第24课 唐诗三首（第3课时）- 【木牍中考】2025-2026学年八年级下册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

24 唐诗三首 第三课时 语 文 RJ 8年级下册 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 新课导入/作者简介/写作背景/知识链接 学习目标 朗读/整体感知/细读分析/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1.反复朗读并背诵,体会三首古体诗在句式、用韵等方面的特点。 2.理解诗歌内容,感受诗中所描述的社会现实，体会诗人的情怀。 3.品味三首诗中的环境及人物描写,体会其对表情达意的作用。 学习目标 第三课时 卖炭翁 以《卖炭翁》为基础，发挥想象,将诗歌改写成一则400~600字的小故事,要求基本上完整、准确地再现白居易诗歌中的人物和故事情节。 预习任务 读准字音 读准节奏 读出感情 朗 读 《卖炭翁》 白居易（772—846） 字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,生于河南新郑,是唐代伟大的现实主义诗人。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌,题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 作者简介 中唐时期,宦官专权,横行无忌,派出数百人到长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”,名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。诗人有感于此,写下本诗。 写作背景 梳理诗歌中出现的人物和记叙的主要故事情节。 整体感知 主要人物 次要人物 卖炭翁 黄衣使者白衫儿 情节 伐薪烧炭 长安卖炭 被迫贱卖 1.将自己写的故事与课文相对照,体会两者之间的差异，并与小组同学交流，归纳诗歌中环境描写和人物刻画的主要特点。 细读分析 自主活动 《卖炭翁》虽短，却细腻刻画了卖炭老人的肖像、心理、动作,描写了当时的恶劣天气和生活环境,展示了宫中太监及其爪牙的骄横和无情。这样的叙写才能使读者如见其人,如临其境。 2.首句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代? 细读分析 自主活动 地点是在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必然路滑难行,突出卖炭翁的悲苦。 3.“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁?为什么这样写? 细读分析 自主活动 肖像描写。着重从颜色加以点染,“满面尘灰”指卖炭翁满脸灰尘,显出被烟熏火烤的颜色,“苍苍”指鬓角的头发颜色灰白。“烟火色”“十指黑”说明卖炭翁烧炭的艰辛。这样写形象逼真地刻画了卖炭翁悲苦的形象,表现老人烧炭的艰辛,说明炭的来之不易。 4.“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”从什么角度刻画卖炭翁? 细读分析 自主活动 心理描写。天冷了,卖炭翁自己身上“衣正单”,可老人不盼天暖,却“愿天寒”,希望天更冷些。因为老人知道天暖,炭就便宜了;天寒,炭价就会更高一些。为了炭价高一点,他宁愿自己受冻。这种矛盾反常的心理活动,深刻地揭示了卖炭翁艰辛、悲惨的生活处境。 5.梳理、分析《卖炭翁》对人物、环境的具体描写,从中体会作者表现的民生疾苦,以及“苦宫市”的社会揭露价值。 细读分析 人物 境遇 面貌 心理 环境 时间 地点 遭遇 目的 结果 两鬓苍苍，缺衣少食（命运苦） 烟尘满面，满手炭黑（劳作苦） 天寒难耐，祈愿天寒（身心苦） 隆冬时节，半日奔波（经历苦） 冰雪泥泞，南北通城（遭遇苦） 衣食之本，换得温饱（贫穷之苦） 强取豪夺，无可奈何（欺凌之苦） 苦不堪言 作为唐代现实主义诗歌代表诗人的白居易、杜甫,他们的诗歌在创作上有什么相似之处? 深入探究 杜甫《茅屋为秋风所破歌》主要是从自己作为一个读书人、一个知识分子的经历出发,推己及人,表达对天下读书人命运的关注;而白居易《卖炭翁》则直接将目光投向了底层的劳动人民,写他们的苦难,为他们鸣不平。 白居易的诗,充分体现了其作为新乐府运动倡导者“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学创作主张。 细读分析 教师小结 新乐府运动 知识链接 新乐府运动是一场诗歌革新运动,由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等倡导,主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察时政”“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐府题目咏写时事。 所谓新乐府,是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩在《乐府诗集》中指出:“新乐府者,皆唐世之新歌也;以其辞实乐府,而未尝被于声，故曰新乐府也。”明代胡震亨说:“乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也;新题者，古乐府所无,唐人新制为乐府题者也。” 比较这一故事与《卖炭翁》的异同,体会《卖炭翁》的社会批判价值。 拓展延伸 尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死已!”遂殴宦者。街吏擒以闻,诏黜此宦者,而赐农夫绢十匹。然“宫市”亦不为之改易。谏官、御史数奏疏谏,不听。上初登位,禁之。至大赦,又明禁。 ——《顺宗实录》卷二 （1）物的设计。柴和炭，虽是一字之差,但炭更来之不易;就更能表现卖炭翁生活的不易。 （2） 人的设计。《顺宗实录》写明主人公是“农夫”，表明他应该有农田,但后文“待此然后食”可以看出,这农田不能供给生活,卖柴所得不说是全部收入,至少是大部分收入。《卖炭翁》则明确指出“身上衣裳口中食”，卖炭所得是全部收入,生活的全部依赖。 拓展延伸 （3）经历的设计。情节虽都曲折,但结局不同。《顺宗实录》中的史实具有故事性，一波三折,非常吸引人。农夫的反抗性很明显，而且,他后来不但没受罚,还得到了皇帝的赏赐，故事的戏剧性大于悲剧性。《卖炭翁》中的故事也很曲折,但老翁最后只得拿着“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”，无望而归。 （4）故事的意义。《顺宗实录》的批判性不明显,《卖炭翁》中老翁的悲惨境遇、宫使对百姓的欺压等得到了鲜明而强烈的表达，这也正是这首讽喻诗的讽喻之处。 拓展延伸 《卖炭翁》中,白居易为我们塑造了一个悲苦的卖炭翁的形象,通过他的遭遇,我们能够感受到当时宫市对百姓的肆意剥削,感受到百姓生活的疾苦和无奈,具有很强的社会典型意义。诗人体察民间疾苦,关爱百姓,值得我们尊敬。 教师小结 布置作业 背诵并默写这三首诗。 思维导图 Blues 246899.55 $