内容正文:
【寒假复习作业】文言文阅读-2025-2026学年语文七年级上册统编版(2024)
阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
【乙】
公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。”
(选自《国语·鲁语》)
[注释]①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。
1.下列加点词解释不正确的一项是 ( )
A.淫慢则不能励精(励:振奋)
B.逸则淫,淫则忘善(淫:放纵)
C.劳其民而用之(劳:劳累)
D.年与时驰,意与日去(驰:疾行,指迅速逝去)
2.翻译下面句子。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②夫民劳则思,思则善心生。
3.乙文画波浪线句有两处需要断句,请将需断句处用/划分写在答题卡上。
今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业
4.甲文中诸葛亮提出“静以修身,俭以养德”的观点,请结合生活实际,简要说说你对“俭以养德”的理解。
5.两文都提到了“懒惰”的危害,[甲]文指出“淫慢则不能励精”,[乙]文提到“逸则淫,淫则忘善”。请用自己的话概括两文反对懒惰的共同原因。
阅读
【乙】郑人逃暑
郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙①衽②以从阴。及至暮,反席于树下③。及月流影移复徙衽以从阴而患露之濡④于身。其阴逾去,而其身逾⑥湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
(《太平御览·人事部》)
【注释】①徙(xǐ):移动。②衽(rèn):卧席。③反席于树下:又把卧席放在大树底下。④濡(rú):沾湿。 ⑤逾: 更加。
【丙】狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(《聊斋志异》)
6.请你帮助小语解读【乙】【丙】两文。
①小语对【乙】文划线句充满疑惑,请你帮忙,用“/”划出两处停顿 。
及月流影移复徙衽以从阴而患露之濡于身。
②小语发现可以借助课内知识理解个别字词。比如说“去”字,【乙】文中的“其阴逾去”,可以与【丙】文中的“一狼径去”相联系,因此“去”解释为 。
小语通过查阅字典,发现“患”字在古汉语字典中有以下释义:①担忧、苦于;②灾祸、忧患;③生病。【乙】文中“患露之濡于身”中的“患”字应该解释为 。(填选项)
小语还发现结合上下文语境也能猜字词意思。请根据《郑人逃暑》的故事内容,推断“反席于树下”中“反”的意思是 。
③【丙】文中“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”这个句子小语不太明白,你能帮助小语翻译这个句子吗?
7.【乙】文与【丙】两文都在故事中蕴含着大道理,请完成以下题目。
寓言特点
《郑人逃暑》
《狼》
情节设置紧凑简洁
用简洁的语言概括故事内容。 (40字以内)
屠户遇两狼追踪,智避麦场,趁狼不备劈杀之,戳破其狡诈本性。
人物塑造简单直观
通过动作描写刻画人物形象:如“徙衽”“反席”等动作刻画了郑人呆板的形象。
通过细节描写刻画人物形象:如“屠暴起”可以看出屠户的形象是 ;从“转视积薪后”可以得出屠户的形象是 。
故事寓意普遍深刻
两文分别蕴含着什么道理?
阅读下面的文字,完成各题。
【甲】《论语》十二章
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
⑥子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
⑧子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。____,于我如浮云。”(《述而》)
⑨子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
⑪子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
⑫子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
【乙】
郑玄①欲注春秋传,尚未成,时行与服子慎②遇,宿客舍,先未相识。服在外车上与人说己注传意。玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了。听君向言多与吾同令当尽以所注与君。”遂为服氏注。
(选自《世说新语·文学》)
【注释】①郑玄:东汉末年儒家学者、经学大师,以毕生精力整理古代文化遗产。②服子慎:服虔,字子慎,东汉经学家,著有《春秋左氏传解谊》《汉书音训》等。
8.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )
A.不亦乐乎/好之者不如乐之者
B.不舍昼夜/宿客舍
C.郑玄欲注春秋传/望眼欲穿
D.时行与服子慎遇/元方时年七岁
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新,可以为师矣。
②玄听之良久,多与己同。
10.请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。
听君向言多与吾同今当尽以所注与君
