精品解析：江西省赣州市会昌中学2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题

2025年秋会昌中学高一第一次月考语文试卷 考试时间：150分钟；试卷分数：150分；命题人：任秋祯：审题人：刘青 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。 昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。 （摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》） 材料二 我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作——亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。 在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。” （摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》） 材料三 在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗，发出的必然是纯正汉语的声音。 昌耀固守青海高原，在生命与脚下土地之间建立的语法关系，打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原，因为有了钉子一样的诗人昌耀，将生命和语言持续有力地注入，已经发生了神奇的变化，成为中国西部最有诗性意义的场域。 （摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 A. 昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。 B. 昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。 C. “昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，其含义等同于材料一中“厚重的句子和词语”。 D. 材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向，发出了纯正汉语的声音，同时重建了生命与脚下土地之间的语法关系。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 A. 昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。 B. 昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。 C. 昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。 D. “昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。 3. 下列诗句中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是 A. “啸然一声／对我们红色的生活／作一次惊愕的眺视／而后／和我们一同欢呼”（昌耀《群山》） B. “是的／在善恶的角力中／爱的繁衍与生殖／比死亡的戕残更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》） C. “我从空气摄取养料／经由阳光提取钙质／我的须髭如同箭毛／而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》） D. “斜扫过这金属般凝固的铸体／消失于远方岩表的返照／遁去如骑士／极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》） 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请结合材料简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就快步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧!” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 ②河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余情节表现出他对战友的爱护；口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟，则表现出他心系百姓的品质。 B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望，解放军队伍则成为老人今后生活的指望，小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。 C. 小说将“枪炮声”与澄河河水的暴涨放在一起进行叙述，这样安排既能构成故事发展的自然背景，又能揭示小队渡河的意外和变故。 D. “河边仍然站着那个人影，佝偻了身子……”小说以此收束全文，凸显了坚定拥护解放军的老人形象，给读者以无限遐思。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下功渡澄河的故事，让读者获得通观全局的阅读感受。 B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节，体现了人民甘愿帮助解放军，解放军全心人民奉献的革命情怀，凸显了军民团结互助的主题。 C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象，如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句，表现出老人的心理和情感变化。 D. 小说读来令人感到亲切质朴，人物语言虽浅近平实，却塑造了鲜活灵动、有血有肉的物形象，这是因为文本使用了口语化的语言。 8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象，《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英献身的小通讯员形象，请简要分析本文周玉兆的形象特点。 9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。 