精品解析：新疆维吾尔自治区和田地区2025-2026学年七年级上学期1月期末历史试题

和田地区2025—2026学年第一学期期末质量监测七年级历史 时间：60分钟 满分：100分 一、单项选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分） 1. 以信实的史料为依据是历史研究的重要原则，小鹭想要了解远古时期的元谋人，以下史料中，可信度最高的是（ ） A. 元谋人的牙齿化石 B. 元谋人生活场景想象油画图 C. 关于元谋人的传说故事 D. 关于元谋人的影视作品 2. 我国先民在万年前培育出世界上最早的水稻、粟和黍，表现出突出的创新性。下列我国先民中，主要种植水稻的是（ ） A. 北京人 B. 半坡居民 C. 河姆渡人 D. 炎黄部落 3. 2024年甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行，今年的公祭活动以“铸牢中华民族共同体意识，奋进中国式现代化新征程”为主题。我们祭祀黄帝主要是因为他（ ） A. 发明了文字，编制了乐谱 B. 曾经打败过炎帝和蚩尤 C. 是中华民族的“人文初祖” D. 是传说时代的治水英雄 4. 西周时期，周天子通过分封制将土地、人民分封给王室子弟、功臣等，建立诸侯国以拱卫王室。史料记载，西周一些诸侯国曾与新疆和田地区（古称于阗）有频繁的物资往来，考古也证实多个西周诸侯国遗址中出土了和田玉制品。据此可知，分封制的推行（ ） A. 和田玉是分封时周天子给诸侯的唯一物品 B. 为中原与和田地区的交流搭建了桥梁 C. 让诸侯国完全独立于周天子的统治 D. 仅仅促进了中原地区物质文明发展 5. 示意图是梳理历史联系的重要方法。下列示意图中①处应填写的是（ ） A. 诸侯各自为政 B. 铁制农具和牛耕的使用 C. 兴修水利工程 D. 诸子百家的献计献策 6. 习近平总书记在《让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感》中这样引用：“夫孝，德之本也”。习近平总书记用这个典故体现了中国传统文化中的（ ） A. 道家思想 B. 法家思想 C. 墨家思想 D. 儒家思想 7. 甲骨文里出现“黍”“麦”“稻”等字，这反映了商朝的什么情况？（ ） A. 手工业发达 B. 农业生产有一定发展 C. 商业贸易繁荣 D. 畜牧业占主导地位 8. 历史课堂上，历史老师提示“戍守长城”“遇雨误期”“张楚政权”等关键词，同学们能立刻联想到（ ） A. 长平之战 B. 陈胜、吴广起义 C. 黄巾起义 D. 楚汉之争 9. 历史史实指客观存在的历史人物和历史事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。以下表述属于历史结论的是（ ） A. 汉高祖刘邦吸取秦速亡教训，采取休养生息政策 B. 文帝和景帝减轻赋税徭役，把田赋降到三十税一 C. 汉文帝生活简朴，提倡勤俭治国，反对奢侈浮华 D. “文景之治”为西汉王朝以后的发展奠定了基础 10. 海南某中学历史兴趣小组的同学们正在参观如图名胜，他们开展的主题实践活动，最恰当的是 A. 寻访名人故里，领略纸史文化 B. 纪念医圣诞辰，弘扬中医文化 C 纪念凿空西域，感知丝路精神 D. 公祭先祖轩辕，传承民族记忆 11. 学者王世桢论述明朝社会状况时写道：“今宗藩之最巨者，不过以财自娱，如江南一富室而已。”这一状况主要反映了江南地区（ ） A. 文学艺术发展 B. 社会经济繁荣 C. 市民阶层扩大 D. 农业科技改进 12. “北方人南迁，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了先进的生产工具和生产技术。”这段描述的是江南地区开发的（ ） A. 目的 B. 原因 C. 结果 D. 意义 13. 图示法是学习历史的一种方法，它能将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下面反映了229年三国鼎立形势的图示是（ ） A. B. C. D. 14. 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（ ） A. 民族交融的双向性 B. 农耕与游牧文明隔阂被打破 C. 胡汉观念已经消失 D. 全国已经形成大一统的局面 15. 归纳历史阶段特征是历史学习的重要方法之一。对三国两晋南北朝时期历史特征的归纳，准确的是（ ） A. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 B. 政权分立与民族交融 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 原始社会与中华文明的起源 二、非选择题（共三题，共55分） 16. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料， 材料一 晋、南北朝之时，是向来被看做黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料二 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （2）材料二反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，说出这次改革的历史作用。 （3）综合上述材料，指出中华民族的发展具有什么特征，谈谈民族的交往与交融对今天铸牢中华民族共同体意识的历史启示。 17. 我国历史悠久、疆域辽阔，对于如何管理国家、如何解决中央与地方的关系，是历代帝王都很重视的一个问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记正义》 材料二 夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 ——《三字经》 材料三 材料四 （1）根据材料一和材料二，说说分别是什么制度？王位继承制度发生了什么变化？ （2）根据材料三，指出西周实行什么政治制度？西周实行这一政治制度的目的是什么？ （3）根据材料四结合所学知识，补全图中“？"处的官职名称。指出秦朝在地方上推行什么制度？该制度的实行产生的历史意义是什么？ 18. 丝绸之路是沟通古代东西方的桥梁，传递着物质和文化，镌刻下历史和永恒。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 汉朝设置西域都护，开府乌垒城（今新疆轮台东），统领大宛及其以东城郭诸国，兼督察乌孙，康居等游牧诸国，颁行朝廷号令；诸国有乱，得发兵征讨。 ——《中国历史》 材料二 材料三 “一带一路”传承了古代丝绸之路兼收并蓄、开放包容的精神。……是在新时代的背景下，具有新时代的特征。首先是“亲善之路”……在互联互通的基础上，与世界各国进行平等发展、互利共赢。其次是“繁荣之路”……连接了亚、欧、非三块大陆，为沿线国家提供了强大的机遇与潜力。最后是“交流之路”……不仅是经济贸易之路，还是文化交流和民众交往之路。在建设“一带一路”的过程中，我们要发扬丝路精神，并赋予其新的时代生命。 ——摘编自王义桅《论“一带一路”的历史超越与传承》 （1）结合材料一及所学知识，写出汉朝设置管理西域的机构是什么？它的设置标志着什么？ （2）材料二图中A、B两处汉代地名分别是什么？根据所学知识，分析汉朝开通丝绸之路的历史意义。 （3）关于丝绸之路，材料三包括这些说法，第一种：丝绸之路是经济商贸之路；第二种：丝绸之路是文化交融之路；第三种：丝绸之路是科技交流之路。你的观点是什么？结合所学知识，请简要说明理由。（要求：任选一个自己的观点，说明理由，要有史实依据） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 和田地区2025—2026学年第一学期期末质量监测七年级历史 时间：60分钟 满分：100分 一、单项选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分） 1. 以信实的史料为依据是历史研究的重要原则，小鹭想要了解远古时期的元谋人，以下史料中，可信度最高的是（ ） A. 元谋人的牙齿化石 B. 元谋人生活场景想象油画图 C. 关于元谋人的传说故事 D. 