精品解析：天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高一上学期阶段检测语文试题

天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高一上学期阶段检测语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、（共7题，每题2分，满分14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “太空种子”这听起来好像离我们很远，但实际上自1987年以来，中国航天育种技术已选出新材料千余份，培育新品种260多个、_______粮食作物、经济作物、蔬菜作物等。如今，太空茄子、黄瓜、番茄等早已经“_______”。 人们为何要把种子送上天呢？具备强辐射、高真空、宇宙粒子、突变磁场等特殊条件的太空环境、是在地球上难以用技术模拟的，对于诱发种子基因突变、加速变异过程、提高变异频率而言，是绝佳的环境。 由于太空舱空间有限的缘故，为搭载更多种子的种类，每种种子都是按粒数计算的。_______，能被选择送上天的种子，也必定是“优等生”，或是“偏科生”（ ）可以送去太空接受不一样的环境熏陶。而“偏科生”如果在太空把自己原来有缺点的基因给突变了，也能_______。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 覆盖 飞入寻常百姓家 诚然 弯道超车 B. 涵盖 飞入寻常百姓家 当然 弯道超车 C. 涵盖 到乡翻似烂柯人 诚然 天道酬勤 D. 覆盖 到乡翻似烂柯人 当然 天道酬勤 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于太空舱空间有限的缘故，为搭载更多种类的种子，每种种子都是按粒数计算的 B. 由于太空舱空间有限，为搭载更多种子的种类，每种种子都是按粒数计算的 C. 由于太空舱空间有限，为搭载更多种类的种子，每种种子都是按粒数计算的 D. 由于太空舱有限的空间的缘故，为搭载更多种子种类，每种种子都是按粒数计算的 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 事实上，每粒种子因其独特的个性 B. 随着科学技术的进步，经过选择的种子 C. “太空种子”作为“优等生” D. “优等生”想变得更优 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语、词语的能力。 覆盖：遮盖，多指有形的事物。涵盖：包括，包容。“品种”无形，所以用涵盖。 飞入寻常百姓家：原诗指当年豪门贵族屋檐下的燕子，如今飞入了寻常百姓家里，现多理解为进入寻常百姓家中。到乡翻似烂柯人：意味人世沧桑，物是人非。前句更合乎太空茄子、黄瓜、番茄等早已经寻常的语境。 诚然：实在，固然（引起下文转折）。当然：应该如此，没有疑问。句中强调被选中者的合情合理，故选“当然”。 弯道超车：意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵，广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域，其中“弯道”被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键点。天道翻勤：上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获。句中并非强调勤奋，而是突出上太空是突破短板的关键点，故选“弯道超车”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句语病有二： （1）赘余，“由于”和“缘故”语意重复，删除其一； （2）搭配不当，“搭载”与“种类”搭配不当，“种类”应改为“种子”。 题中全都修改正确的选项为C。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 参考后文主体对象“‘偏科生’如果在太空把自己原来有缺点的基因给突变了……”，此处与之对应，应该选“优等生”，排除AB；参照后文把缺点突变，应强调优等生想变得更优。 故选D。 4. 下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《拿来主义》作者鲁迅，他的作品主要有小说集《呐喊》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《彷徨》《华盖集》《南腔北调集》等。 B. 山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。“阳谷皆入汶，阴谷皆入汶”，这里的“阳谷”是说泰山南面山谷中的水，而“阴谷”是指泰山北面山谷中的水。 C. 韩愈是中唐散文家，被苏轼誉为“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家之首”，与同时代的散文家柳宗元一起倡导了著名的古文运动。 D. 朱自清，字佩弦，号秋实，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士，代表作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》《欧游杂记》等。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学常识的能力。 A.“杂文集《坟》《彷徨》……”错误，《彷徨》不是杂文集，是鲁迅的短篇小说集。 故选A。 5. 下列各项中，加点词的意义和用法全部相同的一项是（ ） A. 崖限当道者 僻不当道者 B. 蚓无爪牙之利 句读之不知 C. 此非孟德之困于周郎者乎 而耻学于师 D. 吾尝终日而思矣 扣舷而歌之 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.定语后置的标志/……的（事物）。句意：挡在路上的像门槛一样的山崖。/那些偏僻的不在道路附近的（石刻）。 B.定语后置的标志/宾语前置的标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。/不懂得断句。 C.介词，被/介词，向。句意：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？/却以向老师学习为耻。 D.均为连词，表修饰。句意：我曾经整天地思考。/敲着船舷唱歌。 故选D。 6. 下列选项中对加点字的解释全部正确的一项是（ ） A. 其闻道也固先乎吾（听闻） 而闻者彰（清楚） 余嘉其能行古道（赞许） B. 则耻师焉，惑矣（迷惑） 苍山负雪，明烛天南（烛光） 我欲因之梦吴越（因为） C. 崖限当道者（界限） 金就砺则利（接近，靠近） 师道之不传也久矣（方法） D. 低眉信手续续弹（随手） 而卒莫消长也（终究） 正襟危坐而问客曰（端正） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解常见文言词语的意义的能力。 A.“听闻”错误。“闻”：懂得。句意：他懂得道理本来就早于我。 正确。句意：但是听的人却能听得很清楚。 正确。句意：我赞许他能够遵行古人从师之道。 B.“迷惑”错误。“惑”：糊涂。句意：却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。 “烛光”错误。“烛”：照亮。句意：只见青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。 “因为”错误。“因”：凭借、根据。句意：我想根据越人说的话梦游到吴越。 C.“界限”错误。“限”：像门槛一样。句意：像门槛一样挡在路上山崖。 正确。句意：金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨，就能变得锋利。 “方法”错误。“道”：风尚。句意：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。 D.均正确。句意：她低眉随手慢慢地连续弹奏。/但最终也没有增加或减少。/（苏轼）整理衣襟，端正地坐着，并向客人询问。 故选D。 7. 下列选项中句式相同的一项是（ ） A. 凌万顷之茫然 句读之不知 蚓无爪牙之利 B. 而今安在哉 何为其然也 转徙于江湖间 C. 不拘于时 或得日或否 此非孟德之困于周郎者乎 D. 而耻学于师 月出于东山之上 自言本是京城女 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.定语后置句。正常语序是“凌茫然万顷”。句意：越过那茫茫的江面。 宾语前置句。正常语序是“不知句读”。句意：不懂得文句知识。 定语后置句。正常语序是“蚓无利爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 B.宾语前置句。正常语序是“而今在安哉”。 句意：如今在哪里呢？ 宾语前置句。正常语序是，“为何其然也”。句意：（箫声）为什么这样（悲凉）呢？ 状语后置句。正常语序是“于江湖间转徙”。句意：在江湖中辗转迁徙。 C.被动句。“于”表被动。句意：不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。 被动句。语意被动。句意：有的被日光照到，有的没照到。 被动句。“于”表被动。句意：这不是孟德被周郎困住的地方吗？ D.状语后置句。正常语序是“而耻于师学”。句意：却以向老师学习为耻。 