名著《儒林外史》导读设计2025-2026学年统编版语文九年级下册

2026-01-22
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第1-10回导读 聊一聊讽刺艺术 章节概览 《儒林外史)第1-10回涉及的主要人物有王冕、周进、范进、汤知县、严监生、严贡生、娄公子、杨执中、鲁编修、蘧公孙等。王冕洁身自好、不慕荣利,为避免入仕,归隐会稽山;周进、范进醉心科举、痴迷功名,为考中举人耗尽毕生精力,汤知县作威作福,凶狠蛮横,为博得“清廉”的美名而凶残地枷死老师夫;严监生吝啬成性,临死前还为了两茎灯草不肯闭眼;严贡生贪婪自私,想方设法地霸占弟弟家的房子;娄公子捐金赎救杨执中;刘守备败坏风气,冒姓逞凶打船家;通过科举考试入仕的鲁编修,希望自己后继有人,怜才择婿蘧公孙。第1—10回以高超的讽刺手法,通过描写一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时世俗风气的败坏和世态的炎凉。 创意说明 本次导读的主题是“《儒林外史》的讽刺艺术”。作者通过描绘士林〝群丑图”,展现金钱权势对人的品格的毒害,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托自己对理想社会的追求。该书采用了高超的讽刺手法,是中国古代讽刺小说的高峰。导读中,以“讽刺”为切入点和抓手,带领学生走进吴敬梓的语言,引领学生一起品读、分析、体会文中对主要人物的动作、语言、神态等进行传神描写的文字,从而体会人物形象的特点。引领学生一起探究对比和夸张这两种手法所达到的讽刺艺术效果。 主要分为两个步骤:一是整体感知第1—10回的内容,让同学们自由地说一说哪个情节或场景给自己留下了特别深刻的印象。这一环节旨在让学生把握第1一10回的主要内容,同时激发学生的阅读兴趣,使他们更好、更快地融入课堂。二是探究丰富多样的讽刺艺术,主要是探究对比手法和夸张手法所达到的讽刺效果。这一环节是教学的重点,活动过程中既有学生的自主探究,也有教师的适时点拨,有圈画批注,也有阅读交流,让学生来来回回在文本中穿梭。 活动设计 一、导入 《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓写的一部长篇小说。它以古代知识分子为主要描写对象,也是一部典型的讽刺小说,描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时世俗风气的败坏。 同学们,今天我们一起来阅读交流《儒林外史》的第1—10回。 二、交流印象深刻的情节或场景 预设:王冕聪明颖悟,勤奋好学;王冕照顾母亲善终;王冕不愿意结交朋友,更不愿意求取功名利禄;周进头撞号板,醉心功名、热衷名利;范进中举后“喜极而疯”;范进中举前后胡屠户截然不同的态度;汤知县枷死老师夫;严监生死前惜灯草;蘧公孙入赘鲁府,酒席间洋相百出…… 总结:从周进、范进这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深地腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋功名而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。 三、探究丰富多样的讽刺艺术 《儒林外史》的讽刺艺术一向为人所称道,突出表现在对人物的刻画上。小说写了数百个人物,上至达官显宦,下至贩夫走卒,他们行藏不同,性格各异,而吴敬梓都使“其人性情心术,一一活现纸上”(消闲斋老人语),让读者一见而洞彻其灵魂。 (一)对比的讽刺艺术 对比是这部小说为了突出讽刺效果常用到的手法。以小说第3回“范进中举”的故事为例,进一步探究对比的讽刺艺术。 1.圈画运用对比手法的地方。 2. 批注对比手法的作用。 3. 阅读分享交流。 预设: (1)范进中举前后胡屠户截然不同的两种态度的对比。 (2)众乡邻态度的对比。 总结:除了同一人物的前后对比,作为一部识刺小说,《儒林外史》还塑造了一批体现作者理想的正面人物。他们与体现社会腐败的反面人物之间也存在着鲜明的对比。 正面人物有王冕、杜少卿、虞育德、庄绍光、迟衡山等,反面人物有胡屠户以及众多贪污腐败的官僚。这一鲜明的美丑对比,大大增强了小说的讽刺效果,正面人物越是美好,就越能显出反面人物的丑陋,以美烘托出丑的极致。 (二)夸张的讽刺艺术 在小说中,吴敬梓对人物最富有特征的细节加以适当的夸张,把重点集中在人物性格中最醒目的特征上,再放大给人看。这是勾画讽刺人物的一个重要手法,即把否定的东西加以放大,以此达到极强的讽刺效果。 吴敬梓在真实的基础上,通过夸张把生活的黑暗面扩大化,从一件小事上升到人物的精神层面,反映出最深刻的内涵,让讽刺显得犀利而深刻。如范进中举后因惊喜过度而发疯的一幕,对夸张的讽刺手法的运用可谓达到了极致。 1.圈画运用夸张手法的地方。 2. 批注夸张手法的作用。 3. 阅读分享交流。 综上所述,《儒林外史》运用的讽刺手法是多种多样的。在讽刺的背后,作者把犀利的笔锋伸进人物最深的精神层面,揭露这些悲剧产生的社会根源,从而启发读者对入生价值、生活以及社会现象的深刻思考。笑中带泪,是这部小说讽刺艺术的精华所在。 四、课堂小结 《儒林外史》通过描绘士林“群丑图”,展现了金钱权势对人的品格的毒害。 该书采用了高超的讽刺手法,是中国古代讽刺文学的佳作。 第11-20回导读 看"名士"百态 章节概览 娄府两公子极好结交贤士。杨执中向娄府两公子推荐了权勿用。娄府两公子做东,大宴莺胆湖。张铁臂骗走娄府两公子500两银子后不知去向,权勿用因案底在身,被差役带走。鲁编修被朝廷升为侍读,却高兴而亡。马纯上慷慨解囊帮助蓬公孙摆脱困境后前往杭州,偶遇"点石成金"的洪憨仙,协助其家人办理他的丧事。在街上,马纯上遇到拆字的少年匡超人,资助他回家尽孝,并一再叮嘱他要举业进学。 匡超人回乡后,尽心尽力服侍父亲,并考中举人。进学之后,知县被革职摘印,匡超人到杭州避祸,结识了景兰江及他的一帮朋友并参加西湖诗会,后由潘三保媒成亲。匡超人做官后,不顾结发妻子之情,不念旧友情,好吹嘘抬高自己。 创意说明 《儒林外史》是一部文人自黑的小说,也是一曲读书人的命运悲歌。这里的"悲",不仅仅指悲惨,更多的是指读书人得名得利后精神的堕落和品格丧失的可悲。理解这层悲剧意义,对学生而言有一定的难度。况且,《儒林外史》的时间跨度特别大,前后长达248年,是由一堆短篇小说串联起来的,由一个故事引出下一个故事。人物彼此穿插,主角也经常变换,出场人物众多,这也给学生的阅读带来一定的难度。 基于这一学情和章节特点,在导读设计中,首先聚焦"莺胆湖宴会"这一事件,抓住概括人物性格、行为特征的词,串联前后相关的情节,引导学生认识到娄公子、杨执中、权勿用等假名士表面上附庸风雅,实则精神空虚、品行低下的丑恶面目,进而深入理解小说对扭曲的文人众生相的讽刺与批判。 其次,聚焦有关匡超人的细节描写。通过对匡超人行为、语言、心理等细节的分析,步步为营,逐层研读匡超人的堕落曲线,理解匡超人从单纯、孝顺的青年,到沾染文人恶习、忘恩负义、自我吹嘘的官员的蜕变过程及其原因,进而理解《儒林外史》对当时吏治腐败、科举制度弊病丛生、礼教虚伪、文人心理扭曲等现象的深刻批判和嘲讽。 更重要的是在"瞻前顾后""条分缕析"的环节中,教会学生纵横对比的阅读方法,让学生在妙趣横生的讽刺中感受吴敬梓的悲悯情怀。 活动设计 一、导入 历代正史都相沿设有"儒林传",讲的都是大儒、名儒的事迹,而吴敬梓写的是儒林"外史"。外史,就是所写之事在正史之外。可以说,《儒林外史》是一部文人自黑的小说。 《儒林外史》的时间跨度特别大,前后长达248年,是由许多短篇小说串联起来的,由一个故事引出下一个故事。人物彼此穿插,主角也经常变换。 二、识"名士" 在11-20回,出现过哪些"名士"? 明确:马纯上、鲁编修、莲公孙、潘三、牛布衣、匡超人、景兰江、权勿用。 三、"瞻"前"顾"后,说"名士"之形态 1.这些"文人名士"凑到一起都做了些什么呢?咱们一起聚焦第 12 回中"名士大宴莺豆湖"的内容,看看参加莺腔湖宴会的都有哪些人。 明确:他们凑到一起往往是喝酒、吟诗、谈论文学等。参加莺腔湖宴会的有娄府两公子、蓬公孙、牛布衣、杨执中、权勿用、张铁臂等9人。 2.关注选段中表现人物行为或特征的词,结合小说的前后情节,说说与他们有关的那些事儿。结合具体事件分析这些"名士"的形象。 例:当下牛布衣吟诗,张铁臂击剑,陈和甫打哄说笑,伴着两公子的雍容尔雅,莲公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样 : 真乃一时胜会。两边船窗四启,小船上奏着细乐,慢慢游到莺脸湖。 明确: (1)击剑的张铁臂:第12、13回描写了张铁臂的传奇武功、豪情侠义,以及他骗钱而走的荒唐行径。两位公子因张铁臂的荒唐骗局颜面尽失,却隐忍不发,可见其虚伪;以"人头会"取乐,可见其内心的空虚、卑俗,以及价值观的扭曲。 (2)怪模怪样的权勿用:第12回正面描写了权勿用进城时撞到轿子的情景,写出了权勿用的滑稽丑态。第13回又写他做了地棍奸拐之事,被差役用一条链子锁了去,让我们彻底看清了权勿用的丑陋。 (3)俊俏风流的蓬公孙:第8回交代了当年蓬公孙路遇王惠,赠送给王惠200两银子做路费的事,王惠回赠给他一个枕箱。枕箱里的《高青丘集诗话》是大内藏品,蓬公孙将这些诗换了自己的名字传扬出去,学术抄袭却全无愧色。雍容尔雅的背后是虚伪丑陋、不学无术。 四、条分缕析,看"名士"之养成 1.这样的假名士是怎样养成的呢?我们从匡超人的故事说起。阅读第15回,说说匡超人给你的第一印象是什么。 明确:极度孝顺、勤勉、刻苦…… 2.匡超人回乡以后,照顾病重的父亲,杀猪,磨豆子,经营生意,改善生活。这些内容中,匡超人的哪些行为打动了你? 明确:匡超人帮父亲出恭、先盛鸡给父母、火中救父母、深夜苦读等行为,进一步体现了他的孝顺、勤勉、刻苦、冷静、理性等优秀品质。 3.知县罢官,匡超人怕被牵连,又一次到了杭州。经景兰江介绍,匡超人参加了西湖诗会,从此踏入儒林世界。此时的匡超人给我们留下什么样的印象? 明确:虚伪、喜欢撒谎、薄情寡义、为人不端…… 4.是谁让敦厚、勤勉的优秀少年堕落成这般模样? 明确: (1)社会环境方面,科举制度日趋僵化,过度追求功名的社会氛围加速了匡超人的堕落。 (2)朋友方面,匡超人身处虚伪、卑俗、不学无术的"假名士"中,日渐堕落。 (3)自身方面,匡超人对权力、功名、金钱的贪欲是其堕落的根源。吴敬梓借匡超人的堕落,对造成知识分子畸形发展的社会黑暗面给予批判与讽刺。 五、对比阅读,看"名士"之坚守 讽刺、批判是《儒林外史》的主题之一,但并不是唯一,书中也有赞叹和颂扬。请同学们阅读第13、14回分析马二先生和差人的区别。 明确:语言描写中穿插了一些乡俗俚语,不仅读来有趣,而且形象地写出了差人奸诈狡猾、老谋深算、欲擒故纵的丑恶嘴脸,与马二先生的忠厚善良形成鲜明的对比。马二先生平日里俭朴度日,此刻慷慨解囊,甚至没想着要蓬公孙还,这份古道热肠、对朋友的情义,不仅突显了马二先生的崇高品质,也和匡超人的薄情寡义形成鲜明的对比。 六、课堂小结及作业 本环节中,我们"瞻"前"顾"后,串联情节,看到了一群假名士的丑态。聚焦细节,研读匡超人的堕落曲线,探究小说的讽刺艺术和批判主题。但《儒林外史》不全是讽刺和批判,也有赞叹和颂扬。请同学们运用"瞻"前"顾"后、聚焦细节、对比阅读等方法继续阅读《儒林外史》。 第21-30回导读 四维读书六法 章节概览 《儒林外史》第21—30回主要写热衷功名而混迹儒林或身在儒林而鄙弃功名之人。如牛浦拿走病逝的牛布衣的诗集,假扮牛布衣攀结权贵,后真相大白,又被牛奶奶告发,而糊涂的向知县却把牛浦放了,从此牛浦心安理得地冒充牛布衣。 直到第29回,我们才看到一位典型的名士——杜慎卿。他和那些招摇撞骗、自吹自擂的假名士不同,他门第高贵,才华出众,仪表风雅,但他的生活空虚无聊,经常约友赏花,席间吹唱,寻友纳姬,因厌恶功名以及喜好交友而举办莫愁湖湖亭大会,名震江南。 创意说明 本次导读首先让学生分享阅读《儒林外史》的感受,引导学生关注这部小说与其他小说的不同点。《儒林外史》是一部古白话文小说,语言上带有古文言的特点;情节上不是简单的线型结构,而是链条式结构;人物生活的年代久远,可能给阅读带来许多困难。其次,通过《儒林外史》第21—30回,教授“四维读书法”,带领学生理清书本内容,了解人物形象,理解书本深意,进行知识迁移与内省,让学生在读懂这 10 回内容的同时,掌握科学的读书方法,为今后的阅读打下良好的基础。 活动设计 1、 谈谈阅读感受 《儒林外史》是一部古白话文小说,语言上带有古文言的特点;情节上不是简单的线型结构,而是链条式结构;人物生活的年代久远,可能给我们的阅读带来许多困难。我们可以借助一些科学的阅读方法,帮助我们商效阅读和深入理解。 2、 四维读书六法 (一)随文批注和质疑 陌生的字词、古文言词汇、现代弃用词、不常用词汇、古文化现象、晦涩 难懂词⋯• 学生提问,老师回答,引导学生关注一些有理解难度的词。 (二)理清每章回情节 作者写的章回标题多是粗略的概括,为了更好地理清情节,请学生阅读后重新梳理每一回的人物、地点、重要事件等。 (三)绘制人物关系图 以章节为点,以情节为线,绘制本部分的人物关系图。 (四)析主要人物形象 用“让我…的他,你看他…”的何式说话。 预设:愤怒、厌恶、痛恨、恶心、不耻、可怜、可笑等;摘选文章内容。 (五)读出故事背后的意思 请同学们用“表面…,实则…”的句式表达,补充四字短语。 示例:表面勤学苦读,实则偷鸡摸狗;表面知书达理,实则给不可耐。 讽刺和揭示封建社会的腐析与罪恶,科举制度的僵化与毒害,士大夫的堕溶与无耻,市井小人的无奈与挣扎,是这本小说的主题。 (六)阅读反思,迁移内省 吴敬梓写这部小说,其实是借古讽今。明代至清代,科举懂化,社会积弊,官场-度腐朽票醒。同学们可以思考一下当时的社会都有哪些同過,带给我们怎样的反思和警醒。 第31-40回导读 聚焦杜少卿人物形象 章节概览 季苇萧、杜慎卿、鲍廷玺等人商议举行一场比赛,评点戏子们的才艺。众人在莫愁湖湖亭中做记号打分,并发布了一个榜单。大会完毕后,鲍廷玺受推荐去天长县投奔杜少卿,路上遇到韦四太爷,到天长县后,受到杜少卿的热情招待。杜少卿出手非常阔绰,四处扶危济困,家产逐渐耗尽,便举家搬到南京。他生性自由,连朝廷的征召都假装生病推辞。庄绍光受征辟到京城面见皇帝,他上书十策,受到皇帝的肯定。庄尚志想要回家乡隐居,得到了皇帝的允许,并获赐元武湖。虞博士做了南京的国子监博士,主持读书、做文章的事。杜少卿等人提议修建泰伯祠并举行盛大的祭祀活动。活动在当地很轰动,百姓们都说从来没有见过这样恢复古礼的祭祀仪式。杜少卿听说郭孝子要去四川寻亲,非常肯定他。萧云仙铲除恶霸,并在保卫城池的作战中立了大功。 创意说明 第31—40回的内容比较集中,主要围绕本书中的一位重要人物—一杜少卿展开。研究好杜少卿这个人物形象对于把握作者的创作意图有着重要意义。《儒林外史》这本书主要刻画的是读书人、官场里的事,通过一系列人物去表现士林众生相。杜少卿的性格特点、行为方式在这10回里面得到了细致的呈现。本课导读中把杜少卿的性格特点作为分析的重点,让学生和老师一同去找人物的性格特点及相关情节,透过情节去概括特点。借助三个步聚逐步分析人物:1.人物画像,比较其他几位人物的描写语言,总结《儒林外史》描写人物的手法。2.重点关注表现人物性格的精彩情节,这部分是全书很出彩的地方,可以充分调动学生阅读本书的兴趣。导读活动的重点在于让学生分享对杜少卿人物形象的理解。3.将杜少卿与作者吴敬梓联系起来,探究作者通过塑造人物寄托的现实意义。 活动设计 一、人物画像 这10回中,一位重要人物出场了,他就是杜少卿。请同学们找一找关于他出场的描写。像这样简单直白地描写人物的手法叫什么呢? 二、人物的性格特点及精彩情节 杜少卿是书中的重点人物之一,请同学们结合相关内容来说一说他的性格特点。 示例:“我这兄弟有个毛病:但凡说是见过他家太老爷的,就是一条狗也是敬重的。”我从这里看出杜少卿很敬重他的爷爷,十分孝顺的性格特点。 明确: (1)淡泊名利,傲视权贵:皇上征辟,对他人来说求之不得,而他避之不及,装病拒绝出仕,由此可见杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。 (2)敢于向封建权威和封建礼俗挑战:杜少卿敢于向某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战,表现了他离经叛道的潇洒不羁。 (3)讲求孝道,扶危济困:杜少卿遵从孝道,他对父亲的门容娄老爹校为敬重,“养在家里当做祖宗看待,还要一早一晚自己伏待”,连他的夫人也来自“煨人参”“送人参”。娄老爹病故之后,杜少卿又亲自前往陶红镇祭吊,不因要老爹的管家身份而有所轻视。 (4)尊重妇女,讲求地位平等:在封建礼教的毒害下,世人皆以 “三从四德约束女于,杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚,以平等的身份对待妻子,反时约束妇女的“三从四德”“。他敢于在封建礼教窒息的时代。在兆天化日之下拉着妻子的手游山饮酒,不惧别人异样的眼光。 三、作者寄托的意义 说一说作者的生平。 预设:吴敬梓出生在安徽全椒县一个“科第仕宦多显者”的官僚家庭,后来家道中落,他的父亲吴霖起留下了“二万余金”的巨额遗产,可是吴敬梓“素不习治生,性复豪上”,“生性豁达,急朋友之急”,后来迁居南京,家境已困,但仍拒不参加博学鸿词科考试。好交友,与书中杜少卿的经历十分相似。 四、了解作者 同学们在读完全书以后,可以再通过网络搜索的方式了解一下作者吴敬梓的生平。 预设:通过查阅资料,加深对名著的阅读体会;通过了解作者,可以对人物有更全面和深入的理解,同时学到知人论世的读书方法。 第41-50回导读 品品那些儒林"奇人" 章节概览 教书先生沈大年送女儿沈琼枝嫁到扬州,不料宋家名为娶妻实为纳妾,沈大年到县衙告状,宋家暗中疏通,沈大年被押回常州。沈琼枝私逃到南京,入杜少卿家中见杜娘子,但江都差役来捉,只得回去。余有达父母过世多年一直未葬,迟衡山劝解他不可过于相信风水,于是他择地择日期安葬了父母。唐二棒椎等人是趋炎附势的势利眼,成老爹说大话被虞华轩戏弄。60多岁的老秀才王玉辉一直著书立说,却家贫如洗,三女婿病逝,女儿定要殉夫,公婆、母亲都苦劝,只有王玉辉赞成,说是可以青史留名。最终三女儿绝食而亡,县里举行了隆重的祭祀典礼。万里自称被保举为中书,与高翰林的亲家秦中书一起在秦中书家中看戏,后被差役锁走。在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才,借中书之名骗取钱财。凤老四叫秦中书、高翰林等人活动施御史,为万里保举了一个真的中书官衔。 创意说明 本次导读的故事和人物,是整部小说的重中之重。导读中,以分析三个人物为中心,探索人物的精神走向,体会小说的深刻主题。主要分为三个步骤:一是回顾前40回的内容和主要人物;二是借助故事情节,分析第41-50回中的三个主要人物﹣﹣王玉辉、沈琼枝和杜少卿的形象特点;王是依托前50回的分析,归纳和强调几种读书方法。 [活动设计] 一、导入 除了第1回以外,说说第2-40回里你印象最深的是哪人物,他(她)做了哪些事。 预设:牛浦郎,假冒牛布衣;匡超人,原本淳朴善良,后来变得卑鄙虚伪;王惠,搜刮银子;周进、范进,两个典型的腐儒;鲁编修、马静,两个八股迷…… 二、分析人物 1.请从今天学习的第41-50回中,找一找有没有类似的迂腐至极的读书人。 明确:王玉辉,他认为女儿殉夫是青史留名之事。 2.大家怎么看王玉辉这个父亲? 明确:反人性,不可思议;深受封建礼教毒害,迂腐至极。 3.第41-50回中,作者吴敬梓心中最理想的文人是谁? 明确:杜少卿,他是一位真名士,出身高贵,尊重女性,淡泊名利,傲视权贵,仗义疏财,乐善好施。 4.沈琼枝是一个怎样的女子? 明确:有主见、有勇有谋、自食其力、有才华、不卑不亢…… 5.杜少卿对沈琼枝的态度怎样? 明确:支持和欣赏;有着男女平等意识,思想超前。 三、小结读书方法 总结一下我们这堂课分析人物用了哪些读书方法。 明确:对比读书法、条分缕析法。 《儒林外史》第51-56回导读 辨"笑"识人 章节概览 凤四老爹得知万中书他本是秀才,假借中书之名,于是叫秦中书等人为他保举了一个真的中书官衔,自己一同前往台州。途中,凤四老爹叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上。同船的年少丝客受妓女的诱惑,被偷去二百两银子,凤四老爹设计为丝客要回银子。到台州后,皂隶给凤四老爹用刑时,身怀武艺的凤四老爹接连崩断了三副夹棍,官府最终释放了万中书及凤四老爹。凤四老爹到南京找陈正公要钱,路遇胡八哥等人,受邀比武艺。他得知陈正公被毛二胡子骗了钱,于是帮他要回银子。国公府里徐九公子的表兄陈木南结识了来宾楼的聘娘,夜里聘娘梦见自己做了官太太。陈木南向表弟借银子并为生病的聘娘购买人参、黄连。当陈木南再无银子可用时,聘娘就不再理他了。陈和甫的儿子也是个算命先生,整日与丈人吵架,在一次争吵后出了家,并与同行测字先生丁言志为了莺胆湖大会有无作诗的事争吵。丁言志拿着仅有的20个铜钱也想会会聘娘,被聘娘奚落出来。老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来。虽然也有琴棋书画的高手如荆元、王太、季遐年、盖宽等后辈出现,但他们只能艰难度日。万历四十三年,各省水旱偏灾,流民载道。朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐第授官,神宗帝命刘尚书执行。 创意说明 《儒林外史》描绘的人物众多,时间跨度大,在阅读时有一定的难度。在第51-56回中,作者用了大量笔墨去描绘儒林之外的人物,与之前讽刺儒林众生不同,结尾部分更侧重于塑造作者理想中的人物形象,最后的榜单更是充满深意。因此在教学时,以章回体小说的主要结构形式——回目为切入点,引导学生探究《儒林外史》在人物刻画上的特点。主要分为四个步骤:一是读回目,识人物。通过比读回目中人物的代称和文中人物的名称,明确人物广泛、态度鲜明的特点。二是读回目,明重点。引导学生关注回目中多次出现的主要人物,通过对凤四老爹不同称号的辨析,对"笑"这一细节的语段分析,了解凤四老爹这一人物形象的意义。三是辨回目,释疑点。通过对第56回中旌贤榜的合理性辨析,让学生了解这份榜单是理想中的,不是现实的,从而引导学生关注《儒林外史》深层的讽刺意义。四是读唱词,理心境。通过对结尾唱词的赏析,启发学生树立正确的名利观。 活动设计 一、导入 《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的长篇章回体小说。长篇章回体小说有一个特点,就是在每一回内容的前面都有一个对仗工整的标题,我们称之为"回目"。今天我们就抓住"回目"这一特殊格式,来回顾一下第51-56回的内容。 二、读回目,识形象 1.阅读目录中第51-56回的回目,圈画并回忆回目中出现的人物。 2.比读回目中人物的代称和文中人物的名称,通过阅读回目,你发现吴敬梓在写人物时有什么特点? 预设:回目中人物的身份地位不同,阶层广泛;回目中蕴含着作者对人物的评价,态度鲜明;回目中对人物的特点有所概括,形象分明。 (插入知识链接:名人点评) 小结:通过阅读回目,我们已经了解了《儒林外史》的一大特点是涵盖广泛,态度鲜明。 三、读回目,明重点 1.在第50-52回中,凤四老爹多次出现,我们发现回目中对他有着不同的称呼:真义气、壮士、英雄。深入文本,你觉得哪个称呼最符合他的形象呢?说说你的理由。 2.让我们通过"笑"再次深入了解一下凤四老爹。 (出示片段一) 请你以第一人称补白凤四老爹"冷笑"时的心理活动。 明确:冷笑﹣﹣对虚伪的官员的嘲讽,也是自己仗义的体现。 (出示片段二) 此时凤四老爹的回答的句尾应该用什么标点呢?说说你的理由。对比文中所用标点,思考作者这样使用所表现的人物形象。 明确:沉默的笑——自信磊落、沉着冷静、豪迈…… (出示片段三) 这次的"笑"又让你感受到凤四老爹怎样的形象? 明确:大笑——淡泊名利、质朴、真诚…… 小结:作者将凤四老爹(真侠)与无能昏庸的朝廷官员(假儒)进行对比,进一步加强了讽刺效果。善于抓住细节,进行对比讽刺,是《儒林外史》的另一大特点。 四、读回目,释疑点 《儒林外史》是长篇讽刺小说,笔锋犀利,第56回中却安排了一个大圆满结局,枯燥无味,甚至一直有人认为这一回不是吴敬梓所写。我们也来探究一下这份榜单。 1.皇帝下诏旌贤,你同意这份榜单吗?它有不合理之处吗?你如何理解? (插入知识链接:明清时期的科举选官制度) 预设:凤鸣岐为人仗义,但"生平不会做诗",不符合科举考试的要求;四奇人志向高远,淡泊名利,不愿为官;陈思阮、丁诗(丁言志)才学低下,品行不高。 小结:科举选官本是好事,可是随着社会发展,这个制度慢慢僵化。不可否认,这份皇帝设置的榜单中有才学品行兼善者,但它与当时的科举选官制度有着诸多的矛盾,也有诸多不合理的地方。 2.你如何理解这份榜单在结尾的作用? 明确:揭露了科举制度中的虚假混乱现象,指出造成这种现象的罪魁祸首 是昏庸腐朽的封建统治阶级,深化主题。 五、读唱词,理心境 在小说的结尾有一段唱词,请两位同学来读一读,然后说一说你读出了怎 样的心境。 明确:对过往的悔悟,对功名的释然,对人生的期待…. 六、总结 吴敬梓一生中经历了由富转贫的大起大落,深感世态炎凉。曾经显赫的家世让多少人羡慕,而今他才发现那些曾经积极追求的,只是一场黄粱梦。 黄粱一梦,为功名利禄,终得一纸荒凉。释然而行,是淡泊名利,尽享清明美景。 附: 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 这是《儒林外史》开卷第一回。元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,从小替人放牛,但他聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,而且他博览群书,才华横溢。这一回主要写了王冕刻苦勤奋,自学成才之后,如何拒绝权贵的拉拢和招募,远离名利场,并自得其乐。显现了作者的思想境界和志趣追求,篇末点出全书主旨,点出八股取士是对读书人的异化,引发读者对千古文人之名利观的思考,统领全篇。 相关知识:王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号"食中翁"、"梅花屋主"等,浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。 王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。 墨梅图 作者:王冕 吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 本回描写了成化末年,一个年过花甲、屡试不第的腐儒周进,受尽屈辱,以致精神失常。他到省城参观贡院时,联想到自己的人生际遇,精神受到刺激,一头撞上号板,直僵僵地不省人事了。本回生动地塑造了周进的落魄形象,揭示了科举制度对读书人思想的毒害。 第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 这一回短短的篇幅里,写了三个人昏死在地:先是周进在贡院,触景生情,悲痛欲绝,昏死在地;又是范进高中举人,欢喜过度,一度昏厥疯癫;再是范进的老太太听家里人说家里一切物什乃至仆人丫鬟,都是她老太太的了,欢喜过度,昏厥在地。三个人昏死,读来让人心情沉重,悲从中生。 第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事 这一回写了老太太听说家里所有的东西和丫鬟都是她的了,喜极昏厥,最终不治而逝。范举人让胡屠户请和尚来追荐老太太升天。老和尚到何美之家吃酒,却被乡绅张静斋诬陷而遭遇官司。乡绅财主之间也相互算计,争夺土地财产。幸得范进想办法,将和尚从县衙解脱出来。丧事理毕,范进和张静斋到高要县衙拜会知县,恰好遇到几宗官司。张静斋给知县出谋划策,结果将一犯人整治至死,乡里人闹起来,要拿张静斋抵命。 第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 这一回写的是老师父被枷死,众人闹起来,要打死张静斋。汤知县慌忙将张、范二位偷偷送走,劝退众人。汤知县将此事上报,按察司只斥责几句,事情不了了之。一天两人来告严贡生强取豪夺,坑蒙拐骗,汤知县就差人去捉拿他。严贡生慌忙逃跑,衙役便去找他弟弟严监生。严监生是个胆小吝啬的有钱人,慌忙寻他两个舅爷来商议,解决了这件事。严监生的妻子多病,不生育,他纳妾生了一个儿子,在妻子即将离世,便把小妾赵新娘扶了正。妻子去世后,严监生也病倒了,病情一天天加重,临死之际他伸着两个手指头,迟迟不肯闭眼。 第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯 本回中作者将严贡生这个人物形象描绘得入木三分,如见其人,他的贪得无厌,他的诡计多端,他的蛮横无理,都表现得淋漓尽致。对乡绅严贡生的描绘,给我们揭开了当时社会上这一阶层人物的生活百态,这是个缩影。 第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊 本回接上回写严贡生告状不赢,跑到周学道处寻求帮助。当时周学道已升做国子监司业,因不认识他而拒绝接见。倒是热情接见了随后递上手本的范进,并给了他很多帮助。范进成为山东学道后,为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫。荀玫次年录科,又取了第一。到省试,高中了。匆匆进京会试,又中了第三名进士。后来与同乡王惠一齐转了员外。一日,荀玫家人报丧来了,说他母亲已经过世。荀玫立即要递呈丁忧,可是王员外制止了他,要他想办法隐瞒了这件事,好应考。最终因无法隐瞒,王惠陪同荀玫回家葬母。事毕,王惠回京取了。 第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏。进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情,而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融。第二件事是定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。 第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家 本回讲了娄家两位公子偶遇老家看祖坟的邹三,并去看望他的家人,在得知读书人杨执中因几两银子被关押后,决定替这个读书人还清银子,赎他出来。于是,就派人去办理,将杨执中救了出来。事过很久,也不见杨执中有什么表示,就觉得他是一个品德高尚的高人。决定去拜访,结果,阴差阳错,两次拜会都没有相遇。有一次去拜会杨执中的时候,夜里遇到刘守备冒充他们娄府的名号,行凶作恶,却戏剧性地打到娄家公子所乘之船。 相关知识:这一回通过三件事情,来写娄家两位公子善良的心地,高尚的品德。第一件事自己掏钱帮助爱读书的杨执中,将他从狱中赎出来;第二件是遇到有人冒充自己府上的名号,骄横跋扈,欺负船家。他们当面戳破,给予批评教育,但并不责难;第三件是一心结交超凡脱俗的杨执中,虽数次未果,但并不气馁。 第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲 本回讲娄家二兄弟路遇鲁编修,鲁编修邀请他二人喝酒叙旧。随后,娄家二兄弟为他接风洗尘,并邀蘧公孙作陪。席间,鲁编修看重了年轻有才的蘧公孙,回去托人来提说,替女儿择婿。经一说合,双方都满意,于是就择吉日大办喜事。 第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上 这回讲述了鲁小姐才貌双全,婚后发现丈夫蘧公孙徒有虚名,胸中并无多少才学,也没有考取功名的雄心壮志。鲁编修得知这一情况之后,情郁于中不得发泄,大病了一场,在陈和甫的诊治下才慢慢好转。 第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会 本回中杨执中向两位娄公子推荐了权勿用。两位娄公子听后急于结实,因家里事务缠身,就派人带着书信去寻他。不巧,权勿用正在家戴孝。一月之后,两位娄公子又写了一封信去催。权勿用灰沓沓而来,路上撞了官轿,幸亏好友张铁臂解围,他们一起来到娄府。权勿用为了参加莺脰湖大会,当了衣服,准备换身单衣,不想,钱被杨执中的儿子偷走。从此,权勿用和杨执中不和。一夜,张铁臂杀了仇人,提着人头,向两位公子借了500两银子,去致谢恩人,并许诺一会儿回来,表演用药水化人头。 第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财 这一回写娄家公子兴味极高的结交“名士”,结果都让他们失望。先是张铁臂弄了一颗人头放在娄府,借去500两银子去向恩人报恩,娄府两公子信以为真,摆下酒席,邀几个朋友都来,开“人头会”,想给大家一个惊喜。结果张铁臂一去不回。后来发现,那人头居然是颗猪头。接着又有差人,把她们钦佩之际的权勿用用一条链子栓走了。打这以后,两公子意兴大减,吩咐家人若有生人来找,就推脱说回京城去了。就在这时,蘧太守死了。蘧公孙回嘉兴居丧三载,看到两个表叔的遭遇,自己把做功名的心也淡了,诗话也不印刷送人了,想兴业,又因以前的名声所累,友人都不与他亲近,他只在家里和夫人侍弄儿子。后来结实了马二先生。蘧公孙因喜丫鬟双红的勤快把王惠让他保存的箱子送给了双红,不料却引起大麻烦。 第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙 本回讲马二先生替蘧公孙把枕箱赎回来销了案,救了蘧公孙一家,蘧公孙一家深受感动。马二先生与蘧公孙惜别。前往杭州。马二先生倾囊救助了蘧公孙,自己却囊中羞涩,但到了西湖后,无法抑制内心对美的向往,吃个半饱也要一览胜景。 相关知识: 这一回有别于前几回,前面章节多为错综复杂的情节更迭、人世沧桑,而这里多是虚写大自然的景致,但有趣味的是,在这大自然美妙的环境里,马二只是走马观花一样穿行,对美景熟视无睹,这也很好地反映了他只重文理,不喜文采的迂腐性格。 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 本回讲了马二遇到洪憨仙送他宝贝,让他回去在火上烧,结果他几天时间烧出了八九十辆银子。因此马二更加认定此人就是神仙。几天后,洪憨仙竟然病死了,马二这才得知洪憨仙是骗取他的信任,假借他的名气做中间人,骗取别人的钱财。马二知道事情真相之后,并没有怪罪他,而是出钱帮其后人料理他的后事。后来,马二遇到了一个有学识、有孝心的年轻人匡超人,他们结拜成兄弟。马二敦敦教诲,苦口婆心叮嘱他回家后要以学习为重,以考取功名为重,之后便送了盘缠,送新拜的兄弟回家去了。 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 此回书主要写匡超人的孝行和勤勉,以及命运的转变。因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,致使匡太公一病不起,母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后,尽心尽力服侍父亲,并拿马纯上给的银子做个小买卖,以补家用。村里失了火,匡超人一家也遭了殃,被迫赁屋而居。一次知县路过,见到匡超人辛勤读书,很是赏识,资助银两命其去考试。结果匡超人连续考中,直至中了举人。 第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛 匡超人进学之后,连续拜望了老师。不久,父亲病逝。不知什么原因,知县被革职摘印,但百姓拥戴知县,围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人,连累了匡超人,匡超人到杭州避祸,结实了民间的贤士景兰江等一帮经常相聚作诗的朋友。 相关知识: 八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用"八股取士"来禁锢知识分子思想。考中做官的,很多成为皇帝的忠顺奴仆。明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试,及格者称为举人;举人到京参加会试,合格者称为贡士;贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举的知识分子,都能享受一些特权,可以免除差役和税粮,进士都有官做。但是,这些人很多是没有真才实学的。 第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些科举文章,进行评注,并许以一些酬劳。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会,但许多人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上,因醉酒夜行,支剑锋、浦墨卿二人被巡夜的官员拿住。通过大雅(举行诗会)和大俗(酒后丑态)体现了大财主的儿子胡三公子的吝啬,一帮文人的虚假才学。 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事 本回以匡超人为线索,主要为潘自业作诗。潘自业是一位讼棍,言语爽快,头脑灵活,以替人解决难题挣钱。大户人家的丫头荷花逃跑,被官府拿住要送回原籍,胡姓财主相中,愿出二百两银子买人。潘三疏通官府,假刻公章,把事办成。施美卿想把弟媳卖给别人,却误把妻子送了出去,对方不退,施美卿告了官,但又没卖弟媳手续,欲出些银子了却官司,潘三同样把事办成了。金东崖的儿子想考学,但没有学问,想出银五百两找人替考,经过潘三仔细谋划,由匡超人替考,并顺利考中。匡超人得到了二百两银子,因此买了房,并由潘三说媒,介绍入赘郑老爹。匡大给弟弟来信,让其去温州应考,考中。同时,他的老师,乐清县知县被诬陷一事,核实释放,并升官至给事中,给匡超人来信,邀请过去。而潘三终因作案太多被拿下监。 相关知识: 讼棍,指旧社会唆使别人打官司自己从中取利的人。在现代社会,人们通常将通过不合法,不道德手段,只为追求个人金钱和权力欲望,披着法律外衣的律师也成为讼棍。 第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关 匡超人找到了老师,老师欣赏他的才华,要把外甥女嫁给他,他谎称未婚,就成了亲。一次回浙江办事,顺便到家看望,不想妻子因不习惯乡间生活,已病逝了。旧友景江兰找到他,要他去看望在监狱的潘三,因他与潘三的案子有染,于是推脱说因是为朝廷效力不能去看望他。办完事后,在回京的船上遇到了牛布衣,并向他吹嘘自己的才学高超。牛布衣在芜湖县住在庵里,不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事,和尚及众邻照办不误。 第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病 牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚,趁老和尚不在时,偷了牛布衣留下的个人诗集,因是同姓,就想冒名牛布衣,并改名牛浦,字布衣。卜老爹有个外甥女,母亲已亡,父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。牛浦郎不善于经商,自接手爷爷的杂货店后,日益亏空。牛老爹知悉后上火病亡。亲家卜老爹年岁已大,办完了牛老爹的丧事后,随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督,差人接了老和尚去京,留下庵子让牛浦郎照顾。 第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客 此回仍是牛浦小传。因为牛浦冒名牛布衣,董瑛慕名前来拜访,为显出气势,牛浦让两个丈舅一个端茶倒水,一个收拾卫生。接待完后,双方互相抱怨不懂礼数,惹得丈舅把牛浦从家里赶了出去。牛浦无计可施,就想去投奔董瑛。途中遇到了牛玉圃,因是同姓,二人连宗,虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。半路上又遇到了乌龟王义安,吃饭时王义安被人臭打一顿。到杭州后,牛浦随牛玉圃去拜访了万雪斋,在池塘边散步时,不小心掉进了池塘,被牛玉圃奚落。这一回描摹文人丑态十分形象。 第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫 牛浦从道士处得知了万雪斋的底细。万雪斋原是盐商程家的管家,后来自己做生意发家,因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说,万雪斋与程明卿是心腹朋友,建议牛玉圃说他与程明卿相好,以从万雪斋处得到更大的好处。结果这引起万雪斋的愤怒,将牛玉圃赶了出来。牛玉圃觉察到被牛浦戏弄,找到他暴打了一顿并遗弃了他。之后牛浦巧遇黄姓船家,因为说与董知县相好,得到了黄的敬重,并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京,他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的,他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上门来。 第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯 牛奶奶不知道丈夫已死,以为是牛浦害死了她丈夫,并冒充了牛布衣,于是一纸诉状将牛浦告到县衙。但向知县以为只是同名,不予审理,发回了原籍去审理。向知县的上司认为向知县不务正业,欲参他,无意中被鲍文卿所救。小说情节接着转到鲍文卿回到南京,想找几个人成立一个小戏班子谋生。 第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲 鲍文卿在街上游走,遇到修理乐器的倪霜峰,遂请他到家中帮忙修理乐器。倪霜峰做了二十多年的秀才,家贫如洗,五个儿子已经卖出去了四个,最后一个也是难以养活,与鲍文卿商议后,两厢情愿,过继给鲍文卿,更名鲍廷玺。鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到原来的向知县,已到本地升任知府,经知府介绍,将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺。 第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻 本回故事头绪较为复杂。鲍廷玺的妻子难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大,回到老家南京,到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细,归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人,但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说合此事。女方王太太虚荣心极强,媒婆极力夸大了鲍廷玺的家庭情况,王太太同意了。 第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢 王太太嫁到鲍家,得知被骗,她脾气大发,气出病来。鲍老太太不堪忍受,在女儿及姑爷的建议下,把鲍廷玺夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人处做幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺,给了些银子,叫他买所房子。因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他,再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇萧,就去扬州找季公子去了。 第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书 季苇萧娶二房,各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来之后,因为还要回南京,季苇萧托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京,身无分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生,想共同刻书,以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高,只是为了挣诸葛佑的银子。三人找到一处僧庵作住所,开始安排刻书事宜。 第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬 僧官升任,摆酒庆贺,众多朋友纷纷来捧场,却遇上龙三撒泼。诸葛天申在路上看到了杜慎卿,带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名,再加上家族显赫,众人都很仰慕,纷纷与之结交,杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿以无子为借口准备纳妾。 第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖 季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己,季苇萧有意戏弄他,告诉他在神乐道观里有一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真,去了后才知道这个才貌俱全的人是一个黑丑胖壮的道士来霞士。杜慎卿同鲍廷玺商议,召集众多戏班,要开莫愁湖湖亭大会,会后选出三名色艺俱全的旦角,写在榜上。 第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋 从本回故事开始,作者为颇具有信陵之风的杜少卿作传。鲍廷玺看到杜慎卿的慷慨大方,就想借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿,说他是一个更大方的人。鲍廷玺去找杜少卿的路上,遇到了同去拜访的韦四太爷,杜少卿果然更是慷慨,不仅好酒好菜招待客人,给门客抓药治病,并且不畏权势,不去攀附本县知县,还在自身无钱的情况下,当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。 第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言 韦四太爷要回家,杜少卿送了一只玉杯。因平日慷慨施舍,家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地,卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去,杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两银子以供修缮;臧三爷收了别人三百两银子,替人买秀才不成,人家索要银子,臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两银子;张俊民的儿子想考学,因为是冒籍,杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官,没处住,虽然从未来往,仍然腾出一间屋子给他住;鲍廷玺说是要组建戏班子,也借到了一百两银子。娄老伯的病重,回家前叮嘱杜少卿要学会持家,出借银子要分人分事,杜少卿依旧大方如故。 第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼 杜少卿搬去了南京,众朋友纷纷前来拜访。杜老太爷的门生要举荐杜少卿做官,杜少卿不愿受官场的束缚,装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯(周太王的儿子)建一座祠堂,以便传承传统礼乐,并向众朋友募集资金。 第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤 薛乡绅宴请众朋友,杜少卿推病不去,期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事,将历代积累下的家产都挥霍空了,体现了两种思想的尖锐对立。迟衡山同杜少卿前去拜访庄绍光,商议建祠堂的事,庄绍光受徐巡抚举荐,要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守备,同行。孙守备的马队遇到了响马,被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。 第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家 绍光应诏觐见皇帝,受到皇帝赞赏。但是他不安官场世故,得罪了太保,最终未得重用,被赐了银两及元武湖,回乡著书立说。庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家,不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子进行安葬。之后,各路官僚、乡绅纷纷前来拜见,庄绍光不堪其扰,搬到了皇上赐封的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书,被官府追来捉拿,卢信侯自首。一个月后,庄绍光疏通关系将他救了出来。 第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭 本回开始为虞博士作传。虞博士五十多岁才中进士,为人及其忠厚,做了一系列善举:受朋友之托,到南京国子监后即履行诺言,给予武书以关照;有人劝虞博士在春天时举行生日,以便收些礼金用来春游,被拒绝;虞博士的旧邻汤相公来找他,告诉他因缺钱用,把虞博士让他住的房子拆卖了,虞博士不但没有生气,还另给了银子让他再去租房住;应天府送来一个犯了赌博罪的监生,虞博士不但不治他的罪,反而与他同吃同住,过了几日,就放回了家。因此,虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。 第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观。礼毕,蘧公孙见到了张铁臂,此时,张铁臂已经从“游侠”变成了医生,张铁臂见劣迹显露,辞别而去。武书给杜少卿讲了两个虞博士的善举:虞博士监考时,发现了考生携带小抄,虞博士不但不查,还替他隐瞒,并给考生留足面子,事后不承认查过;虞博士把丫头许配给严管家,严管家并不领情,要带丫头离开,虞博士不但不怪,反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山,因父亲曾随宁王反叛而隐居,郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子,并给西安的朋友修书一封请求协助,资助他去四川继续寻找父亲。 第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇 郭孝子要到成都寻父,得到尤知县资助。郭孝子一路风餐露宿,途中遇到劫道的木耐,劝说他归了正,并收为弟子,传授武艺,赠与银两。到了成都后找到了以出家的父亲,但未料到父亲坚决不认。郭孝子在附近住了下来,每日做工给父亲送饭,郭孝子在西安时,曾在海月禅林里住过,此时老和尚要去访问峨眉山,顺便看看郭孝子,路上遇上了劫道的赵大,因赵大以前被老和尚赶出了山门,怀恨在心,要加害老和尚。一个卖酒的老妇人给老和尚指了一条生路。 第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城 老和尚找到萧昊轩之子萧云仙求救,萧云仙跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大,背着老和尚逃出来,途中遇到了郭孝子,郭孝子的父亲已经病逝,郭孝子要背父亲的骨骸回到湖广安葬。正值番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵,萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名,投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后,萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合,拿下了青枫城。 第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文 萧云仙留在青枫城修葺被破坏的城池,开垦荒地,安抚百姓,兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后,萧云仙向朝廷上报所花费用,但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调任,新任知府提升萧云仙为守备,去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年,正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富,未料到宋为富是纳妾,沈大年告状,由于宋家暗自疏通,沈大年被押解回常州,女儿私自逃到了南京。 第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县 武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人,庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识,又是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访,游玩作诗。看到了沈琼枝的招牌后,前去认识,引来沈琼枝到杜少卿家的回访。此时,江都县差役来捉拿沈琼枝,沈只得随他们回去。回去的船上遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六。 第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息 李老四将两个妓女领到汤六老爷处,汤老六欣喜异常。汤镇台的两个儿子要来南京赶考,路过这里,堂兄汤老六接待,席间,两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后,两个公子请戏班演戏,又找戏子饮酒作乐。汤二公子因与人争执,被脱光衣服关了起来。二十天后揭榜,二人均未考中。 第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营 苗民造反,汤镇台给两个儿子去信,嘱其尽快回家,协助平叛。在贵州,汤镇台按上级指示,出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃,上司不看捷报,只关心苗酋下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时暗中使坏,汤镇台反被降三级,卸任回家。 第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事 汤镇台回到家后,见到侄子汤老六不成器的样子,十分生气,又看到两个儿子的学识太差,就想请一教书先生。萧伯泉介绍了余有达,但因大公子汤由的傲慢无礼,余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年,因找不到好墓地一直未葬。余有达去南京看望朋友,在与杜少卿谈论风水之事时,迟衡山劝解不可过于相信风水之说。 第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲 身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信,令其暂时不要回家。原来,余有达在无为州曾收人钱财,帮助打了一桩人命官司,但用的是弟弟余持的名字。现在案发,差役去捉拿余持。余持以没有到过无为州为由,帮哥哥反复应付差役。三番五次,打发了差役后,有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水,并请余有达及余有重作陪。余敷及余殷高谈阔论,余有达并不以为然。但哥儿两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日安葬了已过世多年的父母。 第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心 余有达无事可做,就去南京拜访杜少卿,在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞博士、武书等人,时值重阳,一群人以登高饮酒赋诗为乐。余有重来信让大哥余有达回去。说是虞华轩要请余有达教子读书。因乡绅彭老四、方老六等倚仗权势,放高利贷,府里派季苇萧下来查问。唐二棒椎认准不可能是季苇萧,他以为要是真的来了,应该先去拜访彭老四、方老六等,而不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇萧,显出唐二棒椎等人趋炎附势的势利心态。 第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠 成老爹来找虞华轩,说乡下有分田地,因方家作威作福,不想卖给方家,虞华轩答应要买,并要留下成老爹吃饭,成老爹说有许多事要办,并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话,替方家做了一张假请帖送给了成老爹,戏弄了成老爹一回。县里的节孝祠建好后,方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的排位到祠里。因方、彭两家势大,四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行,包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几人,冷冷清清。 第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧 余有达被选了徽州府学,到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜。交谈中得知,王玉辉虽家贫如洗,却一直在著书立说。王玉辉的三女婿病逝后,女儿也要殉夫,公婆、母亲都苦劝,只有王玉辉赞成这么做,说是可以成全美名,又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡,县里举行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后,王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁,要去南京散心,余有达让他去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后,要找的几个人都不在,却遇到了老朋友的侄子邓质夫。两人一起去看了南京的泰伯祠,对虞博士在南京时的崇文风气不胜向往。 第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池 万里自称被保举为中书来访高翰林,高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才,未能考中举人。也看不起那些通过非正规科举渠道而靠保举取得职衔的人,因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭。席间,不知何事,万中书被方知县带领差役锁走。 第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名 凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因,管家去打探,但未搞清。凤老四自己去打探也未能搞清楚。大概是台州一名总兵被参,万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才,在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才,借中书之名骗取钱财。本来官司不大,但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤鸣岐一心救人,叫秦中书、施御史等人保举一人真的中书官衔,如此把万中书押解回台州后,再打官司已无大碍。 第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑 凤鸣岐同府差押着万中书回台州,途中同船的一名年青丝客受妓女的诱惑,被偷去二百两银子。凤鸣岐教把船摇回去,找到了妓女,并将其骗到了小船上来,剥了她的衣服,叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后,凤鸣岐叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上,万中书照办。大堂给凤鸣岐用刑时,身怀武艺的凤老四拒不招认,接连崩断了三幅夹板。知府将情况上报。当时,案首苗总兵已经死在狱中,且牵连不大,就释放了万中书及凤鸣岐。 第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债 凤鸣岐到南京找朋友陈正公,想把借给他的银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇到了秦二侉子与胡八乱子。众人见胡八乱子脚功厉害,一脚踢断了马腿,就怂恿胡八乱子踢凤鸣岐一脚看看,结果胡八乱子的脚指头几乎折断。此时,陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝。毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公,收货颇丰,陈正公非常高兴。后来因毛二胡子自己要盘一家典当行,银子不够,陈正公主动借与他一千两。待陈正公找到那家典当行时,毛二胡子已将店面转与他人。这时,凤鸣岐来找陈正公,并帮他要回了欠银。 第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦 聘娘长相娇媚,喜好结交权贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈木南认识。见面的前一日,陈木南与徐九公子闲谈,表达了妓女地位比戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾楼,聘娘很高兴,叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋,晚上同宿一处。陈木南说日后若得官做,定替她赎身。 第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗 本回故事有三条线索:陈木南在聘娘处花费了很多银子,当再无银子可用时,聘娘就不再理他了;陈和甫的儿子是个算命先生,为人混账,整日与丈人吵架,在一次争吵后一气之下出了家,出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗的事大吵一回;丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘,被聘娘一顿奚落,虔婆疑心聘娘私收了花钱,向聘娘索要,二人争执起来,聘娘受气不过,在延寿庵出了家。 第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水 老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐渐衰败下来,虽然也有琴棋书画的高手如季遐年、王太、盖宽、荆元等后辈出现,但空有满腹才学,却不得重用,只能在田间舍头艰难度日。 第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭 此是结篇,是几十年来儒林中人士的大点名。万历四十三年,天下大旱,生灵涂炭。河南道监察御史单飏言上奏朝廷说,是因为民间有很多才学之士,朝廷不委以用,有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体,致使水旱成灾。因此请求朝廷深入民间调查,对于确有才学的,不论生死,均赐予学位,以梳理气息。朝廷采纳,对于几十年来出现的贤人名士,根据才情大小,分别给予了不同称号。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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