯定要被杀头”对应起义导火索——陈胜、吴广等戍卒遇大雨延误行程，按秦律当斩。“王侯将相难道是天生的贵种吗？”直接引用陈胜起义时的原话“王侯将相宁有种乎”，号召打破阶级出身。整体语境体现了戍卒在绝境中决定起义反抗，并表达追求大业、改变命运的决心。因此，根据台词内容可推断该事件为大泽乡起义，D项正确；巨鹿之战是秦末项羽与秦军主力决战，以“破釜沉舟”闻名，台词中无相关军事决战内容，排除A项；淝水之战是东晋与前秦的战役，涉及“风声鹤唳”“草木皆兵”等典故，与秦末起义无关，排除B项；黄巾起义是东汉末年张角领导的农民起义，口号为“苍天已死，黄天当立”，与“王侯将相宁有种乎”不符，排除C项。故选D项。 13. 西汉初年，社会到处残破荒凉，经过70多年的发展，在没有水旱灾难的年份，百姓家给人足，国家府库钱财充足。这一局面的形成主要得益于统治者（ ） A. 实行休养生息 B. 整顿吏治 C. 提倡勤俭节约 D. 征收赋税 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“西汉初年，社会到处残破荒凉，经过70多年的发展，在没有水旱灾难的年份，百姓家给人足，国家府库钱财充足”和所学知识可知，西汉初年，因秦末战乱和楚汉之争，社会经济凋敝。汉初统治者推行休养生息政策，包括轻徭薄赋、减轻刑罚、鼓励生产等。 经过文景之治等阶段的积累，到汉武帝前期，社会经济逐渐恢复并走向繁荣，符合题干中“70多年发展”的时间线和“府库充足”的结果，因此说明休养生息取得实效，A项正确；题干中并没有涉及对官员的处理，无法得知统治者整顿吏治，排除B项；题干中并没有涉及勤俭节约的内容，无法得知统治者提倡勤俭节约，排除C项；题干中并没有涉及征收赋税的内容，无法得知统治者征收赋税，并且征收赋税会加重百姓的负担，排除D项。故选A项。 14. 马王堆汉墓位于湖南长沙，是西汉长沙国丞相轪侯利苍、夫人辛追及其儿子的墓，出土了3000多件文物。以下是其中三件出土文物，它们共同体现了当时（ ） 素纱禪衣 漆器 帛画 A. 纺织技术水平高超 B. 手工业有较大发展 C. 漆器制作工艺精湛 D. 绘画艺术走向成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，题干中三件文物分别是素纱襌衣（纺织业）、漆器（漆器手工业）、帛画（绘画手工业），均属于手工业范畴，由此可知，西汉的手工业有较大发展，能够概括三件文物共同体现的内容，B项正确；纺织技术高超，仅对应素纱襌衣，不全面，排除A项；漆器制作工艺精湛仅对应漆器，不全面，排除C项；绘画艺术走向成熟仅对应帛画，不全面，排除D项。故选B项。 15. 某校历史社团开展项目式学习，搜集了两幅罗马庞贝古城壁画的图片，这可用于探究（ ） 绘有身穿丝绸的酒神侍女迈娜德 身穿丝绸的罗马花神佛洛拉 A. 罗马建筑艺术 B. 西汉海上丝绸之路 C. 民族交往交融 D. 古代东西方的交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“搜集了两幅罗马庞贝古城壁画的图片”和所学知识可知，题干中两幅罗马庞贝古城壁画均描绘了罗马神话人物身穿丝绸的场景，丝绸是古代中国的特产，其出现在罗马壁画中，反映了古代中国与罗马（东西方）之间的物质文化交流，D项正确；壁画属于绘画艺术，与“建筑艺术”无关，排除A项；题干未明确体现“海上丝绸之路”，且重点是东西方交流而非丝绸之路本身，排除B项；“民族交往交融”通常指同一区域内不同民族，此处为东西方不同文明交流，不符合题意，排除C项。故选D项。 16. 据《后汉书》记载，永平十六年，东汉朝廷派兵出击匈奴，并派班超出使西域。