状语后置句。正常语序是“月于东山之上出”。句意：明月从东山上升起。 判断句。“是”表判断。句意：自称本来是京城的女子。 故选C。 二、（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员： “我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” （摘编自《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》） 材料二：问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式，积累了怎样的实践经验？ 答：我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60%～70%的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》，一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》，虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面；再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 （摘编自汤一介《传承中华文化推进人类文明——就〈儒藏〉编纂答〈河北学刊〉主编提问》） 材料三：《永乐大典》11095册，22937卷，约3．7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3．8%，按卷数计约3．6%，均不到4%。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》，明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本；而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”，没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验（卷7889、7890）。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 （摘编自杜泽逊在专题会上的发言《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 收藏和保护历代《四库全书》的版本，传承中华民族优秀文化，是建设国家版本馆的目的。 B. 《儒藏》的编纂，不仅选用了传统四部分类法的架构，而且有赖于北京大学丰富的学术资源。 C. 《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书，但因战乱现存不到4%，已经失去了资料库功能。 D. 要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要“撒网式”研究，也要“拉网式”研究，实现竭泽而渔。 9. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明，这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。 B. 《水经注》的校勘表明，只有充分利用不同版本相互印证，才能最大限度地恢复散佚典籍的原貌。 C. 今人整理《永乐大典》时，按其所引书籍逐条切分并各归其书，可见明代的分类方式较为落后。 D. 汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”，因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。 10. 下列对三则材料文体的相关分析，下正确的一项是（ ） A. 材料一是纪实报道，记录重大事件，叙述与议论交替，真实客观。 B. 材料二是访谈，受访者根据采访者的问题来直接回答，针对性强。 C. 材料三是发言稿，通过数据和事例介绍了工作的进展，具体详实。 D. 材料二和材料三，专业术语使用较多，内容学术性强，逻辑严谨。 【答案】8. B 9. C 10. A 【解析】 【导语】这篇文章通过三则材料，分别从国家版本馆的建设、《儒藏》的编纂和《永乐大典》的整理三个角度，展现了中华文化传承与保护的多层次实践。材料一突出习近平总书记对文化传承的重视，强调“盛世修文”的理念；材料二通过访谈形式，展示了《儒藏》编纂的学术严谨性和国际视野；材料三则聚焦《永乐大典》的科学整理方法，提出“拉网式”研究的必要性。三则材料相辅相成，体现了中华文化传承的系统性和科学性，彰显了当代文化建设的重大意义。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“收藏和保护历代《四库全书》的版本……是建设国家版本馆的目的”错误。依据材料一“建设版本馆的初心就是收藏，就是……继续传承下去”，可知建设国家版本馆的目的是收藏自古以来能收集到的典籍资料，保护好并传承中华文明，而不仅仅是收藏和保护历代《四库全书》的版本。 C.“已经失去了资料库功能”错误。依据材料三“《永乐大典》用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能”，可知《永乐大典》现存不到 4%，但依然具有资料库功能，可以通过对其存卷的整理和研究来发挥其功能。 D.“要‘撒网式’研究”错误。依据材料三“在方法上还停留在类似于渔民‘撒网式’的不够科学的阶段。没有采用科学的‘拉网式’，没有竭泽而渔”，可知发挥《永乐大典》的全部功能需要采用科学的“拉网式”研究，而不能采用不科学的“撒网式”研究。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“可见明代的分类方式较为落后”错误。依据材料三“我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理”，可知仅提到今人整理《永乐大典》时采用了按引书分类的方式，但并未评价明代分类方式的优劣；今人整理《永乐大典》的方式是为了更好地发挥其功能，不能说明明代的分类方式较为落后。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生分析文体特征和语言特色的能力。 A.“叙述与议论交替”错误。材料一主要记录了习近平总书记的行动和讲话内容，属于对事件的客观叙述。其中，习近平总书记的讲话内容表达了他对文化传承的重视和对工作人员的叮嘱，这些内容虽然是观点表达，但作为新闻报道的一部分，它们是对实际发生情况的直接记录，没有加入作者的主观评论或分析，更多是对事件本身的记录和对人物言论的直接引用，文章无议论。 故选A。 三、（共5题，每题3分，满分15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 东坡先生谪居儋耳①，置家罗浮之下，独与幼子过②负担渡海。葺茅竹而居之，日啖茶芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风自以为不若也然自其斥居东坡其学日进沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者亦一二焉。 选自苏辙的《子瞻和陶渊明诗集引》 余闻江州东林寺，有陶渊明诗集，方欲遣人求之，而李江州忽送一部遗余，字大纸厚，甚可喜也，每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。 选自苏轼《书渊明羲农去我久诗》 俗传书生入官库，见钱不识。或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶中见粟也耶？马后宫人，见大练③反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。聊为好事者一笑。 选自苏轼《书渊明归去来序》 【注】①儋耳，即今海南儋县。②过，即苏轼之子苏过。③大练，大帛，粗糙的丝织物。《后汉书》：“（马皇后）既正位宫闱，愈自谦肃……常衣大练，裙不加缘。”后以“马后大练”形容后妃俭朴。 11. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 自量为己必贻俗患 贻：遗留，留下 B. 为狱吏所折困，终不能悛 悛：改，悔改 C. 区区之迹，盖未足以论士也 区区：诚挚的样子 D. 使瓶有储粟，亦甚微矣 瓶：盛粮食的器皿 12. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人 道皆砌石为磴 B. 吾今真有此病，而不早自知 顺流而东也 C. 乃欲以桑榆之末景 其智乃反不能及 D. 其谁肯信之 其皆出于此乎？ 13. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 子瞻常称辙诗/有古人之风自/以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进/沛然如川之方至 B. 子瞻常称辙诗/有古人之风/自以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进沛然/如川之方至 C. 子瞻常称辙诗有古人之风/自以为不若也然自/其斥居东坡/其学日进沛然/如川之方至 D. 子瞻常称辙诗有古人之风/自以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进/沛然如川之方至 14. 下列六句分为四组，全都体现苏轼对陶渊明及其诗喜爱推崇态度的一项是（ ） ①精深华妙，不见老人衰惫之气 ②然其诗质而实绮，癯而实腴 ③半生出仕，以犯世患 ④欲以晚节师范其万一也 ⑤每体中不佳，辄取读，不过一篇 ⑥此翁平生只于瓶中见粟也耶 A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ②④⑤⑥ D. ①③④ 15. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文一是苏辙以亲弟弟的身份叙述兄长的为人处世之道，可见兄弟二人深情谊厚。 B. 文一引用了苏轼写给苏辙的信，引文中又有引文，这些引文让读者觉得亲切可信。 C. 文二写苏轼回忆自己偶然得到陶渊明的诗集，因为太喜欢舍不得一口气读完的经历。 D. 三篇文章从不同角度表现了苏轼、苏辙兄弟对于陶渊明及其诗歌的喜爱和欣赏。 16. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）今将集而并录之，以遗后之君子。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （3）崖限当道者，世皆谓之天门云。 17. 根据选文内容，分析苏轼喜爱陶渊明的原因。 【答案】11. C 12. C 13. D 14. C 15. D 16. （1）现在(我)要把它们编成集子并且一起抄录下来，为的是把它们留给后世的君子。 （2）何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 （3）和山顶像门槛一样横在路上的高崖，世人都称为“天门”。 17. ①陶渊明的诗作天然质朴，众人莫及；②陶渊明为人正直刚烈，不为权贵折腰；③苏、陶二人性格、经历相似，苏能从陶的人生态度中寻求精神安慰。 【解析】 【导语】这篇文言文通过苏辙的视角，展现了苏轼贬谪儋耳时的生活状态与精神追求。文章以苏轼追和陶诗为线索，巧妙串联三则材料：苏辙《诗集引》体现兄弟学术互动，苏轼《书诗》展露对陶诗如获至宝的珍爱，《书序》则以幽默笔触揭示陶渊明“瓶无储粟”的深层意蕴。苏轼推崇陶渊明“质而实绮”的诗风，更仰慕其“性刚才拙”的人格，在“半生出仕”的反思中完成精神皈依。三文互补，立体呈现了苏轼晚年“师范渊明”的心路历程。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：自己替自己考虑，必定会给你们留下世俗的祸患。 B.句意：但子瞻作官三十几年，被狱吏困辱，却始终不能悔改。 C.区区：很小。句意：小小的行迹，是不足用以议论读书人的啊。 D.句意：假如容器里有储存的粮食，也应该是常常见底的。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，为了。/动词，砌成。句意：渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。/道路都是石头砌成的石级。 B.连词，表转折/连词，表修饰。句意：我如今真是有这样的毛病，但自己没有及早发现。/顺着水流向东流去。 C.都是副词，竟然。句意：竟想在晚年将精神（寄于渊明）。/现在士大夫们的智慧竟然比不上巫医、乐师、工匠这些人。 D.指示代词，这。/表推测，大概。句意：这谁能相信呢。/大概都是出自这里吧。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：子瞻曾说我的诗有古人之风，他自以为不如我，但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。 “辙诗有古人之风”为主谓结构，中间不宜断开，排除AB； “也”为句末语气词，其后断开，排除C。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ②评价陶诗“质朴中见华美，清瘦中显丰腴”，体现推崇。 ④“欲效仿其晚节”，体现人格敬仰。 ⑤身体不适时必读陶诗，体现珍视。 ⑥调侃陶渊明“瓶无储粟”，隐含对其清贫操守的玩味欣赏。 ①是苏辙称赞苏轼的诗；③是苏轼对自己的认识。两者都与陶诗无关，排除这两项。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“表现了苏轼、苏辙兄弟对于陶渊明及其诗歌的喜爱和欣赏”错误，第一篇是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心迹委婉地表达了自己的观点，但没有表达对于陶渊明及其诗歌的喜爱和欣赏。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“集”，编成集子；“并”，一起；“遗”，留给。 （2）“渔樵于江渚之上”，状语后置，“渔樵”，捕鱼砍柴；“侣”“友”，意动，以……为伴侣，以……为朋友。 （3）“崖限当道者”，定语后置，“限当道崖”；“限”，门槛。 【17题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也”可知，陶渊明的诗作天然质朴，众人莫及； ②结合“性刚才拙，与物多忤”“渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人”可知，陶渊明为人正直刚烈，不为权贵折腰； ③结合“渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛”“渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也”可知，苏、陶二人性格、经历相似，苏能从陶的人生态度中寻求精神安慰。 参考译文：        材料一： 东坡先生被贬谪居海南，将家安置在罗浮山下，只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋类，心中不存在住华屋享玉食的念头。他平生没有嗜好，不过是把读图书史册当作游园林，把写文章当作吹奏乐器，到此时也都放弃了，只是喜欢作诗，所作的诗歌内容精妙深刻，形式华丽美妙，看不到老年人的衰老疲惫之气。 这时我也贬到了海康，子瞻来信告诉我说：“古代诗人，有摹拟古人的诗作，没有追和古人的。追和古人是从我开始的。我对于诗人没有特别爱好的，只好陶渊明诗。渊明作诗不多，但他的诗看似质朴其实华美，看似清瘦其实丰腴，从曹植、刘琨、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人以来，都不如他。我前后共追和了他一百几十首诗，写到那得意处，自认为不比陶渊明差多少，现在将要把这些诗收集起来一并编录成书，用来留给后来君子。你替我记下这事。但我对于陶渊明，难道是只爱他的诗吗？对他的为人，我实在有些感想。陶渊明临死前告诉他的儿子陶俨等人：‘我自幼穷苦，每因家贫，四处奔波，我性情刚直才智拙笨，与周围多有抵触。自己替自己考虑，必定会给你们留下世俗的祸患，我勤勉了一生而今去世，使你们年幼却要遭受饥寒。’渊明这些话，恐怕是实录啊。我如今真是有这样的毛病，但自己没有及早发现。半生做官，触犯世人，这就是深深佩服渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明的行为的原因啊。” 唉，渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。但子瞻作官三十几年，被狱吏困辱，却始终不能悔改，以致陷此大难之中，竟想在晚年将精神寄于渊明，这谁能相信呢？虽然如此，子瞻为官，他的去就进退还是可以考察的，后世君子，必有能加以正确评判的。孔子说：“传述古籍而不随便创作，相信而且喜爱古代文化，我私下把自己与老彭相比。”孟子说：“曾子与子思两人所走的道路是相同的。”小小的行迹，是不足用以议论读书人的啊。 我小时没有老师，子瞻成年后学有所成，先父让我向他学习。子瞻曾说我的诗有古人之风，他自以为不如我，但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。他的诗比李白、杜甫还好，可与陶渊明相比。我虽急奔追随他，却常落在他后面。他和渊明的诗，我能赶上的，也不过一二首啊。 材料二： 我听说江东的东林寺里有陶渊明的诗集，正要派人找来，这时候李江州突然送来一部(陶渊明诗集)给我，字大纸厚，我非常喜欢，每每身体不舒服，就拿来看一下，不过每次看不超过一篇，唯恐读完之后，没有用来欣赏的(好诗)了。 材料三： 传说书生进入钱仓，看见了银元不认识，有人感到奇怪就问他，书生说：“我本来知道它是钱，但奇怪这些银元铜钱不是包在纸里的。”我偶然读到陶渊明的《归去来兮辞》中说：“幼稚盈室，瓶无储粟。”才知道传说有可能也是可靠且是有证据的，假如容器里有储存的粮食，也应该是常常见底的。陶渊明平生应该只在盛粮食的容器里看见粮食的吧！马皇后的宫人，看见丝帛做的衣服反而认为是奇特之物，晋惠帝问饥民为什么不吃肉糜，仔细想都是一个道理。姑且给好事者一笑。 四、（共5题，满分26分） 18. 阅读下面这首诗，按要求作答。 青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓①将已矣。 [注]①东汉高士严光(字子陵)拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，隐居垂钓。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头四句对青溪作了总体介绍，然后采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了青溪一幅幅各具特色的画面。 B. “声喧乱石中，色静深松里”著一“喧”字，给人以强烈的听觉冲击，“静”字写出了松林的茂密、安谧。一动一静，动静结合，表现了环境的生机、热闹。 C. 本诗自然、素雅，写景抒情均不刻意为之，韵味隽永，醇厚清淡而有韵致。 D. 此诗借名不见经传的青溪，来印证自己的内心。从青溪的天然景致中发现了与诗人情趣高度和谐一致的境界。 （2）“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”两句描绘了一幅怎样的画面？ （3）简要说明诗歌最后四句是如何表达情感的？ 【答案】（1）B （2）水面飘荡的菱角和荇菜，在微波荡漾中摇曳生姿，岸边浅水中的芦花，苇叶倒映如画。描绘了一幅澄清恬静的青溪风光画。 （3）①直抒胸臆，抒发作者闲适的心境；②托物言志（借物抒情）借青川的淡泊，表达了诗人淡泊的情志；③用典抒情，表达诗人甘于隐逸、寄情山水的志趣。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“动静结合，表现了环境的生机、热闹”，“喧”和“静”一动一静，以声衬静，表现了环境的清幽宁静。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生赏析景物形象的能力。 意思是水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。 菱荇在青溪水中浮动，芦苇的倒影映照于清澈的流水。溪中菱藕荇菜随波荡漾，在微波荡漾中摇曳生姿，岸边浅水中的芦花随波浮动，苇叶倒映如画。“漾漾”展现动态美，“澄澄”表现静态美，一动一静，展现了青溪的澄澈、深秀和生机勃勃。描绘了一幅澄清恬静的青溪风光画。 【小问3详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 “我心素已闲”，我的心平素已习惯闲静。本句直抒胸臆，抒发作者闲适的心境； “清川澹如此”，淡泊的青溪更使我忘忧，我心淡泊如清川。此句托物言志，借青川的淡泊，表达了诗人淡泊的情志； “请留磐石上，垂钓将已矣”，让我留在这磐石上好了，终日垂钓一直终老到头！诗人此处暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。表达诗人甘于隐逸、寄情山水的志趣。 19. 在横线处填写作品原句。 （1）人生如梦，_______。（《念奴娇·赤壁怀古》） （2）_______，_______。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（《赤壁赋》） （3）《静女》中女子向男子赠送了礼物，表达自己的情感，“_______，洵美且异”。《涉江采芙蓉》中游子也以“_______”表达了类似的心愿。 （4）“人民城郭”一词出自陶潜的《搜神后记》，指“城郭还是原来的样子，但里面的人却已经不同”。《虞美人》中也这样表达感慨的句子是：_______，_______。 （5）《鹊桥仙》中，与《长恨歌》中“七月七日长生殿”，涉及到相同意象，表达相聚艰难、难舍难分情感的诗句是：_______。 【答案】 ①. 一尊还酹江月 ②. 盖将自其变者而观之 ③. 则天地曾不能以一瞬 ④. 自牧归荑 ⑤. 采之欲遗谁 ⑥. 雕栏玉砌应犹在 ⑦. 只是朱颜改 ⑧. 忍顾鹊桥归路 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：尊、酹、瞬、荑、遗、栏。 五、（共4题，满分18分） 阅读下面的文章，完成小题。 小巷斫琴人 刘学刚 ①车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的礁石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。 ②下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”在大舜的胞衣地①，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。 ③寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人。渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着，两间南屋和三间北屋守护的小院，优雅得让人内心一颤。东植荷花，西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花，就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。 ④一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。 ⑤李加涛缘何结谊斫琴？他的故事有无奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯、刨子。他蹬着三轮车，拖着铁锯、刨子、木头，以及沉重的家庭负累，穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在工地上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。 ⑥凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。仿佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。 ⑦多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏。 ⑧古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以后，把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木头由笨拙的桌椅朴素转身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每一个字都拨动了大李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。” ⑨大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅琊集”，以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。“古琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。 ⑩两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，髹漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视为牙齿锋利的动物：大漆“咬”人呢，不要碰琴板。 ⑪大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。髹漆是将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红的血。 ⑫回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大漆，却像野兽一样桀骜不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。 ⑬南风缓缓吹，古琴悠悠响。我们踏上归途时，依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠。他在琴胚上精心雕刻着图案，雕刻着美好生活。 [注]①胞衣地：犹言出生地。 20. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文中的“斫”（zhuó）就是“用刀、斧砍”之意，“斫琴”是制琴过程中的一道工序，文章以“我”的视角记叙了斫琴人的成长。 B. “走失的木屑”是说诸城制琴工艺已失传，各种声音“宛若梦境一般出现”表现了主人公使古琴之音重现诸城的过程。 C. 文中反复提到的“南风”，并非诗歌、古琴曲或风的名称，而代表斫琴师对中国优秀传统文化的热爱和对美好生活的向往。 D. 在一百多道制琴工序中最耗时的是“髹漆”，作者用了一个“咬”字，是突出髹漆这道工序给斫琴人带来的苦痛和“危险”。 E. 这篇文章以作者在小巷循着琴声寻找斫琴人开始，又以悠悠作响的古琴乐音做结，首尾呼应，给读者以余韵悠长之感。 21. 本文有两条线索，明线是斫琴人，暗线是木头。请据此梳理概括文章的思路。 22. 这是一篇写人散文，前四段在刻画人物的方法上有何特点？ 23. 如何理解“木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠”？ 【答案】20. AC 21. ①夫妻下岗，生计艰难——一截被抛弃的木头； ②日夜打拼，疾病缠身——一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑； ③无力买琴，为儿斫琴——让粗糙的木头涅槃重生，寻常木头由笨拙的家具朴素转身； ④专事斫琴，传承技艺——是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。 22. ①先声夺人（未见其人，先闻其声）：用悠扬的琴声透露出人物生活环境的宁静氛围，表现了斫琴师淳朴、温和与恬静； ②外貌描写（直接描写）：借助外貌描写，突出斫琴师清瘦、文弱、腼腆和羞涩； ③环境描写（侧面烘托）：通过描写小院环境简朴幽静，烘托斫琴师的优雅闲适。 ④比喻修辞：将“小巷中平房”比作“水底的礁石”，把“琴声和歌声”比作“随流飘扬的桨声渔歌”，表现出弹琴人（唱歌人）的清雅。 23. 从“被抛弃的木头”到“涅槃重生”，“木头”象征主人公的生命蜕变。同时，句子运用反复和拟人的手法，用了两个“唤醒”，一方面写斫琴师使得诸城派斫琴手工艺重现于世，另一方面斫琴这个中国传统技术让斫琴师找到了人生的方向——不断传承和发扬中华民族优秀的传统文化，卒章显志，点明文章主旨。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了斫琴人李加涛的匠人精神与生命历程。文章通过“木头”意象的双重隐喻，既展现了传统工艺的物质载体，又象征着主人公在困境中重获新生的精神蜕变。作者巧妙运用环境描写（如南风、庭院）与工艺细节（如髹漆）的穿插，构建起传统技艺与现代传承的时空对话。文中“咬”字等精准动词的运用，生动呈现了手工艺人的艰辛与执着，而首尾呼应的琴声则形成了完整的艺术闭环，传递出对传统文化生生不息的生命礼赞。 【20题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 A.“文章以‘我’的视角记叙了斫琴人的成长”错，文章是以第三视角记叙斫琴人的成长的。 C.“文中反复提到的‘南风’，并非诗歌、古琴曲或风的名称”错，文章开头写的“惊喜如好风扑面而至：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’在大舜的胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸”指的是诗歌、古琴曲或风的名称，后文中开始代表斫琴师对中国优秀传统文化的热爱和对美好生活的向往。 故选AC。 【21题详解】 本题考查学生分析作品写作思路的能力。 ①由“后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心”可知，此时的斫琴人夫妻下岗，生计艰难，犹如一截被抛弃的木头。 ②由“他起早贪黑，……等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑”可知，此时的斫琴人日夜打拼，疾病缠身，犹如一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。 ③由“在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上……他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏”可知，此时的斫琴人无力买琴，为儿斫琴，让粗糙的木头涅槃重生，寻常木头由笨拙的家具朴素转身。 ④由“大李告诉我们，他专事斫琴以后……成为接通人间天籁与良操美德的乐器”可知，此时的斫琴人专事斫琴，传承技艺，这手艺是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①“小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味”一句先声夺人，用悠扬的琴声透露出人物生活环境的宁静氛围，表现了斫琴师淳朴、温和与恬静。 ②“一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人”一句借助外貌描写，突出斫琴师清瘦、文弱、腼腆和羞涩。 ③“城中村一个简朴幽静的民居……就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮”为环境描写（侧面烘托），通过描写小院环境的简朴幽静，烘托斫琴师的优雅闲适。 ④“座座平房古朴安静，一如水底的礁石”“小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌”两句运用比喻的修辞，将“小巷中平房”比作“水底的礁石”，把“琴声和歌声”比作“随流飘扬的桨声渔歌”，表现出弹琴人的清雅，让人有如临其境之感。 【23题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 “木头”象征主人公的生命蜕变，从下岗后“被抛弃的木头”到通过斫琴实现“涅槃重生”，体现其精神的成长与升华。 “木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠”一句中，从手法上看，用了两个“唤醒”，为反复的手法，“木头和丝弦又唤醒了一个木匠”一句运用了拟人的手法。 从内容上看，一方面写斫琴师使得诸城派斫琴手工艺重现于世，另一方面斫琴这个中国传统技术让斫琴师找到了人生的方向，二者相辅相成，共同成就了传统文化的传承。 从主旨上看，运用反复和拟人的手法，强调要不断传承和发扬中华民族优秀的传统文化，卒章显志，引人深思。 六、（共3题，满分8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冰箱贴、桌摆、小夜灯……河北博物院的文创产品形式各异，却都跟一盏灯有着千丝万缕的联系，它就是“中华第一灯”长信宫灯。它原本属于西汉阳信侯刘揭，后转而安置于皇太后的长信宫，因此得名。 长信宫灯的造型是一位跪地持灯的汉代年轻宫女，她梳发髻，覆巾帼，身穿广袖长衫，双手持一盏带罩铜灯。美国学者李安敦曾这样描述长信宫灯的“摄人心魄之处”：她双目微垂，双唇微启，仿若蒙娜丽莎的微笑那般神秘。这件李安敦眼中“最迷人的现存中国文物”藏着中国汉代环保“黑科技”。 汉代灯具多以动物油脂为照明燃料，燃烧时烟尘较大，往往导致室内烟雾弥漫、空气污浊。【甲】 ？其玄机就藏在宫女右臂宽大的袖管里。宫女左手从底部持灯，右臂在上方看似是招手，实际上是导烟管，这一结构设计，使灯烛点燃后产生的烟，并不会直接散发到宫闱里，而是随着热空气的推动徐徐上升进入宫女袖管，再沿袖管导入宫女体内，进而保持室内的空气清新。 如何清理长信宫灯的灯灰呢？专家介绍，这盏灯可以分为六个部分：头部、身体、袖管、弧形屏板、灯盘、灯座。每部分均可简便拆解重装，这样一来，【乙】 。 古人的巧思不只于此。这盏灯的灯罩是由两块弧形平板组成，合拢后为圆形，严丝合缝地镶嵌于灯盘的凹槽之中，其中一片可左右推动，这样，灯的光照度和照射方向就可以随意调节，宛如一盏两千年前的“智能台灯”。 如今，长信宫灯依然活跃于国际舞台，北京冬奥会火炬接力火种灯的创意正是来源于长信宫灯！ 24. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 25. 与文中的“智能台灯”引号作用相同的一项是（ ） A. 我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B. 药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的成员在四川找到了这样的青蒿。 C. （还有几人）捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. 父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。 【答案】24. 甲：长信宫灯如何避免烟雾污染？ 乙：清理灯灰就变得十分方便。 25. D 【解析】 【24题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文指出汉代灯具燃烧时烟尘大，导致室内空气污浊，提出了烟尘污染的问题；后一句“其玄机就藏在宫女右臂宽大的袖管里”，解释长信宫灯解决该问题的设计。此处强调长信宫灯是如何解决汉代普通灯具烟雾弥漫的普遍问题，故可填“长信宫灯如何避免烟雾污染”。 乙处：前文说明长信宫灯可拆解为六个部分，每部分均可简便拆解重装，且本段话题为“如何清理长信宫灯的灯灰”，故此处语境是说长信宫灯拆解方便的好处是便于清理灯灰，故可填“清理灯灰就变得十分方便”。 【25题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的“智能台灯”引号表特殊含义。 A.表引用。 B.表特定称谓。 C.表反语。 D.表特殊含义。 故选D。 26. 某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。 （1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。 （2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 （3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 【答案】①乡土社会中的人离不开土地（或根植土地、依赖土地等）。②定居是常态（或不流动是常态）。③乡土社会是熟人社会。 【解析】 【详解】本题考查概括重要概念的特点的能力。 题干要求提炼出“乡土性”的三个特点，那么我们就要围绕“乡土性”提取关键信息。 第（1）句中的“试试看能不能种地”表明在乡土社会中的人离不开土地。 第（2）句中的“乡村里的人口似乎是附着在土地上的”表明在乡土社会中定居是常态。 第（3）句中的“在人家眼里长大的”“小就有惯的”表明乡土社会是一个熟人的社会。 注意有字数限制。 七、作文（满分60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：学而不已，阖棺乃止。——孔子 材料二：建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。 ——党的二十大报告 材料三：清华“学霸奶奶”李路，83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师。李奶奶毕业于清华大学，她在退休之后开始学电脑，玩智能手机，学摄影、修图，熟练操作设计软件，掌握的技术能让许乡年轻人都自愧不如。 上述材料能给正在学习的当代青年以启示。请以“终身学习向未来”为主题，结合你对自身发展的思考写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 与时俱进，终身学习 孔子说“学而不已，阖棺乃止”；刘向在《说苑》中说“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”党二十大报告也明确指出：“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。”由此可见，自古至今，学习是人生立足的不二法门。 “终身学习，日新又新”，社会在发展创新中进步，知识时刻处于更新换代的状态，必须终身学习，才能提升自我。 人类几千年的知识文明，我们穷尽一生的时间来学习也还是有限的。正所谓“吾生也有涯，而知也无涯”。当今世界飞速发展，知识更新日益加快。据统计，当今世界九成以上的知识是近三十年产生的，知识半衰期只有五至七年。而人的能力就像蓄电池一样，会随着时间而逐渐流失。人们的知识需要不断“加油”“充电”，否则就会在现代社会中失去能量。同时现代知识的寿命大为缩短，知识淘汰的速度正在逐渐加快，过去所学习的知识，会很快过时。一个人如果不及时更新自己的知识，很快就会进入所谓的“知识半衰期”从而被淘汰。 学习力就是竞争力，未来社会的竞争，必将逐渐从知识竞争转向学习能力的竞争，这是世界发展的必然要求。 杰克·韦尔奇说：“你可以拒绝学习，但你的竞争对手不会！”世界竞争激烈，竞争力源于创造力，创造力源于学习力。如果没有持续的学习，便意味着后退，而现代竞争拼的就是学习力，学得快才能干得好。 人们应对千变万化的世界，就必须努力做到活到老、学到老，要有终身学习的态度。 常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”终身学习，是每一个智者所必需的。信息技术高度发达的知识经济时代，人类惟有把学校教育延长为终身的学习才能适应社会发展的要求。毛泽东一生手不释卷，终身与书为伴，“活到老，学到老”是其一生读书学习的真实写照。他常说：饭可以少吃，觉可以少睡，书不可以不读；读书治学，一是要珍惜时间，二是要勤奋刻苦，除此以外，没有什么窍门和捷径。 如何去贯彻终身学习的理念呢？除了惜时与勤奋，还要培养开阔的胸襟，包容不同的见解，接纳新兴事物的挑战，以适应社会的瞬息万变。 不仅学习科学知识，也学做人；不仅从书本上学，亦从世间学。平凡的世界，在你不曾驻足的地方，亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容，向深山古藤学习生生不息的坚韧，向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也要向他人学习，子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。每个人都有长处和短处，取长补短方是大智慧。 总之，只有不断学习，社会才会向前发展，身为当代青年，我们身上肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命，更应保持认真学习、永不言弃的精神品质，才能更好地传承历史，跟上时代发展，用自己的才华和学识谱写新时代之歌。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一意思是学习是一件永无休止的事情，一直要到盖棺的时候为止。这说明终身学习的理念在千年前的中国就有存在。材料二则以党的二十大报告提出的“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”重大战略任务，说明了终身学习在当今社会的重要意义。材料三则举了清华“学霸奶奶”李路的具体事例，既展现了她不惧年龄，积极学习新技术的终身学习精神，也借其83虽高龄仍被阿里巴巴高薪聘为资深体验师的结果说明终身学习也能给人带来丰厚的回报。 由此看来，材料意在引出“终身学习”的概念，启发人们树立“终身学习”的观念。而“终身学习向未来”的写作主题，则从时代角度再次强调“终身学习”的重要意义，只有努力学习，才不会被时代淘汰，才会有更好的未来。 行文思路上，可采用并列式结构布局谋篇。提出要终身学习的论点后，第一强调社会上倡导“终身学习”的宗旨是立足于时代与面向未来的要求。因此，我们必须建立“终身学习”的理念，每一个人都要时时进步，不断学习，才能保证不被时代大潮淘汰；第二，要培养开阔的胸襟，包容不同的见解，接纳新兴事物的挑战，以适应社会的瞬息万变；第三，体认“终身学习，日新又新”的道理，社会在发展创新中进步，知识时刻处于更新换代的状态，必须终身学习，才能提升自我，才能助力于社会发展。论证过程中重点可用引证法，如俗语“活到老，学到老”，又如荀子《劝学》中“学不可以已”，朱熹诗句“问渠那得清如许，为有源头活水来”等。 立意： 1.树立终身学习的观念。 2.终身学习是时代的要求。 3.终身学习，为成功的人生奠基。 4.终身学习有利于国家可持续发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高一上学期阶段检测语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、（共7题，每题2分，满分14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “太空种子”这听起来好像离我们很远，但实际上自1987年以来，中国航天育种技术已选出新材料千余份，培育新品种260多个、_______粮食作物、经济作物、蔬菜作物等。如今，太空茄子、黄瓜、番茄等早已经“_______”。 人们为何要把种子送上天呢？具备强辐射、高真空、宇宙粒子、突变磁场等特殊条件的太空环境、是在地球上难以用技术模拟的，对于诱发种子基因突变、加速变异过程、提高变异频率而言，是绝佳的环境。 由于太空舱空间有限的缘故，为搭载更多种子的种类，每种种子都是按粒数计算的。_______，能被选择送上天的种子，也必定是“优等生”，或是“偏科生”（ ）可以送去太空接受不一样的环境熏陶。而“偏科生”如果在太空把自己原来有缺点的基因给突变了，也能_______。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 覆盖 飞入寻常百姓家 诚然 弯道超车 B. 涵盖 飞入寻常百姓家 当然 弯道超车 C. 涵盖 到乡翻似烂柯人 诚然 天道酬勤 D. 覆盖 到乡翻似烂柯人 当然 天道酬勤 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于太空舱空间有限的缘故，为搭载更多种类的种子，每种种子都是按粒数计算的 B. 由于太空舱空间有限，为搭载更多种子的种类，每种种子都是按粒数计算的 C. 由于太空舱空间有限，为搭载更多种类种子，每种种子都是按粒数计算的 D. 由于太空舱有限的空间的缘故，为搭载更多种子种类，每种种子都是按粒数计算的 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 事实上，每粒种子因其独特的个性 B. 随着科学技术的进步，经过选择的种子 C. “太空种子”作为“优等生” D. “优等生”想变得更优 4. 下列文学常识表述，不正确的一项是（ ） A. 《拿来主义》作者鲁迅，他作品主要有小说集《呐喊》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《彷徨》《华盖集》《南腔北调集》等。 B. 山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。“阳谷皆入汶，阴谷皆入汶”，这里的“阳谷”是说泰山南面山谷中的水，而“阴谷”是指泰山北面山谷中的水。 C. 韩愈是中唐散文家，被苏轼誉为“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家之首”，与同时代的散文家柳宗元一起倡导了著名的古文运动。 D. 朱自清，字佩弦，号秋实，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士，代表作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》《欧游杂记》等。 5. 下列各项中，加点词的意义和用法全部相同的一项是（ ） A. 崖限当道者 僻不当道者 B. 蚓无爪牙之利 句读之不知 C. 此非孟德之困于周郎者乎 而耻学于师 D. 吾尝终日而思矣 扣舷而歌之 6. 下列选项中对加点字的解释全部正确的一项是（ ） A. 其闻道也固先乎吾（听闻） 而闻者彰（清楚） 余嘉其能行古道（赞许） B. 则耻师焉，惑矣（迷惑） 苍山负雪，明烛天南（烛光） 我欲因之梦吴越（因为） C. 崖限当道者（界限） 金就砺则利（接近，靠近） 师道之不传也久矣（方法） D. 低眉信手续续弹（随手） 而卒莫消长也（终究） 正襟危坐而问客曰（端正） 7. 下列选项中句式相同的一项是（ ） A. 凌万顷之茫然 句读之不知 蚓无爪牙之利 B. 而今安在哉 何为其然也 转徙于江湖间 C. 不拘于时 或得日或否 此非孟德之困于周郎者乎 D. 