河南省新未来2025-2026学年高一上学期1月月考语文试题

高一年级1月测评·语文 参考答案、提示及评分细则 1.B(“要挑出大众喜欢的书，对大众有价值的书”错误。根据材料一第二段“杨素秋认为‘为大众选书、买书，不 是把书拉到地方就行’。不同个体、不同家庭、不同圈层之间，不仅文化资源有差异，‘信息差’同样是需要填 补的”“如何把这些知识层面的资讯有效地分享给公众，促成‘人与书的相遇’”可知，这句话的含义是图书馆 要填补文化资源“信息差”，把资讯有效地分享给公众。) 2.C(“只要…就…”错误。根据材料二第一段“而在于自由地选择我们个人闲暇时完全沉浸其中的杰作，领 略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随 着人类心脏的跳动而跳动”可知，原文指出可以通过阅读杰作领略人类广阔和丰盈的思想，前后不存在充分 必要的条件关系。) 3.A(B项，“要遵循一定的模式或教学大纲”错误。材料二第二段表述为“不要遵循任何的模式或者教学大纲”。 C项，“是‘散心消造”错误。材料二第一段表述为“读书绝不是要使我们‘散心消造’，倒是要使我们集中心 智”。D项，“对于自己反感无法读下去的作品，我们要耐着性子读”错误。材料二第二段表述为“一本令我们 反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃”。) 4,①阅读目的功利化：学生仅将图书馆作为刷题、备考的场所，阅读局限于应试书单，忽视了书籍承载的多元世 界与精神价值。②阅读视野狭隘化：学生受单一价值体系束缚，缺乏主动探索书籍的意识，未能通过阅读打 破圈层壁垒，实现生命经验的交流与拓展。（每点2分，意思对即可） 解析：材料一中杨素秋的惋惜，主要指向两个层面：一是阅读目的的功利化。学生在图书馆里埋头刷题、按应 试书单找书，把阅读窄化为升学工具，忽视了书籍本身的精神价值与多元世界。二是阅读视野的狭隘化。学 生被单一的评价体系束缚，缺乏主动探索的意识，没有通过阅读突破圈层、实现与他人经验的交流，也没有在 公共文化空间中找到精神上的连接点。这两点共同折射出“为什么他们不能抬头看一看”的问题。 5.①消除文化资源差异，平衡文化资源落差，促进文化公平。②促成人与书的相遇，把知识层面的资讯有效地 分享给公众，填补公众“信息差”。③促成人与人的相遇，通过书籍产生生命经验的交流。④在人与人类间建 立生动的联系，帮助人生变得充实、高尚。（每点2分，答出三点即可，意思对即可） 解析：结合两则材料可以看出，“精神社区”的形成来自多重力量：公共图书馆通过提供昂贵或难以接触的书 籍，缩小文化资源差距，让不同群体在同一空间中获得平等的文化机会；专业的选书与资讯分享，帮助公众突 破“信息差”，实现人与书的真正相遇：阅读不仅是个人行为，更能促成人与人之间的经验交流，使个体从“原 子化”的状态中走出来：而在阅读世界文学杰作的过程中，人又能与更广阔的人类精神相连，让生命变得充 实、高尚。正是这些因素共同作用，使图书馆成为一个超越物理空间的精神共同体。 6.B(“意在表现作者对自然的喜爱”错误。“丢三落四”“哼着小调”把蛐蛐当作人来写，是拟人手法，但核心情感 并非“对自然的喜爱”，而是通过“残剩”“丢三落四”表现民谣失传、自然意趣渐失的遗憾，暗含作者对远离土 地、失去田园的怅惘，表达出的是作者对曾经熟悉的自然的怀念。) 7.D(“穿戴整齐”并非夸张手法，而是运用拟人手法，将青山比作穿戴整齐的人，生动形象地写出青山植被规 整、层次分明的样子，体现出父亲眼中南山的庄重与美好，而非“敬畏之情”。) 8.①父亲以自己的劳作构建了真实的田园生活，维护着“东篱”。②延续着古国的乡愁和诗史。③父亲点醒了 作者的“自恋”，作者之前的做法只是自恋，父亲的行为才是真正的对田园诗意的延续。（每点1分，三点4 分，意思对即可) 解析：本题考查学生理解句子的含义、分析原因的能力。要从“父亲的行为”“父亲的价值”“对作者的影响”三 个角度分析。父亲用劳作构建了真实的田园（比如修补篱笆、照料作物），是现实里的“东篱”维护者；父亲这 样的农人，一代代延续了田园诗意，守住了古国的乡愁和诗史：父亲的实际行动，点醒了作者之前“纸上谈田 园”的自恋，让作者明白真正的田园诗意在劳作里。 【高一语文参考答案第1页（共4页）】 6282A 9.①都是通过描写自然景象来展现生机与活力。本文第①段描写了父亲菜园里的景象，有各种蔬菜、花草，还 有昆虫等，充满生机与活力，展现出田园的美好与诗意。《我与地坛》中的选文描写了地坛里蜂儿、蚂蚁、瓢 虫、蝉蜕、露水等景象，虽然园子荒芜但并不衰败，同样展现出一种生机。②都是通过描写自然景象来表达一 种对生命的感悟。本文第①段描写菜园景象是为了突出父亲的田园生活充满诗意，与作者之前在诗文中寻 求的田园诗意形成对比，进而引出对父亲维护“东篱”的赞美。《我与地坛》中的选文描写地坛景象是为了表 达即使园子荒芜但生命依然顽强，表达作者在地坛中对生命的思考与感悟。（每点3分，意思对即可） 解析：本题考查学生分析文章景物描写的目的的能力。要从“写景的内容特点”和“写景承载的情感/思考”两 个维度分析二者的相似性。从内容上看，两处写景都着力展现生命的生机与活力：本文第①段描写父亲菜园 里的蔬菜、花草，以及与它们互动的虫蝶，呈现出田园间鲜活的美好；《我与地坛》选段写蜂儿、蚂蚁、露水等事 物，在荒芜的园子里勾勒出生命的灵动，体现出“荒芜但不衰败”的生机。