11.【诗文对比【甲】文“逝者如斯夫,不舍昼夜”与王湾《次北固山下》“海日生残夜,江春入旧年”都写出了对时间流逝的感受,但二者表达意图不同。请你结合内容,谈谈自己的理解。
12.学校文学社拟在“品古韵,悟哲理”主题活动中分享【甲】【乙】两文的读书心得。作为文学社成员,请结合文章内容与生活实际,分别为两文写心得感悟。
文言文阅读
【材料收集】
【甲】
又西三百里,曰阴山。有兽焉,其状如狸①而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
【乙】
有鸾鸟②自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺③文曰仁,背文曰义,见④则天下和。
【丙】
又东南二百里,曰钦山。有兽焉,其状如豚⑤而有牙,其名曰当康,其鸣自叫,见则天下大穰⑥。
(均选自《山海经》,有删改)
【注释】①狸:山猫。②鸾鸟:和下文的“凤鸟”都是指凤凰之类的神鸟。③膺:胸。④见,同“现”,出现。⑤豚:猪。⑥穰(ráng):丰收。
【卡片制作】
13.参考“天狗卡”,根据乙文内容,为“凤鸟卡”配上文字。
14.根据丙文内容,从神兽的形态、动作,以及生活环境等角度发挥想象,描述“当康卡”的画面。
15.【卡片送福】小组想把“神兽卡”赠送给即将毕业的学长。你推荐哪一张?结合内容,简述理由。
载处世之学
【甲】偶成①
朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
【注释】①这首诗大约写于朱熹的晚年。
【乙】
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。此三者,缺一不可。诸弟未觉其重也,共勉之。
(选自曾国藩《与诸弟书》,有删改)
【丙】欧阳修苦读
欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章使学为诗。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,而已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
16.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)
太 夫 人 以 荻 画 地 教 以 书 字 多 诵 古 人 篇 章 使 学 为 诗
17.根据“知识小卡片”,解释下列加点的词。
【知识小卡片】阅读文言文,可以用不同的方法推知词义。比如:字典查阅法、参考成语法、语境推测法、课内迁移法。
①与诸弟书
②以荻画地
③及其稍长
18.用现代汉语翻译下面的句子。
①盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
②以至昼夜忘寝食,惟读书是务。
19.在活动中,小文做了以下阅读笔记。请你结合选文内容,为他答疑解惑。
阅读笔记
文本摘抄
疑问式批注
①未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
②诸弟未觉其重也,共勉之。
③抄录未毕,而已能诵其书。
结合选文内容,谈谈我们平时应该具备怎样的学习态度。(写出三点即可)
阅读下面的文言文,完成小题。
咸丰十一年十月,贼陷诸暨。有包立身者,县之包村人,倡义集团,远近附之,携家来投者不下十余万人。贼屡以大队击之,辄败,诱之降,不从。同治元年三月,伪侍王约湖州之贼伪梯王,由富阳进攻包村,环数十里为营。立身善以少击众,相持八九月,先后杀贼十余万人。是夏大旱,水涸,汲道为贼所遏,村中人众食不继。贼又绝其粮道,势危甚。然主客万余人,无一降者。七月朔①,贼由隧道攻之,村陷。立身与妹美英,率亲军数千人溃围出。至马面山,贼追及之,围数匝。立身中炮死。美英手刃数贼知不免自刎死。
(选自清代俞樾《春在堂随笔》)
【注释】①朔:农历每月的初一。
20.根据文意,用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断两处)
美英手刃数贼知不免自刎死。
21.参考表格中提示的方法,解释下列句子中的加点词。
文言词句
方 法
释 义
远近附之
查阅词典:①靠近;②附着;③依附,归附;④捎(信)。
⑴ (填序号)
立身善以少击众
参考成语:能言善辩
⑵
汲道为贼所遏
联系课内:家无井而出溉汲
⑶
贼又绝其粮道
联系语境
⑷
22.下列加点词的意思和用法相同的一项是 ( )
A.携家来投者投以骨(《狼》)
B.然主客万余人 公欣然曰(《咏雪》)
C.围数匝 又数刀毙之(《狼》)
D.是夏大旱 则是无礼(《陈太丘与友期行》)
23.包立身的行为与孔子提倡的“匹夫不可夺志也”是否契合?请结合上文,阐述你的理由。
阅读下面的文言文,按要求完成各小题
【甲】
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
魏文侯与虞人①期猎。明日②,会天疾风,左右止,文侯不听,曰:“不可。以③风疾之故而失信吾不为也。”遂自驱车往。
(选自《韩非子·外储说左上》,有删改)
【注】①虞人:管理山泽的官。②明日:第二天。③以:因为。
24.解释下列句中加点字
①去后乃至
②相委而去
③魏文侯与虞人期猎
④风疾之故
25.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限二处。
以风疾之故而失信吾不为也
26.把下列句子翻译成现代汉语。
①与人期行,相委而去。
② 明日,会天疾风,左右止,文侯不听。
27.两个文段告诉了我们什么样的道理?分别是用哪些事例来阐述的?
文言文阅读
【甲文】
顾和家门有继
司空顾和与时贤共清言,张玄之、顾敷是中外孙①,年并七岁,在床边戏。于时闻语,神情如不相属②。瞑于灯下,二儿共叙客主之言,都无遗失。顾公越席而提其耳曰:“不意衰宗③复生此宝。”
——《世说新语》
【乙文】
韩康伯少年成器
韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦④,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈⑤。”儿云:“已足,不需复裈也。”母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著⑥襦,下亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器⑦。
——《世说新语》
【注释】①张玄之、顾敷:是顾和的外孙和孙子。②属:关联。③衰宗:对自己家族的谦称。④襦(rú) : 短衣, 短袄。⑤裈(kūn) : 夹裤。⑥既著: 已经穿上。⑦国器: 国之重器,治国之才。
人物
事例
品性
张玄之、顾敷
在床边戏① ▲
天真烂漫
二儿共叙客主之言,都无遗失② ▲
④ ▲ , 理由: ▲
韩康伯
至大寒,止得襦③▲
⑤ ▲ , 理由: ▲
火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳。
富有孝心
28.在表格①-③处,对加点字进行解释。
29.根据内容,在表格④⑤两处填上人物特点,并简述理由。
30.请选择划线句韩康伯说话的语气,并结合词句阐述理由。
A.心平气和 B.欢乐幽默C.激昂豪迈志
选择: ;理由:
31.三国的诸葛亮对八岁的儿子瞻, “嫌其早成,恐不为重器耳”,魏晋的家长们也是如此吗?请结合以下内容及时代背景,进行分析。
谢安——公大笑乐
顾和——顾公越席而提其耳曰:“不意衰宗复生此宝。”
韩母——母甚异之,知为国器。
答案解析部分
【答案】1.C
2.①不恬静寡欲就无法明确志向,不保持内心宁静就无法达到远大目标。
②百姓劳作就会思考(生计、事理),思考就会产生向善之心。
3.今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业
4.俭以养德”指通过节俭的生活习惯培养高尚的品德。生活中,不追求过度消费、不浪费粮食和物资,不仅能培养自律克制的品质,还能让人懂得珍惜、不贪图享乐,进而专注于精神成长(如勤奋学习、关爱他人)。例如:日常节约用水用电、不攀比名牌文具,既能养成务实作风,也能减少浮躁心态,助力品德修养。
5.两文均认为,懒惰(淫慢、逸)会让人放纵自我,无法振奋精神、专注学业或事务;还会导致人忘记初心(如志向、善念、先辈基业),最终丧失进取之心和向善的品质,阻碍个人成长与发展。
【答案】6.及月流影移/复徙枉以从阴/而患露之濡于身;离开;①;同“返“,返回;另一只狼正在打洞,想要钻过柴草堆去从背后对屠户进行攻击。
7.郑人白天避暑于阴处,夜晚沿用此法,结果反被露水打湿。;果断勇敢;细心谨慎;《郑人逃暑》:客观世界是不断变化的,不能仅凭经验办事,墨守成规,而懂得随机应变,以更好地适应变化,解决问题;《狼》:对待这种像恶狼的恶人不能心慈手软而应该像屠夫一样敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利。禽兽再狡猾也斗不过聪明的人,像狼一样的坏人不管耍什么花招,终究会被识破,自取灭亡。通过狼贪心不足遭到灭亡的故事,告诫我们做什么事不能太贪。
【答案】8.D
9.①温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个当老师了。
②郑玄听了很久。(觉得服子慎的看法)多数和自己的相同。
10.听君向言/多与吾同/今当尽以所注与君
11.(甲】文中孔子看着眼前河水流逝,引发生命短暂的感叹,他以此告诫人们珍惜时光,奋发有为;(内容概括+表达意图2分)次北山下》中王诗描写残夜还未消尽,红日已从海上升起,旧年未过,江上新春已来,表现时序的交替(蕴含哲理),为下文写由此触发的思乡之情(抒情)作铺垫。
12.【甲】文心得感惰:示例:《论语》蕴含着为人处世、学习修身的智意。“学而时习之”让我明白学习要不断巩固,“吾日三省吾身”提醒我时刻反思自身言行。(结贪文意内容谈感悟)它教会我以积极态度对待学习,用高标准修养品德,是人生道路上的宝责指引。【乙】 文心得感悟:示例:郑玄的行为令人钦佩,他对学问的无私和豁达让人看到古人对知识的纯粹追求。它教会我在做学问时不应有狭隘的独占心理,应像郑玄一样,以开放的态度促进知识的交流与传承。
【答案】13.凤鸟头部、翅膀、胸部和背部分别有“德”“顺”“仁”“義”等字纹。
14.示例:当康生活在草木茂密的钦山之上,它身材矫健,四肢强健。全身覆盖着粗硬的黑色鬃毛,还长着一副长长的獠牙。遭遇危险时,鬃毛会竖立如刺,展现出威猛的气势。尖锐锋利的獠牙常常露出嘴唇之外,这是它攻击和防御的利器。
15.示例一:推荐“天狗卡”,天狗“可以御凶”,免去各种灾祸。赠送“天狗卡”,可祝福学长平安喜乐,万事大吉。
示例二:推荐“凤鸟卡”,凤鸟其身上有“德、顺、仁、羲”等花纹,赠送“凤鸟卡”,可表达对学长的美好祝福,祈盼学长德才兼备、万事顺利,仁爱大义。示例三:推荐“当康卡”,“当康,见则天下大穰”,代表着丰收之愿,赠送“当康卡”,可表达对学长学业有成的美好祝愿,愿学长的努力和付出换来丰硕的成果。
【答案】16.太夫人以荻画地/教以书字/多诵古人篇章/使学为诗
17.书信;用;等到
18.①大概士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
②以至于欧阳修白天黑夜都废寝忘食,只一心一意努力读书。
19.“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”写出诗人未察觉秋天已到,表明时光飞逝,启示我们平时在学习中应珍惜时间;曾国藩对诸弟们的关心和勉励告诉我们学习和读书要有志向、见识、有恒心;欧阳修抄录未毕已能诵书,告诉我们在平时学习中要保持勤奋刻苦、专心致志的读书态度。”
【答案】20.美英手刃数贼 / 知不免 / 自刎死
21.③;擅长,善于;从井里打水;断绝,阻断
22.C
23.契合。包立身面对敌人诱降和围困,始终不屈不挠,最终与妹妹宁死不降,体现了“匹夫不可夺志”的坚定气节。
【答案】24.才;丢下;约定;原因、缘故
25.以风疾之故/而失信/吾不为也
26.①和别人相约出行,却丢下别人,自己走了。
②第二天,正赶上刮大风,身边的侍从劝阻魏文侯(不要去打猎),魏文侯不听。
27.做人要讲诚信 甲文通过陈太丘因朋友失约而提前离去,元方则直面指责朋友失礼,表现了对诚信与礼仪的重视和对父亲的捍卫,乙文中魏文侯不畏风疾,坚持履约,体现出守信的重要性
【答案】28.嬉戏;叙述;到,到了
29.聪明机智,理由:在顾和与贤达名流清谈时,两人看似没有专注听,却能记住并复述客主双方的对话,毫无遗漏,显示出他们的记忆力和理解力非凡。⑤不畏艰苦,理由:在天气极为严寒的情况下,他们也只获取到短袄来抵御寒冷,却依旧安然处之,没有丝毫抱怨或退缩,体现出他们不畏艰苦的品质。
30.A;火在熨斗里面,熨斗的柄也就会发热,现在我已经穿上了短袄,下身也应当会暖和起来,所以就不需要(再给下身添置衣物)了。韩康伯在回答母亲时,用熨斗的比喻来说明自己已经足够暖和,心平气和地向母亲解释自己不需要夹裤的原因。语气平稳,可显示他的聪明才智,也体现了他对母亲的体贴和理解。
31.魏晋时期的家长们更倾向于欣赏和鼓励孩子的早熟和才华,认为这是家族和国家的希望。他们不像诸葛亮那样担心孩子过早成熟可能带来的负面影响,而是更多地看到孩子身上的潜力和价值。这种态度可能与魏晋时期的社会文化背景有关,当时崇尚个性、才华和清谈,家长对孩子的早熟和聪明才智更加包容和赞赏。因此,魏晋的家长们对孩子的早熟表现出更多的认可和期待。
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