“永平十六年”使用的纪年法是（ ） A. 公元纪年法 B. 帝王纪年法 C. 年号纪年法 D. 干支纪年法 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“永平十六年”和所学知识可知，“永平”是皇帝的年号，所以“永平十六年”使用的纪年法是年号纪年法，C项正确；公元纪年法，指的是公元+年份，例如公元1900年，不符合题意，排除A项；帝王纪年法，指的是国王名称+年份，例如周幽王元年，不符合题意，排除B项；干支纪年法，指的是使用天干地支的名称来纪年，例如辛亥年，不符合题意，排除D项。故选C项。 17. 下面两幅图是出土于四川地区的东汉画像砖，它们反映了当时（ ） A. 制盐技术不断改进 B. 人民生产劳作场景 C. 庄园经济快速发展 D. 规模化生产的繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“下面两幅图是出土于四川地区的东汉画像砖”和所学知识可知，题干中的两幅画像砖分别为“播种”和“制盐”，均直接反映了当时人民从事农业（播种）和手工业（制盐）的生产劳作场景，B项正确；“制盐技术不断改进”仅涉及“制盐”画像砖，未涵盖“播种”内容，表述片面，排除A项；“庄园经济”强调土地集中、多种产业及依附关系，画像砖未体现相关特征，排除C项；“规模化生产”需体现大规模、高度组织化的生产模式，图片中为传统劳作场景，无明显规模化证据，排除D项。故选B项。 18. 《九章算术》是中国古代数学专著，总结了东汉以前的数学知识，下列是其目录部分内容，第二章：“粟米”：谷物粮食的按比例折换；第五章“商功”：土石工程、体积计算；第六章“均输”：合理摊派赋税；第七章“盈不足”：盈亏问题。据此可推知，该书注重（ ） A. 实际应用 B. 理论研究 C. 传承创新 D. 逻辑推演 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“第二章：‘粟米’：谷物粮食的按比例折换；第五章‘商功’：土石工程、体积计算；第六章‘均输’：合理摊派赋税；第七章‘盈不足’：盈亏问题”和所学知识可知，该书主要涉及人们生活中的实际问题，因此体现了重视实用的特点，说明注重联系生活解决实际问题，A项正确；题干中并没有涉及数学理论的内容，无法得知该书注重理论研究，排除B项；题干中并没有涉及《九章算术》对数学知识进行创新，无法得知《九章算术》进行传承创新，排除C项；题干中并没有涉及逻辑推演相关内容，无法得知《九章算术》注重逻辑推演，排除D项。故选A项。 19. 《伤寒杂病论》中提出“观其脉症，知犯何逆，随证治之”，这一观点强调（ ） A. 强身健体 B. 辨证论治 C. 预防疾病 D. 重视针灸 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干引文“观其脉症，知犯何逆，随证治之”出自《伤寒杂病论》，意为通过观察病人的脉象与症状，判断疾病的发展变化，再根据具体的证候进行针对性治疗。这体现了中医辨证论治的核心思想，即依据个体差异和病情演变动态施治，而非固守单一药方。因此，“辨证论治”准确概括了引文的医学思想，B项正确；“强身健体”强调预防与养生，而引文针对的是疾病发生后的诊断与治疗，与预防无关，排除A项；“预防疾病”属于“治未病”范畴，引文讨论的是对已病状态的干预，未涉及疾病预防，排除C项；针灸是具体治疗手段，引文并未特指任何疗法，而是强调诊断与治疗的逻辑原则，排除D项。故选B项。 20. 小明在复习中制作了以下思维导图，其中可获得的历史信息是（ ） A. 南北政权的长期对峙 B. 统一局面的不断巩固 C. 分裂中孕育统一趋势 D. 