从情感与思考的承载上看，两处写 景都服务于深层的感悟：本文借菜园的生机，突出父亲的田园生活才是真实的诗意，以此形成对作者“文字田 园”的对照，最终落脚于对父亲维护“东篱”的赞美；《我与地坛》则借地坛里的生命景象，传递出“即便环境荒 芜，生命依然顽强”的认知，承载着作者对生命价值的思考与顿悟。 10.CEG(原文标点为：其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。)（每涂对一处给1分，涂黑超过三 处不给分) 11.C(A项，前者意为“写”，后者意为“书本的文字”。B项，后者意为“意趣、情趣”。C项，用法不同，“议论之卓 荦”的“之”为定语后置标志，“如川之方至”的“之”位于主谓之间，取消句子独立性，“参之孔、老”的“之”为代 词。D项，前者意为“比得上”，后者意为“等到”。) 12.D(材料二明确提到苏轼“既而读《庄子》”“后读释氏书”，并非“晚年才研读佛教典籍”；且其融合孔老思想是 在研读佛教典籍之后。) 13.(1)不久后，苏轼考中高等名次，被选拔为词科，入朝负责起草诏令，外任掌管地方州郡。(“既而”“掌”“典” 各1分，句意1分) (2)苏公哭着接受了父亲的遗命，最终写成此书，从此以后，千年以来精微深奥的言辞，都清晰明白可以知晓 了。(“卒”“微言”“焕然”各1分，句意1分) 解析：(1)既而，不久；掌，负责，主管；典，掌管。(2)卒，最终：微言，精微深奥的言辞；焕然，清晰明白的样子。 14.①天赋异禀，得之于天，文思自然流畅。②师承家学，初随父苏洵学习写文章，奠定基础。③广泛研习，博采 众长，融合儒释道及诸家典籍精髓。④人生阅历丰富，历经谪迁，杜门深耕，文风蜕变升华。⑤专注执着，老 而不倦，潜心著述三书及诗作。（答出一点2分，两点3分，三点4分，四点5分，意思对即可。如有其他答 案，只要言之成理，可酌情给分) 解析：本题考查文本信息筛选与概括能力，核心是从两则材料中提炼苏轼文学成就的成因。解题需将答案 要点与原文精准对应：“天赋异禀”源于材料一“得之于天”“作文如行云流水”及材料二“公之于文，得之于 天”，直指其先天文学禀赋；“师承家学”对应材料一“师父询为文”与材料二“少与辙皆师先君”，体现苏询教 导的奠基作用；“博采众长”可从材料二他研习贾谊、陆贽文，精读《庄子》《易》及融合儒释道思想的内容中提 炼；“阅历助推”则体现在材料二“谪居于黄，其文一变”，谪迁让文风升华：“专注执着”由材料二“老而不倦” “著三书、追和陶诗”等事例佐证。 15.D(“抒发了对江南生活的厌倦”理解有误。词人“不惯起来听”并非因对江南生活的厌倦，而是因愁绪太深、 不忍再听雨声摧残，写出了流落异乡、心怀国难的沉痛愁情。) 16.①直抒胸臆。《声声慢》（寻寻觅觅）中说“这次第，怎一个愁字了得”，本词中说“愁损离人”。②借景抒情。 《声声慢》（寻寻觅觅）借“晚风”“黄花”“悟桐”“细雨”营造了冷清、凄惨的意境，本词借芭蕉阴浓、夜听雨声营 造凄清之感。（每点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 解析：本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。直抒胸臆：本词“愁损北人，不惯起来听”直接点出愁绪的根 源一词人作为离人，漂泊南方，不习惯夜雨打芭蕉的声音，本质是思乡、怀国之愁，直白真挚；《声声慢》“这 次第，怎一个愁字了得！”以反问收束全词，将丧夫之痛、漂泊之苦、亡国之悲等复杂愁绪推向顶点，直接抒发 【高一语文参考答案第2页（共4页）】 6282A 内心的极致悲痛，情感浓度极高。借景抒情：本词借“芭蕉“三更雨”“点滴霖霪”等意象，夜雨打芭蕉的声音 本身就带有悲凉感，结合“伤心枕上”的场景，将环境的凄清与内心的愁苦融为一体：《声声慢》借“晚风”“黄 花”“梧桐”“细雨”等意象，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”与本词“夜雨打芭蕉”异曲同工，均以“雨”的听 觉意象强化愁绪，“黄花堆积，憔悴损”则以视觉意象写出时光流逝、人老珠黄的悲凉，营造出冷清、凄惨的 意境。 17.(1)舳舻千里旌旗蔽空 (2)是故无贵无贱无长无少 (3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来秋风萧瑟洪波涌起/袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下[每空1分，有 错、漏、添字不得分。第(3)小题符合画面内容即可] 解析：本题是情境式默写。必须熟记有关背诵篇目的内容，答题时审读题干、把握提示、联想诗文是关键。 默写的诗句与题干的要求要一致，书写要正确，不能出现错别字或添字、漏字。 18.A(横线处前文明确黑天鹅是“人为引入的外来物种”，后文则强调“关于外来入侵物种的判定，关键因素通 常包括…”说明“外来物种”与“入侵物种”并非完全等同。A项，“外来物种并非全都是入侵物种”既承接 了“黑天鹅是人为引入的外来物种”的表述，又为后文阐述“关键因素”做了铺垫，逻辑连贯。B项，“会演变 成”过于绝对，与后文“关键因素”的限定矛盾。C项，强调入侵物种与外来物种的包含关系，与上下文衔接 不紧密。D项，与事实不符，入侵物种本质上属于外来物种。) 19.第③句，改为“它们的食物主要是植物”或“它们的食物以植物为主”。第⑦句，改为“它们竞争力强、缺乏天 敌”或“它们具有竞争力强、缺乏天敌的特点（优势）”。（每处2分，意思对即可） 解析：第③句句式杂糅，删去“主要”或删去“为主”并将“以”改为“是”；第⑦句成分残缺，在“缺乏天敌”后加 上“的特点”或删去“具有”。 