第12课 石钟山记 晨背“悦”读部分-【优学精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)
2026-01-22
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教辅
摘要:
该高中语文课件围绕《石钟山记》展开,涵盖文言基础知识(字音、通假字、词类活用等)与苏轼探究精神,通过晨背“悦”读导入,以情境运用(如月夜绝壁描写)衔接文言训练,构建从基础识记到群文阅读的学习支架。
其亮点在于融合文言能力与文化素养,通过文言句式翻译、名句积累等提升语言运用,群文阅读《瞻仰苏轼》深化文化自信,引导学生学习实证精神与人生态度,培养思维能力。学生能夯实文言基础、涵养文化底蕴,教师可高效落实文言教学与价值引领。
内容正文:
第12课 石钟山记
晨背“悦”读部分
目录
基础识记·丰素养
壹
群文阅读·厚底蕴
贰
壹
基础识记·丰素养
梳理归纳 高效学习
目录
3
根据语境,完成问题。
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏.人;而山上栖鹘,闻人声
亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤
也。余方心.动.欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝.。舟人大恐。
徐.而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为
此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当.中流,可坐百人,空中而
多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐
作.焉。
目录
语文·选择性必修下册
②余方心.动.欲还: 内心惊恐
(1)解释下列加点词语的含义。
①森然欲搏.人: 扑击
扑击
③噌吰如钟鼓不绝.: 断绝,停息
④徐.而察之: 慢慢地
⑤有大石当.中流: 抵挡,挡住
⑥如乐作.焉: 演奏
内心惊恐
断绝,停息
慢慢地
抵挡,挡住
演奏
(2)作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的?
参考答案:运用比喻修辞手法,进行状形、摹声、绘态。
目录
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一、重点字音(请给下面加点字注音)
1. 彭蠡.( lǐ )
2.钟磬.( qìng )
3. 桴.止响腾( fú )
4.铿.然( kēng )
5. 硿.硿焉( kōng )
6.臆.断( yì )
lǐ
qìng
fú
kēng
kōng
yì
目录
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9. 鹳.鹤( guàn )
7. 栖鹘.( hú )
8.磔.磔( zhé )
hú
zhé
10.噌.吰.( chēng )( hóng )
11. 石穴罅.( xià )
12.窾.坎( kuǎn )
guàn
chēng
hóng
xià
kuǎn
目录
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二、通假字(找出下面句中的通假字,并解释)
南声函胡 “ 函胡 ”同“ 含糊 ”, 重浊模糊
函胡
含糊
重浊模糊
三、古今异义(请解释下列古今异义词的古义)
1. 余方心.动.欲还
古义: 内心惊恐。
今义:内心有所触动。
2. 空.中.而多窍
古义: 中间是空的。
今义:天空中。
内心惊恐。
中间是空的。
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4. 而渔工水.师.虽知而不能言
古义: 船工。
今义:水军。
3. 自以为得其.实.
古义: 事情的真相。
今义:实际上。
事情的真相。
船工。
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四、词类活用(根据提示解释词义)
(一)名词活用
1. 名词作状语
(1)余自齐安舟.行适临汝 凭借着舟
(2)大石侧.立千尺 在旁边
(3)事不目.见耳.闻,而臆断其有无 用眼睛;
(4)士大夫终不肯以小舟夜.泊绝壁之下 在夜里
凭借着舟
在旁边
用眼睛;用耳朵
在夜里
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2. 名词作动词
(1)微风鼓.浪 激荡,掀动
(2)而此独以钟名. 命名
(3)噌吰如钟.鼓.不绝 敲钟击鼓
激荡,掀动
命名
敲钟击鼓
(二)动词活用
动词的使动用法
虽大风浪不能鸣.也 使……鸣
使……鸣
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五、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语)
1. 鼓
(1)噌吰如钟鼓.不绝 击鼓
(2)一片神鸦社鼓.(《永遇乐·京口北固亭怀古》 )
鼓声
(3)公将鼓.之(《曹刿论战》) 击鼓进军
(4)虎鼓.瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》) 弹奏,敲击
击鼓
鼓声
击鼓进军
弹奏,敲击
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2. 自
(1)自.以为得之矣 自己
(2)余自.齐安舟行适临汝 从
(3)旦日不可不蚤自.来谢项王(《鸿门宴》) 亲自
3. 得
(1)得.双石于潭上 得到
(2)因得.观所谓石钟者 能够
(3)当其欣于所遇,暂得.于己(《兰亭集序》) 得意,满足
(4)此言得.之(《六国论》) 合适,恰当
自己
从
亲自
得到
能够
得意,满足
合适,恰当
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4. 焉
(1)彭蠡之口有石钟山焉. 兼词,相当于“于此”,在那里
(2)硿硿焉. 形容词词尾 ,相当于“然”
(3)如乐作焉. 无义,表陈述语气,助词
兼词,相当于“于此”,在那里
形容词词尾 ,相当于“然”
无义,表陈述语气,助词
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六、文言句式(请根据提示翻译下面句子)
1. 判断句
(1)噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。
(“……者,……也”表判断)
译文: 噌吰的声音,像是周景王的无射钟的钟声;窾坎镗鞳
的声音,像是魏庄子的歌钟的声音。
(2)此世所以不传也。(“此……也”表判断)
译文: 这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故。
噌吰的声音,像是周景王的无射钟的钟声;窾坎镗鞳
的声音,像是魏庄子的歌钟的声音。
这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故。
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2. 宾语前置句
古之人不余欺也!(“不余欺”即“不欺余”)
译文: 古代的人没有欺骗我啊!
3. 状语后置句
(1)又有若老人咳且笑于山谷中者。(“于山谷中”为状语)
译文: 又有像老人在山谷中边咳边笑的声音。
(2)而大声发于水上。(“于水上”为状语)
译文: 忽然巨大的声音从水上发出。
古代的人没有欺骗我啊!
又有像老人在山谷中边咳边笑的声音。
忽然巨大的声音从水上发出。
4. 定语后置句
石之铿然有声者。(即“铿然有声之石”)
译文: 敲击后能够发出响亮声音的石头。
敲击后能够发出响亮声音的石头。
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七、名句积累(补写出下列句子中的空缺部分)
1. 《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外,石钟山得名缘
由没能流传下来,还因为“ 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之
下 , 故莫能知 ; 而渔工水师虽知而不能言 ”。
2. 《石钟山记》中,作者探明石钟山得名由来后,总结出一个结论:
“ 事不目见耳闻 , 而臆断其有无 , 可乎 ?”语气强烈,以反
问的方式点明了全篇的主旨。
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之
下
故莫能知
而渔工水师虽知而不能言
事不目见耳闻
而臆断其有无
可乎
目录
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3. 《石钟山记》记载,苏轼为了探究石钟山命名的原因,与儿子一起
泛舟绝壁下,见到:“ 大石侧立千尺 , 如猛兽奇鬼 , 森然欲搏
人 。”运用比喻的手法刻画出石头形状怪异,渲染出阴森恐怖的
气氛。
4. 《石钟山记》中,苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后,用一个宾语
前置句“ 古之人不余欺也 ”表明了自己轻松愉悦的心情。
大石侧立千尺
如猛兽奇鬼
森然欲搏
人
古之人不余欺也
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贰
群文阅读·厚底蕴
多维阅读 升腾灵感
目录
19
瞻仰苏轼
付继枢
选读缘由
每一个中国人,差不多都会在不同的境遇里,在不同的时间里,
与苏东坡相遇。他柔情又豪放,苦涩也坦荡。顺境与逆境,儒家与道
家,出世与入世,他都经历;庙堂之高,江湖之远,他都体验。他是
一个典型的中国传统知识分子。他的文学,几乎包含了我们精神世界
里的所有主题:有孤独,有相思;有柔情,有豪放;有挫败,有挣
扎;有苦涩,有洒脱。
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一个光耀古今的名字,一个万人敬仰的名字,这就是苏轼。
我泱泱大国上下几千年,孕育了多少优秀的诗人。他们或放浪飘
逸,“欲上青天揽明月”;或沉郁顿挫,“飘飘何所似?天地一沙
鸥”;或山水诗融于一体,“竹喧归浣女,莲动下渔舟”;或笔墨省
净,蕴含无尽情思韵味,“野旷天低树,江清月近人”。
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然而谁能像苏轼这样多情:“十年生死两茫茫。不思量,自难
忘。”谁又能像苏轼这般真实,肉须小火慢炖,一碗东坡肉烧传至
今。谁能像苏轼这般多才,诗词文章自不必说,书法自成宋代四大家
之一派,绘画亦名噪一时。这就是宋神宗自叹无法自用而留于后人的
苏东坡啊!
苏轼曾热切地参与政治、入朝为官,为实现自己的政治理想奋不
顾身,纵使遍体鳞伤。
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一份出类拔萃的试卷,将苏轼带进了尔虞我诈、党朋纷争的官
场。在朝,他与王安石为挚友。后者升任宰相,进行大刀阔斧的改
革。苏东坡认为他操之过急,认为这对国家有害,于是数次进谏神
宗,阐述自己的观点。
时年7月,他却被贬为杭州通判。那时可没什么西湖美景,一下
暴雨湖水便泛滥成灾。他有感于人民疾苦,发动当地人民修筑了一条
工程浩大的堤坝,以阻止西湖水四溢而浸没良田,这才有了“苏堤晓
月”的美不胜收。
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中国文人屡屡仕途不畅,原因之一恐怕就是他们太直言不讳。苏
东坡数次进谏,表达自己对新政的不满,最终惹来牢狱之灾。若不是
一身超人的才气、震世的文采和群臣力保,恐怕还要人头落地。最后
他被贬黄州。
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此时的他是一位更成熟的思想家,此时的他才更像一位诗人。一
生经历太多坎坷:母亲去世五年后妻子西归,此后不满一年父亲又撒
手而去。官场失意,好友成为政敌,自己险些身首异处,现在又被贬
到这荒凉之地,靠着一畦“东坡”维系生计。可苏东坡就是苏东坡,
他早已参透所谓的前程,所谓的荣耀,以超然的眼光开朗、豁达地看
待一切,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。他笑对贫苦,数游
赤壁,写下千古名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这是怎
样的一种豪放啊!黄州的苏东坡早已摆脱了世俗的羁绊,用一种更为
积极和前瞻的目光审视人间百态,达到了一种全新的境界,获得了达
观的人生。
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投身入仕,披荆斩棘,是他;超脱世俗,冷眼看世界,是他。入
仕,则以自己的方式喷薄出对国家和人民的挚爱;出世,则以独特的
眼光演绎出自己人生的至高境界。两个他都让人喝彩鼓掌,两个他都
让人觉得那么真,那么近。相隔千年,我由衷地感谢历史赐予我们这
样一颗巨星,让我们抬起头去瞻仰。
深度思辨:平凡的我们,也许不会如苏东坡一般经历大起大落,却
依然有各自的精神炼狱。从苏东坡身上你收获了哪些人生教益呢?
参考答案:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”学习他的人生态
度,可得超脱;学习他的生活态度,可得趣味;学习他的艺术态度,
可得境界。
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不畏艰险,探求真谛
为得石钟山名的由来,苏轼不畏艰难险阻,身临其境,下了
真功夫,终于探得命名真谛。“叹郦元之简,而笑李渤之陋也”
是作者的感叹,“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的发问
如黄钟大吕,振聋发聩。《石钟山记》,篇幅虽短,但意义深
远。他山之石,可以攻玉。当今社会,我们也要下真功夫,做到
真知、真识、真心、真行。
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运用方向
实践 质疑 观察与思考 传统与创新
即境抒怀:如果你有志于写作,希望笔下的花鸟鱼虫、万紫千红
都生动丰富,你少不了观察;如果你有意于作画,期望画板上的人、
景形象灵动,你少不了观察;即使你埋头搞科研,但为了有所发现,
为了破解自然之谜,你依然少不了观察。观察是得到一切知识的首要
步骤,须认真、细心,并长期坚持。
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思考是将观察的结果进行比较、加工、进一步深化的过程。孔子
的“学而不思则罔”,精辟地说出了思考的重要性。我们在求知的路
上,要学会思考的方法,养成思考的习惯,这是走向成功的必备条
件。苏轼探求石钟山名字来历的亲身经历,已给我们作出了很好的榜
样。我们在求学之路上,要努力做到“观察与思考齐飞”。
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