5.第四类 写人记事(7-8)-【练客中考】2026年浙江新中考语文课后提升练

2026-02-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.88 MB
发布时间 2026-02-01
更新时间 2026-02-01
作者 陕西领学励行图书有限公司
品牌系列 练客中考·新中考系列
审核时间 2026-01-23
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来源 学科网

内容正文:

第四类 写人记事 七、阅读下面的文言文,完成学习任务。(11分) 建中四年,项城为叛军困。县令李侃,不知所为。其妻杨氏曰:“君,县令也。寇至当守;力不足,死焉,职 也。君如逃,则人谁肯固矣!”侃曰:“兵与财皆无,将若何?”曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪皆其积也,府库 皆其财也,百姓皆其战士也,国家何有?夺贼之财而食其食,重赏以令死士,其必济!” 于是,召胥吏、百姓于庭,杨氏言曰:“县令,诚主也;虽然,岁满则罢去①。非若吏人、百姓然。吏人、百姓, 邑人也②,坟墓存焉,宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣。得数百人,侃率之以乘③城。 项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞④焉,将超城而下⑤。有以弱弓射贼者,中其帅,坠马 死。贼失势,遂散走,项城之人无伤焉。 (选自《李文公集·杨烈妇传》,有删改) 【注释】①虽然,岁满则罢去:虽然如此,任期满了就离职而去。②吏人、百姓,邑人也:吏人百姓,都是本地人。 ③乘:防守,登。④贼气吞:叛贼气焰嚣张。⑤超城而下:将要跳过城墙而攻下项城。 1.根据方法提示,理解加点字词意思。(4分)【实词解释】 原文 方法提示 字义解释 力不足,死焉,职也 组词法 (1) 夺贼之财而食其食 课内迁移法:一食或尽粟一石(《马说》) (2) 其必济 查询字典法:①渡,过河;②成,成功;③帮助,救济。 (3) (填序号) 遂散走 语境推断法 (4) 2.任选一句赏析加点虚词在表现人物形象方面的作用。(3分)【词语分析】【形象分析】 A.君如逃,则人谁肯固矣! B.忍失其身而为贼之人耶? 3.杨氏劝夫守城和木兰替父从军,两位女子在面对战争时表现出的家国情怀有何异同,请结合文章相关内容 进行分析。(4分)【情感主旨】 八、班级开展名士严子陵的研学活动,请你参加。(13分) 【甲】 严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思 其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄缥,遣使聘之。三反 而后至。 除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不至。年八十,终 于家。帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万,谷千斛。 (选自范晔《后汉书·严光传》,有删改)》 70 浙江新中考语文课后提升练 【乙】 先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生 以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高 哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱。先 生之风,山高水长。” (选自范仲淹《严先生祠堂记》,有删改) 1.为了解严子陵的生平,请你参与“博古通今·知识闯关”互动游戏。(3分)【实词解释】 闯关大作战 语句 方法 释义 ①返回,还;②再,又;③恢复。 (1) 第一关:查阅词典明词义 建武十七年,复特征,不至 (《古代汉语词典》) (填序号) 第二关:联系课文明词义 微先生不能成光武之大 微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》) (2) 第三关:成语提示明词义 始构堂而奠焉 始作俑者、善始善终 (3) 2.