20.C(A项，视而不见，体现“明知风险却主观忽视”，匹配公众因正面态度忽略风险的偏差，逻辑一致，恰当。B 项，轻描淡写，指“对风险一笔带过”，契合“提及‘外来者’身份却聚焦珍惜与欣赏”的语境，与“未形成警惕意 识”呼应，恰当。C项，讳莫如深，侧重“刻意隐瞒敏感信息”，但文中是“忽视风险”而非“隐瞒”，无隐瞒意图 与敏感信息背景，语义不符，故不恰当。D项，只字不提，符合“正面报道占比高、不谈论风险”的状态，与“未 形成警惕意识”关联，恰当。) 21.繁置—一繁殖严瑾—严谨警剔—警惕（每改出一处给1分，任意指出并改正两处即可） 解析：本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①逐字精读文段：仔细阅读每个字，尤其是 涉及专业术语、描述性词语以及动词、名词等容易出错的部分。②结合语境理解：根据上下文意思，判断字 词使用是否恰当。③联想常见错别字类型：思考是否存在同音字、形近字混淆的情况。 22.示例：广大的市民朋友，你别看很多外来物种外表美丽，很值得观赏，但是它们在缺乏天敌的情况下，有很强 的繁殖力和适应力，最后可能会对我们本地的生态环境造成很大的破坏。（语言通俗、简明2分，使用转折 关系的复句2分，语句流畅2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 解析：解说词一般通过口头语言表达，亲切自然，达到宣传的目的。本题要求面向市民解说一下“外来入侵 物种”，材料有关“外来入侵物种"”的信息是：“外形美丽、观赏性强”“对当地环境造成巨大破坏”“关键因素通 常包括高繁殖力、广环境适应性、缺乏天敌等”。在此基础上，用通俗的口语进行转述即可。本题还要注意 运用转折关系的句子。 23.【写作指导】本则作文材料由《劝学》中的名句与现实生活中的流行理念构成二元思辨关系。“君子生非异 也，善假于物也”一语，立足荀子朴素唯物主义的认知观，点明君子超越常人的核心并非天赋异禀，而是善于 借助外部资源、工具与力量，以此达成自我精进的目标，强调的是借力而行的智慧与策略；而“求人不如求 己”的说法，则聚焦于个体主观能动性的发挥，推崇独立自主、自力更生的精神品质，警惕过度依赖外物可能 导致的主体性消解与能力退化，凸显的是固本强基的坚守与底气。二者看似对立，实则统一于个体成长与 发展的全过程一“善假于物”需以扎实的自身能力为根基，否则便会沦为投机取巧的“依附”；“求人不如求 己”亦非闭门造车的固执，而是为了在借力时保持清醒的判断与独立的人格。材料旨在引导新时代青年辩 【高一语文参考答案第3页（共4页）】 6282A 证审视“借力”与“自立”的关系，既不盲目排斥外部助力，也不放弃自我锤炼的根本，在二者的平衡中探寻个 人成长、社会发展的可行路径，体现了对青年价值取向与处世智慧的深层观照。 【参考立意】①以自立为根，以借力为翼：②君子假物，必先强己；③辩证看待借力与自立，走好新时代成长 之路。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文： 材料一： 苏轼和弟弟苏辙，以父亲苏洵为老师学习写文章，后来在写作上的天赋得益于自然。苏轼曾自我评价说： “写文章就如同行云流水，原本没有固定的格式，只是常常在该写的时候写，在不能不停止的地方停止。”即便是 嬉笑怒骂的言辞，也都可以写成文章并诵读。他的文章风格雄浑蕴含光芒：称雄百代，自有文章以来，这样的作 品大概也是很少见的。 苏轼还是孩童的时侯，有个读书人把石介的《庆历圣德诗》传到了蜀中，苏轼逐一列举诗中提到的韩琦、富 弼、杜衍、范仲淹等诸位贤士，向他的老师询问。老师觉得奇怪，便问他原因，苏轼回答说：“只是想认识这些人 罢了。”大概那时他就已经有了与当世贤能之人一争高下的想法。二十岁时，苏轼父子兄弟来到京城，一天之内 就声名显赫，轰动四方。不久后，苏轼考中高等名次，被选拔为词科，入朝负责起草诏令，外任掌管地方州郡。 他的度量见识宏大不凡，议论卓越出众，文章雄伟隽永，处理政事精明干练，这四个方面都能以独特坚定的志向 为主导，并以勇往直前的气概来辅助。所以他心中所想，言语足以表达他的谋略，行动足以实现他的作为。至 于祸患到来时，他的气节道义足以坚守自己的操守，这都是志向与气概所起的作用。宋仁宗初次读到苏轼、苏 辙的制策，退朝后高兴地说：“朕今天为子孙得到了两位宰相。”宋神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读，以至 于进腾时都忘了吃饭，称苏轼为天下奇才。 材料二： 苏公（苏轼）对于文章，天赋极高。年少时他和我（苏辙）都师从先父苏洵，起初喜爱贾谊、陆贽的著作，谈论 古今安定与动乱的问题，不说空洞无用的话。不久后读《庄子》，他感慨叹息道：“我从前心中有所领悟，但口中 无法表述，如今看到《庄子》，说出了我心里的话。”不久后苏公被贬谪到黄州，闭门深居，潜心写作，他的文风为 之一变，就如同江河之水奔浦而来，而我苏辙只能干瞪眼赶不上他了。后来他研读佛教经典，深刻领悟了事物 的真实相状，再参酌融合孔子、老子的学说，见解广博，论辩圆融，浩瀚不见边际。先父晚年研读《易》，玩味《易》 的爻辞和卦象，掌握了其中刚柔、远近、喜怒、逆顺的情状，据此来理解卦辞，都能迎刃而解。先父撰写《易传》尚 未完成，病情危急时，便命苏公完成他的遗愿。苏公哭着接受了父亲的遗命，最终写成此书，从此以后，千年以 来精微深奥的言辞，都清晰明白可以知晓了。苏公又撰写《论语说》，时常阐发孔子学说的奥秘。最后苏公居住 在海南时，撰写《书传》，推求阐明上古久已失传的学说，许多内容是前代儒者未曾阚释明白的。三部书完成后， 苏公抚摸着它们感叹道：“当今世人大概不会相信这些见解，后世若有君子，应当会理解我的。”苏公的诗原本类 似李白、杜甫的风格，晚年喜爱陶渊明，几乎和遍了陶渊明的诗作，共四卷。苏公自幼喜爱书法，到老都不知疲 倦，他自己说赶不上晋代书法家，至于唐代的褚遂良、薛稷、颜真卿、柳公权，差不多能与之相近。 【高一语文参考答案第4页（共4页）】 6282A高一年级1月测评 语 文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指 定位置。 2,回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将 答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册。 架 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分)》 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 杨素秋老师在《花了6个月，我们在西安市中心建了一所不网红的图书馆》这篇文章里提 雪 到：“我在高校讲课，每年面对三五百人，但图书馆触及未知数量的读者。”城市公共文化的灵豌， 在于“公共”二字，她坦言，那段短暂的桂职经历使地走出知识分子的图层，也因此耳闻目睹地见 典 证了文化资源对于许多普通人而言是不易得的。她在《世上为什么要有图书馆》里写到，也在几 次采访里提到“立体书”的案例。“立体书”是形态特殊的绘本，打开封面就是打开一个参差斑烟 的小世界。比如太空主题的立体书，翻开后能看到，通过特别设计的夹层，星辰大海在孩子的手 里慢慢旋转。这类书精工细作，售价昂贵，且容易破损，书店开架展示通常不拆塑封。对于许多 贪困家庭的孩子而言，如果没有图书馆，他们很难有机会接触到这类读物。类似的还有大部头 拟 的百科全书和专著，比如，有位文艺理论博士推荐了《剑桥科学史》，这套书的出版周期长，十几 年里陆续出了四卷，每本定价480元，杨素秋第一次看到这套书时，被价格吓到，而对方回应： “所以应该图书馆来买。”从某种程度上来说，图书馆是消除差异的空间，公共文化的存在改善和 平衡了文化资源落差。 箭 杨素秋认为“为大众选书、买书，不是把书拉到地方就行”。不同个体、不同家庭、不同图层 之间，不仅文化资源有差异，“信息差”同样是需要填补的。如汉译外国文学的版本差异，仅以 《安徒生童活》为例，叶君健译《海的女儿》，开篇：“在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的失车菊 花瓣。同时又那么清，像最明亮的玻璃。然而它很深很深，任何锚链都达不到底…”而某潦草 译本的开头是这样：海王有个美丽普良的女儿小人鱼。对书籍版本、译本的甄选，需要专业的审 【高一语文第1页（共8页）】 6282A 美能力，需要敬业的职业伦理，同时，如何把这些知识层面的资讯有效地分享给公众，促成“人与 书的相遇”，这是公共文化建设中更重要的使命。 碑林区图书馆建成对外开放不多久，杨素秋时常看到附近的中学生们在阅览区自习，埋头 刷题；有时候，有家长循着校内的“课外阅读书单”按图索瞑式地寻书，但严格遵循书单，应试之 外俱是“不务正业的闲书”，以及在大学校园里，杨素秋看到太多的学生把图书馆当作考研考公 的自习室。这让地经常感到惋惜：“他们为什么不能指头看一看呢？为什么他们眼里看不到在 那么多的书里存在着不一样的生活、不一样的世界？” 这些让她深感遗憾的现实，也促使她思考，图书馆的作用不止于促成“人与书的相遇”，还有 书籍促成的“人与人的相遇”一读书，不是让个体躲进小楼成一统的“原子化”，而是从亩目的、 单一的价值体系中挣脱出来，在阅读中，以及更广义的公共文化中，找到当代生活的精神层面的 “社区”。因为通过书籍产生的生命经验的交流，总是具有光彩的。就像她在《世上为什么要有 图书馆》后记中说：人与人像字宙间散落的文字，因为相逢连缀成诃句和诗歌。 (摘编自柳青《图书馆和读书成就精神层面的社区》) 材料二： 为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐 地热悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨 大财富。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多如道，而在于自由地选择我们个人闲吸时 能完全沉泾其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立 起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活 的意义，如采活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消 遣”，倒是要使我们集中心智，不是要用虚假的懋藉来麻痲我们，使我们对无意义的人生视而不 见，而是正好相反，要都助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。 要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己，进而认识那些特别能引 起共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。 仅仅因为某部作品有名，因为益于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特钳。恰恰相反，每 个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅谀、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早 发现自己对优美诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说：有的人也许喜欢民歌，还有人觉得 阅读那种细致考察我们心灵的感受并给子高度理性解释的作品，更加富有触力和令人欣喜。阅 读之路有千万条。可以从小学课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁。一本别人 称赞而我们也试图阅读却引不起兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫 自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一 专门范围内的书；否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让 每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗，或者一则报道、一篇论文，以此 为出发点，然后再扩而大之。 (节选自黑塞《读书：目的和前提》) 【高一语文第2页（共8页）】 6282A 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.“我在高校讲课，每年面对三五百人，但图书馆触及未知数量的读者”，杨素秋认为讲课 影响的人数是有限的，而图书馆影响的人数是众多的。 B.“为大众选书、买书，不是把书拉到地方就行”，这句话是说为大众选书、买书要有责任 心，要挑出大众喜欢的书，对大众有价值的书。 C.从某种程度上来说，图书馆是消除差异的空间，公共文化的存在和改善平衡了文化资源 落差，这体现了城市公共文化的灵魂，在于“公共”二字。 D.研读世界文学是获得真正的教养的最重要的途径之一，因为在阅读中能够获得作品中 留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.杨素秋用精工细作、售价昂贵“立体书”的案例和每本定价480元的《剑桥科学史》的案 例，来论证如果没有图书馆，许多普通人不易获得文化资源。 B.图书馆成为许多学生的自习室等现象引发杨素秋的思考，图书馆的作用不止于促成“人 与书的相遇”，还有书籍促成的“人与人的相遇”。 C.只要通过阅读杰作，我们就能领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而认识到自己是人 类不可分割的一部分，个体与人类之间同呼吸、共命运。 D.每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱，可以根据对作品 的体裁、风格等方面的了解进行有选择的阅读。 3.下列选项中符合材料二所倡导的阅读之路的一项是(3分) A.读书要认识自己本身，了解那些能引起自己共鸣的作品。 B.读书要遵循一定的模式或教学大纲。 C.读书的目的之一是“散心消遣”。 D.对于自己反感无法读下去的作品，我们要耐着性子读。 4.杨素秋感慨“他们为什么不能拾头看一看呢？”，结合材料一内容，分析学生仅将图书馆当作 “自习室”的现象背后折射出的阅读问题。(4分) 5.材料一的标题是“图书馆和读书成就精神层面的社区”，请结合两则材料谈谈你的认识。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 父亲的东篱 李汉荣 ①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南 山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和 笔下，都是关键词和常用意象。 ②可是，翻检我自己，自从离开老家，进了城，几十年来，我没有种过一苗莱，没有抚摸过一窝 庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白 云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈烟向我传授民 谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。 【高一语文第3页（共8页）】 6282A ③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑科、污 水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。 ④从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贪乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离 田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。 ⑤我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟梨的心 魂；有时就一头扎进唐朝的山水里吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宥， 揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消 毒，解闷提神，修身养性。 ⑥这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出 走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下， 久久坐着，一直到白云漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。 ⑦我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心， 延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。 ⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法， 只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关 乎诗史、文脉、乡愁的延续了。 ⑨为什么是在那天，我才突然明白这些呢？ ⑩那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的 阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所以，横的、竖 的阡陌我都走了个遍，横一下，竖一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正 德。然后，我就到了家。 ①走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的 薇笆进行仔细修补。莱园里种着莴笋、白莱、茄子、包莱、芹莱，一行行的葱和蒜苗，荠莱算是乡 土野莱，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指 甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、 虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳， 揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。 @“结庐在人境，而无车马喧。”我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结 庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实 实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着 一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也 能让他感到心里安稳的朴素意境。 ③“采菊东篱下，悠然见南山”，当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草 和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还 在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到 了刷繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他 自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青 【高一语文第4页（共8页）】 6282A 山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。 ④我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。 ⑤而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来 越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越 来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我 超来越远地永失东鳶。 ⑤于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，是的，我那不识字、不读 诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的 无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国 的乡愁和诗史… (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.标题“父亲的东篱”充满田园牧歌般的诗意，让人不由地联想到土地、劳动与美，显得朴 实而又厚重，打通了现实与历史的联系。 B.第②段说“只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调”，使用了拟 人手法，意在表现作者对自然的喜爱。 C.第⑤段说自己“一次次钻进《诗经》里”，又“一头扎进唐朝的山水里”，并用“露水”“青草” 等意象表达对古典诗词的热爱。 D.作者在回乡见闻的基础上，突出了内心感受与思考，是为了借回归田园表达对田园生活 的向往和对父亲“守护东篱”的赞美。 7.关于文中画横线的段落，下列说法不正确的一项是(3分) A段首引用“采菊东篱下，悠然见南山”，既呼应了文章标题中的“东篱”意象，也自然衔接 上下文对父亲菜园场景的描写。 B.“菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久”以“春困”“醒来”呼应“立夏刚过” 的时节特点，体现出田园生机。 C.“父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚”，通过细节描写，展现 出父亲对作物的细心照料与深厚情感。 D.文段末尾“他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来”以夸张手法形容青山植被繁 茂，暗含了父亲对南山的敬畏之情。 8.作者为什么说“我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”？请结合文本简要分析。(4分) 9.文章第①段与下面的选文相比，在写景意图上有何相似之处？请简要分析。(6分) “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾 行而去；瓢虫爬得不耐烦了，界了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树千上留着一个蝉 蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，抻开万道金光。”“满园 子都是草木竞相生长弄出的响动，寒寒牢容寒寒窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒 芜但并不衰败。 (节选自史铁生《我与地坛》) 【高一语文第5页（共8页）】 6282A (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所 当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒雄视百代有文章以来 盖亦鲜矣。 苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以 问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有顿颃①当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟 至京师，一日而声名赫然，动于四方。既而登上第，耀词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟， 议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意 之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为 也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，腾 进忘食，称为天下奇才。 (节选自《宋史·苏轼传》，有删改) 材料二： 公之于文，得之于天。少与撤皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而 读《庄子》，喟然叹息曰：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”既而谪居于黄（州）， 杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之 孔、老，悼辩无碍，浩然不见其涯也。先君晚岁读《易》，玩其爻象，得其刚柔远近喜怒逆顺之情， 以观其词，皆迎刃而解。作《易传》未完，疾革，命公述其志。公泣受命，卒以成书，然后千载 之微言，焕然可知也。复作《论语说》，时发孔氏之秘。最后居海南，作《书传》，推明上古之绝 学，多先儒所未达。既成三书，抚之叹曰：“今世要未能信，后有君子，当知我矣。”公诗本似 李、杜，晚喜陶渊明，追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、 薛、颜、柳，仿佛近之。 (节选自苏辙《东坡先生墓志铭》，有删改) 【注】①颉颜：指不相上下，相抗衡。②先君：这里指苏轼与苏辙的父亲苏洵。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 其体A浑涵B光芒⊙雄D视百代E有文章F以来G盖H亦鲜矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“皆可书而诵之”与《师说》中“授之书而习其句读者”两句中的“书”意思不同。 B.意，指心意、意图，与《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒”的“意”意思不同。 C.材料一中“议论之卓荦”与材料二中“如川之方至”“参之孔、老”的“之”用法相同。 D.“自言不及晋人”与《登泰山记》中“及既上，苍山覆雪”的“及”意思不同。 【高一语文第6页（共8页）】 6282A 12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.苏轼与苏辙师从父亲苏洵学习写文章，后又得益于天赋，其文如行云流水，嬉笑怒骂之 辞皆可成诵，文风独特。 B.苏轼年少时听闻《庆历圣德诗》，主动询问诗中贤哲，大概早有比肩当世贤才的志向，弱 冠人京后便声名远扬。 C.仁宗读苏轼兄弟制策后十分欣喜，称自已为子孙觅得两位辛相；神宗也钟爱其文，阅读 时常因入迷而忘记吃饭。 D.苏轼贬居黄州后潜心翰墨，文风大变，苏辙自叹不如；他晚年先融合孔老思想，再研读佛 教典籍，文章博辩无涯。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)既而登上第，耀词科，人掌书命，出典方州。(4分) (2)公泣受命，卒以成书，然后千载之微言，焕然可知也。(4分) 14.苏轼能够取得非凡文学成就的原因有哪些？请根据两则材料简要概括。(5分) (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 添字采桑子·芭蕉① 李清照 窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。 伤心枕上三更雨，点滴霖霪”。点滴霖露，愁损离人，不惯起来听。 【注】①该词作于作者南渡江南的流寓时期。②霖霪：雨点绵绵不断，滴滴答答不停。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A,上片以问句开篇，写芭蕉树荫遮蔽庭院，叶心舒卷似含深情，景中已暗生愁意。 B.“阴满中庭”使用叠句，强化了芭蕉的茂盛与荫蔽感，也增强了词的韵律之美。 C.下片写夜雨霖露，点滴不绝，以雨声的绵长不断衬托出词人深夜无眠的孤寂心境。 D.结尾写离人因久居异乡、饱经离别而不敢听夜雨，抒发了对江南生活的厌倦。 16.本词与《声声慢》（寻寻觅觅）在抒情方式上有何相同之处？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《三国演义》阅读交流会上，小刚引用苏轼《赤壁赋》中 ”两句来形容曹操的军队在攻破 荆州后顺流东下时的军容之盛。 (2)在班级学习经验分享会上，班长谈到“每个人都有自己的 长处，我们要多向身边的同学请教”时，引用了韩愈《师说》 中的名句“ ”,以此证明求学问道 不应受身份、年龄的限制。 (3)与左图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 【高一语文第7页（共8页）】 6282A 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 黑天鹅原产于澳大利亚，其自然分布仅限该国，且无迁徙的习性，因此，它并非我国本土物 种，而是人为引入的外来物种。不过， ,有些外来物种可能因为各种因素难以在新栖息 地生存。关于外来入侵物种的判定，关键因素通常包括高繁置力、广环境适应性、缺乏天敌等， 而引入我国的黑天鹅正具备这些入侵物种的核心特征。然而在国内相关新闻中，却常出现“黑 天鹅是国家二级保护动物”“迁徙途中迷路”等不严瑾描述。 从生态习性看，①黑天鹅栖息地类型多样，②涵盖湖泊、湿地、河流等多种生态环境。③它 们的食物主要以植物为主，④尤其依赖水体中的沉水植物。⑤它们在我国拥有广阔且适宜的栖 息地以及丰富的食物来源，⑥加之黑天鹅属于大型鸟类，⑦它们具有竞争力强、缺乏天敌。综 上，外来引入的黑天鹅在我国野外具备形成自然种群并快速扩张的潜力，甚至可能造成生态 危害。 尽管在经济、政治等领域，黑天鹅常被描述为“罕见珍贵物种”，但如今它在我国并非难得一 见。调查显示，公众对黑天鹅普遍抱有正面态度，媒体正面报道占比超95%，远高于一般外来 物种；即便部分内容提及它的“外来者”身份，也多是聚焦于对它的珍惜与欣赏，对潜在生态风险 ( ),完全未形成警剔别意识。 事实上，许多外来物种最初因外形美丽、观赏性强被引入，一度备受追摔，最终却沦为“生态 麻烦制造者”，对当地环境造成巨大破坏。 18.下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是(3分) A.外来物种并非全都是入侵物种 B.外来物种会演变成人侵物种 C.入侵物种都属于外来物种 D.人侵物种不一定是外来物种 19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填人文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.视而不见 B.轻描淡写 C.讳莫如深 D.只字不提 21.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分) 22.地方政府面向市民拍摄了以黑天鹅为代表的外来入侵物种的短视频，请你根据上文内容，为 这个短视频配上解说词。要求语言通俗、简明，并使用转折关系的复句，不超过80字。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 苟子在《劝学》中提出“君子生非异也，善假于物也”，强调君子的天慰与常人并无不同， 成就高下的关键在于懂得借助外物的力量。然而在现实生活中，有人推崇“求人不如求己” 的独立精神，认为过度依赖外物会削弱自身的能力与意志。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高一语文第8页（共8页）】 6282A