卷4 第三单元综合检测卷-【初中上分卷】2025-2026学年八年级下册语文配套课件（统编版·新教材·河北专用）

该初中语文课件聚焦八年级下册核心知识，涵盖拼音字词、古诗文阅读、现代文赏析、整本书阅读及写作训练，通过情境化试题（如“文秀回乡”乡村振兴情境）导入，搭建从基础积累到综合运用的学习支架，衔接前后知识脉络。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，如古诗文对比阅读（《桃花源记》与《随园诗话》）、汉字“暖”演变探究，培养思维能力；采用分层训练与中考真题，结合“上分方法”指导，助力学生提升读写能力，为教师提供同步讲解、检测及资源库支持，提高教学效率。

语 文 八年级下册 RJ 1 2 3 卷4 第三单元综合检测卷 4 第一部分 第二部分 第三部分 目 录 鼠标轻轻一点，内容立即呈现 5 时间：90 min 满分：100分 . 第一部分 （1~2题 14分） 1. 新考向 情境化试题 响应乡村振兴的号召，文秀踏上了回乡路。阅 读下面的文字，回答后面的问题。（共9分）#1 夜晚，文秀走在乡间的小道上，望着这个远离尘嚣的静谧村落，心中涌起无 限感慨。皎洁的月光洒在田野上，眼前正是陶公笔下“阡陌交通”的景象；溪水 （chán chán），在月光下显得格外明亮清澈，仿佛一条银带；天然形成的石潭边， “蒙络摇缀，参差披拂”，展现了大自然的鬼斧神工与万物的生机勃勃。#1.1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 6 就在这一刻，一个计划悄然在文秀脑海中甲（萌发/焕发）——开民宿，发展 家乡旅游业。这座被（piān pì）的地理位置乙（牵挂/羁绊）了一辈子的村庄，早 就该让贫穷止步于此，另辟一条康庄大道出来！村民的出路不应该只有外出打工， 而应该让更多的人来到这里，感受这片土地的宁静与美好，体验“芳草鲜美，落英 缤纷”的诗意生活……#1.2 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 7 （1）根据文段中的拼音写出相应的词语。（2分） ①（chán chán）______ ②（piān pì）______ 潺潺 偏僻 （2）文段中加点字的读音，正确的一项是( )（3分） D A.阡陌（mò） 参差披拂（cān） B.阡陌（bǎi） 参差披拂（cān） C.阡陌（bǎi） 参差披拂（cēn） D.阡陌（mò） 参差披拂（cēn） 【解析】本题考查字音。阡陌qiān mò。参差cēn cī。辨析多音字“参”读音的技巧： 日常多用“cān”，植物、天文用“shēn”，“参差”中固定读“cēn”，古文需注意“sān”。 故选D。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 8 （3）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。（2分） 甲______ 乙______ 萌发 羁绊 【解析】本题考查词语运用。 萌发：比喻事物发生 甲处，用于指计划这种抽象事物的初步产生，选填 “萌发”更符合语境 焕发：光彩四射 牵挂：挂念 乙处，用于突出村庄因地理位置偏僻而长期在发展 上受到束缚，选填“羁绊”更符合语境 羁绊：缠住不能脱身，束缚 （4）解释下列加点词的意思。（2分） ①阡陌交通__________ ②芳草鲜美__________ 交错相通 新鲜美好 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 9 2.学校开展“我们都是追梦人”演讲比赛，以下是活动方案框架图。请写一段说明性 文字，介绍本次活动方案。（不少于60字） （5分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 10 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【解析】本题考查图文转换。应先介绍活动名称及活动时间，再分别阐述组织工 作（包括规模和场地）以及宣传工作（宣传渠道和方式）。注意语言简洁明了， 符合不少于60字的要求。 【示例】“我们都是追梦人”演讲比赛拟定于11月3日举行，比赛前需要做好组 织和宣传两项工作。组织工作方面，需要安排好比赛场地——报告厅，还要提前 选拔出20位参赛选手；宣传工作方面，需要在校报上刊登本次活动的海报，并在 学校网站上进行相关活动报道。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 11 上分方法 说明框架图内容的方法 ①介绍整体结构：对框架图的整体结构进行简要描述，说明其主要的组成部分以 及各部分之间的关系。②描述各部分内容：使用简洁明了的语言依次详细介绍框 架图的各个部分。③解释连接关系：如果框架图中存在各种连接线条或箭头，要 解释它们所代表的关系。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 12 第二部分 （3～16题 46分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3.古诗文默写。 （6分） 陶渊明在《桃花源记》中用“阡陌交通，①__________”“②__________， ③____________”，描绘了宁静的田园景象、老人和小孩安闲生活的情景，写出了 追求和谐理想社会的心声。《蒹葭》中“④__________，在水一方”写出了主人公 觉得意中人可望而不可即的心声。《子衿》中“⑤__________，悠悠我心”抒发了 主人公对心上人的无比思念。孟浩然用“欲济无舟楫，⑥____________” （《望洞庭湖上张丞相》）来表达希望对方引荐自己做官的心声。 鸡犬相闻 黄发垂髫 并怡然自乐 所谓伊人 青青子衿 端居耻圣明 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 13 【解析】本题考查名句默写。注意易错字：髫、怡、伊、衿、端、耻。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 14 （二）阅读下面诗歌，回答4～6题。（共6分） 【甲】式微 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 【乙】采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 4.这两首诗歌内容单纯，直抒胸臆。《式微》围绕“____”字展开自己的倾诉，《采 葛》则围绕“____”字反复咏叹。（2分） 归 见 【解析】本题考查理解诗歌内容。《式微》围绕“归”字展开倾诉，以质问的语气 表达对国君的怨愤，抒发了劳役者心中的苦痛。《采葛》围绕“见”字反复咏叹， 把愈来愈强烈的对情人的思念之情生动地展现出来。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 15 5.这两首诗的结构形式有什么相同特点？这种形式有什么表达效果？（2分） _______________________________________________________________________ _______________________ 都采用重章叠句的形式，每一章节只变换几个字。增强了诗歌的节奏感和音乐感，形成了回环复沓之美。 【解析】本题考查分析诗歌结构形式。甲、乙两诗都采用重章叠句的结构形式， 各章对应的部分只换几个字。这种形式便于记忆和咏唱，不仅能开拓诗的意境， 充实诗的内容，更能充分地抒发情感，增加诗的音乐性和节奏感。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 16 6.甲、乙两诗表达的情感有什么不同？请简析。（2分） _______________________________________________________________________ ____________________ 甲诗表达了对劳役者的同情和对统治者的愤懑之情。乙诗表达了主人公对心中恋 人急切的相思之情。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 17 【解析】本题考查分析诗歌思想感情。 《式微》以日落天黑“式微”起兴，暗示劳作时间之长。反复质问（胡不归）强化 了劳役者无法归家的无奈与焦灼。通过劳役者的生活写照，真实反映了当时的社 会状况，表现了劳役者的苦闷和不满，表达了主人公对劳役者的同情和对统治者 的愤懑之情 《采葛》通过夸张的时间对比，强调分别的短暂却带来了漫长的心理煎熬，凸显 思念之浓烈，抒发了对心上人急切的相思之情 【诗词大意】《采葛》 我那个采葛的心上人啊，一天没有见到她，好像隔了三月啊！我那个采萧的 心上人啊，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！我那个采艾的心上人啊，一天没 有见到她，好像隔了三年啊！ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 （三）［2025廊坊月考］阅读下面的文言文，回答7～10题。（共13分） 【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人 道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】余过处州，想游仙都峰，以 ① 路远中止。出县城，到黄碧塘，将止宿 矣，望前村瓦屋睾 ② 如，随缓步焉。与主人虞姓者略通数语，即还寓。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 19 将弛 ③衣眠，闻户外人声嗷嗷 ④ ，询之，则虞氏见余名纸，兄弟六七人来问：“先 生可即袁太史耶？”曰：“然。”乃手烛上下照，诧曰：“我辈读《太史稿》，以为 国初人。今年仅花甲，是古人复生矣，岂容遽 ⑤ 去？愿作地主，陪游仙都。”于是 少者解帐长者卷席诸奴 ⑥肩行李相与舁 ⑦ 至其家。余留诗谢云：“我是渔郎无介绍， 公然三夜宿桃源。” （选自袁枚《随园诗话》，有删改） 【注释】①以：因为。②睾（ɡāo）：同“皋”，高的样子。③弛：脱下。④嗷嗷： 嘈杂声。⑤遽：迅速，急忙。⑥奴：奴仆。⑦舁（yú）：抬。#3 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 7.解释下列句子中加点的词语。（3分） （1）具答之 具：______ （2）不足为外人道也 足：_______ （3）闻户外人声嗷嗷 闻：_______ 详细 值得 听到 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 21 8.下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是( )（2分） D A.于是/少者解帐/长者卷席诸奴肩行李/相与舁至其家 B.于是/少者解帐长者/卷席诸奴/肩行李相与舁至其家 C.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李相与/舁至其家 D.于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李/相与舁至其家 【解析】本题考查文言文断句。此句句意：于是年轻的人解开帐篷，年长的人卷 起席子，各奴仆用肩担荷行李，一起抬到他们家里。根据句意可知，“少者解帐” “长者卷席”“诸奴肩行李”是不同的人做的动作，为并列关系；“相与舁至其家”表示 一起将东西抬到家里。因此可断句为：于是少者解帐/长者卷席/诸奴肩行李/相与 舁至其家。故选D。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 22 9.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）余人各复延至其家，皆出酒食。 __________________________________________________________ 其余的人各自又邀请渔人到自己家，都拿出酒饭（来款待他）。 【解析】重点词：余人，其余的人；延，邀请；皆，都。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 23 （2）余过处州，想游仙都峰，以路远中止。 ________________________________________________________________ 我经过处州时，想要游览仙都峰，因为路途遥远（所以）中途停止了。 【解析】重点词:余，我；过，经过；以，因为。 上分提醒 文言词语“延”的常见释义 ①伸长，延长。○引长久，深厚。②扩展，漫延。③引导，迎接。○引邀请。④ 招请，接纳。⑤迎击。 【解析】本题考查文言翻译。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 24 10.从人物形象上看，甲文中的桃花源人和乙文中的虞氏众人有何相同之处？请结 合两文内容简要分析。（4分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】桃花源人和虞氏众人都热情好客、善良纯朴。甲文中，桃花源人见 到突然到来的渔人，热情地邀请渔人到家中做客并以丰盛酒食款待他。乙文中， 虞氏众人对袁枚以礼相待，主动表示愿做东道主陪他游览仙都峰，还热情地将袁 枚接到家中。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 25 【解析】本题考查分析人物形象。 甲文中桃花源人见到渔人时，“便要还家，设酒杀鸡作 食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，这表明他们热情 好客、善良纯朴，对偶然到来的渔人以丰盛的酒食款 待，展现出友好的态度 由此分析可知，甲文中 的桃花源人和乙文中的 虞氏众人的相同之处是 热情好客、善良纯朴。 甲文中桃花源人热情款 待突然到来的渔人；乙 文中虞氏众人热情挽留 袁枚并邀请其“至其家” 等，都体现了这一特点 乙文中虞氏众人看到袁枚名纸后，“兄弟六七人来问”， 当确定袁枚身份后，“乃手烛上下照”，并且说“岂容遽 去？愿作地主，陪游仙都”，然后“相与舁至其家”，这 些行为体现出他们对袁枚极为热情，主动邀请袁枚留 下，并表明愿意陪游天都峰等，同样表现出热情好客的 特点 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 26 【参考译文】 【乙】我经过处州时，想要游览仙都峰，因为路途遥远（所以）中途停止了。 （我）出了县城，到达黄碧塘，将要停下来（在此处）过夜，看到前面的村庄瓦 屋高大，随即慢慢走过去。和主人虞氏简略说了几句话，就回到了住处。（我） 将要脱下衣服睡觉时，听到门外人声嘈杂，询问之后，竟是虞氏看见了我的名帖， （他们）兄弟六七个人来问：“先生您可是袁太史？”（我）说：“是。”于是 （他们）手拿蜡烛上下察看（我），惊诧地说：“我等读了《太史稿》，以为 （它的作者是）开国初的人。（没想到）现在（您）只是花甲之年，（仿佛）是 古时候的人复活了，怎能允许（您）迅速离开？愿意作为当地的主人，陪（您） 游览仙都峰。”于是年轻的人解开帐篷，年长的人卷起席子，各奴仆用肩担荷行李， 一起抬到他们家里。我写诗道谢说：“我是渔郎无介绍，公然三夜宿桃源。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 二、现代文阅读 阅读下面文字，回答11~14题。（共12分） 登桐君山 观富春江月下东流 ①我以为访一处佳胜山水，无须提前做功课。做过功课，到那里你不知先看 哪样后看哪样。如果你要去的地方是桐庐，做功课，更容易发生选择性困难。我 把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了。 ②次日晨，我和水华到了桐君山下。我说这山不算高啊，水华说，若游玩， 山不需要太高。好山高矮适宜，有花有草，设亭列椅，人和山才融为一体。世人 都说“峨眉天下秀”，梁启超称桐君山为“峨眉一角”，康有为则认为“峨眉诸峰不及 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 28 此奇”。好山啊，不光山本身的形态要好，山上提供的视角也要好，登上去能看到 更好的风光。 ③往山上走，清风拂面，枝叶牵衣。台阶登几级，便有缓步之地，便于抬起 头观望，这是当年修山路者为后人提供的人文关怀。水华说，清代高鹏年在《桐 君山记》里写“扁舟渡横港，登岸，徒步而上。历三百余级，盘旋曲折，达于巅”。 徒步而上，三百余级台阶的高度刚刚好，太高了，李白、韦庄、白居易、苏轼、 李清照上不去的。高鹏年又说，上桐君山“一路松风成林，苔藓铺地，鸣禽上下， 如奏笙簧，有石坊曰古小金山，即桐君山也”。桐君山上草木葱茏，差不多一棵树 边上，长着另一品种的树，高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 细密鸣叫，更长音的鸟鸣从树叶茂密的高树里传出，如长啸一般。此山不过于嶙 峋，也不过于平缓。亭阁花草，树石雾岚均各有位置，未破坏野逸气象。 ④登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的 山头很高。水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江 汇合处。我看了看脚下，只有石头和寻常花草。水华说，唐朝诗人章八元就站在 这里作诗：“三月暖时花竞发，两溪分处水争流。”有两首清代诗人写桐庐的诗也 蛮有意思，袁枚的《桐江作》和纪晓岚的《富春至严陵山水甚佳》，都写到了山、 水、绿、船，这是桐庐风光的四大家族。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ⑤说着话来到桐君祠。桐庐县志载，桐君祠最初建于北宋元丰年间，祠内桐 君老人端坐中间，神态蔼然。两侧分立扁鹊、张仲景等人的塑像。相传，桐君是 黄帝时人，在此山结庐而居，研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为 《桐君采药录》，影响深远。 ⑥我跟你讲，水华说，桐君这个人，《浙江通志》记载，“桐君住在县东山隈 桐树下，其地枝柯偃盖，荫蔽数亩，远望如庐舍，人问其姓名，则以桐示之，因 名其人为桐君”。为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐 庐，江为桐江，溪为桐溪，岭为桐岭，洲为桐洲。采药求道山为桐君山，山上修 桐君祠祭祀。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ⑦月光下的桐庐县城清逸大方，现代化的脚步与山水清音在这里相遇而不抵 触，故此桐庐享有“中国最美县城”之誉。我们沿着江边走，准备再度到桐君山看 山上月色。水华说，这个地方叫鱼梁渡头，郁达夫当年走到这里，先在离轮埠不 远的渡口停立了几分钟，后来向一位来渡口洗夜饭米的年轻少妇，躬身请问一回， 才得到了渡江的秘诀。她说：“你只需高喊两三声，船自会来的。” ⑧到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。 我看到岸边十几条渔船停驻，灯火里人影忙碌。水华说，这是船民，很辛苦的。 我们桐庐的船民过年要在船上贴红纸，上面写“大将军八面威风”，船上放一捆青 柴，叫“青龙吉祥”。 ⑨山上，我们再拜桐君老人，感谢他的恩德，踏着月光白霜的石阶下了山。 （有删改）#1.1.10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 11.第①段说“要看桐庐，先看桐君山好了”。结合全文，简要概括先看桐君山的理 由。（4分） __________________________________________________________________________ ①游玩体验好；②视角绝佳，可看奇景；③满溢野逸气象；④承载历史文化底蕴。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 33 【解析】本题考查理解概括内容。 由第②段“我说这山不算高啊……人和山才融为一体”、第③段“往山上走……这 是当年修山路者为后人提供的人文关怀”可知，桐君山高矮适宜，登山台阶设计 贴心，设有缓步之地，草木丰茂，行走其间清风拂面、枝叶牵衣，让人惬意舒 畅。概括为：游玩体验好 结合第②段“好山啊，不光山本身的形态要好……看到更好的风光”、第④段“登 山顶，视野顿开……桐君山是两江汇合处”可知，登顶后视野豁然开朗，能将富 春江、分水江等壮阔水景尽收眼底，风光旖旎。概括为：视角绝佳，可赏奇景 结合第③段“鸟儿在不高的树上跃上跃下……未破坏野逸气象”可知，山上飞鸟相 鸣，树木姿态各异，草木葱茏，整体氛围清幽闲适，尽显自然野趣。概括为：满 溢野逸气象 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 34 结合第⑤~⑥段内容可知，桐君祠历史久远，祠内桐君老人治病救人，在此可溯 源桐庐之名的由来，触摸历史文化脉络。概括为：承载历史文化底蕴 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 12.本文用语精当，富有美感，请赏析下面句中加点词语的妙处。（3分） 到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。 （先分别赏析，再写出两个词语共同表达的情感） _______________________________________________________________________ __________________________________________________________________ “丰腴”生动写出富春江水面宽阔、水量充沛，属于静态描写；“筛动”富有动态美，写出灯影晃动之态。动静结合，共同表达了作者对富春江的喜爱和赞美。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 36 【解析】本题考查赏析句子。“丰腴”一词把江水的雄浑壮阔具象化地呈现出来，尽 显大气，属于静态描写。“筛动”更是精妙，描绘出对岸高楼的灯影在江面上的动态。 灯光投影于江上，如同透过筛子一般，光影斑驳陆离，具有灵动之感，活化了整个 江景。这两个词语动静结合，满溢着作者对富春江绝美景色的喜爱与赞美。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 37 上分提醒 赏析题的基本答题思路 品味加点词：词语本义+词语语境义+描绘的特点+表达效果或情感 品味修辞：确定修辞+结合句意分析修辞+表现事物特点+表达效果或情感 品味描写：确定描写角度+结合句意分析描写+表现事物（人物）特点+表达效果或 情感 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 38 13.“水华”这一人物在本篇游记中十分突出，请分析其在文中的作用。（3分） _______________________________________________________________________ ________________ ①充当导游角色，介绍桐君山。②推动情节发展。③丰富人物形象，为桐庐山水 增添人文色彩。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 39 【解析】本题考查分析人物作用。 ①从登山伊始，水华就向“我”阐释好山的标准，提及桐君山“高矮适宜”的妙处， 如同专业导游开场，引人入胜。登山途中，又讲述高鹏年《桐君山记》的内容， 细说台阶、草木等景，让景点特色清晰呈现，引领读者深入了解 ②正是水华提议先看桐君山，开启了这场游历，沿途不断讲解，从山路修建中的 人文关怀到山顶风光，从桐君祠历史到船民习俗，一步步串联起登山、参观、夜 游等各个环节，使游览过程行云流水，不着痕迹地推动情节发展 ③水华博闻强记，熟知地方文史，娓娓道来县志记载、古人名言，他不仅是陪同 者，更似文化传承者，其形象为桐庐山水注入鲜活的人文气息，深化了文章底 蕴，使桐君山不仅仅是自然风光胜地，更满溢文化温度 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 40 14.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是( )（2分） B A.第②段引用康有为的话，意在将峨眉山与桐君山作比，强调桐君山的奇。 B.第④段详尽而直接地描写了作者在桐君山顶所见的山、水、绿、船之景。 C.第⑦段借助郁达夫问渡的经历，让读者感受到桐庐当地热情淳朴的民风。 D.本文是一篇游记散文，文中多处引用诗文及史料，读完使人增广见闻。 【解析】本题考查理解辨析内容。B项有误，结合第④段“唐朝诗人章八元就站在 这里作诗：‘三月暖时花竞发，两溪分处水争流。’有两首清代诗人写桐庐的诗也蛮 有意思，袁枚的《桐江作》和纪晓岚的《富春至严陵山水甚佳》，都写到了山、 水、绿、船，这是桐庐风光的四大家族”可知，第④段并不是详尽而直接地描写了 山、水、绿、船之景，而是引用他人的诗句来体现景色之美。故选B。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 41 三、整本书阅读 [2025廊坊月考]结合整本书的阅读，回答15～16题。（共9分） 15.同学们在“汉字课堂”观看了《趣解汉字》的视频后，对“六书”及汉字的发展产生 了兴趣，于是结合下面《经典常谈》中的内容展开了探究，请你积极参与。（5分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 42 一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号， 指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个 字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但 一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……五是“转注”，就是互训。两 个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字， 也可以叫作同义字……六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音 的字，当作那个意义用。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 43 （1）“六书”是六种汉字构成方式，东汉的许慎所写的《__________》中也有提到。 （1分） 说文解字 【解析】上分拓展 《说文解字》 《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，东汉经学 家、文字学家许慎在这本书中对“六书”进行了具体的解释，逐字解释字体来源。 “六书”即象形、指事、会意、形声、转注、假借，其中象形、指事、会意、形声 主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 44 （2）请根据以上文段内容，完成表格。（2分） 字 例 造 字 法 字 义 __________________________________________止 象形 本义为脚，引申为“停止”。 _______________________________________________甘 ①______ “口”中加一横，本义为舌头上感到 味美。 ______________________________________________________________ ②____ 会意 人持戈行进，表示行军、征伐，本义 为勇猛、猛烈。 指事 武 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 45 【解析】本题考查造字法。 ① 根据文中“‘指事’，用抽象的符号，指示那无形的事类”及“甘”字的字义可知， “甘”字是在“口”这个字形的基础上加一横，用这个抽象符号来指示意义，符 合指事的造字法特点。故填写：指事 ② 根据文中对会意字的定义、字例中的图示及字义可知，②处的字由“止”和 “戈”两个字组成，表示行军、征伐，本义为勇猛、猛烈。故填写：武 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 46 （3）“暖”最初为“火字旁”，后写作“日字旁”，你觉得这样演变是否合理？请阅读 下面图文，加以分析。（2分） 人类取暖或用以加温御寒的方式发生了改变 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】合理。“暖”最初为“火”字旁，说明人类最初的取暖方式是烤火，后 来演变为“日”字旁，说明人类开始借太阳加温御寒。汉字演变反映了人类生活方 式的变化，故说演变合理。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 47 【解析】本题考查探究汉字的演变。“暖”最初为“火字旁”，这和人类早期的生活 方式紧密相关。在刀耕火种时代，人们主要依靠烤火等方式来获得温暖，抵御寒 冷，所以用“火”作为形旁，准确体现了当时取暖的关键元素。后来“暖”字变为“日 字旁”，结合图文可推测，这是因为人们对自然现象的认识更加深入，发现太阳是 更根本的热源。人们的取暖方式不再局限于简单的烤火等。“暖”字从“火字旁”到 “日字旁”的变化，说明汉字会根据人们生活实际的改变而进行调整，以更好地适 应表达的需要，这符合汉字演变的一般规律。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 48 16.新考向 开放性试题 经典名著需慢品，读完《经典常谈》，你也许会联想到下 面这些词语，请结合名著的内容，围绕其中一个关键词，谈谈你的感受。 （不少于80字）（4分） 关键词：文化传承 学术精神 人生选择 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 49 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例一】我选“文化传承”。《经典常谈》中详细叙述了诸多经典的传承脉 络。像《诗经》从太师收集到后世儒生研习，跨越千年。古人代代守护文化火种， 使其承载的民俗、情感、智慧得以流传。当下，我们也应接过接力棒，研读经典， 让传统文化在新时代扎根，绽放独特魅力，延续民族精神。 【示例二】我选“学术精神”。《经典常谈》中提及汉儒注经，为求精准，耗费毕 生心血，一字一句反复推敲。他们不受既有观点束缚，百家争鸣，探讨经典真意。 这种学术精神，对我们意义重大。我们在学习时应如古人般治学严谨，大胆质疑、 小心求证，用钻研精神深挖知识宝藏，开启智慧之门。 【示例三】我选“人生选择”。读《经典常谈》，看屈原一生。他出身贵族，本可 安享荣华，却在楚国危亡之际，毅然选择坚守正道，力谏君王，哪怕遭放逐也不 放弃。他用生命抉择诠释爱国情怀，警示我们面临选择时，应以大义、理想为导 向，方能不负此生，让人生闪耀光芒。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 50 第三部分 （17题 40分） 17.阅读材料，根据要求作文。（40分） 读社戏，读懂淳朴自由的乡村生活 ；读腰鼓，读懂蓬勃豪放的生命力量 ； 读山水，读懂山的厚重和水的柔情；读母爱，读懂唠叨和琐屑背后的深情……一 诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要 套作、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 51 【审题】本题考查材料作文。材料以“读”为关键词， 其核心立意在于世间万物 皆可读，关键在于拥有一颗善于感知的心，用慧眼去观察，用心灵去感悟，从而 获得对生活、生命、自然等方面的深刻理解和体会。写作时，可以从“读”的对象 和感悟两方面展开。文章可选择记叙文、议论文或散文等文体，记叙文可写自己 “读”某件事物的经历及感悟，议论文可围绕“万物皆可读”展开论述，散文则可抒 发对“读”的理解和感悟。无论选择何种文体，都应避免空谈，要结合具体事例， 写出真情实感和独特思考。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 52 【例文】 万物有灵皆可读 世间万物皆有灵性，都值得用心去阅读。从社戏的热闹中，我们读懂了乡村 的淳朴与自由；从腰鼓的咚咚声中，我们读懂了生命的蓬勃与豪放；从山水的静 美中，我们读懂了自然的厚重与柔情。阅读，不仅是翻开书页的动作，更是用心 灵去感知世界的智慧。 阅读自然，是对生命本真的追寻。陶渊明归隐田园，在“采菊东篱下，悠然见南 山”的闲适中，读懂了自然的真谛。他放下功名利禄，在晨露中聆听花开的声音，在 暮色中感受山岚的呼吸。正是这种对自然的阅读，让他写出了“久在樊笼里，复得返 自然”的千古绝唱。自然是一本无字天书，只有放下浮躁，才能读懂其中的奥义。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 53 阅读生活，是对人间烟火的品味。苏轼写道：“宁可食无肉，不可居无竹。” 他不仅读懂了竹子的气节，更读懂了生活的真味。在黄州时，他开垦土地，种菜 酿酒，在平凡的生活中品味出诗意。他说：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。” 正是这种对生活的阅读，让他淡然了仕途的失意，在平凡中发现了美好。 阅读心灵，是对生命本质的探索。王阳明龙场悟道，日夜静思，终于读懂了 “心即理”的真谛。他说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时， 则此花颜色一时明白起来。”这种对心灵的阅读，让他明白了万物皆备于我的道理。 心灵是一面镜子，只有擦拭干净，才能照见本真。 在这个信息爆炸的时代，我们更需要学会阅读。不仅要阅读书本，更要阅读 自然、阅读生活、阅读心灵。正如庄子所说：“天地有大美而不言。”万物皆可读， 关键在于我们是否拥有一颗善于感知的心。让我们放下浮躁，静心阅读，在阅读 中发现美好，在阅读中感悟人生，在阅读中寻找生命的真谛。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 【综合评价】这篇作文以“万物有灵皆可读”为主题，立意深刻，视角独特，将“阅 读”从书本拓展到自然、生活和心灵，赋予其更广阔的内涵。结构清晰，采用 “总—分—总”的形式，开头点明主题，中间三段分别从“阅读自然”“阅读生活”“阅 读心灵”展开论述，结尾升华主题，层次分明，逻辑严谨。内容上，运用了陶渊明、 苏轼、王阳明等历史人物的例子，增强了文化底蕴，同时融入对生命本质的深刻 思考，展现了较高的思想深度。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 55 $