1-1 氓：品卫风情殇，书女性觉醒（读写融合教学设计）语文统编版选择性必修下册

第1课  品卫风情殇，书女性觉醒

——《氓》读写融合教学设计

语言建构与运用：赏析《氓》中赋、比、兴交替运用的表达效果，掌握“桑”“淇水”等意象的象征内涵。

思维发展与提升：通过梳理情节脉络、对比人物形象，探究女主人公悲剧的个体成因与社会根源。

审美鉴赏与创造：感受《诗经》“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特质，体会现实主义诗歌的质朴之美与情感张力。

文化传承与理解：理解先秦时期的婚俗文化、男权社会背景对女性命运的影响，传承中华传统文化中对真诚、自尊的追求。

教学重点

梳理“恋爱—婚变—决绝”的情节线索，分析女主人公情感变化轨迹与人物形象特质，掌握赋、比、兴手法的具体运用。

教学难点

深刻理解女主人公悲剧的社会必然性，区分个体性格与时代制度对命运的影响，避免片面化评价。

2课时。

课堂导入

爱情是文学永恒的母题，而不幸的婚姻则是跨越时空的叹息。两千多年前的卫国，一位妙龄少女期盼着她的幸福，但等待她的却是无情的抛弃与亲友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最终又如何面对接下来的人生呢？今天这节课，让我们走进《诗经》的爱情，倾听她的泣诉与觉醒，体会“她”的人生百味。

探究新知

✭任务一：因声求气，读出诗韵与情感

活动1：初读·辨貌：AI诵读，疏通文意。

氓（méng）之蚩（chī）蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆（qiān）期，子无良媒。将（qiāng）子无怒，秋以为期。

乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望复关。不见复关，泣涕涟（lián）涟。既见复关，载（zài）笑载言。尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于（xū）嗟（jiē）鸠（jiū）兮，无食桑葚！于（xū）嗟女兮，无与士耽（dān）！士之耽兮，犹可说（tuō）也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨（yǔn）。自我徂（cú）尔，三岁食贫。淇水汤（shāng）汤，渐（jiān）车帷（wéi）裳（cháng）。女也不爽，士贰（èr）其行。士也罔（wǎng）极，二三其德。

三岁为妇，靡（mǐ）室劳矣。夙（sù）兴夜寐（mèi），靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏（yàn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【文意疏通】

一个忠厚的农家小伙子，抱着布匹来交换丝。其实并不是真的要换丝，而是到我这里来商量婚事。我送他过了淇水，一直送到顿丘，情感依依不舍。不是我拖延婚期，而是你没有媒人来提亲，这不合礼仪。愿你不要发脾气，等到秋天就来迎娶我。

我爬上那残破的墙，远远地向复关方向凝神眺望。看不见情郎的身影，我泪水涟涟。当情郎从复关回来时，我们又说又笑，心中充满了喜悦。你用龟板占卜，用蓍草占卦，占卜显示的兆象，没有不祥之语。你就用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。

桑叶未落时，桑叶像水浸润过一样有光泽。唉，斑鸠啊，你不要贪吃桑葚。唉，年轻的姑娘们呀，不要同男子沉溺在爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法解脱了。

桑叶落下了，枯黄憔悴纷纷陨落了。自从嫁到你家，多年吃苦受贫。淇水滔滔，水花浸湿了车两旁的布幔。我没有什么差错，你的行为却有二心了。男人的爱情没有定准，他反复无常，感情不专一。

婚后多年我遵守妇道，家里的劳苦事没有一样不做的。起得早睡得迟，没有一天不是如此。你已经如愿后，渐渐对我施凶暴。我的兄弟们不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。静下心来好好地想一想，我只能独自伤感。

当年我们盟誓相约要白头到老，如今这样只能使我怨恨不已。淇水有岸，池沼有边。少年时我和你一起愉快地玩耍，多么地和悦。海誓山盟多么地诚恳，哪里料到你会违背。违背誓言而不再顾及，那就算了吧！

活动2：再读·感律：自由诵读，把握节奏。

四言诗多为“二二”节拍，如“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝”，诵读时语速稍缓，突出叙事的连贯性；情感转折处（如第③章劝诫句、第⑥章决绝句）可调整节奏，读出语气变化。

 

活动3：三读·入情：点名诵读，情感共鸣。

①-②章读得温柔缠绵，体现恋爱的甜蜜；

③-④章读得沉郁警示，突出婚变的隐忧；

⑤章读得悲愤压抑，传递婚后的苦楚；

⑥章读得坚定决绝，展现觉醒的力量。

【小结】

诵读中我们发现，这首诗以第一人称独白串联全篇，情感随情节层层递进，既符合叙事诗的逻辑，又兼具抒情诗的感染力，这正是“赋”手法的妙处——敷陈其事而直言之，藏情于叙事之中。

✭任务二：缘事析情，梳理脉络与心境

活动1：梳理情节脉络图，分析女主人公的情感变化与心理活动。

活动2：结合课后提示“怨而不怒，哀而不伤”，谈谈你对女主人公情感表达的理解。

    女主人公虽遭背叛，却未陷入无度的怨怼，而是在悲愤中反思、在决绝中重生，这种情感节制既符合《诗经》的审美追求，更体现了古代女性难得的理性觉醒。

活动3：从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？

①“氓”，意为“民” ，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。

②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。