内容正文:
语 文
第1篇 《论语》十二章
第1篇 《论语》十二章
梳文意·全析全解
原文呈现 参考译文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
章解:讲学习方法和个人修养。学以致用,体现学习的价值。孔子提倡的学习,不只是纯知识的书本学习,更重要的是“为人”的学习。 孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很愉快吗?人家不了解我,我也并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”
(《学而》)
章解:讲个人修养,强调随时都该反省自己,加强自我反省,提高自我修养。 曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
章解:讲个人修养,要循序渐进,进德修业。 孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁时,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)
章解:讲学习方法,强调了学习中温故而知新的必要性。 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”
子曰:“学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dài)。” (《为政》)
章解:讲学习方法,阐明“学”与“思”的辩证关系。 孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》)
章解:讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验,赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
章解:讲学习态度,说明兴趣对学习的重要性。 孔子说:“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。”
第1篇 《论语》十二章
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子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
章解:讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。同时,也是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)
章解:强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。 孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果自己也有他们的缺点就加以改正。”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子在川上曰:“逝者如斯夫(fú),不舍昼夜。” (《子罕》)
章解:讲对于时间流逝的感慨、对生命短暂的叹息。 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
章解:强调坚守志向的重要性。 孔子说:“军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。”
第1篇 《论语》十二章
原文呈现 参考译文
子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。”
(《子张》)
章解:强调提升个人修养的方法。同时,也讲的是求仁的途径。 子夏说:“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
第1篇 《论语》十二章
梳文旨·主题归纳
本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习态度、学习方法、个人修养、珍惜时间等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。
第1篇 《论语》十二章
梳框架·结构分析
《论语》十二章
勤奋好学
谦虚进取
修身养性
珍惜时间
第1篇 《论语》十二章
《论语》十二章
勤奋好学
谦虚进取
修身养性
珍惜时间
第1篇 《论语》十二章
梳常识·知识积累
1.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
第1篇 《论语》十二章
3.年龄称谓。
(1)垂髫:指童年。
(2)豆蔻:女子13~14岁。
(3)及笄:指女子15岁。
(4)弱冠:指男子20岁。
(5)而立:指三十岁。
第1篇 《论语》十二章
(6)不惑:指四十岁。
(7)知天命:指五十岁。
(8)花甲(耳顺):指六十岁。
(9)古稀:指70岁。
(10)耄耋:指80~90岁。
(11)期颐:指百岁老人。
第1篇 《论语》十二章
字词‖释义
一、课下注释的重点字词
1.学而时.习.之 时习: _
时: _
2.不亦说.乎 说: _
3.人不知而不愠. 愠: _
4.不亦君.子.乎 君子: _
指有才德的人
生气,恼怒
同“悦”,愉快
按时
梳重点·归纳探究
按时温习
第1篇 《论语》十二章
5.吾日.三.省.吾身 日: _
三省: _
6.为人谋而不忠.乎 忠: _
7.与朋友交而不信.乎 信: _
8.传.不习乎
传: _
9.吾十有.五而志于学
有: _
同“又”,用于整数和零数之间
传授,这里指老师传授的知识
诚信
竭尽自己的心力
多次进行自我检查
每天
第1篇 《论语》十二章
10.三十而立. 立: _
11.四十而不惑. 惑: _
12.五十而知天.命. 天命: _
命: _
13.六十而耳.顺. 耳顺: _
14.不逾.矩. 逾: _
矩: _
15.学而不思则罔.
