1-2《离骚》:揽香草美人,书赤子忠魂(读写融合教学设计)语文统编版选择性必修下册
第1课 揽香草美人,书赤子忠魂
——《离骚》读写融合教学设计
语言建构与运用:掌握楚辞特有句式与虚词用法,学习“香草美人”象征系统,理解比兴手法在抒情中的创新运用。
思维发展与提升:比较《离骚》与《诗经》不同的艺术特质,理解浪漫主义诗歌的想象逻辑与表达方式。
审美鉴赏与创造:感受《离骚》奇幻壮阔的意象世界,体会“惊采绝艳”的审美魅力,理解浪漫主义美学特征。
文化传承与理解:理解屈原的爱国精神与人格理想对中华文化的深远影响,认识士人传统的精神内核。
教学重点
解读“香草美人”的象征内涵,梳理屈原情感脉络与人物形象,掌握《离骚》浪漫主义艺术特色。
教学难点
理解楚辞独特的语言表达方式,在深入理解文本的基础上进行创造性写作。
3课时。
课堂导入
两千多年前,汨罗江水吞噬了一位赤子的身躯,却永远定格了一种精神——那是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的悲悯,是“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的坚守。屈原与他的《离骚》,不仅开创了“骚体”文学的先河,更成为中华民族精神世界的一座丰碑。今天,我们不仅要读懂诗中的悲愤与赤诚,更要让这份风骨流淌于笔端,写下属于我们的“赤子情怀”。
探究新知
✭任务一:知人论世,了解文化常识
1.走近作者与文体
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屈原(约前340—约前278),名平,战国末期楚国人,我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人,创立“楚辞”文体,开创“香草美人”传统。其作品分为政治抒怀诗(《离骚》《九章》)与祭歌/哲理诗(《九歌》《天问》),《离骚》是我国古代最长的抒情诗,也是“楚辞”的巅峰之作。
★辨析概念:
“楚辞”:诗体,楚地民歌基础上创造,句式灵活,多用“兮”字。
《楚辞》:总集,汉代刘向编纂,收录屈原、宋玉等人作品。
2.解读题目与背景
离忧也。离,犹罹也。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境。——东汉•班固
“离”,同“罹”,遭遇。“骚”,忧愁。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
背景补充:屈原力主变法图强、联齐抗秦,触犯贵族利益,遭诬陷疏远、两度流放,最终因郢都被破,怀石沉汨罗江,《离骚》便是其流放中抒发政治理想与人生感慨的绝唱。
✭任务二:因声求气,感受楚辞韵律
活动1:示范诵读,感知节奏
教师播放专业诵读音频,学生跟读,注意以下要点:
①“兮”字的作用:句中停顿,舒缓语气,增强韵律感,如“帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰伯庸”,“兮”字后停顿半拍,凸显抒情意味。
②句式特点:灵活自由,参差错落,以六言为主,掺杂四言、五言、七言,如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,节奏错落中见流畅。
③情感与语速:抒情句(如“长太息以掩涕兮”)放缓节奏,沉郁悲凉;坚定句(如“虽九死其尤未悔”)语速稍快,铿锵有力。
活动2:分层诵读,深化体验
①齐读:全班齐读全文,校准字音、停顿,整体感知文本韵律与情感基调。
②分组诵读:按文本四段分层分组,每组负责一段,结合段落情感调整语气,教师点评指导。
③指名诵读:邀请2-3名学生诵读重点句段,如第三段悲愤句、第四段坚守句,其他学生点评其情感传递与韵律把握。
✭任务三:疏通文意,梳理行文脉络
活动:结合注释疏通文意,梳理每段核心内容。
【第1段】我是颛顼帝的远代子孙,先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先父观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美名。给我起名叫正则啊,给我起表字叫灵均。
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第1段:述家世——高贵出身、吉祥诞辰、美好名字;
【第2段】我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去,心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。日月迅速地运行不久留啊,春天和秋天时序更替。想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度。乘着骏马奔驰啊,我愿为前驱。
第2段:绘品质——才能修养、忧虑希望、立志报国;
【第3段】我长叹一声,掩面而泣,哀伤人生多么艰难。我虽然崇尚美德而约束自己,(可)早上进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我,又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的美德,即使为之死多次我也不悔。怨恨君王行事荒唐,始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉,诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。忧愁烦闷而又失意,独有我在此时走投无路。 宁愿突然死去,随流水消逝,我也不肯做出这些迎合讨好他人的丑态!猛禽不与凡鸟同群,自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合,哪有道不同却能够相互安处的?受着委屈压抑着意志,忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道,本来是古代圣贤所推崇的。
第3段:抒悲愤——遭贬缘由、小人当道、坚守本心;
【第4段】后悔选择道路时没有看清,我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。让我的马缓缓走在长着兰草的水边,驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责,退下来重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就算了,只要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有减损。忽然回头放眼观看,将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好,我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)?
第4段:明心志——反思退路、洁身自好、九死不悔。
【小结】
全文以“内美—修能—遭困—坚守”为线索,情感层层递进,既是自传,也是政治抒情。
✭任务四:剖析形象,理解精神困境
活动1:身份自述分析
思考1:重点分析开头八句的自述深意。
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任务B(评论类):以“屈原精神的当代回响”为题,结合文本与当代案例(如科研工作者、普通人的坚守),分析屈原“九死不悔”的理想追求在当下的意义,要求有理有据,情感真挚。
任务C(拓展类):借鉴“感动中国”颁奖辞风格,为屈原写一篇颁奖辞(不少于150字),再写一段后记(不少于650字),阐述颁奖辞的创作思路,链接文本内涵与当代价值。
【写作示例】
任务A(仿写类)
我的“香草”
我书桌的一角,总养着一盆青翠的文竹。它枝干纤细却挺拔,叶如轻云,层层叠叠地舒展。每当我伏案苦读至深夜,抬眼便见它在台灯下投下疏影,仿佛一位沉静的老友,以无声的姿态提醒我:“修能”之路,当如文竹般耐得住寂寞,守得住清雅。母亲曾说,文竹虽不似牡丹雍容,却自有风骨,需精心呵护才能长青。我便想到屈原“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”的执着——他以香草为饰,我则以文竹为鉴。考试失利时,我曾见它叶尖枯黄,却仍努力抽新芽;浮躁时分,它疏朗的枝叶总能让我沉心静气。原来,我的“香草”不必芬芳浓烈,只需在这一方天地中,以坚韧的绿意,寄托我对“内美”的追求。若他日遭遇困境,我愿如文竹般“虽枯不折”,如屈子般“芳菲菲其弥章”
任务B(评论类)
屈原精神的当代回响
屈原的“虽九死其犹未悔”,是对理想不计代价的坚守。这种精神在当代依然熠熠生辉:如“天坑村”书记毛相林,以愚公之志在绝壁上凿出“天路”,七年艰辛不改其志;如抗疫中的张定宇,身患绝症仍奔走在救治一线,诠释了“余心所善,生死以之”的担当。屈原的“哀民生之多艰”,更与当代“精准扶贫”的使命遥相呼应——张桂梅校长用病弱之躯托举千名山区女孩的命运,正是“长太息以掩涕”的悲悯在今天的回响。然而,当代的“坚守”并非屈原式的孤绝。屈原因君臣隔阂而“独醒”,但今天,个体的理想可通过集体协作实现,如北斗团队“北斗灿繁星”的共筑辉煌。屈原精神的核心,是以高洁人格推动社会进步,这正是古今志士共同的灵魂底色。
任务C(拓展类)
香草为佩,君子如兰;汨罗江水,涤不尽你千秋忠魂。你以《离骚》为舟,在神话与现实中劈波斩浪;以“美政”为灯,照破楚宫阴霾。“路漫漫其修远兮”,是你对真理的叩问;“虽九死其犹未悔”,是你对家国的赤诚。当谗言如刃,你选择以诗为盾,以死明志。今日,这盛世如你所愿:江山皆诵《橘颂》,万民皆念灵均!
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