景区VR展厅要将范仲淹为严先生作的歌“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”制作成音频,请你设 计合适的朗读语气,并结合选文阐述理由。(4分)【内容理解分析】 3.研学分队要制作一期“历代隐士人物展”,小浙认为可以将范仲淹放进人物展中,小江持不同意见。请联系 《岳阳楼记》,结合【链接材料】和甲】【乙】两文,谈谈你的看法。(6分)【形象分析】 【链接材料】范仲淹,三任京官,三遭贬斥,“不以物喜,不以己悲”是他失志不渝的赤子纯心;直言诤谏,敢为 孤臣,“宁鸣而死,不默而生”是他垂范千古的文人气节;兼济天下,奋不顾身,“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”是他流芳百年的精神写照。 第五类 托物言志/寓意 九、(2025金华模拟)“草木书社”选取下面这篇文言文作为拓展阅读篇目,请完成学习任务。(16分) 古楠赋并叙 宗泽 巴城之南山,有寺曰“南龛”。寺之外,有大木曰“楠”,其生甚久。仆①到官之三月,感是楠之老于岩谷而 可怜也!因慨然操笔而赋之曰:楠之生兮层崖之中巅,询之人兮不知几何年。包坚根而下蟠②兮,贯顽石而澈 沉渊;竦修干以上凌兮,并孤岑而参苍天。大枝崛起兮,虎豹拿攫;小枝回屈兮,蛟螭蜿蜒。黄叶敷阴,白昼沉 沉。轮广千亩,盖穷百寻。众鸟托宿,邓林非深③。诸卉仰芘,荆云非阴④。雨濯莹令一尘不染风振响兮海潮 同音。露下兮鹤唳,月明兮猿吟。擅⑤此清致,亘古迄今。有客戾止⑥,恻然动中。 吁嗟!斯木之异兮,有不遇之穷!尔胡不生于泰山之侧,秦帝东封⑦,会风雨之是避,岂以五大夫之号而 封松?尔胡不生于周成之宫,禁林⑧九重,顾亲贤之是戏,岂以封早国之瑞而剪桐?尔胡不生于分陕之域,舍 浙江新中考语文课后提升练 71专门建造房屋,并拜郭隗为师。乐毅从魏国赶来, 邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向 燕国。 七、(11分)1.(4分)(1)职责(2)吃(3)② (4)逃跑 2.(3分)示例一:“矣”表示感叹语气,如果主将逃跑, 军心必然溃散,无可挽回,就没有人敢坚守项城,体 现了杨氏刚毅果断、洞察局势的形象。 示例二:“耶”表示反问语气,强化了杨氏对失掉自 身品德成为叛贼俘虏的人的鄙夷和不屑,展现了其 正直刚烈的性格。同时激发民众守卫家园的决心, 突出杨氏善于劝谏的形象。 3.(4分)杨氏与花木兰在面对战争时都展现出深厚 的家国情怀:杨氏劝夫守城,木兰代父从军,她们都 勇于突破传统女性角色,主动承担保家卫国的责 任,体现了“巾帼不让须眉”的勇敢无畏。但杨氏以 劝说者身份间接参与,以理服人劝夫守城,以情动 课 人动员百姓,兼具智勇和仁爱。木兰则女扮男装直 后 接上战场,不畏艰难英勇杀敌,体现其英雄气概,兼 提 具爱家爱国。 【参考译文】建中四年,项城被叛军围困。县官李 升 练 侃,不知道该怎么办。他的妻子杨氏说:“您是县 官。叛贼到来应当守卫;力量不足,即使死在这件 事上,也是忠于职责。您假如逃跑,那么别人谁来 守城?”李侃说:“军队与钱财都没有了,该怎么 办?”杨氏说:“假如不守住,县城将被叛贼抢夺去? 粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄,政府的财库都成 了他的财产,百姓都成了他们的士兵,国家还有什 么呢?夺取贼兵的财物,吃他们的粮食,重赏来鼓 励敢死的士兵,那一定能成功的。” 于是在庭院召集胥吏百姓,杨氏说:“县官,确 实是一城之主,虽然如此,任期满了就离职而去。 不像吏人百姓那样。吏人百姓,都是本地人,祖坟 在这里,应该一起出力来死守这个县城,怎能忍心 丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。 得到数百人(响应),李侃带领他们登上了城墙 防守。 项城是小地方,没有长戟劲弩等精良武器,没 有高城深沟来固守。判贼气焰嚣张,率领他们的士 兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普 通的弓箭射贼人,射中了他们的统帅,落马而死。 叛贼失势了,接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。 八、(13分)1.(3分)(1)②(2)如果没有 (3)开始 2.(4分)示例:应该用激昂、赞叹的语气朗读,因为严 先生有学问,有才干,少有高名,但他不慕富贵、不 图名利,面对朝廷的多次征召,他坚决推辞,选择归 隐田园。他的高风亮节让范仲淹深深折服,作歌以 赞美。 28 浙江新中考语文 3.(6分)示例一:我认同小浙的观点。在《岳阳楼记》 中范仲淹追求的是古仁人之心,不因外物和自身的 处境而或喜或悲,是一种豁达乐观的处世态度。甲 文中严先生贤能有才,但坚决辞官,归隐田园,有着 不慕名利的高尚品德;乙文中严先生胸襟宽广,高 风亮节;两文都体现了严先生作为古代仁人志士豁 达乐观的处世态度。范仲淹和严子陵的追求是一 样的,范仲淹可以称为隐士。 示例二:我认同小江的观点。在《岳阳楼记》中范仲 淹追求的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”, 不论自己是位居朝堂还是处在江湖,都时时刻刻心 怀天下、心系百姓,范仲淹始终以积极乐观的态度 追寻着自己的政治理想。甲文中严先生坚决辞官, 归隐田园,体现了他不慕名利的高尚品德;乙文中 严先生和汉光武帝以道义互相推崇,最终严先生选 择归隐田园,体现了他超凡洒脱的境界。范仲淹是 积极的人仕者,不是隐士。 【参考译文】【甲】严光,字子陵,又名严遵,是会稽 郡余姚县人。(他)年轻时就有很高的名声,与光武 帝一同游学。等到光武帝即位,(严光)便改了姓 名,隐居起来不再露面。光武帝想到他的贤能,便 下令按照他的形貌特征四处寻访他。后来齐国(有 人)上报说:“有一个男子,披着羊皮裘衣在湖泽中 钓鱼。”光武帝怀疑这个人就是严光,于是准备了配 有玄色丝绸的安车,派遣使者去聘请他。使者前往 拜访了很多次严光才来。 (光武帝)任命他为谏议大夫,严光不肯接受, 于是到富春山躬耕隐居,后人把他钓鱼的地方命名 为严陵濑。建武十七年,光武帝再次特意征召他, (严光)仍未应召。(严光)活到八十岁,在家中去 世。光武帝对此感到悲伤惋惜,下诏让郡县赏赐给 他家很多钱财和谷物。 【乙】严先生是汉光武帝的老朋友,他们以道义互相 推崇。等到光武帝握有《赤符》(天命之年),乘坐 着六龙御驾(登基为帝),获得了登极称帝的时机, 统治着万千百姓,天下有谁能超过他呢?只有先生 凭借高尚的节操超越了他。不久之后,(先生)惊动 星象,归隐江湖,达到了圣人自然清静的境界。(先 生)视官爵如泥土,天下又有谁能超过他呢?只有 光武帝能以礼相待。 先生的气节,高出于日月之上;光武帝的气量, 包容了天地之外。如果没有先生就不能成就光武 帝的宏大气量,如果没有光武帝,又怎能成全先生 的高风亮节呢?先生的行为使贪婪的人变得廉洁, 使懦弱的人变得自立,这对礼教和道德规范有着极 大的贡献。 我范仲淹来到这个州郡任职,开始建造祠堂来 祭奠先生。又找到先生后代的四家(赋税役人家), 让他们负责祠堂的祭祀事务。(我)还写了一首歌 参考答案及解析 赞颂:“云山苍茫,江水浩荡。先生的品德啊,像山 一样高耸,像水一样绵长。” 九、(16分)1.(7分)(1)树冠(2)极,尽(3)粗壮 弯曲(4)长,高(5)穿透(每空1分) (6)①历史悠久:其生甚久。②惠泽生灵:众鸟托 宿,邓林非深。诸卉仰芘,荆云非阴。③气质清 雅:雨濯莹兮,一尘不染,风振响兮,海潮同音。露 下兮鹤唳,月明兮猿吟。(共2分。每点1分,概 括准确得1分,任答两点即可) 2.(3分)BCE 3.(6分)(1)(2分)若楠木生于召公治下的陕地,可 能会像甘棠树一样被百姓歌颂。(共2分。仿照格 式1分,内容1分) (2)(1分)生长在偏僻之地而未能发挥其价值。 (3)(3分)自身价值与现实处境存在较大差距,都 表达了作者对楠木和千里马”不遇之穷”的深切惋 惜与同情,同时也隐含了对“人才被埋没”的社会现 实的批判。(共3分。处境1分,情感2分) 【参考译文】巴城的南山上,有一座寺庙叫“南龛”。 寺庙外面,有一棵大树叫“楠木”,它生长的时间很 久了。我到任做官的第三个月,感慨这棵楠木在山 谷中老去而令人心生怜悯!于是(我)感慨地拿起 笔来为它作赋,写道:楠木生长阿,在层层悬崖之 中,向人询问它有多少年岁啊,没人知晓。包裹着 坚固的树根向下盘曲啊,贯穿坚硬的石头而穿透深 渊;高耸修长的树干向上登临高空啊,与孤峰一同 参入苍天。大的树枝突兀挺起啊,像虎豹抓取(猎 物般威猛);小的树枝曲折回绕啊,像蛟龙蜿蜒(游 动)。黄色的树叶铺展成阴凉,白天(也显得)昏 暗。(树冠)周长广阔达千亩,树高极尽百寻。众多 鸟儿依托(它)栖息,楠树的树荫比邓林还要深广。 各类花草仰仗(它的)庇荫,楠树的树荫比荆棘从还 要浓密。雨水冲洗(后)莹洁啊,一点灰尘都不沾 染:风儿吹动(发出)声响啊,与海潮的声音相同。 露水降下啊,有鹤的鸣叫,明月当空啊,有猿的啼 吟。(楠木)拥有这清雅情致,从远古到如今。有客 人来到这里,内心悲伤有所触动。 唉!这棵树木如此奇异啊,却有怀才不遇的困 厄!你为何不生长在泰山的侧边,秦始皇东巡封禅 (的时候),(人们)正会躲避风雨,(那样)难道不会 因(你可遮风避雨)以五大夫的封号(类似封松树 那样)来封赏你吗?你为何不生长在周成王的宫 殿,(那是)皇家园林中的九重禁苑,(帝王)顾念亲 近贤才(在此)嬉戏,(那样)难道不会因(你是)封 国的祥瑞(类似剪桐叶封弟那样)来重用你吗?你 为何不生长在分陕的地域,(那里)有召公(曾休 憩),(人们)未必不会因你如甘棠树那样枝叶繁 茂,(而让你的故事)在国风中流传歌咏?或者难道 没有技艺精良的工匠,识别你材质的不同寻常?用 浙江新中考语文 你做栋梁,就足够用来建造九重的明堂;用你做舟 船,就足够用来渡过广阔大江的汪洋;用你做宗庙 社稷的祭器,就足够用来参与鼎鼐(祭祀)、沟通神 明、进献最高品德(带来)的浓郁蓉香。(可)为什 么(你)默默无言,甘愿在这荒僻的深山、寂寞的地 方老去呢? +、(15分)1.(4分)(1)A(2)D(3)E(4)C 2.(7分)(1)(4分)①中虚而静,通而有间②象征 君子坚守本心、品行正直的操守③应蛰而出,遇 伏而隐,雨雪晦明无所不宜④象征君子有美好挺 拔的姿容、气质 (2)(3分)示例:四个“乎”字表反问的语气,门人 连用四个反问句阐述了“君子四道”在王阳明身上 的体现,是语气坚定、有理有据的赞美。(共3分。 指出语气1分,分析2分) 3.(4分)示例一:A。王阳明认为君子应有“德、操 明、容”四道。刘禹锡长期被贬,但仍安贫乐道,追 求自身的品德修养,“斯是陋室,惟吾德馨”,符合 课 “遇屯而不摄,处困而能亨”的君子操守。 后 示例二:B。王阳明认为君子应有“德、操、明、容” 提 四道。范仲淹虽遭贬谪仍坚守本心,“不以物喜,不 升 以己悲”,以天下为己任,符合“遇屯而不摄,处困而 练 能亨”的君子操守。 示例三:C。王阳明认为君子应有“德、操、明、容” 四道。唐睢在面对强国国君时,能够有礼有节,不 卑不亢,以“士之怒”迫使秦王“色挠”,符合王阳明 “持敬以直内”的君子品行。 示例四:D。王阳明认为君子应有“德、操、明、容” 四道。苏轼一生屡遭贬谪,他仍保持通达品性,随 遇而安,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕”,符合王阳明“处 困而能亨”的君子德行。 【参考译文】王阳明建起何陋轩后,又建了一个亭 子,四周种上了竹子,取名为“君子亭”。(王阳明) 说:“竹子有君子的四个特点:内部虚心而静默谦 恭,通达而有间隔,具有君子的品德:其外部坚韧正 直,历经春夏秋冬而枝叶不变,有君子的节操;惊蛰 时节便破土而出,遇到三伏天,便暂缓生长,风雨冰 雪,黑夜白天,什么都能适宜,有君子的明睿;清风 时来,则如玉佩相击珊珊声响:清风过后,万籁俱 静,竹子挺拔特立,有着君子的容表。竹子有这四 个特点,因此命名为‘君子’,(竹是)无愧于这个称 呼的;而我的亭子种了许多竹子,因为有竹而取名, ‘君子’之名是无愧于这个亭名的吧。” 有学生说:”先生是在描述您自己呀。我见先 生住在这个亭子里,操持端庄,内心正直,谦虚恬静 像是愚笨,这不是君子的德性吗?遇到挫折而不害 怕,处于艰难境地而能通达,这不是君子的操守吗? 从前在朝廷,今天在蛮夷,都能适应环境,坚持原则 却不拘板,这不是君子的明睿吗?与人交往恭敬有 参考答案及解析 29

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