二、古诗文阅读（35分） （一）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才瞻逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王瓒、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴?”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 (选自《唐才子传·李白传》，有删改) 材料二： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。” (选自唐·孟棨《本事诗·高逸》，有删改) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，更加，与《出师表》文中“必能裨补阙漏，有所广益”“益”意思不同。 B. 书，书写，与《木兰诗》文中“军书十二卷，卷卷有爷名”的“书”意思不同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》中“登斯楼也，则有去国怀乡”的“去”意思相同。 D. 舍，住宿，与《桃花源记》一文中“土地平旷，屋舍俨然”的“舍”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名字，李白十岁时就通晓五经，他不看重钱财，乐于施舍。 B. 李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，并让高力士为自己脱靴，而高力士也为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱。 C. 李白带着醉意跨在驴上路过县衙门，县令不知是李白；“十分生气，就派人把李白押到公堂上责问知道是李白后又惊又愧。 D. 李白在并州曾解救过郭子仪的死罪，后李白因受永王一事牵连人狱，郭子仪向皇帝请求解除自己官职来赎免李白的死罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，悦谢家青山，今墓在焉。 （2）读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”。 14. 两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同?请根据材料概括说明。 （二）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡；地名，位于宜昌之西。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气，交代背景，且从正面扣住题意“觐省”，揭示战争把天伦之乐破坏的现实。 B. 颔联写自己与朋友的经历，前后形成流水对，用自己的经历引出对方的遭遇，宾主分明、寄寓遥深，一气流贯。 C. 尾联“此别”总括前面离别的情景，“各”字收束全诗，“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。 D. 本诗是一首送别诗，诗人笔力苍劲，伸缩自如，悲凉惆怅，将国难家恨、对友人的惜别之情共融一炉。 16. 这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法？请简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，运用对偶手法描写动态景物的两句是“______________，_____________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“______________，_____________”两句引出毛泽东对往昔生活的追忆。 （3）五一国际劳动节期间，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的诗词，如：“______________，______________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 从湖南长沙上空俯瞰，浏阳河东岸的一座建筑，如同一朵盛开的芙蓉花，又宛若秋天里一串饱满的稻穗，这里便是国内第一座大型水稻博物馆——隆平水稻博物馆。5栋主体建筑将博物馆分为陈列、库藏等5个功能区，寓意五谷丰登。 隆平水稻博物馆于2019年开馆，这座总建筑面积1.8万平方米的国家二级博物馆，里面展品丰富，图文并茂，前来参观的观众（ A ）。①博物馆以水稻为主题，②共有三大基本陈列，③分别展示了中华民族悠久的稻作文化、水稻的生长过程，④以及杂交水稻的影响、发展与产生。⑤博物馆拥有8000多件藏品、6000平方米陈列区。⑥辅以环幕影院、动态投影等多媒体设备，⑦将中国千年的稻作文化历程和“杂交水稻之父”娓娓道来。 透过隆平水稻博物馆的落地窗望出去，一片广袤的稻田（ B ），这里是隆平水稻文化园，用作室外教学基地。“在寸土寸金的城市有这么一个地方，让观众来感受水稻的文化， （1） 。”博物馆讲解员卢雅靖介绍，隆平水稻文化园占地210亩，其中包含隆平文化广场、水稻梯田实践基地、袁隆平主题雕像等景点，形成了文化与科技深度融合、科普教育与劳动实践自然结合的体验空间。 袁隆平一生（ C ）地追寻着“禾下乘凉梦”与“杂交水稻覆盖全球梦”。他呕心沥血，鞠躬尽瘁，为保障世界粮食安全作出巨大贡献，他的科学精神和奉献品质，是当代农业科技事业发展的宝贵财富。如今，隆平水稻博物馆先后荣获国家4A级旅游景区、全国粮食安全宣传教育基地等荣誉。印在展馆墙上的话语引人注目：“人就像种子，要做一粒好种子。” （2） ，细细回味。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 第一段画横线句子使用了哪种修辞手法？请分析使用这种修辞手法的妙处。 20. 第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 作者在文中使用了很多数字。请结合文本，分析使用这些数字的好处。 22. 请在文中画横线的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，既有“青春是用来奋斗的”这样的谆谆告诫，也有“谁的青春不迷茫”之类的喃喃追问；与此同时，“佛系青年”（不思进取、甘于安逸的年轻人）、“积极废人”（喜欢定目标却永远做不到的年轻人）等青年“人设”热词也在年轻人中间火爆传播。 在高中语文第一单元，我们学习到了青年毛泽东以天下为己任的担当，闻一多先生无私奉献的红烛精神，也感受到了郭沫若歌颂伟力的激情澎湃，昌耀勇攀高峰的英雄气概。对于青春的价值，你会有怎样的感悟和思考？ 要求：结合材料，选好角度，自主立意，自拟标题；不得抄袭，不能套作；文体不限，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋会昌中学高一第一次月考语文试卷 考试时间：150分钟；试卷分数：150分；命题人：任秋祯：审题人：刘青 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。 昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。 （摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》） 材料二 我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作——亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。 在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。” （摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》） 材料三 在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗，发出的必然是纯正汉语的声音。 昌耀固守青海高原，在生命与脚下土地之间建立的语法关系，打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原，因为有了钉子一样的诗人昌耀，将生命和语言持续有力地注入，已经发生了神奇的变化，成为中国西部最有诗性意义的场域。 （摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 A. 昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。 B. 昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。 C. “昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，其含义等同于材料一中“厚重的句子和词语”。 D. 材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向，发出了纯正汉语的声音，同时重建了生命与脚下土地之间的语法关系。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 A. 昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。 B. 昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。 C. 昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。 D. “昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。 3. 下列诗句中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是 A. “啸然一声／对我们红色的生活／作一次惊愕的眺视／而后／和我们一同欢呼”（昌耀《群山》） B. “是的／在善恶的角力中／爱的繁衍与生殖／比死亡的戕残更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》） C. “我从空气摄取养料／经由阳光提取钙质／我的须髭如同箭毛／而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》） D. “斜扫过这金属般凝固的铸体／消失于远方岩表的返照／遁去如骑士／极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》） 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请结合材料简要概括。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. ①在论证思路方面，先提出问题，再分析问题，最后解决问题（引论—本论—结论）；②在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。 5. ①充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世；②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定；③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）；④来源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。 【解析】 【1题详解】 此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。 A项，“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”说法错误。无中生有，原文表述为“给了他梵高式的磨难”； B项，“但并未使其早期创作发生质的变化”说法错误，原文表述为“带有根本性”、“否定和彻底改写”； C项，“其含义等同于”错误，两者含义显然不同。 故选D 【2题详解】 本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。 C项，“他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世”说法错误，原文表述为“大部分”、“很多早期诗作”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 B项“戕残”、C项“须髭”、D项“金属般凝固的铸体”可以作为论据论证材料二中的“孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体”、“苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生把握文章论证的特点。作答时，往往考虑两点：文章采用了什么论证方法，文章使用了什么论证结构。其中论证方法常见的有举例论证法、引用论证法、对比论证法、比喻论证法、假设论证法等；文章常见的论证结构有：总分式、总分总式、并列式、对照式、递进式。在论证思路方面，材料二，先提出问题“昌耀的诗集与网上的通行版本有些差异”，接着分析产生这种差异的原因是“他要以他成熟期所确立的‘尺度’来严格考量自己”“重写旧作就是他自我救赎的一种方式”，最后指出昌耀在中国当代诗歌史上，最重要和独特的是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的‘昌耀体’”作者在行文安排上逻辑严密，结构清晰。在论证方法方面，运用了引用论证、比喻论证等多种论证方法。例如，在论证昌耀体特征的时候引用诗论家胡亮的话“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感”，使论证更有说服力；在概括昌耀的文体特征的时候把他的文体特征比作青铜般的色调，直观形象。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世”可知，他的诗充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世；结合“昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历”可知，他的诗体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定；结合“在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有‘新古典’性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为‘昌耀体’”可知，他的诗文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）；结合“从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相”可知，他的诗源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。 【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就快步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧!” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 ②河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护；口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟，则表现出他心系百姓的品质。 B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望，解放军队伍则成为老人今后生活的指望，小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。 C. 小说将“枪炮声”与澄河河水的暴涨放在一起进行叙述，这样安排既能构成故事发展的自然背景，又能揭示小队渡河的意外和变故。 D. “河边仍然站着那个人影，佝偻了身子……”小说以此收束全文，凸显了坚定拥护解放军的老人形象，给读者以无限遐思。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下功渡澄河的故事，让读者获得通观全局的阅读感受。 B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节，体现了人民甘愿帮助解放军，解放军全心人民奉献的革命情怀，凸显了军民团结互助的主题。 C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人形象，如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句，表现出老人的心理和情感变化。 D. 小说读来令人感到亲切质朴，人物语言虽浅近平实，却塑造了鲜活灵动、有血有肉的物形象，这是因为文本使用了口语化的语言。 8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象，《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英献身的小通讯员形象，请简要分析本文周玉兆的形象特点。 9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。 【答案】6. C 7. C 8. ①勇敢无畏，危急时带领小余去问路。 ②坚定信念，留下来也要打游击；发誓只要有一口气，就要向前。 ③心系百姓，宁可死也不祸害百姓，发誓也要和部队打回来。 9. ①写出环境的恶劣，表现出我军战斗条件的艰苦；为渡河营造一种压抑和紧张的氛围，突出过河难度很大；引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节。 ②照应前文下暴雨的情节，交代澄河水势更大，暗指过河难度加大，为后文三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫，更能突出军民鱼水情的主旨。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“构成故事发展的自然背景”错误，“枪炮声”属于故事的社会环境背景。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 C.“小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象”错误，“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词是对老人的神态和动作描写，“他站起来说道：‘我去看一看。你们在这里等着’”等为语言描写，文中没有对老人的心理描写。 故选C 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 从“周玉兆是领队……他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面“警卫连副连长周玉兆带了小余，向离河较近的一个村子走去……”可知，周玉兆危急时挺身而出，带领小余去问路，体现了他的勇敢无畏； 从“周玉兆目光深邃的望向夜空，说道，‘小余，应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。’”“他……暗暗地宣誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来”可知，周玉兆决定留下来也要打游击，发誓只要有一口气，就要向前。体现了他的信念坚定； 从“‘大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓的田地和庄稼。’周玉兆激动得浑身打战” “他……暗暗地宣誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来”可知，周玉兆宁可死也不祸害百姓，发誓要和部队打回来。体现了他心系百姓。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①“乌云”“不一会儿暴雨从天上直泻下来”写出了当前澄湖环境的恶劣，表现出我军战斗条件的艰苦； “澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了”为渡河营造一种压抑和紧张的氛围，突出过河难度很大； 从结构上看，该句交代自然环境恶劣，澄湖水势大，引出下文解放军渡河需要当地百姓的帮助，为老百姓想办法帮助解放军渡河的情节作铺垫。 ②从结构上看，前文提到澄湖下暴雨，“河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河”照应前文下暴雨的情节，交代澄河水势更大，暗指过河难度加大； 后文提到“老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担”，因此为后文三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫，更能突出军民鱼水情的主旨。 二、古诗文阅读（35分） （一）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才瞻逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王瓒、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴?”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 (选自《唐才子传·李白传》，有删改) 材料二： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。” (选自唐·孟棨《本事诗·高逸》，有删改) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 益，更加，与《出师表》文中“必能裨补阙漏，有所广益”的“益”意思不同。 B. 书，书写，与《木兰诗》文中“军书十二卷，卷卷有爷名”的“书”意思不同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》中“登斯楼也，则有去国怀乡”的“去”意思相同。 D. 舍，住宿，与《桃花源记》一文中“土地平旷，屋舍俨然”的“舍”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名字，李白十岁时就通晓五经，他不看重钱财，乐于施舍。 B. 李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，并让高力士为自己脱靴，而高力士也为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱。 C. 李白带着醉意跨在驴上路过县衙门，县令不知是李白；“十分生气，就派人把李白押到公堂上责问知道是李白后又惊又愧。 D. 李白在并州曾解救过郭子仪的死罪，后李白因受永王一事牵连人狱，郭子仪向皇帝请求解除自己官职来赎免李白的死罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，悦谢家青山，今墓焉。 （2）读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”。 14. 两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同?请根据材料概括说明。 【答案】10. BDF 11. D 12. B 13. （1）当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。 （2）（贺知章）还未读完，就屡屡赞叹，称李白为“谪仙”。 14. ①材料一记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看。 ②材料二记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 【解析】 【导语】这篇文言文主要介绍了唐代著名诗人李白的生平事迹和性格特点。通过两个材料，展示了李白的才华横溢和放荡不羁的生活态度。材料一详细描述了李白的出生背景、早期成就以及与唐玄宗、杨贵妃、高力士等人的交往，强调了李白的洒脱和与官场的不和。材料二则着重于李白与贺知章的交往，表现出李白在京师初露头角并获得知名文人的赏识。两者共同描绘出一个卓越才华与傲然性格并存的诗人形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是向唐玄宗举荐李白，唐玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。 “荐于玄宗”是状语后置句，可在B处断开； “召见金銮殿”是“召见(于)金銮殿”的省略，也是状语后置句，可在D处断开； “论”的宾语是“时事”，可在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。更加/好处。句意：李白更加傲慢放达。/一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的好处。 B.正确。书写/文书。句意：李白在供词中不写姓名。/那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。 C.正确。句意：李白大笑着离开。/这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡（的情感）。 D.错误。意思不同。住宿/房屋。句意：住在旅舍里。/土地平坦宽广，房舍一排排整整齐齐。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“高力士也为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱”错误。原文为“使高力士脱靴。力士耻之”，高力士是因李白让自己脱靴而感到耻辱，并不是为李白这种殿前失仪的放荡不羁行为感到羞辱。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“初”，当初；“悦”，喜欢；“焉”，那里。 (2)“竟”，完、结束；“数四”，多次；“号”，称。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①材料一有“以所业投贺知章”，记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看。 ②材料二有“贺监知章闻其名，首访之”，记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 参考译文： 材料一： 李白，字太白，崤山以东人氏。他母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名。李白十岁时就通晓五经。他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华高逸。李白喜欢纵横天下，练习剑术只为行侠仗义，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。甚至还客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔隐居在徂徕山中，天天设宴畅饮；号称“竹溪六逸”。唐天宝初年，李白从蜀地来到京城长安，当时他的名气尚未惊动四方，(他)把自己所作的诗投递给贺知章，(贺知章)读到《蜀道难》时，赞叹道：“你，就是谪居到人间的仙人啊！”于是就解下金龟饰物拿去换酒，(与李白)整天饮酒赋诗为乐。(他)于是向唐玄宗举荐李白，唐玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。唐玄宗非常高兴，赐给他食物，亲手为他调匀粪汤，下诏封李白为供奉翰林。(李白)李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。玄宗每次想要授官给李白，杨贵妃总要阻止。李白更加傲慢放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。 李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“曾让皇上用手巾擦呕吐后的嘴，皇上亲手调匀肉汤，杨贵妃捧着砚台，高力士脱靴。在天子殿门前，尚且容许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴?”县令又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着离开。(李白)曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐着，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山，被李璘招聘为军中幕僚。李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关进浔阳监狱。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾经解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。 材料二： 李白开始从蜀地来到京师，住在旅舍里。贺知章听说他的名声，最先探访他。对他的英姿感到奇异，又请他拿出自己所写的诗文。(李白)拿出《蜀道难》给他看。(贺知章)还没读完，就称赞好多次，称李白是“谪仙”，解下金龟去换酒，与李白都喝醉了，连续好几天相约，从此李白声名鹊起。贺知章又读了李白的《乌栖曲》，一边赞叹一边吟诵，说：“这首诗可以使鬼神流泪了。” （二）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡；地名，位于宜昌之西。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气，交代背景，且从正面扣住题意“觐省”，揭示战争把天伦之乐破坏的现实。 B. 颔联写自己与朋友的经历，前后形成流水对，用自己的经历引出对方的遭遇，宾主分明、寄寓遥深，一气流贯。 C. 尾联“此别”总括前面离别的情景，“各”字收束全诗，“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。 D. 本诗是一首送别诗，诗人笔力苍劲，伸缩自如，悲凉惆怅，将国难家恨、对友人的惜别之情共融一炉。 16. 这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法？请简要赏析。 【答案】15. A 16. ①虚实结合。“黄牛峡静滩声转”句属虚写，写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景；“白马江寒树影稀”句属实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。 ②视听结合。“黄牛峡静滩声转”句诗人从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅途艰险的情形；“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。 ③动静结合（或以静衬动）。前后两句一动一静，滩声汩汩，秋意深浓，表现出对友人行程艰难的忧虑。（或“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。） 【解析】 【导语】杜甫的《送韩十四江东觐省》通过描写离别的场景，表现出国破家亡的痛苦和对友人的惜别之情。首联点出社会动荡，颔联借自身经历反衬友人离别，颈联绘景寄情，尾联勉励各自努力。整首诗情感苍凉深沉，意境悠长。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“从正面扣住题意”错，首联诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，在干戈遍地的今天已经很难找到，是侧面扣住题意“觐省”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“黄牛峡静滩声转”是虚写。诗人此时在蜀州白马江畔送别韩十四，他想象着韩十四在路途之中经过黄牛峡的情景。这种想象拓展了诗歌的意境空间，使诗歌不局限于眼前的送别场景。通过想象友人未来的行程，体现出诗人对友人旅途的牵挂。“白马江寒树影稀”是实写。这是诗人眼前所见之景，在白马江畔，江水寒冷，树影稀疏，真实地描绘出送别时的环境氛围。虚实结合的手法，丰富了诗歌的内容，将诗人对友人的不舍之情和对友人旅途的担忧之情更加全面地展现出来。 ②“黄牛峡静滩声转”从听觉角度入手。诗人虽然没有亲眼看到友人经过黄牛峡的场景，但他通过想象友人在黄牛峡中听到的滩声，来描绘旅途的艰险。“滩声转”三个字，生动地写出了江水流动、滩石阻碍产生的声音变化，让读者仿佛能听到江水的流淌声和滩石的撞击声，从而联想到旅途的艰难。“白马江寒树影稀”从视觉角度描绘。诗人看到眼前白马江畔的景象，江水寒冷，树影稀疏。“树影稀”直观地展现出江边的冷清和寂寥，给人一种萧瑟的感觉。这种视觉描写与听觉描写相结合，使读者能够从多个感官角度感受送别时的氛围和友人旅途的状况，两种感觉相互交织，增强了诗歌的感染力，更好地表达了诗人复杂的情感。 ③“黄牛峡静滩声转”中，“峡静”是静景，“滩声转”是动景。峡岸的安静与江水流动、滩声的动态形成鲜明对比。“白马江寒树影稀”相对来说是比较静态的画面，前后两句动静结合。这种动静的交织，使诗歌的节奏有了变化。两句一动一静，滩声汩汩，秋意深浓，表现出对友人行程艰难的忧虑。 以静衬动（另一种理解）：也可以理解为“黄牛峡静滩声转”是以峡岸的静来衬托江水的汹涌（滩声转体现江水的动态）。这种以静衬动的手法，更加突出了江水的动态和力量，从而表现出友人行程的艰难。因为江水的汹涌意味着旅途不会一帆风顺，暗示了友人在路途中可能会遇到的险阻。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中，运用对偶的手法描写动态景物的两句是“______________，_____________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“______________，_____________”两句引出毛泽东对往昔生活的追忆。 （3）五一国际劳动节期间，班上要办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的诗词，如：“______________，______________。” 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 携来百侣曾游 ④. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑤. 晨兴理荒秽 ⑥. 带月荷锄归（锄禾日当午，汗滴禾下土/足蒸暑土气，背灼炎天光/种豆南山下，草盛豆苗稀//开荒南野际，守拙归园田/怀良辰以孤往，或植杖而耘籽/田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插/笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛/唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“鹰”“击”“翔”“底”“携”“侣”“峥嵘”“稠”“秽”“兜鍪”“蓑”“胛”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 从湖南长沙上空俯瞰，浏阳河东岸的一座建筑，如同一朵盛开的芙蓉花，又宛若秋天里一串饱满的稻穗，这里便是国内第一座大型水稻博物馆——隆平水稻博物馆。5栋主体建筑将博物馆分为陈列、库藏等5个功能区，寓意五谷丰登。 隆平水稻博物馆于2019年开馆，这座总建筑面积1.8万平方米的国家二级博物馆，里面展品丰富，图文并茂，前来参观的观众（ A ）。①博物馆以水稻为主题，②共有三大基本陈列，③分别展示了中华民族悠久的稻作文化、水稻的生长过程，④以及杂交水稻的影响、发展与产生。⑤博物馆拥有8000多件藏品、6000平方米陈列区。⑥辅以环幕影院、动态投影等多媒体设备，⑦将中国千年的稻作文化历程和“杂交水稻之父”娓娓道来。 透过隆平水稻博物馆的落地窗望出去，一片广袤的稻田（ B ），这里是隆平水稻文化园，用作室外教学基地。“在寸土寸金的城市有这么一个地方，让观众来感受水稻的文化， （1） 。”博物馆讲解员卢雅靖介绍，隆平水稻文化园占地210亩，其中包含隆平文化广场、水稻梯田实践基地、袁隆平主题雕像等景点，形成了文化与科技深度融合、科普教育与劳动实践自然结合的体验空间。 袁隆平一生（ C ）地追寻着“禾下乘凉梦”与“杂交水稻覆盖全球梦”。他呕心沥血，鞠躬尽瘁，为保障世界粮食安全作出巨大贡献，他的科学精神和奉献品质，是当代农业科技事业发展的宝贵财富。如今，隆平水稻博物馆先后荣获国家4A级旅游景区、全国粮食安全宣传教育基地等荣誉。印在展馆墙上的话语引人注目：“人就像种子，要做一粒好种子。” （2） ，细细回味。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 第一段画横线句子使用了哪种修辞手法？请分析使用这种修辞手法的妙处。 20. 第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 作者在文中使用了很多数字。请结合文本，分析使用这些数字的好处。 22. 请在文中画横线的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. A 络绎不绝 B 映入眼帘 C 矢志不渝（坚持不懈/孜孜不倦） 19. 比喻。将“隆平水稻博物馆”比作“盛开芙蓉花”和“秋天里一串饱满的稻穗”，不仅说明了这座建筑外观的美丽，同时还点出了博物馆是以袁隆平研制的水稻为主题的特点，具有文化意蕴和纪念意义，生动形象。 20. ④ 以及杂交水稻的产生、发展与影响 ⑦ 将中国千年的稻作文化历程和“杂交水稻之父”的故事娓娓道来 21. ①作者使用数字来具体地说明博物馆的开馆年份、总建筑面积等，使读者详尽地了解隆平水稻博物馆的全貌。 ②数字客观科学，更具有说服力和简洁性。 22. （1）是非常不容易的 （2）不少参观者在这里久久驻足 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，文中提到隆平水稻博物馆里面展品丰富，图文并茂，这样的特点会吸引众多观众前来参观，此处是形容前来参观的观众数量多，可填写“络绎不绝”。络绎不绝：是形容行人车马来来往往，接连不断。 B处，从“透过隆平水稻博物馆的落地窗望出去”这一描述可知，是在说往外看时一片广袤的稻田直接呈现在眼前的情景，此处是形容这种视觉感受，可填写“映入眼帘”。映入眼帘：是指某物进入视线之内。 C处，此处是形容袁隆平一生对“禾下乘凉梦”与“杂交水稻覆盖全球梦”的追寻，他一生都坚定地朝着这些梦想努力，从未改变过这种追求，可填写“矢志不渝”“坚持不懈”或“孜孜不倦”。矢志不渝：是表示立志不会改变，表示永远不变心。坚持不懈：是坚持到底，一点不松懈。孜孜不倦：是指工作或学习勤奋不知疲倦。 【19题详解】 本题考查学生分析修辞及其表达效果的能力。 修辞手法判定：比喻。句子将“隆平水稻博物馆”分别比作“盛开的芙蓉花”和“秋天里一串饱满的稻穗”。 妙处分析：通过与“盛开的芙蓉花”和“饱满的稻穗”作比，形象地描绘出隆平水稻博物馆建筑外观的独特与美丽，让读者能在脑海中形成较为具体、生动的画面，仿佛看到了那如花朵般娇艳、如稻穗般饱满的建筑外形。因为博物馆是与水稻相关的，而把它比作稻穗等水稻相关的意象，不仅在外观上建立了联系，更重要的是点出了博物馆是以水稻为主题的特点，赋予了建筑更深层次的文化意蕴，还有对袁隆平在水稻研究方面贡献的纪念意义。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④句“以及杂交水稻的影响、发展与产生”中“影响”“发展”“产生”语序不当，正确的逻辑顺序是“产生、发展与影响”。 ⑦句“将中国千年的稻作文化历程和‘杂交水稻之父’娓娓道来”成分残缺，缺少“杂交水稻之父”后面的中心语，应在“娓娓道来”前面加上“的故事”。 【21题详解】 本题考查学生分析词语使用效果的能力。 ①文中提到“2019年开馆”“总建筑面积1.8万平方米”“8000多件藏品”“6000平方米陈列区”等数字。这些数字能够具体而准确地向读者说明隆平水稻博物馆的一些基本情况，比如开馆时间、规模大小以及馆藏丰富程度等，让读者可以较为详尽地了解到博物馆的全貌，形成一个较为清晰、具体的认知。 ②数字本身具有客观、科学的特性，在描述事物时能够避免模糊、笼统的表述。使用这些数字可以使文章对博物馆的介绍更具说服力，让读者更容易相信所描述的内容。同时，相比于冗长的文字描述，数字能够以简洁明了的方式传达关键信息，使文章在表达上更加高效、清晰。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）处，前文提到“在寸土寸金的城市有这么一个地方，让观众来感受水稻的文化”，在城市中，土地资源通常较为紧张，能专门开辟出这样一个用于感受水稻文化的地方确实是很不容易的，所以可补写“是非常不容易的”。 （2）处，前文提到印在展馆墙上的话语“人就像种子，要做一粒好种子”，这句话很有深意，很多参观者看到这句话后会停下来思考其中的含义，所以此处可补写“不少参观者在这里久久驻足”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，既有“青春是用来奋斗的”这样的谆谆告诫，也有“谁的青春不迷茫”之类的喃喃追问；与此同时，“佛系青年”（不思进取、甘于安逸的年轻人）、“积极废人”（喜欢定目标却永远做不到的年轻人）等青年“人设”热词也在年轻人中间火爆传播。 在高中语文第一单元，我们学习到了青年毛泽东以天下为己任的担当，闻一多先生无私奉献的红烛精神，也感受到了郭沫若歌颂伟力的激情澎湃，昌耀勇攀高峰的英雄气概。对于青春的价值，你会有怎样的感悟和思考？ 要求：结合材料，选好角度，自主立意，自拟标题；不得抄袭，不能套作；文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 奋斗正当时，争做时代有为青年 青春是什么？是清晨第一缕阳光穿透云层的瞬间，是江河奔涌向前的浪花，是生命最富活力的黄金阶段。青春的价值不在于它的长度，而在于它的厚度与高度。当代青年面临着“佛系”与“奋斗”的双重选择，站在人生的十字路口，我们应当清醒认识到：青春是用来奋斗的，奋斗的青春才是有价值的青春。 奋斗是青春的本质属性。青年毛泽东在湘江评论中疾呼“天下者我们的天下”，闻一多在红烛精神中燃烧自己照亮他人，他们用行动诠释了青春的真谛。青春时期是个人发展的黄金期，青年是国家民族发展的生力军。历史反复证明，一个国家的强盛往往与其青年的奋斗程度成正比。宋代思想家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这种担当精神正是青春奋斗的最高境界。 当代社会，“积极废人”现象令人忧心。许多年轻人热衷于制定计划却缺乏执行力，在虚拟世界中消耗大量时间，在现实中却步消极躺平。这种状态不仅浪费了青春，更消磨了意志。与之形成鲜明对比的是，那些在科研一线攻坚克难的青年学者，在基层一线服务群众的青年干部，在创业一线开拓创新的青年企业家，他们用汗水浇灌梦想，用奋斗定义青春，展现了新时代青年的精神风貌。 要让青春绽放光彩，首先要树立远大志向。没有“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的志向，就不可能有始终如一的坚持。其次要培养实干精神。深圳特区建设初期，无数青年建设者住工棚、啃馒头，用“三天一层楼”的速度创造了世界奇迹。最后要锤炼坚韧品格。古罗马哲学家塞涅卡说：“命运眷顾勇者。”面对困难不退缩，遭遇挫折不气馁，才能走好青春之路。 青春奋斗不仅关乎个人，更关乎国家。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。从“两弹一星”精神到载人航天精神，从脱贫攻坚到疫情防控，一代代中国青年用实际行动证明：只有将个人奋斗融入国家发展，青春才会闪耀最耀眼的光芒。 当代青年既生逢其时，又重任在肩。让我们拒绝“佛系”，远离“废人”，以青年毛泽东“到中流击水，浪遏飞舟”的豪情，以闻一多“烧破世人的梦，烧沸世人的血”的担当，在奋斗中释放青春激情，在拼搏中追逐青春理想，唯有如此，当我们回首青春时，才能无愧地说：那是最好的年华，我们做了最有价值的事。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本次作文题以“青春价值”为核心，构建了“时代声音—青年现状—历史典范”的三维材料体系。材料呈现两组对立统一的关系。其一，“青春是用来奋斗的”的价值倡导与“谁的青春不迷茫”的现实困惑形成对立，前者是理想维度的指引，后者是成长维度的常态，二者共同构成青春的完整面貌——迷茫是青春的必经阶段，奋斗是突破迷茫的路径。其二，“佛系青年”“积极废人”的消极人设，与青年毛泽东的担当、闻一多的奉献等历史典范形成对比，前者反映部分青年在时代压力下的心态折射，后者则为青春价值提供了标杆，二者并非非此即彼，而是提醒我们需在反思现状中向典范看齐。历史典范的精神内核如担当、奉献、激情、勇毅，并非过时的“宏大叙事”，而是当代青年破解迷茫、对抗消极的精神资源。 当前青年身处百年变局与个人成长的交汇点，面临“内卷”与“躺平”的选择，材料中的热词正是时代情绪的缩影。写作需紧扣这一背景，将历史典范的精神转化为当代青年的行动指南——如把“以天下为己任”转化为对个人理想与社会价值的结合，把“红烛精神”转化为对职业责任的坚守，让青春价值的探讨既有历史厚度，又有现实针对性。 文章开篇可通过对比“青春是用来奋斗的”的号召与“谁的青春不迷茫”的追问，引出当代青年对青春价值的困惑，再结合“佛系”“积极废人”等热词，点明需从历史典范中寻找答案的核心观点。接着，先辩证分析“迷茫”的合理性与“消极人设”的局限性——迷茫是成长的正常状态，但“佛系”本质是逃避压力，“积极废人”关键在缺乏行动力；再以青年毛泽东的担当、闻一多的奉献等事例，阐述历史典范如何以精神力量突破困境，明确青春价值的核心是在担当与行动中破解迷茫。随后，结合当代青年的时代处境，提出具体做法：以勇攀高峰的气概树立清晰目标，以无私奉献的态度踏实行动，将个人青春与时代发展结合。最后，总结升华，强调青春的价值不在于无迷茫，而在于以奋斗对抗迷茫，以典范精神照亮前路，书写有担当、有力量的青春篇章。 立意： 1.以奋斗为钥，开启青春迷茫之门。 2.青春奋斗，走在新时代前列。 3.打破“人设”枷锁，让青春在行动中闪光。 4.谱青春之歌，弘青年之志。 5.奋斗正当时，争做时代有为青年。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $