16.有为有不为-【绿卡初中创新题】2025-2026学年七年级下册语文同步课件(统编版·新教材)河南专版

该初中语文课件围绕季羡林《有为有不为》展开，通过作者简介、字词学习导入，划分层次理清“有为有不为”含义及论证思路，深入探究大小善恶的区别与联系，为学生构建从理解到分析的学习支架。 其亮点在于融合文化自信（季羡林国学背景）、思维能力（逻辑结构分析）和语言运用（字词与语言特色学习），如引用“勿以善小而不为”传承文化，通过层次划分培养逻辑思维，助力学生提升阅读思辨能力，为教师提供系统教学支持。

16.有为有不为 季羡林 1.快速阅读课文，理清文章思路。 2.把握文章主要内容，学会面对生活中的善与恶。 3.体会作者平实质朴的语言风格。 学习目标 季羡林（1911—2009），字希逋、齐奘，山东临清人。学者、作家、翻译家。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。”生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。 作者简介 1.易错字 字词学习 诉诸（zhū） 屈膝（xī） 贰臣（èr） 笼统（lónɡ）轮廓（kuò）得逞（chěnɡ） 制裁（cái） 毅然（yì） 溃于蚁穴（kuì） 2.词语释义 【诉诸】求之于；求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。 【分辨】辨别。 【笼统】缺乏具体分析，不明确；含混。 【得逞】（坏主意）实现；达到目的。 【制裁】用强力管束并惩处。 【大逆不道】封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。 【千里之堤，溃于蚁穴】比喻小事不注意，就会出大问题。 【迷途知返】迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。 【浪子回头】指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。 划分层次 第一部分（1—2）：解释什么是“有为”“有不为”，并指出“有为”“有不为”的关键是“应该”。 第二部分（3—7）：具体论证观点。（3-6）善恶有大小之别，应该不应该也有大小之分；（7）大小善和大小恶有时候是有联系的。 第三部分（8）：回扣题目，号召人们“有为”“有不为”，“为”错了就回头。 深入探究 1.本文是如何论述“大小善”和“大小恶”的区别的？ ①作者引用古人“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的话，指出善恶有大小之别； ②接下来，先举公共汽车上让座的事例，并通过对比，指出什么是“小善”，什么是“小恶”（重点讲“小恶”）； ③再举文天祥高赋《正气歌》从容就义的“大善”的事例； ④在此基础上对比分析，阐述了自己对“大小善”“大小恶”的理解。 2.“大小善”与“大小恶”有什么联系？ 常行小善可修为大善；千里之堤，毁于蚁穴，小恶不改会发展成大恶。。 3.本文题目是《有为有不为》，但文中却用大量的笔墨谈论“善”与“恶”的大小，是否离题？谈谈你的看法。 不离题。因为能分清是非善恶，就会分清什么事应该做，什么事不应该做，即什么是“有为”，什么是“有不为”。从根本上来讲，还是为论证题目“有为有不为”服务的。 4.本文语言有何特色？请举例说明。 语言平实质朴：①要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。 ②什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ③我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 没有高深的理论，没有华丽的辞藻，语言平白如话，通俗易懂。 写作特色 1.逻辑严谨，结构清晰。 本文运用总分总结构，开篇先对“有为有不为”的含义进行具体阐释，明确了关键在于“应该”二字；接着从善恶有大小之别以及大小善与大小恶之间有联系这两方面展开阐述；最后总结归纳观点，即希望每个人都能做到有为有不为，并且一旦做错要毅然回头。 这种总分总的结构使文章层次分明，逻辑严密。 2.语言简洁，通俗易懂。 文章多用口语，语言简洁易懂，如，在解释“有为”和“有不为”的概念时，直接表述为“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’”，简单的话语让读者能迅速理解文章的核心概念。又如，在引用古典名句，文字难以理解时，用简明通俗的话语加以解释，化难为易，通俗易懂。 板书设计 有为有不为 解题（1-2）：“有为”“有不为”的含义、关键点 明是非 有原则 守底线 分析论证 （3-7） （3-6）“大小善”“大小恶”的区别 （7）“大小善”“大小恶”的联系 收束全文（8）：每个人都该有为有不为；“为”错了，就毅然回头 $