8.3 正确对待外来文化 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第三单元 文化传承与文化创新 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第三框 正确对待外来文化 必修4《哲学与文化》议题式教学课件 课标要求　素养目标 议学结合　培养素养 探究启迪　知识生成 归纳总结　构建体系 实战演练　能力提升 目录 3 学习目标与核心素养 课标要求 1.懂得文化发展中要反对文化复古主义和全盘西化论两种错误的思想 2.理解文化发展必须保持开放的心态，要面向世界、博采众长。 3.理解文化交流要立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，推动当代中国文化发展。 核心素养 政治认同:培养学生对中国特色社会主义文化的认同，引导学生正确对待外来文化，树立文化自信，增强国家认同。 公共参与:培养学生积极参与文化交流与传播，关注文化发展动态，提高公共文化服务水平，增强社会责任感。 3 总议题：如何正确对待外来文化 议学环节一：理性开放，博采众长不照搬 议学环节二：立足国情，交流互鉴促发展 议学环节三：担当新使命，讲好中国故事 议学环节一 理性开放，博采众长不照搬 议学情境:关于节日的两种争论 全面抵制西方节日:近年来，西方外来节日在商业力量的加持下，不断影响着国人的节庆观、消费观，已经到了很严重的程度，甚至有取代传统节日的趋势。反观传统节日，“年味”越来越淡，应该禁止过外来节日，全面复兴传统节日和传统习俗。 全面吸收西方节日:西方节日为人们提供了多样化的娱乐和社交方式，满足了不同群体的情感需求。传统节日繁文缛节，规矩很多。比如，万圣节和重阳节，哪一个更具娱乐性，答案似乎很明显。中国传统节日要复兴，要寻找出路，就是要中国文化彻底地吸收西方节日。 议学探究:你认同上面两种观点吗，谈谈上面两种观点的本质是什么？ 3 议学探究:你认同上面两种观点吗，谈谈上面两种观点的本质是什么？ 议学提示:全面抵制西方节日的观点属于文化复古主义，这种观点的本质是固守本民族的传统文化，不接受任何外来文化和新文化。文化复古主义会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。一味固守本民族的传统文化，彻底拒斥外来文化的文化复古主义，是“守旧主义”和“封闭主义”的表现。 一、面向世界 博采众长 1.对待外来文化的错误观点 （1）文化复古主义——彻底拒斥外来文化 固守本民族的传统文化，不接受任何外来文化和新文化。 局限：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 守旧主义 封闭主义 文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向，反对文化复古主义和全盘西化论。 启示：保持开放心态，面向世界，博采众长 议学探究:你认同上面两种观点吗，谈谈上面两种观点的本质是什么？ 议学提示:全面吸收西方节日的观点属于全盘西化论，这种观点的本质是全面否定传统文化，一味推崇外来文化。全盘西化论会丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。全盘西化论，一味推崇外来文化，根本否定传统文化,是一种“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现。 一、面向世界 博采众长 1.对待外来文化的错误观点 （2）全盘西化论——盲目照搬西方文化 全面否定传统文化，一味推崇外来文化。 局限：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 历史虚无主义 民族虚无主义 启示：以我为主，为我所用,立足国情，交流互鉴。 跟踪演练 热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 用土葬的方式大摆排场，办理长辈丧事。 为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 下列属于哪种错误倾向？ 20×× 统编版║选择性必修3《逻辑与思维》议题式教学课件 【议学情境】当陕北民歌遇到 秘鲁民谣 2025年春晚，一曲《山鹰和兰花花》创新融合了秘鲁《山鹰之歌》与中国《兰花花》，串连起地球两端的情谊，共振出全球南方的和声。秘鲁的山鹰之歌，是世界文化遗产，拥有悠远神秘的旋律。古朴的安第斯民谣。秘鲁国宝歌唱家胡安·迭戈·弗洛雷兹，和排箫艺术家倾情演绎。当这首国宝之歌跨越千山万水来到中国，中国的青年歌唱家周深和唢呐艺术家，用我们的非物质文化遗产信天游，兰花花迎接远方的客人。更用对方的语言一起歌唱。还有中国和秘鲁的舞蹈演员跳起民间舞蹈。 3 20×× 统编版║选择性必修3《逻辑与思维》议题式教学课件 【议学情境】当陕北民歌遇到秘鲁民谣 议学探究:结合议学情境，分析春晚属于文化事业还是文化产业？春晚融入更多国际元素，将春晚文化覆盖世界各国。这体现了我们对待外来文化的什么态度？ 每一首民歌都有其独特的背景和情感深度。《兰花花》不仅仅是描述了一种景象，更是暗含了陕北人对生活的热爱与坚韧。而《山鹰之歌》则渗透出对大自然的崇拜，以及在荒野中永不放弃、追求卓越的信念。当这两种不同氛围的音乐相遇时，旋律与歌词之间微妙的交互让人在耳边流淌的不只是音符，而是跨文化的情感对话。这场演出不仅仅是一场音乐会，它更是对传统文化的传承与创新。在全球化的今天，各国文化与音乐相互交融，这些经典作品被重新演绎，不仅让新一代人感受到传统的魅力，还在潜移默化中增强了文化自信。 3 议学探究:结合议学情境，分析春晚属于文化事业还是文化产业？春晚融入更多国际元素，将春晚文化覆盖世界各国。这体现了我们对待外来文化的什么态度？ 议学提示:春晚属于文化事业。春晚加入外来文化元素，不是简单的 “拿来主义”，而是用东方智慧 “对话” 多元。文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界、博采众长。要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。 一、面向世界 博采众长 2.对待外来文化的正确态度 (1)态度:文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界、博采众长。 (2)要求:学习借鉴 一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验； 一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果； 一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。 (3)目的:发展中国特色社会主义文化 名词点击:文化事业和文化产业 文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。 如:图书馆、博物馆、纪念馆等。 文化产业:以盈利性为目的，提供文化产品和服务的行业。 如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。 注意:文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。  议学环节二 立足国情，交流互鉴促发展 20×× 统编版║选择性必修3《逻辑与思维》议题式教学课件 【议学情境】未来的春晚，应更聚焦于 “化学反应” 而非 “物理叠加” 春晚在吸收外来文化元素时，始终以中华传统文化为根基。 对外来文化元素进行意识形态和价值观层面的筛选，保留符合中国社会主流价值、能与中华文化兼容的内容。外来元素的引入需服务于春晚的核心主题（如家国情怀、民族团结、时代精神）。如：2024 年春晚语言类节目《同喜同乐》邀请外籍演员参演，通过 “中外家庭共庆春节” 的故事，既展现中国开放包容的形象，又突出 “家和万事兴” 的中式家庭观，外来人物设定成为传播中华文化的载体，而非文化输出的主体。 在外来艺术形式的引入过程中，以中华美学精神（如含蓄、留白、意境）为改造框架。如：2020 年街舞《晨光曲》将霹雳舞的地板动作与江南晨雾、石库门生活场景结合，舞者身着旗袍、手持蒲扇，用外来舞蹈语汇演绎上海弄堂的烟火气，实现 “形”（街舞技巧）与 “神”（东方意境）的统一。 3 20×× 统编版║选择性必修3《逻辑与思维》议题式教学课件 【议学情境】未来的春晚，应更聚焦于 “化学反应” 而非 “物理叠加” 议学探究:结合议学情境，小组合作，分析未来的春晚，应更聚焦于 “化学反应” 而非 “物理叠加”，谈谈你对这句话的理解。 引入外来科技时，聚焦中华文化的数字化呈现。如：2023年春晚运用AR技术打造《千里江山图》动态场景，将北宋名画与现代光影结合，观众看到的不仅是技术奇观，更是 “绿水青山就是金山银山” 的当代理念与传统山水美学的对话。 在外来文化元素的参与中，确保中国作为叙事主体，外来元素仅作为背景或配角，服务于中国故事的讲述。外籍演员或外来文化符号的出现，需以中国人物、中国情感为叙事核心。如 ：2022 年冬奥主题节目《闪亮的雪花》，通过中国儿童与外国小朋友共舞，展现中国对世界的开放姿态，而非对西方文化的仰视。 3 议学探究:分析未来的春晚，应更聚焦于 “化学反应” 而非 “物理叠加”，谈谈你对这句话的理解。 议学提示:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。要立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，未来的春晚应坚持以我为主，为我所用。坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 二、立足国情 交流互鉴 1.原因 (1)必要性:①古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 ②外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 (2)实践意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 不要全盘西化。应该学习外国文化的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。 二、立足国情 交流互鉴 2.要求 ①立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用。 ②坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 坚守中华文化立场就是按照主要在中国大地上产生并发展的共同文化价值观、思维方式、人文理念、核心思想来分析和处理问题。 以我为主:就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。 为我所用:就是辨证取舍、择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。 议学环节三 担当新使命，讲好中国故事 研究背景及内容 国内外研究现状 研究目的与意义 研究思路及过程 研究结果与结论 研究创新与不足 议学延伸:春节是中华文化中最古老、最重要的传统节日。春节喜庆祥和，代表着春的祝福和温暖，也体现了中华文化和睦、和谐、和平的精神内核。许多国家和地区把春节作为法定节假日，全球约1/5的人口以不同形式庆祝春节，春节民俗活动已经成为全球性的文化盛事，给各国人民带去了欢乐的体验。假如你是中华文化推广大使，运用文化知识，就你印象最深刻的春节文化写一条推介词，以展示中华优秀传统文化的魅力，推动中华文化走向世界。 20 课堂小结 错误观点 正确态度 原因:外来文化的有益成果必须与中国国情相结合 面向世界 博采众长 立足国情　交流互鉴 要求:“洋为中用”，以我为主，为我所用 正确对待外来文化 “文化复古主义” “全盘西化论” 1.（2025·安徽合肥·三模）冯桂芬在《校邠庐抗议》提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；张之洞在《劝学篇》中说：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用。”上述主张都没有解决中国文化走向何处的问题，这启示我们（  ） ①要立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，坚持以我为主，为我所用 ②中华优秀传统文化要与时代相结合，对其进行创造性转化与创新性发展 ③要认识到中华传统文化的作用，避免陷入民族虚无主义的错误倾向 ④要学习借鉴外来文化的有益成果，避免陷入封闭主义的错误倾向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】①:“西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用”没有解决中国文化走向何处的问题，启示我们要立足中国国情，积极借鉴外来优秀文化成果，坚持坚持以我为主，为我所用，①正确。②:“以中国之伦常名教为原本”没有解决中国文化走向何处的问题，这启示我们要推动中华优秀传统文化与时代相结合，进行创造性转化与创新性发展，②正确。③:材料冯桂芬提出“以中国之伦常名教为原本”，认识到了中华传统文化的作用，但是没有创新，不涉及民族虚无主义，③不符合题意。④:“西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用”，看到了学习借鉴外来文化的有益成果，不涉及封闭主义，④不符合题意。 实战演练 A 2.（2025·山东济南·一模）《哪吒之魔童闹海》登顶全球动画电影票房榜。电影的看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效。同时，电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象。电影的成功之处在于（   ） ①开拓创新，发挥意识的自觉选择性与能动创造性 ②古为今用，将传统与现代从斗争性转化为同一性 ③博采众长，充分吸收和借鉴外来文化的有益成果 ④与时俱进，深度挖掘中华优秀传统文化丰富内涵 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】①:电影创造出有别于传统的哪吒新形象，发挥了意识的自觉选择性，能够选择相关内容进行创作，同时发挥能动创造性，对形象等进行创新塑造，做到了开拓创新，①正确。②:矛盾双方在一定条件下相互转化，但斗争性和同一性是矛盾的基本属性，二者不能相互转化，②错误。③:题干主要强调的是对中华优秀传统文化的挖掘与创新运用，未涉及吸收和借鉴外来文化的有益成果，③不选。④:电影通过三维动画复现传统文化元素，让《周易》哲学可视化，挖掘传统文化内涵并与时俱进地呈现，使其获得成功，④正确。 实战演练 B 3.（2025·山东潍坊·二模）1954年，率中国代表团出席日内瓦会议的周恩来总理为同与会国际代表更好地沟通交流，特意播放了中国经典戏曲片——越剧《梁山伯与祝英台》。深谙东西方文化差异和极具国际视野的周总理对工作人员说，只在请柬上写一句话就够了：请您欣赏一部彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》。这一故事已经成为中国文化对外传播的经典案例。由此可见（　　） ①人类通过文化交流能够推出融汇不同文化特质的新文化 ②促进自身文化的发展要坚守中华文化立场、增强包容性 ③文化交流可以加深不同文化相互理解、促进文化多样性 ④中国文艺所展现的真善美体现了全人类共同的价值追求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】③④:《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》都是爱情故事，都是歌颂真善美的，体现了全人类共同的价值追求，说明文化交流可以加深不同文化相互理解、促进文化多样性，③④符合题意。①②:材料强调文化的共性和文化交流，没有涉及融汇不同文化特质的新文化，也不是强调坚守中华文化立场，①②不符合题意。 实战演练 D 4.（2025·天津和平·二模）元代，丝绸之路商贸往来频繁，阿拉伯地区盛产的钴料进入中国，配合景德镇的高岭土，色泽明丽的青花瓷器诞生了。珍藏在北京故宫博物院的“明正德青花仰钟式碗”（见图）就是一种以缠枝花衬托阿拉伯文作为装饰纹样的官窑青花瓷器。对此，下列理解正确的是（   ） ①中华文化具有突出的包容性和创新性             ②文化既是民族的，又是世界的 ③优秀传统文化潜移默化影响着生活方式         ④文化因交流而多彩，因互鉴而丰富 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】①:中华文化能吸收阿拉伯地区的钴料以及阿拉伯文装饰纹样等外来文化元素，融入到青花瓷器的制作中，形成色泽明丽、独具特色的青花瓷器，这体现了中华文化具有包容性，能兼收并蓄，同时也体现了中华文化的创新性，在吸收外来文化的基础上不断创新发展，①正确。②:材料主要体现中华文化的特性，及文化在交流基础上得以发展，并未强调文化的民族性和世界性，②不符合题意。③:材料主要强调的是中外文化的交流与融合，没有体现优秀传统文化对生活方式的潜移默化的影响，③不符合题意。④:元代丝绸之路商贸往来促进了中外文化交流，中国文化吸收阿拉伯地区的钴料和装饰纹样，使青花瓷器更加多彩丰富，体现了文化因交流而多彩，因互鉴而丰富，④正确。 实战演练 B 5.（2025·湖南郴州·二模）美国政府封禁TikTok后，大量自称“TikTok难民”的美国网民涌入中国社交媒体小红书，通过分享美食、语言学习、文化讨论等话题与中国网民展开自发互动。美国网民主动使用中文表达友好，中国网民热情回应并分享春节习俗。这一现象被外媒称为“数字时代的民间外交奇观”。上述材料对跨文化交流的启示是（   ） ①全面吸收外来文化，实现全球文化趋同共生 ②尊重文化多样性，以平等包容态度增进理解 ③以官方主导的文化输出取代民间自发文化交流 ④鼓励民间日常互动，营造善意开放的交流空间 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】①:“全面吸收外来文化”表述绝对化，应当是吸收借鉴外来文化的有益成果，且“文化趋同”不符合尊重文化多样性要求，①排除。②:材料中中美网民通过日常互动，求同存异，体现了对不同文化的尊重与平等包容，②正确。③:材料突出“民间自发交流”的推动作用，美国网民涌入小红书本身是对政府禁令的抗议，并非“官方主导”，③排除。④:开放的社交平台和日常互动推动了文化交流互鉴，④正确。 实战演练 C 6.（2025·河北秦皇岛·三模）桃李不言，下自成蹊。在哈萨克斯坦，欧亚大学孔子学院已经深耕中文教育、中国文化传播长达17年，“中文热”“中国文化热”在哈萨克斯坦持续升温（下图为欧亚大学孔子学院的中文教材及其翻译引进的中国书籍）。学中文，在不知不觉间改变了很多孔子学院学生的人生道路。中哈文化交流（   ） ①说明文化既是民族的，又是世界的 ②体现文化融合这一文化发展的必然趋势 ③有利于进一步扩大中华文化的国际影响力 ④启示我们对待外来文化要以我为主、为我所用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】①③:欧亚大学孔子学院已经深耕中文教育、中国文化传播长达17年，“中文热”“中国文化热”在哈萨克斯坦持续升温，反映了文化既是民族的，又是世界的，孔子学院在哈萨克斯坦推动汉语学习与中国文化传播，有利于进一步扩大中华文化的国际影响力，①③符合题意。②:材料没有涉及文化融合，②不符合题意。④:材料强调中华文化走出去，没有涉及对待外来文化，④不符合题意。 实战演练 A 7.（2025·辽宁丹东·一模）2025年1月“古蜀遗珍”三星堆出土文物图片展在土耳其安纳托利亚文明博物馆开幕。通过四川省广汉市三星堆博物馆提供的50幅超清文物图片及多媒体声光电展示，将极富想象力与奇幻色彩的中华古蜀文明精粹集中呈现给土耳其观众。“古蜀遗珍”三星堆出土文物图片展（   ） ①推动文明交流互鉴，促进中土两国民心相通 ②为讲好中华古蜀文明精粹提供了重要的载体 ③依托文物实现中华优秀传统文化创新性发展 ④彰显中华文化优越性，提升文化国际影响力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】①:将中华古蜀文明精粹集中呈现给土耳其观众，有利于促进中土两国文化交流与互鉴，增进相互理解，符合“推动文明交流互鉴，促进民心相通”，①正确。②:文化需通过载体呈现，图片展以文物图片及多媒体形式展示古蜀文明精粹，为讲好中华古蜀文明提供了重要载体，②正确。③:创新性发展侧重对传统文化内容、形式等的创新转化，而图片展主要是文化传播与展示，题干未体现 “创新性发展”，③不选。④:各民族文化一律平等，“彰显中华文化优越性” 违背文化平等原则，④错误。 实战演练 A Lavf58.20.100 $