期末突破：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末突破：文言文阅读 --2025-2026学年统编版语文九年级上册  阅读古文，完成小题 【甲】 小石潭记（节选） ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【丙】 柳子厚风范（节选） 其①诏至京师而复为刺史②也，中山刘梦得禹锡③亦在遣中，当诣播州④。子厚泣曰：“播州，非人所居，而梦得亲在堂⑤，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏⑥，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州⑦。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，诩诩强笑语以相取下⑧，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比⑨，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （韩愈《韩昌黎文集》有删改） 【注释】①其：指代柳宗元，柳宗元字子厚。②刺史：此处指柳州刺史。③禹锡：刘禹锡字梦得。④播州：今贵州遵义一带。⑤亲在堂：此指老母还活着。⑥拜疏：上书皇帝。⑦连州：今广东连州市一带。⑧取下：处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比：类，之类。 1．【甲】文作者即【丙】文题目中的“________”，他与【乙】诗作者________（人名）参加王叔文领导的政治革新运动，失败后两人同被贬。 2．下列选项中，加点字的意思不同的一项是（     ） A．若   皆若空游无所依《小石潭记》       反眼若不相识《柳子厚风范》 B．重   虽重得罪《柳子厚风范》       乃重修岳阳楼《岳阳楼记》 C．负   晢生死不相背负《柳子厚风范》       至于负者歌于途《醉翁亭记》 D．且   且万无母子俱往理《柳子厚风范》       且焉置土石《愚公移山》 3．下列对【丙】文画线句“愿以柳易播”翻译正确的一项是（     ） A．用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州是（柳宗元）的愿望 B．用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州是（刘梦得）的愿望 C．（柳宗元）愿意用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州 D．（刘梦得）愿意用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州 4．根据【甲】文和【乙】诗内容，下列理解有误的一项是（     ） A．【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。 B．【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。 C．【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故，诗文表达各有特色。 D．【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。 阅读以下古诗文。完成任务。 【甲】寄晏尚书①(宋)范仲淹 郡之山川，接于新定，谁谓幽遐，满目奇胜。衢歙二水，合于城隅，一浊一清，如济②如河。百里而东，遂为浙江③。渔钓相望，凫鹜交下。有严子陵之钓石④，方干⑤之隐茅。又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中，春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐。 惟恐逢恩，一日移去。且有章、阮⑥二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声⑦之娱，斯实未暇，往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者!于君亲之恩知己之赐宜何报焉?今有郡斋歌诗一轴拜献，庶⑧明前言之不诬尔。 (选自《范仲淹全集》，有删减) 【注释】①本文是范仲淹谪守睦州(今属浙江桐庐)期间所写。晏尚书，即晏殊，对范仲淹有举荐之恩。②济：济水，古水名，发源于今河南省，流经山东省入渤海。③浙江：钱塘江。④严子陵之钓石：相传东汉隐士严子陵隐居垂钓之地。⑤方干：唐代诗人。⑥章、阮：即章岷、阮逸，二人是范仲淹在睦州的僚属。⑦郑声：与雅乐相对，如民间音乐。⑧庶：表示期望。 【乙】游乌龙山寺 (宋)范仲淹 高岚指天近，远溜①出山迟。 万事不到处②，白云无尽时。 异花啼鸟乐，灵草隐人知。 信③是栖真地④，林僧半雪眉。 【注释】①远溜：远处的溪流②万事不到处：在这与世隔绝的地方，万事纷扰都无法到达。③信：的确。④栖真地：修行者理想的栖息之地。 5．阅读甲文，解释加点词。 语句 方法 释义 满目奇胜 查阅字典：①形容词，优越、美好。②名词，优美的景物或境界。③动词，能够承受，禁得起。④动词，强过，超过。 　 　(填序号) 百里而东，遂为浙江 课内迁移：遂率子孙荷担者三夫 　 　 俱富文能琴 语境推测：联系上下文 　 　 斯实未暇 联系成语：目不暇接 　 　 6．给文中画波浪线句子断句(限断两处)。 于 君 亲 之 恩 知 己 之 赐 宜 何 报 焉？ 7．甲文乙诗都有“白云”的描写，却有不同的内蕴，请结合原文内容分析。 8．请联系甲文具体内容，分析下面加点字的表达效果。 岩泉一支，潺漫斋中，春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐。 9．结合甲文乙诗，关联课文《岳阳楼记》，谈谈你认识到的范仲淹形象。 阅读下面文言文，完成各小题。 《黄州快哉亭记》（节选） 宋·苏辙 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？” 玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 10．阅读文言文，借助不同的方法理解词义，根据提示，完成下表。 方法 字词句 　 释义 课内迁移法 名之曰“快哉” 名之者谁？（《醉翁亭记》） ①　 　 字典查阅法 风云开阖 A.关闭、闭合；B.全、整个、全部；C.门扇； ②　 　 （填字母） 成语参考法 举目而足 举案齐眉 ③　 　 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A-F中选出正确的三处（填字母） 谪居齐安A即其庐之B西南为亭C以览观D江流之胜E而余兄F子瞻名之曰“快哉” 12．苏辙在《黄州快哉亭记》中表达的人生态度，与范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“不以物喜，不以己悲”的人生态度有何异同？请结合《黄州快哉亭记》一文内容具体分析。 阅读下面的文字，完成 各 题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，又有苇洲①耕犁②，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑③，千古文章之道，不外于是，岂独画乎? (选自郑燮《游江》，有删改) 【注】①苇洲：芦苇丛生的小洲。②耕犁：耕地的犁。这里指农夫在田间耕作。③八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处世圆滑，不得罪任何一方。这里指多角度思考或欣赏事物。 【丙】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫《望岳》) 13．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是(　　) A．往来而不绝者/绝巘多生怪柏 B．太守谓谁/所谓伊人 C．见修竹数千株/静以修身，俭以养德 D．岂独画乎/非独贤者有是心也 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②犬立岸旁，如相守者。 15．文中画波浪线的句子有两处断句，请选出正确的两处。(　　) 见琴书几席A净好无尘B作一片豆绿色C盖竹光相射D故也 16．【乙】文和【丙】诗都描绘了美丽的景色，请补全下列空缺处。(①④空不可直接用诗文原句填空) 【乙】文作者“由外望内”，欣赏到了①　 　；“②　 　”(填原文)，欣赏到了青山连绵、大江滚滚，农人在苇洲耕作、孩童在沙滩嬉戏的景色。【丙】诗作者③　 　泰山，欣赏到了泰山绵延不绝的青翠山色；近望泰山，欣赏到了泰山④　 　。 17．山水之乐，可寄情，可寓理。请简析【甲】【乙】两文的作者分别在山水之乐中寄寓了怎样的“情”或“理”。 古诗文阅读 学校“光影剧社”计划拍摄“文人风骨”系列微视频。请你阅读下列文段，完成相关任务。 【甲】刘理顺传(节选) 刘理顺，字复礼。万历中举于多。十赴会试，至崇祯七年始中试。及廷对，帝亲擢①第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕②矣。”拜修撰③。益勤学，非其人④不与交。 贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房，语诸执政，急请帑⑤，众唯唯。理顺太息归，捐家赀⑥犒守城卒。僚友问进止，( )曰：“存亡视国，尚须商酌耶!"城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信⑦践之，吾何不然!”书毕投缳，年六十三。仆四人皆从死。群盗多中州人，入唁曰：“此吾乡杞县刘状元也，居多厚德，何遽死?”罗拜号泣而去。 (节选自《明史·刘理顺传》，有删改) 【注释】①擢：提拔。②耆(qí)硕：年高而有德望的人。③修撰：古代官职名。④其人：指好人。⑤帑(tǎng)：指国库里的钱财。⑥赀(zī)：同“资”，钱财。⑦文信：指文天祥。 【乙】代出自蓟北门行(节选) [南北朝]鲍照 时危见臣节，世乱识忠良。 投躯报明主，身死为国殇。 18．【任务一：阅文知人】 同学们对刘理顺的人生经历进行了概括分析，请将下表填写完整。 时间 原文内容筛选 人物经历 学习批注 万历年间 万历中举于乡。 在乡中举 可见其才华出众 崇祯七年 及廷对，帝亲擢第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕矣。”拜修撰。 皇帝授官 “及”的意思为 　 　 拜官之后 　 　 勤学慎友 可见其勤奋慎重 贼犯京师 捐家费犒守城卒。 　 　 可见其心怀家国 书毕投缳。 　 　 投缳：上吊自杀 19．【任务二：拍摄研讨】请你协助社团成员完成拍摄脚本创作。 【人物神态】揣摩文中画线句人物的神态，选择最合适的一项，结合材料说明理由。 僚友问进止，(　　)曰：“存亡视国，尚须商酌耶! A.正色 B.悲痛 C.欣悦 20．【配角衬托】摄制组计划借助配角的衬托来突出刘理顺形象。请仿照示例，从文中再找一处，分析其作用。 示例：还宫喜曰：“朕今日得一耆硕矣。” 作用：皇帝在殿试廷后欣喜地说：“朕今天得到了一位年高而有德望的人。”借助皇帝的赞扬突出了刘理顺才华出众，德行兼备。 21．【任务三：诗文颂人】 导演组计划在片头引用诗文赞颂刘理顺，你认为乙诗是否合适？请说明理由。 22．【任务四：迁移课内】 刘理顺用行动践行“义”举。你认为以下哪位人物和他最相似，请结合相关诗文，简要阐述理由。 A.孟子 B.辛弃疾 C.秋瑾 阅读下列古诗文，完成以下任务 （一）《世说新语》六则 嵇康①身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或曰：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也傀俄若玉山之将崩。” ——《世说新语·容止》 钟士季②精有才理，只不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期③为佐鼓排。康扬锤不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。” ——《世说新语·简傲》 山公④将去选曹⑤，欲举嵇康，康与书告绝。 嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。” ——《世说新语·栖逸》 嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳⑥固不与，《广陵散》于今绝矣。”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。 ——《世说新语·雅量》 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。” ——《世说新语·德行》 （二）《思旧赋》序（向秀） 余与嵇康、吕安⑦居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。余经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，余追思曩⑧昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。 【注释】①嵇康：字叔夜，三国时曹魏思想家、音乐家、文学家。曾任中散大夫，世称“嵇中散”。②钟士季：即钟会，善于政治投机，是司马氏的智囊、司马昭的心腹。③向子期：即向秀，嵇康好友。④山公，即山涛，字巨源，后投靠司马朝廷，是嵇康好友。⑤选曹：主管选拔官吏的职位。⑥靳：吝惜。⑦吕安：嵇康好友。吕安妻貌美，吕安兄与之有染，事发后反诬吕安不孝，嵇康辩其无辜，反受诬陷被司马氏集团杀害。⑧曩：从前。 23． 参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 于时日薄虞渊 查阅字典法： ①淡，稀；②停止；③轻视；④迫近 （填序号） 　 　 钟要于时贤俊之士 《广陵散》于今绝矣 课内迁移法：便要还家 湖中人鸟声俱绝 　 　 　 　 康扬锤不辍 参考成语法：笔耕不辍 　 　 24．请选择与划线句“吕心旷而放”的“而”用法一致的选项　(　　） A 日出而林霏开 B 泉香而酒洌 C 余强饮三大白而别 D 杂然而前陈者 25．请根据文言句子的结构特点，文中加横线的句子断句，限断三处。填写序号。（　　） 嵇叔夜A之为人也B岩岩若孤C松之独立D其醉也E傀俄若玉F山之将崩 26．古诗文中，文人常借用典故来传情达意。请结合诗歌内容，再联系以上文言语段及注释，探究甲乙两首诗歌借典故分别传达了作者对嵇康这个人物的什么情感。 【甲】咏史 [宋]李清照 两汉本继绍①，新室②如赘疣③。 所以嵇中散，至死薄殷周④。 注释： ①继绍：继绍：承传。 ②新室：西汉末年王莽建立的新朝。 ③赘疣（zhuì yóu）：指累赘无用之物。 ④薄殷周：瞧不起殷汤王和周武王。殷汤和周武都是在消灭前朝后建国的。 【乙】杂感（节选） [唐]白居易 吕安兄不道，都市杀嵇康。 斯人死已久，其事甚昭彰①。 是非不由己，祸患安可防。 使我千载后，涕泗满衣裳。 注释： ①昭彰：显著 27．在《戴建业精读世说新语》一书中，作者幽默地说，嵇康可谓是“古代第一男团”竹林七贤的精神领袖，请结合以上诗文内容，谈谈你对嵇康这个人物的解读。 阅读下面三则材料，完成题目。 【甲】 戏答元珍① （宋)欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华②。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟③。 【注释】①宋仁宗景祐三年(1036)五月，欧阳修被降职远调为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令。次年，友人丁宝臣(字 元珍)作《花时久雨》一诗赠予欧阳修，他遂以这首诗回赠作答。 ②物华：美好的事物。 ③嗟：叹息 【乙】 熙宁四年①迂叟②始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪……志倦体疲，则投竿取鱼，执衽③采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊④，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。踽踽⑤焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。 ——节选自司马光《独乐园记》 【注释】①熙宁四年(公元1071年)，作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。②迂叟：作者自称。 ③衽：衣襟。 ④相羊：同“徜徉”，徘徊。 ⑤踽踽：孤独而舒缓的样子。 【丙】 金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑①；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日③，又何必濯颍水④而以为高，登首阳⑤而以为清也哉？ ——节选自刘基《松风阁记⑥》 【注释】①石濑：沙石上的急流。②上人：和尚。③永日：度过漫长的一天。④颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，并以其言污耳至颍水洗耳，以示高洁。⑤首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。⑥元顺帝至正十五年（1355年），因对元朝腐败昏聩不满的刘基已解职还乡，七月游览会稽山水时，前后两次参观松风阁而写下此文。 28．选文中运用了许多对仗的词句，音韵和谐。请为下列词句选出最恰当的一项。 “投竿取鱼”对“ 　 　 ” A.执衽采药 B.清风自来 “夜闻归雁”对“　 　 ” A.残雪压枝 B.病入新年 29．给【丙】文中的划线句断句，断三处。 其 大 风 至 则 如 扬 波 涛 又 如 振 鼓 隐 隐 有 节 奏。 30．根据语境，推断下列加点词的含义。 窥仁义之原 句中“原”让人想起成语“物归原主”，据此推断，“原”是指“　 　” A.原因 B.本源 C.原谅 无外物以汩其心 结合上文“听于松可以适吾耳”，推断“汩”是指“　 　” A. 滋润 B.扰乱 C.激励 31．【甲】诗颔联“惊”字用得绝妙，请简要赏析此字的妙处。 32．请从重音、语气等角度对【乙】文中画线句进行朗读设计并简述理由。 踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。 33．选文中的三位古人面对逆境的态度可以为我们提供宝贵的精神资源。请结合上述诗文内容与实际，谈谈他们应对逆境的方式对当代青少年的启示。 范仲淹的谥号“文正”是北宋时期最高规格的谥号之一。班级同学围绕这一谥号的意义与价值展开探究，请你参与其中。 【甲】 范仲淹，字希文，少有志操，既长，之应天府，依①戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥②继之，人不能堪，仲淹不苦也。 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。 为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 (选自《宋史·范仲淹传》，有删改) 【注释】①依：依从。②糜粥：稀粥。 【乙】 宝元初，元昊①叛。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千选六将俾②领之日夕训练号为精兵焉。贼闻之，第③戒曰：“无以延州为意，今小范老子④腹中自有数万兵甲，不比大范老子⑤可欺。” 城青涧⑥，开营田，招属羌⑦，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。 (选自张唐英《范仲淹传》，有删改) 【注释】①元昊：人名，即李元昊，其于西夏称帝叛宋。②俾(bǐ)：使。③第：只管，只。④小范老子：指范仲淹。⑤大范老子：指范雍。曾掌管延州，与范仲淹属于同僚关系。⑥青涧：青涧城(今陕西清涧)。⑦属羌：归属的羌人部落。 【丙】 苏幕遮·怀旧① 〔北宋〕范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草②无情，更在斜阳外。　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 【注释】①当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使，主持防御西夏的军事。②芳草：常暗指故乡，这两句有感叹故乡遥远之意。 34．为帮助小语读懂文意完成探究，请你根据表格中的方法提示进行释义。 文言字词 方法提示 释义 之应天府 语境推测法：联系前句“既长” 　 　 人不能堪 课内迁移法：人不能堪其忧（《论语十二章》） 　 　 贼闻之 联系成语法：百闻不如一见 　 　 城青涧 查阅字典法：①都邑；②筑城墙。 　 　(填序号) 35．【乙】文画波浪线的句子缺少标点符号，请用“/”帮助小语断句。(限断三处) 阅兵得万八千选六将俾领之日夕训练号为精兵焉。 36．敌军告诫属下“无以延州为意”的原因是什么？请结合【乙】文简要概括。 37．借酒解忧解愁是诗词中常咏的题材，范仲淹却反用其意，写酒化为泪，请你结合【丙】词中画线句向小语说说这样写的好处。 38．请你结合三则材料，探究“范仲淹为何能谥号‘文正’”。 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》）【乙】 ①仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。 ②性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予置义庄③里中以赡族人。守杭之日，子弟知其有远志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……” ③及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 （选自《续资治通鉴》卷五十二，有删减） 【注】①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。 39．下列加点词语意思不相同的一项是（　　） A．去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 B．奋不顾身/元方入门不顾 C．而或长烟一空/上下一白 D．登斯楼也/逝者如斯夫 40．下列对【甲】【乙】两文内容的理解不正确的一项是（　　） A．【甲】文②、③段运用了对比的手法，一暗一明，一悲一喜，两相对照。 B．【乙】文“而好施予/置义庄里中/以赡族人”这句话的断句是正确的。 C．【甲】文末尾作者感慨万分，哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。 D．【乙】文结尾写范仲淹死后君民的反应，运用了侧面描写，衬托范仲淹的古仁人之心。 41．用现代汉语翻译下列句子。 ①览物之情，得无异乎？ ②羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 42．甲文中范仲淹践行的“古仁人之心”指什么？请结合【乙】文的具体内容说说他是如何践行它的？ 43．杜甫的《石壕吏》中兵吏捉人，白居易的《卖炭翁》中宫使抢炭，其背后两位诗人的情感立场有何异同？ 阅读下面的文言文，完成下面各小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】 ①得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。 ②梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴③之登于山。 ③丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 （柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选） 【注释】①偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊罴（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。 44．解释下列句中加点的词语。 泉香而酒洌 洌：　 　 射者中，弈者胜 弈：　 　 货而不售 货：　 　 45．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（　　） A．酿泉为酒 当湍而浚者为鱼梁 B．至于负者歌于途 若牛马之饮于溪 C．其冲然角列而上者 学而不思则罔 D．余怜而售之 而不知太守之乐其乐也 46．翻译文中画横线的句子。 ①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 ②嘉木立，美竹露，奇石显。 47．苏轼《超然台记》有云：“苟有可观，皆有可乐。”请结合选文内容，分析【甲】【乙】两文作者分别因何而乐。 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】 余将北归河阳，友人欧阳永叔与二三君具觞豆，选胜绝，欲极一日之欢以为别。于是得普明精庐，酾①酒竹林间，少长环席，去献酬②之礼，而上不失容下不及乱和然啸歌趣逸天外。酒既酣，永叔曰：“今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也。”命取纸写普贤佳句，置坐上，各探一句，字字为韵，以志兹会之美。咸曰：“永叔言是。不尔，后人将以我辈为酒肉狂人乎！”顷刻，众诗皆就，乃索大白，尽醉而去，明日，第③其篇请余为叙云。 （梅尧臣④《新秋普明院竹林小饮诗序》节选） 【注】①酾：斟（酒、茶）。②献酬：饮酒时主客相互敬酒。③第：评定。④梅尧臣：北宋诗人。初试不第。50岁后，始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。 【丙】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮 【宋】欧阳修 绕郭云烟匝几重，昔人①曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角②，倚栏斜日照青松。会须③乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。 【注】①昔人：指唐代名相李德裕，因事被贬滁州，于此建怀嵩楼。②画角：乐器名，发声高亢，用以报时。③会须：将要。 48．下列各句中加点字词意思相同的一项是（　　） A．行者休于树 于文则未也 B．杂然而前陈者 杂然相许（《愚公移山》） C．尽醉而去 由是则生而有不用也（《鱼我所欲也》） D．乃索大白 余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） 49．用现代汉语写出文中画线句的意思。 ①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②不尔，后人将以我辈为酒肉狂人乎！ 50．用“/”给【乙】文中划线处断句。（限断三处）） 而 上 不 失 容 下 不 及 乱 和 然 啸 歌 趣 逸 天 外 51．【丙】诗写于欧阳修被贬滁州期间，下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（　　） A．这是一首七言律诗，写景自然流畅，于景物描绘中可以看出诗人的精神面貌。 B．“野菊开时酒正浓”描绘了深秋时节野菊竞相开放、诗人与郡僚举杯畅饮的画面。 C．颈联中“青松”意象耐人寻味，在斜日映照下，给人苍翠挺拔之感。 D．本诗采用了虚实结合的手法，表达了诗人被贬后的抑郁悲愤之情。 52．宋代文人基于崇雅观念而追求日常生活的审美化，雅集宴饮已定型为一种生活范式。王夫之对此提出批判，欧阳修等人却不认为自己是“酒肉狂人”，你更赞同谁的观点？请结合【甲】【乙】两文说明理由。 阅读 游九华山记（节选） [清]高诚 四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖 ① 烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。 诘朝②，乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得④之言，不信然乎！ （有删改） [注]①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。 53．根据提示，联系上下文解释下列加点词语。 字词 方法提示 词语解释 胜 成语推断法：不胜其烦 A喜不自胜　 　 陟 追本溯源法：“陟”的甲骨文（如图）左边是“阜”，意为台阶或山丘；右边为两个“止”，是一前一后、一左一右两只脚。 B复陟殿后平台　 　 悉 查字典法：①详尽。②全部。 C不可悉数 　 　（序号） 观 课内外联结法：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） D真天下之大观也 　 　 54．为文中画横线的句子断句。（限断2处） 乃 住 于 立 庵 则 见 霪 雨 飘 飖 烟 云 直 入 窗 户 55．作者与友人一问一答中分别运用“耶”和“耳”，意趣无穷。请根据语境品析。 予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？ 周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。 “先生之风，山高水长。”研学小组一起探究范仲淹自强不息的人生，请你参与其中。 【甲】依韵酬吴春卿二首（其二）·松 [宋]范仲淹 亭亭百尺栋梁身，寂寞云根与涧滨。 寒冒雪霜宁是病①，静期风月不须春。 萧萧远韵和于乐，密密清阴意在人。 高节直心时勿伐，千秋为石乃知神。 【乙】 范仲淹，字希文，其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适②长山朱氏，从其姓。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文③学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。 （节选自脱脱等撰《宋史》，有删减） 【丙】 晏丞相殊，请掌府学。公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课④诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇⑤之，见有先寝者，诘之，其人绐⑥云：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人妄对，则取书问之，A不能对，B罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐辏⑦。宋人以文学有声名于朝廷者，多其所教也。…… 公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖⑧数人营理丧具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠州，将出殡近郊，赠敛棺椁，皆所未具，公怃然，即彻⑨宴席，厚赒⑩给之，使毕其事。坐客感叹，有泣下者。 （节选自《范文正公文集》，有删减） 【注释】①宁是病：岂是困难。宁，岂。②更适：改嫁。③戚同文：北宋初年著名的教育家。④课：督促。⑤诇（xiòng）：探查。⑥绐（dài）：欺骗。⑦辐辏：这里形容人聚集于此。⑧缞绖（cuī dié）：丧服。⑨彻：同“撤”。⑩赒（zhōu）：救济。 56．【品先生之诗】 “寒冒雪霜宁是病，静期风月不须春”表现了松树　 　、　 　的特点。 57．有人认为“萧萧远韵和于乐”中“和”读成hè，有人认为读成hé。你认同哪种说法?请结合诗句内容和律诗特点说明理由。 58．【知先生之事】 请你对材料中加点字词进行梳理，完成下表。 文言字词释义方法 ◆联系课内所学，进行推知 联系《论语》“人不堪其忧，回也不改其乐”，可以推知“人不能堪，仲淹不苦也”中“堪”的意思是　 　 ◆根据词类活用，变换词性 词类活用在古代汉语中很常见，常见的有名词、形容词活用成动词，名词用作状语，使动用法和意动用法等。 “先”与“后”相对，本是名词。“勤劳恭谨，以身先之”中“先”应当解释为　 　 ◆查字典并结合上下文理解 毕：①猎取。②完毕；结束。③倾尽，竭尽。④全，都。（《古汉语字典》） 联系上下文可知，“厚赒给之，使毕其事”中“毕”的意思是　 　（填序号） 59．添加主语，有助于正确理解文意。请在画波浪线的句子中填入合适的主语。 则取书问之，不能对，罚之。 A. 　 　 B. 　 　 60．【丙】文记述范仲淹生平事迹，但为什么要写“从学者”“坐客”的反应（见文中画横线处）? 61．【叹先生之风】 阅读关联教材周敦颐有莲的纯洁，陶渊明有菊的隐逸，陆游有梅的坚贞⋯⋯你觉得范仲淹是否具有松的高节?请你借助链接材料，并结合选文简述理由。） 【链接材料】 执松之劲，无柔邪矣；禀松之色，义不变矣；扬松之声，名彰闻矣；有松之心，德可长矣。 （摘自范仲淹《岁寒堂三题》） 阅读《出师表》节选，完成各题。 先帝创业未半而中道崩殂……此诚危急存亡之秋也。 62．解释下列词语。 中道崩殂　 殂：　 　 盖追先帝之殊遇　盖：　 　 以昭陛下平明之治　昭：　 　 63．用现代汉语翻译句子“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”。 64．诸葛亮在此段中表达了怎样的情感？ 阅读【甲】【乙】两段文字，完成各题。 【甲】 陶渊明，字元亮，少有高节，尝作《五柳先生传》以自况。其先世为晋大司马，至渊明家贫，躬耕自资。义熙末，征为著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致。尝往庐山，弘令渊明故人庞通之赍酒具，于道候之。渊明既至，欣然便共饮。俄顷弘至，渊明亦不拒，酣饮而归。 ——《晋书·隐逸传》 【乙】 饮酒（其十四） 陶渊明 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉。 父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵。 悠悠迷所留，酒中有深味。 65．解释下列词语。 不能致　致：　 　 赍酒具　赍：　 　 班荆坐松下　班：　 　 安知物为贵　安：　 　 66．用现代汉语义熙末年，朝廷征召他担任著作佐郎，他没有赴任。写出“义熙末，征为著作佐郎，不就”的意思。 67．陶渊明拒官却愿与王弘共饮，表现了他怎样的性格？ 68．【乙】诗“酒中有深味”的“深味”指什么？结合诗句作答。 69．后人评陶诗“淡而永”，请从【乙】诗举一例简要赏析。 古诗文阅读 【甲】 湖上晚归 宋 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避、红蕖①香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地②，鸡犬林萝隐隐声。 【乙】 《水经注》曰：“水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，缴③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻•孤山） 【丙】 逋善行书，喜为诗，其词澄泱峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹⑥林壑，且不欲以诗名一时，况后世□！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 （节选自《宋史·林逋传） [注]①红蕖，红莲。②诛茅地：源自屈原“宁诛锄草茅，以力耕乎？”指隐逸之地。③缴：同“皎”，明亮。④林和靖：林逋，字君复，北宋诗人，下文林处士是其别称。⑤遄：疾速。⑥晦迹：隐居。 70．林逋的《长相思》词中写道：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？”这与《湖上晚归》的颈联在写法上有何异曲同工之妙？ 71．根据范例或义项，解释句中加点词。 文言语句 范例或义项 释义 宋真宗征之不就 ①接近，靠近。②就职，就任。③归于，趋向。④成，成功。（《古代汉语词典》） A. 　 　（填序号） 何不录以示后世 昭示天下 B.　 　 既就稿，随辄弃之 既出，得其船。 C. 　 　 且不欲以诗名一时 名之者谁？ D.　 　 72．给乙文中画波浪线的句子断句，断三处。 童 子 开 樊 放 鹤 纵 入 云 霄 盘 旋 良 久 逋 必 棹 艇 遄 归 73．文中“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世□”少一个虚词，请你从以下选项中选择一个填入，并说明理由。 A.乎 B.也 答案解析部分 【答案】1、 子厚 刘禹锡 2、C 3、C 4、D 【答案】5．②；于是，就；都；空闲/闲暇 6．于君亲之恩/知己之赐/宜何报焉？ 7．示例：甲文“白云徘徊，终日不去”：以拟人手法写白云缭绕不去，赋予其陪伴之意，与“翠盈轩窗”“岩泉潺湲”共同营造出清幽宜居的日常场景，体现作者对睦州山水生活的沉醉与留恋。乙诗“万事不到处，白云无尽时”：将白云置于“万事不到”的隔绝之境，强调其永恒无尽的特点，象征超脱尘世纷扰的永恒自然，寄托了作者对精神净土与人生哲理的追寻。 8．示例：“既清且幽”中的“既……且……”是并列关系，强调了岩泉环境的清冽与幽静双重特点；“大得隐者之乐”中的“大”字，则充分表达了作者在此地感受到的巨大隐逸之乐。这些词语的运用，使得文意层层递进，生动传达出作者对睦州山水深深的沉浸与满足。 9．示例：热爱自然、志趣高雅：他沉醉于睦州 "翠盈轩窗"" 岩泉潺湲 "的美景，与僚属诗文唱和、与林僧野客赠诗，远离世俗烦扰，在山水间寄托文人情怀（乙诗" 异花啼鸟乐，灵草隐人知 " 亦印证此点）；随遇而安、心境旷达：即便被贬谪，他仍能享受 "隐者之乐"，乙诗 "万事不到处，白云无尽时" 传递出超然物外的心境，与《岳阳楼记》"不以物喜，不以己悲" 的豁达一脉相承；心怀感恩、重情重义：他铭记晏殊的举荐之恩，将郡斋歌诗献予对方以表报答，展现出臣子的忠心与待人的赤诚；胸怀天下、志存高远：寄情山水并非他的终极追求，《岳阳楼记》中 "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐" 的呐喊，揭示了他的核心情怀 —— 即便身处逆境，仍心系家国百姓，坚守崇高的政治理想。 【解析】【点评】此题考查古诗文言文对比阅读。第（1）题考查文言词语的理解，做此类题，可结合句子意思来理解，注意通假字，词类活用等词语的特殊用法，第（2）题考查句子的断句。文言文断句的三大核心方法：抓虚词，定句首句尾；查对话，定起止内容；变句式，定结构节奏。通过掌握这些方法，可以更准确地理解和翻译文言文。第（3）(4)题考查界和内容理解关键字词的表达效果，要结合全文主旨去分析，第（5）题人物形象的分析可结合课文相关内容去概括。 5．第1空“胜”是文言多义字，有形容词、名词、动词等多种词性。“满目奇胜”的意思是“满眼都是奇异的美好景致”，在这个语境中，“胜”作名词，对应字典里的②义项；①是形容词（如“胜景”的“胜”是修饰作用，此处是名词中心语），③④为动词，与语境不符。第2空“遂”：结合语境“百里而东，遂为浙江”，“东”为“向东流”，“遂”表承接关系，意为“于是”。 第3空 “俱”在文言文中是高频副词，结合上下文语境，这句话是描述人物的才能，意为“（此人）既富有文采，又擅长弹琴”，“俱”在这里表范围，解释为“都”最贴合语境；此外，“俱”的常见释义也以“全、都”为主（如“百废俱兴”）。第4空.斯实未暇，利用成语“目不暇接”来推导，“目不暇接”指眼睛看不过来，其中“暇”的意思是“空闲、闲暇”；“斯实未暇”即“这实在是没有空闲（去做）”，因此“暇”直接沿用成语中的释义即可。 故答案为：第1空、②；第2空、于是，就；第3空、都；第4空、空闲/闲暇 6．“于君亲之恩知己之赐宜何报焉?”中，“君亲之恩”与“知己之赐”为并列短语，分别指“君王、亲人的恩情”和“知己的恩赐”，二者间需断开；“宜何报焉”为反问句，表“应该如何回报”，前需断开。故断为“于君亲之恩/知己之赐/宜何报焉?”。 故答案为： 于君亲之恩/知己之赐/宜何报焉？ 7．1.甲文“白云”的内蕴。在甲文中，“白云”是自然景观的一部分，它与山林、岩泉等自然元素共同构成了一幅宁静、清幽的山水画卷。“白云”在这里象征着自然的纯净和宁静，与作者所追求的隐者生活相契合，表达了作者对自然的热爱和对宁静生活的向往。 2.乙诗“白云”的内蕴。在乙诗中，“白云”可能具有更丰富的象征意义。它可能象征着自由、超脱，与尘世的喧嚣和纷扰形成鲜明对比。诗中的“白云”可能表达了诗人对自由生活的向往，以及对尘世的超脱和对自然的亲近。 3.对比分析 甲文中的“白云”更多地是自然景观的一部分，强调其宁静、清幽的特质，与作者的隐者生活相呼应。 乙诗中的“白云”则可能具有更深层次的象征意义，表达了诗人对自由、超脱的追求，以及对自然的亲近和对尘世的超脱。 故答案为：示例：甲文“白云徘徊，终日不去”：以拟人手法写白云缭绕不去，赋予其陪伴之意，与“翠盈轩窗”“岩泉潺湲”共同营造出清幽宜居的日常场景，体现作者对睦州山水生活的沉醉与留恋。乙诗“万事不到处，白云无尽时”：将白云置于“万事不到”的隔绝之境，强调其永恒无尽的特点，象征超脱尘世纷扰的永恒自然，寄托了作者对精神净土与人生哲理的追寻。 8．1.字词含义。“既清且幽”中的“既”和“且”是连词，表示并列关系，强调了环境的清幽和宁静。“大得隐者之乐”中的“大”表示程度，强调了作者在这样的环境中获得的快乐程度。 2.表达效果。“‘既清且幽”通过“既”和“且”的并列，强调了环境的清幽和宁静，使读者更能感受到作者所处环境的宁静和美好。 “大得隐者之乐”中的“大”则强调了作者在这样的环境中获得的快乐程度，突出了作者对这种隐者生活的满足和享受。 3.结合甲文分析。在甲文中，作者描述了自己所处的环境，包括山林、岩泉、白云等自然元素，以及自己在这样的环境中获得的快乐。 “既清且幽”和“大得隐者之乐”这两个字词，准确地表达了作者对这种环境的赞美和对隐者生活的满足，使读者更能感受到作者的情感和心境。 故答案为：示例：“既清且幽”中的“既……且……”是并列关系，强调了岩泉环境的清冽与幽静双重特点；“大得隐者之乐”中的“大”字，则充分表达了作者在此地感受到的巨大隐逸之乐。这些词语的运用，使得文意层层递进，生动传达出作者对睦州山水深深的沉浸与满足。 9．甲文中的范仲淹重视人才：范仲淹在甲文中提到“吾欲为直谅不回之士，无所往而弃之”，表明他希望培养正直、诚实、不阿谀奉承的人才。教育理念：他强调“不以物喜，不以己悲”，教育学生要保持内心的平静和坚定，不受外界环境的影响。 乙诗中的范仲淹。热爱自然：诗中描绘了鸟龙山寺的美景，如“高岚指天近，远溜出山迟”，体现了他对自然的热爱和欣赏。内心宁静：诗中“万事不到处，白云无尽时”表达了他对宁静、超脱生活的向往，反映了他内心的平静和对世俗纷扰的超脱。 综合分析。多面形象：范仲淹是一个具有多面形象的人物。他既有政治家的抱负和责任感，又有教育家的智慧和理念，同时也是一个热爱自然、内心宁静的文人。人格魅力：他的形象体现了儒家的道德观念和人文精神，具有高尚的人格魅力和深厚的文化底蕴。 故答案为： 示例：热爱自然、志趣高雅：他沉醉于睦州 "翠盈轩窗"" 岩泉潺湲 "的美景，与僚属诗文唱和、与林僧野客赠诗，远离世俗烦扰，在山水间寄托文人情怀（乙诗" 异花啼鸟乐，灵草隐人知 " 亦印证此点）；随遇而安、心境旷达：即便被贬谪，他仍能享受 "隐者之乐"，乙诗 "万事不到处，白云无尽时" 传递出超然物外的心境，与《岳阳楼记》"不以物喜，不以己悲" 的豁达一脉相承；心怀感恩、重情重义：他铭记晏殊的举荐之恩，将郡斋歌诗献予对方以表报答，展现出臣子的忠心与待人的赤诚；胸怀天下、志存高远：寄情山水并非他的终极追求，《岳阳楼记》中 "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐" 的呐喊，揭示了他的核心情怀 —— 即便身处逆境，仍心系家国百姓，坚守崇高的政治理想。 【答案】10．取名、命名；A；抬起 11．ACE 12．相同点：两者都强调摆脱外物对心境的束缚，追求内心的超然与旷达。不同点：范仲淹的“不以物喜，不以己悲” 最终指向 “忧国忧民” 的政治情怀，是 “以天下为己任” 的崇高境界/ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 明确将个人心境与家国命运紧密相连；而苏辙在《黄州快哉亭记》中借风本身没有雌雄贵贱之分，而人却有得志与不得志的境遇差异；楚襄王之所以感到快乐，平民百姓之所以感到忧愁，这是人的境遇不同造成的，认为快乐与否取决于个人心态，而非外物，苏辙的人生态度更侧重 “随缘自适” 的个人心境调适核心是在贬谪中寻求个人个体的精神的自由与愉悦。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。 【参考译文】 长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，犹言惊心动魄，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的原因。 从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？） 10．本题考查文言文实词的理解能力。①“名之曰‘快哉’”与《醉翁亭记》中的“名之者谁？”中的“名”字意思相同，都是“取名、命名”的意思。这里苏辙用“名”字来描述张梦得为亭子取名的行为。②“风云开阖”中的“阖”，根据字典查阅法，应选择A项“关闭、闭合”。在这里，“开阖”形容风云的变化，时而散开，时而闭合，形象地描绘了自然景象的变幻莫测。③“举目而足”中的“举”，参考成语“举案齐眉”中的“举”，意思是“抬起”。在这里，“举目”即抬起眼睛，表示放眼望去，一切尽收眼底。 故答案为：取名、命名；A；抬起 11．本题考查文言文断句的能力。①依据：“谪居齐安”是描述张梦得的居住状态，即被贬谪到齐安居住，这是一个完整的句子成分，应在A处断句。“即其庐之西南为亭”描述了张梦得在庐的西南方建造亭子的行为，“即”表示“就在”，“其庐之西南”是地点状语，“为亭”是动宾结构，表示建造亭子，这是一个完整的句子，应在C处断句。“以览观江流之胜”表示建造亭子的目的，即为了观赏江流的壮丽景色，“以”表示目的，“览观江流之胜”是动宾结构，表示观赏江流的景色，这是一个完整的句子成分，但与前一句紧密相连，共同描述建造亭子的行为和目的，不过为了区分行为和目的，可在“亭”后（即E处前，但E处为另一句起始，故实际断于C后）稍作停顿，而真正的下一句起始是“而余兄子瞻名之曰‘快哉’”，表示苏辙的哥哥苏轼为亭子取名为“快哉亭”，这是一个新的句子，应在E处（实际断句位置在“胜”后，“而”前，但选项中E为“而”所在句的起始，因前文已断于C，故此处选E表示新句开始）的前一句结束处断句，但根据选项，我们选择ACE作为断句位置，意味着在“安”“亭”后断句，E处作为新句起始不直接参与前句断句，但理解上应知“以览观江流之胜”后句子结束。②句意：被贬谪到齐安后，就在他住处的西南方建造了一座亭子，用来观赏江流的壮丽景色。我的哥哥苏轼为亭子取名为“快哉亭”。 故答案为： ACE 12．本题考查比较阅读的能力。①相同点：两者都强调摆脱外物对心境的束缚，追求内心的超然与旷达。苏辙在文中通过描述快哉亭的景色和楚襄王与宋玉的对话，表达了快乐与否取决于个人心态，而非外物的观点；范仲淹则在《岳阳楼记》中明确提出“不以物喜，不以己悲”，强调不被外物的好坏和自己的得失所影响，保持内心的平静和超然。②不同点：范仲淹的“不以物喜，不以己悲”最终指向“忧国忧民”的政治情怀，是“以天下为己任”的崇高境界。他在文中通过描述岳阳楼的景色和迁客骚人的览物之情，引出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，将个人心境与家国命运紧密相连。而苏辙在《黄州快哉亭记》中则更侧重于个人心境的调适，他认为快乐与否取决于个人心态，而非外物或境遇。苏辙通过借风无雌雄之异，而人有遇不遇之变的论述，强调了人在面对困境时应保持坦然的心态，不以物伤性，将何适而非快，即在贬谪中寻求个人个体的精神的自由与愉悦。这种态度更侧重于“随缘自适”的个人心境调适。 故答案为：相同点：两者都强调摆脱外物对心境的束缚，追求内心的超然与旷达。不同点：范仲淹的“不以物喜，不以己悲” 最终指向 “忧国忧民” 的政治情怀，是 “以天下为己任” 的崇高境界/ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 明确将个人心境与家国命运紧密相连；而苏辙在《黄州快哉亭记》中借风本身没有雌雄贵贱之分，而人却有得志与不得志的境遇差异；楚襄王之所以感到快乐，平民百姓之所以感到忧愁，这是人的境遇不同造成的，认为快乐与否取决于个人心态，而非外物，苏辙的人生态度更侧重 “随缘自适” 的个人心境调适核心是在贬谪中寻求个人个体的精神的自由与愉悦。 【答案】13．D 14．①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 ②小狗站立在岸边，像守护着(这些)的人。 15．BC 16．修竹茂密成林，茅舍中棋声清越，茶烟袅袅升起的景色；由中望外；远望；神奇秀丽的景色和参天矗立的雄姿 17．①【甲】文作者被贬滁州后，寄情山水，与百姓同游，表达了自己随遇而安、与民同乐的旷达情怀。②【乙】文作者由江上望竹林、由竹林向外而窥，看到的美景各异，由此悟出作画、写文章乃至做学问都应多角度、多层次思考或欣赏的哲理。 【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （5）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。​ 【参考译文】 【甲】 至于背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的，是滁州人的出游啊。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜酒水清；山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐啊。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，听到有下棋的声音，有茶香从竹林中飘散而出，心底为之暗暗高兴。第二天，前往拜访那户人家，看见琴、书、几、案等摆设都干净美好得没有一丝灰尘，呈现出一片豆绿色，大概是竹子的翠绿光芒映射所致吧。 静静坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面窥看，看见青山和大江，还有岸边的芦苇滩和正在耕作的犁铧，有两个小孩在沙滩上嬉戏，狗谨慎地立在岸旁，就像在守护着什么。从外面往里面看，是一种境地；从里面向外面看，又是另一种境地。做学问的人倘若能做到八面玲珑（此处指考虑周全，能从多方面审视），那么千古以来写文章的道理，也不外乎就是这样，哪里仅仅是画画呢？ 13．本题主要考查对文言文中一词多义现象的理解和辨析能力。 A.“往来而不绝者”的“绝”意思是断、停止，描绘出滁州人往来不断的情景；“绝𪩘多生怪柏”的“绝”意为极、极端的，形容山峰极高。二者意思不同。 B.“太守谓谁”的“谓”是“为、是”的意思，用于询问太守是谁；“所谓伊人”的“谓”意思是说，即所说的那个人。两词含义有别。 C.“见修竹数千株”的“修”表示长、高，描述竹子的形态；“静以修身”的“修”是修养的意思，强调通过静来提升自身修养。意思不一样。 D.“岂独画乎”和“非独贤者有是心也”中的“独”都是仅仅、只的意思，表达范围上的限定。所以D选项加点词语意思相同。 故答案为：D 14．本题重点考查对文言文句子的翻译能力。①重点字词：“苍颜”指苍老的容颜，“白发”即花白的头发，“颓然”描绘出醉醺醺的样子，“乎其间”表示在众人中间。②重点字词：“犬”就是狗，“立”是站立，“如相守者”意思是像守护着的人。 故答案为： ①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。②小狗站立在岸边，像守护着(这些)的人。 15．本题考查对文言文断句的判断能力。①依据：“见琴书几席净好无尘”表达看到琴、书、几案和席子干净无尘的意思，“净好无尘”是对“琴书几席”状态的描述，所以在B处断开；“作一片豆绿色”描述呈现出一片豆绿色；“盖竹光相射故也”解释原因是竹子的光影互相映照，应在D处断开。②句意：看见琴、书、几案和席子干净无尘，呈现一片豆绿色，是因为竹子的光影互相映照的缘故。 故答案为： BC 16．本题考查对文言文和诗歌内容的理解与概括能力。【乙】文作者“由外望内”，看到的是修竹茂密成林，茅舍中有棋声，还有茶烟飘扬而出的景色，可概括为修竹茂密成林，茅舍中棋声清越，茶烟袅袅升起的景色；“由中望外”是原文表述，欣赏到了青山连绵、大江滚滚，农人在苇洲耕作、孩童在沙滩嬉戏的景色。【丙】诗作者远望泰山，欣赏到了泰山绵延不绝的青翠山色；近望泰山，从“造化钟神秀，阴阳割昏晓”能看出欣赏到了泰山神奇秀丽的景色和参天矗立的雄姿。 故答案为：修竹茂密成林，茅舍中棋声清越，茶烟袅袅升起的景色；由中望外；远望；神奇秀丽的景色和参天矗立的雄姿 17．本题考查对文言文主题和作者情感、哲理感悟的理解能力。【甲】文：欧阳修被贬滁州后，通过描写滁人游、太守宴等场景，展现出与百姓一同游乐的和谐画面，寄寓了自己随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【乙】文：作者由江上望竹林、由竹林向外而窥，看到不同角度的美景，由此悟出作画、写文章乃至做学问都应多角度、多层次思考或欣赏的哲理。 故答案为： ①【甲】文作者被贬滁州后，寄情山水，与百姓同游，表达了自己随遇而安、与民同乐的旷达情怀。②【乙】文作者由江上望竹林、由竹林向外而窥，看到的美景各异，由此悟出作画、写文章乃至做学问都应多角度、多层次思考或欣赏的哲理。 【答案】18．等到；益勤学，非其人不与交；捐资报国；以身殉国 19．我选择A.正色。同僚问刘理顺如何进退，他回答：“我们的生死要看国家的存亡，这个还需要商量吗！“从上下文语境推断，而对家国危机，刘理顺没有想到退缩，而是坚定地选择和国家共存亡，用“正色”体现了他对同僚只求保全自身的气愤，以及对国家的忠贞热爱。 20．示例一：僚友问进止，正色曰：“存亡视国，尚领商酌耶!”作用：面对同僚询问是进是退的生死扶择，刘理顺选择和国家共存亡，体现了他忠于国家、不畏生死的一面。 示例二：仆四人皆从死。作用：在刘理顺以身殉国之后，他的四位随从也跟随主人惊慨赴死。可见刘理顺不愿屈服、不愿投降的爱国之心感染了身边的人。 示例三：群盗多中州人，人唁曰：“此吾乡杞县刘状元也，居乡厚德，何死?”罗拜号泣而去。作用：盗贼评价刘理顺德行深厚，跪拜之后嚎啕大哭着离开，可见刘理顺平时德高望重，受人景仰。 21．合适。材料表现了壮士于国家危难之时，赴敌投躯的忠良气节。(1分)刘理顺在赋兵侵犯京师之时，捐出家里的钱财犒劳守城士卒；国家覆灭时以身殉国，用实际行动表明了忠君爱国之心，与材料十分契合。 22．示例一：我选择A，孟子。刘理顺在国家遭受危难时，捐出家产助战，最后以身殉国，表现出国难面前舍弃小我的深明大义和成仁取义的精神。孟子在《鱼我所欲也》中由“舍鱼而取熊掌”的例子引出“舍生而取义”的论点，呼吁人们要坚守本心，坚守善恶之心，坚守正义。两人在大是大非面前，都选择成仁取义，是同一类人。 示例二：我选择B，辛弃疾。刘理顺虽没有征战沙场，却在国家危难之时选择其进退，最后更是以身殉国。辛弃疾虽贬谪闲居，却以“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪言，表达渴望为国杀敌，报效祖国的壮志。两人都有着热忱的爱国忠君之心，是同一类人。 示例三：我选择C秋瑾。刘理顺先是捐出家产助战，后又以身殉国，表明拳拳爱国之心。秋瑾虽然身为女子，却写下“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表达渴望冲破束缚，投身革命的报国之志。两人面对家国险境，都以积极的行动表达爱国之情，是同一类人。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （3）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。​ （4）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。 （5）本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。 【参考译文】 【甲】 刘理顺，字复礼。他在万历年间多次参加乡试中举。之后，连续十次参加会试，直到崇祯七年才考中。等到在朝廷上对策答问时，崇祯皇帝亲自选拔他为第一名（状元），回宫后高兴地说：“我今天得到了一位年高而有德望的贤才啊。”朝廷授予他修撰的官职。此后他更加勤奋学习，不是品德高尚的人他不与之交往。 贼寇侵犯京城，守城的士兵缺粮饷，又遇上阴雨天气，士兵们又冷又饿。刘理顺来到朝房，对各位执政大臣说：“情况紧急，应该赶快请求从国库中拨发银两（以解燃眉之急）。”众人只是随声附和。刘理顺叹息着回家，拿出自家的钱财犒劳守城的士兵。同僚们询问他今后的打算，（他）义正词严地说：“国家的存亡与个人的生死息息相关，这还需要商量吗！”京城被攻破，刘理顺写下大字道：“成就仁德、舍生取义，这是孔子、孟子所传下来的道理。文天祥践行了这一道理，我为什么不能这样做呢！”写完后便上吊自尽，享年六十三岁。他的四个仆人也都跟随他一起赴死。那些贼寇大多是中州人，他们进入（刘理顺家）吊唁说：“这是我们家乡杞县的刘状元啊，他平日里有很多高尚的品德，怎么会这么快就死了呢？”（贼寇们）围成一圈拜祭，号啕大哭着离开了。 18．本题考查对文言文具体语句中字词含义的理解。①“及”的意思：在文言文学习中，“及”是一个常见词汇，有多种含义。在“及廷对”这个语境里，结合上下文所描述的事件发展顺序，即前面提到刘理顺崇祯七年参加会试等情况，后面说“廷对”，这里“及”就是“等到”的意思，表示时间上的承接，等到在朝廷上对策的时候。②“拜官之后”相关内容：题目要求找出能体现刘理顺“勤学慎友”的内容，在原文中，“拜修撰。益勤学，非其人不与交”明确表述了他在被授予修撰官职后，更加勤奋学习，不是好人就不与（他们）交往，所以此处应填写“益勤学，非其人不与交”。③“贼犯京师”时刘理顺的行为概括：当“贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻”的情况下，刘理顺“捐家赀犒守城卒”，也就是他捐出家里的钱财来犒劳守城的士兵，将其概括为“捐资报国”，能够很好地体现他心怀家国的品质。④“书毕投缳”的含义及体现的精神：“书毕投缳”清晰地描述了刘理顺在写完绝笔后上吊自杀的行为，这一行为直接表明他在国家城破之时，以自杀的方式表明自己的气节，体现了他“以身殉国”的精神。 故答案为：等到；益勤学，非其人不与交；捐资报国；以身殉国 19．本题考查对文言文中人物神态的揣摩和理解。①语境分析：当时京城遭遇贼兵侵犯，国家处于危急存亡之际，刘理顺的僚友询问他“进止”，也就是询问在这种情况下是进是退、如何行动。刘理顺回答“存亡视国，尚须商酌耶”，意思是我们的生死要看国家的存亡，这个还需要商量吗。②神态选择依据：从刘理顺的话语中可以感受到他对国家命运的坚定态度，他认为在国家面临危机时，个人的生死应与国家紧密相连，无需犹豫和商量。这种坚定的立场和严肃的态度，用“正色”来形容最为合适。“正色”体现出他严肃认真、义正言辞的神态，同时也反映出他对同僚可能在国家危难面前表现出犹豫或只求保全自身的不满和气愤，更能突出他对国家的忠贞热爱之情。而“悲痛”主要体现的是悲伤痛苦的情绪，与刘理顺话语中表达的坚定和气愤不符；“欣悦”则是喜悦的意思，完全不符合当时的情境和刘理顺的心境。故答案为：我选择A.正色。同僚问刘理顺如何进退，他回答：“我们的生死要看国家的存亡，这个还需要商量吗！“从上下文语境推断，而对家国危机，刘理顺没有想到退缩，而是坚定地选择和国家共存亡，用“正色”体现了他对同僚只求保全自身的气愤，以及对国家的忠贞热爱。 20．本题考查对文言文中配角衬托这一写作手法的理解和分析能力。①示例分析思路：文中有多处可以通过配角来衬托刘理顺形象的地方。以“僚友问进止，正色曰：‘存亡视国，尚须商酌耶’”为例，僚友在这个时候询问进止，可能表现出对个人生死的担忧和犹豫，而刘理顺“正色”回答，鲜明地体现出他与僚友不同的态度，他坚定地选择和国家共存亡，通过与僚友的对比，更加突出刘理顺忠于国家、不畏生死的崇高形象。②其他配角作用分析：“仆四人皆从死”，在刘理顺以身殉国之后，他的四位随从也跟随他慷慨赴死。这从侧面反映出刘理顺的爱国精神和高尚气节对身边人产生了极大的影响，他的随从受其感染，也愿意追随他为国家献出生命，进一步衬托出刘理顺的爱国情怀和人格魅力。“群盗多中州人，入唁曰：‘此吾乡杞县刘状元也，居乡厚德，何遽死？’罗拜号泣而去”，群盗的评价和表现说明刘理顺在乡里时德高望重，深受人们的敬仰。即使是一群盗贼，在得知他的死讯后也如此悲痛和敬重，这从侧面衬托出刘理顺平时的品德和行为得到了广泛的认可，是一个备受尊敬的人。故答案为：示例一：僚友问进止，正色曰：“存亡视国，尚领商酌耶!”作用：面对同僚询问是进是退的生死扶择，刘理顺选择和国家共存亡，体现了他忠于国家、不畏生死的一面。 示例二：仆四人皆从死。作用：在刘理顺以身殉国之后，他的四位随从也跟随主人惊慨赴死。可见刘理顺不愿屈服、不愿投降的爱国之心感染了身边的人。 示例三：群盗多中州人，人唁曰：“此吾乡杞县刘状元也，居乡厚德，何死?”罗拜号泣而去。作用：盗贼评价刘理顺德行深厚，跪拜之后嚎啕大哭着离开，可见刘理顺平时德高望重，受人景仰。 21．本题考查对诗歌内容和主题的理解。①乙诗内涵解读：乙诗“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇”，意思是在国家危难的时候可以看出臣子的气节，在世道混乱的时候能够识别忠良之士。他们愿意投身去报答贤明的君主，即使为国家而死也心甘情愿。整首诗强调了在国家面临危机时，忠臣良将应具备的忠诚和为国家献身的精神。②刘理顺事迹与乙诗契合点：刘理顺在贼兵侵犯京师时，面对守卒缺饷的困境，他捐出家里的钱财犒劳守城士卒，体现了他心怀国家、为国家的安危尽自己的一份力量。在国家覆灭、城破之时，他大书“成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然”后投缳自尽，以实际行动表明了自己的气节，用自己的生命践行了对国家的忠诚，与乙诗中所表达的忠良气节和为国献身的精神高度契合。 故答案为：合适。材料表现了壮士于国家危难之时，赴敌投躯的忠良气节。(1分)刘理顺在赋兵侵犯京师之时，捐出家里的钱财犒劳守城士卒；国家覆灭时以身殉国，用实际行动表明了忠君爱国之心，与材料十分契合。 22．本题考查对不同人物形象的理解和比较能力。①与孟子相似点：刘理顺在国家遭受危难时，先是捐出家产助战，在国家覆灭时更是以身殉国，这种行为表现出他在国难面前舍弃个人利益甚至生命的深明大义和成仁取义的精神。孟子在《鱼我所欲也》中提出“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，由“舍鱼而取熊掌”的例子引出“舍生而取义”的论点，呼吁人们在面对利益和道义的抉择时，要坚守本心，选择正义。刘理顺和孟子在大是大非面前，都坚定地选择了成仁取义，他们的精神和价值观是相似的。②与辛弃疾相似点：刘理顺虽然没有像辛弃疾那样征战沙场，但在国家危难之时，他积极面对，捐家产助战并以身殉国，展现出对国家的高度责任感和爱国情怀。辛弃疾虽遭贬谪闲居，却始终心系国家，在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中写下“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪言壮语，表达了他渴望为国家收复失地、杀敌报国的壮志。两人都有着热忱的爱国忠君之心，在对待国家的态度和情感上是相似的。③与秋瑾相似点：刘理顺在国家面临危机时，以捐家产和以身殉国的实际行动表明了自己的爱国之心。秋瑾虽身为女子，却不受封建礼教的束缚，写下“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，表达了自己渴望冲破束缚、投身革命、为国家贡献力量的报国之志。两人面对家国险境，都以积极的行动来表达自己的爱国之情，在爱国精神的体现上是相似的。故答案为： 示例一：我选择A，孟子。刘理顺在国家遭受危难时，捐出家产助战，最后以身殉国，表现出国难面前舍弃小我的深明大义和成仁取义的精神。孟子在《鱼我所欲也》中由“舍鱼而取熊掌”的例子引出“舍生而取义”的论点，呼吁人们要坚守本心，坚守善恶之心，坚守正义。两人在大是大非面前，都选择成仁取义，是同一类人。 示例二：我选择B，辛弃疾。刘理顺虽没有征战沙场，却在国家危难之时选择其进退，最后更是以身殉国。辛弃疾虽贬谪闲居，却以“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪言，表达渴望为国杀敌，报效祖国的壮志。两人都有着热忱的爱国忠君之心，是同一类人。 示例三：我选择C秋瑾。刘理顺先是捐出家产助战，后又以身殉国，表明拳拳爱国之心。秋瑾虽然身为女子，却写下“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表达渴望冲破束缚，投身革命的报国之志。两人面对家国险境，都以积极的行动表达爱国之情，是同一类人。 【答案】23．④；同“邀”，邀请；消失；停止 24．B 25．B D E 26．【甲】诗：上文中嵇康疏远绝交了亲近司马氏集团的钟士季和山涛，以此来远离司马氏集团，甲诗中嵇康又借轻视篡位的商和周来表达对同样篡位的司马氏集团的不满，李清照对他的义举表示赞颂、钦佩。【乙】诗：上文注释中吕安被诬陷，嵇康激于义愤为之辩护作证，结果受人诬陷，最终被处死，白居易对嵇康无辜枉死的不幸遭遇深表同情和惋惜。 27．嵇康被形容为“萧萧肃肃，爽朗清举”“肃肃如松下风，高而徐引”，其外形风姿特秀，其气质也出众，如孤松独立，醉时则如玉山将崩，堪称魏晋时期的“颜值担当”。嵇康生性疏懒、狂放不羁，不拘小节。面对权贵如钟会，他旁若无人地继续打铁，不与之交流，甚至以“何所闻而来，何所见而去”去嘲讽对方，其性格刚烈嫉恶，展现出强烈的个性与对权势的蔑视。面对死亡，嵇康从容淡然、坚持自我。临刑前弹奏《广陵散》，以音乐表达对自由和尊严的追求，只感慨《广陵散》从此绝音，丝毫没有畏惧之色，最终慷慨赴死.嵇康重情重义，与竹林七贤成员情谊深厚。在吕安被兄长诬陷“不孝”时，嵇康挺身而出为其辩护，不惜卷入政治漩涡。体现了对友情的珍视。嵇康坚守气节，坚决反对司马氏集团的专权和虚伪礼法，拒绝出仕为官，以“薄周孔”表达对现实政治的批判。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （4）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。 （5）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 【参考译文】 （一）《世说新语》六则 《世说新语·容止》 嵇康身高七尺八寸，风度姿态十分出众。见到他的人都赞叹说：“他举止潇洒温和，爽朗通透，气质超凡。”也有人说：“他风度翩翩如同松下清风，高远而舒缓悠长。”山公（山涛）说：“嵇叔夜的为人，高峻挺拔如同孤松傲然独立；他喝醉的时候，巍峨的样子如同玉山将要崩塌。” 《世说新语·简傲》 钟士季（钟会）精明善辩，有才学思理，只是不认识嵇康。他邀请当时贤能俊杰的人士，一同前往拜访嵇康。嵇康正在大树下打铁，向子期（向秀）在一旁帮他拉风箱。嵇康扬起铁锤不停地敲打，旁若无人，过了很长时间也不和钟会说一句话。钟会起身要走，嵇康说：“你听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟会说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。” 《世说新语·栖逸》 山公（山涛）将要离开选曹（主管选拔官吏的部门）的职位，想推荐嵇康接任，嵇康写信与他绝交。 嵇康在汲郡的山中游玩，遇到道士孙登，就和他一起交往。嵇康临走时，孙登说：“你的才学确实很高，但保全自身的办法不足。” 《世说新语·雅量》 中散大夫嵇康在东市将要被处决，神色不变，向人索要琴弹奏，弹奏的是《广陵散》。曲子弹完后，他说：“袁孝尼曾经请求学习这首曲子，我吝惜坚决不传授给他，《广陵散》从今以后就断绝了。”三千名太学生上书，请求拜嵇康为师，朝廷不允许。晋文王（司马昭）不久也后悔了。 《世说新语·德行》 王戎说：“我和嵇康相处二十年，从未见过他表现出高兴或生气的神色。” （二）《思旧赋》序（向秀） 我和嵇康、吕安的住处比较接近，他们两人都有不受拘束的才华。然而嵇康志向高远而疏阔，吕安心胸旷达而放纵，后来他们各自因为一些事情而获罪被处死。嵇康广泛涉猎各种技艺，尤其擅长弹奏丝竹乐器。我经过他的旧居，这时太阳快要落入虞渊（日落之处），寒冷的冰霜凄凉地笼罩着。邻居有吹笛的人，我追忆往昔和他们一起游乐宴饮的美好时光，被笛声触动而感慨叹息，所以写了这篇赋。 23．本题考查文言实词的理解。①“于时日薄虞渊”：字典中“薄”有“迫近”义项，结合“日薄西山”的常见用法，此处“薄”意为太阳接近虞渊（日落之处），形容夕阳西下。②“钟要于时贤俊之士”：课内迁移法引用《桃花源记》“便要还家”，“要”通“邀”，意为邀请。此处指钟会邀请贤士一同拜访嵇康。③“《广陵散》于今绝矣”：课内迁移法引用《湖心亭看雪》“湖中人鸟声俱绝”，“绝”意为消失。此处指《广陵散》因嵇康之死而失传。④“康扬锤不辍”：参考成语“笔耕不辍”，“辍”意为停止。此处指嵇康打铁时锤声不停，旁若无人。故答案为：④；同“邀”，邀请；消失；停止 24．本题考查文言虚词“而”的用法。原句“吕心旷而放”：句意为“吕安心胸旷达且放纵”，其中“而”连接两个形容词“旷”（旷达）与“放”（放纵），表并列关系。A. 日出而林霏开：句意为“太阳升起后，林间的雾气散开”，“而”表承接（先日出，后雾散）； B. 泉香而酒洌：句意为“泉水香甜且酒液清澈”，“而”连接两个形容词“香”与“洌”，表并列（泉香且酒洌）； C. 余强饮三大白而别：句意为“我勉强喝了三大杯酒后告别”，“而”表承接（先饮酒，后告别）； D. 杂然而前陈者：句意为“杂乱地摆放在前面的”，“而”表修饰（“杂乱”修饰“陈列”的动作）。 故答案为：B 25．本题考查文言断句。1，依据：①“嵇叔夜之为人也”：主语部分，介绍嵇康的为人，后需停顿。②“岩岩若孤松之独立”：比喻句，描述其为人如“孤松独立”，结构完整。③“其醉也”：话题转换，从“为人”转到“醉态”，需独立成句。④“傀俄若玉山之将崩”：比喻句，描述其醉态如“玉山崩塌”，结构完整。2.句意：嵇康的为人，高大挺拔如孤松独立；他醉酒时，巍峨如玉山将要崩塌。故答案为：B、D、E 26．本题考查典故的情感分析。1.甲诗《咏史》（李清照）：①典故：嵇康“至死薄殷周”，即轻视商汤和周武王（两者均以篡位建国），暗喻对司马氏篡权的批判。②情感：李清照借嵇康的典故，表达对司马氏集团的不满，赞美嵇康坚守气节、不与权贵同流合污的品格。2.乙诗《杂感》（白居易）：①典故：直接提及嵇康被吕安兄诬陷而死，结合注释⑦可知其冤屈。②情感：白居易通过“涕泗满衣裳”的描写，抒发对嵇康无辜被害的悲愤与同情，感慨“是非不由己”的无奈。故答案为：【甲】诗：上文中嵇康疏远绝交了亲近司马氏集团的钟士季和山涛，以此来远离司马氏集团，甲诗中嵇康又借轻视篡位的商和周来表达对同样篡位的司马氏集团的不满，李清照对他的义举表示赞颂、钦佩。【乙】诗：上文注释中吕安被诬陷，嵇康激于义愤为之辩护作证，结果受人诬陷，最终被处死，白居易对嵇康无辜枉死的不幸遭遇深表同情和惋惜。 27．本题考查人物形象的综合分析。①风姿与气质：《世说新语》形容其“萧萧肃肃，爽朗清举”“岩岩若孤松之独立”，突出其俊逸超群的外貌与孤高气质。②性格与行为：锻铁时“旁若无人”，拒绝钟会、山涛，体现其桀骜不羁、蔑视权贵的傲骨。③才华与艺术：善弹《广陵散》，博学多艺（“博综技艺，于丝竹特妙”），展现其文艺才华。④气节与悲剧：临刑“神气不变”，弹奏《广陵散》至曲终，显其从容赴死的英雄气概；因政治迫害被杀，凸显其悲剧命运。故答案为：嵇康被形容为“萧萧肃肃，爽朗清举”“肃肃如松下风，高而徐引”，其外形风姿特秀，其气质也出众，如孤松独立，醉时则如玉山将崩，堪称魏晋时期的“颜值担当”。嵇康生性疏懒、狂放不羁，不拘小节。面对权贵如钟会，他旁若无人地继续打铁，不与之交流，甚至以“何所闻而来，何所见而去”去嘲讽对方，其性格刚烈嫉恶，展现出强烈的个性与对权势的蔑视。面对死亡，嵇康从容淡然、坚持自我。临刑前弹奏《广陵散》，以音乐表达对自由和尊严的追求，只感慨《广陵散》从此绝音，丝毫没有畏惧之色，最终慷慨赴死.嵇康重情重义，与竹林七贤成员情谊深厚。在吕安被兄长诬陷“不孝”时，嵇康挺身而出为其辩护，不惜卷入政治漩涡。体现了对友情的珍视。嵇康坚守气节，坚决反对司马氏集团的专权和虚伪礼法，拒绝出仕为官，以“薄周孔”表达对现实政治的批判。 【答案】28．A；B 29．其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏。 30．B；B 31．冻雷本是无情之物，但“惊”字以拟人笔法，赋予雷以人的情感，生动展现出竹笋在春雷中蓄势待发的生命力；同时这个字也隐喻诗人在困境中忽然见到生机的心灵震动。 32．“踽踽”和“洋洋”叠词重读，读出作者的从容悠闲和怡然自得，“焉”字后有稍长停顿，读出回味悠长。“不知天壤之间”可一气读下，“天壤之间”可稍微缓慢，展现空间辽远之感。“何乐”“代此”可略重读，“也”字拖长收束，带出确信无比的满足。 33．欧阳修身处荒僻山城，于“二月山城未见花”的贬谪困境里，感受到“冻雷惊笋欲抽芽”的生机，他虽有愁绪，但最终以“野芳虽晚不须嗟”自勉，这是他于困厄中见希望、于逆境中存坚韧的智慧；司马光他在政治失意后筑“独乐园”，既在"读书堂"中"上师圣人，下友群贤"，又通过"操斧剖竹"等田园劳作获得逍遥自在。这体现了主动创造只是追求与生活意趣的心灵空间而获得精神富足的智慧；刘基在山水中聆听松风，从"声如暗泉"到"如振鼓"皆能品其韵，提出"可以喜乐，可以永日"，不必效仿许由、伯夷的极端避世。这展现了他保持高洁，于自然山水中寻求心灵安适的智慧。他们的人生境遇虽异，但共同诠释了如何在逆境中如何面对困境，走出困境，最终实现精神的超越。这启示青年：面对逆境，面对人生的低谷，我们不要一味悲叹，而是主动寻求方法，可耐心寻求生机，在艰难中发现希望，也可以通过阅读充实自己的价值，也可在自然山水间守住本心，从容乐观面对人生风雨。 【解析】【点评】（1）本题考查对词性及短语类型的辨析能力，解答此题，需把握词性分类以及常见短语类型并能准确辨析。短语类型有：并列短语，偏正短语，动宾短语，主谓短语，后补短语。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （4）本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。 （5）本题考查的是朗读设计。根据仿写示例，首先要了解句子的内容和情感，再仔细揣摩语气、重音、语速等读法，最后整体把握情感，有感情地朗读。 （6）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。 28．本题考查文言与诗歌中的对仗知识。①选A.采药。由对仗“词性相对、结构相同”的要求可知，“投竿”是“动词+名词”的动宾结构；A项“采药”是“动词+名词”的动宾结构，B项“剖竹”是“动词+名词”的动宾结构，但结合材料二“投竿取鱼，执衽采药”的语境可知，“投竿”与“采药”是并列的动作，均为作者在园中休闲的行为，对仗更贴合语境，因此选A。②选B.病入新年。由诗歌对仗“词性相对、语义相关”的要求可知，“夜闻归雁”是“名词+动词+名词”的主谓宾结构（夜晚+听闻+归雁）；A项“残雪压枝”是“名词+动词+名词”的主谓宾结构，但“夜闻”（听觉）与“残雪”（视觉）语义类别不同；B项“病入新年”是“名词+动词+名词”的主谓宾结构（病体+进入+新年），“夜闻归雁”与“病入新年”均为作者的境遇与感受，语义相关、结构一致，因此选B。 故答案为：A；B 29．本题考查文言断句。句意：当大风到来时，（松声）就像扬起波涛，又像敲响大鼓，隐隐约约有节奏”。“其大风至”为时间状语，表“大风到来时”，语义完整，其后需断；“则如扬波涛”与“又如振鼓”为并列句式，分别描述大风时松声的两种形态，中间需断；“隐隐有节奏”补充说明松声特点，与前句衔接，前面需断。综上，断句为“其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏”。 故答案为：其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏。 30．本题考查文言文实词翻译。（1）句意：探求仁义的本源。原：本源。（2）句意：没有外物来扰乱自己的内心。汩：扰乱。 故答案为：B；B 31．本题考查古诗文炼字能力。“惊”字为诗眼，首先运用拟人手法，将无情的冻雷赋予人的情感，仿佛春雷“惊动”了竹笋，生动勾勒出竹笋在严寒余威中，被春雷唤醒、蓄势抽芽的鲜活情态，凸显自然生机。结合背景，欧阳修此时被贬山城，处境困顿，“惊”字也暗合诗人心境——在逆境中忽然捕捉到生机，内心受到触动，于沉郁中见希望，暗含坚韧的生命态度。 故答案为： 32．本题考查朗读设计。语句体现司马光退居洛阳后，在独乐园中悠然自得、内心满足的心境。“踽踽”“洋洋”为叠词，分别表现从容舒缓与怡然自得的状态，重读可凸显情感；“焉”为语气助词，后作稍长停顿，能读出回味悠长的韵味。“不知天壤之间”语速稍快，“天壤之间”放缓，展现空间辽阔之感，烘托心境的豁达。“何乐”“代此”重读，强调独乐园之乐的无可替代；“也”字拖长收束，传递出确信无比的满足感，贴合作者对当下生活的笃定与愉悦。 故答案为： 33．本题考查对文章内容的理解，首先需分别提炼三位古人的逆境应对方式：欧阳修被贬山城，虽有乡思愁绪，但从“冻雷惊笋”中捕捉生机，以“野芳虽晚不须嗟”自勉，是“困厄中寻希望、守坚韧”的态度；司马光政治失意后，筑独乐园，以读书治学与田园劳作充实生活，主动创造精神家园，是“主动构建心灵空间、实现精神富足”的智慧；刘基不满朝政辞官，于松风山水中寻求心灵安适，不效仿极端避世，是“于自然中守本心、从容自适”的选择。启示部分需结合当代青少年处境，将古人智慧转化为现实方法：面对学业、生活中的低谷，不应沉溺悲叹，可如欧阳修般于困境中找生机；如司马光般以阅读、实干充实自我；如刘基般于自然或热爱之事中平复心绪，最终以乐观坚韧实现精神超越。 故答案为：欧阳修身处荒僻山城，于“二月山城未见花”的贬谪困境里，感受到“冻雷惊笋欲抽芽”的生机，他虽有愁绪，但最终以“野芳虽晚不须嗟”自勉，这是他于困厄中见希望、于逆境中存坚韧的智慧；司马光他在政治失意后筑“独乐园”，既在"读书堂"中"上师圣人，下友群贤"，又通过"操斧剖竹"等田园劳作获得逍遥自在。这体现了主动创造只是追求与生活意趣的心灵空间而获得精神富足的智慧；刘基在山水中聆听松风，从"声如暗泉"到"如振鼓"皆能品其韵，提出"可以喜乐，可以永日"，不必效仿许由、伯夷的极端避世。这展现了他保持高洁，于自然山水中寻求心灵安适的智慧。他们的人生境遇虽异，但共同诠释了如何在逆境中如何面对困境，走出困境，最终实现精神的超越。这启示青年：面对逆境，面对人生的低谷，我们不要一味悲叹，而是主动寻求方法，可耐心寻求生机，在艰难中发现希望，也可以通过阅读充实自己的价值，也可在自然山水间守住本心，从容乐观面对人生风雨。 【答案】34．到/前往；忍受；听说；② 35．阅兵得万八千/选六将俾领之/日夕训练/号为精兵焉。 36．因为范仲淹到任后精选士兵、选拔将领、训练精兵，这支军队难以战胜。(意思相近即可。) 37．【丙】词中“酒入愁肠，化作相思泪”，以新奇的比喻修辞，将借酒消愁的愁绪比作相思的眼泪，把抽象的情感具象化，突出作者思乡之深，语言凝练而感染力强。 38．①生活简朴。即使他身处高位，家中衣食朴素不铺张。②乐善好施。设置义庄赡养族人，接济扶持后辈。③勤政爱民，深受爱戴。邠州、庆州的百姓和羌族部落，在他生前就建立祠堂来祭祀他。④勇于担当，深谋远虑。他主动请缨戍守边关，让敌人不敢轻易侵犯。⑤防范严密，具有军事智慧。⑥才华横溢，忠君爱国。在诗词中他将个人乡愁与家国情怀相融，展现人文底蕴，传递家国情怀。世人对他政治、军事、文化方面的卓越贡献以及他高尚的品格给予高度认可，故能谥号“文正”。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 【甲】范仲淹字希文，他少时就有志气，奉行操守。长大后，前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，就用冷水浇脸；有时无东西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。 范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝顺，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客人，吃饭时也不会有两个荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒和充饥。范仲淹对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四面八方凡是听到这一消息的人，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，他到过的地方都留下了他的恩德，邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族，都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首领率领数百人，像（失去自己的）父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开。 【乙】元昊在宝元初年反叛。当时延安刚被围困，朝廷挑选统帅，大臣们都畏惧不敢前往。范仲淹上奏请求兼任延安军务以抵御敌寇，皇帝嘉奖并采纳了他的建议。他检阅士兵得到一万八千人，选拔六名将领让他们统领，日夜训练，这些士兵被称为精兵。敌军听说后，急忙告诫说：“不要轻视延安，现在小范老子胸中自有数万甲兵，不像大范老子那样可以欺辱。” 范仲淹还修筑青涧城，开辟营田，招抚属羌，并请求各路军队休养生息，以占据敌军要冲。 34．运用语境推测法，前文“既长”意为“长大后”，后文“依戚同文学”是“跟随戚同文学习”，因此“之”在这里是动词，意为到/前往。运用课内迁移法，《论语·雍也》中“人不堪其忧，回也不改其乐”的“堪”意为“忍受”，迁移至本句，“人不能堪”指别人不能忍受（这种艰苦的生活），故“堪”释义为忍受。运用成语助记法，成语“百闻不如一见”中“闻”意为“听说”，迁移至本句，“贼闻之”指敌军听说了这件事，故“闻”释义为听说。运用查阅字典法，“城”的义项有“都邑”“筑城墙”。结合语境“城青涧”，后文接地名，此处应为动词，指在青涧这个地方修筑城墙，故选择义项②。故答案为：到/前往；忍受；听说；② 35．句子的核心事件是范仲淹阅兵后的一系列举措，依次为“阅兵得兵”“选将统领”“日夜训练”“号称精兵”。划分语义单元“阅兵得万八千”：指检阅军队得到一万八千人，是完整的动作结果，需停顿。“选六将俾领之”：指选拔六名将领让他们统领这支军队，是后续举措，需停顿。“日夕训练”：指日夜操练士兵，是训练过程，需停顿。“号为精兵焉”：是最终结果，意为号称这支军队为精兵，结尾无需停顿。故答案为：阅兵得万八千/选六将俾领之/日夕训练/号为精兵焉。 36．【乙】文中敌军告诫属下的话语“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺”，直接点出忌惮的原因。梳理前文举措：敌军忌惮的根源是范仲淹的军事准备——阅兵得一万八千人，选拔六将统领，日夜训练，练成精兵。整合概括答案：范仲淹到任后精选士兵、选拔将领、训练出一支精锐部队，敌军认为这支军队难以战胜，因此告诫属下不要打延州的主意。故答案为：因为范仲淹到任后精选士兵、选拔将领、训练精兵，这支军队难以战胜。 37．诗词中通常写“借酒消愁愁更愁”，侧重“愁绪难解”，范仲淹则更进一步，把“酒”和“泪”直接关联。分析表达技巧：运用比喻的修辞，将抽象的“乡愁”转化为具象的“相思泪”，把“饮酒解忧”的行为，变成“酒化为泪”的结果，手法新奇。探究情感效果：这种写法突破了“借酒消愁”的传统表达，更强烈地突出了作者的思乡之深、愁绪之浓，语言凝练且感染力极强。故答案为：【丙】词中“酒入愁肠，化作相思泪”，以新奇的比喻修辞，将借酒消愁的愁绪比作相思的眼泪，把抽象的情感具象化，突出作者思乡之深，语言凝练而感染力强。 38．“文”指文学才华、文德修养；“正”指品行端正、忠君爱民、坚守道义。结合三则材料提炼特质从【甲】文看“正”（品行与德行）：①生活简朴，身居高位仍衣食朴素，非宾客不重肉；②乐善好施，设置义庄赡养族人，提携后辈；③勤政爱民，所到之处皆有恩德，百姓和羌人立祠祭祀，去世后羌酋哭祭如父。从【乙】文看“正”（担当与谋略）：①勇于担当，元昊叛乱时主动请缨戍守延安；②深谋远虑，练兵选将、修筑城池、开垦营田、安抚羌人，军事部署严密，让敌军不敢侵犯。从【丙】词看“文”（才华与情怀）：诗词意境优美，语言凝练，将个人乡愁与戍边的家国责任相融，展现深厚的人文底蕴和忠君爱国的情怀。整合探究结论：范仲淹兼具“文”的才华与“正”的德行，在品行、政绩、军事、文学上均有卓越表现，因此能获得“文正”这一北宋最高规格的谥号。故答案为：①生活简朴。即使他身处高位，家中衣食朴素不铺张。②乐善好施。设置义庄赡养族人，接济扶持后辈。③勤政爱民，深受爱戴。邠州、庆州的百姓和羌族部落，在他生前就建立祠堂来祭祀他。④勇于担当，深谋远虑。他主动请缨戍守边关，让敌人不敢轻易侵犯。⑤防范严密，具有军事智慧。⑥才华横溢，忠君爱国。在诗词中他将个人乡愁与家国情怀相融，展现人文底蕴，传递家国情怀。世人对他政治、军事、文化方面的卓越贡献以及他高尚的品格给予高度认可，故能谥号“文正”。 【答案】39．B 40．C 41．①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ ②几百个羌族首领，像失去父亲一样痛哭，斋戒三天才离开。 42．不以物喜，不以己悲（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）；范仲淹少时慨然有志于天下，常自诵“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为政主忠厚，所至有恩，这些都体现了他践行“古仁人之心”。 43．相同：都表达了对百姓的同情。不同：《石壕吏》还包含对战乱中百姓遭受苦难的无尽感慨和对统治者爪牙的批判；《卖炭翁》还包含对宫使巧取豪夺的揭露和抨击。 【答案】44．清；下棋；卖，出售 45．B 46．①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知太守以他们的快乐为快乐啊。 ②美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。 47．欧阳修之乐：醉情山水之乐，酣畅宴饮之乐，为政一方、造福黎民的与民同乐。柳宗元之乐：发现小丘之惊喜，购得小丘之欣喜，以及置身其中心醉神迷的怡然。 【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （2）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查译句。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。 （4）本题考查对比阅读。解答本题，联系全文，整体分析，按题目要求，将比较阅读的结用准确的语言表达出来。时尽量用上原文原句。并注意知识的迁移、拓展和创新。 参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰、小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州百姓的出游啊。到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒水清醇；山中的野味和田间的蔬菜，杂乱地摆放在面前的，是太守设下的宴席啊。宴会上畅快饮酒的乐趣，不在于琴弦与竹笛等乐器（的演奏），投壶的人射中目标，下棋的人赢得胜利，酒杯和酒筹相互交错，人们时而站起时而坐下、喧闹不已的，是众位宾客的欢乐啊。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了啊。 不久，夕阳落到山巅，人影散乱开来，太守起身返回，宾客们跟随其后。树林茂密成荫，鸟儿在高处低处鸣叫，游人离去后，禽鸟们也获得了快乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守出游的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一同欢乐，醒了能够用文章记述这件事的，就是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修啊。 【乙】发现西山后的第八天，我沿着山口向西北走了二百步，又找到了钴鉧潭。钴鉧潭西边二十五步的地方，在水流湍急而深邃的地方有一座鱼梁（拦截水流的石坝）。 鱼梁的上面有一座小山丘，生长着竹子和树木。那山丘上突出高耸、顶着泥土而露出地面，争相呈现奇形怪状的石头，几乎数不清。那些重重叠叠、向下倾斜的石头，好像牛马在溪边饮水；那些突兀挺立、像兽角一样排列着向上的石头，好像棕熊在登山。 这座山丘很小，面积不足一亩，几乎可以用笼子把它装起来。我询问它的主人，有人说：“这是唐家废弃的土地，想卖掉却没有买主。”我问它的价格，回答说：“只要四百文钱。”我怜惜它的景色，就买下了它。当时李深源、元克己和我一同出游，都非常高兴，觉得这是出乎意料的收获。我们立刻又拿来工具，用铲子割除杂草，砍伐掉不好的树木，燃起大火把它们烧掉。于是，优良的树木挺立起来，美丽的竹子显露出来，奇异的石头凸显出来。从山丘中间望去，只见高山耸立，浮云飘荡，溪水流淌，鸟兽遨游，万物都高高兴兴地施展着巧妙的技艺，来向这座小丘奉献自己的美景。我把枕头和席子铺在地上躺下，清澈明净的景色映入眼帘，回旋流动的水声传入耳中，悠远空阔的意境与精神相合，深沉宁静的氛围与心灵相融。不到十天就接连发现了两处奇异的地方，即使是古代喜爱山水的人，或许也没有做到这样吧。 44．（1）句意：泉水香甜而酒水清醇。洌，清。 （2）句意：投壶的人射中目标，下棋的人赢得胜利。弈，下棋。 （3）句意：想卖掉却没有买主。货，卖，出售。 故答案为： 清；下棋 ；卖，出售 45．A.动词，酿造＼动词，是； B.介词，在＼介词，在； C.连词，表并列，不译＼连词，表转折，却； D.代词，指小丘＼代词，指这件事； 故答案为：B。 46．重点词语：（1）从：跟随。乐（第一个）：以……为乐。乐（第二个）：快乐。 （2）嘉：优良的。立：挺立。露：显露。显：凸显。 故答案为： ①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知太守以他们的快乐为快乐啊。 ②美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。 47．欧阳修之乐：结合【甲】文①段“至于负者歌于途，行者休于树，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”和第②段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修的快乐首先源于醉情山水之乐，滁州百姓往来不绝的出游场景、山间渔肥酒洌的宴饮之景，让他沉浸于自然与人文交织的美好氛围中，这是宴饮之乐；更源于与民同乐之乐，他看到百姓安居乐业、随心游乐，感受到自己为政一方的成效，以百姓的快乐为自身的快乐，这份快乐饱含着对民生的关怀与治理的欣慰。 柳宗元之乐：结合【乙】文③段“余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外”可知，柳宗元的快乐始于发现与购得小丘的惊喜，在荒弃之地偶遇奇景，以低价购得心仪之地，这份意外之得让他满心欣喜；再结合③段“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”可知，他的快乐更来自置身小丘的怡然之乐，整治后的小丘奇石林立、嘉木翠竹相映，山水鸟兽皆成美景，清澈之景、回旋之声与心神相融，让他在自然之中获得了精神的宁静与愉悦。 故答案为： 欧阳修之乐：醉情山水之乐，酣畅宴饮之乐，为政一方、造福黎民的与民同乐。柳宗元之乐：发现小丘之惊喜，购得小丘之欣喜，以及置身其中心醉神迷的怡然。 【答案】48．D 49．①容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 ②否则的话，后人将会认为我们只是一些只知道喝酒吃肉的狂人！ 50．而上不失容/下不及乱/和然啸歌/趣逸天外 51．D 52．示例一：我赞同王夫之的观点，因为文人雅集本身并没有问题，它可以展示文人的审美情趣和思想感情，但是一旦过度追求物质享受和玩乐，就会丧失自己的本心和坚守。示例二：我更赞同欧阳修的观点。【甲】文中的欧阳修虽然与宾客宴饮玩乐，但他追求的是以百姓的快乐为快乐，能够与民同乐。【乙】文中的欧阳修等人欢聚一堂，开怀畅饮，一边喝酒一边作诗，不是一味地宴饮作乐，因此，他们不是“酒肉狂人”。在追求审美化的同时，我们也应该保持清醒的头脑和坚定的信念，不让自己陷入过度的物质追求中。 【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 （2）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 （4）本题考查鉴赏诗歌。鉴赏诗歌，我们可以关注意象、重点词语、抒情议论语句，还可以关注诗歌使用的修辞手法、表现手法，作者表达的情感主旨，诗歌的创作背景，赏析诗歌的关键语句，诗歌的语言风格等。 （5）本题考查文言文内容的理解。完成此类题目，首先要能准确翻译文章内容，其次要能准确把握文章的主题，理清作者的写作思路，以及作者在文中所渗透的观点和情感。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八地摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 【乙】 我要北归回河阳去，朋友欧阳永叔和另外两三位朋友设酒宴饯别，选择了一个风景绝佳的地方，想尽一天的欢乐来为我送别。于是，我们来到了普明精舍，在竹林中摆酒，朋友们按长幼依次环绕酒席而坐，省去了相互主客相互敬酒的礼节。与上，不失礼节；与下，我们还不扰乱秩序，吟咏啸歌，神气飘逸于天外。酒喝到正畅快的时候，欧阳永叔说：“今天的欢乐，不逊色于古人。我们享受美景，远离尘世，开口谈论心胸之间的高兴事，能畅所欲言。痛快是痛快了，但说到用文辞来表达今天的快乐，那我们还不够啊。”他让人取来纸笔，写下普贤菩萨的美好词句，放在座位上，大家各自挑选一句，每字为一韵，以表达这次聚会的美好。大家都说：“欧阳永叔说得对。否则的话，后人会认为我们是酒肉狂人。”一会儿工夫，各人的诗词都写好了。于是又再斟满酒杯，大家都喝醉了才离开。第二天，他们把诗作编好目录，对这些文章进行评定并请我为此次聚会写一篇序文。 【丙】 城郭四周缭绕着层层云烟，当年的人也曾在此地，生出怀念嵩山的悠悠情思。经霜的林木叶落之后，山中的群峰争相显露峥嵘；野生的菊花盛开之时，我们杯中的美酒正香气浓郁。 我解开衣带，迎着萧瑟的西风，远处军营的画角声随风飘来；斜倚着栏杆，夕阳的余晖静静洒落在苍翠的青松上。待到冬日大雪纷飞时，定要趁着酒兴，带着好友前来，踏着皑皑白雪，观赏那如美玉堆成的群峰。 欧阳修等人： 我辈不是沉迷酒肉的放荡之人。 王夫之： 这些都是凭借酒肉沉溺心志，凭借嬉戏游乐放荡性情，凭借华服珍玩、书画藏品丧失操守的行径。 48．A.行路的人在树下休息。于：介词，在/在文字记载上却没有相关内容。于：介词，对于； B.杂乱地摆放在面前的（东西）。杂然：杂乱地/众人纷纷表示赞同。杂然：纷纷地； C.喝得大醉之后才离开。而：连词，表顺承/通过这种方式就可以保全生命，却有人不采用。而：连词，表转折； D.于是要了一个大酒杯。白：名词，酒杯/我勉强喝了三大杯酒，然后和他们告别。白：名词，酒杯。 故答案为：D。 49．①颓然：醉醺醺的样子；乎：在。“者……也”表判断。句意：容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 ②不尔：不这样的话、否则；以：认为；酒肉狂人：沉溺于酒肉的狂妄之人。句意：否则的话，后人将会认为我们只是一些只知道喝酒吃肉的狂人！ 故答案为：①容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 ②否则的话，后人将会认为我们只是一些只知道喝酒吃肉的狂人！ 50．此句译为：与上，不失礼节；与下，我们还不扰乱秩序，吟咏啸歌，神气飘逸于天外。“上不失容”与“下不及乱”结构相同，均为“方位词+动词+宾语”的短句，形成对仗，中间需用逗号隔开；“和然啸歌”是对神态动作的描写，“趣逸天外”是对意境的评价，二者为承接关系，中间也需停顿。故可断为：而上不失容/下不及乱/和然啸歌/趣逸天外。 故答案为：而上不失容/下不及乱/和然啸歌/趣逸天外。 51．A.正确； B.正确； C.正确； D.有误，“表达诗人被贬后的抑郁悲愤之情”错误，诗人虽然被贬，但依然能寄情山水，有豁达的心境。 故答案为：D。 52．王夫之认为一些文人“皆酒肉以溺其志，嬉游以荡其情，服饰玩好书画以丧其守”，是为“酒肉狂人”。而欧阳修等人“今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也”“不尔，后人将以我辈为酒肉狂人乎”，说吾辈非“酒肉狂人”！对此我们可以结合《醉翁亭记》以及梅尧臣的《新秋普明院竹林小饮诗序》进行理解。王夫之认为“酒肉狂人”在宴饮聚会上只是单纯的享乐，满足于口腹之欲。而《醉翁亭记》中通过描写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”等宴饮场面，表达了欧阳修与民同乐的思想感情。欧阳修在滁州作太守期间，实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的，于是设宴招待游山的滁人和友人，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。在梅尧臣的《新秋普明院竹林小饮诗序》中，欧阳修等人设宴为梅尧臣送别，席间，众人用文字来记述今日的欢乐，来表达这次聚会的美好。据此可知，在这些风雅的士子们眼里，宴饮之乐除了喝酒的乐趣，它更重要的是精神上的享受，与同道中人同游同乐，一起琢磨文字，互争轩邈。这样的心灵相互映照的愉悦，即所谓的“醉翁之意不在酒”。而寻常的“酒肉狂人”只是单纯的享乐，满足于口腹之欲。所以说我更赞同欧阳修等人的观点，他们并不是“酒肉狂人”。 如果赞同王夫子的观点，可从贪恋酒肉之乐、宴饮之欢等方面发挥。 此题答案不唯一，言之有理即可。 故答案为：示例一：我赞同王夫之的观点，因为文人雅集本身并没有问题，它可以展示文人的审美情趣和思想感情，但是一旦过度追求物质享受和玩乐，就会丧失自己的本心和坚守。 示例二：我更赞同欧阳修的观点。【甲】文中的欧阳修虽然与宾客宴饮玩乐，但他追求的是以百姓的快乐为快乐，能够与民同乐。【乙】文中的欧阳修等人欢聚一堂，开怀畅饮，一边喝酒一边作诗，不是一味地宴饮作乐，因此，他们不是“酒肉狂人”。在追求审美化的同时，我们也应该保持清醒的头脑和坚定的信念，不让自己陷入过度的物质追求中。 【答案】53．能承受，能承担；登上；②；景象 54．乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 55．“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云，增添了轻松诙谐的氛围；“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受，两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。 《游九华山记》（节选）白话译文 四月初十那天，我和友人周子淇园一起，乘坐轿子出发前往九华山。 第二天清晨起身时，山间云雾弥漫，近在咫尺的景物也分辨不清。过了一会儿，天气稍稍放晴，但四周的山峰峦岭依旧没有完全显露出来。于是我们在立庵住下，住下后就看见连绵的细雨随风飘摇，云雾烟气径直飘进窗户里。我开玩笑地对周子说：你这次来游山，吃饭喝水的时候，不知道吞下了多少云雾烟气呀？周子回答道：你明天乘船回去的时候，诗囊之中，又不知道会卷走多少风雨景致呢。我们相视拍手，畅快地笑了起来。到了半夜，我从睡梦中醒来，忽然看见月光洒满窗户，亮得如同白昼一般。我又惊又喜地起身，打开房门向外望去，皎洁的明月高悬在天空，漂浮的云朵四处散开，心中的喜悦难以抑制。 第二天清晨，我们趁着兴致登上东岩眺望远方。恰好遇上白云铺展开来，如同大海一般，云气的下缘平齐到山腰，连绵千里，看不到边际。而一座座山峰挺拔秀丽地矗立着，屹立在晴朗的天空之下。再加上清晨的太阳缓缓升起，光芒与山色相互映照，山峰真的像那翠绿的芙蓉花一样美丽，李白笔下吟诵九华山的诗句，果然名不虚传啊。 不久之后，我们走下东岩，又登上寺庙后方的高台，和周子一同遥望远方的群峰。层层叠叠的山峦，一片翠绿，多得数也数不清，真是天下少有的壮丽景象。我于是回想起年少时游历西秦，进入函谷关，抬头瞻仰华山，看见华山的三峰和仙掌崖，心中生出无穷的羡慕之情。如今见到这座山，灵秀精巧、通透秀丽，胜过了华山，刘禹锡对九华山的赞誉，难道不是真的吗！ 53．喜不自胜（胜）方法：成语推断法，“不胜其烦” 中 “胜” 是 “能承受、能承担” 的意思。语境：作者夜半见月色满窗，惊喜不已，“喜不自胜” 指喜悦到自己都承受不住。结论：“胜” 解释为能承受，能承担。复陟殿后平台（陟）方法：追本溯源法，“陟” 的甲骨文由 “阜（山丘 / 台阶）” 和 “止（脚）” 组成，本义与 “登山、登高” 相关。语境：前文写 “乘兴登东岩”，后文写 “复陟殿后平台”，“复” 是 “又” 的意思，前后动作相承。结论：“陟” 解释为登上。不可悉数（悉）方法：查字典法，给出两个义项 “①详尽 ②全部”。语境：“叠翠层峦，不可悉数” 是说层叠的翠绿山峦数量太多，没办法全部数完。结论：“悉” 选义项②。真天下之大观也（观）方法：课内外联结法，联系《岳阳楼记》中 “此则岳阳楼之大观也”，“大观” 指 “壮丽的景象”。语境：作者遥望九华山群峰，感叹景色壮丽，是天下少见的景象。结论：“观” 解释为景象。 故答案为：能承受，能承担；登上；②；景象 54．“乃住于立庵” 是完整的动补结构，意为 “于是在立庵住下”，表述一个完整的动作，其后应断开。“则见霪雨飘飖” 和 “烟云直入窗户” 是两个并列的写景分句，分别描写 “连绵细雨飘摇” 和 “烟云直接飘进窗户” 的景象，二者之间需断开，符合 “限断 2 处” 的要求。断句后句意连贯，层次清晰，体现了作者住下后所见的雨景与云景。 故答案为： 乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 55．“耶”的赏析词性：句末语气词，多用于疑问句或感叹句。语境：作者因云雾弥漫、烟云入窗，调侃友人 “饮食之际，不知吞却多少烟云耶”。效果：“耶” 字让这句话的调侃意味更浓，不是严肃的疑问，而是带着玩笑的语气，把 “烟云入窗” 的实景转化为幽默的调侃，体现了作者与友人相处的轻松氛围。“耳”的赏析词性：句末语气词，多用于陈述句，有 “罢了、而已” 的意味，语气轻松平淡。语境：友人周子回应 “君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳”。效果：“耳” 字弱化了句子的强调意味，增添了随性的雅趣，既回应了作者的调侃，又暗含对此次游山所见风雨云雾的珍视 —— 这些景致都会成为作者诗中的素材。 故答案为： “耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云，增添了轻松诙谐的氛围；“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受，两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 【答案】56．不畏严寒；不慕春光 57．认同读“hè”。理由：从诗句内容看，“萧萧远韵和于乐”意思是松树萧萧的声音与音乐应和，“和”解释为“应和”更符合语境，所以读“hè”；从律诗特点来看，律诗讲究对仗等格律，此句与下句“密密清阴意在人”对仗，“和于乐”对“意在人”，从词性和意思上看，读“hè”更能体现对仗的工整性。 58．忍受；带头、以身作则；② 59．其人；公 60．通过描写“从学者”的聚集和“坐客”的感叹，侧面烘托出范仲淹治学严谨、以身作则的教学方法和他乐善好施、心怀悲悯的高尚品德，使人物形象更加丰满，增强了文章的感染力和可信度。 61．范仲淹具有松的高节。从他的生平经历看，两岁而孤却立志求学，在艰苦条件下昼夜不息，如松树在严寒中顽强生长；他在教育和为官时，勤劳恭谨、训督有法度，坚守正道，像松树一样正直不阿；他救济贫困、厚待他人，体现了高尚的品德和胸怀，正如松树的高节品质。再结合链接材料中对松的赞美，范仲淹在行为和品德上都与松的精神相契合，所以他具有松的高节。 【解析】【点评】（1）本题考查诗句的理解。先应准确翻译诗句，理解诗句的意思，然后抓住诗句中核心意象分析其特点。 （2）本题考查字的读音和特点。多音字的读音应根据语境中所表达的意思来确定它的读音，诗歌中除过根据内容来确定读音外，还可以根据平仄、词性等规则来判断。 （3）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 （4）本题考查添加句子的主语。确定古文中省略主语的句子的主语，可结合上下文语境，优先判断主语是否为前句的陈述对象；若涉及对话、叙事场景，可依据人物身份、行为动作的发出者来推断；还可借助固定句式、虚词提示，或联系史实、典故来明确主语，确保补全后的语句逻辑通顺、表意连贯。 （5）本题考查对侧面描写的理解。文章中恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。侧面描写是指作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。 （6）本题考查分析人物形象。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。 参考译文： 【甲】 那松树高耸挺拔，身躯足有百尺，堪为栋梁之材，独自生长在云雾缭绕的深山根部与山涧之滨，显得寂寞清幽。 它冒着严寒霜雪，傲然挺立，这岂是困难？它静静地期待清风明月，无需春天的繁华来装点。 那萧萧的枝叶发出的悠远韵味，仿佛与音乐应和；浓密而清幽的树荫，意图庇护着人们。 松树有着高尚的气节和正直的内心，希望人们不要随意砍伐它。历经千秋万代，它化为化石，人们才更能知晓它的神奇。 【乙】 范仲淹，字希文，他的祖先是邠州人，后来全家迁徙到江南，于是成为苏州吴县人。范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁到长山的朱家，范仲淹就随了朱姓。他年少时就有志向和操守，长大后，知道了自己的身世，于是感动落泪，辞别母亲，前往应天府，跟随戚同文学习。他昼夜苦读，从不休息。冬天十分疲惫时，就用冷水洗脸；食物供给不足，甚至只能靠喝稀粥维持。别人不能忍受这样的艰苦，范仲淹却不觉得苦。 【丙】 丞相晏殊请范仲淹掌管府学。范仲淹经常住在学校中，训导督促学生很有方法和尺度，辛勤劳苦，恭顺谨慎，用自己的行动为学生们树立榜样。夜里督促各位学生读书，规定了读书、睡觉和吃饭的时间，并且都立下了具体时刻。他常常悄悄来到学生宿舍查看，发现有先睡觉的人，就责问他。那个人欺骗说：“我刚好疲倦了，暂时躺一会儿罢了。”范仲淹问他没睡时在看什么书，那个人胡乱回答，范仲淹就拿过书来问他，那个人答不上来，范仲淹就惩罚了他。范仲淹出题让学生们作赋，自己一定先作一篇，想了解题目的难易程度和应该注意的地方，也让学生们把它作为标准。因此，各地前来求学的人络绎不绝。宋朝人中凭借文学在朝廷上享有声名的，大多是他所教的学生。 范仲淹镇守邠州时，闲暇的日子带领部属登上城楼，置办酒席，还没有举杯饮酒，看见几个穿着丧服的人，原来是在筹办丧事的人。范仲淹急忙派人去询问，得知是客居在外的读书人，死在了邠州，将要在近郊出殡，下葬的物品和棺材都还没有备齐。范仲淹很伤感，立即撤掉了酒席，给予他们丰厚的救济金，让他们完成丧葬之事。在座的客人都感叹不已，有人甚至流下了眼泪。 56．不畏严寒：“寒冒雪霜宁是病”一句，“寒冒雪霜”直接描绘了松树在寒冷的环境中，顶着雪霜生长，“宁是病”反问表明这对于松树来说并非困难，突出了松树不畏严寒的坚韧特质。不慕春光（超凡脱俗）：“静期风月不须春”，意思是松树静静地期待着清风明月，并不需要春天的到来来彰显自己。这显示出松树不依赖春天的繁华，有自己独特的追求和韵味，体现出一种超凡脱俗，不慕春光的特点。 故答案为： 不畏严寒，不慕春光 57．从诗句内容来看：将松树的“萧萧远韵”拟人化，看作是松树以自身的清韵应和着天地间的“乐”（自然的生机或愉悦之景），赋予松树灵动的生命力，突出其不孤高自守、与万物相融的特质，故将“和”理解为“应和”，而“应和”的“和”读为“hè”。 从律诗特点来看：“和（hè）”作动词，与下句动词“意”（寄意、关照）形成词性对应，对仗同样成立；从音韵上看，“hè”虽为仄声，若结合全诗平仄的特殊安排（如拗救），也可符合格律要求，且读来更具动感。 故答案为：认同读“hè”。理由：从诗句内容看，“萧萧远韵和于乐”意思是松树萧萧的声音与音乐应和，“和”解释为“应和”更符合语境，所以读“hè”；从律诗特点来看，律诗讲究对仗等格律，此句与下句“密密清阴意在人”对仗，“和于乐”对“意在人”，从词性和意思上看，读“hè”更能体现对仗的工整性。 58．第1空，“人不堪其忧，回也不改其乐”句意：别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。“人不能堪，仲淹不苦也”句意：别人不能忍受（这样的艰苦），范仲淹却不觉得苦。堪：能忍受。 第2空，“勤劳恭谨，以身先之”句意：辛勤劳苦，恭顺谨慎，用自己的行动为学生们带头。先：带头、以身作则。 第3空，“厚赒给之，使毕其事”句意：范仲淹给予丰厚的救济，目的是让他们完成丧葬这件事。毕：完毕；结束。 故答案为：忍受；带头、以身作则；②。 59．A处：前文提到“问未寝之时观何书，其人妄对”，接着“取书问之”，这里问的对象是前面“妄对”的“其人”，所以A处应填“其人”。 B处：整个文段围绕范仲淹展开，他发现学生说谎后，进行询问，学生答不上来，接下来做出惩罚的自然是范仲淹，所以B处应填“公”，即范仲淹。 故答案为：其人；公。 60．“从学者”反应作用：“从学者”的“辐辏”，即众多学子从四面八方聚集而来向范仲淹学习，这一现象是因为范仲淹“训督有法度，勤劳恭谨，以身先之”的教学方式和态度。通过描写“从学者”的反应，从侧面烘托出范仲淹教学有方，能够以身作则，具有强大的吸引力和影响力，让更多人愿意跟随他学习。“坐客”反应作用：“坐客”看到范仲淹“怃然即彻宴席，厚赒给之”，即范仲淹因看到有人丧葬困难而立刻撤去宴席给予帮助，从而“感叹”“泣下”。这一反应从侧面衬托出范仲淹善良、富有同情心的高尚品质，他的行为深深打动了在场的人，使“坐客”产生了强烈的情感共鸣，进而突出了范仲淹的形象。 故答案为：通过描写“从学者”的聚集和“坐客”的感叹，侧面烘托出范仲淹治学严谨、以身作则的教学方法和他乐善好施、心怀悲悯的高尚品德，使人物形象更加丰满，增强了文章的感染力和可信度。 61．执松之劲：【乙】文中范仲淹年少时学习条件艰苦，“冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之”，但他“人不能堪，仲淹不苦也”，面对如此困境仍坚持学习，毫不退缩，这种吃苦耐劳的精神如同松树不畏严寒，展现出坚韧的品质，与“执松之劲”相符。有松之心，德可长矣：【丙】文里范仲淹在教学中“训督有法度，勤劳恭谨，以身先之”，不仅对学生要求严格，还亲自带头示范，这种对教学的认真负责以及自身品德的展现，体现了他高尚的道德修养，如同松树一样有高尚的内心，对应“有松之心，德可长矣”。扬松之声，名彰闻矣：范仲淹看到“赗敛棺椁皆未具”的情况，“怃然即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”，他善良且富有同情心，乐于助人的行为，让“坐客感叹，有泣下者”，说明他的善举得到了众人的认可和称赞，声名远扬，就像松树一样，有着美好的品德和声名，符合“扬松之声，名彰闻矣”。所以，范仲淹具有松的高节。 故答案为：范仲淹具有松的高节。从他的生平经历看，两岁而孤却立志求学，在艰苦条件下昼夜不息，如松树在严寒中顽强生长；他在教育和为官时，勤劳恭谨、训督有法度，坚守正道，像松树一样正直不阿；他救济贫困、厚待他人，体现了高尚的品德和胸怀，正如松树的高节品质。再结合链接材料中对松的赞美，范仲淹在行为和品德上都与松的精神相契合，所以他具有松的高节。 【答案】62．死亡；因为；昭示 63．希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的重任托付给我，并让我取得成效。 64．对先帝创业未竟的沉痛哀思，对后主殷切期望，对国家危急局势的忧惧与责任感。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。 62．本题考查文言文实词的理解。①句意：（先帝）创业中途就去世了。殂：死亡。②句意：是因为追念先帝给予的特殊恩遇。盖：因为。③句意：来昭示陛下公正清明的治理。昭：昭示。 故答案为：死亡；因为；昭示 63．本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：愿，希望；托，托付；以，把；效，这里指讨伐奸贼、兴复汉室的重任及成效。 故答案为：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的重任托付给我，并让我取得成效。 64．本题考查对文言文中人物情感的概括能力。结合语段语境提炼情感：“先帝创业未半而中道崩殂”流露对先帝大业未竟、中途离世的沉痛哀思；面对“危急存亡之秋也”的局势，暗含对国家命运的忧惧与身为臣子的责任感；语句整体语气恳切，字里行间满是对后主刘禅的殷切期望，盼其能认清局势、励精图治。 故答案为：对先帝创业未竟的沉痛哀思，对后主殷切期望，对国家危急局势的忧惧与责任感。 【答案】65．招引、请来；携带；铺设；怎么 66．义熙末年，朝廷征召他担任著作佐郎，他没有赴任。 67．不慕权贵，率真随性；重情尚意，不拘礼法。 68．远离世俗名利、物我两忘、精神自由的人生真味。 69．示例：“班荆坐松下”一句平淡写动作，却显松风习习、悠然自得，意味悠长，体现“淡而永”。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （5）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 【参考译文】 【甲】陶渊明，字元亮，年少时就有高尚的气节，曾经写过《五柳先生传》来自比。他的祖先曾是晋朝的大司马，到了陶渊明这一代，家境贫寒，他亲自耕种来供给自己生活。义熙末年，朝廷征召他担任著作佐郎，他没有赴任。江州刺史王弘想要结识他，却不能招引到他。陶渊明曾经前往庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之携带酒具，在途中等候他。陶渊明到了之后，高兴地和庞通之一起饮酒。不一会儿王弘来了，陶渊明也不拒绝，畅快饮酒后才回去。 65．本题考查文言实词的含义理解。①句意：（王弘）不能招引到陶渊明。致：招引、请来。②句意：（庞通之）携带酒具。赍：携带。③句意：在松树下铺设荆条（而坐）。班：铺设。④句意：怎么知道外物的珍贵呢。安：怎么。 故答案为：招引、请来；携带；铺设；怎么。 66．本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：征，征召（特指朝廷征召为官）；为，被任命为；不就，不赴任、不接受任命。 故答案为：义熙末年，朝廷征召他担任著作佐郎，他没有赴任。 67．本题考查文言人物性格的概括能力。结合文本事例提炼特质：拒任著作佐郎，体现不慕权贵、淡泊名利；经故人邀约便欣然共饮，见王弘也不回避酣饮，展现率真随性、不拘礼法，同时流露重情尚意的品性。 故答案为：不慕权贵，率真随性；重情尚意，不拘礼法。 68．本题考查文章内容的理解。结合诗句与陶渊明人生追求拆解“深味”：“不觉知有我，安知物为贵”写物我两忘、不重外物，“班荆坐松下”勾勒远离官场的闲适场景，可见“深味”是远离世俗名利、物我两忘、精神自由的人生真味。 故答案为：远离世俗名利、物我两忘、精神自由的人生真味。 69．本题考查学生对诗歌的鉴赏。“淡”指语言质朴，“永”指意境深远。示例“班荆坐松下”，以简洁动作词勾勒日常场景，语言无雕琢；却能唤起松风悠然、老友闲谈的联想，暗藏避世闲适，余韵悠长，精准契合“淡而永”。 故答案为：示例：“班荆坐松下”一句平淡写动作，却显松风习习、悠然自得，意味悠长，体现“淡而永”。 【答案】70．红莲相迎予青山相送，都以拟人手法移情入景，通过物态传达诗人的情感。 71．②；给人看或使人知道；已经；（名词作动词）闻名 72．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归 73．“乎”字在句中可译为“呢”，兼有递进和反问的语气，有力地表达自己对外在名声的不屑。 学科网（北京）股份有限公司 $