第三单元素养综合测试卷-【千里马·单元测试卷】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)

第三单元素养综合测试卷 [答案：P44] 时间：120分钟 满分：120分 题 号 二 三 四 总分 n 得分 一、积累与运用(21分) 1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是 ( )(3分)》 A.缤纷(bing) 豁然(huò) 俨然(yǎn) 睢鸠(ju) 装 B.佩环(pèi) 参差(can) 怡然(yi) 俶尔(chù) C.垂髫(tido) 矫首(qiáo) 稚髻(chui) 篁竹(huang) 菌 D.翕忽(i) 悄怆(qiǎo) 箬篷(ruò) 阡陌(mò) 订 2.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是 ( )(3分) 春天是一幅灵动的画， 生机勃勃；夏天是一杯热烈的酒，烈日炎炎，雷声隆隆； 秋天是一曲 的歌，清亮婉转，动人心弦；冬天是一首无言的诗，水落石出，百草调零， 线 就连活跃在田野的昆虫们也都 A.草长莺飞 悠扬 销声匿迹 B.草长莺飞 悠远 戛然而止 C.豁然开朗 悠扬 销声匿迹 D.豁然开朗 悠远 戛然而止 内 3.下列各项中分析正确的一项是 ( )(3分) ①透过密密的花枝的缝隙漏下的点点光斑在地面闪烁着，光影变幻，古槐与紫藤就在其 中演绎着一场光阴与生命的盛大欢愉。②落雨了，春天的雨淅淅沥沥，是惜春的泪。③伴随 不 着泪珠洒落的，还有紫藤花瓣。④盛开是庄重的，凋落也是一件圣洁的事情。⑤那是秋叶一 样静美的回归。⑥纷纷扬扬的花瓣在斜风细雨中飘落，飘落成一场盛大的花雨，谁不说花与 土地的相聚是生命的另一场盛宴。 要 A.第①句中画线部分的主干是“点点光斑闪烁”。 B.“演绎”“圣洁”“静美”三个词语的词性相同。 C.“光影变幻”“光阴与生命”“斜风细雨”三个短语的结构类型各不相同。 答 D.第⑥句中句末的“。”应改成“？”。 4.文学、文化常识与名著阅读。(6分) 某中学开展“悦读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下： 题 (1)书海拾贝，研精致思 下列各项中表述不正确的一项是 )(3分) A.陶渊明，字元亮，又名潜，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”，东晋诗人。 B.柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，唐代文学家。 C.赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法，它们与风、雅、颂合称“六义”。 D.读《〈说文解字)第一》可以了解造字和用字的六个条例，比如：“武”是形声字，“钱”是 会意字。 八年级语文 下册 (2)经典寻途，启思明志 根据自己的阅读体验，参考《经典常谈》目录，完成下面表格中的题目。(3分) 阅读方法 探究内容 推荐篇目 阐述理由 汉代刘向在前人 目录 基础上整理了说客的 序/002 根据兴 对古代说客感 说辞，编成此书。阅读 《说文解字》第 趣选择 兴趣 此书，你可以领略古代 一/005 阅读 说客广博的知识和过 《周易》第二/012 人的机智。 《尚书》第三/018 屈原因遭贵族排 《诗经》第四/025 挤被流放后自沉于汨 “三礼”第五/031 根据目 罗江，以身殉国。《楚 “春秋三传”第六035 ② 的选择 辞赋第十一 辞》中《离骚》和《九 “四书”第七/040 阅读 章》等篇章，都是他放 《战国策》第八/046 逐时所作，寄寓了他对 《史记》《汉书》第 国家深厚的情感。 九/050 诸子第十/062 卦爻辞也是卜筮 辞赋第十一/072 ③ 官的占筮纪录，卜筮官 对太极八卦有 诗第十二/079 《周易》第二 将卦爻辞按照卦爻的 疑问 文第十三/090 顺序编辑起来，便成了 《周易》这部书。 5.古诗文默写。(6分) (1) 君子好逑。(《关雎》) (2)蒹葭萋萋， (《蒹葭》) (3)挑兮达兮， (《子衿》) (4) 波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） (5)《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是： 二、古诗文阅读(21分) (一)阅读下面两首诗，回答问题。（3分) 【甲】送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 ·9· 见此图标跟微信扫码分阶突破智趣成长 【乙】重送裴郎中贬吉州 刘长卿 猿啼客散暮江头， 人自伤心水自流。 同作逐臣②君更远， 青山万里一孤舟。 【注释】①重送：是指因为在这以前诗人已写过一首同题的五言律诗。裴郎中：诗人的朋友。 吉州：今江西吉安。②逐臣：被贬官而同时离开京城的人。这里指作者与裴郎中同时被贬。 6.下列对两首诗的理解和分析不正确的一项是 )(3分) A.甲诗颈联运用了比喻的修辞手法，表明了即使天各一方，也犹如近在咫尺。 B.乙诗紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起，情挚意 深，别有韵味。 C.两首诗在叙述离别之前都进行了景物描写，为下文的抒情奠定了基调。 D.两首诗都是送别诗，但表达的情感不同。甲诗一改以前送别诗低沉感伤的情绪，给人莫大 的安慰和鼓舞，抒发了作者乐观旷达的心境；乙诗中，从送别时间及“猿啼”一词来看，诗人 表达的情感是悲苦的。 (二)阅读下面选文，回答问题。(18分) 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中 人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 (选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫心树，迷不知路，逢见涤水②。中有人烟鸡犬之候，寻 声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老 人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就 居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行，斫树记道。还家及复前踪 不可寻省。 (节选自《仙游记》，有删改) 【注释】①斫(hu6):砍。②漈()水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古 朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。 ·10. 7.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 ()(3分)》 A.仿佛若有光 未若柳絮因风起(《咏雪》) B.有良田、美池、桑竹之属 属引凄异(《三峡》) C.为众所伏 天子为动(《周亚夫军细柳》) D.愿来就居 居天下之广居(《富贵不能淫》) 8.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (2)寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。 9.用“/”给下面句子断句（断两处）。(2分) 还家及复前踪不可寻省 10.下列对选文的理解与分析不当的一项是 ()(3分) A.甲文开头描写溪流、桃林、芳草、落花等自然景物，为桃花源的出现创造了充分而自然的 条件。 B.甲文中写太守派人跟随渔人找桃花源，结果“遂迷，不复得路”，意料之外，又在情理之中。 C.乙文写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得 异曲同工。 D.甲、乙两文语言精练，“落英缤纷”描绘了落花的繁多美好，“回环深映”表现了溪水的奔腾 喧闹。 11.“世外桃源”有哪些吸引人的地方？《桃花源记》的作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ (2分)》 12.甲、乙两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果。请你分别分析两文作者是如何做 到这一点的。(4分) 三、现代文阅读(28分) (一)阅读下面材料，回答问题。(11分) 【材料一】①近日，中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》 (以下简称《通知》)，对组织开展2024年传统节日文化活动作出安排部署。 ②《通知》强调，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的二十 大和二十届二中全会精神，深入学习贯彻习近平文化思想，大力培育和践行社会主义核心价值 观，坚持创造性转化、创新性发展，深化“我们的节日”主题活动，围绕传统节日，组织开展内涵丰 富、形式多样的文化活动，不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼，引导广大群众在积极参 与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志，凝聚团结奋进的强大精神力量。 ③《通知》要求，各级党委宣传部要把组织开展传统节日文化活动作为深入实施中国传统节 日振兴工程，要适应现代社会传播方式的深刻变化，充分运用新模式、新手段、新技术，创新活动 载体，丰富活动形式，要综合运用各级各类媒体，传播节日文化，用好“灯光秀”“快闪”等形式， 营造浓厚节日气氛。 (节选自中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》) 【材料二】①端午节是中国古老的传统节日，在农历的五月初五这天庆祝。最应景的活动就 是吃粽子和赛龙舟，据说这是为了纪念伟大的诗人屈原。在有些地方，人们把雄黄酒涂抹在小 孩的身上，希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的 时节，因此为了驱疾避凶，讨个吉利，他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。 ②七夕节，又名乞巧节、女儿节，该节日来自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。在 古代，女子每逢七夕，都会祈求心灵手巧、获得美满姻缘。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针， 穿进了谓之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体， 表达的是不离不弃、白头偕老的情感，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物 质文化遗产名录。 ③农历九月初九为重阳节。庆祝重阳节的活动多彩而浪漫，例如登高远眺、观赏菊花、遍插 茱萸吃重阳糕等。“九”与汉字“久”同音，又是个位数字之最，因此寓意长寿长久。人们还以 为，登高可以驱除霉运，意指“晋升高位”和“长寿”。中国把九月初九定为老人节，使之成为了 一个尊老、敬老、助老的节日。 （摘编自网络) 【材料三】①中华传统节日仪式是中华礼仪文化的重要内容。如何让这些传统节日不仅仅 是“大长假”“小长假”，而是紧紧围绕节日文化展开？加强节日仪式可作为探索方向之一，有了 具体的节日仪式，节日内涵才有所依附，才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。 ②如何强化节日仪式？一方面，我们可以结合当代生活特点，对传统仪式进行创造性转化 和创新性发展，赋予传统以当代气息。在传统节日中，我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪 式的科学价值和文化价值，倡导人们在日常生活中保留传统仪式，丰富节日民俗活动。另一方 面，或可发展当代节日仪式，使节日文化深入人心。比如，举办建党、建国、建军等重大纪念日纪 念活动或阅兵仪式等，这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力，应继续发扬。我们还可 借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下，以更符合今天年轻人心理特点的方 式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式，可作为的空间还 八年级语文 下册 很大。 (节选自《人民日报》) 13.下列关于选文内容的理解和分析，正确的一项是 )(3分) A.组织开展传统节日文化活动，要坚持创造性转化、创新性发展。 B.七夕节正是因牛郎织女的民间传说，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 C.如今，更符合年轻人心理特点的新媒体已经完全超越了传统节日仪式的电视晚会。 D.节日仪式依附于节日内涵，具体仪式能加强人们对传统文化节日的认知和认同。 14.有同学认为将材料二第①段画线句中的加点词“据说”删去更好、更简洁，请简要说说你的看 法和理由。(2分) 15.材料二画波浪线句子列举了具体的例子，有怎样的表达效果？请简要分析。(3分) 16.传统节日承载着浓厚的民俗风情和深厚的文化底蕴。请结合材料，说说当今社会应如何开 展传统节日文化活动。(3分) (二)阅读下文，回答问题。（17分) 儿时看戏 邓文辉 ①时光似流水。人生几十年所经历的人和事，有的已如云烟飘逝，有的却在心里扎了根。 童年时代看戏的那个用布围成的戏场，就在我的记忆里挥之不去。 ②那个时候，远离县城的家乡加来墟还没有戏院，我就读的小学旁有个露天戏台。每当戏 团来演出，就用高约2米的布在戏台边上围成个大圆圈，戏就在圆圈内的戏台上演。观众凭票 进场，成人一律同价，儿童减半。 ③当时文化调敝，看戏成了人们的一种精神娱乐。墟上的居民喜欢看琼剧，乡下的居民听 不懂海南话，则喜欢看当地临高话演唱的临戏和木偶戏。演戏的海报刚在街上贴出，这消息就 ·11 见此图标眼微信扫码分阶突破智趣成长 像长了翅膀似的从街头传到街尾，没多久，全墟的人都知道了。太阳还没西斜，各家的烟囱已冒 出了袅袅炊烟，早早地煮好了饭炒好了菜。夜幕降临，天色刚暗，街坊邻居就相互招呼：“去看戏 啰，去迟了就占不到好位置啦！”一时间，这一声声叫唤就把整条街给唤醒了，戏迷们纷纷走出家 门，带着椅子、板凳像潮水般涌向戏场。开戏的锣鼓还未响，戏场里已黑压压一片，你挤我拥，人 声鼎沸。 ④“哐！哐！哐”开场锣鼓敲墨，文官武将、才子焦人粉墨登场，大人们看得如痴如醉，孩童 们看得心花怒放。戏迷看戏都是带着感情的，看到暴行作恶，台下便痛骂声声；看到奸臣当道， 就嗤之以鼻；看到冤屈，就萌发同情心，打抱不平；看到悲切的场面，就跟着抹眼泪。第二天聚到 一块，还七嘴八舌地谈论昨晚那台戏的主配角演技，反反复复地细细回味。 ⑤后来，墟上的一些戏迷觉得光看不演不过瘾，便自发成立起自演自乐的小班。没有戏团 来演出的时候，小班就登台，当然这戏场不用布围起来，观众也不需要买票。小班的演技虽然比 不上专业戏团，但也演得有模有样。那个李姓的男扮女装的小个子演员，走的台步、唱的腔调像 极了旦角，不认识的人还真认为他是个女的呢。 ⑥我是个小戏迷，虽然不那么懂戏文，但演员生动的神态，黑脸的“包公”，白鼻子的“杂 脚”，于我而言总是新鲜有趣，因而逢戏必看。但因没钱买票，多是趁着戏团的看守人员不注意， 用手掀开围布一个小口就往里钻进去偷看。记得有次刚钻进去，就被看守人员捉住了，被拧着 耳朵赶出来，我不甘心，第二次又钻进去。如若看守太严钻不进去，就攀爬上树“听戏”，或等戏 场“松场”不验票后，再进去听“戏尾”。 ⑦记得当时戏场外有很多的小吃摊，有卖粉条的，卖锅边粑的，也有卖糖糕的，有几摊是专 门卖炸韭菜饼的。一个小火炉上面架着一个油锅，小火炉红彤彤的火苗舔着油锅，韭菜饼在翻 滚的油锅里跳着舞。刚捞出锅的韭菜饼色如翡翠，散发着生油和韭菜的芳香，让人喉结嚅动。 开戏前或散戏后，有钱的人喜欢上小吃摊解解馋，尤其是带着小孩来看戏的父母，总爱买碗粉条 或锅边粑给小孩填肚子。一些没钱的小孩眼巴巴地围着韭菜饼油锅，个个脖子伸得比长颈鹿还 长，眼睛长了钩子，吃不上看看也香。 ⑧那时童年的生活虽然贫瘠，但因有了这戏场，有戏看，却不乏味。不知什么时候那戏台被 拆了，那块场地盖了房子，成了居民区。但每次从那路过，耳边仿佛还响着“哐！哐！哐！”的开 场戏的锣鼓声。 (选自《海南农垦报》)》 17.“戏”是贯穿全文的线索，文章围绕“戏”写了哪几件事？请仿照给出的示例，用五个字概括。 (3分) →戏场外小吃 18.简要分析文章第①段的作用。(2分) ·12· 19.第④段画横线句子语言优美，富有表现力，请你从修辞角度，写一个批注。(4分) 戏迷看戏都是带着感情的，看到暴行作恶，台下便痛骂声声；看到奸臣当道，就嗤之以 鼻；看到冤屈，就萌发同情心，打抱不平；看到悲切的场面，就跟着抹眼泪。 20.“偷”一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，那么，你认为本文中第⑥段写“我”“因没 钱买票，多是趁着戏团的看守人员不注意，用手掀开围布一个小口就往里钻进去偷看”这一 行为是否有损“我”的形象？请谈一谈你的看法。(4分) 21.本文第④段画波浪线的句子和下面的链接材料都描写了看戏的场景，但看戏的情感却有所 不同，请简要分析。(4分) 【链接材料】我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊 的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。 (鲁迅《社戏》) 四、写作(50分) 22.从下列两题中，任选其一，并按要求作文。(50分) (1)上课时，书声琅琅，书香漫溢，校园真美；午饭后，信步校园，谈天说地，校园真美；傍晚时， 夕阳的余晖染醉了林梢楼影，校园真美… 请以《这一刻，校园真美》为题日，写一篇不少于600字的文章。 (2)泰戈尔是印度著名诗人，善于从日常生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内 心丰富的情感，蕴含深深的哲思。 ①生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ②当你为错过太阳而流泪，你也将错过群星了。 ③我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。 请你从以上泰戈尔的名言中，任选一句，根据你的理解与思考，或叙述生活经历，或 论述其中的道理，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。见此图标跟微信扫码 分阶突破智趣成长 2.这里指许多动物无声无息、无影无踪。 3.B 4.希望我们每个人踊跃报名，加入环境保护的宣传中，提 高人们保护环境的意识 5.①兼葭苍苍②白露为霜③城阙辅三秦④风烟 望五津⑤气蒸云梦泽⑥波撼岳阳城⑦微君之躬 6.(1)同“邀”，邀请(2)全，都(3)只，仅(4)更加 7.则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也 【解析】本句的意思为“那么渔人所见的，应该是避乱 人的子孙，不是没死的秦人”，所以根据句意断句为 “则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也”。 8.(1)不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 (2)常常猜测天下像这样的地方很多，不只有桃花源。 9.阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 10.苏轼驳斥了过去给桃花源蒙上一层神秘色彩的错误 观点，把桃花源和南阳、青城山老人村并举，表达了他 认为像桃花源这样的地方有很多，强调桃花源不是仙 境的观点。 11.陶渊明全面而细致地描绘桃花源中的美好，表达了对 理想社会的向往之情；苏轼推测桃花源早已成为很多 人争夺的地方，传达出他的惋惜之情。 12.秦岭南北存在温带和亚热带的物候差异南岭南北 存在亚热带和热带的物候差异梅雨时期在我国各 地先后不一 13.二月本是中原地区桃李争春的春季，在南岭以南地区 却已出现树叶调落的秋季场景；南岭以南很多植物开 ·44· 花结果和中原地区有先后差异。 14.文章通过大量引用古诗文等资料，增强文章的说服力 和生动性，增强文章文采，同时使文章富有文化气息。 15.第⑦段说明语言严谨科学、直白明了，运用“19天” “3.6摄氏度”等具体数据以及“几乎”“简单”等程度 副词，加强了说明语言的准确性、严密性。 16.A【解析】由材料一“湿地作为地球三大生态系统之 一，几乎涵盖陆地上所有相对固定的天然或人工水 体，还包括水深低于6米的海域”中的“几乎”可知A 项表述有误。 17.说明湿地不一定是绿色的，其颜色主要受植物颜色影 响，生动具体，增强了说服力。 18.①为城市发展提供基础保障②为保持城市空气清 新提供保障③维持生物多样性 19.坚持生态发展理念；依托区域特色；赋能产业振兴；全 民共护共享；政府主导推动。 20.(1)①《〈周易)第二》②《（史记）（汉书）第九》 (2)(示例一)《辞赋第十一》因为《〈诗经〉第四》专 门介绍的《诗经》是中国诗歌现实主义的源头，《辞赋 第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主 义的源头，两相比照，可以领略现实主义与浪漫主义 诗歌的不同魅力 (示例二)《诗第十二》因为《〈诗经〉第四》介绍的 《诗经》是中国的第一部诗歌总集，《诗第十二》从汉 乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉 络，两者组合，可以更完整地了解中国古代诗歌的发 展过程及成果 21.(1)践行低碳行动，建设低碳校园 “百草调零”，那么田野的昆虫们应是“销声匿迹”。故 (2)(示例一)标识内圈用低碳两个字的汉语拼音首 选A。 字母“D”和“T”,组成三人手拉手的图案，象征着全 3.D【解析】A项画线部分的主千是“光斑闪烁”。B项 民携手参与低碳行动。 “演绎”是动词，“圣洁”“静美”是形容词。C项“光影 (示例二)标识下半部分设计成地球的形状，同时又 变幻”是主谓短语，“光阴与生命”“斜风细雨”都是并 像一艘船，代表万众一心，同舟共济，推动低碳发展， 列短语。 保护全球气候。 4.(1)D【解析】“武”是会意字，“钱”是形声字。 (3)把湛蓝还给蓝天把绿意还给田野 (2)①《战国策》第八②探究屈原的爱国精神③根 (4)(示例)爸爸，现在生活确实越来越好了，但环保 据问题（疑问）选择阅读 也很重要。汽车尾气排放会污染环境，短途出行选择 5.(1)窈窕淑女(2)白露未晞(3)在城阙兮 步行或骑行，不仅环保还能锻炼身体。我们应该为低 (4)气蒸云梦泽(5)凄神寒骨悄怆幽邃 碳生活尽一份力，让空气更清新，城市更美好。您少 6.A【解析】甲诗颈联运用对偶和夸张的修辞手法，写 开一次车，就是为地球做出了一份贡献。 真正的友谊能够突破时间与空间的限制。A项中“运 22.略 用了比喻的修辞手法”表述有误。 第三单元素养综合测试卷 7.C【解析】A.好像/比得上；B.名词，类/动词，连接； 1.D【解析】A项“缤”音为bin,“睢”应为“雎”。B项 C.都是介词，译为“被”；D.动词，居住/名词，房屋。 “佩”应为“珮”，“参”音为cn。C项“矫”音为jiǎo, 8.(1)(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝， “稚”应为“椎”。 就更不必说魏晋了。 2.A【解析】草长莺飞：形容江南暮春的景色。豁然开 (2)他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥 朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道 沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。 理。根据“灵动的画”“生机勃勃”的语境，此处应用 9.还家/及复前踪/不可寻省 “草长莺飞”。悠扬：形容声音高低起伏、持续和谐（多 10.D【解析】本题考查内容理解辨析。D.“回环深映” 指歌声悠扬)。悠远：指空间距离的辽远，也指乐音、 意为：道路曲折，掩映在茂林之中。语句表现出村落 歌声带给人的那种长远缥缈的感觉。根据语境“秋天 环境的幽深静谧，并非“溪水的奔腾喧闹”。故选D。 是一曲…的歌”“清亮婉转，动人心弦”，此处应用 11.景色优美，土地肥沃，物产丰富；风俗淳朴，社会平等， “悠扬”。销声匿迹：不再公开讲话，不再公开露面。 没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美 戛然而止：形容声音突然终止。根据语境“冬天…” 安乐。作者虚构了世外桃源，寄托了自己对社会及政 治的美好理想，表达了自已反对剥削压迫、反对战乱 的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。 12.甲文《桃花源记》中作者清晰地描写了渔人进出桃花 源的路线，生动地再现了桃花源中人们生活的场景， 人物的设计也都真实可感，甚至还提到当时真实的历 史人物刘子骥。再加上这部作品有一定的历史和现 实基础，给人以逼真的效果。乙文中“四面高山，回 环深映。有象耕鸟耘，人甚知礼”不仅描写了优美的 风光，还记录了山民朴拙自然，宛如仙境般的生活，想 象的基础上加以丰富的现实元素，给出了具体的时 间、地点和人物，使人信服。 【乙文参考译文】温州人李庭等人，在大历六年， 进入山中砍伐树木，迷失了道路，遇到了瀑布。其中 像是有人烟鸡犬的迹象，他们循着声音渡过水域，忽 然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药 材。（村落)四周都是高山，道路曲折，掩映在茂林之 中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们很懂礼 仪。有一位老人，被众人所敬服，容貌很温和，刚见到 外人，也很惊异，询问他们从哪里来，当时的时政情况 如何。他们都如实地告知。老人于是说：“希望你们 能来这里居住，可以吗？”（他们）说：“这里地方狭窄， 不足以容纳（我们）。”老人为他们置办了饮食，表达 了主人的敬意。然后他们锌别前行，砍伐树木来标记 道路。回到家后，等到再去寻找之前的踪迹，就无法 找到了。 13.A【解析】B.结合材料二第②段“七夕节以牛郎织 女的民间传说为载体，表达的是不离不弃、白头偕老 的情感，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批 国家级非物质文化遗产名录”可知，原文并没有说明 七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的 原因是牛郎织女的民间传说，选项表述有误；C.结合 材料三第②段“我们还可借助现代媒介手段为增强 节日仪式助威。在新媒体环境下，以更符合今天年轻 人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易 于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式，可作为的空 间还很大”可知，选项表述于文无据；D.结合材料三 第①段“加强节日仪式可作为探索方向之一，有了具 体的节日仪式，节日内涵才有所依附，才能逐渐加强 人们对中华传统文化节日的认知和认同”可知，“节 日仪式依附于节日内涵”表述有误。故选A。 14.“据说”不能删去。“据说”意思是“根据别人说”，表 示信息的真实性不确定，删去后意思就变成了“吃粽 子和赛龙舟，是为了纪念伟大的诗人屈原”，语意太 绝对化，与原意不符。“据说”一词体现了说明文语 言的准确性和严密性，所以不能删去。 15.（示例)运用举例子的说明方法，列举庆祝重阳节的 各种活动，具体说明重阳节活动丰富的特点。 16.（示例)①围绕传统节日，组织开展内涵丰富、形式多 样的文化活动：②充分运用新模式、新手段、新技术 丰富活动形式；③综合运用各级各类媒体，营造浓厚 节日气氛；④加强节日仪式，丰富节日民俗活动；⑤发 展当代节日仪式，使节日文化深入人心。 17.家乡人看戏家乡人演戏自己偷看戏 18.内容上：由人生经历的许多往事，引出作者对童年时 八年级语文 下册 代看戏的回忆。结构上：开篇扣题，引起下文。 词，表并列；“潭西南而望”的“而”是连词，表修饰。两 19.这句话运用排比的修辞手法，展现了人们看戏时所表 个“而”意思不同；故选A。 现的强烈感情和不同的情绪反应，表现了家乡人看戏 7.篷窗短舷间/有客凭几假寐/形若渐寤然 时的认真以及对戏曲表演的喜爱，也使“戏迷”这一8.全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西 形象更加鲜明、生动。另外，运用排比，使行文有节奏 的)形态，各有各的神情姿态。 感，朗朗上口，增强了文章语言的气势。 9.①原材料体型小；②雕刻种类多，内容广；③构思精巧， 20.(示例)我认为作者偷看戏的这一行为并未损害“我” 情态逼真。 的形象。理由：通过“我”“钻进去偷看”这一行为描 10.同意，这句话直抒胸臆，用“灵怪”一词表达对核雕技 写，表现了“我”的家庭经济拮据，更加突出了“我”对 艺精妙的高度赞叹，以此收束全文，点明中心。 戏的喜爱程度之深，也符合儿童机敏、顽皮的性格 11.C【解析】A.结合材料一第②段“张仲景是东汉末 特点。 年的名医…为中医药学的发展作出巨大贡献。他 21.本文第④段画波浪线的句子中“如痴如醉”“心花怒 医术精湛，医德高尚，被后世称为‘医圣’”可知，张仲 放”等词体现了家乡人对戏曲的喜爱和痴迷，表现了 景被后世称为“医圣”，原因不仅是收集民间药方和 “我”和家乡人看戏时的沉醉和欣喜。而链接材料中 写成《伤寒杂病论》，还在于他发展了中医学的理论 “但”“却又”“只有”等词说明“我”并没有看到想看 和治疗方法，提出“治未病”思想，医术精湛且医德高 的打仗场面，所以感到失望。 尚；B.结合材料二第①段“早在2000多年前，中医药 22.略 就沿着古丝绸之路传向世界。如今，中医馆开到越来 期中素养综合测试卷 越多的国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺 1.僻撼 利”、第②段“据国家中医药管理局统计，中医药已经 2.C 传播至世界196个国家和地区”可知，选项中“196个 3.D【解析】D项，“震耳欲聋”形容声音非常大，几乎要 国家”的表述不准确，且文中并未说明“中医药已经 把耳朵震聋，强调声音的巨大。这里用来形容临近冬 传播至世界196个国家和地区”与丝绸之路的传播存 季昆虫的声音，使用不恰当。 在必然关系；D.结合材料三第①段“中医药非遗传承 4.A【解析】“一起”不是数量词。 保护，必须坚持‘守正创新’的发展方向。具体分为 5.①窈窕淑女②一日不见③如三月兮④土地平 五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药 旷⑤屋舍俨然⑥气蒸云梦泽⑦波撼岳阳城 主体发展…第五，致力营造珍惜、热爱、享受与发展 6.A【解析】A.“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”是连 中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是‘守正创 ·45·