而耻学于师 月出于东山之上 自言本是京城女 二、（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员： “我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” （摘编自《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》） 材料二：问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式，积累了怎样的实践经验？ 答：我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60%～70%的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》，一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》，虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面；再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 （摘编自汤一介《传承中华文化推进人类文明——就〈儒藏〉编纂答〈河北学刊〉主编提问》） 材料三：《永乐大典》11095册，22937卷，约3．7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3．8%，按卷数计约3．6%，均不到4%。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》，明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本；而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”，没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验（卷7889、7890）。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 （摘编自杜泽逊在专题会上的发言《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 收藏和保护历代《四库全书》的版本，传承中华民族优秀文化，是建设国家版本馆的目的。 B. 《儒藏》的编纂，不仅选用了传统四部分类法的架构，而且有赖于北京大学丰富的学术资源。 C. 《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书，但因战乱现存不到4%，已经失去了资料库功能。 D. 要发挥《永乐大典》的全部功能，我们既要“撒网式”研究，也要“拉网式”研究，实现竭泽而渔。 9. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明，这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。 B. 《水经注》的校勘表明，只有充分利用不同版本相互印证，才能最大限度地恢复散佚典籍的原貌。 C. 今人整理《永乐大典》时，按其所引书籍逐条切分并各归其书，可见明代的分类方式较为落后。 D. 汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”，因为他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。 10. 下列对三则材料文体的相关分析，下正确的一项是（ ） A. 材料一是纪实报道，记录重大事件，叙述与议论交替，真实客观。 B. 材料二是访谈，受访者根据采访者的问题来直接回答，针对性强。 C. 材料三是发言稿，通过数据和事例介绍了工作的进展，具体详实。 D. 材料二和材料三，专业术语使用较多，内容学术性强，逻辑严谨。 三、（共5题，每题3分，满分15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 东坡先生谪居儋耳①，置家罗浮之下，独与幼子过②负担渡海。葺茅竹而居之，日啖茶芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风自以为不若也然自其斥居东坡其学日进沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者亦一二焉。 选自苏辙的《子瞻和陶渊明诗集引》 余闻江州东林寺，有陶渊明诗集，方欲遣人求之，而李江州忽送一部遗余，字大纸厚，甚可喜也，每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。 选自苏轼《书渊明羲农去我久诗》 俗传书生入官库，见钱不识。或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶中见粟也耶？马后宫人，见大练③反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。聊为好事者一笑。 选自苏轼《书渊明归去来序》 【注】①儋耳，即今海南儋县。②过，即苏轼之子苏过。③大练，大帛，粗糙的丝织物。《后汉书》：“（马皇后）既正位宫闱，愈自谦肃……常衣大练，裙不加缘。”后以“马后大练”形容后妃俭朴。 11. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 自量为己必贻俗患 贻：遗留，留下 B. 为狱吏所折困，终不能悛 悛：改，悔改 C. 区区之迹，盖未足以论士也 区区：诚挚的样子 D. 使瓶有储粟，亦甚微矣 瓶：盛粮食的器皿 12. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人 道皆砌石为磴 B. 吾今真有此病，而不早自知 顺流而东也 C. 乃欲以桑榆之末景 其智乃反不能及 D. 其谁肯信之 其皆出于此乎？ 13. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 子瞻常称辙诗/有古人之风自/以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进/沛然如川之方至 B. 子瞻常称辙诗/有古人之风/自以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进沛然/如川之方至 C. 子瞻常称辙诗有古人之风/自以为不若也然自/其斥居东坡/其学日进沛然/如川之方至 D. 子瞻常称辙诗有古人之风/自以为不若也/然自其斥居东坡/其学日进/沛然如川之方至 14. 下列六句分为四组，全都体现苏轼对陶渊明及其诗喜爱推崇态度的一项是（ ） ①精深华妙，不见老人衰惫之气 ②然其诗质而实绮，癯而实腴 ③半生出仕，以犯世患 ④欲以晚节师范其万一也 ⑤每体中不佳，辄取读，不过一篇 ⑥此翁平生只于瓶中见粟也耶 A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ②④⑤⑥ D. ①③④ 15. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文一是苏辙以亲弟弟的身份叙述兄长的为人处世之道，可见兄弟二人深情谊厚。 B. 文一引用了苏轼写给苏辙的信，引文中又有引文，这些引文让读者觉得亲切可信。 C. 文二写苏轼回忆自己偶然得到陶渊明的诗集，因为太喜欢舍不得一口气读完的经历。 D. 三篇文章从不同角度表现了苏轼、苏辙兄弟对于陶渊明及其诗歌的喜爱和欣赏。 16. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）今将集而并录之，以遗后之君子。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （3）崖限当道者，世皆谓之天门云。 17. 根据选文内容，分析苏轼喜爱陶渊明的原因。 四、（共5题，满分26分） 18. 阅读下面这首诗，按要求作答。 青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓①将已矣。 [注]①东汉高士严光(字子陵)拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，隐居垂钓。 （1）下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头四句对青溪作了总体介绍，然后采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了青溪一幅幅各具特色的画面。 B. “声喧乱石中，色静深松里”著一“喧”字，给人以强烈的听觉冲击，“静”字写出了松林的茂密、安谧。一动一静，动静结合，表现了环境的生机、热闹。 C. 本诗自然、素雅，写景抒情均不刻意为之，韵味隽永，醇厚清淡而有韵致。 D. 此诗借名不见经传的青溪，来印证自己的内心。从青溪的天然景致中发现了与诗人情趣高度和谐一致的境界。 （2）“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”两句描绘了一幅怎样的画面？ （3）简要说明诗歌最后四句是如何表达情感的？ 19. 在横线处填写作品原句。 （1）人生如梦，_______。（《念奴娇·赤壁怀古》） （2）_______，_______。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（《赤壁赋》） （3）《静女》中女子向男子赠送了礼物，表达自己的情感，“_______，洵美且异”。《涉江采芙蓉》中游子也以“_______”表达了类似的心愿。 （4）“人民城郭”一词出自陶潜的《搜神后记》，指“城郭还是原来的样子，但里面的人却已经不同”。《虞美人》中也这样表达感慨的句子是：_______，_______。 （5）《鹊桥仙》中，与《长恨歌》中“七月七日长生殿”，涉及到相同意象，表达相聚艰难、难舍难分情感的诗句是：_______。 五、（共4题，满分18分） 阅读下面的文章，完成小题。 小巷斫琴人 刘学刚 ①车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的礁石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。 ②下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”在大舜的胞衣地①，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。 ③寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人。渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着，两间南屋和三间北屋守护的小院，优雅得让人内心一颤。东植荷花，西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花，就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。 ④一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。 ⑤李加涛缘何结谊斫琴？他的故事有无奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯、刨子。他蹬着三轮车，拖着铁锯、刨子、木头，以及沉重的家庭负累，穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在工地上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。 ⑥凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。仿佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。 ⑦多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏。 ⑧古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以后，把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木头由笨拙的桌椅朴素转身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每一个字都拨动了大李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。” ⑨大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅琊集”，以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。“古琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。 ⑩两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，髹漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视为牙齿锋利的动物：大漆“咬”人呢，不要碰琴板。 ⑪大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。髹漆是将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红的血。 ⑫回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大漆，却像野兽一样桀骜不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。 ⑬南风缓缓吹，古琴悠悠响。我们踏上归途时，依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠。他在琴胚上精心雕刻着图案，雕刻着美好生活。 [注]①胞衣地：犹言出生地。 20. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文中的“斫”（zhuó）就是“用刀、斧砍”之意，“斫琴”是制琴过程中的一道工序，文章以“我”的视角记叙了斫琴人的成长。 B. “走失的木屑”是说诸城制琴工艺已失传，各种声音“宛若梦境一般出现”表现了主人公使古琴之音重现诸城的过程。 C. 文中反复提到的“南风”，并非诗歌、古琴曲或风的名称，而代表斫琴师对中国优秀传统文化的热爱和对美好生活的向往。 D. 在一百多道制琴工序中最耗时的是“髹漆”，作者用了一个“咬”字，是突出髹漆这道工序给斫琴人带来的苦痛和“危险”。 E. 这篇文章以作者在小巷循着琴声寻找斫琴人开始，又以悠悠作响的古琴乐音做结，首尾呼应，给读者以余韵悠长之感。 21. 本文有两条线索，明线是斫琴人，暗线是木头。请据此梳理概括文章的思路。 22. 这是一篇写人散文，前四段在刻画人物的方法上有何特点？ 23. 如何理解“木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠”？ 六、（共3题，满分8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冰箱贴、桌摆、小夜灯……河北博物院的文创产品形式各异，却都跟一盏灯有着千丝万缕的联系，它就是“中华第一灯”长信宫灯。它原本属于西汉阳信侯刘揭，后转而安置于皇太后的长信宫，因此得名。 长信宫灯的造型是一位跪地持灯的汉代年轻宫女，她梳发髻，覆巾帼，身穿广袖长衫，双手持一盏带罩铜灯。美国学者李安敦曾这样描述长信宫灯的“摄人心魄之处”：她双目微垂，双唇微启，仿若蒙娜丽莎的微笑那般神秘。这件李安敦眼中“最迷人的现存中国文物”藏着中国汉代环保“黑科技”。 汉代灯具多以动物油脂为照明燃料，燃烧时烟尘较大，往往导致室内烟雾弥漫、空气污浊。【甲】 ？其玄机就藏在宫女右臂宽大的袖管里。宫女左手从底部持灯，右臂在上方看似是招手，实际上是导烟管，这一结构设计，使灯烛点燃后产生的烟，并不会直接散发到宫闱里，而是随着热空气的推动徐徐上升进入宫女袖管，再沿袖管导入宫女体内，进而保持室内的空气清新。 如何清理长信宫灯的灯灰呢？专家介绍，这盏灯可以分为六个部分：头部、身体、袖管、弧形屏板、灯盘、灯座。每部分均可简便拆解重装，这样一来，【乙】 。 古人的巧思不只于此。这盏灯的灯罩是由两块弧形平板组成，合拢后为圆形，严丝合缝地镶嵌于灯盘的凹槽之中，其中一片可左右推动，这样，灯的光照度和照射方向就可以随意调节，宛如一盏两千年前的“智能台灯”。 如今，长信宫灯依然活跃于国际舞台，北京冬奥会火炬接力火种灯的创意正是来源于长信宫灯！ 24. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 25. 与文中的“智能台灯”引号作用相同的一项是（ ） A. 我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B. 药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的成员在四川找到了这样的青蒿。 C. （还有几人）捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. 父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。 26. 某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。 （1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。 （2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 （3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 七、作文（满分60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：学而不已，阖棺乃止。——孔子 材料二：建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。 ——党的二十大报告 材料三：清华“学霸奶奶”李路，83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师。李奶奶毕业于清华大学，她在退休之后开始学电脑，玩智能手机，学摄影、修图，熟练操作设计软件，掌握的技术能让许乡年轻人都自愧不如。 上述材料能给正在学习的当代青年以启示。请以“终身学习向未来”为主题，结合你对自身发展的思考写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $