第14课 敬业与乐业（第1课时）- 【木牍中考】2025-2026学年八年级下册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

该初中语文课件围绕《敬业与乐业》，聚焦观点与材料区分、论证思路梳理及敬业乐业精神理解，以电影《我在故宫修文物》预告片及“择一事 终一生”导入，通过作者背景、议论性文章知识链接和字词梳理搭建学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，引用梁启超演讲及孔子、朱子等经典语句，用表格对比分论点与材料，结合分组讨论、分层探究梳理论证逻辑，助力学生提升语言运用与逻辑思维，为教师提供完整教学资源与清晰流程。

14 敬业与乐业 第一课时 语 文 RJ 8年级下册 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 新课导入/作者简介/写作背景/知识链接/字词梳理 学习目标 整体感知/细读分析/深入探究/拓展延伸/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1. 正确把握作者关于“敬业与乐业”的观点，区分观点和材料的不同。 2. 积累经典语句，理清论证思路，学习论证方法。 3. 理解敬业乐业的精神，树立敬业乐业的人生态度。 学习目标 第一课时 新课导入 这是电影《我在故宫修文物》的预告片，里面出现的人物职业并不相同，但大家都表现出对自己职业的无限热爱。如何才能做到这一点？今天我们一起来看看，梁启超先生给出了怎样的答案。 新课导入 梁启超（1873—1929） 字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会（今属江门）人，思想家、学者。“戊戌变法”领袖之一。他兴趣广泛，学识渊博，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。有《饮冰室合集》存世，计148卷，1000余万字，为后人留下了丰厚的学术遗产。 作者简介 本文是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所作的有关人生与事业的演讲。对学生进行职业道德启蒙教育，具有很强的针对性。 这篇演讲词可看作议论性文章。 写作背景 议论性文章 就是指以议论为主要表达方式，围绕一个话题阐发自己看法的文章，它的基本特点就是说理。所以“议论性文章”包含我们平时所说的议论文，包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词等各种类型的文章。 知识链接 毛泽东《纪念白求恩》 梁启超《最苦与最乐》 罗 素《我为什么而活着》 丁肇中《应有格物致知精神》 学过的议论性文章： 知识链接 ②观点与材料：议论性文章中的“观点“就是作者在文章中阐明的看法，一般用简洁凝练的句子表述；议论性文章中的”材料“，就是对观点进行阐述、论证的材料，包括道理、事实、图表、数据等等。 ①论题：简单地说，论题就是作者谈论看法时所围绕的话题。 了解五个术语 知识链接 ③论点：是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之别。 了解五个术语 ④中心论点：是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。全文应围绕中心论点展开议论。 知识链接 ⑤分论点：是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明的关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心论点的有力论据。 了解五个术语 知识链接 议论文三要素 论据 论点 论证 方法 要证明的观点 证明观点的依据 证明论点的方法 道理论据 事例论据 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证 …… 知识链接 承蜩 佝偻 亵渎 骈进 层累 赦免 解剖 教诲 罪孽 拣择 羡慕 旁骛 强聒不舍 百丈禅师 tiáo pián ɡōu lóu pōu xiè dú shè niè jiǎn ɡuō wù lěi huì xiàn chán 字词梳理 字音字形 字词梳理 词语释义 主眼 重点、主旨。 引用。 征引 在正业以外有所追求。骛，追求。 旁骛 轻慢，不尊敬。 亵渎 字词梳理 词语释义 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地取其中一段或一句的意思。 断章取义 指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 不二法门 唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 强聒不舍 1.快速阅读文章，区分观点与材料。 （1）本文的论题是什么？ （2）在演讲中，作者提出了什么中心论点，又是从哪些方面进行阐释和论证的？ 敬业与乐业 但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 有业之 必要 要敬业 要乐业 中心论点 分 论点 整体感知 2.作者为了论证这三个分论点，分别运用了哪些材料？ 分论点 材 料 有业之必要 ①“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” ②百丈禅师不劳作就不吃饭的故事。 整体感知 作者为了论证这三个分论点，分别运用了哪些材料？ 分论点 材 料 要敬业 ②百丈禅师不劳作就不吃饭的故事。 ③“主一无适便是敬”。 ④当大总统和拉黄包车的例子。 ⑤佝偻丈人承蜩的故事。 ⑥以木匠与政治家、挑粪工与军人的职业为例。 ⑦曾文正、庄子、孔子的话。 整体感知 作者为了论证这三个分论点，分别运用了哪些材料？ 分论点 材 料 要乐业 ⑧身边的叹气声这一事例讲道理。 ⑨无业游民和厌恶本业的这两等苦人的痛苦状态。 ⑩孔子的话语。 摆事实 讲道理 ②④⑤⑥⑧⑨ ①③ ⑦⑩ 整体感知 是议论性文章的写作思路，也就是文章是怎么写的，也可以理解为文章的结构。 论证思路 知识链接 议论文结构 提出问题 分析问题 解决问题 引 论 本 论 结 论 1.梳理文章结构，理解论证思路。 分层探究 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 （1） （2—8） （9） 揭示中心论点—我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门 论述有业之必要、要敬业、要乐业 总结全文——人类合理的生活就该敬业、乐业 总 分 总 梳理文章结构，理解论证思路 作者在论述三个分论点时，论证思路分别是怎样的？ 分层探究 提出问题 分析问题 解决问题 引 论 本 论 结 论 提出问题 （论点） 分析问题 （论证） 解决问题 （结论） 百行业为先，万恶懒为首 有业之必要 1.无业的危害 “饱食终日，无所用心，难矣哉” “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” （引用孔子的话阐释道理） 2.人人都要不断地劳作 （举百丈禅师不做事便不吃饭的事例） 分层探究 提出问题 （论点） 分析问题 （论证） 解决问题 （结论） 3.怎样敬业：忠实（专一） （举“佝偻丈人承蜩”的事例，以木匠与政治家、挑粪工与军人做比较，引用曾文正、庄子、孔子的话阐明道理） 所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利 1.何谓敬业：“主一无适便是敬” （引用朱子的话证明） 2.为什么要敬业：凡业皆神圣 （从两个方面，并举当大总统和拉黄包车的事例阐述道理） 要敬业 分层探究 提出问题 （论点） 分析问题 （论证） 解决问题 （结论） 2.为什么要乐业：凡职业都是有趣味的 （举两等苦人的事例） 人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值 要乐业 3.怎样乐业 （四种原因：身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷；引用孔子的话阐述道理） 1.何为乐业：须知苦乐全在主观的心，不在客观的事 （批驳“做工好苦呀”的言论） 分层探究 小组协作 本节课我们理清了文章思路,明确了阐述的三大问题:有业、敬业、乐业,并分析了它们内在的逻辑关系。在课堂讨论中大家更加深刻地理解了作者的观点:敬业即责任心,乐业即趣味。 课堂小结 $