广东省深圳市龙岗区2025-2026学年八年级上学期期末考试语文试卷

八上语文期末考试参考答案 1.（2分)C 2.(3分)它不仅见证了罗氏家族两百多年的兴衰荣辱，更见证了龙岗地区的沧桑变 迁。 3.(2分)(1)称呼应顶格写(2)落款单位（或署名）和日期应调换位置。 [评分说明]一处1分，表述不同，但能清楚准确表述出修改意见即可给满分。 4.(3分)廊是一种半开放或者全开放(1分)，有高且延伸的顶盖(1分)，起连 接作用的比较开阔的建筑(1分)，因此是“广”字头。 [评分说明]能将广字部首和廊的特点结合起来言之有理即可。 5.(4分) (1)围屋构成的“鹤湖”二字嵌入了活动主题中的“鹤湖”，直观明了，贴合比赛 主题； (2)一间间房子组合成的院落，凸显出鹤湖新居聚族而居的特点： (3)白色围墙，黑色飞檐彰显出鹤湖新居的历史厚重感： (4)房屋线条简单，体现鹤湖新居的简约美，质朴美： (5)房屋组成的“鹤湖”二字方正大气，象征客家人的方正： [评分说明]答出1点得1分，答出3点得满分，能结合图案得设计言之成理即可。 6.(4分)(1)《红岩》人物：江姐（江竹筠）(1分) (2)他们的根本是坚定的革命信仰与对共产主义事业的忠诚。(1分) ①红军战士冒着生命危险飞夺泸定桥，即便战友中弹落水仍继续前进，正是对革 命理想的执着追求，让他们不惧牺牲、奋勇冲锋，以生命守护革命事业的根本。(1 分) ②江姐面对酷刑折磨，以“共产党员的意志是钢铁铸成的”回应，坚守了革 命信仰与共产党人的精神根本，展现出宁死不屈的坚定信念。(1分) (评分说明：能结合情节内容阐述坚守革命理想和信念，保持革命忠诚等，言之成理 即可酌情得分。) 7.(2分)C 解析：本题主要考查对重点字词、文言节奏划分、文本内容理解。A选项（错误）： 确实/诚信。B选项（错误）：概括失当。乙文虽是家训，但语言仍是纲领性的原则 告诫（如“务勤俭”“毋事奢淫”），并未对生活方方面面做“细致规定”，“行为 手册”的比喻过于绝对。 D选项（错误）：理解偏差。“贫贱不能移”核心在于坚守志向与气节，不因贫贱而 改变；而“务勤俭”强调的是勤劳节俭的生活方式。二者内涵侧重不同，并非“完全 一致”。 8.(4分)(1)富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使 他的意志屈服。 评分说明：““淫”、“移”、“屈”三个关键词的翻译准确，体现使动用法，各占 1 0.5分，共1.5分；句子通顺0.5分。 (2)要乐于与有学识的士人相处，敬重贤德之人，尊崇老师，教诲子孙。 评分说明：“乐士敬贤”、“隆师”、“教子”三个关键点翻译准确，各占0.5分， 共1.5分；句子通顺0.5分。 9.(3分)A句：用排比增强语势，既鲜明地阐述了大丈夫应坚守的“仁、礼、义” 准则，又让说理更有节奏感、更具说服力，凸显了大丈夫的精神内核。 B句：通过排比铺陈多个“毋（不要）”的行为规范，既清晰罗列了需规避的不 良行为（奢侈、赌博、争讼等），又让劝诫的语气更强烈、内容更集中，强化了对晚 辈修身、待人的警示效果，读来节奏紧凑、警示性强。 评分说明：结合文章内容说明“排比”修辞的表达效果，言之成理即可酌情给分。 10.(3分)①心怀仁德，践行礼义。②无论得志与否，都不会放弃自己的原则。③ 在任何处境（富贵、贫贱、强权）下都能坚守道义，不忘初心。④勤俭谦厚的持 家处世之道；⑤明辨是非，不因小事而冲动失和：⑥平等待人，不欺贫凌弱：⑦ 做事诚信，不亏心，有底线。 评分说明：围绕任意三点，结合相关内容阐述，言之成理即可酌情给分。 11.(4分) 示例一：选择A,徐海东是我心中的大丈夫。 ①威武不屈：他作战英勇，在庾家河战斗中，即使头部中弹重伤，苏醒后仍继续指挥 战斗(1分)，展现了“威武不能屈”的钢铁意志(1分)。 ②贫贱不移（或理想信念坚定不移）：他的家族有多为革命牺牲，但巨大的个人悲痛 和艰难的革命环境都未曾动摇他的革命信念(1分)，体现了在极端贫贱和困境中坚 守志向的“贫贱不能移”的品格(1分)。 ③富贵不淫（或淡泊名利）：在被授予大将军衔时，他主动请辞，认为自己“为党工 作太少，受之有愧”(1分)，展现了不慕名利、谦虚谨慎的品质，契合“富贵不能 淫”的精神（1分)。 示例二：选择B,许云峰是我心中的大丈夫。 ①威武不屈：他在狱中遭受各种酷刑拷打，始终坚贞不屈，绝不背叛组织，面对敌人 的威逼利诱和死亡威胁毫无惧色（1分)，深刻体现了“威武不能屈”的气节(1分)。 ②贫贱不移（或理想信念坚定不移）：即使在暗无天日的牢狱中，他依然组织斗争， 鼓励战友，对革命的信念从未因身处绝境而改变(1分)，展现了“贫贱不能移”的 坚定操守（1分)。 ③富贵不淫：敌人曾以释放为条件进行诱惑，但他丝毫不为所动，将个人生死和自由 置之度外，绝不用原则做交易(1分)，其崇高的气节正是“富贵不能淫”的写照(1 分)。 评分说明：一个角度2分，其中提出观点1分，结合情节1分；如果只提出观点，不 结合情节，则只给0.5分。提出两个角度，采分点完整的话，可以给满分。只选择人 物，不得分： 12.(10分)(1)仍怜故乡水(2)老骥伏枥(3)山山唯落晖(4)大漠孤烟直 (5)谁家新燕啄春泥(6)似曾相识燕归来(7)问君何能尔？心远地自偏 (8)庭下如积水空明，水中藻、荇交横 2 13.(3分)诗中“黄鹤”一去不返，唯余空楼与悠悠白云，表达了诗人对世事无常、 物是人非的感伤（或漂泊思乡之愁）。(1分)鹤湖新居以“鹤”为名，寄托家族 对祥瑞、高洁与安居的美好愿望，其情感基调是积极、温暖而充满希望的：(1分) 而《黄鹤楼》中“黄鹤”引发的情感基调是苍凉、怅惘而低沉的，二者形成鲜明对 比。(1分) 14.(2分)B 15.(3分)示例：新乔世居面积比较大，有9000平方米，围屋整体像一只巨大的马 蹄。 示例：有的围屋规模大（或者面积大），形状特别，例如鹤湖新居，占地 21000平方，整体像个巨大的梯形。 [评分说明]能运用列数字和打比方其中的任一种介绍表格中的一座围屋，得1.5 分，共3分：运用举例子时，如果前面没有先指出特点，再进行举例说明，而是直接 写“例如鹤湖新居规模大，高达21000平方米，从宽判定，也不扣分。 16.(4分)示例：在过去，客家围屋的围型设计防御性强，聚族而居更有凝聚力： 建筑工艺和材料独特，围屋坚固、抗震、防潮、耐腐蚀，是客家人安全舒适的安身之 所(2分) 在当下和平年代，围屋不再符合当代人的居住需求，居住价值弱化，更多体 现出历史文化、艺术审美价值，它是客家人的精神寄托，是其心灵的故居，团结 着客家人，丰富和传承着客家文化，成为发展旅游经济，弘扬文化的载体(2分) [评分说明]能结合材料答出过去和现在两个历史时期的主要价值，各答出两点即可给 全分。 17.(3分)①体现在日常的生活与待客中，如热情的“拦门酒”、共食“又硬又香 的腊肉”、一起吃饭、唱歌劝酒等充满生活气息的场景。②体现在传统的节庆仪式中， 如夜晚的古树下，人们自发燃起篝火，载歌载舞(“鸣哇山歌”“咚咚舞”)，举行 表达热情的古老仪式。③体现在民间技艺的真实展演中，如“七江炭花舞”的老人们 舞动火龙，梅山教巫师表演武术气功，这些技艺与他们的信仰、生活传统紧密相连。 ④体现在所有人都是真挚的参与者，没有旁观者，所有人的情感都是发自内心的欢乐 与投入。评分说明：答出以上任意三点即可得3分。 18.(3分)“冲”本意是猛烈地向前闯，这里化无形的感觉为可感的动态(1分)， 生动地写出浓烈、奔放的整体氛围(1分)，表达了“我”瞬间被这种淳朴、真挚、 极具感染力的待客之情所包围、所震撼的现场体验，极具画面感和冲击力(1分)。 19.(3分)老后是深度参与者，他热爱并融入花瑶，帮花瑶女子灌“我”酒，和大 家又唱又喝；他是贡献的守护者，他为文化遗产的保护做出了实质贡献，如他收集的 民歌和图案为“非遗”申报成功起了作用：他执着且乐于传播，他对文化充满热情并 急切想与人分享，他为“我”没看到最地道的婚俗而深感遗憾，想“让天下的人都来 见识”。评分说明：答出三点，结合文章具体内容简述，意思对即可得3分。 20.(3分)结构线索：“细雨”是贯穿全文的环境背景（或线索），营造了特定的 叙事氛围(1.5分)。情感主旨：“探”字暗示了深入追寻、体验文化本真的郑重态 3 度，与文章探寻“原生态”文化的主旨契合(1分)。“细雨”与“花瑶”结合，富 有诗意美感，奠定了全文清新、真诚的基调(0.5分)。 21.(4分) 评分标准：能围绕某一观点深入阐述，或能提出辩证的、整合性的观点，言之成理即 可。S0L0分层赋分标准示例如下： 结构 得分 评分标准 答案示例 层次 前结构 0分 没有形成有效观点，或答案与 示例：我们要保护老房子。（未结 题目无关。 合材料，观点空洞) 单点 1分 仅能从一个孤立、表层的角度 示例：我支持小圳。因为文中说商 结构 表明观点，或只能从文本/研 业表演是“作秀”。 学中提取一个简单信息点，未 形成分析。 多点 2-3 能从文本和/或研学体会中找 2分示例：我支持小圳。理由有两 结构 分 出两个及以上支持观点的理 点：一是文中说要在“真实生活” 由或事例，但各点之间是简单 中看文化（文本）：二是鹤湖新居 罗列，缺乏内在的逻辑关联与 是古建筑，要保护原貌（研学）。 深入分析。2分：有两个相关 3分示例：我支持小圳。理由：1. 点，但表述简单。3分：有三 作者反对“作秀”（文本)；2. 个及以上相关点，且能准确结 鹤湖新居的家训、建筑很有价值 合文本，但未建立深刻联系。 (研学)：3.灯光秀太吵，不适合 那里（分析)。 关联 4分 能有效整合文本核心观点与 满分答案示例：我更支持小圳。因 结构 自身研学体会，形成逻辑自 为：1.文本核心是反对“作秀”， 洽、分析深入的论证。能阐明 强调文化灵魂在真实生活中（如花 支持某一方（或提出辩证观 瑶人的歌舞)。2.研学体会是鹤湖 点)的深层理由，展现对文化 新居的价值在于静默的智慧（如家 遗产“活化”与“守护”辩证 训、合围布局)，而非视觉刺激。 关系的理解。 3.因此，喧闹的声光秀会掩盖其文 化根脉。应像老后那样，通过深度 讲解等方式，引导人们“品读”其 精神内涵。 22.书写分(3分)工整、美观、大方各1分。 内容分（45分)评分标准 作文等级 内容要素 形式要素 一类文 立意明确深刻，中心突出。 1.表达方式娴熟，善用细节、修辞 (41-45分) 1.题目补充精准新颖，紧扣“值 等手法，感染力强。 得被记住”的核心价值。2.素材 2.结构严谨，详略得当，开篇点题、 典型鲜活，细节饱满，能充分承 结尾升华自然。 载主题内涵。3.感悟独到，从素 3.语言简练优美，富有文采，用词 材中提炼出成长、真情、生命意 精准。 义等深层思考。 二类文 立意明确，中心突出。 1.表达方式清楚，手法多样，表达 (36-40分) 1.题目补充恰当，贴合主题核 生动。 心。2.素材叙述清楚有代表性， 2.结构完整，详略分明，思路清晰。 能有效表现主题，细节较丰富。 3.语言通顺流畅，表达准确，情感 3.感悟真诚，能结合素材提炼真 传递自然。 切体会。 三类文 立意尚可，选材基本扣题。1.题 1.表达方式明了，有基本描写表 (27-35分) 目补充完整，与主题相关。2.素 达，手法常规。 材尚可，能展现主题关联的情感 2.结构基本完整，条理清晰，过渡 或意义，细节不足。3.感悟合 稍显生硬。 理，能表达基本情感或认知。 3.语言基本通顺，偶有语病，不影 响理解。 四类文 立意模糊，选材偏题。 1.表达方式较清楚，手法单一，缺 (14-26分) 1.题目补充不当或模糊，未凸显 乏感染力。 “值得被记住”核心。 2.结构不完整，条理不明，详略失 2.素材与主题关联薄弱，无法清 当或结尾仓促。 晰承载意义。 3.语言不通顺，语病错别字多，影 3.感悟肤浅牵强，逻辑较乱。 响理解。 五类文 无中心，严重离题。 1.叙事不完整，无法构成完整内 (0-13分) 1.未补充题目或题目与主题无 容。 5 关。2.内容空洞，与“值得被记 2.结构残缺，不成篇章，逻辑混乱。 住”无关联。3.无明确感悟，内 3.文句不通，错漏极多，无法阅读。 容零散。 具体要求 1.一类文需立意深刻、素材典型、感悟独到，语言文采丰富，无抄袭套作可打41-45。 2.二类文紧扣主题，内容具体，结构完整，语言流畅，可打36-40分。 3.三类文中心较明确，内容基本扣题，结构条理尚可，语言通顺，可打27-35分。 4.四类文偏题，立意选材不佳，结构语言有明显问题，可打14-26分。 5.五类文离题空洞，结构语言严重不合格，可打0-13分。 6.文体不限（诗歌除外)，演讲稿、书信等格式不规范扣1-2分。 7.分作文需有深刻思考、真诚情感、独到见解，经核查原创可打41-45分。 8.未补充题目降一级评分；题目无关按五类文起评。 6龙岗区2025-2026学年第一学期学科素养调研 八年级语文 说明：全卷共9页。考试时间120分钟，满分120分。答题前，请将 姓名、考生号、考点、考场号和座位号用黑色字迹的钢笔或签字笔填 写在答题卡指定位置，并粘贴好条形码。考试结束后，请将答题卡交 回。 年级开展“行走龙岗·寻脉家园”研学活动，请你参与。 行走龙岗。寻脉家园 “鹤湖新居”研学计划书 亲爱的同学们： 读《中国石拱桥》，我们了解到赵州桥的巧妙结构及建筑原理；读《苏 州园林》，我们领略了苏州园林美丽的景观和独特的布局。在深圳龙岗，也 有一座值得探寻的文化地标一一鹤湖新居。它是客家人罗瑞凤于清朝乾隆年 间兴建的合围型家族宅，有300多间房，以敞开式“走马廊”将围屋内的角 楼、厅堂、天井等建筑连成一体。此建筑集闽、赣、粤客家围屋精华，融合 了广府元素，其设计①。鹤湖新居是端方守正客家人的智慧结晶，被 称为“岭南围屋明珠”。它不仅见证了龙岗地区的沧桑变迁，更见证了罗氏 家族两百多年的兴衰荣辱。 让我们在行走中“阅读”围屋百年故事，感受文化脉搏，滋养我们成长。 一、研学内容 研学笔记：梳理研学见闻，构建知识图谱。 资料检索：解读建筑密码，探寻变迁价值。 链接当代：叩问文化脉络，守望民艺新生。 写作体验：凝练研学所感，书写青春印记。 二、参与对象：八年级全体同学 三、活动时间：2026年1月5日9：00-17：00 2025年12月20日 八年级语文教研组 八年级语文试题第1页共9页 第一阶段：研学计划（10分) 1.请选出适合填写在①处的成语。(2分) A.鬼斧神工B.惟妙惟肖 C.别出心裁 D.天造地设 2.划线句子有语病，请写出正确的句子。（3分) 3.计划书中有两处格式错误，请说出修改意见。(2分) 4.请根据“宀”和“广”的古字形、释义及计划书中“走马廊”的特点，说说 为什么“走马廊”的“廊”使用“广”字旁(3分) 偏旁古字形 释义 例字解析 门（宀） 释义：四面有墙，上有覆盖，内 家：居住的封闭住宅 有堂有室的深屋。 室：房屋内的房间 释义：原“因广为屋”，指有高 庐：简易敞开的小屋 广（广） 顶盖、一面开放（或无墙）的宽阔 庭：开阔的堂前空间（顶盖 建筑，顶部多延伸。 延伸的场所) 第二阶段：研学笔记(37分) 5.在正厅展出的“鹤湖海报设计大赛”获奖作品中，你拍下了这样一幅作品， 请从图案设计的角度解说你认为此作品获奖的原因。(4分) 原因： 【舞麒麟的老人】 在鹤湖新居旁的非遗工坊，一位老工匠，正为一只麒麟点睛。结束工作后， 他对游客说：“舞麒麟最难的不是跳跃翻腾的技巧，是日复一日与这‘骨架' 对话的耐性。招式可以创新，但骨子里的东西不能丢，就像做人要守住根本。” 八年级语文试题第2页共9页 6.老工匠说的“守住根本”让你想起了名著中的文学形象，请按要求完成表格 内容。(4分) 名著 人物 情节 阅读思考 红军战士一个个站出来愿意冒生命危险， 于是在报名的人中最后选了三十个人。他们身 (2)请结合 上背了毛瑟枪和手榴弹，马上就爬到沸腾的河 情节内容 《红星照 红军 流上去了，紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。 红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞进在桥头 谈谈他们 耀中国》 战士 堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流 守住的“根 上空摇晃地向他们慢慢爬行前进的红军射击。 本”是什 第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接 着又有第二个、第三个… 么？是如 “同志们太好了。这算不了什么！…毒 何守住 (1) 《红岩》 刑拷打，那是太小的考验。…竹签子是竹子 的？(3分) (1分) 做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！” 【罗氏家训】 鹤湖新居祠堂的墙上悬挂着《诫子孙训》，那是罗氏先辈毕生智慧凝练成 的箴言。阅读以下文段，完成第7-13题。 甲 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子 之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得 志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。” (选自孟子《富贵不能淫》) 为夫当慈，为子当孝：为兄者宜爱其弟，为弟者宜敬其兄。士农工商，各 勤其事：冠婚丧祭，必须于礼。乐士敬贤，隆①师教子：守分事公，及人推己。 闺门②有法，亲朋友义：立行必诚而无伪，御③下必恩而有礼：务勤俭以兴家庭， 务谦厚以处乡里。毋事奢淫，毋习赌博；毋争讼而害俗，毋酗酒以丧德；毋以 八年级语文试题第3页共9页 富欺贫，毋以贵骄贱。毋以强凌弱，毋以下犯上；毋因小忿而失大义，毋听妇 言而伤和气；毋多言以取祸，毋责人以求备；毋以小善而不为，毋以小不善而 为之。 (选自罗珠④《诫子孙训》，有删改) 【注释】①隆：尊崇、重视。②闺门：内室之门，借指家庭礼仪规范。③御： 管理、统率。④罗珠：鹤湖新居罗氏家族先祖。 7.下列对甲乙文段分析正确的一项是（)(2分) A.甲文“岂不诚大丈夫哉”与乙文“立行必诚而不伪”中的“诚”都指“诚信”。 B.乙文内容详尽具体，细致规定了日常生活的方方面面，如同一部行为指导手册。 C.甲文“丈夫之冠”与乙文“冠婚丧祭”中，“冠”皆指男子二十岁成年时行冠礼。 D.甲文中的“贫贱不能移”与乙文中的“务勤俭以兴家庭”，倡导的精神完全一致。 8.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (2)乐士敬贤，隆师教子。 9.甲乙两文都运用了排比手法说理，请从A、B两句任选一句阐述其表达效果。 (3分) A句：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 B句：毋事奢淫，毋习赌博；毋争讼而害俗，毋酗酒以丧德；毋以富欺贫， 毋以贵骄贱。 