情境小卷(十一) 积累与运用+记叙文阅读-【练客中考】2026年甘肃新中考语文情景小卷限时练PPT
2026-02-18
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 甘肃省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 785 KB |
| 发布时间 | 2026-02-18 |
| 更新时间 | 2026-02-18 |
| 作者 | 陕西炼书客图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 练客中考·新中考系列 |
| 审核时间 | 2026-01-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56075223.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文中考复习课件系统覆盖积累与运用(字音字形、词语辨析、病句修改等)及记叙文阅读核心考点,依据中考要求构建“情境任务”考查体系,分析积累与运用占30分、阅读占12分的权重,归纳选择、填空、主观论述等常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于融合中考真题(如2025云南《皮黄一响》)与核心素养培养,通过“词语含义双层解析”“句子矛盾辩证分析”等技巧,提升学生语言运用与思维能力,结合“君子文化”情境强化文化自信,助力师生高效冲刺。
内容正文:
《情境小卷限时练》
语文
1
情境小卷(十一)
积累与运用+记叙文阅读
2
建议用时:40分钟 总分:42分 实际用时:____ 得分:____
一、积累与运用(30分)
为了弘扬中华优秀传统文化,进一步加深同学们对君子文化内涵的认识,
班级组织开展“君子文化大家谈”的主题活动。请你参与并完成下列任务。
九上第二单元综合性学习“君子自强不息”
3
1.下面是一位同学以“《论语》中的君子”为题所做的读书笔记。请你帮他
修改笔记内容,做好汇报准备。(10分)
在博大精深的中华文化中,“君子文化”最能代表中华民族的深层精神
追求。君子文化____了中华优秀传统文化的精要部分,在中国家喻户晓,
为老百姓所接受。
君子文化____,贯穿了中华民族自春秋以来的发展史。从先秦至清末,
有关君子文化的描述在历代典籍中____,在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾
皆是。君子文化还____我们的日常生活中。中国人自古就有爱玉的传统,
实缘于“君子比德于玉焉,温润而泽”的观念。中国画自宋代以来多以梅兰
【活动一】追根溯源知君子
竹菊为题材,不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗?不仅如
此,“君子一言,驷马难追”“君子爱财,取之有道”“君子动口不动手”“君
子成人之美”等,这些直白浅显的箴言,至今仍被人们引用。
真正的君子,无论身处何种境地,都会kè守心中的道德标准。“君子
坦荡荡”,为人处世要光明磊落;“君子求诸己”,遇到难题应先从自身寻
找突破;“君子固穷”,走tóu无路也要坚守节操;“君子以自强不息”,自
我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息。几千年来,“君子”逐渐成
为中国人心中的人格典范,潜移默化地影响着一代代中华儿女,濡养着我
们的心灵,影响着我们的价值判断,规范着我们的行为方式。
追求并完善君子人格,不是可望而不可即的奢望,也不是冠冕堂皇的
口号,而是终身学习的课程。我们每一次崇德向善的选择,哪怕是尽绵薄
之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,都是在行君子之道。但是,并非
偶尔为善就能成为真君子。我们必须在人生长途中坚持不懈地修身,做出
许许多多崇德向善的选择,躬身践行,才堪称真君子。#1.1.3
(1)根据拼音写汉字,为加点字注音。(4分)
kè守____ 走tóu无路____ 潜移默化______ 冠冕堂皇______
恪
投
qián
ɡuān
(2)语段中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是(3分)( )
A.会合 源源不断 不胜枚举 融入 B.汇聚 源远流长 不胜枚举 融入
C.会合 源远流长 屈指可数 溶入 D.汇聚 源源不断 屈指可数 溶入
√
7
[解析] 会合:聚集到一起(多形容人)。汇聚:聚集。第一空,表示将
中华优秀传统文化的精要部分汇在一处,“汇聚”更恰当。源源不断:形容
连续发生,没有间断。源远流长:源头远,水流长。也形容事物根源深远,
历史悠久。第二空,表示君子文化的历史悠久,应用“源远流长”。不胜枚
举:不能够一个一个地全部列举出来,形容数量很多。屈指可数:弯着手
指头就能数出来,形容数目很少。第三空,表示君子文化在历史典籍中出
现的次数多,应用“不胜枚举”。融入:一个实体或个体加入一个群体或环
境中并与之融合。溶入:强调物质之间溶解、融合的过程。第四空,表示
君子文化与日常环境的渗透融合,应用“融入”。
(3)对语段中画线句的修改,错误的一项是(3分)( )
A.就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”。
B.原因就是人们把梅兰竹菊看作“四君子”。
C.就是人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗?
D.不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗?
[解析] 画线句子句式杂糅,“因为……”和“……的原因”可以任删其一,
但C项的修改导致句子成分残缺,无法使画线句与前文构成因果关系,修
改不正确。
√
9
【活动二】借助花木识君子
2.下面是一位同学的演讲稿节选,请你参与小组成员对文稿的讨论。(5分)
一直以来,梅兰竹菊因品性独特,常常成为文人雅士寄情言志的对象,
被称为“花中四君子”。①梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳
自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎附势。②清华其
外而淡泊其中——梅兰竹菊尚如此,人中“君子”不也应如此吗?
③在中华传统文化的长河中,“花中四君子”傲然挺立,早已成为一种
文化符号。④千百年来,其高洁、坚强、无畏的品格,犹如一泓清泉,滋
养着一代代国人的心灵。作为新时代的青少年,我们更应悟其精髓,使君
子之风不断传扬。
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(1)该同学对于文稿中两个加点词语是否应该使用引号产生了疑问,有
同学查到了引号的几种基本用法(见下面“小贴士”)。你根据语境作出的
判断是:两处都应该使用引号,因为“君子”的引号表示【甲】____,“花
中四君子”的引号表示【乙】____。(【甲】【乙】两处填写序号)(2分)
小贴士
引号的几种基本用法:①标示语段中直接或间接引用的内容。②标
示需要着重论述或强调的内容。③标示语段中具有特殊含义而需要特别
指出的成分,如别称、简称、反语等。④表示特定称谓。
②
③
11
(2)有几名同学对文稿中四个句子使用的修辞方法及其表达效果发表了
看法,其中理解有误的一项是(3分)( )
A.第①句运用了拟人的修辞手法,将梅兰竹菊人格化,使语句的表达更生
动形象。
B.第①句还运用了排比的修辞手法,交代了梅兰竹菊得名“花中四君子”的
原因。
C.第②句运用了反问的修辞手法,强调梅兰竹菊的特点正是君子应具备的
品格。
D.第③④句都运用了比喻的修辞手法,先后把梅兰竹菊比作文化符号和一
泓清泉。
√
[解析] D.第③句中的“文化符号”指一个民族或一个国家独特文化的抽象
体现,是文化内涵的重要载体形式,并未运用比喻的修辞手法。
12
3.筹备小组准备了以多种植物为背景图案的书签,请选择你喜欢的一种植
物,用正楷在书签上题写两句与该植物相关且能表现“君子”特点的古诗文
名句。(本试卷中出现的句子除外)(2分)
零落成泥碾作尘,只有香如故。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
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4.我们的先贤崇尚君子品格,把梅兰竹菊四种植物人格化,称为“四君子”。
请仿照示例,选择其中一种对出下联。(2分)
上联:观翠竹仰慕谦逊品质
下联:___________________________
___________________________
___________________________
示例1:赏红梅惊叹坚贞气节
示例2:品幽兰尊崇高洁情操
示例3:怀秋菊敬佩淡泊情怀
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【活动三】演说逸事赞君子
5.在“君子自强不息”演讲比赛中,主持人的开场白顺序被打乱。下列排序
最恰当的一项是(3分)( )
在这个充满活力与激情的时刻,____最后,预祝本次演讲比赛圆满成
功!祝愿各位选手都能展现出自己最好的风采,用自强不息的精神,点亮
自己,照亮他人!
①从勾践卧薪尝胆,终灭吴国,复兴越国的壮丽史诗。
②让我们携手并进,共同书写属于我们这个时代自强不息的篇章!
③自古以来,无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。
④再到张海迪身残志坚,自学成才,成为作家和翻译家的感人故事,这些
无一不展现出自强不息的精神力量。
⑤到李时珍遍尝百草,历经艰辛,终成《本草纲目》的科学探索。
⑥我们齐聚一堂,共同参加这场关于“自强不息”的演讲比赛。
A.②①⑤④③⑥ B.②③①⑤④⑥ C.⑥①⑤④③② D.⑥③①⑤④②
√
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[解析] ⑥句点明了当下的场景和活动主题,是开场白的起始内容,应为
首句;③句是对下文列举先辈事例的总起,应在列举事例的句子之前;①
句、⑤句、④句按照从古到今的顺序,分别列举了勾践、李时珍、张海迪
的事例,是对③句的具体阐述;②句是在列举事例后,发出的号召,具有
总结和激励的作用,应放在最后。故正确顺序为:⑥③①⑤④②。
6.下面是小语同学感言内容节选,请你将其补充完整。(8分)
中国古典诗文中不乏自强不息的精神和风骨:刘禹锡遭遇贬官多年,
但展望未来却不失刚健昂扬之气,他以舟树自喻“(1)________________,
病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);韩愈因劝谏而被贬
潮州,他没有后悔屈服,不惜以残年为家国的心志弥坚“(2)__________
_______,________________”(《左迁至蓝关示侄孙湘》);李白慨叹仕
途艰难,但仍不失奋力进取的远大志向“(3)________________,______
___________”[《行路难(其一)》];柳宗元因“永贞革新”失败被贬,
心情郁闷,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,(4)__________,
沉舟侧畔千帆过
欲为圣明
除弊事
肯将衰朽惜残年
长风破浪会有时
直挂
云帆济沧海
凄神寒骨
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___________”(《小石潭记》),但他谪居永州十年,却一心为民谋福利;
而同被贬谪居滁州的欧阳修,勤政爱民,与民同乐,“山水之乐,
(5)___________________”(《醉翁亭记》)何尝不是自强不息的表现呢?#7.1
悄怆幽邃
得之心而寓之酒也
二、(2025云南)阅读下面文章,完成题目。(12分)
皮黄 ① 一响
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似
乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂
地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上,父亲
收起琴,转身,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静
地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开,收回手腕的
时候结束,如何在皮黄交替中娓娓道来。
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②我看着父亲收琴入匣,看着苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风
霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖
边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的
时候,父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我
还不认识字的时候就必须背诵的地点,那里的一切风物我早已在父亲的反
复叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先
贤的五贤祠,比人还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄鳝和藕,院子里的枣树和
桃树……这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄昏,父亲照例
拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰
尘,一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚
烫。
④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能
抽出时间,我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。
我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑。一开始不习惯,
但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。
有的时候随便路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说,小奶奶
来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐
匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就
热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这时也会开一次。化妆箱子、服
装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随
便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴,不拘京剧、
吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。
⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总
觉得只有在桓台,他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐,留在马踏
湖的飘渺的雾中。
⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕
了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去;考上研究生了,回去;工
作了,回去……每次回去,父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响,
戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和
化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里
的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候,她皱起眉,眯
着眼,叹了口气,说:“这老眼,花的呀。”服装倚着墙,嚼着瓜子笑。台
下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。
⑪台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。
我跟着舒开水袖,父亲的琴声托着我飞得很高,飞到马踏湖上,看有人划
着小船,在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高,遮着视线让人看不清里
面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京
胡。
⑫可是,等到皮黄一响,他就老了。
(选自《人民日报》2025年5月19日,有删改)
【注释】①皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。#1.2
7.第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”?请简要概括。(3分)
①可以到处疯跑,自由自在。②能享用各种美食,受到优待。③村民淳朴
善良、热情好客。④可以和一众晚辈看村戏。⑤华沟有丰富的历史文化,
有秀美的风景。(答出3点,意思对即可)
8.结合选文内容,分析第③段加点词的含义。(2分)
待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。
①新落在琴身上的松香灰是烫的。②父亲对故土风物的挂念之情(乡情)
是炽热的。
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9.第⑥段“好像父亲他们总也不累,总也不老”与第⑫段“可是,等到皮黄
一响,他就老了”两句,前后表述是否矛盾?为什么?(4分)
不矛盾。第⑥段写父亲“总也不累,总也不老”是由于父亲返乡,与乡民表
演时兴致勃勃,不知疲惫,写出了他们对传统戏曲的痴迷及对故土的热爱。
第⑫段说“他就老了”,是指皮黄一响,“我”瞬间由想象回到现实,看到父
亲年纪大了,有一种莫名的心疼,同时也表现了“我”因传统戏曲衰落而感
伤。(言之有理即可)
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10.随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和
链接材料,探究如何才能让传统艺术焕发新生。(3分)
材料一:
老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大
家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来
踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就
破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为
就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人
不住的吁气,其余的也打起呵欠来。
——摘自《社戏》
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材料二:
唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,
不少人认为唢呐很“土气”,可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世
界,掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越多:年轻人把唢呐与摇滚结合、
与戏剧结合、与现代流行元素结合……
——摘编自《北京青年报》
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示例1:①探索传统艺术多样的跨界形式,可与现代流行元素结合。②针对
不同受众群体,探索更贴近时代的演绎方式。③营造艺术氛围,让孩子耳
濡目染,珍视传统艺术。④挖掘传统艺术的传承价值,兼顾传承与创新,
适应时代的发展,重视传承人的培养。
示例2:随着时代的发展,传统艺术也应该探索多元的形式去丰富其内涵
及表现形式。如唢呐与摇滚结合,与戏剧结合,也可以考虑适当吸纳现代
流行元素,拓展传统艺术的表现范畴,响应时代需要改良传统艺术,让它
在时代的发展中焕发新生。(参考示例1答出3点即可;参考示例2,展开
深入分析亦可)
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