政权更迭频繁与并立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，思维导图显示，在东汉之后，魏、蜀、吴三国鼎立（220-280年），呈现分裂局面；随后西晋（266-316年）建立并统一全国。这一过程体现了从分裂走向统一的趋势，即“分裂中孕育统一趋势”，C项正确；“南北政权的长期对峙”错误，三国是魏、蜀、吴三足鼎立，非南北对峙，排除A项；“统一局面的不断巩固”错误，东汉之后经历了三国分裂，并非“不断巩固”，排除B项；“政权更迭频繁与并立”仅描述了三国并立，未体现西晋统一的趋势，排除D项。故选C项。 21. 下图描述了我国历史上一次以少胜多的著名战役，该战役（ ） A. 导致北方再度陷入分裂 B. 为三国鼎立奠定了基础 C. 为北方统一打下了基础 D. 促使军阀割据混战加剧 【答案】B 【解析】 【详解】根据地图中“刘备、关羽军”“曹操军”“孙权、刘备军”及“赤壁”等地名，可判断该战役为赤壁之战。赤壁之战是东汉末年孙权、刘备联军以少胜多大破曹操大军的战役。赤壁之战后，曹操无力南下，孙权巩固江东，刘备占领荆州、益州，为三国鼎立局面的形成奠定了基础，B项正确；赤壁之战后曹操退回北方，北方并未陷入分裂，仍由曹操控制，排除A项；官渡之战为曹操北方统一打下了基础，与赤壁之战无关，排除C项；赤壁之战后形成相对稳定的割据格局，并未加剧军阀混战，排除D项。故选B项。 22. 三国时，蜀汉发布《丞相诸葛令》，告知百姓为了防水患、保护都城，不得侵占、损九里堤，否则严惩。这一举措（ ） A. 有益于西南经济发展 B. 有利于统一长江流域 C. 推动了造船业的发达 D. 开创了蜀汉法治建设 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，蜀汉发布的《丞相诸葛令》旨在保护九里堤这一重要水利工程，其直接目的是防治水患、保障都城安全。在农业社会，稳定的水利设施是农业生产和区域经济的基础。成都平原（蜀汉核心区域）的经济发展高度依赖水利，保护堤防能有效减少洪灾对农田、民居和交通的破坏，从而维护农业生产秩序，促进区域经济稳定与发展。因此，这一举措直接有益于西南地区的经济发展，A项正确；终蜀汉之世，未能实现长江流域的统一，且保护九里堤是内政措施，并非为军事扩张服务，排除B项；九里堤是防洪工程，与造船业无关（造船业的发展通常与水上交通、军事需求相关，如东吴的造船业发达是因为水军需要），排除C项；该命令体现了以法治手段管理公共事务，但蜀汉的法治建设早有基础（如《蜀科》的制定），此令仅为具体行政措施，不足以称为“开创”，且材料主旨在于水利维护而非法治体系建构，排除D项。故选A项。 23. 据考古发现，北周官员安伽（从凉州迁到关中的安国粟特人）的墓志上，记载了他自称为黄帝后裔的文字。这体现了北周时期（ ） A. 对西域地区的管辖 B. 北方各族不断内迁 C. 结束分裂割据状态 D. 中华文化认同加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，安伽是来自中亚的粟特人，属于外来族群。他在墓志中自称为黄帝后裔，黄帝是华夏民族传说中的共同祖先，这一行为表明安伽或其家族主动认同中华文化，将自己纳入华夏祖先谱系，以融入中原社会。这反映了北周时期民族融合加深，内迁各族对中华文化的认同感增强，D项正确；墓志内容主要体现个人文化认同，并未直接涉及北周政府对西域的行政管理，因此“对西域地区的管辖”与材料主旨不符，排除A项；安伽从凉州迁居关中确实反映了民族内迁现象，但墓志强调“自称黄帝后裔”更侧重于文化层面的认同，而非单纯的人口流动，排除B项；北周时期南北朝对峙尚未结束，全国统一是由隋朝完成的，因此“结束分裂割据状态”与史实不符，排除C项。故选D项。 24. 如图金质官印是西晋朝廷封赐给鲜卑、乌桓族首领的印信。在内蒙古乌兰察布市出土，刻有“晋鲜卑归义侯”六字，印文为阴文小篆。该印可用于印证当时（ ） A. 青铜器铸造技艺高超 B. 书法名家的艺术风格 C. 中央政权的边疆管理 D. 宗教信仰与审美观念 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“金质官印是西晋朝廷封赐给鲜卑、乌桓族首领的印信”和所学知识可知，西晋通过封赐爵位的方式对边疆少数民族首领进行管理，体现了中央政权对边疆的管辖，C项正确；该印为金质，并非青铜器，与青铜器铸造技艺无关，排除A项；印文为阴文小篆是官方通用文字，并非书法名家的艺术风格，排除B项；题干未涉及宗教信仰或审美观念的内容，无法得知宗教信仰与审美观念，排除D项。故选C项。 25. 据考古发现，北魏孝文帝迁都洛阳后，新建宫城与东晋南朝建康都城一样，都以太极殿为中心，其核心格局完全继承了中原正统王朝曹魏、西晋都城的旧制。这一做法旨在（ ） A. 推广中原文化审美 B. 改善鲜卑与汉人关系 C. 融合南北建筑风格 D. 强化其政权的正统性 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北魏孝文帝迁都洛阳后，在宫城建设中刻意模仿曹魏、西晋的都城格局，以太极殿为中心，与东晋南朝建康都城保持一致。这种设计并非简单的建筑模仿，而是具有深刻的政治象征意义。曹魏、西晋被视为中原正统王朝，东晋南朝也自诩为正统继承者。北魏孝文帝通过继承前代正统王朝的都城制度，旨在宣示北魏政权对中华正统的接续，从而强化其政权的合法性与正统性，为北魏的统治奠定文化政治基础，D项正确；虽然建筑格局体现了中原文化风格，但这只是表面现象，其根本目的是通过文化符号来确立政治正统，而非单纯推广审美，排除A项；汉化政策确实有助于民族融合，但宫城建筑格局的直接目的是彰显政权正统性，改善民族关系是汉化政策的间接效果，并非此举的首要目标，排除B项；题干“与东晋南朝建康都城一样”仅说明两者共享同一套建筑制度规范，并未体现北魏主动吸收南方独有的建筑特色（如江南园林、地方材料工艺等），排除C项。故选D项。 26. 据《宋书》记载，因南朝统治者设置侨州郡县，招引大量北方人民，这引起了北魏政府的恐慌，并写信抗议。这则史料侧面反映了当时（ ） A. 南北政权争夺人才 B. 战乱导致北民南迁 C. 江南经济领先全国 D. 江南户籍制度混乱 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“因南朝统治者设置侨州郡县，招引大量北方人民”并结合所学可知，侨州郡县是南朝为安置南迁民众设立的，主要是招引大量北方人民。本质是战乱推动下北方民众的避乱迁徙，北魏的抗议也正是因人口大量流失的现实，从南北政权的视角佐证了战乱导致北民南迁的史实，B项正确；材料中大量北方人民是普通民众与劳动力的整体迁移，并非特指人才，排除A项；魏晋南北朝时期江南经济虽得到初步开发，但北方依旧是全国的经济、文化中心，排除C项；侨州郡县是南朝为安抚南迁民众、简化管理的针对性设计，是制度化的安置手段，并非户籍制度混乱，排除D项。故选B项。 27. 据考古发现，仅在广东的魏晋南北朝墓葬与窖藏中，发现的波斯银币就有三批、三十余枚。这可用来说明当时（ ） A. 海外贸易的发展 B. 商业经济占据主导 C. 手工业快速进步 D. 经济重心南移完成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“仅在广东的魏晋南北朝墓葬与窖藏中，发现的波斯银币就有三批、三十余枚”和所学知识可知，波斯与中国并不相连，之所以会有波斯银币出现在中国，主要原因就是由于海外贸易的发展，大量波斯银币流入中国，A项正确；中国古代商业经济从未占据主导地位，排除B项；题干中并没有涉及手工业的内容，无法得知手工业快速进步，排除C项；经济重心南移完成在南宋，时间不符，排除D项。故选A项。 28. 他是数学家，第一个把圆周率推到小数点后第七位，早于欧洲千余年；他是天文学家，发明《大明历》开辟历法新纪元；他是机械制造师，曾经发明过千里船、指南车、水碓磨等实用工具。据此可知他是（ ） A. 郦道元 B. 贾思勰 C. 王羲之 D. 祖冲之 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干中给出的三条关键信息，均指向我国南北朝时期著名科学家祖冲之。祖冲之在世界上首次将圆周率（π）精确计算到小数点后第七位，即介于3.1415926与3.1415927之间，这一纪录领先欧洲约一千年。祖冲之编制了《大明历》，该历法引入了“岁差”概念，改革了闰法，大大提高了历法的精确性，是中国历法史上的重要创新。据史书记载，祖冲之曾成功复制和改进指南车，并发明了千里船、水碓磨等实用机械，展现了其多方面的工程技术才能。因此，题干中的“他”是祖冲之，D项正确；郦道元是北魏地理学家，代表作《水经注》是地理学著作，与数学、天文、机械无关，排除A项；贾思勰是北魏农学家，著有《齐民要术》，总结农业生产技术，未涉及圆周率、历法或机械发明，排除B项；王羲之是东晋书法家，被誉为“书圣”，其成就集中于书法艺术，与自然科学无关，排除C项。故选D项。 29. 据统计，云冈石窟目前尚存飞天雕刻2400余座，其中有逆发飞天形体较大，雕刻粗犷，有着北方少数民族独特的劲道与力量感，而盘发、高发飞天身材娇小，肢体柔软，丝带飘逸，类似汉族女性的软舞。这些飞天的不同形象体现了（ ） A. 佛教在中原的广泛传播 B. 社会风气渐趋开放 C. 各民族艺术的交流交融 D. 女性地位明显上升 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，云冈石窟中飞天雕刻的两种不同风格——逆发飞天体现北方少数民族的劲道与力量感，盘发、高发飞天则展现汉族女性的柔美飘逸，这直接反映了北魏时期北方少数民族文化与汉族文化在佛教艺术中的相互借鉴与融合。这种艺术风格的结合，正是各民族文化交流交融的生动体现，C项正确；云冈石窟本身是佛教传播的产物，但题目强调飞天形象的差异与融合，而非传播的广泛性，因此“佛教在中原的广泛传播”与材料主旨不符，排除A项；飞天形象的不同不能直接推断社会风气的开放（“社会风气开放”通常指一个社会在思想观念、文化表达、行为方式等方面呈现出包容、多元、活跃的特征，如唐代女性可参与社交活动），更多是艺术风格的融合，排除B项；飞天形象虽带有女性特征，但不同风格主要反映民族艺术特色，无法作为女性地位上升的证据，且历史上北魏时期女性地位并未因此显著提高，排除D项。故选C项。 30. 商鞅克服重重阻力，对秦国进行全面改革，自己却最终被车裂而亡；北魏孝文帝力排众议，大刀阔斧地推行汉化措施。他们都（ ） A. 致力于少数民族汉化 B. 在文学史上有重要地位 C. 不畏艰难和勇于创新 D. 维护了世家大族的特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，商鞅在秦国推行变法时，面对旧贵族的强烈反对，仍坚持改革，最终使秦国富强，但自己却因改革触怒既得利益者而被车裂。北魏孝文帝推行汉化改革时，也遭到鲜卑保守势力的阻挠，但他力排众议，迁都洛阳并实施一系列汉化措施。两人都展现了克服重重阻力、坚持改革创新的共同特点。因此，“不畏艰难和勇于创新”准确概括了商鞅与北魏孝文帝的共同品质，C项正确；“致力于少数民族汉化”仅适用于北魏孝文帝，商鞅变法发生在华夏诸侯国秦国，与少数民族汉化无关，排除A项；两人主要贡献在政治与社会改革，并非文学领域，排除B项；商鞅变法打击了旧贵族特权，孝文帝改革也一定程度上削弱了鲜卑贵族势力，两人均未专门维护世家大族特权，排除D项。故选C项。 二、非选择题（共3小题，其中31题12分，32小题12分，33小题16分，共40分。） 31. 博物馆是历史的方舟，让我们在与文物的对话中启迪历史智慧。某校七年级组织了一次“云游博物馆”的线上活动。以下是同学们分享的部分展品及其解说词，阅读材料，回答问题。 彩绘龙盘于1980年在山西襄汾陶寺遗址早期大墓中发现，现收藏于山西博物馆。该龙盘由灰褐陶胎制成，盘口外敞直径达40.7厘米，内壁用红彩绘蟠龙图案。其龙纹形象具蛇躯鳞身、方头圆目、长舌外伸的特征。该器物出土时与土鼓、石磬等礼器并重，显示出特殊的随葬规格。 红山文化玉龙出土于1971年内蒙古翁牛特旗三星塔拉，收藏于中国国家博物馆。玉龙高26厘米，由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。这件玉龙是中国已发现的时代较早的龙的形象之一。 良渚文化神人兽面纹玉钺于1986年出土于浙江省杭州市余杭区反山良渚文化墓地，现收藏于浙江省博物馆。钺身通长17.9厘米，为青玉制成，有少量褐斑，玉材优良，具有透光性。在两面刃的上部各雕有浅浮雕神人兽面纹。 （1）依据材料，指出以上展品所处的时代。 （2）依据材料，指出上述展品的史料类型，并选择其中一件展品，归纳从中获取的信息（包括历史、艺术、科学等价值）。 （3）综合三件展品所反映的信息，提取一个共同的主题。 【答案】（1）新石器时代。 （2）史料类型：实物史料。 彩绘龙盘：历史信息：出土于山西襄汾陶寺遗址早期大墓，与土鼓、石磬等礼器并置，显示特殊随葬规格，反映当时社会等级分化；艺术价值：龙纹形象具体，具有一定艺术美感；科学价值：由灰褐陶胎制成，体现当时制陶工艺。 红山文化玉龙：历史信息：是中国已发现时代较早的龙形象之一，反映当时的文化信仰；艺术价值：造型生动，雕琢精美；科学价值：由墨绿色岫岩玉雕琢而成，体现当时玉石加工技术。 良渚文化神人兽面纹玉钺：历史信息：出土于良渚文化墓地，反映当时的权力象征（玉钺为礼器，代表权力）；艺术价值：两面刃上部各雕有浅浮雕神人兽面纹，有艺术价值；科学价值：为青玉制成，有透光性，体现玉石材质特性及加工能力。（任选其一作答即可） （3）中华文明的起源与早期发展（或新石器时代的文化成就）。 【解析】 【小问1详解】 根据材料“彩绘龙盘……山西襄汾陶寺遗址”“红山文化玉龙”“良渚文化神人兽面纹玉钺”并结合所学可知，陶寺遗址、红山文化、良渚文化均属于新石器时期，所以来自上述文化时期的展品均属于新石器时代。 【小问2详解】 史料类型：根据材料“彩绘龙盘”“红山文化玉龙”“良渚文化神人兽面纹玉钺”可知，它们均为出土文物，而实物史料指历史文献以及具有历史意义的器物、遗址，包括各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，所以以上展品属于实物史料。 彩绘龙盘：历史信息：根据材料“在山西襄汾陶寺遗址早期大墓中发现”“该器物出土时与土鼓、石磬等礼器并重，显示出特殊随葬规格。”可知，其反映当时社会等级分化；艺术价值：根据材料“内壁用红彩绘蟠龙图案。其龙纹形象具蛇躯鳞身、方头圆目、长舌外伸的特征。”可知，其龙纹形象具体，具有一定艺术美感；科学价值：根据材料“由灰褐陶胎制成，盘口外敞直径达40.7厘米”可知，其体现当时制陶工艺。 红山文化玉龙：历史信息：根据材料“这件玉龙是中国已发现的时代较早的龙的形象之一。”可知，其反映当时的文化信仰；艺术价值：根据材料“由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。”可知，其造型生动，雕琢精美；科学价值：根据材料“玉龙高26厘米，由墨绿色的岫岩玉雕琢而成”可知，其体现出当时玉石加工技术。 良渚文化神人兽面纹玉钺：历史信息：根据材料“良渚文化神人兽面纹玉钺……出土于……良渚文化墓地，”可知，其反映当时的权力象征（玉钺为礼器，代表权力）；艺术价值：根据材料“在两面刃的上部各雕有浅浮雕神人兽面纹”可知，其拥有装饰纹饰，有艺术价值；科学价值：根据材料“钺身通长17.9厘米，为青玉制成，有少量褐斑，玉材优良，具有透光性”可知，其为青玉制成，有透光性，体现玉石材质特性及加工能力。 【小问3详解】 根据材料“彩绘龙盘……山西襄汾陶寺遗址”“红山文化玉龙”“良渚文化神人兽面纹玉钺”并结合所学可知，陶寺遗址、红山文化、良渚文化所在时期既是新石器时期，也是中华文明的起源与早期发展时期，所以从这些遗址或文化中出土的展品都见证了中华文明的起源与早期发展（或新石器时代的文化成就）。 32. 中国古代典籍铸就中华文明之基石，源远流长，承古启今。阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代部分典籍信息表 典籍 作者 创作时间 经典名句 《离骚》 屈原 战国时期 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 《史记》 ①____ 西汉 “桃李不言，下自成蹊” ②____ 曹操 东汉末年 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里” 《饮酒（其五）》 ③____ 东晋 “采菊东篱下，悠然见南山” 材料二 中国典籍是中华文化的重要组成部分，也是其智慧思想精华之所在。尤其是以“中华元典”为代表的具有原创性、权威性的典籍，跨越了时代和社会的变迁，彰显了中华民族的民族精神、审美情趣、道德风貌、大同理想、秩序追求等。具体体现如《礼记》中“天下为公”“大同小康”的传播思想，《尚书》中“协和万邦”“以民为本”的传播思想等。此外，先秦诸子如孔子的“为政以德”“和而不同”，老子的“道法自然”“上善若水”，孟子的“民贵君轻”“四端之心”的传播思想，对中国文化及文明亦起着重要的奠基作用。 ——摘编自张兵娟李阳《回归经典：中华典籍的文化传承及当代意义》 （1）根据材料一，将横线空白处的信息补充完整。（注意标明序号作答） （2）任选材料一其中一个典籍的经典名句，结合时代背景分析其反映的精神内涵。 （3）根据材料二，结合所学知识，概括中国典籍对中华文化传承的作用。 【答案】（1）①司马迁 ②《观沧海》 ③陶渊明 （2） 名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《离骚》）。 时代背景：战国时期，社会动荡变革，楚国面临诸多问题。精神内涵：体现屈原追求真理、不断探索的精神，他在楚国政治困境中，仍不放弃对美政的追求，这种精神反映了当时士人的社会责任感和对理想的执着，也成为后世人们在面对困难时勇于探索、追求目标的精神动力。 （3）作用：传承民族精神；传播思想；奠定文化基础；展现民族风貌。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据所学知识，《史记》的作者是司马迁，《史记》是中国第一部纪传体通史。 ②：根据所学知识，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”源自曹操的作品《观沧海》 。 ③：根据所学知识，“采菊东篱下，悠然见南山”源自陶渊明的《饮酒》。 【小问2详解】 名句：根据所学知识，选择屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 。 时代背景：根据所学知识，屈原的《离骚》创作于战国时期，当时的社会动荡变革，楚国面临诸多问题，屈原在这种背景下写了《离骚》，表达对社会现实的不满。 精神内涵：根据所学知识，《离骚》体现屈原追求真理、不断探索的精神，他在楚国政治困境中，仍不放弃对美政、理想政治的追求，这种精神反映了当时士人的社会责任感和对理想的执着，也成为后世人们在面对困难时勇于探索、追求目标的精神动力。 【小问3详解】 作用：根据所学知识，中国典籍历史悠久，源远流长。有利于传承民族精神，例如体现社会责任感和探索精神等；有利于传播思想，例如“天下为公”等思想的传播；有利于奠定文化基础，典籍中的先秦诸子思想对中国文化影响深远；有利于展现民族风貌。 33. 历史地图蕴含丰富的时空信息。阅读以下材料，回答问题。 （1）观察《秦朝形势图》，写出秦朝疆域四至。 （2）观察两幅地图，指出与秦朝相比，西汉疆域发生什么变化，并分析这种变化对社会发展产生的影响。 （3）依据以上地图，结合所学知识，概括秦汉时期历史发展的趋势，并归纳当时统治者为此所做的努力。 【答案】（1）东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海 （2）变化：西汉疆域扩大，在西北设立西域都护府，管辖西域地区。 影响：加强了对边疆地区的管理，促进了民族交融；有利于经济文化交流；拓展了丝绸之路，促进中外交流。 （3）趋势：统一多民族国家的建立与巩固。 努力：根据所学知识，政治上，秦朝创立中央集权制度，西汉汉武帝实施推恩令等加强中央集权；经济上，秦朝统一货币，西汉汉武帝将铸币权收归中央，西汉实行盐铁官营等；思想文化上，秦朝统一文字，西汉汉武帝“独尊儒术”；军事上，秦朝北击匈奴修长城，西汉汉武帝派卫青、霍去病反击匈奴等；边疆管理上，秦朝设郡管理边疆，西汉设西域都护管理西域。 【解析】 【小问1详解】 疆域：根据所学知识，从《秦朝形势图》可知，秦朝的疆域，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。 小问2详解】 变化：根据所学知识，将《秦朝形势图》与《西汉形势图》对比可知，西汉疆域扩大，在西北设立西域都护府，管辖西域地区。 影响：根据所学知识，西汉在西域设立西域都护府，加强了对边疆地区的管理，促进了民族交融，西域与中原交流增多；有利于经济文化交流，中原先进技术、文化传入边疆，边疆特产等传入中原；拓展了丝绸之路，促进中外交流。 【小问3详解】 趋势：根据所学知识，对比秦朝和西汉的疆域图可知，秦汉时期的历史发展趋势，是统一多民族国家的建立与巩固。秦朝和西汉两个朝代，都在加强统一多民族国家的建设。 努力：根据所学知识，政治上，秦朝创立中央集权制度，西汉汉武帝实施推恩令等加强中央集权；经济上，秦朝统一货币，西汉汉武帝将铸币权收归中央，西汉实行盐铁官营等；思想文化上，秦朝统一文字，西汉汉武帝“独尊儒术”；军事上，秦朝北击匈奴修长城，西汉汉武帝派卫青、霍去病反击匈奴等；边疆管理上，秦朝设郡管理边疆，西汉设西域都护管理西域。秦朝和西汉通过以上措施，加强了中央集权，有效地巩固了统治。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $