卷4 第三单元综合检测卷-【初中上分卷】2025-2026学年八年级下册语文配套课件(统编版·新教材)
2026-03-15
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教辅
众望益飞教育科技(北京)有限公司
进店逛逛 资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 第三单元 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.20 MB |
| 发布时间 | 2026-03-15 |
| 更新时间 | 2026-03-15 |
| 作者 | 众望益飞教育科技(北京)有限公司 |
| 品牌系列 | 初中上分卷·初中同步 |
| 审核时间 | 2026-01-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56067854.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件聚焦八年级下册第三单元综合检测,涵盖语言积累与运用、古诗文阅读、现代文阅读及写作模块,通过乡村振兴情境导入语言知识,以经典篇目和现代文构建从基础到综合的学习支架,帮助学生系统掌握语文核心能力。
其亮点在于融合文化自信与语言运用,如“二十四节气”活动渗透传统文化,情境化试题提升语言实践能力,现代文赏析培养思维与审美。教师可借助丰富素材优化教学,学生能在情境中提升综合素养,实现知识与能力的协同发展。
内容正文:
语 文
八年级下册 RJ
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卷4
第三单元综合检测卷
4
一、语言积累与运用
二、古诗文阅读
三、现代文阅读
四、写作
目 录
鼠标轻轻一点,内容立即呈现
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时间:90 min 满分:100分
一、语言积累与运用(28分)
新考向 情境化试题 在乡村振兴的战略背景下,国家和地方
政府出台了一系列具体政策,鼓励青年返乡创业。为响应这一号召,文秀踏上了
回乡路。阅读下面的文字,完成1~3题。#1
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清朗的月夜,文秀走在乡间的小道上,望着静谧的村落,心中涌起无限感慨。
皎洁的月光洒在田野上,眼前正是陶公笔下“阡陌交通”的景象;溪水潺潺,在月
光下显得清澈发亮,仿佛一条银带蜿蜒流淌。月亮偎在水面上,微微颤动,映亮
了绵延的群山。
就在这一刻,一个计划悄然在文秀脑海中[甲]ménɡ发——开民宿,发展家
乡旅游业。这座被偏僻的地理位置羁[乙](bàn)了一辈子的村庄,早就该另辟
一条康庄大道了!村民的出路不应该只有外出打工,而应该让更多的人来到这里,
感受这片土地的宁静与美好,体验“芳草鲜美,落英缤纷”的诗意生活……#1.2
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1.文中加点字的读音,完全正确的一项是( )(2分)
C
A.chán bì B.cán bì C.chán pì D.cán pì
【解析】本题考查字音。“潺”读作chán;“偏僻”的“僻”读作pì。
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2.根据拼音,依次写出文段中[甲][乙]两处对应的汉字。(2分)
甲:____ 乙:____
萌
绊
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3.解析下列加点词的意思。(4分)
①阡陌交通__________ ②芳草鲜美__________
交错相通
新鲜美好
4.[2025安徽滁州期中]默写。(6分)
“__________,__________”(《蒹葭》)描绘了芦苇茂盛、露水成霜的景象;
王勃的“____________,____________”(《送杜少府之任蜀州》)描绘了风烟迷
蒙的巴山楚水;孟浩然的“____________,____________”(《望洞庭湖上张丞
相》)描写了水天合一的奇妙景象。
蒹葭苍苍
白露为霜
城阙辅三秦
风烟望五津
八月湖水平
涵虚混太清
【解析】本题考查默写古诗名句。注意易错字词:蒹葭、阙、涵。
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5.新考向 跨学科试题 [2024湖南常德期末]请你参加以“二十四节气”为主题的综合
性学习活动。(8分)
(1)【活动一:“节气”我探究】在国际气象界,“二十四节气”被誉为“中国第五
大发明”。请结合下面内容,用“不但……而且……”的句式写出你的探究结果。
(4分)
◆在没有“天气预报”的中国古代,先民们根据太阳在一年中对地球产生的影响而
概括总结出一套气象历法——“二十四节气”——至今已沿用2 000多年了。
◆“二十四节气”是中国人“天人合一”文化理念的体现,更是中国人自然观、生命
观、宇宙观、哲学观的体现。
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【示例】“二十四节气”不但历史悠久,而且体现了中国人“天人合一”的文化理念
和中国人的自然观、生命观、宇宙观等,意义重大。
【解析】本题考查概括材料内容。
内 容 概 括
“二十四节气”——至今已沿用2 000多年了 “二十四节气”历史悠久
“二十四节气”是中国人“天人合一”文化理念
的体现,更是中国人自然观、生命观、宇
宙观、哲学观的体现 “二十四节气”体现了中国人“天人合
一”的文化理念和中国人的自然观、
生命观、宇宙观等,意义重大
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(2)【活动二:“节气”我描绘】“二十四节气”将自然节律和民俗巧妙结合,衍生
了大量与之相关的节令文化。请你从下面宣传“夏至”美食文化的图片中任选一幅,
介绍其画面内容及内涵。(4分)#4.2
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【示例一】选择图一。图片中一只可爱的熊猫悠然
地躺着,边用吸管喝杯子里的酸梅汤,边美滋滋地想:真是神清气又爽。图片体
现了中国人根据节气合理饮食的生活智慧。
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______________________________________________________#4.2.1
【示例二】选择图二。图片中一只憨态可掬的熊猫头戴小帽,手挥丝带,站在豌
豆糕上翩翩起舞,开心地说:“食豌豆糕,防病又开胃。”节气是中国特有的文化,
豌豆糕清凉解暑,体现出中国人顺应时节而为的生活理念。
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6.[2025云南昭通期中]阅读名著选段,回答问题。(6分)
他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。
文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进
人的能力,也可以增进人的巧诈。他泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的
时候,“天雨粟,鬼夜哭”。
(1)上面的文段选自我国著名学者朱自清所著的《__________》,选段中的“他”
指的是______。相传他有四只眼睛,中国文字就是他造的。(2分)
经典常谈
仓颉
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(2)结合原著内容,说说“天雨粟,鬼夜哭”的原因是什么。(4分)
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①人有了文字,会变机灵,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人
便少了,天怕人的粮食不够吃,所以降下米来让他们存着救急。②鬼也怕这些机
灵人因拥有了文字变得聪明伶俐后来压制他们,所以在夜里号哭。
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【解析】本题考查理解名著内容。“天雨粟,鬼夜哭”意为:上天降下粟米,鬼也
在夜里哭泣。这句话形象地写出仓颉造字这件事具有重大的意义和影响。结合原
著内容可知,仓颉造字导致人们对自然失去了朴素的敬畏,不再满足于日出而作
日落而息的简单生活,文字“也可以增进人的巧诈”。百姓抛弃耕作而追求锥刀之
利(比喻微小的利益)。人有了文字,会变机灵,会争着去做那容易赚钱的商人,
辛辛苦苦去种地的人便少了。天怕人的粮食不够吃,所以降下米来让他们存着救
急。“鬼夜哭”是因为人类因拥有了文字而变得聪明伶俐,鬼也担心人类会压制他
们,因而在夜里哭泣。据此概括作答即可。
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二、古诗文阅读(18分)
(一)[2024河北唐山期中]阅读下面诗歌,回答问题。
关 雎
《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
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7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
B
A.“流”即求取,“采”即采摘,“芼”即挑选,几个动词生动地表现了女子的勤劳。
B.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。
C.本诗表现了古代青年对爱情与婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、热烈浓郁。
D.本诗运用双声词、叠韵词,增强了诗歌的音乐感、节奏感。
【解析】本题考查理解和赏析诗歌。B项,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是主人公的美好
向往,是他的幻想而非现实。故选B。
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8.本诗开头为什么要从“关关雎鸠,在河之洲”写起?(3分)
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本诗在艺术上巧妙地采用了“比兴”的手法。开头从“关关雎鸠,在河之洲”写起,
以雎鸠鸟和鸣,相依相恋,兴起淑女陪伴君子的联想,贴切自然,意蕴丰富。
【解析】本题考查分析诗歌写作手法。“关关雎鸠,在河之洲”描绘了一幅美好的
画面:成双成对的雎鸠鸟在水中的陆地上嬉闹戏逐,发出悦耳的和鸣。这本是诗
人眼前之景,但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和谐恩爱,和下文“窈窕淑女,君子
好逑”意义上有关联,这使得诗人的情感与自然景物相契合,浑然一体,达到了情
景交融的艺术境界。因此这里运用“比兴”的手法,渲染了和谐的气氛,增强了诗
歌的生动性,引出对美丽贤淑的姑娘的爱慕之情。
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(二)[2024山东菏泽期中]阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,
俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不
可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
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【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘 ① ,月色甚美,游人尚稀,风亭月榭间,
以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。
尝秋夜坐钓月矶 ②,昏黑无往来时闻风铎 ③ 及佛灯隐现林杪而已。
又今年春中,与无际偕访仲和 ④于此。夜半月出无人,相与趺坐 ⑤ 石台,不
复饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。
(选自《游虎丘小记》)
【注释】①虎丘:苏州名胜。②钓月矶:在虎丘山顶。③风铎:悬于檐下的风铃。
④无际、仲和:作者的友人。⑤趺坐:盘腿打坐。
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9.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是( )(2分)
D
A.“潭西南而望”中“西南”是名词作状语,“望”翻译成“看去”,“而”不用翻译。
B.“亦复不恶”中的“恶”读音应该是“wù”,是“讨厌”的意思。
C.甲文中的“往来翕忽”与乙文画线句子中的“往来”意思不同。
D.乙文“生平过虎丘才两度”中的“过”与甲文“以其境过清”中的“过”意思相同。
【解析】本题考查理解文言词义。D项,“生平过虎丘才两度”句意:我一生中才造
访虎丘两次。过:造访。“以其境过清”句意:因为这里的环境过于凄清。过:过
于。两句中的“过”意思不相同。故选D。
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10.下列句子中加点字意思不同的一项是( )(2分)
B
A.潭中鱼可百许头 高可二黍许 B.乃记之而去 乃不知有汉
C.以静意对之 能以径寸之木 D.相与趺坐石台 相与步于庭中
【解析】本题考查一词多义。
A 大约
B 于是 竟然
C 用
D 共同,一起
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11.乙文中画波浪线的部分有两处需要断句,请用“/”画出。(2分)
昏 黑 无 往 来 时 闻 风 铎 及 佛 灯 隐 现 林 杪 而 已
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昏黑无往来/时闻风铎/及佛灯隐现林杪而已
【解析】本题考查断句。句意:天色昏暗无人来往,只能听到悬于檐下的风铃的
声音,以及看到佛灯在树梢间若隐若现罢了。“昏黑无往来”点明天气及无人来往
的状况;“时闻风铎”与“及佛灯隐现林杪而已”为并列关系,中间需断开。正确断
句为:昏黑无往来/时闻风铎/及佛灯隐现林杪而已。
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12.借助文言知识卡片,把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
知识卡片 会:①领悟,理解。②聚会,会合。③恰巧,正适合。
然终不若山空人静,独往会心。
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但是终究不如在山林空寂、人们安静之时,独自前往领悟。
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【解析】本题考查翻译文言句子。重点词:然,表转折,但是;终,终究;不若,不如。
上分方法 文言句子直译“五法”
(1)对译。对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。
(2)移位。古代汉语某些词序、表达方式与现代汉语不同,翻译时要按现代汉语
表达习惯调整语序。
(3)增补。古代汉语有时会省略表达过于简古的地方,翻译时要进行必要的增补。
(4)删减。与“增补”相反,删减是指原文中个别词语可以删掉不译。
(5)保留。保留指原文中有些词语可以不改动而直接保留在译文中。
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13.阅读甲乙两文,从体裁看两文都是①__________,两文所写景物的特点都可以
用一个②____字概括。两文内容的不同主要表现在:甲文写的是③_____________
_____;乙文写的是④________________。(4分)
山水游记
静
白日小石潭的
景色
夜晚虎丘的景色
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【解析】本题考查理解文言内容。
①甲文写柳宗元游览小石潭,乙文写游览虎丘。两文均是山水游记
②根据甲文“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清”可知,小石潭环境凄
清,少有人来;根据乙文“夜半月出无人,相与趺坐石台,不复饮酒,亦不复
谈,以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也”可知,半夜之时,此地不见人影。两
文都展现了环境的“静”
③根据甲文“日光下澈”可知,甲文主要描写的是白天小石潭的景色
④根据乙文“尝秋夜坐钓月矶”“夜半月出无人”可知,乙文主要描写的是夜晚虎丘
的景色
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【参考译文】【乙】我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘,月色非常美,游
人还很少,风吹过亭子,月光洒在轩榭上,有一两队歌女吹笙点缀其中,并不使
人讨厌。但是终究不如在山林空寂、人们安静之时,独自前往领悟。
(我)曾在秋天的夜里坐在钓月矶上,天色昏暗无人来往,只能听到悬于檐
下的风铃的声音,以及看到佛灯在树梢间若隐若现罢了。
又在今年的春天,我和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时,月亮出来了,
不见人影,(我们)一起盘腿坐在石台之上,不再饮酒,也不再交谈,只静静地
对坐着,便觉得悠然之间与周围清净之景同在了。
我一生中才造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。
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三、现代文阅读(14分)
[2024山东临沂中考]阅读下面的文字,完成小题。
泰山之春
王剑冰
①这天早上,整座泰山,变成了一座通体深红的山。空气的明净通透,使得
深红没有一点杂质,就像覆盖上了一层釉彩。
②泰安人说,这景象一年也见不到几回,太阳不知怎样投入,才会在泰山做
成一篇好文章。
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③《诗经》有赞:“泰山岩岩,鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起
的地方,所以泰山那雄重盘礴的山体,有着直达心灵的神秘色彩,有着安定、康
泰的丰厚内蕴。泰山便也承载着“国泰民安”的美好祝愿。
④已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过,像一个舞者滑过冰面。我
似乎从来没有听到鹰的叫声。鹰一声不吭,就那么轻轻地越过山巅,向前冲去,
和阳光一个方向,在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。
⑤泰山上的植物在云雾中发育,逐渐挺直自己的腰杆,实际上是挺直了自己
的个性。这些植物,有些是独立的个体,有些是以群体的形象出现,有的甚至开
出了小小的花朵。还有,那些历经无数岁月的松柏,或在石缝中直立,或在山崖
边斜逸,将一些葛藤也拉了上去。
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⑥泰山展现的不光是岩石,也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名
字,但我知道,它们悄悄汇集,增添着泰山的风采。
⑦四下里流淌的泉溪,将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲,它
们飞来飞去,叫来叫去。从这个山头飞到那个山头,从那个山头再飞向另一个山
头。风这里摇那里晃,没有一时消停,把崖间的野青茅一会儿翻过来,一会儿翻
过去。
⑧随着时间变化,那些植物更不一样了,为山体染了浓浓的一层墨绿。就此
知道,泰山的春天真的来了。泰山的春天不仅如此,各种各样的色彩都会呈现。
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⑨天上的云一大块一大块的,而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着,
在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山,也就看到了云海奇观。
⑩泰山从浓重的云团中奋然而出,那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮
眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸:千峰争攒聚,万壑绝凌历——
⑪泰山,以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言,是一部
宏大的人文与自然的教科书!
⑫渐渐地,一个动人的景象显露出来,通往岱顶的山道上,那么多的人在攀
登。他们一个紧随着一个,层层叠叠,如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道,
只要攀登,就能到达心中的那个顶点。
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⑬俗话讲,一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。春天是一
年的开端,春天攀登一回泰山,就好似人生拥有了一个新的起点。
⑭在泰山,从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说
孔子“登泰山而小天下”;人说“学者仰之如泰山北斗”;人说“泰山不让土壤,故能成
其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生,需要刻苦与勤奋,需要决心和勇
气。登泰山,也等于是对自己的一次挑战与超越。
⑮看,登山的队伍中,有老人有孩子,还有挑山工。无论雨雪风霜,泰山挑
山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来,他们凭着坚忍与毅力,将人们所需
挑上山顶,装饰了泰山,丰厚了泰山,也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看
到他们,立时就有了参照,有了鼓舞,有了劲头。
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⑯朝晖洒满了泰山,亦洒满了中华大地,在这片土地上,朴实而又勤劳的民
族,谱写着一页又一页华章,创造出一个又一个奇迹。
⑰春天来了,春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上,人们或者都会想
起一句话:世上无难事,只要肯登攀!
(选自《人民日报》,有改动)#1.1.19
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14.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A
A.文章按照游览顺序,移步换景,描绘了春季生机勃勃的泰山,由景及人,抒发
作者对泰山和攀登者的赞美之情。
B.第①段使用“通体深红”“釉彩”等词语,描写早晨阳光照耀下的泰山,用词形象,
给读者带来强烈的视觉冲击。
C.第⑭段引用名句,指出泰山给人的深刻启示和带来的宝贵精神,并转入对人生
的思考,增添了文章的厚重感。
D.文章紧扣“泰山之春”,使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式,将景、
情、理融为一体,读来意趣盎然。
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【解析】本题考查理解和分析文章。A项,文章中的场景转换并非基于作者的实际
行走路径,而是通过跳跃式的叙述,展现了泰山的不同面貌和登山者的内心世界。
因此,“按照游览顺序,移步换景”的描述并不准确。故选A。
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15.读完文章,你与同学一起品味语言。(4分)
小鲁:我读到第②段“太阳不知怎样投入,才会在泰山做成一篇好文章”时,觉得
这句话与“造化钟神秀”在修辞手法上有一致的地方,请你赏析一下吧。
你:(1)______________________________________________________________
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小元:第④段“鹰一声不吭,就那么轻轻地越过山巅,向前冲去,和阳光一个方向,
在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线”中“越”“冲”“拉”三个词用得很好,请你说说好在
哪里。
你:(2)______________________________________________________________
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连用“越”“冲”“拉”三个有表现力的动词,生动形象地描写出鹰在空中
翱翔时的迅猛有力,轻松优美,富有力量感和画面感。
这句话与“造化钟神秀”都运用了拟人的修辞手法,这句话中的“投入”
“做成”和诗句中的“钟”字,分别把太阳和大自然人格化,生动形象地描写出泰山
景色的神奇秀丽,表达了作者对泰山的喜爱、赞美之情。
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【解析】本题考查赏析词句。(1)根据第②段“太阳不知怎样投入,才会在泰山
做成一篇好文章”可知,此句采用了拟人的修辞手法,将太阳比作一个有意识、有
情感的主体,仿佛它在精心构思,试图在泰山这一大自然的画布上创作出一篇美
妙的文章。这种修辞手法不仅赋予了太阳以人的特质,还暗示了泰山之美是由自
然界的巧妙布局和精心雕琢所成就的,生动形象地描写出泰山景色的神奇秀丽,
表达了作者对泰山的喜爱、赞美之情。“造化钟神秀”一句中,“造化”指天地、大
自然,被赋予了“钟神秀”的能力,即将神奇和秀丽聚集于泰山,这也是一种拟人
的修辞手法。(2)根据第④段“鹰一声不吭,就那么轻轻地越过山巅,向前冲去,
和阳光一个方向,在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线”可知,“越”
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字形容了鹰飞翔时轻轻掠过山巅的动作,给人一种轻盈飘逸的感觉,展现了鹰在
空中自如翱翔的优雅姿态。“冲”字则凸显了鹰向前飞行时的迅猛和力量,表现出
鹰在天空中勇往直前、无所畏惧的气势,与“越”的轻柔形成鲜明对比,展现了鹰
的刚毅和速度。“拉” 字用在这里,形象地描绘了鹰在空中飞过的轨迹,既表现了
鹰飞翔的连贯性和美感,也让人联想到鹰与天空之间的互动,彰显了鹰在广阔天
空中的自由和掌控力。这三个动词的连续使用,不仅刻画了鹰飞翔的具体动作,
更赋予了鹰一种轻盈、自由、充满力量的状态,体现了作者对鹰的赞美之情和对
自然景色的热爱。这三个富有表现力的动词,生动形象地描写出鹰在空中翱翔时
的迅猛有力,轻松优美,富有力量感和画面感。
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上分提醒 赏析句子“五角度”
(1)修辞手法。修辞+作用+具体语境。
(2)描写方法。描写方法+语境+作用。
(3)表达方式。抓住描写句、抒情句、议论句等。
(4)表现手法。衬托、对比、欲扬先抑、托物言志、象征、设置悬念等。
(5)句式特点。设问句、反问句、感叹句、长句、短句等。
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16.第⑮段说挑山工“装饰了泰山,丰厚了泰山,也成为泰山上活的山岩和脊梁”,
请结合文章谈谈你的理解。(3分)
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①挑山工凭着坚韧和努力,将人们所需挑上山顶,挑山工成为泰山上一道美丽的
风景。②挑山工始终和攀登的人们一路相伴,彰显出如泰山般的坚韧的精神,激
励并鼓舞着登山者,给泰山增添了风采。③表达了作者对挑山工的崇敬和赞美。
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【解析】本题考查理解语句。从表层来看,挑山工通过辛勤劳动,将各种物资和
游客所需物品运送至山顶,确保了泰山旅游活动的顺利进行,美化和丰富了泰山
的环境,为游客提供了更好的游览体验。他们的存在让泰山不仅仅是自然景观,
更是一个充满生活气息和人文关怀的场所,提升了泰山的文化内涵和旅游价值。
从深层来看,挑山工象征着泰山坚韧不拔和无私奉献的精神。他们在恶劣的自然
条件下,日复一日、年复一年地承担着繁重的体力劳动,展现了人类面对困难时
不屈不挠、勇往直前的精神风貌。挑山工的坚韧和毅力成为泰山精神的一部分,
他们用自己的行动诠释了“登高必自”“惟天在上”的哲学思想,激励着每一个攀登
者不断挑战自我,追求更高的目标。挑山工的存在不仅让泰山变得更加美丽和丰
富,更成为泰山文化中不可或缺的组成部分,成为泰山精神的鲜活体现,如同山
岩一般坚实可靠,如同脊梁一样支撑着泰山的灵魂,作者借此表达了对挑山工的
崇敬和赞美。
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17.新考法│情境化试题 你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频,参加“奋进中国”
作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景?请结合文章说明理由。(4分)
场景一:那些历经无数岁月的松柏,或在石缝中直立,或在山崖边斜逸,将一些
葛藤也拉了上去。
场景二:通往岱顶的山道上,那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个,层层叠
叠,如同在激情满怀地踏浪而行。
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【示例一】使用场景一:这一场景,展现的是泰山松柏在恶劣生存条件下顽
强生长,还拉带着一些葛藤。这和文章第⑮段中登山者在挑山工坚韧精神激励下
又有了劲头何其相似。所以选用场景一是“奋进中国”的最好写照。
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【示例二】使用场景二:这个场景描绘了登山者们在山道上攀登的壮观景象,他
们紧密团结,充满激情,象征着中国人民团结一心、积极进取的精神风貌。这与
“奋进中国”活动的主题高度一致,展现了人们勇攀高峰、挑战自我的决心和勇气,
也寓意着国家和民族不断攀登发展高峰,创造辉煌成就。选择这个场景,可以使
短视频更具感染力,引发观众的共鸣和奋进之情。
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【解析】上分点拨 理解句子含义的技巧
(1)识别关键词。通过明确关键词的含义,初步把握句子的基本意义。
(2)关注上下文。看前文:了解背景、原因、条件;看后文:把握结果、影响、
评价等。
(3)分析句子结构。明确句子的主干,理解句子的逻辑关系和作者的意图。
(4)把握修辞手法。识别句子中的修辞手法,理解修辞背后的真实含义。
(5)借助语境推断。句子中的某些词语具有多义性,根据语境判断其具体含义。
(6)联系文章主题。理解句子与文章主题的关系,从而更好地理解句子含义。
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四、写作(40分)
18.[2024天津月考]阅读材料,根据要求作文。(40分)
读社戏,读懂淳朴自由的乡村生活 ;读腰鼓,读懂蓬勃豪放的生命力量 ;
读山水,读懂山的厚重和水的柔情;读母爱,读懂唠叨和琐事背后的深情……一
诗一文,一草一木,一人一事,都需要用慧眼去阅读,用心灵去感悟。
请以“读”为话题写一篇文章。
要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③用规范汉
字书写,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的校名和人名。
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【审题】本题考查话题作文。材料以“读”为关键词,其核心立意:世间万物皆
可读,关键在于拥有一颗善于感知的心,用慧眼去观察,用心灵去感悟,从而获
得对生活、生命、自然、情感等方面的深刻理解和体会。写作时,可以从“读”的
对象和感悟两方面展开。文章可选择记叙文、议论文或散文等文体,记叙文可写
自己“读”某件事物的经历及感悟,议论文可围绕“万物皆可读”展开论述,散文则
可抒发对“读”的理解和感悟。无论选择何种文体,都应避免空谈、泛泛而谈和套
作,要结合具体事例,写出真情实感。
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【例文】
万物有灵皆可读
世间万物皆有灵性,都值得用心去阅读。从社戏的热闹中,我们读懂了乡村
的淳朴与自由;从腰鼓的铿锵中,我们读懂了生命的蓬勃与豪放;从山水的静美
中,我们读懂了自然的厚重与柔情。阅读,不仅是翻开书页的动作,更是用心灵
去感知世界的智慧。
阅读自然,是对生命本真的追寻。陶渊明归隐田园,在“采菊东篱下,悠然见南
山”的闲适中,读懂了自然的真谛。他放下功名利禄,在晨露中聆听花开的声音,在
暮色中感受山岚的呼吸。正是这种对自然的阅读,让他写出了“久在樊笼里,复得返
自然”的千古绝唱。自然是一本无字天书,只有放下浮躁,才能读懂其中的奥义。
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阅读生活,是对人间烟火的品味。苏轼在《於潜僧绿筠轩》中写道:“宁可食
无肉,不可居无竹。”他不仅读懂了竹子的气节,更读懂了生活的真味。在黄州贬
所,他开垦东坡,种菜酿酒,在平凡的生活中品味出诗意。他说:“细雨斜风作小
寒,淡烟疏柳媚晴滩。”正是这种对生活的阅读,让他超越了仕途的失意,在平凡
中发现了美好。
阅读心灵,是对生命本质的探索。王阳明龙场悟道,在石棺中静思,终于读
懂了“心即理”的真谛。他说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花
时,则此花颜色一时明白起来。”这种对心灵的阅读,让他明白了万物皆备于我的
道理。心灵是一面镜子,只有擦拭干净,才能照见本真。
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在这个信息爆炸的时代,我们更需要学会阅读。不仅要阅读书本,更要阅读
自然、阅读生活、阅读心灵。正如庄子所说:“天地有大美而不言。”万物皆可读,
关键在于我们是否拥有一颗善于感知的心。让我们放下浮躁,静心阅读,在阅读
中发现美好,在阅读中感悟人生,在阅读中寻找生命的真谛。
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【综合评价】这篇作文以“万物有灵皆可读”为主题,立意深刻,视角独特,将“阅
读”从书本拓展到自然、生活和心灵,赋予其更丰富的内涵。结构清晰,采用
“总—分—总”的形式,开头点明主题,中间三段分别从“阅读自然”“阅读生活”“阅
读心灵”展开论述,结尾升华主题,层次分明,逻辑严谨。内容上,结合陶渊明、
苏轼、王阳明等历史人物的例子,增强了文化底蕴,同时融入了自己的思考,展
现了较高的思想深度。
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