01 杨振宁《邓稼先》+臧克家《说和做》:人物形象、引用修辞(讲义)语文新教材统编版五四学制七年级下册

2026-01-22
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)七年级下册
年级 七年级
章节 1 邓稼先/杨振宁,2 说和做——记闻一多先生言行片段/臧克家
类型 教案-讲义
知识点 散文
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 177 KB
发布时间 2026-01-22
更新时间 2026-01-22
作者 天天发芽
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-01-22
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

【跟着课文学阅读】同步阅读教与学(新教材统编版五四学制) 第1课《邓稼先》第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》 内容导航 【考点一:人物形象的概括与分析】 【考点二:修辞·引用】 【考点针对演练】阅读篇目:《万物亲近》《山中有味》《食茶》《黄昏》《怀念蛙鼓》《坚硬的山群》 ★考点一:人物形象的概括与分析 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言”。 部编本语文教材第一单元单元导语要求“学习本单元,要精读课文,把握人物的主要特点,感受他们的非凡气质,唤起我们对理想的憧憬与追求。” 人物形象的概括与分析是中考语文阅读题中的重要题型之一。这种题型不仅考查学生对文本内容的理解能力,还考查学生对人物性格、情感、品质等方面的分析能力,以及对作品主题的把握能力。 二、常见考查形式 这部分常常有两种考查形式:1.指定语段分析人物的心理或性格特点;2.整体概括与分析人物形象特点。有些考题要求只概括,不分析;有些考题要求概括之后再分析。所以要仔细审题,明确是概括还是分析。 常见人物形象类型: 类型 人物形象术语 性格类 正面: ①善解人意(通情达理、宽容忍让、慈爱宽厚、和蔼可亲、平易近人、懂事体贴) ②聪明伶俐(足智多谋、精明强干、目光敏锐、聪慧通达、善于变通、睿智大气) ③勤劳朴实(勤勉刻苦、吃苦耐劳、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食、任劳任怨) ④顽强拼搏(自强不息、不怕困难、坚强不屈、坚持不懈、锲而不舍、矢志不渝) ⑤开朗自信(乐于挑战、永不服输、朝气蓬勃、富有活力、积极乐观) ⑥其他:富有爱心、真诚善良、幽默风趣、沉稳果断、纯真质朴、天真可爱…… 反面: ①怯懦胆小(畏首畏尾、逆来顺受、消极悲观、妥协退让、贪生怕死、自暴自弃) ②狂妄自大(目中无人、孤傲自负、冷漠自私、孤芳自赏、刚愎自用) ③追名逐利(爱慕虚荣、贪图享乐、唯利是图、自私自利、徇私枉法、以权谋私) ④其他:奸诈多疑、尖酸刻薄、圆滑世故、粗鲁莽撞、斤斤计较…… 品质类 ①淡泊名利(洁身自好、安贫乐道、与世无争、毫无所求、不慕权贵) ②尽职尽责(恪尽职守、勇于担当、爱岗敬业、严于律己) ③胸有大志(志存高远、心胸广阔、宽宏大量、豁达大度) ④诚实守信(言而有信、表里如一、仁义守信) ⑤其他:勇于探索、锐意进取、敢于创新、热爱生活、热爱自然、向往自由、追求平等、治学严谨、诲人不倦、知错就改、知恩图报、无私奉献…… 三、答题思路 1.锁定与该人物相关的内容 2.通过故事情节或人物的语言、动作、神态等各种描写、作者评价等角度分析人物形象 3.用准确的词语概括人物形象 四、答题模式 (形象特点词语)+从……可以看出。或:从……可以看出(形象特点词语)。 五、教材习题 (一)《邓稼先》思考·探究·积累 通读全文,把握文意,回答下列问题, 1.初读课文时,哪些句段最让你感动?反复细读后,再想想这些内容是否最能体现全文所要表达的思想情感。 2.找出文中表现奥本海默与邓稼先两人不同性格、为人的词语及细节,思考 作者为什么要进行对比,通过对比得出了怎样的结论。 (二)《说和做——记闻一多先生言行片段》思考·探究·积累 一 闻一多作为学者时的“说”和“做”,与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同? 二 本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,结合文中一两个例子,说说这种写法的好处。 六、经典习题 (一)【《邓稼先》】请结合文章内容,说说你感受到了一个怎样的邓稼先。(6分) (二)【《说和做——记闻一多先生言行片段》】作为学者和革命者的闻一多分别有怎样的高尚品质?请结合文章内容分析。(4分) ★考点二:修辞·引用 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“随文学习基本的词汇、语法知识,用以帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞手法,体会它们在课文中的表达效果。” 部编本语文教材第一单元单元导语要求“要在通览全篇、了解大意的基础上,把握关键语句或段落,字斟句酌,揣摩品味其含义和表达的妙处;还要透过细节描写,并结合人物生平及其所处时代,理解人物的思想感情。” 引用是修辞手法中的一种,但常常容易被我们所忽略。中考语文中关于修辞手法的题型不仅要求学生能够识别修辞手法,还要求学生能够结合具体语境分析其表达效果。 二、常见考题形式 为了使语言更有说服力,增强文采,丰富文化内蕴,在多样化的写法上,引用的修辞手法备受青睐。引用是指在说话或写作中引用现成的话如诗句、格言、成语等 , 以表达自己思想感情的修辞方法。人们在写文章时若能恰当适时地运用引用手法,犹如锦上添花,不但可以丰富文章的内容,也可以很好地去证明自己的观点见解。在阅读散文的过程中,我们也不要忽略引用这一考点,以便更好地理解作者的观点态度、写作意图。常见考试形式有以下几种 : 1.直接点明“引用”: (1)文章引用 ××的故事/传说有什么作用? (2)文章中引用××的诗词/文章,有什么样的表达效果? (3)品读文章第×段,引用了××的事例或观点,如此安排有何妙处? 2.没有点明“引用”: (1)结合上下文分析划线句子的表达效果。 (2)请从修辞手法的角度赏析划线句子的表达效果。 三、答题思路 引用的作用可以从以下方面来思考和判定: 1.文本:表明观点见解,丰富文章内容,表现的对象及其特点或思想情感,增强文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性,使文章更加生动有力等。  2.主题:点明主旨、侧面表现主题等。  3.结构:照应标题、承上启下、总结上文、深化主旨等。  4.读者:激发阅读兴趣,引人深思等。 四、答题模式 引用:文章引用了……(文本相关内容)+效果词(生动有力)+写出了……(描写对象及其特点)+表达了……思想情感。 五、教材习题 《邓稼先》思考·探究·积累 有感情地朗读课文第五部分,想一想:这部分开头引用《吊古战场文》有什么作用?结尾处又引用儿时学到的“'五四’时代的一首歌”,表达了怎样的情感? 六、经典习题 1.【《邓稼先》】杨振宁先生在写作这篇人物传记时,采用了大量的引文,请选择其一加以品味。(4分) (1)《吊古战场文》: 浩浩乎!平沙无垠,敻不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!” (2)“五四”时代的一首歌: 中国男儿 中国男儿 要将只手撑天空 长江大河 亚洲之东 峨峨昆仑 古今多少奇丈夫 碎首黄尘 燕然勒功 至今热血犹殷红 (3)电报与书信的内容: ——稼先为人忠诚纯正,是我最敬爱的挚友…… ——稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情…… ——邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨,没有矛盾。 ——是的,如果稼先再次选择他的人生的话,他仍会走他已走过的道路…… 2.【《说和做——记闻一多先生言行片段》】课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?(4分) ★考点针对演练 提示:带着问题快速阅读短文,把握文本大意,了解文章的主旨,完成下列问题。 一、(2024年广州中考) 沙粒给云雀的信: 亲爱的云雀,我在给你写信。你收到的信多吗?我从来没有收到过信。因为我是沙粒,是万度苏沙漠成千上万石英质小颗粒中的一粒,如果有人给我写信,他不知道写给谁,沙粒太多了。 自从我打算给别人写信,我想过许多收信人,比如茴香、小红马,想来想去,我想还是给你写封信,以后我们就成了好朋友,对吗? 亲爱的云雀,我听说你还有一个名字叫蒙古百灵,你为什么有两个名字?我就叫沙粒。成千上万的沙粒都叫沙粒。说到这里我有一些苦恼,因为我没有自己的名字。 我拿不准你想不想认识一颗沙粒,但我还是想介绍一下自己。如果你用一只蚂蚁的眼睛来看我,就像看到一个淡黄色的冰块。透明,有香味。那是沙粒才能闻到的香味。 我告诉你一个秘密,在浆果里,蔓越橘比醋栗要甜。这方面你可能比我知道的多。我告诉你这些,是想和你成为朋友。如果想和别人成为朋友,需要送什么礼物呢?你知道,我是一颗沙粒,什么都没有。不结果实,也不会像柳叶那样在风中摇摆。我想开粉色的花朵,这朵花有三个花瓣我就知足了。 我的伙伴说,如果想成为别人的朋友,要懂得好多事。可是我一直待在沙漠里,什么都不知道。有一天,一只比蚂蚁还要小的昆虫,费了很大力气爬上我的头顶,它说,哇,我登上了山顶。这很可笑,但我也感到骄傲,终于有人认为我是一座山了。 我和我的伙伴们白天夜晚都躺在旷野里。当然我们会感觉有些硌,这么多坚硬的沙粒堆在一起肯定硌得慌,但我们不会彼此埋怨。我喜欢观察伙伴,透过它玻璃似的身体 看到它身边还有无尽的沙粒,仿佛置身迷宫里面。下雨的时候,雨洒在沙粒上声音清脆,我们被雨水洗干净,像一粒粒宝石。 云雀,你在听我说吗?我希望你对我说的有兴趣。我猜想你从来没有听过沙粒对你说话。你会飞,有机会和花朵交朋友。毕竟能见到花朵,谁在意沙粒呢?说到这里,我有一点伤心,但我们沙粒没有眼泪。 我期待你的回信,可是你回信要写谁收呢?或许你可以这样写:万度苏沙漠给我写信的那粒沙子收。希望我能收到。 亲爱的云雀,我身边的伙伴提醒我,想和别人交朋友,先要赞美。你想得到什么样的赞美?请来信告诉我。你从天空飞过去的时候,我听到了你的歌唱,虽然只听到一个音,但这已经足够。你喉咙里像流淌着泉水,像月光敲打冰湖的窗户。你唱着歌飞走了, 你把一句歌词留在一公里的路上,真了不起,可惜我只听到一个音节。 亲爱的云雀,当一颗沙粒就要永久沉默,如果沙粒会说话,会歌唱,沙漠就太喧嚣了。所以上天让歌唱者飞翔,让固守者沉默。但愿你能读完我的信。在全世界的沙粒里, 可能我是第一个给你写信的。想到这一点,我高兴得想蹦起来。 亲爱的云雀,祝你快乐地飞翔,快乐地歌唱,祝你两只爪子干干净净。我不知道给 朋友写信用哪些词会让对方高兴,你来信多告诉我一些美妙的词汇吧。 给你写信的那颗沙粒。 云雀给沙粒的复信: 亲爱的沙粒,我收到了你的来信。别担心我认不出你。七月份,我从小兴安岭飞往狼居胥山脉,路过了你们那个地方。当时我心里想,这里多么庄严,金色的沙漠有柔美 的曲线,这里没有其他东西,全都是洁净的沙子。你想想看,如果你的身旁长着灌木,树下一定会有松鼠、花栗鼠甚至黑熊,臭气熏天。从天空上瞭望,树木遮蔽了地表,看不 清蚂蚁、野蜜蜂,更看不清沙粒。 亲爱的沙粒,在我写下上面这些字的时候,我正飞向葱岭。我去做什么?不做什么, 所有的地方只是经过之地。我们鸟类并没有目的地,我们飞翔就像你们静静待在沙漠里。 飞翔的时候,如果你盯着天上的星星看,如同静静地躺在夜空里,感觉不到自己飞翔。 下面我解答你的疑惑。我是云雀,又叫蒙古百灵,还叫沙百灵。叫什么都无所谓,再送我一百个名字我还是我。我头顶的羽毛栗红色,两只眼睛有棕白色的眉纹,喙土黄色,爪子肉色。这就是我。对你来说,我长得可能太复杂了。没办法,美总是很复杂的。 亲爱的沙粒,你提到了赞美,这里面充满奥妙。如果你想让对方高兴又不违背真实,要学会写诗。比如你说“蒙古百灵是会唱歌的风”,我听了会高兴,这就是赞美。我收到的赞美太少了,远远不够,万物不具备赞美我的才华,我只好自己赞美自己:“云雀,星星融化,也没有你的歌声清脆。”听到这个,我眼睛有一点点湿润。 实际生活中,我经常受冻挨饿,还要忍受干渴。我要去葱岭,但不知道去那里做什么。 我要说的就是这些,可能没什么条理。因为我一边写信,一边飞行,还要提防头顶出现天敌。好了,不说了,我要飞进一片湿润的树林里,去那里捉肥而白的昆虫,捉不到昆虫就吃浆果,然后歌唱。 爱你的云雀,于高加索的黑松林上空。 (节选自鲍尔吉·原野《万物亲近》,有删改) 【小题1】你会选沙粒和云雀中哪一个交朋友?请结合它的形象特点说说理由。(4分) 二、(2025广西玉林二模) 山中有味 周华诚 ①有山的地方就有笋。桐庐的高凉亭村,高山峡谷落差大,山势陡峭,漫山遍野生长着竹子,也孕育出了独特的笋文化。 ②这里的青笋,外壳青色且布满麻点,有人叫它石笋,高凉亭村祖祖辈辈都这么称呼。它生长在几百米高的山上,并不粗壮,只有拇指般粗细,纯天然野生状态,在青山绿水间肆意生长。 ③在高凉亭村老郑的农家乐,我们品尝到了地道的山里味道。第一道便是青笋咸肉煲。清晨刚从泥里掘出的新鲜青笋,壳上还带着湿润的泥巴,在山泉中洗净,剥去笋壳,露出洁白柔嫩的笋肉,切成滚刀块。女主人热好锅,放入几片新鲜肥肉熬油,待肉油滋滋作响,倒入笋块,加水没过,再从檐下挂着的咸肉上切下一大块带骨的,剁成四方小块一同下锅。先大火烧开,再转小火慢炖。女主人说,这道菜得耐心炖上半个小时,才能炖出最好的滋味。 ④山里人家珍惜山里的食材,做出的食物美不可言。一方面是食材新鲜,就像南宋林洪《山家清供》里提到的“傍林鲜”,新鲜的笋在竹林边煨熟,那鲜美的滋味无人能及。山里的青笋虽不是这种做法,但新鲜程度也毫不逊色,城市餐馆望尘莫及。另一方面,山里人了解笋的品性,知道怎样烹饪才能凸显其真味。有时,简单的烹饪方法反而能做出最美味的食物,关键在于得其时宜也。 ⑤青笋咸肉煲在炭火上慢炖时,女主人又开始炒制第二道菜——辣椒炒笋干。把青笋干在温水里泡软后切成小段,再切上些青红辣椒。热铁锅,放猪油,油脂化开后倒入青笋干翻炒,加入辣椒、少许大蒜和料酒,锅里瞬间哧啦作响,升腾起诱人的香气。这道菜咸中带鲜,鲜中带辣,软中带韧,十分有嚼劲。高凉亭村地处高山峡谷,气温较低,笋生长缓慢,更加鲜嫩,自带鲜甜味道。这里的青笋干制作传统,早上拔笋,当天剥壳过水加盐煮,再用炭火烘干,吸收盐分后鲜味更浓,经高温炒制,鲜味彻底释放,叫人一吃而难忘,不忍释箸。 ⑥山里人对笋的珍视不止于此,煮笋剩下的汤汁也不会浪费。继续加入盐和笋肉熬煮,时间久了,汤汁变成黝黑滋润的深色,如同酱油,这便是笋油。用老笋油煮出的笋干,味道更是鲜美。 ⑦在桐庐的山区,很多地方都盛产笋。分水镇的怡合,近十几年,年年举办“怡合青笋宴”,吸引了众多食客。莪山畲族乡有12000多亩竹笋基地,其中高节竹面积达8000多亩,畲乡老百姓三成的农业收入都源于竹笋。畲乡的白玉笋独具特色,农民在高节竹林覆盖至少40厘米厚的黄泥土,让笋在黄泥中生长,挖出时刚刚冒头,笋壳洁白,笋肉细嫩,颜值高,口感鲜中带甜,清新爽口,已成为莪山的特色农产品。 ⑧高凉亭村的亚君书记介绍,桐庐山里的青笋干没有化学制品和工业污染,制作过程也不添加防腐剂、添加剂,是真正的天然绿色产品,深受食客喜爱。许多桐庐餐馆会长期采购,用于各类菜式,如丝瓜笋干、笋干炖黄瓜、笋干炒鸡蛋、笋干老鸭煲等,既能增鲜提味,又四季皆宜。 ⑨在桐庐,竹子不仅是舌尖上的美味,更是生活中的独特风景。彰坞村位于桐庐江南镇以南的白鹤峰脚,过去,村民大多靠篾匠手艺谋生,如今村里的老人十有八九都是篾匠出身,篾制器具远近闻名。村里的竹器社,篾匠们不仅制作各类篾制器具,还负责修补。如今,彰坞村仍有上百名篾匠,他们制作的竹制工艺品远销世界各地,竹制茶具茶筅更是备受青睐。篾匠将传统文化技艺融入精品街区建设,综合性竹艺博物馆也在打造中,让老手艺人的技艺得以传承和发扬。 ⑪桐庐的分水镇是制笔专业小镇,九竹文具公司与浙江农林大学合作,经过8年反复试验,研制出竹制铅笔,迈出“以竹代木”的重要一步。竹子生长迅速,三四年即可成材,且桐庐竹子资源丰富,就地取材节省运输成本。此外,桐庐的一些家具厂家也用竹子替代木头,设计研发的竹制家具深受用户欢迎。 ⑫合村乡后溪村以竹文化为文旅新主题。村庄有绿水青山,游客众多。村里打造了竹溪乐园等运动休闲景点,还有青创工坊农产品透明工厂等休闲农业体验类景点。竹溪乐园里游乐项目丰富,激情越野、竹林真人CS、玻璃滑道等应有尽有,让游客乐不思归。后溪村凭借这些,成为休闲旅游胜地,带动了村里民宿、餐饮的发展,城市客人热衷于在竹林里喝茶、喝咖啡、赏景、品尝竹笋野菜。 ⑬靠山吃山,竹子给山里人的生活带来了巨大价值。暮春时节,我离开高凉亭村,四野翠绿,竹林随风摇曳,仿佛能看到山中青笋不断萌生。离高凉亭村十几公里远的山下,亚君的桐庐益乡源农产品有限公司里一片忙碌,工人们忙着清洗竹笋、包装手剥笋。亚君说,这段时间是生产高峰,要忙到6月中旬,最多时车间有四五十人,大多是附近村民,以老年人为主,他们在这里工作一天能有两三百元收入,都很开心。 ⑭一位少女选择留在村里,守着竹林,带领村民走上发展之路。她没有像同龄人那样奔赴城市,而是坚定地在这片土地上寻找生机。 ⑮车行在静谧的山路,我回味着山中的美食,眼前暮春山野景色清幽。此时,我不禁想起苏轼被贬黄州时写下的“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。好竹连山,遇到那样的人生困境,苏轼依然乐观豁达,“谁怕?一蓑烟雨任平生”。这诗境与眼前的群山景象竟是如此契合。 (选自《解放军日报》2025年4月2日,有删改) 【小题2】文章结尾引用苏轼的诗句“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”有什么作用?请简要分析。 三、(2025广州黄埔一模) 食茶 陈崇正 ①23岁那年,我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里,我的家人也陆续离开潮州,只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假,拉杆箱进家门,拉杆箱又出家门,便是匆匆一年。 ②我们明白迁徙的代价,很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨,我在广州的高楼上醒来,窗外暖阳初升,我坐在沙发上开始烧水泡茶,一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后,精神大好。放下茶杯的刹那,我心中大惊,一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前,喝一杯工夫茶,这个习惯理当是白毛公的,何时悄然转移到我身上来的? ③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识,于是被我们喊作白毛公。12岁之前,我跟着这个古板的老人生活,他给我取名,对我严格管教。他写字板板正正,衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖,手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰,一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前,他起床的第一件事是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶。茶盘很小,茶杯也不大,每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶。 ④人到中年,属于我的潮汕基因才重新觉醒,我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里,喝茶要说食茶,茶叶被称作茶米。在这里,茶不是饮料,而是一种食物,是生活的必需品。在潮汕地区,家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地,只要是潮汕的工人,他们必定会在忙里偷闲时,不知从什么地方摸出一套工夫茶具,三五人围坐在一起开始冲茶。 ⑤在我的记忆中,就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭,就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜,要穿过七弯八拐的小巷子,经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处,有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时,有时会给他一点零钱,有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公,便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具,我见过,缺角破损也就罢了,关键是也不干净,全是茶垢。他还有一只炭炉,水烧开以后溅落在炉子上,嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去。乞丐十分感激,弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生,喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说:“人家相敬,拉肚子也得喝,不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝,却没有弯腰行礼。多年之后,我回忆这个情景,才懂得白毛公去喝那杯茶,是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑥这些年,很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕,然后来到潮州古城旅游。逢年过节,潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食:鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实,潮文化有动的一面,更有静的一面。我倒是觉得,热闹是潮州的表象,真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到茶在杯中,一切又澄澈如镜。 ⑦懂得工夫茶,才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民,不识字,他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐,抽烟喝茶,半晌才喊了二声:“食。”弟弟总结过,他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是,这样的情景在几天后还会重新出现,区别仅是窗外的四时变化,是蛙声一片,还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话,而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的,时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年,有一天他突然对我说:“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时,一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗,我用不顺手,总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后,才对我说:“盖碗没问题,是你这个假潮州人心太急了,开水不该冲满,只倒八分,出水要慢,控制速度,不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟,果真如此。世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活。 (选自《人民日报》2025年3月7日,有删减) 【小题3】文中白毛公是一个怎样的人?请结合全文简要分析。 四、(2025广州越秀一模) 黄昏 [英]萨基 杨珊珊译 ①诺曼·戈茨比坐在海德公园的长椅上。这是三月初的一个傍晚,约莫六点半的样子,暮色笼罩大地,只有微弱的月光和点点街灯冲淡着昏暗的夜幕。眼前的景象正是戈茨比内心的写照。在他看来,黄昏是属于失意者的时刻。经过奋斗却惨遭失败的男男女女,总想藏起自己的霉运和失落,免受好事者的打探。戈茨比把自己归入失意者的队伍,倒不是为钱所困,眼下栽的跟头小得不值一提,但还是弄得他心灰意冷。出于一种愤世嫉俗的心理,他幸灾乐祸地打量眼前飘过的行人,猜测他们遭遇了何种不幸。 ②跟他同坐一张长椅的是位上了年纪的先生,看得出来,他还在和命运做无谓的抗争,但是气概已趋衰退,这或许是他仅剩的一点自尊了。老先生穿得还可以,至少在昏暗的光线下不算寒酸。坐了一会儿,他起身离去,原先的位子很快被一个年轻人占据了。他的衣着十分考究,但脸上的神情丝毫不比先前那位老人轻松多少。他一屁股坐在长椅上,气得骂骂咧咧,似乎要强调这一天过得有多不顺。 ③“你看起来心情不大好啊。” ④年轻人转过身,投来一个坦言相待的眼神,看得戈茨比立刻起了戒心。 ⑤“你要是碰到这种麻烦,肯定也开心不起来,”他说,“我干了这辈子最蠢的一件事。” ⑥“哦?”戈茨比冷冷地应声。 ⑦“我今天下午到的伦敦。本打算住伯克希尔广场的巴塔哥尼亚酒店,结果到了才发现那儿几周前就拆了。出租车司机介绍了另一家酒店,到了酒店,我赶紧给家里人写信,把新地址告诉他们,然后就出门买香皂了——我忘记带了,酒店的香皂又特别糟。我四处溜达了一圈,上酒吧喝了点小酒,然后去商店买香皂。等我打算回去的时候,怎么也想不起来酒店叫什么,在哪条街上。我在伦敦没亲没故,真是倒霉透了!没错,我可以写信给家里人要地址,可他们最快要到明天才能收到信。我身上也没钱了,买香皂喝酒花得差不多了,今晚不知该上哪儿去落脚呢。” ⑧说罢,他意味深长地顿了顿。“你大概以为我在胡说八道吧。”年轻人随即又说道,听起来颇有些愤愤不平。 ⑨“也不是没可能,”戈茨比不失公允地说,“我也干过这样的事,那是一个国外的首都,当时我们是两个人,听起来更荒唐了吧。好在我们记得酒店在一条运河边,最后沿着河才找到回酒店的路。”年轻人听他忆起往事,不禁眼前一亮。“要是在国外,还不至于这么发愁,”他说,“再不济也可以去找本国的领事,从他那儿寻求一些基本的帮助。可是在自己国家遇上这样的事,就真没辙了。我大概得到河堤上凑合一宿了,除非碰上个够朋友的人,愿意听我诉苦,再借上点儿钱。” ⑩“可不是么,”戈茨比慢悠悠地说,“不过你的故事有个漏洞,你拿不出那块香皂来。” ⑪年轻人急忙往前坐了坐,在大衣口袋里摸索一阵便跳了起来。“我准是弄丢了。”他气急败坏地咕哝道。 ⑫“一下午丢了酒店又丢香皂,这样的马虎还真是处心积虑啊。”没等戈茨比说完,年轻人就沿着小径溜掉了。 ⑬“太遗憾了,”戈茨比陷入了沉思,“出来买香皂是这个故事里唯一可信的环节,可他偏偏在这细节上露了马脚。” ⑭想到这里,戈茨比站起身准备离开,突然惊讶地叫出声来。长椅下的地上竟躺着一个椭圆形的小纸包,这分明就是一块香皂,准是年轻人一屁股坐下来的时候从大衣口袋里掉出来的。戈茨比立马沿着暮色笼罩的小径追了出去,急切地搜寻穿浅色大衣的年轻身影,找了半天正要放弃,却见那人站在马车道边左右徘徊。听到戈茨比招呼自己,年轻人带着不甚友好的防备猛地转过身。 ⑮“证明你故事真实性的重要目击者出现了,”戈茨比取出那块香皂,“请原谅我的多疑,但刚才的情况确实对你不利。不知道借您一枚一英镑的金币够不够——” ⑯年轻人急忙接过金币塞进兜里,从而排除了这个疑虑。 ⑰“这是我的名片,上面有我的地址,”戈茨比接着说,“这周我都在,哪天来还都行,香皂给你——别再弄丢这位挚友啦。” ⑱“还好你找着了。”年轻人有些哽咽,蹦出一两句感激不尽的话,然后朝着骑士桥的方向匆匆离去了。 ⑲“可怜的孩子,差点哭出来了,”戈茨比自言自语道,“但也不足为奇,毕竟从这样的窘境里突然解脱,一时反应不过来是正常的。算是给我一个教训吧,不能再自作聪明,仅凭一时的情况就给人随便下判断。” ⑳戈茨比顺着原路往回走,经过先前的长椅时,戏剧性的一幕发生了。他看见一位上了年纪的先生正往长椅下面和周遭又是掏又是瞧。戈茨比认出这是先前那位跟他一起坐的老先生。 ㉑“先生,您丢了什么东西吗?”戈茨比问。“是啊,丢了一块香皂。” (有删减) 【小题4】小越觉得戈茨比这个人物形象充分体现了人性的复杂与多面,请你结合全文简要分析。 五、(2023浙江嘉兴中考) 文学社开展散文阅读活动,请你参与并完成相关任务。 怀念蛙鼓 ①乡下的四五月间,一切都像从油塘子里提出来一样,光亮亮的,鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜;芥莱、兰草,田字草也赶趟儿似的,聚满了田野;青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。一到夜里,音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱,“呱——呱——呱”,清脆有力。然后是大合唱,“呱呱呱,呱呱呱……”霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。这场大合唱持续了三四个小时,接下来又是二重唱,童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你,一声比一声响亮,一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感,有长短不同的曲调,有弦音,有乐音,有强音,有弱音,时而齐唱时而合唱,不需要指挥更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水,在这长夜里,让你忘记了忧虑,在这美妙的天籁之声里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园,在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里,乡亲们一边摇着蒲扇,一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓,大家心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来,有的一手提一个瓶子,一手拿一把扇子,跑到田边去捉萤火虫;有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走,小心蛇。因此,大家都不敢走远,只在近地方耐心地呼唤:“呱——呱——呱。”就是钓不到,大家也毫不在意,毕竟“醉翁之意不在蛙”。夜深了,大合唱也渐渐地低下来,换成了很抒情的女生清唱,“呱——呱——呱”,像催眠曲一样在空旷的田野飘荡,越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了,躺在晒谷坪的草席上,伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想:月白风清的晚上,万籁寂静是不是有一点单调和阴森?只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今,随着父母工作的变迁,我从乡村走到城镇。在都市里生活久了,“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了,儿时那种恬静的田园生活,我已不敢奢望能亲临。“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘,误作星辰友人灯”……这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎,“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节,当我再一次回到家乡,再一次静立田头,等候蛙声的洗涤时,我失望了:苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣,也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息:“呱——呱——呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹,只有死亡的火光威胁着一切,吞噬着一切。我不由颤栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”当蛙声疏落时,稻花不香、丰年不再的噩运离我们还会远吗? ⑨今夜,我又听到了蛙鸣,如此的亲切,如此的温馨,它如初夏夜里拂动着的暖风,沿着情感的脉络缕缕入心。然而,情绪中不仅仅是感动,更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方,为了那些虫、鸟、蛙,也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画,题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外,并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处,蛙们的悠闲与自在,仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓,嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 (选自散文集《活在尘世中》有删改  作者简默) 【小题5】文章多处引用或化用古诗词名句。请以第⑥段为例,概括说说这样写的作用。 六、(2025广西南宁三模) 坚硬的山群 东西 ①“可爱的芝巧帮[1]呃/山遥又水远/路险又山高/五个月没有一次相会/十个月没有一次见面……” ②远远地就看见一座座山,很高,很尖,很密。山体是石灰岩,地貌是喀斯特地貌。除了山麓的耕地是庄稼的颜色,其余都是绿,像一层厚厚的苔藓,绿得深,绿得重,或者就是墨绿。那些墨绿是灌木、草和藤,它们紧紧抓住石缝里有限的土壤,拼着老命生长。有些灌木的根扎在悬崖的半壁,身体却一路攀升直至冒出崖顶,去跟别的植物抢阳光。于是,紧紧贴着崖壁的一棵棵树就像一根根藤,为了生存不得不变异。正是这些以亿计以兆计的细小植物们的勾肩搭背,才织成了一张张绿色的网,像衣裳那样把山结结实实地裹住,生怕它“走光”。 ③夹道的山都有1000米以上的高度,每一座山都像一座塔,独立地戳在那里,只有底部相连。要想望到山巅,就得让头尽量后仰,把目光一点一点地抬上去。当看到白云蓝天的时刻,也就看到了山顶。山顶尖得像刀削似的,已经刺破云天。没有鹰,只有飘着的云和透过云层的阳光。因为山的洁净,天就显得更蓝,仿佛水洗过一般。好像也没有虫鸣鸟唱,只听见怦怦的心跳。 ④静啊,真静! ⑤山是密密挨着的,又高又多,因此就挡了视线,就有了狭窄感,跟着就有了孤独。把这种孤独慢慢地洇,仿佛与世隔绝。忽地回头,发现来路在身后拐了弯,看得见的只短短一截,找不到伸向远方的意象。对面的山上,有一条曲曲折折的小径,像蛇行草丛。顺着小径的台阶往上爬,气越喘越粗,腿愈行愈抖,很快就汗流浃背了。但歇了歇,又往上走,好像是检验自己的体质,又像是闷住的鱼要把头伸出水面。 ⑥终于登上了500来米的山巅。一眼望去,顿时惊呆。上千座、感觉是上万座巨峰一下就撞入眼帘,它们排过去拥过来,像大海的波涛在起伏。地球仿佛都被它们颠晕,以至于不知道是山头在晃还是腿在晃。我看到了一种气势,看到了一种比天空还要宽的宽。山在这里集结,变成了山群,一直连到天边,和白云霞光融为一体。因为是大面积的峰丛,如果以山尖为水平线,能隐约看出地球的弧形。每座山都不偷懒,都是亲自拔地而起,因而就像集结的部队,就像在做团体操。不仔细分辨,它们都是山。稍加注意,便发现它们各有各的姿势,各有各的表情。如果不是因为地壳运动,就算是上天想把这么多山堆在一起,也会感到力不从心。张家界和这里比起来像是盆景,华山和这里比起来只是一座。这里是一片、一大片,是山的海洋、绿的海浪。 ⑦久久地看着,只有云,只有蓝天,与山群为伴。 ⑧一片阳光投射下来,只照着某座山的半张脸,但群峰侧目。一只蚂蚱振动翅膀,仿佛音乐,群山都竖起了耳朵。一场雨落在某个山头,群山都像洗了澡。是不是因为太遥远所以寂静?是不是因为太辽阔所以无声?因为寂静,山群显得更为辽阔。从前,只晓得草原宽广,只懂得沙漠广袤,只知道黄土高原天宽地厚,今天才发现,原来喀斯特地貌的山群也可以宽阔无边! ⑨正在孤独的时刻,远处的山丛升起一柱炊烟,那是农家烧饭的信息,山间立刻有了烟火气。再细看,崇山峻岭间竟有小路盘旋。没想到,在这么陡峭的山崖竟然生活着布努瑶。更没想到,红水河就隐身其间,从这些坚硬的山群穿过。 ⑩忽地,一曲瑶歌传来,山里终于有了回应:“可爱的芝托帮[2]呃/两只斑鸠相会在珍珠坡/如果你有金子一般的心/请用欢乐的歌声来温暖我这冰凉的心……” ⑪歌声久久地回荡,在静静的广西大化七百弄山群。 (选自《人民日报》2025年04月09日第20版,有删改) 注:[1]芝巧帮:恋爱中的男青年对女青年的称呼,相当于“姑娘”;[2]芝托帮:恋爱中的女青年对男青年的称呼,相当于“小伙”。 【小题6】文章结尾引用布努瑶民谣有何作用?结合全文简要分析。 9 / 17 学科网(北京)股份有限公司 $ 【跟着课文学阅读】同步阅读教与学(新教材统编版五四学制) 第1课《邓稼先》第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》 内容导航 【考点一:人物形象的概括与分析】 【考点二:修辞·引用】 【考点针对演练】阅读篇目:《万物亲近》《山中有味》《食茶》《黄昏》《怀念蛙鼓》《坚硬的山群》 ★考点一:人物形象的概括与分析 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言”。 部编本语文教材第一单元单元导语要求“学习本单元,要精读课文,把握人物的主要特点,感受他们的非凡气质,唤起我们对理想的憧憬与追求。” 人物形象的概括与分析是中考语文阅读题中的重要题型之一。这种题型不仅考查学生对文本内容的理解能力,还考查学生对人物性格、情感、品质等方面的分析能力,以及对作品主题的把握能力。 二、常见考查形式 这部分常常有两种考查形式:1.指定语段分析人物的心理或性格特点;2.整体概括与分析人物形象特点。有些考题要求只概括,不分析;有些考题要求概括之后再分析。所以要仔细审题,明确是概括还是分析。 常见人物形象类型: 类型 人物形象术语 性格类 正面: ①善解人意(通情达理、宽容忍让、慈爱宽厚、和蔼可亲、平易近人、懂事体贴) ②聪明伶俐(足智多谋、精明强干、目光敏锐、聪慧通达、善于变通、睿智大气) ③勤劳朴实(勤勉刻苦、吃苦耐劳、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食、任劳任怨) ④顽强拼搏(自强不息、不怕困难、坚强不屈、坚持不懈、锲而不舍、矢志不渝) ⑤开朗自信(乐于挑战、永不服输、朝气蓬勃、富有活力、积极乐观) ⑥其他:富有爱心、真诚善良、幽默风趣、沉稳果断、纯真质朴、天真可爱…… 反面: ①怯懦胆小(畏首畏尾、逆来顺受、消极悲观、妥协退让、贪生怕死、自暴自弃) ②狂妄自大(目中无人、孤傲自负、冷漠自私、孤芳自赏、刚愎自用) ③追名逐利(爱慕虚荣、贪图享乐、唯利是图、自私自利、徇私枉法、以权谋私) ④其他:奸诈多疑、尖酸刻薄、圆滑世故、粗鲁莽撞、斤斤计较…… 品质类 ①淡泊名利(洁身自好、安贫乐道、与世无争、毫无所求、不慕权贵) ②尽职尽责(恪尽职守、勇于担当、爱岗敬业、严于律己) ③胸有大志(志存高远、心胸广阔、宽宏大量、豁达大度) ④诚实守信(言而有信、表里如一、仁义守信) ⑤其他:勇于探索、锐意进取、敢于创新、热爱生活、热爱自然、向往自由、追求平等、治学严谨、诲人不倦、知错就改、知恩图报、无私奉献…… 三、答题思路 1.锁定与该人物相关的内容 2.通过故事情节或人物的语言、动作、神态等各种描写、作者评价等角度分析人物形象 3.用准确的词语概括人物形象 四、答题模式 (形象特点词语)+从……可以看出。或:从……可以看出(形象特点词语)。 五、教材习题 (一)《邓稼先》思考·探究·积累 通读全文,把握文意,回答下列问题, 1.初读课文时,哪些句段最让你感动?反复细读后,再想想这些内容是否最能体现全文所要表达的思想情感。 答案示例:“对这一转变做出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知的科学家--邓稼先。”运用对比,突出了邓稼先高尚的情操和博大、深沉、谦逊的品格。 “1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。次年3月又做了第二次手术。在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。”邓稼先身患重病仍坚持工作,表现了他对工作极为负责任的精神,读之让人感动不已。 解析:结合具体事例、描写、写作手法分析人物形象。 2.找出文中表现奥本海默与邓稼先两人不同性格、为人的词语及细节,思考 作者为什么要进行对比,通过对比得出了怎样的结论。 答案示例:把邓稼先与奥本海默对比着写,鲜明地突出邓稼先不引人注目、忠厚平实、真诚坦白的性格特点和立体的形象。 (二)《说和做——记闻一多先生言行片段》思考·探究·积累 一 闻一多作为学者时的“说”和“做”,与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同? 答案示例:作为学者的闻一多潜心学术,是“做了再说,做了不说”;作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话,对敌人无所畏惧,是“‘说’了就‘做’”。这反映了闻一多对社会认知的变化,以及对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通,正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的民主战士的体现。 解析:结合具体事例或描写分析人物形象。 二 本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,结合文中一两个例子,说说这种写法的好处。 答案示例:作者在具体的事例中,加入了不少细节。比如…“目不窥园。足不下楼”“头发凌乱”睡得很少”这些细节·表现了闻一多的刻苦精神:“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷。如群蚁排衙”则表现出闻一多一丝不苛的严谨态度。再如·抓住闻先生在演讲中“慷慨淋漓”的"你们站出来”这一句话,描绘了他"昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,突出闻一多大无畏的革命精神。 六、经典习题 (一)【《邓稼先》】请结合文章内容,说说你感受到了一个怎样的邓稼先。(6分) 答案示例: 从他为改变中华民族的命运做出的巨大贡献,我感受到了一个功勋卓著的邓稼先形象。 从他在美国获博士学位后立即回国,我感受到了一个心系国家的邓稼先形象。 从他历时28年成功设计了“两弹”,把我国的国防武器提升到世界先进水平,我感受到了一个功勋卓著的邓稼先形象。 从他身患癌症,经历三次手术,病中仍关心着我国核武器的发展工作,我感受到了一个鞠躬尽瘁、死而后已的邓稼先形象。 从他在“文革”初期能说服两派继续工作,我感受到了一个没有私心、受人尊敬的邓稼先形象。 从邓稼先带领我国科学家,在没有任何国外援助的情况下,成功自主研发出了原子弹,我感受到了一个坚持不懈、永不放弃的邓稼先形象。 从核武器试验发生意外时,他说“我不能走”,我感受到了一个身先士卒、不怕牺牲的邓稼先形象。 解析:锁定与该人物相关的内容,通过故事情节或人物的语言、动作、神态等各种描写、作者评价等角度分析人物形象。 (二)【《说和做——记闻一多先生言行片段》】作为学者和革命者的闻一多分别有怎样的高尚品质?请结合文章内容分析。(4分) 答案示例:务实勤奋、谦虚淡泊、治学严谨,从他写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》可以看出;无私无畏的斗争精神,澎湃执着的爱国热情和言行一致的高尚人格,从他起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威可以看出。 解析:锁定与该人物相关的内容,通过故事情节或人物的语言、动作、神态等各种描写、作者评价等角度分析人物形象。 ★考点二:修辞·引用 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“随文学习基本的词汇、语法知识,用以帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞手法,体会它们在课文中的表达效果。” 部编本语文教材第一单元单元导语要求“要在通览全篇、了解大意的基础上,把握关键语句或段落,字斟句酌,揣摩品味其含义和表达的妙处;还要透过细节描写,并结合人物生平及其所处时代,理解人物的思想感情。” 引用是修辞手法中的一种,但常常容易被我们所忽略。中考语文中关于修辞手法的题型不仅要求学生能够识别修辞手法,还要求学生能够结合具体语境分析其表达效果。 二、常见考题形式 为了使语言更有说服力,增强文采,丰富文化内蕴,在多样化的写法上,引用的修辞手法备受青睐。引用是指在说话或写作中引用现成的话如诗句、格言、成语等 , 以表达自己思想感情的修辞方法。人们在写文章时若能恰当适时地运用引用手法,犹如锦上添花,不但可以丰富文章的内容,也可以很好地去证明自己的观点见解。在阅读散文的过程中,我们也不要忽略引用这一考点,以便更好地理解作者的观点态度、写作意图。常见考试形式有以下几种 : 1.直接点明“引用”: (1)文章引用 ××的故事/传说有什么作用? (2)文章中引用××的诗词/文章,有什么样的表达效果? (3)品读文章第×段,引用了××的事例或观点,如此安排有何妙处? 2.没有点明“引用”: (1)结合上下文分析划线句子的表达效果。 (2)请从修辞手法的角度赏析划线句子的表达效果。 三、答题思路 引用的作用可以从以下方面来思考和判定: 1.文本:表明观点见解,丰富文章内容,表现的对象及其特点或思想情感,增强文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性,使文章更加生动有力等。  2.主题:点明主旨、侧面表现主题等。  3.结构:照应标题、承上启下、总结上文、深化主旨等。  4.读者:激发阅读兴趣,引人深思等。 四、答题模式 引用:文章引用了……(文本相关内容)+效果词(生动有力)+写出了……(描写对象及其特点)+表达了……思想情感。 五、教材习题 《邓稼先》思考·探究·积累 有感情地朗读课文第五部分,想一想:这部分开头引用《吊古战场文》有什么作用?结尾处又引用儿时学到的“'五四’时代的一首歌”,表达了怎样的情感? 答案示例:这部分开头引用《吊古战场文》,把读者引入中国历史的深处,从中国传统文化的角度去思考。结尾处作者引用儿时学到的的一首歌,说明了邓稼先就是一个典型的中国男儿,赞颂了他为祖国而献身的崇高的精神品质。 解析:分析引用的相关内容,结合文本内容、文章主题进行分析。 六、经典习题 1.【《邓稼先》】杨振宁先生在写作这篇人物传记时,采用了大量的引文,请选择其一加以品味。(4分) (1)《吊古战场文》: 浩浩乎!平沙无垠,敻不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!” 答案示例:引用,文章引用《吊古战场文》,渲染了古罗布泊荒无人烟、凄凉萧瑟的环境氛围,从侧面写出了邓稼先工作环境的恶劣、艰苦。同时,作者含蓄地将研制“两弹”比作一场艰苦的战役,从而表现了邓稼先坚韧不拔的精神品格。 解析:分析引用的相关内容,结合文本内容、文章主题进行分析。 (2)“五四”时代的一首歌: 中国男儿 中国男儿 要将只手撑天空 长江大河 亚洲之东 峨峨昆仑 古今多少奇丈夫 碎首黄尘 燕然勒功 至今热血犹殷红 答案示例:引用,文章用“五四”时代的一首歌作为邓稼先一生的写照,突出了邓稼先为国为民的无私奉献的精神,再次充满深意地将邓稼先与民族历史的转变联系起来,并且呼应第一部分。 解析:分析引用的相关内容,结合文本内容、文章主题进行分析。 (3)电报与书信的内容: ——稼先为人忠诚纯正,是我最敬爱的挚友…… ——稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情…… ——邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨,没有矛盾。 ——是的,如果稼先再次选择他的人生的话,他仍会走他已走过的道路…… 答案示例:引用,文章引用电报与书信的内容,从朋友的角度、历史的角度、人生观的角度、人生选择的角度总体评价了邓稼先的杰出贡献和崇高品格,饱含作者对挚友的深情。 2.【《说和做——记闻一多先生言行片段》】课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?(4分) 答案示例:开门见山,领起下文,表现出闻一多“做”的特点——“做了再说,做了不一定说”;同时运用对比的写法,表现出闻一多先生严谨的治学态度和言行一致的品格。 解析:分析引用的相关内容,结合文本内容、文章主题进行分析。 ★考点针对演练 提示:带着问题快速阅读短文,把握文本大意,了解文章的主旨,完成下列问题。 一、(2024年广州中考) 沙粒给云雀的信: 亲爱的云雀,我在给你写信。你收到的信多吗?我从来没有收到过信。因为我是沙粒,是万度苏沙漠成千上万石英质小颗粒中的一粒,如果有人给我写信,他不知道写给谁,沙粒太多了。 自从我打算给别人写信,我想过许多收信人,比如茴香、小红马,想来想去,我想还是给你写封信,以后我们就成了好朋友,对吗? 亲爱的云雀,我听说你还有一个名字叫蒙古百灵,你为什么有两个名字?我就叫沙粒。成千上万的沙粒都叫沙粒。说到这里我有一些苦恼,因为我没有自己的名字。 我拿不准你想不想认识一颗沙粒,但我还是想介绍一下自己。如果你用一只蚂蚁的眼睛来看我,就像看到一个淡黄色的冰块。透明,有香味。那是沙粒才能闻到的香味。 我告诉你一个秘密,在浆果里,蔓越橘比醋栗要甜。这方面你可能比我知道的多。我告诉你这些,是想和你成为朋友。如果想和别人成为朋友,需要送什么礼物呢?你知道,我是一颗沙粒,什么都没有。不结果实,也不会像柳叶那样在风中摇摆。我想开粉色的花朵,这朵花有三个花瓣我就知足了。 我的伙伴说,如果想成为别人的朋友,要懂得好多事。可是我一直待在沙漠里,什么都不知道。有一天,一只比蚂蚁还要小的昆虫,费了很大力气爬上我的头顶,它说,哇,我登上了山顶。这很可笑,但我也感到骄傲,终于有人认为我是一座山了。 我和我的伙伴们白天夜晚都躺在旷野里。当然我们会感觉有些硌,这么多坚硬的沙粒堆在一起肯定硌得慌,但我们不会彼此埋怨。我喜欢观察伙伴,透过它玻璃似的身体 看到它身边还有无尽的沙粒,仿佛置身迷宫里面。下雨的时候,雨洒在沙粒上声音清脆,我们被雨水洗干净,像一粒粒宝石。 云雀,你在听我说吗?我希望你对我说的有兴趣。我猜想你从来没有听过沙粒对你说话。你会飞,有机会和花朵交朋友。毕竟能见到花朵,谁在意沙粒呢?说到这里,我有一点伤心,但我们沙粒没有眼泪。 我期待你的回信,可是你回信要写谁收呢?或许你可以这样写:万度苏沙漠给我写信的那粒沙子收。希望我能收到。 亲爱的云雀,我身边的伙伴提醒我,想和别人交朋友,先要赞美。你想得到什么样的赞美?请来信告诉我。你从天空飞过去的时候,我听到了你的歌唱,虽然只听到一个音,但这已经足够。你喉咙里像流淌着泉水,像月光敲打冰湖的窗户。你唱着歌飞走了, 你把一句歌词留在一公里的路上,真了不起,可惜我只听到一个音节。 亲爱的云雀,当一颗沙粒就要永久沉默,如果沙粒会说话,会歌唱,沙漠就太喧嚣了。所以上天让歌唱者飞翔,让固守者沉默。但愿你能读完我的信。在全世界的沙粒里, 可能我是第一个给你写信的。想到这一点,我高兴得想蹦起来。 亲爱的云雀,祝你快乐地飞翔,快乐地歌唱,祝你两只爪子干干净净。我不知道给 朋友写信用哪些词会让对方高兴,你来信多告诉我一些美妙的词汇吧。 给你写信的那颗沙粒。 云雀给沙粒的复信: 亲爱的沙粒,我收到了你的来信。别担心我认不出你。七月份,我从小兴安岭飞往狼居胥山脉,路过了你们那个地方。当时我心里想,这里多么庄严,金色的沙漠有柔美 的曲线,这里没有其他东西,全都是洁净的沙子。你想想看,如果你的身旁长着灌木,树下一定会有松鼠、花栗鼠甚至黑熊,臭气熏天。从天空上瞭望,树木遮蔽了地表,看不 清蚂蚁、野蜜蜂,更看不清沙粒。 亲爱的沙粒,在我写下上面这些字的时候,我正飞向葱岭。我去做什么?不做什么, 所有的地方只是经过之地。我们鸟类并没有目的地,我们飞翔就像你们静静待在沙漠里。 飞翔的时候,如果你盯着天上的星星看,如同静静地躺在夜空里,感觉不到自己飞翔。 下面我解答你的疑惑。我是云雀,又叫蒙古百灵,还叫沙百灵。叫什么都无所谓,再送我一百个名字我还是我。我头顶的羽毛栗红色,两只眼睛有棕白色的眉纹,喙土黄色,爪子肉色。这就是我。对你来说,我长得可能太复杂了。没办法,美总是很复杂的。 亲爱的沙粒,你提到了赞美,这里面充满奥妙。如果你想让对方高兴又不违背真实,要学会写诗。比如你说“蒙古百灵是会唱歌的风”,我听了会高兴,这就是赞美。我收到的赞美太少了,远远不够,万物不具备赞美我的才华,我只好自己赞美自己:“云雀,星星融化,也没有你的歌声清脆。”听到这个,我眼睛有一点点湿润。 实际生活中,我经常受冻挨饿,还要忍受干渴。我要去葱岭,但不知道去那里做什么。 我要说的就是这些,可能没什么条理。因为我一边写信,一边飞行,还要提防头顶出现天敌。好了,不说了,我要飞进一片湿润的树林里,去那里捉肥而白的昆虫,捉不到昆虫就吃浆果,然后歌唱。 爱你的云雀,于高加索的黑松林上空。 (节选自鲍尔吉·原野《万物亲近》,有删改) 【小题1】你会选沙粒和云雀中哪一个交朋友?请结合它的形象特点说说理由。(4分) 答案示例: 示例 1:我选沙粒交朋友。 它善良友好,例如主动介绍自己/赞美对方/对身边的小伙伴不抱怨; 它纯真可爱,例如希望可以开粉色的花朵/把沙漠看成迷宫/把沙粒看成宝石/为自己被认为是山而骄傲。 示例 2:我选云雀交朋友。 因为它充满自信,例如它认为自己长得美/歌声清脆; 它真诚友善,例如给沙粒回信,认真回应它的问题/告诉沙粒飞翔和静静待着其实是一样的/赞美沙漠庄严柔美、沙粒洁净。 解析:选择1分,形象特点1分,结合事例2分。 二、(2025广西玉林二模) 山中有味 周华诚 ①有山的地方就有笋。桐庐的高凉亭村,高山峡谷落差大,山势陡峭,漫山遍野生长着竹子,也孕育出了独特的笋文化。 ②这里的青笋,外壳青色且布满麻点,有人叫它石笋,高凉亭村祖祖辈辈都这么称呼。它生长在几百米高的山上,并不粗壮,只有拇指般粗细,纯天然野生状态,在青山绿水间肆意生长。 ③在高凉亭村老郑的农家乐,我们品尝到了地道的山里味道。第一道便是青笋咸肉煲。清晨刚从泥里掘出的新鲜青笋,壳上还带着湿润的泥巴,在山泉中洗净,剥去笋壳,露出洁白柔嫩的笋肉,切成滚刀块。女主人热好锅,放入几片新鲜肥肉熬油,待肉油滋滋作响,倒入笋块,加水没过,再从檐下挂着的咸肉上切下一大块带骨的,剁成四方小块一同下锅。先大火烧开,再转小火慢炖。女主人说,这道菜得耐心炖上半个小时,才能炖出最好的滋味。 ④山里人家珍惜山里的食材,做出的食物美不可言。一方面是食材新鲜,就像南宋林洪《山家清供》里提到的“傍林鲜”,新鲜的笋在竹林边煨熟,那鲜美的滋味无人能及。山里的青笋虽不是这种做法,但新鲜程度也毫不逊色,城市餐馆望尘莫及。另一方面,山里人了解笋的品性,知道怎样烹饪才能凸显其真味。有时,简单的烹饪方法反而能做出最美味的食物,关键在于得其时宜也。 ⑤青笋咸肉煲在炭火上慢炖时,女主人又开始炒制第二道菜——辣椒炒笋干。把青笋干在温水里泡软后切成小段,再切上些青红辣椒。热铁锅,放猪油,油脂化开后倒入青笋干翻炒,加入辣椒、少许大蒜和料酒,锅里瞬间哧啦作响,升腾起诱人的香气。这道菜咸中带鲜,鲜中带辣,软中带韧,十分有嚼劲。高凉亭村地处高山峡谷,气温较低,笋生长缓慢,更加鲜嫩,自带鲜甜味道。这里的青笋干制作传统,早上拔笋,当天剥壳过水加盐煮,再用炭火烘干,吸收盐分后鲜味更浓,经高温炒制,鲜味彻底释放,叫人一吃而难忘,不忍释箸。 ⑥山里人对笋的珍视不止于此,煮笋剩下的汤汁也不会浪费。继续加入盐和笋肉熬煮,时间久了,汤汁变成黝黑滋润的深色,如同酱油,这便是笋油。用老笋油煮出的笋干,味道更是鲜美。 ⑦在桐庐的山区,很多地方都盛产笋。分水镇的怡合,近十几年,年年举办“怡合青笋宴”,吸引了众多食客。莪山畲族乡有12000多亩竹笋基地,其中高节竹面积达8000多亩,畲乡老百姓三成的农业收入都源于竹笋。畲乡的白玉笋独具特色,农民在高节竹林覆盖至少40厘米厚的黄泥土,让笋在黄泥中生长,挖出时刚刚冒头,笋壳洁白,笋肉细嫩,颜值高,口感鲜中带甜,清新爽口,已成为莪山的特色农产品。 ⑧高凉亭村的亚君书记介绍,桐庐山里的青笋干没有化学制品和工业污染,制作过程也不添加防腐剂、添加剂,是真正的天然绿色产品,深受食客喜爱。许多桐庐餐馆会长期采购,用于各类菜式,如丝瓜笋干、笋干炖黄瓜、笋干炒鸡蛋、笋干老鸭煲等,既能增鲜提味,又四季皆宜。 ⑨在桐庐,竹子不仅是舌尖上的美味,更是生活中的独特风景。彰坞村位于桐庐江南镇以南的白鹤峰脚,过去,村民大多靠篾匠手艺谋生,如今村里的老人十有八九都是篾匠出身,篾制器具远近闻名。村里的竹器社,篾匠们不仅制作各类篾制器具,还负责修补。如今,彰坞村仍有上百名篾匠,他们制作的竹制工艺品远销世界各地,竹制茶具茶筅更是备受青睐。篾匠将传统文化技艺融入精品街区建设,综合性竹艺博物馆也在打造中,让老手艺人的技艺得以传承和发扬。 ⑪桐庐的分水镇是制笔专业小镇,九竹文具公司与浙江农林大学合作,经过8年反复试验,研制出竹制铅笔,迈出“以竹代木”的重要一步。竹子生长迅速,三四年即可成材,且桐庐竹子资源丰富,就地取材节省运输成本。此外,桐庐的一些家具厂家也用竹子替代木头,设计研发的竹制家具深受用户欢迎。 ⑫合村乡后溪村以竹文化为文旅新主题。村庄有绿水青山,游客众多。村里打造了竹溪乐园等运动休闲景点,还有青创工坊农产品透明工厂等休闲农业体验类景点。竹溪乐园里游乐项目丰富,激情越野、竹林真人CS、玻璃滑道等应有尽有,让游客乐不思归。后溪村凭借这些,成为休闲旅游胜地,带动了村里民宿、餐饮的发展,城市客人热衷于在竹林里喝茶、喝咖啡、赏景、品尝竹笋野菜。 ⑬靠山吃山,竹子给山里人的生活带来了巨大价值。暮春时节,我离开高凉亭村,四野翠绿,竹林随风摇曳,仿佛能看到山中青笋不断萌生。离高凉亭村十几公里远的山下,亚君的桐庐益乡源农产品有限公司里一片忙碌,工人们忙着清洗竹笋、包装手剥笋。亚君说,这段时间是生产高峰,要忙到6月中旬,最多时车间有四五十人,大多是附近村民,以老年人为主,他们在这里工作一天能有两三百元收入,都很开心。 ⑭一位少女选择留在村里,守着竹林,带领村民走上发展之路。她没有像同龄人那样奔赴城市,而是坚定地在这片土地上寻找生机。 ⑮车行在静谧的山路,我回味着山中的美食,眼前暮春山野景色清幽。此时,我不禁想起苏轼被贬黄州时写下的“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。好竹连山,遇到那样的人生困境,苏轼依然乐观豁达,“谁怕?一蓑烟雨任平生”。这诗境与眼前的群山景象竟是如此契合。 (选自《解放军日报》2025年4月2日,有删改) 【小题2】文章结尾引用苏轼的诗句“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”有什么作用?请简要分析。 答案示例: ①诗句描绘了美好的山水与美食画面,借苏轼在困境中仍乐观的心境,表达了作者对桐庐山区人民乐观积极生活态度的赞赏,升华了文章主旨;②与文中桐庐山区的美景和美味的笋相呼应,强化了“山中有味”的主题;使文章结尾富有文化韵味,增添文学色彩。 解析: 本题考查引用诗句作用分析。 根据第⑮段“此时,我不禁想起苏轼被贬黄州时写下的‘长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香’。好竹连山,遇到那样的人生困境,苏轼依然乐观豁达,‘谁怕?一蓑烟雨任平生’”可知,苏轼被贬黄州处于人生困境,却仍能感受到山水间鱼美笋香,心境乐观豁达。桐庐山区人民靠山吃山,利用丰富的笋、竹资源,发展美食、竹艺、文旅等产业,同样展现出积极乐观的生活态度。作者引用此诗句,借苏轼的心境,表达了对桐庐山区人民这种生活态度的赞赏,升华了文章主旨。 根据第①段“有山的地方就有笋。桐庐的高凉亭村,高山峡谷落差大,山势陡峭,漫山遍野生长着竹子”以及文中第③至⑧段多处对桐庐山区竹林美景、各类笋制美食的描写可知,诗句中“好竹连山觉笋香”描绘的竹林连山、笋香四溢的画面,与文中桐庐山区实际的美景和美味的笋相呼应,进一步强化了“山中有味”这一主题。 诗句本身富有文学性,在文章结尾引用“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,使文章结尾富有文化韵味,让文章在讲述桐庐山区笋、竹文化及生活的基础上,增添了文学色彩,给读者带来更丰富的阅读感受。 三、(2025广州黄埔一模) 食茶 陈崇正 ①23岁那年,我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里,我的家人也陆续离开潮州,只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假,拉杆箱进家门,拉杆箱又出家门,便是匆匆一年。 ②我们明白迁徙的代价,很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨,我在广州的高楼上醒来,窗外暖阳初升,我坐在沙发上开始烧水泡茶,一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后,精神大好。放下茶杯的刹那,我心中大惊,一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前,喝一杯工夫茶,这个习惯理当是白毛公的,何时悄然转移到我身上来的? ③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识,于是被我们喊作白毛公。12岁之前,我跟着这个古板的老人生活,他给我取名,对我严格管教。他写字板板正正,衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖,手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰,一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前,他起床的第一件事是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶。茶盘很小,茶杯也不大,每杯一口刚刚好。他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶。 ④人到中年,属于我的潮汕基因才重新觉醒,我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里,喝茶要说食茶,茶叶被称作茶米。在这里,茶不是饮料,而是一种食物,是生活的必需品。在潮汕地区,家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地,只要是潮汕的工人,他们必定会在忙里偷闲时,不知从什么地方摸出一套工夫茶具,三五人围坐在一起开始冲茶。 ⑤在我的记忆中,就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭,就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜,要穿过七弯八拐的小巷子,经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处,有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时,有时会给他一点零钱,有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公,便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具,我见过,缺角破损也就罢了,关键是也不干净,全是茶垢。他还有一只炭炉,水烧开以后溅落在炉子上,嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去。乞丐十分感激,弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生,喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说:“人家相敬,拉肚子也得喝,不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝,却没有弯腰行礼。多年之后,我回忆这个情景,才懂得白毛公去喝那杯茶,是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑥这些年,很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕,然后来到潮州古城旅游。逢年过节,潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食:鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实,潮文化有动的一面,更有静的一面。我倒是觉得,热闹是潮州的表象,真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动,就如茶炉水沸,看起来烟雾缭绕,待到茶在杯中,一切又澄澈如镜。 ⑦懂得工夫茶,才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民,不识字,他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐,抽烟喝茶,半晌才喊了二声:“食。”弟弟总结过,他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是,这样的情景在几天后还会重新出现,区别仅是窗外的四时变化,是蛙声一片,还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话,而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的,时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年,有一天他突然对我说:“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时,一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗,我用不顺手,总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后,才对我说:“盖碗没问题,是你这个假潮州人心太急了,开水不该冲满,只倒八分,出水要慢,控制速度,不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟,果真如此。世界教会我做事,但老家潮州一直在教会我生活。 (选自《人民日报》2025年3月7日,有删减) 【小题3】文中白毛公是一个怎样的人?请结合全文简要分析。 答案示例: ①古板、严谨:从他写字板正、衣服摆放整齐等可看出;②热爱生活:喜欢给玫瑰花浇水,晨起慢悠悠冲茶;③懂得尊重他人:喝乞丐泡的茶并送茶叶,认为接受他人敬意很重要。 解析: 【导语】散文以“食茶”为切入点,通过细腻的笔触展现了潮汕文化的深层内涵。作者以个人记忆为经,以工夫茶文化为纬,编织出一幅动静相宜的潮州生活图景。文中既有对白毛公等人物形象的生动刻画,又有对潮汕人生活哲学的深刻思考。通过对比都市快节奏与潮汕慢生活,揭示了传统生活方式在现代社会的价值。 本题考查分析概括人物形象。 结合第③段“12岁之前,我跟着这个古板的老人生活,他给我取名,对我严格管教。他写字板板正正,衣柜里有同样板板正正的衣服”可得:古板、严谨; 结合第③段“他喜欢一手摸着猫头鹰,一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前,他起床的第一件事是摆弄工夫茶具,慢悠悠冲茶”“他端起茶杯,放在鼻子下面,停住闻一闻香气,然后才开始喝茶”可得:享受生活; 结合第⑤段“乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶,招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手,暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯,喝完再小心放回去”“第二天他给乞丐带去了半包茶米”可得:懂得尊重他人。 四、(2025广州越秀一模) 黄昏 [英]萨基 杨珊珊译 ①诺曼·戈茨比坐在海德公园的长椅上。这是三月初的一个傍晚,约莫六点半的样子,暮色笼罩大地,只有微弱的月光和点点街灯冲淡着昏暗的夜幕。眼前的景象正是戈茨比内心的写照。在他看来,黄昏是属于失意者的时刻。经过奋斗却惨遭失败的男男女女,总想藏起自己的霉运和失落,免受好事者的打探。戈茨比把自己归入失意者的队伍,倒不是为钱所困,眼下栽的跟头小得不值一提,但还是弄得他心灰意冷。出于一种愤世嫉俗的心理,他幸灾乐祸地打量眼前飘过的行人,猜测他们遭遇了何种不幸。 ②跟他同坐一张长椅的是位上了年纪的先生,看得出来,他还在和命运做无谓的抗争,但是气概已趋衰退,这或许是他仅剩的一点自尊了。老先生穿得还可以,至少在昏暗的光线下不算寒酸。坐了一会儿,他起身离去,原先的位子很快被一个年轻人占据了。他的衣着十分考究,但脸上的神情丝毫不比先前那位老人轻松多少。他一屁股坐在长椅上,气得骂骂咧咧,似乎要强调这一天过得有多不顺。 ③“你看起来心情不大好啊。” ④年轻人转过身,投来一个坦言相待的眼神,看得戈茨比立刻起了戒心。 ⑤“你要是碰到这种麻烦,肯定也开心不起来,”他说,“我干了这辈子最蠢的一件事。” ⑥“哦?”戈茨比冷冷地应声。 ⑦“我今天下午到的伦敦。本打算住伯克希尔广场的巴塔哥尼亚酒店,结果到了才发现那儿几周前就拆了。出租车司机介绍了另一家酒店,到了酒店,我赶紧给家里人写信,把新地址告诉他们,然后就出门买香皂了——我忘记带了,酒店的香皂又特别糟。我四处溜达了一圈,上酒吧喝了点小酒,然后去商店买香皂。等我打算回去的时候,怎么也想不起来酒店叫什么,在哪条街上。我在伦敦没亲没故,真是倒霉透了!没错,我可以写信给家里人要地址,可他们最快要到明天才能收到信。我身上也没钱了,买香皂喝酒花得差不多了,今晚不知该上哪儿去落脚呢。” ⑧说罢,他意味深长地顿了顿。“你大概以为我在胡说八道吧。”年轻人随即又说道,听起来颇有些愤愤不平。 ⑨“也不是没可能,”戈茨比不失公允地说,“我也干过这样的事,那是一个国外的首都,当时我们是两个人,听起来更荒唐了吧。好在我们记得酒店在一条运河边,最后沿着河才找到回酒店的路。”年轻人听他忆起往事,不禁眼前一亮。“要是在国外,还不至于这么发愁,”他说,“再不济也可以去找本国的领事,从他那儿寻求一些基本的帮助。可是在自己国家遇上这样的事,就真没辙了。我大概得到河堤上凑合一宿了,除非碰上个够朋友的人,愿意听我诉苦,再借上点儿钱。” ⑩“可不是么,”戈茨比慢悠悠地说,“不过你的故事有个漏洞,你拿不出那块香皂来。” ⑪年轻人急忙往前坐了坐,在大衣口袋里摸索一阵便跳了起来。“我准是弄丢了。”他气急败坏地咕哝道。 ⑫“一下午丢了酒店又丢香皂,这样的马虎还真是处心积虑啊。”没等戈茨比说完,年轻人就沿着小径溜掉了。 ⑬“太遗憾了,”戈茨比陷入了沉思,“出来买香皂是这个故事里唯一可信的环节,可他偏偏在这细节上露了马脚。” ⑭想到这里,戈茨比站起身准备离开,突然惊讶地叫出声来。长椅下的地上竟躺着一个椭圆形的小纸包,这分明就是一块香皂,准是年轻人一屁股坐下来的时候从大衣口袋里掉出来的。戈茨比立马沿着暮色笼罩的小径追了出去,急切地搜寻穿浅色大衣的年轻身影,找了半天正要放弃,却见那人站在马车道边左右徘徊。听到戈茨比招呼自己,年轻人带着不甚友好的防备猛地转过身。 ⑮“证明你故事真实性的重要目击者出现了,”戈茨比取出那块香皂,“请原谅我的多疑,但刚才的情况确实对你不利。不知道借您一枚一英镑的金币够不够——” ⑯年轻人急忙接过金币塞进兜里,从而排除了这个疑虑。 ⑰“这是我的名片,上面有我的地址,”戈茨比接着说,“这周我都在,哪天来还都行,香皂给你——别再弄丢这位挚友啦。” ⑱“还好你找着了。”年轻人有些哽咽,蹦出一两句感激不尽的话,然后朝着骑士桥的方向匆匆离去了。 ⑲“可怜的孩子,差点哭出来了,”戈茨比自言自语道,“但也不足为奇,毕竟从这样的窘境里突然解脱,一时反应不过来是正常的。算是给我一个教训吧,不能再自作聪明,仅凭一时的情况就给人随便下判断。” ⑳戈茨比顺着原路往回走,经过先前的长椅时,戏剧性的一幕发生了。他看见一位上了年纪的先生正往长椅下面和周遭又是掏又是瞧。戈茨比认出这是先前那位跟他一起坐的老先生。 ㉑“先生,您丢了什么东西吗?”戈茨比问。“是啊,丢了一块香皂。” (有删减) 【小题4】小越觉得戈茨比这个人物形象充分体现了人性的复杂与多面,请你结合全文简要分析。 答案示例: ①既戒备人性,又乐善好施。年轻人一开始的言行让他立刻起了戒心,但当他觉得判断错误后,他又着急地去救助对方。②既自以为是,又善于自我反省。通过香皂断定年轻人是骗子,发现香皂救助了年轻人后又自我反思,不能再自作聪明,随便判断。③既理性冷静又感性冲动。他对落魄的老人不动声色,对年轻人冷静判断,但看到香皂后,他又受愧疚情感支配,匆匆救助,导致受骗。(写出2点即可,体现人物的复杂与多面。) 解析: 【导语】这篇小说《黄昏》以精巧的叙事结构和细腻的心理描写展现了人性的复杂。萨基通过黄昏时分的海德公园场景,将戈茨比的愤世嫉俗与年轻人的“困境”巧妙交织,香皂作为关键道具串联起三个失意者的命运。文本最精彩处在于双重反转:先是年轻人因“丢失香皂”暴露骗局,后又因香皂重现使骗局得逞,最终揭示老人才是真正的香皂主人。这种环环相扣的叙事,既讽刺了戈茨比的“聪明反被聪明误”,也深刻揭示了都市人际交往中的信任危机与认知局限。 本题考查内容理解和人物形象分析。 结合第④段“年轻人转过身,投来一个坦言相待的眼神,看得戈茨比立刻起了戒心”,第⑮段“戈茨比取出那块香皂……‘请原谅我的多疑,但刚才的情况确实对你不利。不知道借您一枚一英镑的金币够不够——’”可知,戈茨比在年轻人讲述遭遇时,因对方“坦言相待的眼神”立刻起了戒心,体现其警觉与防备;但当发现香皂后,他“急切地搜寻穿浅色大衣的年轻身影”,并主动提出借款,展现其乐善好施的一面。这种“戒备”与“施助”的矛盾行为,揭示了人性中既警惕又悲悯的复杂特质。 结合第⑩段“不过你的故事有个漏洞,你拿不出那块香皂来”;第⑲段“算是给我一个教训吧,不能再自作聪明,仅凭一时的情况就给人随便下判断”。第⑩段“不过你的故事有个漏洞,你拿不出那块香皂来”,第⑲段“算是给我一个教训吧,不能再自作聪明,仅凭一时的情况就给人随便下判断”可知,戈茨比通过香皂的缺失断定年轻人是骗子,表现出自以为是的判断;但发现香皂后,他立即反思“不能再自作聪明”,承认自己“随便下判断”的错误。这种从“断定”到“反思”的转变,体现了其理性与自省的双重性格。 结合第②段“他幸灾乐祸地打量眼前飘过的行人,猜测他们遭遇了何种不幸”,第⑭段“戈茨比立马沿着暮色笼罩的小径追了出去,急切地搜寻穿浅色大衣的年轻身影”可知,戈茨比对落魄的老人“幸灾乐祸”,对年轻人则冷静分析其话语中的漏洞(如第⑥段“冷冷地应声”),表现出理性与冷漠;但发现香皂后,他因愧疚而“急切地搜寻”年轻人,最终因情感冲动而受骗。这种“理性”与“感性”的交织,凸显了人性中克制与冲动的矛盾。 戈茨比的形象通过其“戒备—施助”“断定—反思”“理性—感性”的多重矛盾得以立体呈现。他既非纯粹的善人,也非彻底的恶人,而是在复杂人性中挣扎的普通人。这种多面性使人物更具真实感,也深化了小说对人性弱点的批判主题。 五、(2023浙江嘉兴中考) 文学社开展散文阅读活动,请你参与并完成相关任务。 怀念蛙鼓 ①乡下的四五月间,一切都像从油塘子里提出来一样,光亮亮的,鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜;芥莱、兰草,田字草也赶趟儿似的,聚满了田野;青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。一到夜里,音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱,“呱——呱——呱”,清脆有力。然后是大合唱,“呱呱呱,呱呱呱……”霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。这场大合唱持续了三四个小时,接下来又是二重唱,童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你,一声比一声响亮,一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感,有长短不同的曲调,有弦音,有乐音,有强音,有弱音,时而齐唱时而合唱,不需要指挥更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水,在这长夜里,让你忘记了忧虑,在这美妙的天籁之声里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园,在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里,乡亲们一边摇着蒲扇,一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓,大家心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来,有的一手提一个瓶子,一手拿一把扇子,跑到田边去捉萤火虫;有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走,小心蛇。因此,大家都不敢走远,只在近地方耐心地呼唤:“呱——呱——呱。”就是钓不到,大家也毫不在意,毕竟“醉翁之意不在蛙”。夜深了,大合唱也渐渐地低下来,换成了很抒情的女生清唱,“呱——呱——呱”,像催眠曲一样在空旷的田野飘荡,越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了,躺在晒谷坪的草席上,伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想:月白风清的晚上,万籁寂静是不是有一点单调和阴森?只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今,随着父母工作的变迁,我从乡村走到城镇。在都市里生活久了,“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了,儿时那种恬静的田园生活,我已不敢奢望能亲临。“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘,误作星辰友人灯”……这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎,“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节,当我再一次回到家乡,再一次静立田头,等候蛙声的洗涤时,我失望了:苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣,也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息:“呱——呱——呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹,只有死亡的火光威胁着一切,吞噬着一切。我不由颤栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”当蛙声疏落时,稻花不香、丰年不再的噩运离我们还会远吗? ⑨今夜,我又听到了蛙鸣,如此的亲切,如此的温馨,它如初夏夜里拂动着的暖风,沿着情感的脉络缕缕入心。然而,情绪中不仅仅是感动,更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方,为了那些虫、鸟、蛙,也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画,题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外,并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处,蛙们的悠闲与自在,仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓,嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 (选自散文集《活在尘世中》有删改  作者简默) 【小题5】文章多处引用或化用古诗词名句。请以第⑥段为例,概括说说这样写的作用。 答案示例: 第⑥段中,这些古诗词形象生动地描绘了各种生活场景下蛙鸣的美好景致,表达了作者因久居都市而再也见不到这些美好景致的遗憾之情。隐含着作者对童年及恬静美好的乡村田园生活的怀念和留恋。古诗词的运用,也使本文语言充满了诗意和美感,为文章增添 了韵味。 解析: 本段中的“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中”“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘,误作星辰友人灯”,描写了不同生活场景下的蛙鸣的美好景致。联系本段中的“这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎”可知,表现了作者因久居城市而再也见不到这些美好景致的惆怅之情。联系“‘蛙声一片’的美好童年也只能期待着在梦中出现了”可知,表现了作者对童年时期美好的田园生活的怀念与留恋之情。 引用古诗词,使文章的语言典雅,富有诗意之美和文学之美,为文章增添了韵味。 六、(2025广西南宁三模) 坚硬的山群 东西 ①“可爱的芝巧帮[1]呃/山遥又水远/路险又山高/五个月没有一次相会/十个月没有一次见面……” ②远远地就看见一座座山,很高,很尖,很密。山体是石灰岩,地貌是喀斯特地貌。除了山麓的耕地是庄稼的颜色,其余都是绿,像一层厚厚的苔藓,绿得深,绿得重,或者就是墨绿。那些墨绿是灌木、草和藤,它们紧紧抓住石缝里有限的土壤,拼着老命生长。有些灌木的根扎在悬崖的半壁,身体却一路攀升直至冒出崖顶,去跟别的植物抢阳光。于是,紧紧贴着崖壁的一棵棵树就像一根根藤,为了生存不得不变异。正是这些以亿计以兆计的细小植物们的勾肩搭背,才织成了一张张绿色的网,像衣裳那样把山结结实实地裹住,生怕它“走光”。 ③夹道的山都有1000米以上的高度,每一座山都像一座塔,独立地戳在那里,只有底部相连。要想望到山巅,就得让头尽量后仰,把目光一点一点地抬上去。当看到白云蓝天的时刻,也就看到了山顶。山顶尖得像刀削似的,已经刺破云天。没有鹰,只有飘着的云和透过云层的阳光。因为山的洁净,天就显得更蓝,仿佛水洗过一般。好像也没有虫鸣鸟唱,只听见怦怦的心跳。 ④静啊,真静! ⑤山是密密挨着的,又高又多,因此就挡了视线,就有了狭窄感,跟着就有了孤独。把这种孤独慢慢地洇,仿佛与世隔绝。忽地回头,发现来路在身后拐了弯,看得见的只短短一截,找不到伸向远方的意象。对面的山上,有一条曲曲折折的小径,像蛇行草丛。顺着小径的台阶往上爬,气越喘越粗,腿愈行愈抖,很快就汗流浃背了。但歇了歇,又往上走,好像是检验自己的体质,又像是闷住的鱼要把头伸出水面。 ⑥终于登上了500来米的山巅。一眼望去,顿时惊呆。上千座、感觉是上万座巨峰一下就撞入眼帘,它们排过去拥过来,像大海的波涛在起伏。地球仿佛都被它们颠晕,以至于不知道是山头在晃还是腿在晃。我看到了一种气势,看到了一种比天空还要宽的宽。山在这里集结,变成了山群,一直连到天边,和白云霞光融为一体。因为是大面积的峰丛,如果以山尖为水平线,能隐约看出地球的弧形。每座山都不偷懒,都是亲自拔地而起,因而就像集结的部队,就像在做团体操。不仔细分辨,它们都是山。稍加注意,便发现它们各有各的姿势,各有各的表情。如果不是因为地壳运动,就算是上天想把这么多山堆在一起,也会感到力不从心。张家界和这里比起来像是盆景,华山和这里比起来只是一座。这里是一片、一大片,是山的海洋、绿的海浪。 ⑦久久地看着,只有云,只有蓝天,与山群为伴。 ⑧一片阳光投射下来,只照着某座山的半张脸,但群峰侧目。一只蚂蚱振动翅膀,仿佛音乐,群山都竖起了耳朵。一场雨落在某个山头,群山都像洗了澡。是不是因为太遥远所以寂静?是不是因为太辽阔所以无声?因为寂静,山群显得更为辽阔。从前,只晓得草原宽广,只懂得沙漠广袤,只知道黄土高原天宽地厚,今天才发现,原来喀斯特地貌的山群也可以宽阔无边! ⑨正在孤独的时刻,远处的山丛升起一柱炊烟,那是农家烧饭的信息,山间立刻有了烟火气。再细看,崇山峻岭间竟有小路盘旋。没想到,在这么陡峭的山崖竟然生活着布努瑶。更没想到,红水河就隐身其间,从这些坚硬的山群穿过。 ⑩忽地,一曲瑶歌传来,山里终于有了回应:“可爱的芝托帮[2]呃/两只斑鸠相会在珍珠坡/如果你有金子一般的心/请用欢乐的歌声来温暖我这冰凉的心……” ⑪歌声久久地回荡,在静静的广西大化七百弄山群。 (选自《人民日报》2025年04月09日第20版,有删改) 注:[1]芝巧帮:恋爱中的男青年对女青年的称呼,相当于“姑娘”;[2]芝托帮:恋爱中的女青年对男青年的称呼,相当于“小伙”。 【小题6】文章结尾引用布努瑶民谣有何作用?结合全文简要分析。 答案示例: ①结尾的民谣展现了恋人于艰难中相会与温暖情谊的内容,书写了布努瑶人民对爱情的向往和追求/彰显布努瑶人民在艰苦生活中对美好情感的坚守/对美好生活的期盼: ②民谣的声音打破了前文山间的寂静,以动衬静,进一步烘托出山间宁静祥和的氛围/民谣中真挚而热烈的情感使作者内心的孤独消解,体会到山间的活力; ③结尾引用民谣,与开头的民谣遥相呼应/首尾呼应,使文章结构完整, ④结尾引用布努瑶民谣,为文章注入了独特的民族文化元素,增添文化韵味。 20.①地质构造与山势的坚硬:文中描绘的喀斯特地貌山群主要由石灰岩等构成,质地紧密、坚硬;山势陡峭险峻,气势威严,给人以“坚硬”的感受, ②山中生命的坚韧精神:山中的草木在恶劣的环境中努力扎根、生长,展现出了令人惊叹的坚韧精神, ③面对困境时意志与信念的坚守:生活在陡峭山间的布努瑶人民,形成了独特的人文精神,展现出人类面对困境时不屈的精神力量。 解析: 本题考查句段作用。 结合第⑩段民谣歌词“两只斑鸠相会在珍珠坡”“用欢乐的歌声来温暖我这冰凉的心”可知,歌词以斑鸠相会比喻恋人相聚,用“温暖冰凉的心”直抒胸臆,展现了布努瑶青年在艰苦环境中对爱情的憧憬。由此可知,民谣内容与文中“崇山峻岭间竟有小路盘旋”的生存场景呼应,体现了山民在险峻环境中对美好情感的坚守。 结合第④段“静啊,真静!”及第⑨段“正在孤独的时刻”可知,前文反复渲染山群的寂静与作者的孤独感。而结尾民谣“忽地传来”,以歌声的“动”反衬山间的“静”。由此可知,歌声驱散了孤独,为画面注入生机,使寂静的山群更显宁静中蕴含的活力。结合第①段开头民谣“可爱的芝巧帮呃/山遥又水远”与结尾“可爱的芝托帮呃”可知,两段民谣均以恋爱男女的称呼起兴,形成首尾呼应。由此可知,这种呼应使文章从山群的自然景观过渡到人文情感,结构更严谨,主题更丰满。 结合第⑨段“在这么陡峭的山崖竟然生活着布努瑶”可知,文章此前聚焦自然景观,结尾通过民谣直接呈现布努瑶的文化符号(如恋爱称呼、对歌传统)。由此可知,民谣作为民族文化的载体,让坚硬的山群有了人文温度,增强了文本的文化厚度与独特性。 9 / 17 学科网(北京)股份有限公司 $

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01 杨振宁《邓稼先》+臧克家《说和做》:人物形象、引用修辞(讲义)语文新教材统编版五四学制七年级下册
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