第4课 篇目（二） 扬州慢 晨背“悦”读部分-【优学精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)

该高中语文课件以姜夔《扬州慢》为核心，涵盖基础积累与文化解读，通过晨背“悦”读导入，从字音标注、词语出处溯源到情景扩写，再到重点实虚词及名句归纳，构建递进式学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如溯源杜牧诗句理解“春风十里”等意象，群文互读姜夔与杜牧跨时空对话，结合情景写作与深度思辨，提升学生语言运用与审美创造，为教师提供系统教学资源，助力高效课堂。

篇目（二）扬州慢 晨背“悦”读部分 目录 基础识记·丰素养 壹 群文阅读·厚底蕴 贰 壹 基础识记·丰素养 梳理归纳 高效学习 目录 3 　　　根据语境，完成问题。 　　淮左名都，竹西佳处，解．鞍少驻初程。过春风十里，尽荠．麦青 青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都 在空城。　　杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻．词工，青楼梦 好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年 年知为谁生？ （1）给加点字注音。 ①解．鞍（　jiě　）　②荠．麦（　jì　）　③豆蔻．（　kòu　） jiě jì kòu 目录 语文·选择性必修下册 （2）查阅相关资料，整理“春风十里”“豆蔻”“青楼梦好”“二 十四桥”等词语的出处，加深对词句的理解。 参考答案：①春风十里，指原本十分繁华的扬州长街。源自 “春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）。②豆蔻，指妙龄少 女。源自“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”（杜牧《赠 别》）。③青楼梦好，指青楼美梦的诗意。源自“十年一觉扬 州梦，赢得青楼薄幸名”（杜牧《遣怀》）。④二十四桥，指 吴家砖桥，因古有二十四位美人吹箫于此，故名。源自“二十 四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）。 目录 语文·选择性必修下册 （3）依据“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的情景，展开联想 和想象，写一段话。 参考答案：从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语喧哗，还 有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起 欢笑。可是现在呢？二十四桥仍在，而歌声笑语却听不到了， 甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的水中，随波荡 漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？ 目录 语文·选择性必修下册 一、重点字音（请给下面加点字注音） 1. 初霁．（　jì　） 2.戍．角（　shù　） 3. 怆．然（　chuàng　） 4.窥．江（　kuī　） 5. 清角．（　jiǎo　） 6.俊．赏（　jùn　） jì shù chuàng kuī jiǎo jùn 二、词语释义（请解释下列句子中加点的词语） 1. 尽荠．麦．青青  　野生麦子　 2. 废池乔．木．  　高大的树木　 3. 杜郎俊．赏．  　快意游赏　 4. 算．而今，重到须惊  　料想　 野生麦子　 高大的树木　 快意游赏　 料想　 目录 语文·选择性必修下册 三、重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语） 1. 渐（1）暮色渐．起　　　　 　副词，逐渐，渐渐地　 （2）其质非不美也，所渐．者然也（《荀子·劝学》）  　动词，浸，浸染　 （3）东渐．于海，西被于流沙（《尚书·禹贡》）  　动词，流入　 （4）摇尾而求食，积威约之渐．也（《报任安书》）  　名词，逐步发展、演变的结果　 副词，逐渐，渐渐地　 动词，浸，浸染　 动词，流入　 名词，逐步发展、演变的结果　 目录 语文·选择性必修下册 2. 厌 （1）废池乔木，犹厌．言兵  　动词，厌恶，讨厌　 （2）暴秦之欲无厌．（《六国论》）  　动词，满足　 动词，厌恶，讨厌　 动词，满足　 目录 语文·选择性必修下册 四、名句积累（补写出下列句子中的空缺部分） 1. 杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞 升平的景色；姜夔的《扬州慢》中说“ 　二十四桥仍在　， 　波心 荡　， 　冷月无声　”，写出了一派冷清沉寂的景象。 2. 《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的句子是“ 　过春风十 里　”，实写现在扬州的凄凉情形的句子是“ 　尽荠麦青青　”。 3. 《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重，并从侧面反 映了人们对战乱的痛心疾首的句子是： 　自胡马窥江去后　， 　废池乔 木　， 　犹厌言兵　。 二十四桥仍在　 波心 荡　 冷月无声　 过春风十 里　 尽荠麦青青　 自胡马窥江去后　 废池乔 木　 犹厌言兵　 目录 语文·选择性必修下册 4. 《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的句子是： 　渐 黄昏　， 　清角吹寒　， 　都在空城　。 5. 《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的句子是： 　念桥边 红药　， 　年年知为谁生　？ 渐 黄昏　 清角吹寒　 都在空城　 念桥边 红药　 年年知为谁生　 目录 语文·选择性必修下册 贰 群文阅读·厚底蕴 多维阅读 升腾灵感 目录 12 选读缘由 　　在中华文学浩瀚无垠的长河中，涌现了许许多多的文人，有忧国 忧民的屈原、穷途之哭的阮籍、豪放俊逸的李白、沉郁顿挫的杜甫、 风流俊逸的杜牧、清空骚雅的姜夔……他们有着相同的名字，他们的 名字叫文人，他们都做着同一个梦。 千古文人同一梦 梁卫星 目录 语文·选择性必修下册 　　“谁知竹西路，歌吹是扬州。”扬州的歌吹是那么悠扬喧响 又那么令人断肠吗？他是精通音律的，但却不曾聆听过如此奇妙 的天籁，他也做不出这样的丝竹。他加快了马速。他是多么迫不 及待啊！——马蹄嗒嗒，多年之后，他才知道，他所走着的不是 路，而是杜牧的诗行。 　　“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠 帘总不如。”这世间，真有如此绝代天颜吗？想莺莺燕燕已是难见的 美人了，可又如何能如此惊世骇俗，见证一个时代的盛大繁华呢！ 目录 语文·选择性必修下册 　　想十里扬州路，因了这旷世美人，是怎样的春光旖旎，大约即使 是置身其中，也只可意会而不可言传吧！而杜牧，那个该死的杜牧， 杨柳轻拂之中，长亭流暮之时，为他斟酒，为他啼乱红泪的，是这样 的绝色佳人吗？而杜牧却策马远行，扬长而去，不再回头，扔下一声 悠长的叹息，自历史深处涌来，响彻他姜夔的耳鼓，将他也变成了一 声叹息。他又一次举起了马鞭，多年之后，他发现，他不知不觉成了 杜牧诗节中一个幽幽难诉的音符。 目录 语文·选择性必修下册 　　马累了，马已口吐白沫。姜夔呢？他也已双鬓染灰，满面憔悴。 看远处烟波浩渺，枯木延天，而酒却已尽。放下这干涸的酒壶，看看 这手，这被缰绳磨烂的手，宛如赵宋王朝一样千疮百孔，这样的手， 如何可以触抚那纤细不堪一握的楚腰呢？梦里醒时，他做的都是扬州 梦，只是他在多年之后才知道，一直做梦的他却是别人的一个隔世的 幽梦——他何曾是人啊，他不过是杜牧用平平仄仄曲曲折折绕成的一 个梦。他不知道，这一切，他都不知道。他想，快点走吧，且穿过现 实的屏障，越过历史的尘埃，去学那杜牧享受盛世里的温柔与浪漫， 繁华里的痴情与甜蜜。然后，挥一挥衣袖，给十丈软红、千里春光留 一个苍凉难言的背影。 目录 语文·选择性必修下册 　　就这样，他走在杜牧精心构织的汉字罗网之中，昼夜不息，他记 不清掠过了多少长亭和短亭，不明白来了多少春夏又去了多少秋冬， 他只有一个念头：扬州。心中也只有一个人：杜牧。 　　杜牧？那是一个怎样的人呢？他肯定有绝世的才华，有令人高山 仰止的风范，有山藏海纳般的胸怀，有无与伦比的剑胆琴心吧！他不 是和李商隐，那个长年生活在蓝田玉雾中的人一同开辟了继李白、杜 甫之后的又一个诗歌时代吗？他还是一个精于享受生活的人吧！想绝 代红颜在侧，旷世楚腰盈眼，在爱情的海洋之中他一定饱尝了自由的 大欢喜大悲哀吧！扬州，何等美丽的扬州！扬州，何等荡心动魄的扬 州！扬州，何等幸运的扬州啊！就这样，他在梦想中翻山越水，他满 怀希望与企盼，他终于到了扬州。 目录 语文·选择性必修下册 　　然而，这，就是扬州吗？“青山依旧在，几度夕阳红”，他此时 才知道，他已晚了四百年。大唐已不在，他置身的是赵宋王朝，一个 任异族凌辱而不思进取的王朝，一个国破家亡、丧君辱祠而不图报复 的王朝，一个不知羞耻却醉生梦死的王朝，一个杀了岳飞、废了陆 游、残了辛弃疾这样盖世豪杰的王朝，一个山河破碎、哀鸿遍野且与 繁华强盛数百年无缘的王朝……扬州城头的断墙残壁可以作证，十里 长街上疯长的青青荠麦可以作证，空中弥漫的悲凉戍角可以作证，一 路行来历历在目的妻离子散、尸横遍野、万家同哀可以作证……他站 在二十四桥上，清冷的残月在河心苦涩地波动，提醒他这一切似乎都 只是一个梦。 目录 语文·选择性必修下册 　　恍兮惚兮，他听到一个声音在说，你来了吗？迷糊之间，他答 道，来了。你找不到杜牧了吗？找不到了，我来迟了。是啊，你来迟 了，我也来迟了，我们都来迟了。只是你何用找杜牧，你到现在还不 明白你就是杜牧，杜牧就是你吗？杜牧没有爽约啊！——杜牧就是 我？我就是杜牧？是啊，四百年前，你是杜牧，四百年后，杜牧就是 你。而四百年前的以前呢，又安知李白不是杜牧？阮籍不是杜牧？屈 原不是杜牧？——我们来迟了，从一开始就来迟了——我们本不该来 啊！ 目录 语文·选择性必修下册 哪里有什么春风十里扬州路，哪里有什么青楼薄幸名，哪里又有什么 卷上珠帘总不如，什么都没有啊，不过是一声叹息，一个梦的注脚罢 了。生在这样的国度，活在这样的文化与文字之中，说什么盛世，道 什么明君，论什么年华，谈什么爱情，更遑论什么自由……这样的土 地上，千古以来，就只有梦，残损的梦。你是我的梦，我是他的梦， 他呀，也不知又是谁的梦！ 目录 语文·选择性必修下册 　　不，这不是真的，这不是真的。难道一切都是徒劳，你，你是 谁？你何以要这么说？是啊，一切都是徒劳。我是谁？我怎么知道我 是谁呢？我只知道我有过许多名字，我叫过屈原，叫过阮籍，叫过李 白，叫过杜牧，如今，我叫作姜夔。将来，我会叫什么呢？我不知 道，可那又有什么关系呢？叫什么不是一样吗？我们都有一个本质的 名字，我们都叫文人！唉，文人！有什么好说的呢？不过是一个梦， 我要走了。走吧，走吧。——我要去哪里？我也不知道啊，我只知 道，我哪里也去不了。多少年了，大约有几千年了吧，我本以为自己 脚踏实地，却不知不觉迷失在汉字的诗行之中，找不到出路。现在， 我都感觉自己变成形形色色的汉字笔画了——我能去哪里呢？ 目录 语文·选择性必修下册 　　所有的声音都消失了，戍角的悲吟又荡进了耳鼓，残月也依旧在 波心痛苦地呻吟，他呆立在那里，神智渐渐消失，他看见他自己终于 还原成了一个梦，以夜色浓重的形态弥漫了整个天宇。 　　又是许多年过去了，扬州城依旧固执地荒凉在那里，二十四桥也 依旧绵延着久远的寂寞，桥下的河水清冷地流着，像一个久远的梦。 波心也在动荡着旷古的哀愁。只有桥边的红药，开了又谢，谢了又 开，像是在讲述着这河水流淌着的那神秘而伤残的梦。 目录 语文·选择性必修下册 　深度思辨：姜夔来到扬州，战火后的扬州已物是人非，满目疮痍， 繁华不在，心中的梦破碎一地。其实破碎的不仅仅是扬州，而是一个 时代、一个国家、一个民族的兴盛梦。古往今来，家国繁荣是多少个 作为炎黄子孙的文人终生追求之所在。然而在残酷的现实面前，他们 的梦破灭了。而现在历史发展到今天，实现中华民族伟大复兴之梦比 历史上任何时期都更接近、更有信心和能力去实现。你认为这一信心 的来源有哪些？ 目录 语文·选择性必修下册 参考答案：①党的领导。在中国共产党的正确领导下，民族凝聚力是 以往任何时代都无法比拟的。②中国特色社会主义道路的形成。中国 特色社会主义理论，确立了中国特色社会主义制度，这一制度极大地 激发了中华儿女建设国家、振兴民族的爱国热情。③文化自信。五千 年悠久灿烂的中华文明，成为我们承继先人、开创未来的生生不息的 精神动力。④吃苦耐劳的民族传统。中华民族是世界少有的勤奋民 族，在新时代必将创造出举世瞩目的物质财富和精神财富，支撑起一 个古老民族的伟大复兴。 目录 语文·选择性必修下册 《扬州慢》——战争留下了什么？ 　　中国古代文学词作中有不少反映战争主题的作品，其中姜夔的 《扬州慢》就以高超的对比手法展示了战争的残酷性和毁灭性，成为 宋词中的佳作。 目录 语文·选择性必修下册 　　作者在这首词中描绘了昔日扬州的美丽与富足，从而让我们更加 怀念曾经的扬州，更加厌恶战争，并通过描写扬州劫后满目疮痍、荒 凉肃杀的景象，深刻地表现了战争给人民带来的深重苦难。姜夔的多 情自然不必多说，见到面目苍凉的旧时名都，悲从心生，挥笔写下此 首千古名篇，让我们更加体会到了当今幸福生活的来之不易，更加感 激前人为我们所创造的一切美好的事物。 目录 语文·选择性必修下册 运用方向 战争与和平　黍离之悲　反战 　　即境抒怀：世界走向多极化的今天，和平与安全越来越受到人们 的关注。放眼全球，不少地方的武装冲突逐步降温甚至平息，但也有 一些国家和地区，局势持续动荡，战火连绵不断。战火、冲突，始终 是悬在人类头顶上的一把达摩克利斯之剑。地球需要和平，人类需要 和平。世界人民期盼着解决战乱和冲突，但和平需要创造，和平需要 保卫。真正崇尚和平，切实停止冲突，人民才能安宁，新世纪才能成 为和平世纪。 目录 语文·选择性必修下册 $