罔: _
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
法度
越过
指能听得进不同的意见
命令
上天的意旨
迷惑,疑惑
立身,指能有所成就
第1篇 《论语》十二章
16.思而不学则殆. 殆: _
17.人不堪.其忧 堪: _
18.知之.者.不如好.之者
之: _
者: _
好: _
19.好之者不如乐.之者 乐: _
以……为快乐
喜爱,爱好
代词,……的人
代词,它,指学问和事业。一说,指仁德
能忍受
疑惑
第1篇 《论语》十二章
20.饭.疏.食.,饮水. 饭: _
疏食: _
水: _
21.曲肱.而枕之
肱: _
22.于.我如浮云 于: _
23.必有我师焉. 焉: _
于此,意思是在其中
介词,对,对于
胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊
冷水
粗粮
吃
第1篇 《论语》十二章
24.择其善.者.而从之 善者: _
25.子在川.上曰 川: _
26.逝.者如斯.夫 逝: _
斯: _
27.三.军.可夺.帅也 三军: _
夺: _
28.匹.夫.不可夺志也
匹夫: _
指平民中的男子,这里泛指平民百姓
改变
指军队
代词,这,指河水
往、离去
河流
好的方面,优点
第1篇 《论语》十二章
29.博学而笃.志. 笃志: _
笃: _
30.切.问而近思 切: _
31.仁.在其中矣 仁: _
仁德
恳切
坚定
坚定志向
第1篇 《论语》十二章
二、课下未注释的重点字词
1.为人谋.而不忠乎 谋: _
2.温故.而知新. 故: _
新: _
3.择其善者而从.之 从: _
采纳,听从
新的理解和体会
学过的知识
谋划事情
第1篇 《论语》十二章
句子‖翻译
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我,我也并不因此恼怒,不也是有才德的人吗? _
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢? _
第1篇 《论语》十二章
3.温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。 _
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。 _
5.择其善者而从之,其不善者而改之。
选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。 _
第1篇 《论语》十二章
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。 _
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。 _
第1篇 《论语》十二章
问题‖探究
1.“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请谈谈你对“吾日三省吾身”的理解。
这句话强调的是加强自我反省,提高自我修养。意在告诉我们:为人处世时,要学会自省,即把外在的道德约束化为内在的自觉要求,不断提高自己的道德品质。 _
第1篇 《论语》十二章
2.颜回是孔子最为得意的弟子,他有着怎样的人生态度?你从他的行为中可以得到哪些启发?
颜回具有安贫乐道的人生态度。 启发:我们要学习颜回淡泊自如、安贫乐道的品质,珍惜自己所拥有的学习条件,刻苦读书学习。 _
第1篇 《论语》十二章
3.在学习中,我们如何理解“温故”和“知新”之间的关系?
学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的。可见,“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。这启示我们学习新知识之后要常常温习、实践。 _
第1篇 《论语》十二章
演练篇·对比阅读
对比点:读书态度
一、(2024·蚌埠期中)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】 子曰:“学而时习之,不亦说.乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)
第1篇 《论语》十二章
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.。” (《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
第1篇 《论语》十二章
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)
(选自《〈论语〉十二章》)
第1篇 《论语》十二章
【乙】何子少好.读书,遇有异书,必厚赀①购之,撤衣食为费,虽饥冻不顾也。每巡行田陌,必挟策以随。或如厕,亦必手一编。所藏书四万卷,涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略,以揣摩当世之故.。一遇事之盘错难解者,即傅②以古义合之。而有不合则深湛思之竟日继以夜。
(选自何良俊《四友斋丛说·序》)
【注释】①赀(zī):价格。②傅:凭借。
第1篇 《论语》十二章
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说.乎 说: _
(2)思而不学则殆. 殆: _
(3)何子少好.读书 好: _
(4)以揣摩当世之故. 故: _
原因
爱好,喜欢
疑惑
同“悦”,愉快
第1篇 《论语》十二章
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
而 有 不 合 则 深 湛 思 之 竟 日 继 以 夜。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗? _
(2)撤衣食为费,虽饥冻不顾也。
(他为此)缩减衣食(用度的开支)作为(购书的)费用,即使忍饥挨冻也不在乎。 _
而 有 不 合/则 深 湛 思 之/竟 日 继 以 夜。
第1篇 《论语》十二章
4.【甲】【乙】两文共同阐述了怎样的读书态度?请简要概括。
爱好读书;乐学忘艰;勤思博学;惜时刻苦。 _
第1篇 《论语》十二章
对比点:人物品质
二、阅读下面文言文,完成各题。
【甲】子曰:“学而时.习之,不亦说.乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
第1篇 《论语》十二章
【乙】孔子谓.颜回曰:“回,来!家贫居卑①,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕回有郭外之田五十亩足以给粥;郭.内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然②变容曰:“善哉,回之意!”
(节选自《庄子》)
【注释】①居卑:处于卑微地位。②愀然:容色改变的样子。
第1篇 《论语》十二章
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)学而时.习之 时: _
(2)不亦说.乎 说: _
(3)孔子谓.颜回曰 谓: _
(4)郭.内之田 郭: _
外城
对……说
同“悦”,愉快
按时
第1篇 《论语》十二章
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
不 愿 仕 回 有 郭 外 之 田 五 十 亩 足 以 给 粥
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。 _
(2)家贫居卑,胡不仕乎?
(你)家境贫寒地位低,为什么不外出做官呢? _
不 愿 仕/回 有 郭 外 之 田 五 十 亩/足 以 给 粥
第1篇 《论语》十二章
4.【乙】文中颜回具有怎样的品质?
颜回是一个内心淡泊、安贫乐道、不热衷于追求功名利禄、热爱学习的人。 _
第1篇 《论语》十二章
谢谢观看
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