关于元谋人的影视作品 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，考古发掘是研究远古人类的第一手资料，是研究远古人类最直接、最有说服力的证据，没有经过人为加工，最能真切地反映当时人们的生活状况。所以想要了解远古时期的元谋人，可信度最高的是元谋人的牙齿化石，A项正确；元谋人生活场景想象油画图是第二手资料，经过后人加工，可信度不是最高的，排除B项；关于元谋人的传说故事经过口耳相传，可能有人为加工成分，不是可信度最高的，排除C项；关于元谋人的影视作品是后人的艺术创作，可信度不是最高的，排除D项。故选A项。 2. 我国先民在万年前培育出世界上最早的水稻、粟和黍，表现出突出的创新性。下列我国先民中，主要种植水稻的是（ ） A. 北京人 B. 半坡居民 C. 河姆渡人 D. 炎黄部落 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“主要种植水稻”和结合所学知识可知，河姆渡人位于长江流域，气候湿润，最早大规模种植水稻，C项正确；北京人以采集狩猎为生，尚未发展农业，排除A项；半坡居民位于黄河流域，主要种植粟，排除B项；炎黄部落传说中与黄河流域的粟作农业相关，排除D项。故选C项。 3. 2024年甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行，今年的公祭活动以“铸牢中华民族共同体意识，奋进中国式现代化新征程”为主题。我们祭祀黄帝主要是因为他（ ） A. 发明了文字，编制了乐谱 B. 曾经打败过炎帝和蚩尤 C. 是中华民族的“人文初祖” D. 是传说时代的治水英雄 【答案】C 【解析】 【详解】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，隶首发明了算盘，因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。隆重祭祀黄帝，是因为他是中华民族“人文初祖”。C项正确；发明了文字的是仓颉，排除A项；曾经打败过炎帝和蚩尤不是人们纪念他的主要原因，主要是因为他是人文初祖，排除B项；大禹是传说时代的治水英雄，排除D项。故选C项。 4. 西周时期，周天子通过分封制将土地、人民分封给王室子弟、功臣等，建立诸侯国以拱卫王室。史料记载，西周的一些诸侯国曾与新疆和田地区（古称于阗）有频繁的物资往来，考古也证实多个西周诸侯国遗址中出土了和田玉制品。据此可知，分封制的推行（ ） A. 和田玉是分封时周天子给诸侯的唯一物品 B. 为中原与和田地区的交流搭建了桥梁 C. 让诸侯国完全独立于周天子的统治 D. 仅仅促进了中原地区的物质文明发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“西周的一些诸侯国曾与新疆和田地区有频繁的物资往来，考古证实多个西周诸侯国遗址中出土了和田玉制品”和所学知识可知，分封制使诸侯国与和田地区频繁往来，为中原与边疆交流搭建了桥梁，B项正确；“唯一物品”表述绝对化，分封的核心是土地与人民，和田玉只是物资之一，排除A项；诸侯国需向周天子履行义务，并非完全独立，该选项与分封制的实质不符，排除C项；分封制促进了中原与边疆的双向交流，并非仅推动中原地区发展，排除D项。故选B项。 5. 示意图是梳理历史联系的重要方法。下列示意图中①处应填写的是（ ） A. 诸侯各自为政 B. 铁制农具和牛耕的使用 C. 兴修水利工程 D. 诸子百家的献计献策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，春秋时期，社会经济有很大的发展，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。而战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，因此题干空白处应填写铁制农具和牛耕的使用，B项正确；周王室的衰微，诸侯各自为政是春秋时期政治上的特点之一，不是生产力提高的原因，排除A项；水利工程的兴修是促进农业生产发展的因素之一，而非这时期生产力提高的主要原因，排除C项；诸子百家的出现是春秋战国时期思想文化上的表现之一，而非生产力提高的原因，排除D项。故选B项。 6. 习近平总书记在《让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感》中这样引用：“夫孝，德之本也”。习近平总书记用的这个典故体现了中国传统文化中的（ ） A. 道家思想 B. 法家思想 C. 墨家思想 D. 儒家思想 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，“夫孝，德之本也”出自《孝经》，是儒家经典之一，儒家思想重视孝道，认为孝是德行的根本，习近平总书记引用这一典故，体现了对儒家思想中孝道的重视，因此这个典故体现了中国传统文化中的儒家思想，D项正确；道家思想主张自然无为、道法自然，排除A项；法家思想主张法律面前人人平等，不论亲疏贵贱，一切按照法律来裁决，排除B项；墨家思想主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、非乐，排除C项。故选D项。 7. 甲骨文里出现“黍”“麦”“稻”等字，这反映了商朝的什么情况？（ ） A. 手工业发达 B. 农业生产有一定发展 C. 商业贸易繁荣 D. 畜牧业占主导地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干甲骨文里出现“黍”“麦”“稻”等农作物名称和所学知识可知，甲骨文是商朝时期的占卜记事文字，其内容反映了当时的社会生活。这些字均是具体农作物的名称，表明当时人们已经对不同谷物有了明确区分和专门称谓，这是农业生产发展到一定水平、粮食作物种类较为丰富的直接体现，因此反映了商朝农业生产有一定发展，B项正确；题干涉及的是农作物名称，与手工业（如青铜器、玉器制作等）无直接关联，排除A项；文字记载农作物名称，只能说明其作为生产或消费对象的存在，无法直接证明这些作物是否进入市场交易、商业是否“繁荣”，排除C项；“黍”“麦”“稻”均为种植业产物，且甲骨文中也有大量关于狩猎、畜牧的记载，但题干仅列举了农作物，无法推断出“畜牧业占主导地位”这一结论，排除D项。故选B项。 8. 历史课堂上，历史老师提示“戍守长城”“遇雨误期”“张楚政权”等关键词，同学们能立刻联想到（ ） A. 长平之战 B. 陈胜、吴广起义 C. 黄巾起义 D. 楚汉之争 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息“戍守长城”“遇雨误期”“张楚政权”和所学知识可知，秦朝时期征发农民戍守长城，陈胜、吴广因遇雨误期，按秦律当斩，于是发动起义，并建立“张楚”政权，B项正确；长平之战是战国时期秦国与赵国之间的战役，与戍守长城、遇雨误期及张楚政权均无关联，排除A项；黄巾起义是东汉末年的农民起义，由张角领导，提出“苍天已死，黄天当立”的口号，与戍守长城、遇雨误期、张楚政权无关，排除C项；楚汉之争是秦朝灭亡后项羽与刘邦争夺统治权的战争，与戍守长城、遇雨误期、张楚政权没有直接联系，排除D项。故选B项。 9. 历史史实指客观存在的历史人物和历史事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。以下表述属于历史结论的是（ ） A. 汉高祖刘邦吸取秦速亡教训，采取休养生息政策 B. 文帝和景帝减轻赋税徭役，把田赋降到三十税一 C 汉文帝生活简朴，提倡勤俭治国，反对奢侈浮华 D. “文景之治”为西汉王朝以后的发展奠定了基础 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，历史史实指客观存在的历史人物和历史事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。“文景之治”为西汉王朝以后的发展奠定了基础，属于历史结论，D项正确；汉高祖刘邦吸取秦速亡教训，采取休养生息政策，属于历史史实，排除A项；文帝和景帝减轻赋税徭役，把田赋降到三十税一，属于历史史实，排除B项；汉文帝生活简朴，提倡勤俭治国，反对奢侈浮华，属于历史史实，排除C项。故选D项。 10. 海南某中学历史兴趣小组的同学们正在参观如图名胜，他们开展的主题实践活动，最恰当的是 A. 寻访名人故里，领略纸史文化 B. 纪念医圣诞辰，弘扬中医文化 C. 纪念凿空西域，感知丝路精神 D. 公祭先祖轩辕，传承民族记忆 【答案】A 【解析】 【详解】东汉蔡伦改进造纸术，推动造纸术的发展。“寻访名人故里，领略纸史文化”符合蔡伦改进造纸术，A项正确；医圣是东汉的张仲景，排除B项；“凿空西域”是指张骞通西域，排除C项；“公祭先祖轩辕”是指黄帝，排除D项。故选A项。 11. 学者王世桢论述明朝社会状况时写道：“今宗藩之最巨者，不过以财自娱，如江南一富室而已。”这一状况主要反映了江南地区（ ） A. 文学艺术发展 B. 社会经济繁荣 C. 市民阶层扩大 D. 农业科技改进 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“今宗藩之最巨者，不过以财自娱，如江南一富室而已。‌”可知，这句话意思是，‌即使是最大的王室成员，‌他们的财富也不过是像江南的一个富裕家庭一样，‌仅仅是为了享受财富而已。‌这句话反映了江南地区的经济发展，‌因此题干材料反映了江南地区社会经济繁荣，B项正确；题干没有涉及明朝文学艺术的发展情况，比如小说、书法、绘画等，排除A项；题干主要强调江南地区经济发展，社会经济繁荣，没有涉及市民阶层扩大，排除C项；题干没有涉及明朝农业科技的改进，比如《天工开物》《农政全书》等对农业科技改进方面的记载等，排除D项。故选B项。 12. “北方人南迁，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了先进的生产工具和生产技术。”这段描述的是江南地区开发的（ ） A. 目的 B. 原因 C. 结果 D. 意义 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西晋末年以来，大批北方人民为躲避战祸南下，北方人的南迁，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产工具和生产技术，从而使自然条件优越的江南地区得到开发，经济迅速发展，即上述材料记述的是江南地区开发的原因，B项正确；江南地区开发的目的材料并未涉及，排除A项；江南地区开发的结果、意义主要表现在：促进了江南地区经济的发展，为中国经济重心南移创造了条件，促进了民族融合以及经济、文化的交流，社会的进步，排除CD项。故选B项。 13. 图示法是学习历史的一种方法，它能将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下面反映了229年三国鼎立形势的图示是（ ） A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，220 年，曹操的儿子曹丕逼汉献帝退位，在洛阳称帝，国号魏，位于我国北方；221 年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉，位于我国西南；229 年，孙权称帝，吴国建立 ，定都建业，位于我国东南。三国鼎立形成，改变了天下分崩的局面，实现了局部统一，D项正确；曹操是东汉末年人，排除AB项；C项地理位置不正确，排除C项。故选D项。 14. 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（ ） A. 民族交融的双向性 B. 农耕与游牧文明隔阂被打破 C. 胡汉观念已经消失 D. 全国已经形成大一统的局面 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和结合所学知识可知，北魏孝文帝改革不仅积极接受了汉族的生活方式和文化，同时，胡族的文化元素如胡服、胡食、胡床也在中原地区流行开来，这明显体现了两个民族之间的文化交流和融合是双向的，A项正确；题目描述了两种文化的交融，但并没有直接提及农耕与游牧文明的具体隔阂是否被打破，排除B项；题目中并没有提到胡汉观念是否消失，只是说明了两种文化的交融，排除C项；题目主要关注的是文化交融，并没有提及全国的统一状况，排除D项。故选A项。 15. 归纳历史阶段特征是历史学习的重要方法之一。对三国两晋南北朝时期历史特征的归纳，准确的是（ ） A. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 B. 政权分立与民族交融 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 原始社会与中华文明的起源 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，三国两晋南北朝时期国家分裂、战乱频繁，政权更迭与并立成为常态，同时伴随北方民族内迁、南方开发以及孝文帝改革等事件，民族交往交流交融趋势显著加强，B项正确；三国两晋南北朝时期是中国封建社会时期，奴隶制王朝更替与向封建社会过渡不符合史实，排除A项；统一多民族封建国家的建立和巩固主要指秦汉时期，而三国两晋南北朝为分裂时期，排除C项；原始社会与中华文明的起源指的是史前时期，与三国两晋南北朝时期不符，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共三题，共55分） 16. 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料， 材料一 晋、南北朝之时，是向来被看做黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料二 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （2）材料二反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，说出这次改革的历史作用。 （3）综合上述材料，指出中华民族的发展具有什么特征，谈谈民族的交往与交融对今天铸牢中华民族共同体意识的历史启示。 【答案】（1）①迁移主体：北方少数民族（“五胡”）内迁至中原地区。②迁移方向：黄河流域文明程度较高的民族向周边地区扩散。③结果：内迁民族逐渐与汉族融合，至隋唐时“泯然无迹”（民族界限淡化）。 （2）改革名称：北魏孝文帝改革（或“汉化改革”）。 改革措施：推行汉化政策，要求鲜卑贵族改说汉语（“断诸北语，一从正音”），违者降职。 历史作用：① 加速了北方民族融合（鲜卑族与汉族交融）；② 促进北魏经济发展和社会稳定；③ 为隋唐统一奠定基础。 （3）发展特征：多元一体（各民族交融汇聚成统一中华民族）。 历史启示：① 民族交往交融是中华文明发展的动力，增强凝聚力；② 尊重差异、促进交流，有利于维护国家统一；③ 铸牢中华民族共同体意识需继承包容互鉴的传统。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移”可得出：迁移的源头是“黄河流域”——这是当时中国经济文化最发达的地区。迁移方向是“分向各方面”，说明人口向多个方向扩散，结合所学知识，最主要的是向南迁移。这反映了人口从先进地区向外扩散的特点，材料中提到的“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族。这些民族在东汉末年至南北朝时期持续内迁，这是少数民族向中原地区迁徙的重要表现，形成了与汉族杂居的局面。“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹”可得出：经过长期共处，到隋唐时期这些少数民族已经与汉族深度融合，难以区分。这反映了民族交融的深度和彻底性，不仅是居住地的改变，更是文化、血缘上的融合。 【小问2详解】 名称：根据材料二“国家兴自北土，徙居平城...崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”可明确看出，这是北魏孝文帝将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳的决定。结合材料中“今欲断诸北语，一从正音”的汉化政策，可以确定这是北魏孝文帝改革（公元484-499年）。 措施：迁都洛阳：材料中“光宅中原”明确表达了迁都意图。孝文帝于公元493年以南征为名，率军至洛阳后决定迁都，次年正式完成迁都。语言改革：“断诸北语，一从正音”指禁止使用鲜卑语，改说汉语。孝文帝规定30岁以下官员必须说汉语，违者“当降爵黜官”。除材料提到的语言改革外，孝文帝还推行改汉姓（如拓跋氏改元氏）、穿汉服、与汉族通婚、采用汉族典章制度等措施。 作用：根据所学知识可知，促进民族融合：改革使鲜卑族加速汉化，与汉族通婚普遍化。据《魏书》记载，孝文帝带头娶汉族女子为妃，皇室与汉族高门通婚成为常态。增强北魏实力：迁都洛阳后，北魏加强对中原的控制，经济得到发展。洛阳人口从迁都前的约10万增至北魏全盛时的60余万，成为国际性大都市。推动封建化进程：采用汉族政治制度，如实行均田制、租调制，完善官僚体系，使北魏从部落联盟制向成熟的封建帝国转变。奠定统一基础：改革促进了北方各族交融，为后来隋唐统一创造了条件。隋唐皇室都有鲜卑血统，正是这种融合的体现。 小问3详解】 特征：多元一体格局：材料一显示多民族共存交融，材料二显示鲜卑族主动融入汉族，体现了“多元”向“一体”发展的趋势。交融发展趋势：从魏晋南北朝到隋唐，各民族通过迁徙、通婚、文化交流不断融合。如唐朝皇室李氏自称为陇西李氏，实有鲜卑血统；唐太宗被称为“天可汗”，得到各族认可。文化认同增强：材料二中鲜卑族主动学习汉族语言文化，体现了对中华文化的认同。这种认同成为连接各民族的精神纽带。 启示：民族交融的历史必然性：从秦汉到明清，各民族交往从未间断。如元代回族形成、清代满汉融合，都证明交融是历史大势。文化认同的重要性：孝文帝改革以文化整合促进政治统一，这一经验表明，文化认同是共同体凝聚的关键。今天的普通话推广、中华优秀传统文化传承与此一脉相承。相互学习的积极意义：历史上各民族相互学习生产技术、文化艺术。如汉代西域作物传入中原，唐代胡乐胡舞丰富中华艺术。 17. 我国历史悠久、疆域辽阔，对于如何管理国家、如何解决中央与地方的关系，是历代帝王都很重视的一个问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记正义》 材料二 夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 ——《三字经》 材料三 材料四 （1）根据材料一和材料二，说说分别是什么制度？王位继承制度发生了什么变化？ （2）根据材料三，指出西周实行什么政治制度？西周实行这一政治制度的目的是什么？ （3）根据材料四结合所学知识，补全图中“？"处的官职名称。指出秦朝在地方上推行什么制度？该制度的实行产生的历史意义是什么？ 【答案】（1）制度：禅让制；世袭制； 变化：禅让制到世袭制，是部落联盟首领的传承从以贤德为标准的“公天下”，转变为以血缘关系为依据、在家族内部传递的“家天下”。（言之有理，即可） （2）制度：分封制； 目的：稳定周初政治形势，或说巩固统治（言之有理即可） （3）官职名称：丞相；制度：郡县制；意义：开创了我国历代王朝地方行政基本模式，加强了中央集权。 【解析】 小问1详解】 制度：根据材料一《礼记正义》“天下为公。选贤与能”可知，这描述了部落联盟时期，首领之位通过推举有贤德才能的人来传承，这是禅让制。根据材料二《三字经》“夏传子，家天下”可知，这描述了夏朝建立后，王位开始在本家族（夏后氏）内部父子相传，这是世袭制。 变化：根据两则材料及所学知识可知，王位继承制度从禅让制转变为世袭制。具体变化表现在：从以贤德为标准、公开推举的“公天下”方式，转变为以血缘关系为依据、在家族内部世袭传承的“家天下”方式。这一变化始于夏启继承禹的位置，标志着原始社会的瓦解和奴隶制国家的形成。 【小问2详解】 制度：根据材料三“西周政治制度示意图”中“周天子—诸侯—大夫”的层级关系可知，西周实行的政治制度是分封制。 目的：结合所学知识可知，周灭商后，疆域辽阔，直接管理难度大，且存在前朝残余势力和边疆威胁。因此，推行分封的根本目的是通过建立一系列诸侯国作为地方统治支柱，以达到稳定新政权、巩固周王室统治的目的。 【小问3详解】 名称：根据材料四“秦朝的政治建制示意图”中“皇帝—太尉、？、御史大夫”的结构，结合所学知识可知，“？”处应为丞相。秦朝中央官制中，三公为丞相（行政）、太尉（军事）、御史大夫（监察）。 制度：根据材料四中“郡（守）—县（令或长）”层级，结合所学知识可知，秦朝在地方推行郡县制。 意义：结合所学知识可知，郡县制实施的历史意义包括：开创了我国历代王朝地方行政的基本模式，为后世所沿用和发展；加强了中央集权，彻底打破了西周以来分封制下的地方割据局面，使中央对地方的管理更加直接和有效；巩固了国家统一，促进了政令的畅通和社会的稳定，奠定了中国古代大一统中央集权制度的基础。 18. 丝绸之路是沟通古代东西方的桥梁，传递着物质和文化，镌刻下历史和永恒。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 汉朝设置西域都护，开府乌垒城（今新疆轮台东），统领大宛及其以东城郭诸国，兼督察乌孙，康居等游牧诸国，颁行朝廷号令；诸国有乱，得发兵征讨。 ——《中国历史》 材料二 材料三 “一带一路”传承了古代丝绸之路兼收并蓄、开放包容的精神。……是在新时代的背景下，具有新时代的特征。首先是“亲善之路”……在互联互通的基础上，与世界各国进行平等发展、互利共赢。其次是“繁荣之路”……连接了亚、欧、非三块大陆，为沿线国家提供了强大的机遇与潜力。最后是“交流之路”……不仅是经济贸易之路，还是文化交流和民众交往之路。在建设“一带一路”的过程中，我们要发扬丝路精神，并赋予其新的时代生命。 ——摘编自王义桅《论“一带一路”的历史超越与传承》 （1）结合材料一及所学知识，写出汉朝设置管理西域的机构是什么？它的设置标志着什么？ （2）材料二图中A、B两处汉代地名分别是什么？根据所学知识，分析汉朝开通丝绸之路的历史意义。 （3）关于丝绸之路，材料三包括这些说法，第一种：丝绸之路是经济商贸之路；第二种：丝绸之路是文化交融之路；第三种：丝绸之路是科技交流之路。你的观点是什么？结合所学知识，请简要说明理由。（要求：任选一个自己的观点，说明理由，要有史实依据） 【答案】（1）机构：西域都护府 标志：西域正式归属中央政权管辖（或新疆地区开始纳入中国版图）。 （2）地名：A是长安；B是大秦或者罗马帝国 历史意义：①促进东西方经济贸易往来（如丝绸西传、珍宝东来）；②推动文化、宗教、艺术传播（如佛教传入、乐舞交流）；③加强汉朝与西域及西方国家的政治联系；④为后世“一带一路”奠定历史基础。 （3） 选择观点“丝绸之路是文化交融之路” 论述：丝绸之路促进了佛教传入中国（如白马寺建立）、西域乐舞与乐器传入中原、语言文字翻译与思想交流，推动了中华文明与西域、印度、波斯乃至罗马文明的深度交融，成为古代世界最重要的文明对话通道。 【解析】 【小问1详解】 机构：根据材料一“ 汉朝设置西域都护，开府乌垒城（今新疆轮台东），统领大宛及其以东城郭诸国，兼督察乌孙，康居等游牧诸国，颁行朝廷号令；诸国有乱，得发兵征讨”和结合所学知识可知，西域都护设立于公元前60年，是西汉政府在西域地区设置的军政合一的行政机构。 标志：结合所学知识可知，西域正式归属中央政权管辖，即新疆地区开始纳入中国版图，成为我国领土不可分割的一部分。此举加强了中央政府对边疆地区的控制，保障了丝绸之路畅通，促进了中原与西域的政治、经济、文化交流。 【小问2详解】 地名：根据材料二地图信息可知，A位于汉朝都城附近，是丝绸之路的东方起点，应为长安（今陕西西安）。B位于丝绸之路西端终点，是当时西方重要文明中心，应为大秦（即古罗马帝国）。 历史意义：结合所学知识可知，丝绸之路的开通在政治层面，加强了汉朝与西域各国的政治联系，巩固边疆稳定。在经济层面，促进了东西方商品贸易，如中国的丝绸、瓷器、铁器西传；西方的葡萄、苜蓿、毛织品、玻璃器物东来。在文化层面，推动了宗教、艺术、语言、科技的传播交流，如佛教经西域传入中原。在外交层面，建立了中国与中亚、西亚乃至欧洲的官方联系，扩大了汉朝国际影响。在地理层面，打通了横贯亚欧大陆的交通动脉，为后世“一带一路”奠定历史基础。 【小问3详解】 选择观点：丝绸之路是宗教与思想的传播的渠道，体现了艺术与技术的互鉴和语言与文字的互通，所以，选择“丝绸之路是文化融合之路”的观点进行论述。 论述：围绕观点，从以下几个方面展开论述：佛教传入中国、艺术与音乐传播、语言文字与思想交流、生活习俗融合 。最后，总结升华，丝绸之路不仅运输货物，更是文明对话的通道。它促进了不同民族、宗教、艺术和思想的碰撞与融合，因此是当之无愧的“文化交融之路”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $