第23课 马说（第2课时）- 【木牍中考】2025-2026学年八年级下册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

23 马说 第二课时 语 文 RJ 8年级下册 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 作者简介/知识链接/字词梳理 学习目标 朗读/疏通文意/重点积累/整体感知/细读分析/深入探究/拓展延伸/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1.借助注释和工具书自读《马说》,理解作者的观点和思想情感。 2.具体理解“而”“虽”“于”“以”“之”“其””且”等文言虚词的用法和意义。 3.理解作者借千里马托物寓意,为不被重用的人才鸣不平的表现手法。 学习目标 第二课时 回顾旧知 千里马的悲惨遭遇 无千里之名，被低估，不受重视 无应有待遇，被虐待，才美难现 无用武之地，被无视，无人理解 “阅读提示”中说:“作者在本文中却另翻新意,提出一个新颖的观点:‘世有伯乐,然后有千里马。'作者能有这样的认识,与他的经历有关。……本文可以说是他的一篇‘不平则鸣’之作。” 知识链接 韩愈《马说》真的仅仅是在谈论千里马的悲惨遭遇和“食马者”的愚妄无知吗? 《马说》大约作于贞元十一年(795)至十六年(800)之间。当时韩愈初登仕途,很不得志。曾经三次上书宰相请求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”，“足三及门而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,不被重用，再加上朝中奸佞当权,政治黑暗，贤能之士不受重视，郁郁不得志。 知识链接 作者发表对某个问题的见解。吴讷《文章辨体序说》中言:“说者,释也,述也,解释义理而以己意述之。”“即事即理而为之说。”“说"通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。 说 知识链接 回顾七年级下册《爱莲说》的表现手法和思想情感,并与《马说》比较异同。 细读分析 《爱莲说》以花喻人,托物寓意,通过描写莲的形象和品质，歌颂莲花坚贞高洁的品格,从而表现作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 与《爱莲说》相同,韩愈在《马说》中表面上说的是千里马,实际上是喻指自我,以此表达不平之气。 《马说》借千里马的遭遇批评统治者的浅薄愚妄、不识人才，表达强烈的愤懑和不平之感。 《马说》以千里马自喻,希望统治者能识别人才,不拘一格重用人才,使他们能够充分发挥才能。 本文通篇运用托物寓意的写法,将人才比作“千里马”,将愚妄浅薄不识人才的统治者比作“食马者”,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能够充分发挥才能。将自己怀才不遇的悲愤,还有日趋没落的中唐社会现实全部揭示出来,甚至写尽了整个封建时代有志难伸的文人的命运。 细读分析 教师小结 2.分组朗读下列三组句子，比较三组句子前句与后句在语气和感情上的不同,体会虚词的表达效果。 朗 读 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 且欲与常马等不可得,安求其能千里? 其真无马邪?其真不知马也! 真无马邪?真不知马! 有感情地朗读课文最后一段，体会作者的激愤之情。 朗 读 策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! “韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海。”这是古人对“唐宋八大家”中四位名家散文风格的评价。从《马说》里，我们可以试着读出韩愈文章这种如江上潮,浪推千里的浩荡气势。 把“鸣之而不能通其意”中的“而”删去,句式更整齐,行不行? 细读分析 三个排句,都无主语,在“鸣之”之前更换了主语,主语由人变成马,加上“而”,使读者辨识到主语在变换，读起来气势更旺盛，语气更强烈,更能体现“韩如潮”的特点。 从意义上看,表面上是说“食马者”不懂马语,骨子里却蕴含着怀才不遇的人面对那些愚昧的统治者即使申诉也是无用的这一层意味。所以,这里更换主语，保留“而”，是韩愈的神来之笔。 要重视人才的选拔和培养。 深入探究 阅读课后“思考探究”第四题所引短文,结合《马说》中韩愈的观点,说说你对人才问题的看法。 要善于用人所长,发挥人才的价值。 对人才要给予优厚的待遇。 拓展延伸 1.韩愈曾经提出“不平则鸣”的文学创作理论，历史上还有哪些“不平则鸣”的诗篇? 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 拓展延伸 贾 生 李商隐 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 赤 壁 杜牧 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。 拓展延伸 2.今天的社会中,如果你是一匹“千里马”,你会把“世有伯乐,然后有千里马”的名言作为自甘沉沦,一味埋怨环境的挡箭牌吗?如果未被“伯乐”赏识,你会怎么做? 示例 不会。尽管人才需要别人赏识,需要有机会、有舞台施展自己的本领,但作为“千里马”,更应该主动创造环境,相信只要是金子,总会闪光的。 如果未被“伯乐”赏识,可以采取毛遂自荐的方式,把自己的才华积极主动地呈现出来;可以暂当卧龙,等待机遇;也可以尝试换个环境,开拓新局面。 “伯乐相马”的故事古已有之,在《马说》一文中,作者采用托物寓意的写法,借写“千里马”不遇“伯乐”,比喻贤才难遇明主,寄托了作者怀才不遇的愤懑之情,以及对当时统治者埋没人才、摧残人才做法的讽刺,激起了古今许多有志之士的共鸣。如今,我们生活在幸福开放、尊重人才的时代,更应该珍惜机会,不断磨炼自己,发挥自己的作用,为国家、社会多做贡献。 课堂小结 布置作业 1.熟读并背诵课文。 2.课下搜集和“马”有关的资料,制作一张精美的专题手抄报。 思维导图 $