10.结合甲、乙两文内容，谈谈作为当代中学生，可以从中汲取哪些智慧？(3分) 11.以下名著中的两位人物皆符合孟子心中“大丈夫”的标准，请任选一位，结 合其具体事迹简要分析（至少两点)。(4分) A.徐海东(《红星照耀中国》) B.许云峰(《红岩》) 12.眼前的围屋、墙上的家训，让我们对古诗中关于故园风物与精神坚守的名句， 有了更深刻的体会，请默写句子。(10分) (1) 万里送行舟。（李白《渡荆门送别》） (2) 志在千里。（曹操《龟虽寿》） (3)树树皆秋色， 。 (王绩《野望》) (4) 长河落日圆。（王维《使至塞上》） (5)几处早莺争暖树， (白居易《钱塘湖春行》) (6)无可奈何花落去， (晏殊《浣溪沙》) (7)陶渊明在《饮酒（其五）》中，以“ ”揭 八年级语文试题第4页共9页 示内心超脱方能自守宁静的人生境界。 (8)苏轼于逆境中发现生活之美，于失意中坚守精神底色。在《记承天寺夜游》 中，他用“ ”一句，描绘出一幅空灵 淡雅的月夜澄澈图，尽显豁达胸襟。 13.在鹤湖新居，“鹤”被用作建筑装饰与命名元素，寄托着罗氏家族对高洁品 行与祥瑞家园的追求。这让你联想到崔颢《黄鹤楼》中反复出现的“黄鹤”。 请阅读下面古诗，完成题目。(3分) 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 请结合诗歌前两联，分析借“黄鹤”的离去，诗人表达了怎样的情感？并 简要说明它与鹤湖新居以“鹤”为名所寄托的愿望，在情感基调上有何不同。 第三阶段：资料检索(9分) 为探究客家围屋建筑特点和历史价值，你检索到以下资料，请完成第14-16题。 材料一 面积 序号 名称 街道 建造年代 平面类型 (m2) 1 新乔世居 坑梓 清乾隆十八年(1753年) 9000 马蹄形围堡 2 大万世居 坪山 乾隆五十六年(1791年) 16000 方形围堡 3 鹤湖新居 龙岗 清乾隆四十七年(1782年) 21000 梯形围堡 4 茂盛世居 横岗 清道光年间 6318 方形围堡 5 龙田世居 坑梓 清道光十七年(1837年) 4200 方形围堡 6 龙墩世居 坑梓 清道光年间 3900 枕头屋 (深圳市龙岗区部分围屋建造情况统计表) 材料二 客家围屋是客家民居的典型代表，兼具居住与防御功能。客家围屋多呈圆 形或方形，规模大小不一，小型围屋可容纳十余户人家；大型围屋能居住数百 上千人。围屋墙体厚度普遍在0.8-2米之间，以三合土（黄土、沙石、石灰混 合红糖、蛋清、糯米浆发酵而成)混合鹅卵石或者竹木条夯筑而成，韧性强且 八年级语文试题第5页共9页 坚固，防潮防腐。例如广东梅州泰安楼，外墙厚达1.5米，整体宛如一枚方形 巨印，历经两百多年风雨依旧完好。围屋内部讲究对称，核心位置是祖堂，用 于祭祀和家族议事，祖堂两侧分布着一排排住房，住房之间有廊道相连。 (数据来源于梅州《泰安楼修缮工程报告》等资料) 材料三 在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，中原百姓背井离乡，客居在南方 诸省，形成我们现在所说的客家人。为防御外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族 而居，形成围楼，不管围楼是方形还是圆形，突出的都是“围”的概念。客家 人以血缘为纽带的家族联系，外化为建筑物的建筑形象，即“围”型结构。“围” 型结构又反作用于家族成员之间的联系，产生了强化家族凝聚力的建筑功能。 如今，社会和平，经济繁荣，人们对居住条件的要求也越来越高，居住在 围屋中的人越来越少，不少围屋或倾圮、拆毁，或闲置，但对客家人来说，围 屋仍然是很多人心中难以割舍的处所，是客家文化中不可替代的“心灵故居”。 (选自《中国最“圆”的城市，是它》) 材料四 江西龙南拓展新业态，打造《天下客家》实景演出，策划“非遗龙船体验” 等节目，VR、全息互动投影、数字游戏等新技术，加上声光电的运用，让游客 沉浸式了解围屋故事。一座座古老围屋成为集文物欣赏、古玩品鉴交流、红色 研学为一体的教育基地。龙南注重把历史文化、民俗风情、古建风貌等融入乡 村振兴中，拓展了“围屋+民俗”“围屋+餐饮”“围屋+中医药”等业态，让一 座座古老的围屋成功实现了从“活”起来到“火”起来的“突围”。 (选自《围屋“突围”一龙南活化围屋保护与利用观察》) 14.对以上材料的分析，正确的一项是()(2分) A.龙岗围屋多修建于明清时期，类型均为方形，面积最大的是鹤湖新居。 B.客家围屋兼具居住与防御功能，内部讲究对称，其核心位置是祖堂。 C.居住在围屋中的人越来越少，绝大多数围屋或倾圮、拆毁，或闲置。 D.江西龙南的客家围屋实现了从“火”起来到“活”起来的“突围”。 15.请自选材料二划线句中的两种说明方法，对材料一任意一座客家围屋特点进行介 绍。(3分) 16.请结合以上材料简析，不同历史时期，客家围屋的存在价值有何不同？(4分) 八年级语文试题第6页共9页 第四阶段：链接当代(16分) 请阅读小文整理的以下资料，完成第17-21小题。 细雨探花瑶 冯骥才 ①不管雨里的山路多湿滑，老后还是紧抓着我的手往山上拉，恨不得一下 子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名字： 花瑶。 ②也许世人并不知道老后何许人，但居住在这虎形山上的6000多花瑶人却 都识得这个背着相机、又矮又壮、满头花发的汉族汉子，而且没人把他当做外 乡人。花瑶人还知道他们的“鸣哇山歌”和“挑花刺绣”列入国家非物质文化 遗产名录，老后是有功之臣，他多年收集到的大量的花瑶民歌和挑花图案派上 了大用场！ ③这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，从天而降。抬头望去，面前屏障似 的山坡上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙 的花瑶女子。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中间， 热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。而此刻老后已经不在 前边拉我，而是跑到我身后边推我，他不替我挡酒挡肉，反倒帮着那些花瑶女 子拿酒灌我。好像他是瑶家人。 ④待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。 千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。再看屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开 心地笑。 ⑤所有人都是参与者，没有旁观者，这便是民俗的本质。 ⑥老后更是这欢乐的激情的参与者。他又唱歌又喝酒又吃肉。唱歌的声音 山响；姑娘们用筷子给他夹的一块块肉都像桃儿那么大，他从不拒绝；一时他 酒兴高涨，就差跳到桌上去了。 ⑦真正的高潮是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古树下边那块空地一一 实际是山间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达 热情的古老仪式了。 ⑧亲耳听到了他们来自远古的鸣哇山歌，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚 舞、“挑花裙”和“米酒甜”，还有那天籁般的八音锣鼓。只有在这大山空阔 的深谷里，在回荡着竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才 领略到他们文化真正的“原生态”。其它都是商业表演和文化作秀。人们在秋 收后跳起庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住喜悦的心情和驱邪的愿望是舞蹈的灵 魂；如果把这些搬到大都市的舞台上，原发的舞蹈灵魂没了，一切的动作和表 情都不过是做“丰收秀”而已。 八年级语文试题第7页共9页 ⑨今天有两拔人也是第一次来到花瑶的寨子里。他们不是客人，而是隆回 一带草根的“文化人”。 ⑩一拨人是几个来演“七江炭花舞”的老人。他们不过把吊在竹竿端头的 一个铁篮子里装满火炭，便舞得火龙翻飞，漫天神奇。这种来自渔猎文明的舞 蹈，天下罕见，也只有在隆回才能见到。 ①还有一拨人，多穿绛红衣袍，神情各异，气度不凡。他们是梅山教的巫 师，都是老后结交的好友。几天前老后用手机发了短信，说我要来。他们平日 人在各地，此时一聚，竟有六十余人。诸师公没有施法，演示那种神灵显现而 匪夷莫思的巫术，只表演一些武术和硬软气功，就已显出个个身手不凡，称得 上民间的奇人或异人。 ②花瑶的篝火晚会在深夜中结束。 ③我兴高采烈，老后却说：“最遗憾的是您还没看到花瑶的婚俗，见识他 们‘打泥巴’，用泥巴把媒公从头到脚打成泥人。那种风俗太刺激了，别的任 何地方也没有。” ④我笑道：“我没看见什么，你夸什么。”老后说：“我是想让你看呀。” ⑤我说：“我当然知道。你还想让天下的人都来见识见识花瑶！” ⑥周围的人都在大笑，笑声中自然有对老后的赞美。 ①如果每一种文化遗产都有一个“老后”这样的人守着它多好！ (选自《冯骥才散文》山西人民出版社2024年版) 17.第⑧段中作者认为只有在山民真实的生活中才能领略到文化“真正的原生 态”。请结合全文内容，简要概括山民生活的“原生态”具体体现在哪些方面。 (3分) 18.第③段划线句中的“冲”字有何妙处？请结合语境赏析。(3分) 19.文章结尾写道：“如果每一种文化遗产都有一个‘老后’这样的人守着它多 好！”请结合文中具体描写，分析“老后”是一个怎样的人。(3分) 20.本文以“细雨探花瑶”为题，意蕴丰富。请结合文章内容，从结构线索和情 感主旨两个角度，简析这一标题的妙处。(3分) 21.“行走龙岗”研学活动结束后，班级就“如何让像鹤湖新居这样的文化遗产 ‘活’起来”展开讨论。 小深认为：“应该大力开发，引入高科技灯光秀和大型实景演出，这样才 能吸引游客，让文化遗产‘火’起来。” 小圳则认为：“更应该像《细雨探花瑶》中的老后那样，守护文化遗产最 真实的生活气息与文化根脉。” 你更支持谁的观点？请结合本文内容和你的研学体会，阐述理由。(4分) 八年级语文试题第8页共9页 第五阶段：写作体验（48分，含3分书写) 22.在“行走龙岗·寻脉家园”的旅程中，你或许曾在鹤湖新居触摸时光的温度， 在舞麒麟老人的手里读懂坚守的意义，在《诫子孙训》中听见家风的回响 其实，生活中远不止这些。那清晨厨房里飘来的饭香，那失败时朋友无言的陪 伴，那旧书包上一个磨光的边角，甚至是一阵雨后泥土的气息一一生活中那些 看似平常，却承载着真情、智慧、成长与美好的瞬间、物件或面孔，都值得被 时光记住。 请以“ 值得被记住”为题，写一篇文章。 要求：①请将题目补充完整：②文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现 真实的人名、校名、地名等信息；④不少于600字。 八年级语文试题第9页共9页